初中語文考試重點(diǎn)題型答題模板全匯總

詩歌答題模版

1.意境類：描繪畫面（忠于原詩，語言優(yōu)美）概括氛圍分析思想感情點(diǎn)出境

界特點(diǎn)

2.手法類：揭示手法結(jié)合詩句分析（怎樣用）思想感情作用效果（對(duì)讀者、

意境、中心等的效果）

3.語言特色類：揭示語言特色結(jié)合詩句具體分析思想感情作用效果

4.煉字類：該字的本來意義及在句中的含義技巧（活用、倒裝、手法）放入句

中描述景象意境感情（作用效果）

5.關(guān)鍵詞類：主旨作用結(jié)構(gòu)作用

6.感情類：運(yùn)用什么手法通過XX內(nèi)容抒發(fā)（寄寓/揭露）XX感情

7.概括主旨類：詩歌定位各句內(nèi)容通過XX手法抒發(fā)XX感情評(píng)價(jià)

8.鑒賞類：寫了什么怎樣寫的（技巧語言風(fēng)格字句特色）表達(dá)效果（感情）

9.形象類：找到詩句分析基本含義（形象類型特點(diǎn)）為何要寫（主旨）作用

效果

10.詩歌含義：表層含義深層含義

現(xiàn)代文答題模版

1.開放型試題：評(píng)引析結(jié)

2.談看法或補(bǔ)敘結(jié)尾：感悟引申

3.原因題：客觀原因主觀原因

4.詞語的表達(dá)作用：形象性感情性精確性結(jié)構(gòu)性

5.聯(lián)想感悟型：

A.感：根據(jù)文本，聯(lián)系全文

B.悟：聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合自身，另舉一例，提出建議

6.句子的作用：

A.思想內(nèi)容上：聯(lián)系本句含義突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容或揭示段意聯(lián)系中心、態(tài)度、感情

用了修辭或表現(xiàn)手法的要揭示表達(dá)效果

B.結(jié)構(gòu)上：引起下文、設(shè)置懸念、伏筆、渲染氣氛、照應(yīng)前文、總結(jié)上文、使結(jié)

構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、承上啟下、揭示文章脈絡(luò)層次

7.關(guān)鍵句子理解：抓句中關(guān)鍵詞聯(lián)系上下文（文體、結(jié)構(gòu)、中心等）

8.寫X為什么要從Y寫起：揭示X與丫的關(guān)系引出寫作主體突出主體特點(diǎn)

9.怎樣論證：論證方法論證過程

積累-現(xiàn)代文

1.長(zhǎng)句：A容量大，氣勢(shì)盛B能細(xì)致嚴(yán)密地說明事物C表達(dá)復(fù)雜豐富的感情

2.短句：A句子短，簡(jiǎn)潔明快，干脆有力B音節(jié)少，停頓多，容易造成一種急

促的氣勢(shì)C便于表達(dá)豐富的情緒，強(qiáng)烈的感情

3.自然環(huán)境描寫的作用（在小說中）：A渲染烘托氣氛、形象、心情B推動(dòng)（或

襯托）情節(jié)發(fā)展C象征意義D交代背景（時(shí)間、地點(diǎn)等）

4.自然環(huán)境描寫的作用（在散文中）：A渲染烘托氣氛、形象、心情B抒寫美C

抒發(fā)作者情感D作為串時(shí)間的線索E見證歷史滄桑

5.文學(xué)作品中的環(huán)境包括：A具體的風(fēng)景描寫B(tài)生活和社會(huì)環(huán)境C社會(huì)歷史背

景及時(shí)代特征

6.文學(xué)作品的形象：A人物的性格特征B人物的精神風(fēng)貌C人物的思想特征D

人物形象的社會(huì)或時(shí)代意義

7.第一人稱：A親切自然B自由直接C真實(shí)生動(dòng)

8.第二人稱：A呼告抒情，動(dòng)人親切B便于感情交流C充滿氣勢(shì)，態(tài)度鮮明D

自由靈活

9.第三人稱：A直接展現(xiàn)豐富多彩的生活B不受時(shí)空限制，靈活自由C顯得客

觀冷靜

10.肖像描寫：以形傳神，更好地展現(xiàn)人物的外貌及內(nèi)心世界

11.動(dòng)作描寫：表現(xiàn)人物個(gè)性特征及內(nèi)心世界

12.語言描寫：言為心聲，表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)

13.心理描寫：A揭示人物內(nèi)心世界B使形象更為豐滿充實(shí)

14.白描：簡(jiǎn)筆勾勒，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確傳神

15.工筆細(xì)描：精雕細(xì)刻，絲毫畢現(xiàn)，具體生動(dòng)

16.細(xì)節(jié)描寫：A真實(shí)精細(xì)B傳神鮮明

17.插敘：A豐富內(nèi)容B深化主題C使事件曲折有致D使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)

更加嚴(yán)密E對(duì)主要情節(jié)或中心時(shí)間作必要的鋪墊照應(yīng)、補(bǔ)充說明

18.倒敘：A設(shè)置懸念，增加興趣B讀起來波瀾起伏

19.直接抒情：淋漓盡致

20.間接抒情：A表達(dá)含蓄，含而不露B韻味悠長(zhǎng)（不著一字，盡得風(fēng)流）

21.開頭段：A提出話題，領(lǐng)起下文B點(diǎn)明主旨，統(tǒng)攝下文C設(shè)置懸念，吸引

讀者D蓄勢(shì)（張本（即伏筆）、鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比），奠定感情基調(diào)E點(diǎn)明思

想感情變化的線索F使文章避繁就簡(jiǎn)、不蔓不枝、條分縷析G與結(jié)尾呼應(yīng)，強(qiáng)

調(diào)主旨

22.過渡段：A承上啟下的過渡作用（有時(shí)只開啟下文）B引發(fā)議論，揭示主旨

C襯托作用D渲染、烘托氣氛E使文章避繁就簡(jiǎn)、不蔓不枝、條分縷析。

23.結(jié)尾段：A照應(yīng)主題，呼應(yīng)開頭B收束全文，點(diǎn)明主旨，深化中心，卒章顯

志C升華感情，耐人尋味，啟人思索

24.線索：環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)緊湊

25.照應(yīng)：A構(gòu)成一條貫穿全文的情感線索，使文章結(jié)構(gòu)緊湊B呼應(yīng)文題

26.舉例：A具體實(shí)在，易于接受B增強(qiáng)說服力和感染力C豐富文章內(nèi)容D表

明XX觀點(diǎn)

27.多方面對(duì)比的作用：A通過多方面的對(duì)比，層層深入B使主旨的內(nèi)涵更加豐

富C內(nèi)容表現(xiàn)更加集中

28.側(cè)面烘托：A給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感B從側(cè)面烘托XX的XX特征

29.引用：A具有文學(xué)味B豐富文章內(nèi)涵C引起讀者興趣D表明XX觀點(diǎn)

30.長(zhǎng)短句間雜：讀起來錯(cuò)落有致

31.疊詞：A強(qiáng)調(diào)XXB讀來瑯瑯上口，有音樂美

32.記敘文中的議論：畫龍點(diǎn)睛，揭示記敘的目的和意義

33.說明文中的描寫、文藝性筆調(diào)：點(diǎn)染作品，使之生動(dòng)形象

34.人物對(duì)話描寫：A刻畫人物性格，反映人物心理活動(dòng)B促進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展

35.引用傳說故事：A增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性B豐富文章內(nèi)容C引

起讀者興趣D含蓄地引出、表明XX觀點(diǎn)

36.引用詩歌：A增強(qiáng)文章的詩情畫意，使文章具有意境美B豐富文章內(nèi)容C

引起讀者興趣D含蓄地引出、表明XX觀點(diǎn)

37.引用名言：A增強(qiáng)說服力B豐富文章內(nèi)容C引起讀者興趣D表明XX觀點(diǎn)

38.描寫方法包括：A正、側(cè)面B工筆、白描C多角度描寫D動(dòng)靜結(jié)合E點(diǎn)面

結(jié)合F寓情于景、情景交融G一些修辭、表現(xiàn)手法

記憶口訣為：正側(cè)工白多點(diǎn)面，動(dòng)靜景情修表現(xiàn)

修辭手法的作用

1.比喻：化平淡為生動(dòng)、化抽象為具體、化深?yuàn)W為淺顯、化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔

2.借代：A引人聯(lián)想B形象突出、特點(diǎn)鮮明、生動(dòng)C在表情達(dá)意上更得體、含

蓄、別致

3.比擬：A語言生動(dòng)形象，蘊(yùn)涵豐富B色彩鮮明，描繪形象，印象深刻C感情

強(qiáng)烈，引起共鳴

4.夸張：A突出本質(zhì)、特征，引人聯(lián)想B烘托氣氛，語言生動(dòng)形象，增強(qiáng)感染

力C感情強(qiáng)烈，引起共鳴

5.對(duì)偶：A便于吟誦，易于記憶B表意凝練，抒情酣暢C對(duì)比強(qiáng)烈，褒貶分明

6.排比：A句式整齊，節(jié)奏勻稱B文章貫通，語勢(shì)強(qiáng)勁C集中內(nèi)容，加重感情

D條分縷析，說理嚴(yán)密透徹，抒情酣暢淋漓

7.設(shè)問：A提醒注意，引起思考B突出內(nèi)容，變化波瀾C承上啟下的過渡作用

D增強(qiáng)說服力和表達(dá)效果

8.反問：A強(qiáng)化語氣，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容B增強(qiáng)表達(dá)效果，表達(dá)強(qiáng)烈感情C引起思考，

余音回蕩

9.反復(fù)：A寫景抒情感染力強(qiáng)B承上啟下，層次清晰C多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻

印象

10.起興：A渲染氣氛，定下感情基調(diào)B統(tǒng)攝全詩，引出故事C激發(fā)讀者想象D

化實(shí)為虛，形象生動(dòng)

11.雙關(guān)：言在此而意在彼，使表情達(dá)意更含蓄，更有趣

表現(xiàn)手法的作用

1.常見的表現(xiàn)手法有：比興、對(duì)比、象征、用典、烘托、虛實(shí)結(jié)合（記憶口訣為:

比用對(duì)象烘虛實(shí)）

2.象征：A言在此而意在彼，內(nèi)涵豐富B富有哲理，給人以啟迪

3.襯托：突出事物特點(diǎn)

4.先抑后揚(yáng)：在變化和反差中突出事物特點(diǎn)

5.借景抒情：A賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩B營(yíng)造氛圍C委婉含蓄地表達(dá)

XX思想感情

6.融情于景：A賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩B營(yíng)造氛圍，創(chuàng)造意境C表達(dá)

XX思想感情D含而不露，韻味悠長(zhǎng)，使人想象于無窮之境界

7.反諷：突出強(qiáng)調(diào)，深化主題

8.托物言志：A富有暗示性、朦朧性，意在言外B給讀者留下豐富的想象空間

9.虛實(shí)相生：A二者相互聯(lián)系，相互滲透轉(zhuǎn)化，可以達(dá)到虛實(shí)相生的境界B豐

富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者留下豐富的想象空間

10.化用典故：A賦予文章語言的雅趣B賦予文章鋪墊和仿擬對(duì)象，增強(qiáng)古今對(duì)

照的效果C豐富文章內(nèi)涵

11.意象組合：A最大限度地增強(qiáng)了詩歌意象的密度和詩歌的力度B使詩中的意

象鮮明突出C為讀者提供了聯(lián)想與想象的廣闊天地和咀嚼回味的余地。

06結(jié)構(gòu)安排的特點(diǎn)

照應(yīng)、層層深入、烘托鋪墊、對(duì)比、承上啟下、懸念、伏筆

記憶口訣：層承對(duì)照烘懸伏

積累-詩歌

1.對(duì)仗：A顯示語言的對(duì)稱美B達(dá)到意境美和韻律美的完美結(jié)合

2.頂真：具有回環(huán)跌宕的韻律美

3.擬聲詞：A使詩文更生動(dòng)形象B使人有身臨其境之感

4.表顏色的詞：A表現(xiàn)心情B增加描寫的色彩感和畫面感C渲染氣氛

5.語言特色的類型包括：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、

簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話

記憶口訣：清平明辭委，簡(jiǎn)沉渾多明

6.景物描寫角度：A空間變化（遠(yuǎn)近高低）、時(shí)間變化B動(dòng)靜C視、聽、嗅覺D

虛實(shí)E正、側(cè)面F色彩、形狀、聲音。

重陽除夕

農(nóng)歷最后一天，全家團(tuán)聚吃“年飯”“守歲”。

?傳統(tǒng)習(xí)俗：人們會(huì)通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，“守

歲”，零點(diǎn)之時(shí)燃放煙花爆竹等。

?文化內(nèi)涵：以新桃換舊符寄寓對(duì)新一年的期盼，蘊(yùn)涵著辭舊迎新、闔家

團(tuán)圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，是中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符

號(hào)。

春節(jié)

正月初一，一年開始，我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。古人又稱元日、元旦、

元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)年后。

?傳統(tǒng)習(xí)俗：舞龍舞獅、燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、拜年賀喜。

?文化內(nèi)涵：一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐

登、人畜興旺，是闔家團(tuán)圓的重要時(shí)刻。

詩詞鏈接

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符

?王安石《元日》

北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除

半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符

陸游《除夜雪》

蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠

剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢

聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏

鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年

孔尚任《甲午元旦》

春節(jié)對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：金猴留戀豐收年

下聯(lián)：彩鳳歡啼盛世春

上聯(lián)：金雞喜唱催春早

下聯(lián)：綠柳輕搖舞絮妍

上聯(lián)：萬象喜回春守信

下聯(lián)：一元欣復(fù)始司晨

元宵

農(nóng)歷正月十五，又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。

?傳統(tǒng)習(xí)俗：吃元宵（南方吃湯圓）、賞花燈、包餃子、鬧年鼓、猜燈謎、

放天燈等。

?文化內(nèi)涵：張燈為戲，普天同樂、慶祝一家團(tuán)圓、祭神。

詩詞鏈接

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一

夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈

火闌珊處。

——辛棄疾《青玉案?元夕》

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

——?dú)W陽修《生查子?元夕》

千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲。

——張祜《正月十五夜燈》

元宵對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：一曲笙歌春似海

下聯(lián)：萬家燈火夜如年

上聯(lián)：且看銀燈歡五夜

下聯(lián)：共把金盞慶千年

上聯(lián)：一簾春色門垂柳

下聯(lián)：萬斛珠光地涌蓮

上聯(lián)：萬里河山鋪錦繡

下聯(lián)：滿城笙管樂太平

上聯(lián)：地樂天樂，地天共樂元宵夜

下聯(lián)：燈輝月輝，燈月交輝太平春

元宵燈謎

①謎題：元旦元宵捷報(bào)頻傳

（打一成語）

謎底：節(jié)節(jié)勝利

②謎題：元宵節(jié)后捷報(bào)多

（打一成語）

謎底：喜出望外

③謎題：高臺(tái)對(duì)映月分明

（打一字）

謎底：曇

④謎題：來信未拆

（打一成語）

謎底：原封不動(dòng)

⑤謎題：此方程無解

（打一成語）

謎底：求之不得

清明

我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”中“清明”這一節(jié)氣的那天。按農(nóng)歷算在三

月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日.唐朝時(shí)，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)，因

兩者日子相近，所以將清明與寒食合并為一日，故清明又稱寒食節(jié)。

?傳統(tǒng)習(xí)俗：

掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。

?文化內(nèi)涵：

以掃墓的形式祭奠祖先、懷念故人。

?詩詞鏈接：

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

——杜牧《清明》

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

白居易《寒食野望吟》

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

?黃庭堅(jiān)《清明》

?謎語鏈接

謎題：不貪不昏廉政為官

（打一傳統(tǒng)節(jié)日）

謎底：清明

謎題：初見滿月知放晴

（打一傳統(tǒng)節(jié)日）

謎底：清明

謎題：知了知了

（打一節(jié)日）

謎底：清明節(jié)

?諺語鏈接

①二月清明一片青，三月清明草不生。

②水漲清明節(jié)，洪水漲一年。

③清明暖，寒露寒。

④清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。

⑤清明雨漣漣，一年好種田。

⑥清明冷，好年景。

I端午I

農(nóng)歷五月初五，又稱端陽、重午、重五。

?傳統(tǒng)習(xí)俗：

吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”。

?文化內(nèi)涵：

一是驅(qū)瘟避毒、防災(zāi)祛病，二是紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。

?詩詞鏈接：

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——文秀《端午》

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

——梅堯臣《五月五日》

當(dāng)年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風(fēng)雨天涯芳草夢(mèng)，江山如此故都何。

——文天祥《端午感興》

?歇后語鏈接：

①端午節(jié)拜年——不是時(shí)候

②端午節(jié)包粽子——有棱有角

③端午節(jié)吃餃子——與眾不同

④端午節(jié)吃粽子——皆大歡喜

⑤端午節(jié)后布谷叫——過時(shí)啦（比喻遲了）

⑥端午節(jié)劃龍舟——載歌載舞

⑦癩蛤蟆躲端午——躲過初一，躲不過十五

中秋

農(nóng)歷八月十五。又稱團(tuán)圓節(jié)。因農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。

?傳統(tǒng)習(xí)俗：

賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

?文化內(nèi)涵：

期盼闔家歡樂，團(tuán)圓安康。

?詩詞鏈接：

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思！

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

一李商隱《嫦娥》

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

——王建《十五夜望月》

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

?蘇軾《水調(diào)歌頭》

?歇后語鏈接：

①八月十五的月亮——正大光明

②八月十五辦喜事----人月共團(tuán)圓

③八月十五看桂花——花好月圓

④八月十五吃年糕——還早

重陽

農(nóng)歷九月初九。《易經(jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故稱“重陽”。

?傳統(tǒng)習(xí)俗：

登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等。

?文化內(nèi)涵：

一是呼吁尊敬、關(guān)愛長(zhǎng)輩及老人，二是追求健康長(zhǎng)壽，三是追求高雅志趣。

?詩詞鏈接：過故人莊

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟》

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

?王勃《蜀中九日》

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。

佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！

——李清照《醉花陰》

【中考語文】詩詞鑒賞常考表現(xiàn)手法匯總

1.直接抒情

即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強(qiáng)烈的感情激流直接

傾瀉而出。

如：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州

臺(tái)歌》）全詩以慷慨悲涼的基調(diào)，通過等幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯

志的悲憤和失意苦悶的情懷。

2.借景抒情

通過對(duì)實(shí)景的描寫來抒寫作者的感情。

如：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

（杜牧《泊秦淮》）

詩歌的前兩句寫景，后兩句抒情。所寫景并非晴朗的月夜、萬里無云■的碧空，而是

迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙。景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句

寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。

3.托物言志

屬間接抒情的一種，托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物

或物品的描摹議論表達(dá)出來。

如:垂較飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（虞世南《詠蟬》）

詩歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣的蟬聲從稀

疏的梧桐上傳出來。身居高處，叫聲自然傳的很遠(yuǎn)，并非依靠風(fēng)的力量。而在詩歌

中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴(yán)格要求自己，不斷

地提高自身修養(yǎng)，因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要依靠其他人的吹噓。由此可見，

寫蟬是依據(jù)，而抒懷言志才是真正目的的。

4.情景交融

在景物描寫中融入了作者的主觀感情，使詩歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”，

哪是“情”的境界。

如：采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘

言。

詩句表面上是寫景，而實(shí)際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)

的感情境界。

5.動(dòng)靜結(jié)合

指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。

如：月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。

全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態(tài)，后兩句寫動(dòng)態(tài),

一動(dòng)一靜，相輔相成。

6.以動(dòng)襯靜

屬反襯手法中的一種，即通過對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫，渲染反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫

中顯示出靜態(tài)。

如：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）

詩歌中所寫景物如花落、月出、鳥鳴等都是動(dòng)景，同時(shí)又通過這些動(dòng)景，更加突出

顯示了春澗的幽靜。“鳥鳴山更幽”，動(dòng)中見靜，愈見其靜，這里面包含著辯證法。

7.樂景寫哀

屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來表達(dá)一種

悲哀、凄楚的情緒。

如：渭城朝雨泄輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王

維《送元二使安西》）

看似詩中展現(xiàn)了一片溫暖清新的春天景色，詩人卻因送故人遠(yuǎn)別以及故人的遭遇而

不安惆悵。可見，樂景寫哀情，更能突出詩人送別朋友的悲傷和對(duì)朋友“西出陽關(guān)

無故人”后生活的關(guān)心和同情。

8.以景結(jié)情

詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩歌“此

時(shí)無情勝有情”，顯得意猶未盡。

如：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。（王

昌齡《從軍行七首》）

詩歌的前三句均是就樂聲抒情，結(jié)句詩人輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置

酒飲樂之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，

秋月高照，景象壯闊而悲涼。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思，還是渴望建功立業(yè)？

是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮，還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛呢？……不得而知，給讀者留下了無限

的想象空間。

9.借古諷今

這是詠史詩中常見的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件亂來諷喻當(dāng)朝。

如：臺(tái)城六代競(jìng)奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。（文U

禹錫《臺(tái)城》）

全詩以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，

和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作了觸目驚心的具

體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。

10.渲染

我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一，后借用來指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、

反復(fù)等多方面著意鋪敘的寫作技法。

如：金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)。（王

昌齡《秋詞》）

首句破題，以描寫秋景來渲染深宮寒夜的氣氛。

H.烘托

襯托中的正襯，亦稱“烘云托月”。指通過特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出人物某

種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。此中手法常與渲染結(jié)合起來使用。

如：行者見羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌娏_敷，脫帽著巾肖頭；耕者忘其犁，鋤者忘其

鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。（《陌上桑》）

作者意欲極寫羅敷之美，卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、

少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的

美貌，把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴(kuò)散，從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺藝術(shù)效果。

12.用典

用典是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明

用，也有暗用。

如：憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

詞人以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為過效勞的忠貞之情。

13.虛實(shí)結(jié)合

實(shí)寫，指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫，指采用側(cè)面交代或

烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合，即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。

如：中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。（王建《十五夜望月》）

地白如霜、棲鴉可見，詩人雖沒有明寫“月明”，但我們卻處處感到“月光皎潔”。

實(shí)寫“地白”“棲鴉”，虛寫“月明”，暗扣“望月”這一詩題。

14.抑揚(yáng)

抑揚(yáng)可分兩種：欲揚(yáng)先抑；欲抑先揚(yáng)。

如：應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（葉

紹翁《游園不值》）

詩前兩句寫詩人乘興游園，被拒之門外；后兩句卻寫出詩人另有所得，看到滿園春

色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。

15.對(duì)比

運(yùn)用對(duì)比，可以把不同人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情，區(qū)別得更加鮮明，

使美者更美、丑者更丑。

如：陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。（梅堯臣《陶者》）

全詩通過陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理,

表達(dá)了詩人對(duì)勞苦人民的深切同情。

【中考語文】同學(xué)，現(xiàn)代文閱讀你會(huì)審題嗎？

考試前的叮囑：

老師：各位同學(xué)，一定要認(rèn)真審題。

家長(zhǎng)：兒子（閨女），一定要仔細(xì)審題。

考試后的總結(jié)：

同學(xué)甲：我審題不認(rèn)真，所以，有一些題沒做對(duì)。

同學(xué)乙：我審題不仔細(xì)，所以，有一些題做錯(cuò)了。

這樣的情形在我們的學(xué)校，在我們的家庭中反反復(fù)復(fù)地發(fā)生著。俗話說，吃一塹，

長(zhǎng)一智。但關(guān)于審題這個(gè)事兒，常常是吃了一塹，但并沒有真正的長(zhǎng)了一智。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情形？我想有一個(gè)很重要的原因，那就是沒有人追問一個(gè)問

題，那就是：“啥叫認(rèn)真審題？”或者說“啥叫仔細(xì)審題？”

因?yàn)槲覀兞?xí)慣性地覺得“認(rèn)真”和“仔細(xì)”是一種態(tài)度，甚至有“態(tài)度決定高度'這樣的被

人們奉為真理的所謂名言。但有沒有想過，即使我態(tài)度再好，百米也跑不過博爾特,

籃球也打不過喬丹。所以，態(tài)度固然很重要，但方法和能力更為重要。如果沒有良

好的方法和能力，光有所謂的良好的態(tài)度，根本解決不了任何問題。

世間的很多事情都是如此。考試中的審題也是如此。本文就以語文的現(xiàn)代文閱讀為

例，來具體說說審題的方法問題。同學(xué)可以根據(jù)自己的實(shí)踐和思考，將這個(gè)方法應(yīng)

用到語文的其他類型問題上去，也可以應(yīng)用到其他學(xué)科的考試審題中去。

很多同學(xué)常常把命題人當(dāng)成我們的敵人，覺得他（她）老是要挖坑讓我掉下去，要

害朕。我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候也這么想，但我當(dāng)了老師，尤其是有了命題的經(jīng)驗(yàn)之后，才

發(fā)現(xiàn)我當(dāng)年的想法多么幼稚。

命題人和我往日無冤，近日無仇，所以，不可能想著一切辦法來害我。而且，面對(duì)

那么多考生，少則幾千，多則幾十甚至上百萬的考生，也不可能單單清楚地知道我

的弱點(diǎn)在哪里，非要在我的弱點(diǎn)上給我致命一擊。

一道好題，要有區(qū)分度，讓所有的人都掉坑里不難，出個(gè)哥德巴赫猜想式的題目就

行了，讓所有的人都通過也不難，出個(gè)1+1=?就行了。但太難或者太容易，都達(dá)不

到測(cè)試選拔的目的。要想達(dá)到測(cè)試選拔的目的，就要讓一部分人通過，讓另外一部

分人通不過，根據(jù)選拔的需要，適當(dāng)調(diào)整兩部分人的比例。這就是命題人要做的工

作，絕對(duì)不是針對(duì)誰，也不是敵視誰，對(duì)所有的考生都一視同仁。

如何調(diào)整兩部人的比例，這就是個(gè)技術(shù)活。因此，命題人的難點(diǎn)不在于挖坑，而是

在做標(biāo)記。如果想簡(jiǎn)單一些，那就標(biāo)記做得顯著一些，如果想復(fù)雜一些，那標(biāo)記就

做得隱蔽一些。但無論如何都必須做標(biāo)記。總不能要求大家蒙上眼睛，光著腳，從

一堆亂草中走過，告訴大家亂草叢中有一枚圖釘，誰扎腳誰倒霉，那就是靠運(yùn)氣，

而不是靠能力了。考試要考能力，而不是考運(yùn)氣。

那如何做標(biāo)記呢?

具體到語文現(xiàn)代文閱讀，每一個(gè)問題都會(huì)由兩部分構(gòu)成，一部分是助答信息，一部

分是必答信息。所謂助答信息，就是幫助你回答問題的信息，主要有兩個(gè)要點(diǎn)，一

個(gè)是解決問題的區(qū)間，另外一個(gè)是解決問題的方向和方法。所謂必答信息，就是要

求你回答什么問題，有幾個(gè)問題，這幾個(gè)問題是獨(dú)立的，還是非獨(dú)立的。

其中必答信息絕大多數(shù)同學(xué)在審題的時(shí)候不會(huì)忽略，而容易忽略的是助答信息。助

答信息就是命題人做出的標(biāo)記，既是幫助你回答問題的信息，也是限定性的信息，

如果你不接受這種幫助，或者說突破這個(gè)限定，那你答題必然出錯(cuò)。

下面就先具體說說如何在審題的時(shí)候把助答信息審清楚。

為了讓以上抽象的說法具體可感，以北京市中考試題中的經(jīng)典現(xiàn)代文閱讀題《老北

京小胡同》為例來做具體說明。（受限于篇幅，不再附錄原文，如果想了解原文，

可以點(diǎn)擊這個(gè)鏈接：《看一道北京市中考語文經(jīng)典閱讀題的七十二般變化》,該鏈

接以《老北京小胡同》原文為基礎(chǔ)，又結(jié)合歷年的中考試題變化，重新命制了若干

試題，代表我對(duì)考試發(fā)展變化的一種思考）

15.從第（4）段中找出與第（1）段畫線句子意思相近的一句話，抄寫在下面的橫

線上。（2分）

這道題解決問題的區(qū)間是第（4）段和第（1）段，而答案則在第（4）段。回答問

題的方法和方向是“找出”“抄寫”，這樣的標(biāo)記顯然是在提示考生答案就在原文，是基

本的信息提取能力的考查。找意思相近的一句話，實(shí)際上是考照應(yīng)，但北京市的考

題避免對(duì)概念的直接考查，而是考查對(duì)概念的理解和運(yùn)用。

16.從作者對(duì)胡同“交響樂”的描述中，你體會(huì)老北京的小胡同生活有哪些特點(diǎn)？（2

分）

這道題解決問題的區(qū)間并沒有直接給出，而是用“從作者對(duì)胡同‘交響樂’的描述中”這

樣的方式給出，還原回原文，則知道關(guān)于“交響樂”描述是在第（5）至第（8）段。

這樣做看似繞了一個(gè)彎，沒有直接給出解決問題的區(qū)間，但實(shí)際上前一句話除了區(qū)

間之外，還隱藏了另一個(gè)助答的信息，那就是要先從文章中弄明白胡同“交響樂”的

特點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上才能推知老北京小胡同生活的特點(diǎn)。之所以說是“推知”，是

因?yàn)轭}干中給了“體會(huì)”一詞，由此可見，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息提取或者歸納概括

的問題，而是要有一定的推理分析。

17.閱讀第（9）（10）段，用一句話概括這兩段的內(nèi)容。（2分）

這道題解決問題的區(qū)間是（9）（10）兩段，單獨(dú)概括第（9）段或者第（10）段都

有問題，必須涵蓋兩個(gè)段落的所有內(nèi)容才行。提示的方法和方向是‘用一句話概括”。

很多同學(xué)在回答這個(gè)問題的時(shí)候，概括為‘回憶我小時(shí)候的各種各樣的玩具”，實(shí)際

上就是解決問題的區(qū)間意識(shí)不夠強(qiáng)烈，因?yàn)榈冢?）段中的小風(fēng)車，泥悖悖，風(fēng)箏等

固然可以說是玩具，而第（10）段中的捉蛤蟆，逮蝸蝸，養(yǎng)金鐘則不能說是玩具了。

18.結(jié)合上下文，品味第（9）段中“大搖大擺”一詞，說說這個(gè)詞都寫出了什么。（3

分）

這道題解決問題的區(qū)間是第（9）段，解決問題的方法是‘結(jié)合上下文”，由這個(gè)要判

斷是第（9）段本身，還是包含了第（9）段前后的部分。“品味’一詞，則在答題方

向上提示考生這是一道語言鑒賞的問題。

19.這篇文章寄寓了作者豐富的思想感情，就你感觸最深的一點(diǎn)，結(jié)合文章談?wù)勀?/p>

的理解。（字?jǐn)?shù)在100字以內(nèi)）（6分）

這道題解決問題的區(qū)間是全文，但實(shí)際上又有進(jìn)一步的助答信息，那就是“這篇文章

寄寓了作者豐富的思想感情”，而在記敘文中“寄寓了作者豐富的思想感情”的語句又

常常是議論抒情的語句，所以，提示我們要找文章中的議論抒情的語句。答題的方

法和方向是要“結(jié)合文章談理解"，兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是‘結(jié)合文章"，另一個(gè)是‘談理

解”。

再來具體說說如審題過程中如何關(guān)注必答信息中的“獨(dú)立‘'與"非獨(dú)立”的問題。如果僅

僅是一個(gè)問題，就不涉及到“獨(dú)立”還是“非獨(dú)立”的問題，而在一道問題中，如果涵蓋

了兩個(gè)或者兩個(gè)以上的小問題，就必須要考慮這兩個(gè)問題之間的關(guān)系了。

為了把抽象的問題說明白，依然舉具體試題來說明。

從文中看，廟會(huì)以哪些主要內(nèi)容“點(diǎn)綴”了“質(zhì)樸而平和的鄉(xiāng)村生活”？你怎樣理解作

者今天對(duì)“廟會(huì)”的認(rèn)識(shí)。（不超過150個(gè)字）（5分）（北京市2008年語文中考第

15題）

這個(gè)題中的兩問就是相對(duì)獨(dú)立的問題。先解決哪一個(gè)問題都可以，兩者關(guān)系不大，

互相之間相對(duì)獨(dú)立。

分析下圖，提取主要信息，并用一句話概括北京水資源的現(xiàn)狀。（4分）（北京市

2012年語文中考第9題）

這個(gè)題中的兩問就是非獨(dú)立的問題，需要先回答第一個(gè)問題，先提取主要信息，即:

北京市人均水資源量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)際人均極度缺水標(biāo)準(zhǔn)，甚至還低于國(guó)際人均危及人

類生存的災(zāi)難性標(biāo)準(zhǔn)。然后在此基礎(chǔ)上再回答第二個(gè)問題，概括北京水資源的現(xiàn)狀,

即：北京水資源極度匱乏。

老百姓有一句俗話說“干活不由東，累死也無功”。從考試來說，命題人的要求就是

東家的要求，命題人要你往東，你就往東；要你往西，你就往西。絕對(duì)不能對(duì)著干,

叫你喂狗，你非要捉雞。命題人給你的工具都是你要完成這個(gè)問題必須的工具，不

能撇開這些工具由著自己的性子，憑著自己的感覺胡亂干一氣，那就真的要累死也

無功了。

當(dāng)然，是不是掌握了這個(gè)方法就一切都解決了呢？顯然也不是的，僅僅有方法還遠(yuǎn)

遠(yuǎn)不夠，還要有能力，比如，當(dāng)你判斷出某一個(gè)問題是在考查語句作用的問題，你

也知道解決語句作用問題的方法是從“內(nèi)容”和“結(jié)構(gòu)”兩個(gè)角度來考慮，但是很遺憾，

內(nèi)容上你讀不明白說的是什么，結(jié)構(gòu)上你又搞不清楚和上下文到底是什么關(guān)系，那

只有這個(gè)所謂的方法也沒什么用處。

綜上，我今天所講的某種程度上是“一巧破千斤”，但一定還要記得另外一句話，就

是“一力降十會(huì)"，如果你真的具備深入讀懂文章的能力，哪怕沒有什么具體的審題

或者答題方法的指引，也不會(huì)差到哪里去。具體的這個(gè)“一力”或者說這個(gè)能力從哪

里來，那就要從平時(shí)的大量的深入的閱讀中來，如果想要了解如何進(jìn)行大量的深入

的閱讀，可以關(guān)注我的公號(hào)中的談閱讀的系列文章。

作文素材合集

首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

1、（開頭）在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有

破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

（結(jié)尾）太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他

們，終將會(huì)成為我們。（《他們》）

2、（開頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、

可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代

的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……（結(jié)尾）我

在無限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日

它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)

與堅(jiān)固，但愿是〃云銷雨霽，彩徹區(qū)明〃，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而

外的如花般縮放的美麗。（《觸摸都市》）

3、（開頭）窗外風(fēng)兒清清，鳥兒喟啾。窗內(nèi)陽光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄

悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開惺松的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感

覺到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。生活中中處處存在著感

動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水

滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。（結(jié)尾）帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充

實(shí)，無論是喜還是憂。我都會(huì)覺得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。（《帶著感動(dòng)

出發(fā)》）

4、（開頭）人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。欲望來自

哪兒？來自人類生而擁有的一好奇心。（結(jié)尾）好奇心一它在推動(dòng)世界進(jìn)步

的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我

們應(yīng)當(dāng)何去何從？（《好奇心》）

5、（開頭）為什么？?jī)蓚€(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必

要隔幾分鐘就喊一下？每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。

（結(jié)尾）我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看

得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。我慶

幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼

喚是在說，有你在，整個(gè)世界，都在。（《好奇心》）

自然收束樸素?zé)o華

6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們

不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生

就變得充實(shí)。讓我們一起來做好和充實(shí)我們的人生之杯吧！（《杯中窺人》）

7、人生，其實(shí)就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會(huì)懂，才會(huì)

成熟。當(dāng)失敗來臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉

的機(jī)會(huì)。沖過去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感；如果退

而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。當(dāng)我們快要走完人生路

時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺得，或許正是由于這些，豐富

了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。（《不要輕

易說〃不"》）

8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給

我的充滿愛的心溫暖自己。（《好奇心》）

9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不

為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一

蓑煙草，一片縮素。教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教

我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。這便是你吧，淡淡如泉水，你

偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縮素，是為你而起的縹緲之歌。（《一蓑煙草任

江平》）

10、〃人間有味是清歡。〃抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活

中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。（《清

歡》）

畫龍點(diǎn)睛卒章顯志11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)！生命易逝，世間滄海桑田。所

有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想！我們會(huì)在祖國(guó)的大

地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)

想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘

缺的夢(mèng)，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。（《殘夢(mèng)》）

12、愴然的災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天

動(dòng)地的團(tuán)結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。

在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁

國(guó)不興？青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在

-起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，

為萬世開太平！（《青山一道同風(fēng)雨》）

13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔

中盡情享受自由和快樂！花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它

享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美

的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂！我的杯中需要沙！（《我

的杯中需要沙》）

14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間

小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在

記憶中的畫面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o法抵達(dá)的地方。

為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。（《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》）

15、自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守

這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這

一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守。《規(guī)

則》）

回眸一笑秋波動(dòng)人

16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦

是甜，能品嘗這一世，終無悔！天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥

兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起

這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的

余香留于齒間。伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記

住時(shí)光。（《我于咖啡中看見》）

17、風(fēng)吹過窗臺(tái)，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因?yàn)槲乙盐忻髟碌?/p>

清輝輕輕告訴花兒：不要輕易說〃不（《不要輕易說〃不〃》）

18、我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)椋迷谛鷩蹋K于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。

而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛的敬仰，還是為愛而生

的感激。（《舉手投足之間》）

19、我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品

江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。憑借著對(duì)水鄉(xiāng)

氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。在靈

魂的廟宇中，我虔誠(chéng)地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。

（《品江南》）

20、尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此,

攜上一壺咖啡上路……（《攜一壺咖啡上路》）

使用詩歌盡顯華章

21、眼前的一切還在，對(duì)于我們的不辭而別，它們不訴離傷。只有我們的心里存

著輕輕的離別的苦澀。一場(chǎng)華美的宴會(huì)，終于曲終，人散。從此刻啟程

不要睡去，不要親愛的，路還很長(zhǎng)不要靠近森林的誘惑不要失掉希

望我將在那兒守護(hù)你疲倦的夢(mèng)想趕開一群群黑夜只剩下銅鼓

和太陽或許畢業(yè)之前的成長(zhǎng)里有著苦澀、疼痛與快樂，然而他們終于像時(shí)光

里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無關(guān)緊要。因?yàn)橛行〇|西

在我們的生命中，如同風(fēng)飛過青山，燕飛過屋檐，只要有過，就已經(jīng)足夠了。（《品

嘗高考》）

22、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，

沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得

了什么？〃江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所

共適。〃人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。（《跳出》）

23、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清

自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。（《遠(yuǎn)近焦距》）

24、《哈姆雷特》中有言：〃身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。〃也許，正

因?yàn)橛辛苏娴摹ê闷嫘摹ㄔ冢覀儾拍芤愿辛Φ穆曇舯l(fā)出這樣的吶喊。更

何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。（《好奇心》）

25、〃不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的〃。正如希臘詩人喬治?賽

福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，

堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律！（《堅(jiān)守心中的道德律》）

妙用修辭搖曳多姿

26、主人，感謝你在締造我的同時(shí)，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因?yàn)槭撬?

讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，

你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只

有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不會(huì)在乎世人對(duì)你世俗

的評(píng)價(jià)，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺(tái)。（《好奇心》）

27、某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了，

除了稿酬，還有一句：記憶是無花的薔薇/永遠(yuǎn)不會(huì)敗落一席慕容拿到單據(jù)

的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他/她也是

漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時(shí)間愈久便愈有分量。時(shí)間又怎會(huì)風(fēng)化她在

我心中的記憶呢？我的故鄉(xiāng)，我心中的無花薔薇，千載盛開……（《薔薇?故

鄉(xiāng)》）

28、我們的生活雖不似李白〃人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來〃的豪邁，但理想

讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。