摘要學(xué)前期作為幼兒教育的基礎(chǔ)階段，也是幼兒人格發(fā)展的關(guān)鍵期。加強(qiáng)幼兒園教育中人文關(guān)懷的教育更是對(duì)幼兒人格發(fā)展，性格發(fā)展具有重要意義。

本文旨在通過(guò)對(duì)當(dāng)今幼兒園教育中人文關(guān)懷現(xiàn)狀的研究，分析當(dāng)前我國(guó)幼兒園在教學(xué)活動(dòng)、保育活動(dòng)、家庭教育等方面的缺失現(xiàn)狀，并從學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面進(jìn)行原因分析，針對(duì)缺失問(wèn)題提出相應(yīng)的解決對(duì)策：如提升幼兒園園長(zhǎng)和教師人文素養(yǎng)；確立幼兒園教學(xué)活動(dòng)、幼兒園保教活動(dòng)、內(nèi)部管理機(jī)制、家庭教育、社會(huì)風(fēng)氣等人文關(guān)懷取向，彰顯人文關(guān)懷在幼兒園教育中的重要性，探索人文關(guān)懷對(duì)幼兒一生發(fā)展的重要性，改善幼兒園管理方式、提高教師人文素質(zhì)、促進(jìn)幼兒發(fā)展。關(guān)鍵詞：幼兒園教育；人文關(guān)懷；缺失；對(duì)策AbstractAsthebasicstageofearlychildhoodeducation,preschoolperiodisthekeyperiodofthedevelopmentofchildren'spersonality.Strengtheningtheeducationofhumanisticcareinkindergarteneducationisofgreatsignificancetothedevelopmentofchildren'spersonalityandcharacterdevelopment.Thispaperaimstostudythecurrentsituationofhumanisticcareinpreschooleducation,analyzesthecurrentteachingactivitiesinkindergarten,nurseryactivities,familyeducationandotheraspectsofthecurrentsituation,andanalyzesthereasonsfromtheschool,familyandsociety,forlackofthecorrespondingcountermeasuressuchas:enhancethekindergartenandthehumanitiestheestablishmentofteachingactivities,kindergartenteachers;kindergartenteachingactivities,internalmanagementmechanism,familyeducation,socialhumanisticorientation,highlighttheimportanceofhumanisticcareinkindergarteneducation,

exploretheimportanceofhumanisticcareofchildren'slifedevelopment,improvethekindergartenmanagementmode,improvingteachers'humanisticquality,promotethedevelopmentofyoungchildren.Keywords:kindergarteneducation;humanisticcare;lack;Countermeasures一．緒言（一）研究緣起1.對(duì)幼兒教育現(xiàn)狀的思考當(dāng)代幼兒園教育還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，大多幼兒園追求的還是教學(xué)質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益，幼兒園是塑造幼兒良好個(gè)性品質(zhì)和優(yōu)秀心理品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，因此加強(qiáng)幼兒園人文關(guān)懷教育顯得十分重要。由于幼兒園園長(zhǎng)包括教師對(duì)人文關(guān)懷的內(nèi)涵和重要性還不太了解和重視，導(dǎo)致幼兒園實(shí)際教學(xué)中存在著很多有關(guān)人文關(guān)懷缺失的問(wèn)題：如用開(kāi)水燙孩子的臉，讓孩子自己摑掌，甚至將孩子的照片發(fā)到網(wǎng)上等諸如此類事件在社會(huì)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，再一次將社會(huì)各界的目光聚焦到幼兒園的教育問(wèn)題上。幼兒教育越發(fā)商業(yè)化的今天，使得一部分幼兒園深陷功利主義泥潭，大肆追求品牌文化、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)形象，而人文精神，人性關(guān)懷被功利之心踩到腳下。幼兒園教育也因此受了很大的影響。以上種種，讓我們不得不深思幼兒教育改革的本質(zhì)是什么？幼兒園教育本身存在著什么問(wèn)題？事實(shí)上現(xiàn)在的幼兒園教育卻剛好遺忘了“人”，其實(shí)從幼兒園教育深處來(lái)看，可能是因?yàn)橛變航處熯€未完全認(rèn)識(shí)和了解新課程改革的要求。因此想改善以上問(wèn)題，使得幼兒園教育有進(jìn)一步的發(fā)展，還需要采取相應(yīng)的措施來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，即加強(qiáng)幼兒園教育的人文關(guān)懷。2.個(gè)人的教育實(shí)踐與興趣本研究者是一名即將走進(jìn)工作崗位的學(xué)前教育的畢業(yè)生，作為未來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)幼兒教師中的一位，我深感自身責(zé)任的重大，也對(duì)未來(lái)幼兒教師工作充滿期待。為了以后更好地投身到工作當(dāng)中，針對(duì)近年來(lái)幼兒園教育中頻繁發(fā)生的問(wèn)題，即人文關(guān)懷缺失問(wèn)題，提出自己的看法和一些對(duì)策建議，從而不斷提升自身文化素養(yǎng)，加強(qiáng)人文精神培育，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)，以便更好地為幼教工作服務(wù)。作為一名幼兒教師，我熱愛(ài)我的職業(yè)，為此我愿意奉獻(xiàn)自己光和熱，投身幼兒教育事業(yè)當(dāng)中，善于發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，并及時(shí)與同事討論交流，提出解決意見(jiàn)。（二）研究的目的和意義1.研究的目的旨在通過(guò)對(duì)幼兒園教育中人文關(guān)懷缺失現(xiàn)狀的研究，并分析造成幼兒園人文關(guān)懷缺失現(xiàn)象的影響因素；探究幼兒園加強(qiáng)人文關(guān)懷教育的對(duì)策；揭示在幼兒園教學(xué)活動(dòng)、管理活動(dòng)、家庭教育等方面加強(qiáng)人文關(guān)懷教育對(duì)幼兒身心健康發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步的重要性。2.研究的意義（1）理論意義：幼兒園教育中人文關(guān)懷的研究對(duì)于貫徹落實(shí)我國(guó)新課程改革的要求意義重大，是對(duì)學(xué)前教育理論知識(shí)的補(bǔ)充與深化；人文關(guān)懷這一新課題對(duì)我國(guó)幼兒園教育中提供的啟示與指導(dǎo)有助于改善和更新當(dāng)代幼兒園管理理念的，使之與時(shí)俱進(jìn)，建立健全新型幼兒園管理機(jī)制；對(duì)幼兒園教育中人文關(guān)懷缺失現(xiàn)狀的分析并提出解決對(duì)策，促進(jìn)幼兒人格健康發(fā)展以及幼兒良好心理品質(zhì)的形成。（2）實(shí)踐意義：通過(guò)幼兒園教育人文關(guān)懷缺失現(xiàn)象的探究，來(lái)尋找解決缺失問(wèn)題的途徑和方式，提升教育界對(duì)人文關(guān)懷的重視和關(guān)注，進(jìn)而呼吁幼兒，家庭，學(xué)校對(duì)幼兒的關(guān)注，促進(jìn)教師素養(yǎng)的提高，推動(dòng)幼兒的健康發(fā)展。（三）相關(guān)概念界定1.幼兒園教育“幼兒園是對(duì)三周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)，是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。”?[1]?“幼兒園的任務(wù)是：實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體，智，德，美等諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。”?[2]?2.人文關(guān)懷“人文關(guān)懷體現(xiàn)在教育中，是指教育以人文精神為思想內(nèi)核，教育過(guò)程中要做到尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發(fā)展人、完善人、重視人的作用，發(fā)揮人的自由創(chuàng)造精神和人的主體性，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為終極目的。”?[3]?3.幼兒園教育的人文關(guān)懷“幼兒園應(yīng)當(dāng)以對(duì)幼兒的生存和發(fā)展、對(duì)幼兒的精神世界的照應(yīng)和關(guān)懷為其最根本的職責(zé)，尊重與順應(yīng)兒童的精神特質(zhì)根基之上，其管理目標(biāo)、教師隊(duì)伍建設(shè)、教育教學(xué)都應(yīng)該建立在尊重、理解、與順應(yīng)兒童的精神特質(zhì)根基之上，為幼兒的身心發(fā)展，以及不可預(yù)知的發(fā)展可能性，全面的提供、奠定自然、和諧而完整的早期體驗(yàn)和基礎(chǔ)素質(zhì)。”?[4]?（四）研究背景改革開(kāi)放以來(lái)，人們的精神面貌也得到了轉(zhuǎn)變。社會(huì)文明的發(fā)展使人們的思想從傳統(tǒng)中解放出來(lái)，使社會(huì)刮起一股追求自由、追求獨(dú)立、追求個(gè)性的思潮。然而人文關(guān)懷精神卻沒(méi)有跟上社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明發(fā)展的腳步。“它不僅使人們擺脫了舊文化傳統(tǒng)的束縛，增強(qiáng)了人們的獨(dú)立性，喚醒了人們的主體意識(shí)。同時(shí)也使中國(guó)處在一個(gè)社會(huì)、文化轉(zhuǎn)型期，在新舊文化相互碰撞的特殊階段，人們的精神世界出現(xiàn)了種種危機(jī)。”?[5]?現(xiàn)代社會(huì)人文關(guān)懷缺失現(xiàn)象隨處可見(jiàn)：人與人之間缺乏基本信任、利己主義、一切向“錢”看、貪污腐敗盛行。急功近利，利益熏心等嚴(yán)重影響社會(huì)文明和諧的因素開(kāi)始蔓延。造成這些現(xiàn)象發(fā)生的最大一個(gè)原因就是人文精神的缺失，從而導(dǎo)致人文關(guān)懷現(xiàn)象少之又少。現(xiàn)實(shí)中我們也很少在身邊，或者電視新聞看到有關(guān)人文關(guān)懷的事件。人文關(guān)懷對(duì)于我們都很陌生，我們社會(huì)的不良風(fēng)氣出現(xiàn)的根源就在于當(dāng)前人們?nèi)宋木竦娜笔бl(fā)人文關(guān)懷行為的缺失。人文精神隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。“人文精神是一種普通的人類自我關(guān)懷，其根本宗旨是喚起人自由自在的人格境界，激蕩起心靈深處的獨(dú)立精神和自由思想。”?[6]?其發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段。“第一次發(fā)展是從原始萌芽狀態(tài)進(jìn)入文明社會(huì)，在這一階段，人文精神開(kāi)始萌芽，人的全面發(fā)展開(kāi)始得到重視；第二次發(fā)展是從宗教神學(xué)系統(tǒng)下開(kāi)始得到解脫出來(lái)，這一時(shí)期人文精神的發(fā)展主要體現(xiàn)在弘揚(yáng)人性上，人文學(xué)科知識(shí)的教授成為時(shí)代的主流；第三次發(fā)展就是當(dāng)前這個(gè)時(shí)期，從強(qiáng)調(diào)單純的科學(xué)和工業(yè)文明向強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)變的時(shí)期。”?[7]?人文精神是人文關(guān)懷形成的基礎(chǔ)，人文關(guān)懷行為又在一定程度上反作用精神，影響著人文精神的孕育與發(fā)展。所以加強(qiáng)人文精神的培育，顯得至關(guān)重要。人文關(guān)懷最早可以追溯到西方文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想，其內(nèi)涵體現(xiàn)在四個(gè)方面：“一是堅(jiān)持理性，反對(duì)迷信、盲從；二是要重視終極關(guān)懷，處理好人文類與自然的關(guān)系；三是堅(jiān)持人際間自由、平等的原則；四是要高揚(yáng)人的價(jià)值，善待自我。”?[8]?人文關(guān)懷宣揚(yáng)人與自然的和諧相處、關(guān)懷生命、維護(hù)人格，體現(xiàn)的是社會(huì)物質(zhì)發(fā)展對(duì)人思想進(jìn)步的要求，針對(duì)人類精神層面上的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映時(shí)代特征的思想。針對(duì)當(dāng)前人文關(guān)懷行為的缺失，我們急需尋找一個(gè)突破點(diǎn)，一個(gè)在本質(zhì)上就能將人文精神植入我們的內(nèi)心深處，從而加強(qiáng)全社會(huì)人文關(guān)懷的重視，那便是教育。（五）研究方法1.觀察法“通過(guò)幼兒園中教師言行，幼兒生活的實(shí)地考察，與幼兒教師，幼兒以及幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行交流，以了解幼兒園教育的人文關(guān)懷現(xiàn)狀，并對(duì)其進(jìn)行深入分析。”?[9]?2.敘事研究“敘事研究指的就是任何運(yùn)用或者分析敘事資料的研究，它既是對(duì)實(shí)驗(yàn)調(diào)查等傳統(tǒng)研究方法的一種補(bǔ)充，其本身也是一種相對(duì)獨(dú)立的研究方法。”?[10]?3.文獻(xiàn)法“通過(guò)搜集、查閱、整理相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)有關(guān)人文關(guān)懷理念下的幼兒園教育方面的研究成果進(jìn)行梳理，作為本文論述的理論依據(jù)。”?[11]?二、幼兒園教育中人文關(guān)懷的缺失（一）幼兒園班級(jí)規(guī)則缺乏人文關(guān)懷當(dāng)今社會(huì)人才選拔的方式是調(diào)節(jié)和控制一切教育的有效手段。在追求成績(jī)，能力的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)面前，幼兒園教育首要的目的就是發(fā)展兒童的智力、培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)能力、為幼兒順利步入小學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而上述目標(biāo)則需要通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，那么關(guān)于教育活動(dòng)規(guī)則的制定則對(duì)教育活動(dòng)的順利實(shí)施顯得十分重要。1.班級(jí)規(guī)則制定與實(shí)施缺乏民主性，主體性在幼兒園實(shí)習(xí)過(guò)程中也經(jīng)常會(huì)看到這一幕：在幼兒進(jìn)餐過(guò)程中，因?yàn)橛變簜€(gè)性差異，有的小孩進(jìn)餐快，有的則較慢。對(duì)于進(jìn)餐慢的幼兒，教師常常會(huì)表現(xiàn)出不耐煩的樣子，我們經(jīng)常會(huì)在幼兒園實(shí)際教學(xué)中看到這一幕：“陽(yáng)陽(yáng)，吃快點(diǎn)，就剩你一個(gè)，怎么這么慢！”，我數(shù)三聲：“1、2、3”。話音剛落，教師便從幼兒手中搶過(guò)飯碗，揚(yáng)長(zhǎng)而去。陽(yáng)陽(yáng)在一旁顯得不知所措，擦了擦嘴，流下了委屈的淚水。上述案例中老師制定的規(guī)則以自我為中心，且規(guī)則的制定只考慮自己的利益，為追求高效的結(jié)果，教師任意制定規(guī)則，絲毫不考慮幼兒的權(quán)益。正如上面所講的例子，為了迅速解決問(wèn)題，教師采用“數(shù)數(shù)”的方式，是為了方便省事，是典型的“一刀切”式的做法，絲毫沒(méi)有顧及到幼兒的個(gè)體差異。因?yàn)樵谔厥獾臅r(shí)候，教師都是以幼兒園的要求與需要為標(biāo)準(zhǔn)，幼兒即便很累很困，也無(wú)法表達(dá)自己的意見(jiàn)與想法，完全是處于被動(dòng)的狀態(tài)。幼兒在此時(shí)表面上看是聽(tīng)從老師的話，服從規(guī)則，實(shí)質(zhì)是向教師的權(quán)威和權(quán)利低頭。2.班級(jí)規(guī)則缺乏適宜個(gè)體發(fā)展的變通性和靈活性午餐時(shí)候，教師將飯菜盛好之后請(qǐng)各組的小組長(zhǎng)端給其他小朋友，豪豪跑過(guò)來(lái)：“老師，我可以自己端。”老師大喊道：“豪豪，讓你動(dòng)了嗎，快回去!”豪豪端著碗，回到座位上，過(guò)了一會(huì)兒，又跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師我吃完了，可以去洗碗嗎？”老師一臉嚴(yán)肅地喊道：“豪豪，請(qǐng)你回到座位上！”上述現(xiàn)象在幼兒園非常常見(jiàn)，教師只看到幼兒違背了規(guī)則行為的表面，卻無(wú)視了其行為背后存在的真實(shí)想法和美好的愿望。當(dāng)幼兒面對(duì)規(guī)則的時(shí)候，只能向規(guī)則妥協(xié)。3.班級(jí)規(guī)則制定超出常態(tài)現(xiàn)實(shí)中，教師制定規(guī)則往往不能從實(shí)際出發(fā)，不能根據(jù)幼兒身心特點(diǎn)來(lái)制定。這樣難免導(dǎo)致規(guī)則制定的要求超出幼兒實(shí)際需要和實(shí)施水平。“手不許動(dòng)，嘴巴不許動(dòng)，眼睛只能看著老師”，這是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中經(jīng)常會(huì)看到的一幕。教師要求幼兒要時(shí)刻保持高度的精神集中，忽視了幼兒現(xiàn)階段注意力易分散，較難集中，持續(xù)時(shí)間短的特點(diǎn)。實(shí)際上幼兒能保持正確坐姿，認(rèn)真聽(tīng)課已經(jīng)很不錯(cuò)了。教師過(guò)于硬性的要求和絕對(duì)化的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)則超出常態(tài)，也影響了教學(xué)活動(dòng)的順利實(shí)施。4.班級(jí)規(guī)則執(zhí)行過(guò)程中，教師對(duì)幼兒的威嚇，限制和剝奪在幼兒園實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)看到這一幕:吃飯過(guò)程中，一位小朋友用勺子敲桌子，聲音很大，這讓他們感到很興奮。隨之更多的人參與其中。教師大聲的說(shuō)：“我看咱們班的小朋友都不想吃飯了，太吵了，不安靜，就別想吃飯了！”頓時(shí)，孩子們立馬安靜下來(lái)。上述事件中教師對(duì)規(guī)則的執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的意外情況，措手不急。對(duì)幼兒的教育缺乏耐心，只是簡(jiǎn)單粗暴的用威脅、斥責(zé)、恐嚇的語(yǔ)言解決問(wèn)題。案例中教師因幼兒集體吵鬧，采取限制幼兒吃飯的方式，以此作為確保規(guī)則實(shí)施的武器，給幼兒心靈造成的傷害可想而知。（二）幼兒園管理活動(dòng)中人文關(guān)懷的缺失1.在人文建設(shè)方面幼兒園在人文建設(shè)方面觀念淡泊、沒(méi)有堅(jiān)定的人文理念、沒(méi)有濃厚的人文文化氛圍，且感染力不強(qiáng)。導(dǎo)致教師的人格發(fā)展趨于世俗化。教師需要的是一個(gè)充滿人文關(guān)懷氛圍的工作環(huán)境，這對(duì)教師健康的情感生活和良好人格的養(yǎng)成非常重要。然而，現(xiàn)在的幼兒園管理制度標(biāo)準(zhǔn)化、工作環(huán)境程序化、教師“人力資源”過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用，忽視、甚至廢棄“人本資源”。2.在組織制度管理方面（1）幼兒園管理中缺少民主性，科學(xué)性在組織制度建設(shè)過(guò)程中缺乏“以人為本”的管理觀念，雖然表面上大肆宣揚(yáng)“以人為本”的人文理念，實(shí)際上追求的還是經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)前民辦幼兒園以經(jīng)濟(jì)效益最大化為辦學(xué)宗旨，對(duì)教師人文關(guān)懷方面的投資較少，普遍認(rèn)為對(duì)物質(zhì)方面的投入應(yīng)大于文化投入。以致幼兒園都致力于加強(qiáng)物質(zhì)建設(shè)，重心都放在教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)地建設(shè)、教室裝飾等方面，以彰顯幼兒園的“高端品質(zhì)”。事實(shí)上忽視了師資力量才是決定園所教學(xué)質(zhì)量的好壞。大多數(shù)幼兒園對(duì)教師的管理都缺乏人性化，無(wú)視教師訴求、教師待遇差、以教學(xué)成績(jī)論教學(xué)質(zhì)量。（2）幼兒園缺少幼兒專業(yè)成長(zhǎng)的人文氛圍幼兒園在過(guò)分要求辦學(xué)質(zhì)量的提高過(guò)程中，卻沒(méi)有相應(yīng)的教師進(jìn)修培訓(xùn)體系和與之對(duì)應(yīng)的制度保障，教師職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏人文文化氛圍，無(wú)法挖掘教師潛能，客觀條件的不支持導(dǎo)致教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展受阻。其專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展沒(méi)有人文文化的氛圍，從而減少了教師工作的積極性和熱情。（3）教師評(píng)價(jià)制度缺少人性化，靈活性“幼兒園教育管理體制及其運(yùn)行方式的急劇變革，使幼兒教師同時(shí)承受著角色轉(zhuǎn)換、觀念轉(zhuǎn)變、知識(shí)更新、能力優(yōu)化、學(xué)歷層次提高的多重壓力。”?[12]?教學(xué)評(píng)價(jià)無(wú)法體現(xiàn)教師的主體性和主動(dòng)性，忽視教師內(nèi)心真實(shí)想法，導(dǎo)致教師自信心受挫，因而使教師無(wú)法制定靈活多變的教學(xué)計(jì)劃。教師人文關(guān)懷的缺失直接引發(fā)對(duì)幼兒人文關(guān)懷的缺失。3.在對(duì)教師個(gè)體的發(fā)展上（1）幼兒園忽視教師精神需求，不能及時(shí)了解教師內(nèi)心真實(shí)想法。管理者對(duì)于幼兒教師流動(dòng)現(xiàn)象沒(méi)有形成正確認(rèn)識(shí)，不愿與教師交流與溝通，管理者很難把握教師內(nèi)心真實(shí)需求與想法，無(wú)法產(chǎn)生情感共鳴。管理者不能“急教師隨急，想教師所想”。教師無(wú)法在幼兒園中找到歸屬感。從而很難形成集體的凝聚力。（2）教學(xué)管理缺乏對(duì)教師的尊重與理解。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師教學(xué)過(guò)程中的失誤或幼兒生活中出現(xiàn)的問(wèn)題：如幼兒因打鬧受傷、誤食危險(xiǎn)物品、家長(zhǎng)向領(lǐng)導(dǎo)投訴等突發(fā)情況。管理者往往采取“零容忍”的態(tài)度，沒(méi)有聽(tīng)從教師解釋就判斷，決定事件性質(zhì)，教師沒(méi)有解釋的和改正的機(jī)會(huì)。“目前，我國(guó)的幼兒園教育是一種由上而下的傳授性教育活動(dòng)，表現(xiàn)為由上而下的單項(xiàng)制約關(guān)系，人文理念難以張揚(yáng)，氛圍職業(yè)情感無(wú)所依歸，人格尊嚴(yán)無(wú)法保障。”?[13]?幼兒園急需改進(jìn)管理模式，樹(shù)立人文管理新理念，營(yíng)造人文氛圍，教師應(yīng)和幼兒一樣擁有被理解，被尊重的權(quán)利。（三）幼兒園教學(xué)活動(dòng)中人文關(guān)懷的缺失1.幼兒園課程內(nèi)容設(shè)計(jì)單一幼兒園課程內(nèi)容的設(shè)置非常重視幼兒客觀知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺少對(duì)幼兒過(guò)程與方法，情感與態(tài)度等方面的培養(yǎng)。如幼兒園語(yǔ)文學(xué)習(xí)的書本大多如“三字經(jīng)”，“百家姓“等，教師采用的也是講授式的教學(xué)方式，幼兒的學(xué)習(xí)方法也只是簡(jiǎn)單的背誦識(shí)記。2.教學(xué)活動(dòng)脫離幼兒生活實(shí)踐由于過(guò)分注重幼兒客觀知識(shí)和技能的培養(yǎng)，幼兒逐漸形成固有的復(fù)雜的情感，很難感受美好燦爛的生活。教學(xué)活動(dòng)設(shè)置的依據(jù)遠(yuǎn)離幼兒實(shí)際生活和已有的經(jīng)驗(yàn)，以至于幼兒對(duì)自己所切身經(jīng)歷的生活產(chǎn)生距離，也逐漸忘記了生命存在的價(jià)值和意義。3.幼兒園課程設(shè)置缺乏生活化課程內(nèi)容局限于課本。忽視了教育來(lái)自生活社會(huì)的本質(zhì)。且課程設(shè)置模式單一固定，教師對(duì)幼兒缺少社會(huì)化的指導(dǎo)，課程設(shè)置不能根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)靈活變換。如當(dāng)前大多幼兒園的課程嚴(yán)格依照大綱來(lái)設(shè)置，課程內(nèi)容也是一成不變的編寫，遠(yuǎn)離生活和社會(huì)。課程設(shè)置模式也是傳統(tǒng)的講授法，教師教一句，幼兒學(xué)一句，然后就是枯燥的循壞背誦，缺少情景創(chuàng)設(shè)和生活氣息。4.幼教從業(yè)人員人文素養(yǎng)低幼兒教師門檻低，沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致幼兒教師對(duì)工作性質(zhì)認(rèn)知不足，教師素養(yǎng)低下。相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)與技能不符合標(biāo)準(zhǔn)，教師招聘制度和教師資格考試制度不夠完善。幼兒教師職業(yè)特殊，幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)要求教師應(yīng)該兒童更多的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷。近年來(lái)，新聞經(jīng)常報(bào)道的教師傷害兒童自尊與身心健康的事件，足以說(shuō)明教師缺乏對(duì)幼兒的尊重，和教師職業(yè)道德低下。（四）幼兒園保育活動(dòng)中人文關(guān)懷的缺失1.忽視幼兒個(gè)體差異在幼兒一日生活常規(guī)中，保育員往往只關(guān)心幼兒的吃飯，睡覺(jué)，喝水等，認(rèn)為滿足幼兒基本的生理需求即可，對(duì)幼兒精神訴求完全視而不見(jiàn)，或者根本沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)從幼兒內(nèi)心訴求的意識(shí)，忽視幼兒個(gè)體差異性需要，對(duì)幼兒個(gè)別需求完全視而不見(jiàn)。午睡時(shí)刻，歡歡一直在動(dòng)，半天不愿睡覺(jué)，“歡歡，快點(diǎn)躺下，再不睡就把你床抬到外面去！”，教師大聲喊道。案例中，教師只看到問(wèn)題表面，卻不能深入其中，探究問(wèn)題原因。2．職業(yè)素質(zhì)低下我國(guó)幼兒園大部分保育員都是無(wú)證上崗，職業(yè)素質(zhì)低下，缺乏保育專業(yè)知識(shí)和技能，工作只追求統(tǒng)一，高效，忽視幼兒個(gè)別差異。如對(duì)于挑食偏食的幼兒，保育老師缺乏耐心指導(dǎo)，不能給幼兒合理的指導(dǎo)，而大多數(shù)采取的是將孩子不愛(ài)吃的東西挑出來(lái)，讓孩子自由選擇。教師對(duì)智力發(fā)育遲緩的幼兒，身體殘疾的幼兒缺少愛(ài)心，責(zé)任心。無(wú)視幼兒合理的需求，不能一視同仁，極大地挫傷了幼兒自尊心，自信心。三．幼兒園教育中人文關(guān)懷缺失的原因（一）教育主管部門1.主管部門的工作往往是流于形式幼兒園數(shù)量大，分布不集中，主管部門不能很好的協(xié)調(diào)人員分配，也不能及時(shí)，經(jīng)常性的對(duì)基層幼兒園進(jìn)行指導(dǎo)與監(jiān)督。主管部門人員的工作都是走形式，且不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)于具體的實(shí)際工作缺乏體驗(yàn)與認(rèn)知，與深入一線的教師缺乏交流。管理者對(duì)幼兒園認(rèn)知的不全面，缺乏整體性和深刻性，不能提出針對(duì)性的建議與指導(dǎo)。2.管理者缺乏人文素養(yǎng)管理者中極少有幼教專家，大多數(shù)的管理者專業(yè)化程度較低。以致沒(méi)有科學(xué)的管理理念，對(duì)幼兒教育認(rèn)知不足，不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，存在著斷章取義，一知半解，追風(fēng)逐浪的現(xiàn)象。對(duì)幼兒園人文關(guān)懷教育沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)人文活動(dòng)的開(kāi)展更是少之又少。（二）幼兒園內(nèi)部1.幼兒園單純追求經(jīng)濟(jì)利益最大化大多數(shù)幼兒園一味追求經(jīng)濟(jì)高效，隨之而來(lái)的市場(chǎng)化運(yùn)作使得幼兒園教育功利化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。幼兒園課程、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)研究、課程評(píng)價(jià)等方面均存在著功利主義和形式主義。例如，為了經(jīng)濟(jì)效益而擴(kuò)大生源，好大喜功地接檢查，迎評(píng)優(yōu)；不能深入地進(jìn)行課題研究，教學(xué)評(píng)價(jià)缺少人性化。2.園長(zhǎng)自身的局限性事實(shí)上，大多幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)化程度較低，且都沒(méi)有園長(zhǎng)資質(zhì)證明，基本都是從上級(jí)直接聘請(qǐng)的，沒(méi)有豐富的幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。由于園長(zhǎng)不能深入幼兒園工作一線，受限于自己有限的經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致無(wú)法給予幼兒園以科學(xué)化的指導(dǎo)。（三）家庭教育中功利化傾向嚴(yán)重家長(zhǎng)只看重幼兒學(xué)習(xí)成績(jī)，壓制幼兒興趣愛(ài)好。一方面給了教師極大的教學(xué)壓力，另一方面也不利于學(xué)生的身心和諧發(fā)展。家庭教育顧此失彼，給孩子造成了很大的精神壓力。大多數(shù)家長(zhǎng)以學(xué)習(xí)成績(jī)論好壞，幼兒個(gè)性，特長(zhǎng)發(fā)展得不到保障，幼兒內(nèi)心需求得不到滿足，以致產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如家長(zhǎng)盲目從眾，給小孩報(bào)補(bǔ)習(xí)班，特長(zhǎng)班，這些都大大壓制了孩子的天性。（四）社會(huì)不良風(fēng)氣的影響欺騙、偷盜、人際關(guān)系淡薄、金錢主義等社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)幼兒產(chǎn)生的負(fù)面影響可想而知。公共場(chǎng)合不文明，不禮貌的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)；出版社和網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的不良信息，圖片等客觀環(huán)境的不良因素，也給幼兒個(gè)性發(fā)展形成了不良的社會(huì)環(huán)境。四.加強(qiáng)幼兒園教育中人文關(guān)懷的策略（一）加強(qiáng)幼兒園教職工人文素養(yǎng)1.提高領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的能力園長(zhǎng)是推動(dòng)幼兒園內(nèi)部管理，制定幼兒園教育目標(biāo)的核心力量。作為幼兒園的發(fā)展的核心力量，是幼兒園發(fā)展方向本的引導(dǎo)者。堅(jiān)持以兒童為中心的教學(xué)理念，加強(qiáng)對(duì)幼兒和教師的人文素質(zhì)教育。不斷探索幼兒園發(fā)展的新途徑，營(yíng)造以人文關(guān)懷為主的文化氛圍，建立幼兒園和諧發(fā)展特色道路。2.提升教職工的人文素質(zhì)幼兒園應(yīng)保障教師各種合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，給予其自主發(fā)展的空間，不斷提升教師人文素養(yǎng)。積極組織有關(guān)加強(qiáng)教師的人文關(guān)懷行為的集體活動(dòng)；傾聽(tīng)教師心里訴求，加強(qiáng)情感溝通，滿足教師情感需要，豐富其精神世界。（二）幼兒園管理方向凸顯人文價(jià)值主導(dǎo)1.制定民主，平等的管理制度良好的幼兒園管理制度是幼兒園管理工作順利開(kāi)展的前提。幼兒園管理制度的制定，執(zhí)行應(yīng)充分重視教師和家長(zhǎng)的建議與意見(jiàn)，體現(xiàn)民主、平等的原則。教師和家長(zhǎng)應(yīng)積極參與到管理決策的制定中，執(zhí)行的過(guò)程堅(jiān)持以人為本，區(qū)別特殊情況，并根據(jù)實(shí)際情況不斷優(yōu)化和改進(jìn)管理制度。2.加強(qiáng)教師課堂的管理藝術(shù)幼兒是幼兒園管理的主體，對(duì)教師課堂的評(píng)價(jià)不能只以公開(kāi)課為準(zhǔn)，不只是給領(lǐng)導(dǎo)看的，而是以是否促進(jìn)幼兒的整體全面發(fā)展，是否滿足幼兒的精神需求，以及家長(zhǎng)反饋的滿意程度等多層次指標(biāo)為準(zhǔn)。如可在每次例會(huì)的時(shí)候，讓教師每個(gè)人輪流提出關(guān)于教學(xué)，或是幼兒自身出現(xiàn)的典型問(wèn)題，然后以此進(jìn)行集體討論，交流，并提出解決對(duì)策。通過(guò)教師開(kāi)展集體活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成。良好和諧的人際關(guān)系是促進(jìn)人文關(guān)懷教育的前提。如可在教師節(jié)舉辦以“關(guān)愛(ài)教師”為主題的系列演講賽；定期舉辦教職工體育活動(dòng)比賽，如拔河比賽、踢毽子、排球比賽等。(三)幼兒園保育活動(dòng)中突顯人文關(guān)懷1.一日活動(dòng)關(guān)注幼兒個(gè)別需要保育老師在安排活動(dòng)中一定要具有靈活性，不能統(tǒng)一要求，追求高效。比如，有的孩子吃飯快，有的孩子則需要更長(zhǎng)的時(shí)間，教師應(yīng)安排就完餐的孩子做其他的活動(dòng)，也應(yīng)有老師陪伴未完成的孩子就餐，保證他們?cè)诜€(wěn)定的地點(diǎn)順心就餐。午點(diǎn)，喝水的活動(dòng)應(yīng)采取自主的方式，教師不應(yīng)固定食量和品種，或者強(qiáng)迫孩子就餐。同樣的，對(duì)于不能午睡的孩子，也不應(yīng)讓孩子躺在床上消磨時(shí)間，教師應(yīng)組織無(wú)法午睡的孩子進(jìn)行一些趣味活動(dòng)等。2.幼兒園一日生活常規(guī)具有互動(dòng)性幼兒園的一日常規(guī)規(guī)則應(yīng)是教師與幼兒共同制定的，教師不應(yīng)強(qiáng)迫幼兒嚴(yán)格遵守規(guī)則，容易傷害幼兒身心健康，扼殺幼兒天性。教師應(yīng)細(xì)心，耐心向幼兒解釋規(guī)則，允許幼兒犯錯(cuò)，給予孩子充足的時(shí)間去消化，去學(xué)習(xí)。有必要的時(shí)候，教師可以身師范，換位思考，與幼兒共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。（四）把人文關(guān)懷滲透在幼兒園的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中1.教學(xué)課程設(shè)置生活化，樹(shù)立培養(yǎng)“全人”目標(biāo)課程設(shè)置和內(nèi)容應(yīng)考慮到兒童個(gè)體差異，內(nèi)容多以藝術(shù)活動(dòng)，游戲活動(dòng)為主，以保證幼兒有充足的時(shí)間自由活動(dòng)、相互交流、看書等。在游戲和活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)尊重并采取幼兒的想法意愿來(lái)制定游戲規(guī)則，選擇游戲玩具和游戲材料。如老師在進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)讓幼兒自己決定進(jìn)入哪個(gè)領(lǐng)域，尊重其興趣愛(ài)好，遇到困難時(shí)，教師也應(yīng)讓幼兒嘗試解決，然后再進(jìn)行引導(dǎo)。2.教學(xué)活動(dòng)中關(guān)注幼兒主體，加強(qiáng)師生對(duì)話教師與幼兒之間應(yīng)積極溝通，彼此包容，平等尊重。教學(xué)方法體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)揮主體作用；關(guān)注幼兒精神需求和內(nèi)心世界，給予幼兒充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)；采取啟發(fā)教學(xué)的方法促進(jìn)幼兒的發(fā)展，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性；考慮幼兒個(gè)體差異，因材施教。教師與幼兒積極進(jìn)行情感溝通，以便產(chǎn)生情感共鳴，與幼兒成為朋友，幫助幼兒解決困惑，發(fā)展幼兒的獨(dú)特個(gè)性和獨(dú)立人格。3．構(gòu)建人文精神教學(xué)氛圍活動(dòng)過(guò)程始終讓幼兒處于寬敞的，開(kāi)放的情境中，使其身心松弛，解放個(gè)性。游戲過(guò)程中，切記限制幼兒自由，讓幼兒和自己操作。自己分組和選擇同伴，自主決定游戲方式。設(shè)施齊全，場(chǎng)地寬敞且不封閉，選擇天氣晴朗的天氣，配合植物，動(dòng)物，營(yíng)造生動(dòng)、活潑、有趣的活動(dòng)環(huán)境。教師還需設(shè)置富有啟發(fā)性，有一定難度的活動(dòng)，促進(jìn)幼兒之間的合作交流，培養(yǎng)和諧的伙伴關(guān)系。4.開(kāi)展科學(xué)有效教學(xué)模式教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將人文教育融于教學(xué)活動(dòng)中，確保教學(xué)活動(dòng)科學(xué)有效，使得學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中感到輕松愉快，個(gè)性特長(zhǎng)得以發(fā)展。教師的職責(zé)是教書育人，教學(xué)中要注重加強(qiáng)幼兒人文素質(zhì)教育，將德育融入教學(xué)過(guò)程中，注重幼兒良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。（五）幼兒園和家長(zhǎng)交流與合作體現(xiàn)人文精神1.豐富和拓寬家園合作交流的途徑和渠道解決家園合作停留在表面的問(wèn)題，家長(zhǎng)不能單單聽(tīng)從教師口述情況，或者只是通過(guò)教師提供的展示性作品和活動(dòng)來(lái)了解幼兒情況。家長(zhǎng)應(yīng)該真正參與到幼兒一日生活的各個(gè)方面。如可與教師一起參與到班級(jí)管理，教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)評(píng)價(jià)中，如此家長(zhǎng)可進(jìn)一步理解幼兒園的教學(xué)理念，更加深入地了解兒童，體會(huì)人文關(guān)懷對(duì)幼兒健康發(fā)展的重要性。2.家園合作是全方位的，合作的內(nèi)容是全面的當(dāng)前幼兒園家園合作的內(nèi)容大多數(shù)是幼兒的學(xué)習(xí)方面，事實(shí)上，幼兒的情感態(tài)度，價(jià)值觀更為重要，非智力因素在幼兒時(shí)期的發(fā)展非常重要，幼兒園和家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)各種家園合作的方式來(lái)促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展，如情感的控制，良好人格和行為習(xí)慣養(yǎng)成。3.充分利用家長(zhǎng)課程資源人文關(guān)懷基于對(duì)幼兒生命健康的關(guān)懷。不用的職業(yè)，不同的文化背景，不同的家庭環(huán)境，導(dǎo)致家長(zhǎng)課程資源的豐富性。充分利用家長(zhǎng)資源使得家長(zhǎng)可以在過(guò)程中感受到幼兒和教師對(duì)自己的信任，從而調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)進(jìn)一步參與其中的積極性和熱情。如幼兒園可以邀請(qǐng)職業(yè)是醫(yī)生的家長(zhǎng)來(lái)園進(jìn)行有關(guān)幼兒保健知識(shí)或日常疾病防治的小講堂。需要注意的是要考慮家長(zhǎng)職業(yè)的差異性，尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)，不能強(qiáng)求，要因人而異。這也是體現(xiàn)園所對(duì)幼兒家長(zhǎng)的人文關(guān)懷。(六)幼兒園環(huán)境凸顯人文精神幼兒園人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，首先就是建立一套以人為本的管理制度，包括日常管理，課堂評(píng)價(jià)。應(yīng)以幼兒為中心，立足幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整。幼兒園還可以通過(guò)一系列的人文文化管理策略，如對(duì)教職工進(jìn)行禮儀培訓(xùn)，各類人文素養(yǎng)培訓(xùn)，制定人文素養(yǎng)養(yǎng)成的禮儀規(guī)范，讓幼兒園始終彌漫著關(guān)愛(ài)、贊賞、包容、尊重、理解的人文壞境。（七）家庭教育凸顯人文關(guān)懷1.加強(qiáng)家長(zhǎng)示范教育家長(zhǎng)作為幼兒的第一位老師，家長(zhǎng)的教育對(duì)幼兒有著很強(qiáng)的感染力，家長(zhǎng)應(yīng)在生活和學(xué)習(xí)上給予幼兒人文關(guān)懷，加強(qiáng)人文精神的培育。為幼兒自由個(gè)性發(fā)展提供保障與支持，注重幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異性。如家長(zhǎng)在平時(shí)可以為幼兒購(gòu)買關(guān)于人文關(guān)懷的圖書；以身作則，用實(shí)際行動(dòng)感化幼兒，為幼兒樹(shù)立榜樣。2.學(xué)習(xí)教育學(xué)，心理學(xué)知識(shí)制定適宜的科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。尊重信任幼兒，傾聽(tīng)幼兒心聲，滿足幼兒精神需求，如家長(zhǎng)可以向帶班老師請(qǐng)教，經(jīng)常與老師交流溝通，實(shí)時(shí)觀察幼兒身心變化。家長(zhǎng)也應(yīng)學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)，了解幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，采用科學(xué)的方法教育孩子，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)

。(七)社會(huì)文化體現(xiàn)文關(guān)懷理念1.營(yíng)造良好的社會(huì)人文環(huán)境社會(huì)需要營(yíng)造良好的人文文化環(huán)境，體現(xiàn)在公共設(shè)施的的設(shè)計(jì)理念與人文關(guān)懷相結(jié)合。如可在城市中心廣場(chǎng)大屏循壞播放有關(guān)人文關(guān)懷理念的廣告，視頻；建設(shè)“人文關(guān)懷”主題公園等。2.開(kāi)展有關(guān)人文教育主題的公益活動(dòng)城市建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷理念，如舉辦“人文關(guān)懷重要性”主題講座；“關(guān)愛(ài)孤寡老人”人文關(guān)懷行動(dòng)等。通過(guò)開(kāi)展有益的社區(qū)活動(dòng)，使得幼兒身處社會(huì)，能潛移默化的受到人文關(guān)懷理念的熏陶。結(jié)語(yǔ)本研究立足幼兒園教育中人文關(guān)懷的現(xiàn)狀，從幼兒園教學(xué)活動(dòng)，