江蘇省鹽城市東臺市第一教育聯盟2024-2025學年九年級下學期3月月考語文試題一、名句名篇默寫（本大題共1小題）1．請根據上下句工整書寫，不能有錯別字。（1），何日遣馮唐？（蘇軾《江城子·密州出獵》）（2）云橫秦嶺家何在？。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）（3），在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）（4），病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）（5）塞下秋來風景異，。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（6），半竿斜日舊關城。（納蘭性德《浣溪沙》）（7）四面歌殘終破楚，。（秋瑾《滿江紅》）（8），五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（9）未來的人生之路，我們可能會遇到一些困難，但無論如何，一定要相信：“，。”（李白《行路難》）二、基礎知識綜合（本大題共1小題）2．閱讀小短文，根據語境作答。中華民族經歷了無數難以想象的驚濤駭浪，錘煉出不屈不撓的民族品格。尤其是近代以來，在民族危亡的嚴峻時刻，鐵骨zhēngzhēng（1）_____的中國人前仆后繼，浴血奮戰，書寫了一部可歌可泣的英雄史詩；在國民黨白色恐怖肆虐之際，中國共產黨人以堅真不屈的氣節，詮釋了對共產主義的信仰；當美帝國主義在中朝邊境武力挑釁之時，中國人民志愿軍唱著振聾發聵的戰歌，越過關山險（ài）（2）_____，打破了美國侵略者不可戰勝的神話。如今，①中華民族偉大復興的進程不可阻擋，但道阻且長，②更應該依靠全體人民自強不息、團結一致的磅礴力量，③我們正處在一個愈進愈難而又非進不可的時候，④以“敢教日月換新天”的氣魄披荊斬棘，走向勝利。作為新時代的中學生，必須繼承和發揚不屈不撓的民族精神。躍馬揚鞭，一路向前，以熾熱情懷書寫不負時代、不負韶華的青春華章。(1)根據拼音寫漢字。鐵骨zhēngzhēng

關山險（ài）(2)文段中加點成語使用有誤的一項是（

）A．前仆后繼 B．可歌可泣 C．振聾發聵 D．披荊斬棘(3)第二段中的句子順序不合理，請選出排序正確的一項（

）A．②④①③ B．①③②④ C．①③④② D．③②①④(4)修改文中畫線句的語病，把正確的句子寫下來。(5)下列關于文學文化常識的說法不正確的一項是（

）A．清明期間，要祭拜已逝的親人。關于“逝世”的表述，有不少避諱的說法，如稱帝王之死為“駕崩”或者“崩”，諸侯的死為“薨”，為國為民而死稱“捐軀”等等。B．中國是禮儀之邦，講究禮貌用語，請人指點說“賜教”，他人送己說“留步”，中途離開說“失陪”，看望別人說“拜訪”。C．春節貼春聯、守歲、拜年，中秋節吃月餅、賞月、賞桂花，重陽節掛艾草、登高，這些都是傳統節日里約定俗成的活動。D．范仲淹的《岳陽樓記》流傳千古，文中“南極瀟湘”的“湘”指的是“湘江”。湘江北面謂之“陽”，湘江南面謂之“陰”。三、綜合性學習（本大題共1小題）3．綜合性學習。學校開展“‘益’起行動‘碳’索未來”綜合性學習活動，請你參與。(1)下表是班級調查小組進行“低碳生活方式”了解程度的調查表。請根據調查結果，用簡潔的語言概括圖表中的信息。(2)爸爸媽媽對新能源汽車不是很了解，請你根據下面的材料，向爸爸媽媽講述清楚。新能源汽車包括燃料電池汽車、混合動力汽車、氫能源動力汽車和太陽能汽車等，其在汽車、柴油發動機之外而采用非常規的車用燃料作為動力來源，廢氣排放量比較低，技術原理先進、具有新技術、新結構。據不完全統計，全世界現有超過400萬輛液化石油汽車，100多萬輛天然氣汽車。答：新能源汽車是汽車。(3)你家準備買一輛汽車，爸爸媽媽對買燃油車還是純電動車猶豫不決，請你根據下面的表格，勸說爸爸媽媽買純電動車。車型燃油車純電動車油耗/電耗8.5L/100km15kwh/100km油價/電價8.93元/L（95號）0.35元/度（家用充電樁）1.7元/度（公共充電樁）2萬公里成本15181元1050元5100元注：一般發電機發電1kwh標準消耗燃油約0.25升。四、名著閱讀（本大題共1小題）4．閱讀名著，完成下面問題。選段一“我第一眼看到的應是府第的正面，”我心里很有把握，“那里雄偉醒目的城垛會立刻撲入眼簾；那里我能認出我主人的那扇窗子，也許他會佇立窗前——他起得很早。也許他這會兒正漫步在果園里，或者在前面鋪筑過的路上。要是我能見見他該多好！——就是一會兒也好！當然要是那樣，我總不該發狂到向他直沖過去吧？我說不上來——我不敢肯定。要是我沖上去了——那又怎么樣？……”（節選自《簡?愛》）選段二戴宗、石秀得了這個消息，也算還酒錢，離了酒店，回到營中，見宋先鋒報知此事。宋江與吳用商議道：“我等諸將，閑居在此，甚是不宜。不若奏聞天子，我等情愿起兵前去征進。”吳用道：“此事須得宿太尉保奏方可。”（節選自《水滸傳》）(1)選段一中“他”指的是誰？寫出了“我”當時怎樣的心情？(2)選段二“戴宗、石秀得了這個消息”中的“消息”是什么？(3)參照批注二，將批注一補充完整。批注一：批注二：選段二運用語言描寫，表現了宋江等人渴望為國效力的心情。五、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下文，完成小題。班級準備開展“走近了不起的諸葛亮”主題學習活動，請你參與。【甲】武侯廟杜甫遺廟丹青落，空山草木長。猶聞辭后主，不復臥南陽。【乙】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》①。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然②。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器③之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮凡三往乃見。（選自陳壽《隆中對》）【丙】章武三年春，先主于永安病篤④，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子⑤可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱⑥之力，效忠貞之節，繼之以死！”先主又為詔，敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。傾之，又領益州牧。政事無巨細，咸決于亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏《出師表》。（選自《三國志?諸葛亮傳》）【注釋】①《梁父吟》，古歌曲名。②謂為信然：說是確實如此。謂，說。信然，確實如此。③器：認為有才能，器重。④病篤：病重。⑤嗣子：此指劉禪。嗣：繼承。⑥股肱：比喻輔佐之臣。5．請用“/”為下面的句子斷句。（斷兩處）由是先主遂詣亮凡三往乃見6．解釋下列句子中加點詞。（1）時先主屯新野

屯：（2）由是先主遂詣亮

詣：（3）召亮于成都，屬以后事

屬：（4）亮以新遭大喪，故未便加兵

以：7．下列句中加點詞的含義、用法相同的一項是（

）A．屬以后事

小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰》）B．若嗣子可輔，輔之何陋之有（《陋室銘》）C．諸葛孔明者，臥龍也

安求其能千里也（《馬說》）D．凡三往，乃見

乃悟前狼假寐（《狼》）8．用現代漢語翻譯下面的句子。（1）此人可就見，不可屈致也。（2）政事無巨細，咸決于亮。9．閱讀選文，回答問題。（1）聯系甲詩前兩句內容，體會此處景物描寫的作用。（2）根據乙、丙兩文的內容，體會甲詩中“猶聞辭后主，不復臥南陽。”所蘊含的情感。10．“忠誠、愛民、公正”是自古以來的為官之道，請你結合選文和下面兩則【鏈接材料】，說說諸葛亮、蘇軾和孔禎分別踐行了哪一方面。【鏈接材料一】（蘇軾）既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本州上供米三之一，復得賜度僧牒①，易②米以救饑者。明年春，又減價糶③常平米，多作饘粥④藥劑，遣使挾醫分坊治病，活者甚眾。（節選自《宋史·蘇軾列傳》）【鏈接材料二】（孔）禎，高宗時為蘇州長史。曹王明為刺史，不循法度，禎每進諫。明曰：“寡人天子之弟，豈失于為王哉！”禎曰：“恩寵不可恃⑤，大王不奉行國命，恐今之榮位非大王所保，獨⑥不見淮南之事乎？”明不悅，明左右有侵暴⑦下人者，禎捕而杖殺之。（節選自《舊唐書·文苑傳》）注：①牒dié：文書。②易：交換。③糶tiào：賣出。④饘zhān粥：稀飯。⑤恃：依賴；憑仗。⑥獨：豈，難道。⑦侵暴：侵犯暴掠。六、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下列材料，完成各題。材料一：①語言瀕危是一種全球現象。根據聯合國教科文組織最新發布的《瀕危語言圖譜》，全世界有7000種語言，其中一半以上的語言將在本世紀消亡，80%~90%則在未來的200年滅絕。相比之下，動植物的滅絕速度慢得多。②語言的消亡速度遠遠超出人們的想象——平均每隔兩個星期就會有一種語言消失，而且悄無聲息。③中國雖然不在語言瀕危的熱點地帶，但中國社會科學院少數民族語言研究所的黃成龍博士介紹說，中國有129種語言，其中一半以上的活力都很低，至少二三十種語言處于瀕危狀態，比如云南的阿奴語、東北的赫哲語、新疆的塔塔語、甘肅的裕固語、中部的土家語等。材料二：美國語言學家哈里森教授說：“想象一下，如果無緣無故的，鯨要滅絕了，或者金字塔要倒塌了，亞馬孫森林被砍伐，人們會非常氣憤，并且想盡辦法去阻止，因為那些是人類共同的遺產，是肉眼可見的。語言是更加古老、復雜精細的人類財富，每一種語言都是一個結構獨特的人類存在方式。每種語言都有無限的表達可能性，無限的搭配可能性，它們的詞匯、發音系統和語法，以精妙的結構組合起來，比我們手建的任何建筑更偉大。”語言的死亡通常有兩種方式：第一，說這種語言的人消失了；第二，說這種語言的人放棄了自己的母語，轉而使用另一種語言。過去200年間，殖民主義是最大的破壞者，歐洲殖民者在澳大利亞消滅了150多種土著語言，在北美掃蕩了300多種土著語言；現在則是全球化，經濟和社會的壓力逼迫人們從村莊搬到城市，他們的母語時時處在強勢語言的壓制之下。材料三：據統計，世界80%的人口講83種主要語言，剩下的6000多種語言，絕大多數從未有過文字記載，沒有字典，沒有書，你在任何圖書館或者數據庫里都找不到它們的資料。一切信息只儲存在人們的記憶里，因此尤其脆弱。當我們失去一種語言，同時也失去這種語言中所包含的若干個世紀以來關于時間、季節、天文、地理、海洋生物、醫學、植物、歷史、神話、音樂，以及種種日常事務的知識和思考，哈里森教授把這些統稱為“人類知識庫”。人類學家瑪格麗塔·米德，在去世之前談到她對于這個世界最大的憂慮：“我們的世界將被沖擊成同一的、沒有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態里。”或許，語言的死亡，最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識而是我們在某一個早晨醒來時，甚至不記得這個世界曾經有過不一樣的可能性。11．下列說法正確的一項是（

）A．中國有129種語言，其中一半的活力都很低。B．語言消亡的速度比動植物的滅絕速度慢得多。C．材料一的第③段運用了舉例子和列數字的說明方法，準確具體地說明了語言的瀕危現象。D．世界80%的人口講83種主要語言，剩下的6000多種語言，從未有過文字的記載。12．材料二“語言的死亡通常有兩種方式”一句中的“通常”一詞能否去掉，為什么？13．結合材料二、三，請說說語言消亡的危害有哪些？14．當前學術界已經意識到了瀕危語言問題的重要性，積極倡導各國語言學家對本國語言，尤其是瀕危語言加以關注：并采取具體的行動對語言進行保存。在這方面，你有哪些建議？閱讀下文，完成小題。母親的戲曲人生①母親一生癡迷戲曲，而中國戲曲所蘊含的傳統文化，也滋養了她一生。②小時候，家里有一臺老式收音機，銀灰色，方方正正的。從早到晚，它都熱熱鬧鬧地播放著戲曲。母親一邊聽戲，一邊干活，做飯、洗碗、喂豬、織毛衣……甚至下田干活，她也用小布袋把收音機背在身上，農活干得行云流水，戲詞也唱得歡天喜地。③母親常常邊聽戲邊給我講：“戲如人生，戲里講的都是我們這輩子的大道理，知識多著呢。”母親雖然只上了幾年學，但戲曲里蘊含著豐富的中華傳統文化，成了她為人處世、教育子女的最生動的教材。④母親聽的戲曲中，有替父從軍、英勇無畏的花木蘭，也有保家衛國、敢愛敢恨的穆桂英，還有智勇雙全的抗戰烈士阿慶嫂、堅貞不屈的革命戰士江姐……這一個個生動鮮活的人物形象，如春風雨露，浸潤著母親的心田，豐富著她的精神世界。⑤母親不僅喜愛聽戲，也喜愛看戲。我們雖然生活在偏遠的農村，但哪家有紅白喜事，都會請戲班子唱戲，方圓十幾里的人都趕去捧場。到了農閑季節趕廟會，也有戲班子搭臺唱大戲。每逢此時，母親就會早早地把家務活做完，家禽家畜安置好，打扮得清清爽爽帶我們去看戲。⑥別人去看戲，都是看個熱鬧，母親卻能看出門道。回來的路上，她總會眉飛色舞地給我們講解今天的戲，從演員妝容、造型到唱詞韻律、節奏，儼然成了戲劇評論家。⑦父親有時候調侃道：“人家專業演員唱得不好，你能唱得好？”母親則神采飛揚地應對：“當然，如果我上臺，照樣唱得好！”父親笑而不語，我卻深信不疑。因為，有好幾次，我從夢中醒來，看到母親一個人在院子里練習唱戲。那時，夜涼如水，月色撩人，母親姿態優美，聲音輕曼悠揚。那是一個和平日里完全不一樣的母親，月色在她周身鍍上一層銀白，閃閃發光。⑧有一次，戲班子到我們村來唱戲，就住在我家。第二天下起了小雨，戲班子休息半天。班主是父親的老相識，知曉母親酷愛唱戲，就趁機幫母親圓夢。化妝師開始給母親裝扮。撲粉、搽胭脂、畫眉眼、涂口紅、貼片子、束發、戴頭面、插花，每一道工序都細致入微，最后鳳冠霞帔，穿戴整齊。⑨開場鑼鼓一響，巾幗女英雄穆桂英閃亮登場了。母親手中花槍一耍，雉翎一甩，颯爽英姿地晃云手，開唱：“轅門外三聲炮如同雷震，天波府里走出我保國臣……”母親唱腔圓潤悅耳，眼波流轉。無論是臺步、云手、水袖、眼神，招招式式都散發出巾幗豪氣。⑩這是屬于母親一個人的舞臺。此時的她，不再是普通的農家婦女，而是保家衛國的女將軍，癡愛戲曲半生的母親，終于圓夢了！?臺下的人越來越多，他們站在雨中默默無言，注視著舞臺上光彩照人的母親。我看到一旁的父親激動得流下兩行熱淚。雖然沒有相機，不能記錄下那一刻，但是，那天的一幕幕卻永遠鐫刻在我記憶的相冊里，熠熠生輝。?母親在56歲時因病早逝。她下葬的前一天，父親特意請了戲班子到我家，熱熱鬧鬧唱了一天一夜，一生癡愛戲曲的母親可以含笑九泉了。?母親的一生都在追尋、守護她的戲曲夢想，戲曲豐盈了她的精神世界，又滋養、陪伴了她一生，而她的一生又何嘗不是一出精彩的戲曲？（選自《青年文學家》2024年第5期）15．文章圍繞“戲曲”講述了一個溫情的故事，請你根據下面的表格梳理文章的故事情節及父親的情感態度變化。母親的戲曲人生父親的情感態度癡迷戲曲，干活聽戲/①/獨自練習，夢想登臺②③激動與驕傲戲曲陪伴，一生精彩懷念與尊重16．品味語言。（1）母親一生癡迷戲曲，而中國戲曲所蘊含的傳統文化，也滋養了她的一生。（解釋加點詞的語境義）（2）回來的路上，她總會眉飛色舞地給我們講解今天這場戲，從演員造型、化妝，到唱詞韻律、節奏，儼然成了戲劇評論家。（請從人物描寫的角度賞析）17．文中的母親給你留下了怎樣的印象？請結合文章內容分析。18．請從內容和結構兩個方面，分析結尾段的作用。七、作文（本大題共1小題）19．人生，就是不斷地前行。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，這是以自信的姿態前行；“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是以奉獻的姿態前行；“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這是以閱讀的姿態前行；“海內存知己，天涯若比鄰”，這是以友愛的姿態前行……請以“以__________的姿態前行”為題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。（2）不要套作，不要使用網絡語言。（3）文中不得出現真實的地名、校名、人名。（4）不少于600字，也不要超出所給字格。（5）書寫規范，卷面整潔，字體美觀。

參考答案1．【答案】持節云中雪擁藍關馬不前醉翁之意不在酒沉舟側畔千帆過衡陽雁去無留意一抹晚煙荒戍壘八年風味徒思浙八百里分麾下炙長風破浪會有時直掛云帆濟滄海【詳解】本題考查默寫。注意易錯字：持、藍、翁、畔、雁、壘、浙、麾。2．【答案】(1)錚錚隘(2)C(3)B(4)新時代的中學生，必須繼承和發揚不屈不撓的民族精神。（或：作為新時代的中學生，我們必須繼承和發揚不屈不撓的民族精神。）(5)C【詳解】（1）本題考查字音字形。鐵骨錚錚：tiěgǔzhēngzhēng，形容人有骨氣，剛正堅貞。常用來形容人的品質高尚，意志堅定，不屈不撓。關山險隘：guānshānxiǎnài，形容地勢險峻、易守難攻的山地關隘。通常用來描述地理位置險要，難以通行的地方。（2）本題考查成語正確運用的能力。A.前仆后繼：意思是前面的人倒下了，后面的人繼續跟上去。形容英勇斗爭，不怕犧牲的精神。依據“鐵骨錚錚的中國人”可知，文中指鐵骨錚錚的中國人在民族危亡時刻英勇戰斗，不怕犧牲，浴血奮戰，使用正確；B.可歌可泣：意思是值得歌頌、贊美，使人感動流淚，用于形容英勇悲壯的感人事跡。依據“英雄史詩”可知，文中指中國人為民族事業奮戰的悲壯的事跡使人非常感動，使用正確；C.振聾發聵：比喻用語言文字喚醒那些糊涂或麻木的人，使他們清醒和覺悟。依據“中國人民志愿軍唱著振聾發聵的戰歌”可知，這里用來形容中國人民志愿軍唱的戰歌嘹亮，不恰當；D.披荊斬棘：原意是指撥開長刺的灌木和藤草，并把它們斬斷，開出一條路。現在多用來比喻在創業過程或前進道路上清除障礙，艱苦奮斗。依據“以‘敢教日月換新天’的氣魄披荊斬棘，走向勝利”文中指在復興的進程中全體人民掃除前進中的困難和障礙，使用正確；故選C。（3）本題考查句子的排序能力。首先，我們來分析每個句子的內容和它們之間的邏輯關系：①句“中華民族偉大復興的進程不可阻擋，但道阻且長”，這句話是對當前中華民族偉大復興形勢的總體描述，既指出了復興的必然性，也強調了過程中的困難和挑戰。②句“更應該依靠全體人民自強不息、團結一致的磅礴力量”，這句話提出了面對困難和挑戰時應該采取的態度和行動，即依靠全體人民的力量。③句“我們正處在一個愈進愈難而又非進不可的時候”，這句話具體描述了當前所處的歷史階段和面臨的困境，即前進的道路上充滿了挑戰，但我們必須繼續前進。④句“以‘敢教日月換新天’的氣魄披荊斬棘，走向勝利”，這句話是對前面提出的依靠全體人民力量面對挑戰的行動的進一步描繪，展現了堅定的決心和信心。接下來，我們根據這些句子的內容和邏輯關系來確定它們的順序：首先，我們應該描述當前的總體形勢，即①句；然后，指出在當前形勢下我們所處的具體歷史階段和面臨的困境，即③句；接著，提出面對困境時我們應該采取的態度和行動，即②句；最后，描繪我們依靠全體人民力量面對挑戰、走向勝利的決心和信心，即④句。因此，這些句子的正確順序應該是①③②④。故選B。（4）本題考查病句的辨析與修改能力。分析語句可知，本句語病是成分殘缺，缺主語，可刪掉“作為”或者在“必須”前加上“我們”。正確的句子：新時代的中學生，必須繼承和發揚不屈不撓的民族精神。（或：作為新時代的中學生，我們必須繼承和發揚不屈不撓的民族精神。）（5）本題考查文學文化常識。C.“重陽節掛艾草”說法錯誤，掛艾草是端午節的習俗；故選C。3．【答案】(1)大多數學生（同學、人）不太了解低碳生活方式。（意對即可，反過來講也可以。）(2)采用非常規的車用燃料動力來源，廢氣排放量比較低，技術原理先進、具有新技術、新結構的（任意寫到兩點即可）(3)爸爸媽媽，純電動車消耗的能源少，用車成本也比燃油車低很多，還是買純電動車吧。【詳解】（1）本題考查從表格中得出結論。根據圖中的數據可知，只有百分之七點九的人非常了解低碳生活方式，從比例上看非常低；比較了解的占比24.2，比例也不是很高；不太了解占比59.2，比例超過一半，還有一些根本不了解。由此可知不太了解和不了解所占比例遠遠高于非常了解和比較了解，由此可得結論：大多數學生（同學、人）不太了解低碳生活方式。（2）本題考查提煉信息。空白處填寫的應是新能源汽車的特征。可從材料中提煉。根據“其在汽車、柴油發動機之外而采用非常規的車用燃料作為動力來源，廢氣排放量比較低，技術原理先進、具有新技術、新結構”提煉可得。（3）本題考查從表格中得出結論。根據表格中的數據可知，燃油車的油耗是8.5L/100km，純電動車的電耗是15kwh/100km，再結合“注：一般發電機發電1kwh標準消耗燃油約0.25升”可知，純電動車100km大約耗油3.75升，純電動車消耗的能源要遠遠少于燃油車。燃油車兩萬公里的用車成本是15181元，如果是家用充電樁，純電動車的用車成本是1050元，如果是公共充電樁，用車成本是5100元。可知，純電動車用車成本要低于燃油車。根據以上兩條理由勸說即可。示例：爸爸媽媽，純電動車消耗能源要遠遠少于燃油車，綠色環保。用車成本也要低于燃油車，經濟實惠，我們還是買純電動車吧。4．【答案】(1)羅切斯特。表現了“我”盼望見到愛人的急切心情。(2)河北田虎作亂(3)選段一運用心理描寫，表現了簡?愛急于見到羅切斯特的激動心情。【詳解】（1）本題考查名著情節的掌握。文段出自《簡·愛》第三十六章“回到桑菲爾德”，是簡·愛滿懷激情與希望回到她闊別一年的桑菲爾德府時途中的心理描寫。“他”指的是簡·愛所深愛的桑菲爾德的莊園主羅切斯特。從“要是我能見見他該多好！——就是一會兒也好！當然要是那樣，我總不該發狂到向他直沖過去吧？我說不上來——我不敢肯定。要是我沖上去了——那又怎么樣”可知，這段心理表現了簡?愛急于見到羅切斯特的激動心情。（2）本題考查名著內容的掌握。根據“宋江與吳用商議道：‘我等諸將，閑居在此，甚是不宜。不若奏聞天子，我等情愿起兵前去征進’”可知，這是宋江等人被朝廷招安后，要想起兵報效朝廷。選段出自《水滸傳》第91回“宋公明兵渡黃河盧俊義賺城黑夜”，選段前面的一段文字是：話說戴宗、石秀見那漢像個公人打扮，又見他慌慌張張。戴宗問道：“端的是什么公干？”那漢放下筋，抹抹嘴，對戴宗道：“河北田虎作亂，你也知道么？”戴宗道：“俺每也知一二。”那漢道：“田虎那廝侵州奪縣，官兵不能抵敵。近日打破蓋州，早晚便要攻打衛州。城中百姓，日夜驚恐。城外居民，四散的逃竄。因此本府差俺到省院投告急公文的。”說罷，便起身，背了包裹，托著傘棒，急急算還酒錢，出門嘆口氣道：“真個是官差不自由！俺們的老小都在城中。皇天！只愿早早發救兵便好！”拽開步，望京城趕去了。因此戴宗、石秀得的這個消息即“河北田虎作亂”。（3）本題考查文段批注。參照批注二的格式，應先寫出選段一所運用的描寫方法，再寫出人物的心情。文段一都是簡?的內心獨白，因此運用的是心理描寫。“要是我能見見他該多好！——就是一會兒也好！當然要是那樣，我總不該發狂到向他直沖過去吧？我說不上來——我不敢肯定。要是我沖上去了——那又怎么樣”，展現了簡?愛對羅切斯特先生的強烈想念，與急切見到羅切某斯特的激動心情。據此分析進行仿寫批注即可。【答案】5．由是先主遂詣亮/凡三往/乃見6．駐扎，駐守訪問，拜訪同“囑”，囑托因為7．D8．（1）這個人可以到他那里去拜訪他，但不可以委屈他，招他上門來。（2）政事無論巨細都由諸葛亮決定。9．（1）武侯廟的孔明先生的畫像早已遺落不知何處，整座山空寂只有草木徒長。甲詩前兩句描寫廟內外蕭條破敗的景象，暗示了武侯一生的志業早已隨歲月消逝，回首往事一切皆空，表現詩人內心的感傷之情。（2）①乙文“由是先主遂詣亮。凡三往，乃見”和丙文中“三年春，亮率眾南征……率諸軍北駐漢中”可知“辭后主”是為了完成先帝未竟的事業，報答先帝的知遇之恩。而臨行上《出師表》，向后主劉禪辭行，告誡后主要親君子，遠小人，表明自己的一片忠貞之心。②“不復”二字，既寫出了諸葛亮為報答劉備三顧之情，將一生獻給蜀漢事業的偉大功業和奮斗精神；也表達了詩人對諸葛亮的贊嘆之情和無法功成身退返故鄉的惋惜之情。（諸葛亮的情感、詩人的情感均須回答）10．諸葛亮：“忠誠”——積極獻言；舉薦賢臣；出師北伐；臨危受命……蘇軾：“愛民”——請命減少供米；以文書換米；熬粥煎藥，派人帶醫生到各處救治。孔禎：“公正”——多次勸諫；杖殺李明身邊欺凌百姓的人。【詳解】5．考查斷句。本題考查給語句斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂開。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓。句意為：于是先主就去拜訪諸葛亮，共去了三次，才見到。“由是先主遂詣亮”“凡三往”“乃見”是三個完成單句，故斷句為：由是先主遂詣亮/凡三往/乃見。6．本題考查對文言實詞的理解能力。（1）句意：當時先帝劉備駐扎在新野。屯：駐扎，駐守。（2）句意：因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮。詣：訪問，拜訪。（3）句意：把諸葛亮從成都召來，將后事托付給他；屬：同“囑”，囑托。（4）句意：諸葛亮因為劉備剛剛去世，沒有輕易用兵作戰。以：因為。7．考查一詞多義。A.介詞，把/介詞，按照；B.代詞，指代劉禪/助詞，賓語前置的標志，不譯；C.用在句末，表示判斷和肯定/用在疑問句尾，加強疑問語氣；D.都是副詞，才；故選D。8．本題考查翻譯語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞：（1）句：就：接近；屈：讓人愛委屈；致：招致。（2）句：無，無論；巨細，大的和小的（事情）；咸，全，都；于，由。9．考查內容、情感主旨的理解。（1）甲詩前兩句“遺廟丹青落，空山草木長”意思是：武侯廟的孔明先生的畫像早已遺落不知何處，整座山空寂只有草木徒長。寫出了詩人瞻仰武侯廟所看到一片蕭條破敗的景象。“草木長”呈現出的是人跡罕至的景象，這里詩人用“草木”的景色，渲染了凄涼的氣氛，面對如此荒涼的景色，進一步反襯出武侯廟位于一片荒山野草之中，展現出詩人的悲涼。（2）“猶聞辭后主，不復臥南陽”這兩句由武侯廟寫到諸葛亮，由乙、丙兩文的內容可知，作者對諸葛亮的出山輔佐劉備以及后主，贊嘆有加。詩人似乎還能聽到諸葛亮作《出師表》辭別后主的聲音，可他壯志未酬，病死軍中，在也無法功成身退，回到故地南陽啊。上句“猶聞辭后主”，“辭后主”，蜀建興五年，諸葛亮出兵漢中，實行伐魏，臨行上《出師表》，向后主劉禪辭行，告誡后主要親君子，遠小人，表明自己的一片忠貞之心。下句“不復臥南陽”是上句的繼續，由于諸葛亮將一生獻給蜀漢事業，在也不能回到他的躬耕之地南陽了。“南陽”，郡名，諸葛亮曾躬耕于此。“不復”二字，既寫出了諸葛亮為報答劉備三顧之情，將一生獻給蜀漢事業的偉大功業和奮斗精神；也表達了詩人對諸葛亮的贊嘆之情和無法功成身退返故鄉的惋惜之情。10．本題考查文中內容理解與人物分析。根據【丙】文“亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！’”“三年春，亮率眾南征，其秋悉平”“五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏《出師表》”可知，諸葛亮為報答劉備三顧之情，臨危受命，將一生獻給蜀漢事業，出師北伐，直接表現他對劉氏父子的“忠誠”。根據【鏈接材料一】“軾請于朝，免本路上供米三之一，復得賜度僧牒，易米以救饑者”可知，面對杭州大旱，饑饉瘟疫一起發生的情況，蘇軾請求減輕百姓負擔，想方設法救濟饑民。同時，由“又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫分坊治病，活者甚眾”可知，蘇軾又減價出賣常平米，熬制藥劑，派人帶著醫生分街坊給百姓治病，救活了很多人。總之，蘇軾踐行了“愛民”的為官之道，他是一個盡職盡責、愛民如子的好官。根據【鏈接材料二】“曹王明為刺史，禎每進諫”“明不悅，明左右有侵暴下人者，禎捕而杖殺之”可知，孫禎多次勸諫明王，明王身邊的人犯法，他依法處置，踐行了“公正”的為官之道。【參考譯文】【乙】諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、樂毅相比，當時人們都不承認這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關系甚好，說確實是這樣。當時先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明這個人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見他？”劉備說：“您和他一起來吧。”徐庶說：“這個人只能你去他那里拜訪，不可以委屈他，召他上門來，將軍你應該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到諸葛亮。【丙】章武三年的春天，先主（劉備）在永安病情加重，把諸葛亮召到成都，把后事囑托給他，劉備對諸葛亮說：“你的才能勝過曹丕十倍，必然能使國家安定，最終成就大事，若嗣子可以輔佐的話就輔佐他，如果他不能成材的話你就自己稱帝吧。”諸葛亮哭著說到：“我必竭盡輔佐之臣的職責，獻出忠心，至死不渝！”先主又傳詔，命令后主（劉禪）：“你與丞相共圖大事，要像對待父親一樣服侍他。”建興元年，冊封諸葛亮為武鄉侯，開始治理國家的事務。后來，又加封諸葛亮為益州牧。政事無論巨細都由諸葛亮決定。南部和中部的幾個郡聯合起來叛亂，諸葛亮因為劉備剛剛去世，沒有輕易用兵作戰，而是讓使者去吳國下聘禮，和他們結親，成了友好鄰國。三年春，諸葛亮率領大軍南征，到秋季就把叛亂全部平息了。軍備充足，國家富饒，于是開始練兵習武，以待將來大舉進軍中原。五年，率領各部軍隊向北出發，進駐漢中，臨出發時，上書了《出師表》。【鏈接材料一】蘇軾到了杭州，杭州大旱，饑饉瘟疫一起發生。蘇軾向朝廷請求，減免本路上供米三分之一，又得到賜給剃度和尚的度牒，換成大米來救濟饑餓的百姓。第二年春天，又減價出賣常平米，做了很多稠粥和藥劑，派人帶著醫生分街坊給百姓治病，救活了很多人。【鏈接材料二】孔禎，唐高宗時為蘇州長史。曹王李明任州刺史，孔禎常常進行規諫，李明說：“我是皇上的弟弟，哪里就會有失于為王呢！”孔禎說：“恩寵是不能依賴的，大王不奉行國法，恐怕今日的榮譽地位，不是大王所能保住的，難道沒看到淮南王劉長的事嗎？”李明聽后不高興。李明身邊有人欺凌虐待老百姓，孔禎就把這些人抓起來杖打而死。【答案】11．C12．不能。“通常”意思是一般、平常，表示語言的死亡方式一般來說是這兩種。但還有其他的方式，如果去掉了，就表示只有這兩種，與實際不符，這體現了說明文語言的準確性。13．（1）一種語言死亡，意味著我們失去了一種人類財富，失去一個結構獨特的人類存在方式。（2）當我們失去一種語言，同時也失去這種語言中所包含的若干個世紀以來關于時間、季節、天文、地理、海洋生物、醫學、植物、歷史、神話、音樂，以及種種日常事務的知識和思考。14．參考示例：對瀕危語言進行錄音，并對錄下的所有語音進行記音、標注、理解和翻譯。(言之有理即可)【詳解】11．本題考查內容的辨析。A.根據材料一第③段“但中國社會科學院少數民族語言研究所的黃成龍博士介紹說，中國有129種語言，其中一半以上的活力都很低，至少二三十種語言處于瀕危狀態”可知，一半以上的語言活力低。本項“其中一半的活力都很低”有誤；B.根據材料一第①段“根據聯合國教科文組織最新發布的《瀕危語言圖譜》，全世界有7000種語言，其中一半以上的語言將在本世紀消亡，80%~90%則在未來的200年滅絕。相比之下，動植物的滅絕速度慢得多”可知，語言的消亡速度遠遠超出動植物的滅絕速度。本項“語言消亡的速度比動植物的滅絕速度慢得多”有誤；D.根據材料三“據統計，世界80%的人口講83種主要語言，剩下的6000多種語言，絕大多數從未有過文字記載，沒有字典，沒有書，你在任何圖書館或者數據庫里都找不到它們的資料”可知，絕大多數6000多種語言從未有過文字記載，并非全部。本項“世界80%的人口講83種主要語言，剩下的6000多種語言，從未有過文字的記載”有誤；故選C。12．本題考查說明文的語言特點。表態：不能去掉。定性：“通常”意思是一般、平常，起限制修飾作用。帶詞解句：說明一般情況下語言的死亡有兩種主要方式，即說這種語言的人消失了和說這種語言的人放棄了自己的母語轉而使用另一種語言，說明這是比較常見的情況。刪詞解句：如果去掉“通常”，就說明語言的死亡只有這兩種方式，表達過于絕對。說明語言特點：“通常”一詞體現了說明文語言的準確性、嚴謹性。13．本題考查內容的概括。根據材料二“語言是更加古老、復雜精細的人類財富，每一種語言都是一個結構獨特的人類存在方式”可知，一種語言死亡，意味著我們失去了一種人類財富，失去一個結構獨特的人類存在方式；根據材料三“當我們失去一種語言，同時也失去這種語言中所包含的若干個世紀以來關于時間、季節、天文、地理、海洋生物、醫學、植物、歷史、神話、音樂，以及種種日常事務的知識和思考，哈里森教授把這些統稱為‘人類知識庫’”可知，當我們失去一種語言，同時也失去這種語言中所包含的若干個世紀以來關于時間、季節、天文、地理、海洋生物、醫學、植物、歷史、神話、音樂，以及種種日常事務的知識和思考。14．本題考查提建議。本題的核心在于針對瀕危語言的保存提出建議。這需要考慮到多個方面的因素，包括但不限于政策、教育、科技、社會參與等。通過制定政策，可以明確保護的方向和重點，為后續的行動提供依據；將瀕危語言納入教育體系，可以培養新一代對瀕危語言的認知和興趣；通過深入研究，可以更好地了解瀕危語言的特點、價值和面臨的問題。本題為開放性試題，答案不唯一。示例：建立瀕危語言數字博物館，將收集到的瀕危語言的語音、詞匯、語法、民間故事、傳統歌謠等內容進行數字化整理和展示。【答案】15．積極看戲，講解戲曲；調侃登臺唱戲，圓夢舞臺；深信不疑16．（1）“滋養”在文中指中國戲曲所蘊含的傳統文化讓母親的精神世界更加豐富，影響了她為人處世、教育子女的方式，陪伴并充實了她的一生。（2）運用神態描寫和語言描寫，“眉飛色舞”生動地寫出母親講解戲曲時興奮、得意的神情，“從演員造型……節奏”具體地展現了母親對戲曲的深入了解，突出了母親對戲曲的熱愛。17．①熱愛戲曲，從早到晚聽戲，干活時也背著收音機聽戲，還獨自練習唱戲，渴望登臺表演，體現出她對戲曲的癡迷；②勤勞能干，母親一邊聽戲一邊做飯、洗碗、喂豬、織毛衣等，農活也干得行云流水，說明她勤勞且做事麻利；③有追求，盡管生活在偏遠農村，但她一直懷揣著登臺唱戲的夢想，并努力練習，最終圓夢，展現出她對夢想的執著追求。18．內容上：總結全文，點明主旨，強調戲曲對母親一生的重要意義，贊美母親如戲曲般精彩的人生；結構上：照應開頭，使文章結構嚴謹，使“母親的戲曲人生”這一主題得到升華。【分析】《母親的戲曲人生》是一篇情感真摯的佳作。文章圍繞母親與戲曲展開，以質樸語言敘述母親聽戲、看戲、唱戲的經歷。通過生動描寫，展現母親對戲曲的癡迷、勤勞能干與對夢想的追求。戲曲貫穿全文，既豐富母親精神世界，又成為文章線索，結尾升華主題，表達對母親的懷念與贊美，情感動人，結構嚴謹。【詳解】15．本題考查內容理解概括。一空，結合第⑤段“母親不僅喜愛聽戲，也喜愛看戲。我們雖然生活在偏遠的農村，但哪家有紅白喜事，都會請戲班子唱戲，方圓十幾里的人都趕去捧場。到了農閑季節趕廟會，也有戲班子搭臺唱大戲。每逢此時，母親就會早早地把家務活做完，家禽家畜安置好，打扮得清清爽爽帶我們去看戲”以及第⑥段“別人去看戲，都是看個熱鬧，母親卻能看出門道。回來的路上，她總會眉飛色舞地給我們講解今天的戲，從演員妝容、造型到唱詞韻律、節奏，儼然成了戲劇評論家”可知，母親不僅喜歡去看戲，而且看完戲后還能給“我們”講解，這體現了母親對戲曲的熱愛和了解。由此可知，①處應填“看戲，講解戲曲”。二空，結合第⑦段“父親有時候調侃道：‘人家專業演員唱得不好，你能唱得好？’”可知，當母親表示自己上臺也能唱得好時，父親用調侃的話語回應母親。由此可知，②處父親的情感態度是“調侃”。三空，結合第⑧段“有一次，戲班子到我們村來唱戲，就住在我家。第二天下起了小雨，戲班子休息半天。班主是父親的老相識，知曉母親酷愛唱戲，就趁機幫母親圓夢”以及第⑨段“開場鑼鼓一響，巾幗女英雄穆桂英閃亮登場了。母親手中花槍一耍，雉翎一甩，颯爽英姿地晃云手，開唱……”和第⑩段“這是屬于母親一個人的舞臺。此時的她，不再是普通的農家婦女，而是保家衛國的女將軍，癡愛戲曲半生的母親，終于圓夢了”可知，在戲班子的幫助下，母親登上舞臺，扮成穆桂英唱了戲，實現了自己的夢想。由此可知，③處應填“登臺唱戲，圓夢舞臺”。四空，結合第⑦段“父親笑而不語，我卻深信不疑。因為，有好幾次，我從夢中醒來，看到母親一個人在院子里練習唱戲”可知，當看到母親獨自練習夢想登臺時，父親的反應是“笑而不語”，而“我”深信母親能唱好，這里雖然沒有直接表明父親對母親獨自練習夢想登臺的明確情感態度，但從“笑而不語”可以推測出父親對母親的這種行為是默認和包容的，并且從后文父親看到母親登臺唱戲時的激動表現來看，此時父親內心對母親的夢想也是有一定期待的，同時結合“我卻深信不疑”可合理推測父親此時對母親能實現夢想也是“深信不疑”的（因為父親和“我”是家人，情感態度有一定的相似性，且父親沒有反對母親的行為，所以從整體情感傾向推測為“深信不疑”）。由此可知，對應母親獨自練習夢想登臺時父親的情感態度“深信不疑”。

16．本題考查詞句理解賞析。（1）“結合第③段“母親常常邊聽戲邊給我講：‘戲如人生，戲里講的都是我們這輩子的大道理，知識多著呢。’母親雖然只上了幾年學，但戲曲里蘊含著豐富的中華傳統文化，成了她為人處世、教育子女的最生動的教材”以及第④段“母親聽的戲曲中，有替父從軍、英勇無畏的花木蘭，也有保家衛國、敢愛敢恨的穆桂英，還有智勇雙全的抗戰烈士阿慶嫂、堅貞不屈的革命戰士江姐……這一個個生動鮮活的人物形象，如春風雨露，浸潤著母親的心田，豐富著她的精神世界”可知，戲曲里的道理和人物形象等傳統文化內容，對母親產生了重要影響，讓母親的精神世界變得更加豐富，并且影響著母親為人處世和教育子女的方式。同時從全文來看，母親一生都癡迷戲曲，戲曲陪伴著母親，充實了她的一生。由此可知，“滋養”在文中指中國戲曲所蘊含的傳統文化讓母親的精神世界更加豐富，影響了她為人處世、教育子女的方式，陪伴并充實了她的一生。（2）結合第⑥段“回來的路上，她總會眉飛色舞地給我們講解今天的戲，從演員妝容、造型到唱詞韻律、節奏，儼然成了戲劇評論家”可知，“眉飛色舞”是對母親神態的描寫，生動形象地表現出母親在給“我們”講解戲曲時那種興奮、得意的神情，體現出母親對講解戲曲這件事充滿熱情。“從演員妝容、造型到唱詞韻律、節奏”這一描述屬于對母親講解內容的呈現，是語言描寫，具體地展現了母親對戲曲的了解非常深入，能夠從多個方面去分析戲曲。而母親對戲曲如此了解且樂于分享，突出了母親對戲曲的熱愛之情。由此可知，此句運用神態描寫和語言描寫，“眉飛色舞”生動地寫出母親講解戲曲時興奮、得意的神情，“從演員造型……節奏”具體地展現了母親對戲曲的深入了解，突出了母親對戲曲的熱愛。17．本題考查人物形象理解。結合第②段“小時候，家里有一臺老式收音機，銀灰色，方方正正的。從早到晚，它都熱熱鬧鬧地播放著戲曲。母親一邊聽戲，一邊干活，做飯、洗碗、喂豬、織毛衣……甚至下田干活，她也用小布袋把收音機背在身上，農活干得行云流水，戲詞也唱得歡天喜地”以及第⑦段“有好幾次，我從夢中醒來，看到母親一個人在院子里練習唱戲”和第⑧段“有一次，戲班子到我們村來唱戲，就住在我家。第二天下起了小雨，戲班子休息半天。班主是父親的老相識，知曉母親酷愛唱戲，就趁機幫母親圓夢”可知，母親從早到晚聽戲，干活時也不放下聽戲，還會獨自練習唱戲，并且抓住機會實現登臺表演的愿望。由此可知，母親熱愛戲曲，從早到晚聽戲，干活時也背著收音機聽戲，還獨自練習唱戲，渴望登臺表演，體現出她對戲曲的癡迷。結合第②段“母親一邊聽戲，一邊干活，做飯、洗碗、喂豬、織毛衣……甚至下田干活，她也用小布袋把收音機背在身上，農活干得行云流水，戲詞也唱得歡天喜地”可知，母親在聽戲的同時，能夠熟練地完成做飯、洗碗、喂豬、織毛衣等家務勞動，并且下田干活時也能把農活干得很流暢，這表明母親非常勤勞，而且做事動作麻利、不慌亂。由此可知，母親勤勞能干，母親一邊聽戲一邊做飯、洗碗、喂豬、織毛衣等，農活也干得行云流水，說明她勤勞且做事麻利。結合第⑦段“有好幾次，我從夢中醒來，看到母親一個人在院子里練習唱戲”以及第⑧段“有一次，戲班子到我們村來唱戲，就住在我家。第二天下起了小雨，戲班子休息半天。班主是父親的老相識，知曉母親酷愛唱戲，就趁機幫母親圓夢”和第⑨段“開場鑼鼓一響，巾幗女英雄穆桂英閃亮登場了。母親手中花槍一耍，雉翎一甩，颯爽英姿地晃云手，開唱……”可知，母親生活在偏遠農村，條件并不優越，但她一直懷揣著登臺唱戲的夢想，并且通過自己獨自練習的方式努力去實現這個夢想，最終在戲班子的幫助下成功登臺，扮成穆桂英唱了戲，實現了自己的夢想。由此可知，母親有追求，盡管生活在偏遠農村，但她一直懷揣著登臺唱戲的夢想，并努力練習，最終圓夢，展現出她對夢想的執著追求。18．本題考查句段作用。內容方面，結合第?段“母親的一生都在追尋、守護她的戲曲夢想，戲曲豐盈了她的精神世界，又滋養、陪伴了她一生，而她的一生又何嘗不是一出精彩的戲曲？”可知，這