考點十三文言文閱讀——模擬提升03文言文對比閱讀一、（2022·甘肅隴南·統考一模）閱讀下面的文言文，完成題目。【甲文】萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）【乙文】王荊公①病喘，藥用紫團山人參②，不可得。時薛師政③自河東還，適有之，贈公數兩，不受。人有勸公曰：“公之疾非此藥不可治，疾可憂，藥不足辭。”公曰：“平生無紫團參，亦活到今日。”竟不受。【注釋】①王荊公：即王安石。②藥用紫團山人參：這里指藥方中需要用到紫團山出產的人參。③薛師政：人名，即薛向，字師政。1.解釋下列句子中加點的字的意思。（1）鄉為身死而不受（2）今為妻妾之奉為之（3）適有之（4）藥不足辭【答案】（1）同“向”，先前，從前；（2）侍奉；（3）恰好；（4）值得。【解析】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：以前有人為了大義寧死也不愿接受。鄉：同“向”，先前，從前；（2）句意：現在卻為了妻妾的侍奉接受了它。奉：侍奉；（3）句意：正好有這藥。適：恰好；（4）句意：這點藥物不值得推辭。足：值得。2.下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A.今為宮室之美為之

不足為外人道也（《桃花源記》）B.萬鐘則不辯禮義而受之

余則缊袍敝衣處期間（《送東陽馬生序》）C.公之疾非此藥不可治

悍吏之來吾鄉（《捕蛇者說》）D.萬鐘于我何加焉

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）【答案】D【解析】本題考查一詞多義。A.動詞，做，接受/介詞，對、向；B.連詞，就/連詞，卻；C.結構助詞，的/主謂間取消句子獨立性，不譯；D.介詞，對/介詞，對；故選D。3.用現代漢語翻譯下列句子。（1）是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（2）公曰：“平生無紫團參，亦活到今日。”竟不受。【答案】（1）這種（行為）難道不可以停止嗎？這種做法就叫做喪失了天性（是非羞惡之心，即“義”）。（2）王安石說：“（我）平生沒有紫團參，也活到今天了。”最后沒有接受。【解析】本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）是：這種；已：停止；謂：叫做；本心：本性，這里指人的羞惡之心。（2）亦：也；竟：最后。4.聯系甲乙兩段文字，說說人該如何保持本心？【答案】堅持原則，堅守底線，以身作則；拒絕金錢等的不良誘惑。【解析】本題考查文言文內容理解。甲文“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”，強調不能接受不合禮義的錢財，啟發我們應該拒絕金錢等的不良誘惑，堅持原則，堅守底線；乙文“王荊公病喘，藥用紫團山人參，不可得。時薛師政自河東還，適有之，贈公數兩，不受”，寫王安石患有哮喘需要用紫團山人參，但是他不接受他人的饋贈，秉持著“無功不受祿”的原則，可見其堅持原則，堅守底線，以身作則。【點睛】【甲】參考譯文：高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現在為了認識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。【乙】參考譯文：王荊公（王安石）有哮喘病，用藥需要紫團山人參，買不到。當時薛師政自河東還朝，正好有這藥，就送給荊公幾兩，荊公不接受。有人勸荊公說：“您的病，非這藥不能治。這病困擾您很久了，這點藥物不值得推辭。”荊公說：“平生沒有紫團參，也活到今天。”最后還是不接受。二、（2022·遼寧鞍山·模擬預測）閱讀下面文言文，完成小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之息。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。【乙】①見足下①題字，以為是必磊落人也……如是已逾年，恨未識足下面耳。庭堅少孤，窘于衣食，雖早知從先生長者學問，而偏親②白發，不得已而從仕。故少之日得學之功十五，而從仕之日得學之功十三，所以衰懦不進，至今落諸公之后也。②竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸，旁有兄弟以為之助，春秋未三十，若刻意于德義經術當不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日力③耳。（節選自《黃庭堅集·答李幾仲書》，有刪改）【注】①《李幾仲書》是由北宋書法家、文學家黃庭堅寫給李幾仲的一封勸勉信。李幾仲是一個小有成就但又很自負的年輕人，他給黃庭堅寫信，并附上自己得意的文章，既是求教，也有炫耀之意。足下：敬稱，您。②偏親：黃庭堅父親早亡，而母親在世，故稱偏親。③日力：歲月。5.解釋下列句中加點詞語。（1）以是人多以書假余

（2）俟其欣悅（3）窘于衣食

（4）雖早知從先生長者學問【答案】（1）假：借。（2）俟：等待。（3）窘：窮困。（4）雖：即使【解析】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意為：因此有很多人都愿意把書借給我。假：借；（2）句意為：等到他高興了。俟：等待；（3）句意為：吃的穿的都很窘迫。窘：窮困；（4）句意為：即使知道應該早些向先生請教學習知識。雖：即使。6.請用現代漢語翻譯下面句子。（1）余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。（2）如是已逾年，恨未識足下面耳。【答案】（1）我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵來請教。（2）像這樣已經過了一年，（我）很遺憾沒有和您見面（或“我很遺憾沒有認識您”）。【解析】本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點詞語：余：我。侍：侍奉。援：提出。質：詢問。以：來。請：請教；（2）重點詞語：如是：像這樣；逾年：過了一年；恨：遺憾；足下：敬辭，用于朋友（多用于書信），在這里指李幾仲；面：見面；耳：語氣助詞，表肯定，不譯。7.【甲】【乙】兩文都出自文學前輩寫給年輕人的文章。【甲】文中畫波浪線的句子表現了宋濂怎樣的優秀品質？【乙】文中黃庭堅對李幾仲提出了什么希望？（請用自己的話概括）【答案】誠信；珍惜時間（或“努力學習”“不要自負”等）。【解析】本題考查內容理解與概括。（1）根據【甲】畫線句“錄畢，走送之，不敢稍逾約”的意思“抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限”，可以看出他遵守約定，講誠信。（2）根據【乙】“非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人”，指出李幾仲現在所擁有的成就不值得在眾豪杰面前稱賢，還沒有達到古人的高度；根據“惜此日力耳”，可知希望他要珍惜時間，繼續努力學習。參考譯文【甲】我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。【乙】我看見您題寫的字，認為這一定是光明磊落的人（寫的）。像這樣已經過了一年，（我）很遺憾沒有和您見面。庭堅小時候就沒有了父親，吃的穿的都很窘迫。即使知道應該早些向先生請教學習知識，然而母親老邁，不得已就先做了官。因而年輕的時候，能夠在學習上用的功夫不過十分之五，而做官的時候，能夠學習的功夫就只有十分之三了。所以我的學問就衰退不進步，至今落后在各位之后了。我私下看您天資超強，上有雙親可以依賴，年齡還沒有到三十歲，如果在道德和學問上多下些功夫，所達到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說您現在所擁有的成就不值得在眾豪杰面前稱賢，但還是沒有達到古人的高度，所以為您的歲月感到惋惜啊。三、（2022·陜西·模擬預測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”（節選自《曹劌論戰》）【乙】海瑞，字汝賢，瓊山人。陸光祖為文選，擢瑞戶部主事。時世宗享國日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮①。督撫大吏爭上符瑞②，禮官輒表賀。廷臣自楊最、楊爵得罪后，無敢言時政者，瑞獨上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執之，無使得遁！”宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也。”帝默然。（節選自《明史·海瑞傳》）【注釋】①齋醮：齋，齋戒。醮，祭祀，祈禱。②符瑞：有祥瑞征兆的物品。8.解釋下列句中加點的詞語。（1）又何間焉()（2）弗敢加也()（3）擢瑞戶部主事()（4）市一棺()【答案】參與

虛夸，夸大

提拔，選拔

買，購買【解析】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：你又何必參與呢？間：參與。（2）句意：我（從來）不敢虛報數目。加：虛夸，夸大。（3）句意：提拔海瑞為戶部主事。擢：提拔，選拔。（4）句意：買了一口棺材。市：買，購買。9.下列句子中加點的“于”和“待罪于朝”中“于”的意義和用法全都相同的一項是（

）A.箕畚運于渤海之尾（《愚公移山》）B.舜發于畎畝之中（《生于憂患死于安樂》C.相與步于中庭（《記承天寺夜游》）D.客之美我者，欲有求于我也（《鄒忌諷齊王納諫》）【答案】C【解析】本題考查一詞多義。要根據具體的語境來分析辨別詞義。“待罪于朝”中“于”是介詞，“在”的意思。A.介詞，到；B.介詞，從；C.介詞，在；D.介詞，向；故選C。10.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）小惠未遍，民弗從也。（2）顧左右曰：“趣執之，無使得遁！”【答案】（1）小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。（2）（世宗）回頭對身邊的宦官說：“趕緊把他抓起來，別讓他跑了。”【解析】本題考查學生對句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）惠：恩惠；遍：遍及、普遍；弗：不；（2）顧：回頭看；趣：同“促”，趕緊；執：抓；遁：逃跑。11.曹劌主動參與“論戰”，海瑞冒死上疏皇帝，你是如何理解他們這種行為的？【答案】曹劌乃非“肉食者”，卻積極參與抵御外敵侵入的軍事謀劃；海瑞在無人“敢言時政”之時冒死上疏沉迷“神明”的明世宗，皆因他們有一顆赤誠的愛國之心。【解析】本題考查人物行為的理解。由甲文中“其鄉人日：‘肉食者謀之，又何間焉？’剃日：‘肉食者鄙，未能遠謀。’”曹判與“其鄉人”的對話，可以看出曹劌雖出身平民百姓，地位低微，仍關心國事，主動參與“論戰”，這說明他是一個有遠謀的熱愛國家的人。由乙文段中的“廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏。聞其上疏時，自知觸忤當死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也”可知，在滿朝大臣不敢言時政的情況下，海瑞不顧個人安危，冒死向沉迷于“神明”的皇帝進諫，這是因為他以天下為己任，也具有一顆赤誠的愛國之心。參考譯文【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉說：“打仗的事當權者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權者目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食這一類安身的東西，不敢獨自享有，一定把它分給別人。”曹劌回答說：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。”魯莊公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來）不敢虛報數目，一定按照承諾的去做。”曹劌說：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會保佑你的。”魯莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌回答說：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個條件打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”【乙】海瑞，字汝賢，瓊山（今海南）人。陸光祖任吏部文選清吏司郎中，提拔海瑞為戶部主事。當時，明世宗在位時間長了，不上朝處理政務，深居在西苑，專心致志地齋戒修道。總督、巡撫等高官爭著向皇帝貢獻有祥瑞征兆的物品，禮官總是上表致賀。從大臣楊最、楊爵受到處罰后，朝廷大臣中沒有敢說時政的人，海瑞獨自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章，十分憤怒，把奏章扔在地上，回頭對身邊的宦官說：“趕緊把他抓起來，別讓他跑了。”宦官黃錦在旁邊說：“這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上該死，買了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處逃散沒有留下來的，這樣（的人）是不會逃跑的。”皇帝聽了默默無言。四、（2022·廣東江門·統考一模）閱讀下面甲乙兩文，完成下面小題。【甲】先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（選自諸葛亮《出師表》）12.解釋文中加點的詞語。（1）此誠危急存亡之秋也()

（2）愚以為宮中之事()（3）故臨崩寄臣以大事也()

（4）以彰其咎()【答案】（1）時候

（2）我

（3）將

（3）揭示【解析】本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象。（1）句意：這的確是形勢危急、決定國家生死存亡的時候啊。秋：時候。（2）句意：我認為宮內的事情。愚：我。（3）句意：所以臨終前把國家大事托付給我。以：把，將。（4）句意：來揭示他們的過失。彰：揭示。13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（2）臣本布衣，躬耕于南陽。【答案】（1）親近小人，疏遠賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。（2）我本是個平民，在南陽郡務農親自耕作。【解析】本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范。注意重點詞的解釋：（1）親，親近；遠，疏遠；此，這；所以，……的原因。（2）布衣，平民百姓；躬，親自。【乙】馬謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除綿竹成都令。才器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之。”亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。建興六年，亮出軍向祁山，時有宿將魏延、吳壹等，眾皆言宜令為先鋒，而亮違眾拔謖，統大軍在前，與魏將張郃戰于街亭為郃所破士卒離散亮進無所據退軍還漢中戮謖以謝眾。（選自《三國志》，有刪改）注：《三國志》，西晉史學家陳壽著，取材精審，良史實錄。14.下列句子中加點詞解釋正確的一項是（

）A.除綿竹成都令（拜授官職） B.君其察之（其實）C.而亮違眾拔謖（而且） D.以謝眾（答謝）【答案】A【解析】本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象。B.“君其察之”意思是：您應審慎考察他。其：作副詞，表示愿望，可譯為“還是”；C.“而亮違眾拔謖”意思是：但是諸葛亮違背眾人意見提拔馬謖。而：表轉折，可譯為“但是”；D.“以謝眾”意思是：向全軍謝罪。謝：謝罪。故選A。15.給文中畫線的句子斷句，最合適的一項是（

）A.與魏將張郃戰于街亭/為郃所破士卒離散/亮進/無所據/退軍還漢中/戮謖以謝眾。B.與魏將張郃戰/于街亭為郃所破/士卒離散/亮進/無所據/退軍/還漢中/戮謖/以謝眾。C.與魏將張郃戰/于街亭為郃所破/士卒離散/亮進無所據/退軍/還漢中/戮謖/以謝眾。D.與魏將張郃戰于街亭/為郃所破/士卒離散/亮進無所據/退軍還漢中/戮謖以謝眾。【答案】D【解析】本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句意：和魏將張郃在街亭交戰，被張郃打敗，士兵潰散。諸葛亮進軍缺乏依靠，只得撤兵退到漢中。諸葛亮將馬謖斬首向全軍謝罪。根據句意可斷句為：與魏將張郃戰于街亭/為郃所破/士卒離散/亮進無所據/退軍還漢中/戮謖以謝眾。故選D。16.（1）甲乙兩個文本表現出來的諸葛亮對待他人意見的態度有何不同？（2）兩個文本兩種態度，哪個文本更可信？為什么？【答案】（1）甲文“要廣開言路，善于聽取意見”，乙文“不聽別人的意見，一意孤行”。（2）乙文較可信。理由甲文是諸葛亮在主觀上從個人的角度對后主提出建議，而乙文是史學家從較客觀的角度對事情的實錄。【解析】本題考查對文章內容的理解與概括。從甲文中的“誠宜開張圣聽（確實應該廣泛聽取意見）”可知，甲文中的諸葛亮認為應該廣開言路，廣泛聽取他人的意見；從乙文中的“時有宿將魏延、吳壹等，眾皆言宜令為先鋒，而亮違眾拔謖，統大軍在前（當時有老將魏延、吳壹等，討論時都說應該以這些人為先鋒，但是諸葛亮違背眾人意見提拔馬謖，統領大軍在前）”可知，乙文中的諸葛亮不聽取眾人的意見，一意孤行。《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復中原之前給后主劉禪上書的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室還于舊都（洛陽）；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。乙文選自《三國志》，這是一部史書，由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體斷代史。甲文是諸葛亮在主觀上從個人的角度對后主提出建議，而乙文是史學家從較客觀的角度對事情的實錄，所以乙文更可信。參考譯文：【甲】先帝開創大業未完成一半，卻中途去世。如今天下分成三個國家，（我）益州地區人力疲憊，民生凋敝，這的確是形勢危急、決定國家生死存亡的時候啊。然而，侍奉守衛的臣子在朝廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身忘死的原因，大概是追念先帝的特殊禮遇，想向陛下報答先帝的恩情啊。（陛下）確實應該廣泛聽取意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，發揚志士們的勇氣，不應該隨意地看輕自己，說話不恰當，以致堵塞了忠誠進諫的道路。皇宮和丞相府中，都是一個整體，晉升、處罰，贊揚、批評。不應該（因在宮中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條和做忠善之事的人，應該交給負責專職的官員判定他們的懲罰或獎賞，來顯示陛下公平清明的治理，不應該偏袒徇私，使宮內和丞相府的賞罰標準不同。侍中郭攸之、費祎，侍郎董允等，這些都是忠良誠實的人、（他們的）志向和思慮忠誠純正，因此先帝選拔（他們）來留給陛下。我認為宮內的事情，事情無論大小，都拿來詢問他們，這樣以后去施行，一定能夠彌補缺失疏漏，有啟發和幫助。將軍向寵，性情品行善良公正，通曉治軍之事，在過去任用他（時），先帝稱贊他說（他）有才能，因此眾人商議薦舉向寵擔任中部督。我認為軍營里的事情，都拿來詢問他，一定能夠使部隊團結和諧，才能高的和才能低的人（都）得到適當的安排。親近賢良的忠臣，疏遠小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠賢良的忠臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候，常常跟我談論起這些事，未曾不對桓帝、靈帝嘆息（感到）痛心遺憾。侍中（郭攸之、費祎），尚書（陳震），長史（張裔），參軍（蔣琬），這些都是忠正賢明，能以死報國的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興盛，可以計算著日子來等待了。我本來是個平民，在南陽郡親身耕種，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯中顯達揚名。先帝不因為我社會地位低微，見識短淺，降低自己身份，屈尊就卑，三次到草廬里來拜訪我，拿當代的大事詢問我，因此（我）感奮激發，于是答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，（我）在戰事失敗的時候接受委任，在危機患難期間接受任命，自那時以來（已有）二十一年了。先帝知道我（做事）嚴謹慎重，所以臨終前把國家大事托付給我。接受遺命以來，（我）日日夜夜憂愁嘆息，（只）恐怕托付給我沒有效果，以致損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入貧瘠、未開墾的地方。如今南方（的叛亂）已經平定，武器裝備已經充足，應當鼓勵和統率全軍，北伐平定中原地區，（我）希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢力，振興恢復漢朝王室，遷回到原來的都城。這是我用來報答先帝，并盡忠心于陛下的職責本分。至于斟酌利弊，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責任了。希望陛下把討伐奸賊、興復漢室的重任托付給我；（如果）沒有功效，就懲治我的罪過，來祭告先帝的神靈。如果沒有發揚圣德的言論，那就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失。陛下也應該自己謀劃，來詢問（治國的）好辦法，明察和接受正確合理的進言，深切地追念先帝臨終時留給陛下的詔命。我受恩、感激不盡。如今正當離朝遠征，面對奏表眼淚直流，不知道說些什么話。【乙】馬謖，字幼常，以荊州從事的身份隨劉備入蜀，任綿竹、成都縣令。他才能、器量過人，好談兵法，丞相諸葛亮深加器重另眼相看。劉備臨死前對諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用，您應審慎！”諸葛亮對這話不大在意，任命馬謖為參軍。諸葛亮每次召見馬謖與他交談兵法，總是談到深夜。建興六年，諸葛亮率兵前往祁山，當時有老將魏延、吳壹等，討論時都說應該以這些人為先鋒，但是諸葛亮違背眾人意見提拔馬謖，統領大軍在前，和魏將張郃在街亭交戰，被張郃打敗，士兵潰散。諸葛亮進軍缺乏依靠，只得撤兵退到漢中。諸葛亮將馬謖斬首向全軍謝罪。五、（2022·海南省直轄縣級單位·統考二模）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題。【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。（節選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，韭絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。（節選自歐陽修《醉翁亭記》）17.下列加點字注音正確的一項是（

）A.憂讒畏譏（chán） B.岸芷汀蘭（ding）C.傴僂提攜（yǘ） D.山肴野蔌（shù）【答案】A【解析】考查字音。B.岸芷汀蘭（ding）——tīng；C.傴僂提攜（yǘ）——yǔ；D.山肴野蔌（shù）——sù；故選A。18.給下列加點詞語選擇正確的義項。（1）①一碧萬頃()

②長煙一空()一：A.一樣

B.一片

C.全

D.初次（2）①泉香而酒洌()

②雜然而前陳者()而：A.連詞，表承接

B.連詞，表轉折

C.連詞，表修飾

D.連詞，表并列【答案】B

C

D

C【解析】考查詞語釋義。（1）①句意：一片碧綠，廣闊無際。一，一片。故選B。②句意：大片煙霧完全消散。一，全。故選C。（2）①句意：泉水清并且酒也清。而，連詞，表并列。故選D。②句意：橫七豎八地擺在面前的。而，表連詞，表修飾。故選C。19.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）沙鷗翔集，錦鱗游泳。（2）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。【答案】（1）沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停息，美麗的魚兒（在水中）暢游。（2）老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往，絡繹不絕，是滁州人的出游啊。【解析】本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳，或浮或沉。(2)傴僂，腰彎背曲的樣子，這里指老年人。提攜，指攙扶著走的小孩子。絕，斷。者也句式表判斷。20.比敞【甲】、【乙】兩文中的畫線句，說說其中的“樂”有何不同，【答案】【甲】文畫線句中的“樂”側重山水之樂，即以物喜；【乙】文畫線句中的“樂”，側重于宴酣之樂，即與民同樂。【解析】考查比較閱讀。聯系甲文句中的“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答”可知，此處的“樂”側重于山水之樂。即因為外物的美好而喜悅。根據乙文句中的“宴酣之樂，韭絲非竹”可知，此處的“樂”側重于宴酣之樂，聯系前文提到的滁人隨太守一起出游的的描寫可知，這種“樂”是與民同樂。參考譯文：【甲】像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。【乙】至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁人在游玩。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。六、（2022·遼寧葫蘆島·統考一模）閱讀下面的文言文，完成練習。【甲】見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道。”（選自陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉驎之，高率①善史傳，隱于陽岐。于時符堅臨江，荊州刺史桓沖（人名）將盡訏謨之益②，征為長史遣人船往迎贈貺③甚厚。驎之聞命，便升舟，悉受所餉，緣道以乞④窮乏，比至上明亦盡。一見沖，因陳⑤無用，翛⑥然而退。居陽岐積年，衣食有無常與村人共，值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉閭所安。（選自《世說新語》）注：①率：率直。②盡訏謨（xūmó）之益：實現自己的宏圖大業。③貺（kuàng）：賜予。④乞：這里指“贈送”。⑤陳：陳述。⑥翛（xiāo）然：灑脫、自由自在的樣子。21.選出下列各組句子中加點詞意思不同的一項（

）A.村中聞有此人

驥之聞命 B.悉受所餉

悉如外人C.緣道以乞窮乏

緣溪行 D.不足為外人道也

征為長史【答案】D【解析】考查對文言詞語一詞多義的理解。A.聞：都是“聽說，聽到”；B.悉：都是“全，都”；C.緣：都是“沿著”；D.為：前者“對”，后者“擔任”；故選D。22.用斜線（／）給文中畫波浪線的句子斷句，限斷兩處。征為長史遣人船往迎贈貺甚厚【答案】征為長史/遣人船往迎/贈貺甚厚【解析】考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。語句“征為長史遣人船往迎贈貺甚厚”的意思是：聘劉驎之任長史，派人和船前去迎接他，贈送的禮物也很豐富。根據句意，正確的句讀是：征為長史/遣人船往迎/贈貺甚厚。23.將選文中畫線語句翻譯成現代漢語。（1）便要還家，設酒殺雞作食。（2）值己匱乏，村人亦如之。【答案】（1）（村中人）就邀請漁人到自己家里去，擺了酒了雞做飯（來款待他）。（2）碰到自己缺衣少食時，村中人也同樣幫助他。【解析】本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“要（同‘邀’）、設（擺設）、作（當作）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“值（遇到）、匱乏（缺乏，不足）、亦（也）、如（像）”幾個詞是重點詞語。24.【乙】文中劉驎之被征為長史，期間他做了哪些事？（用原文回答）【答案】悉受所餉；緣道以乞窮乏；一見沖，因陳無用，脩然而退。【解析】考查對文章內容的理解和篩選。在理解文意的基礎上，篩選符合題意的內容，按題目要求作答。【乙】文中劉驎之被征為長史期間做的事，可直接提取“悉受所餉”“緣道以乞窮乏”“一見沖，因陳無用，脩然而退”作答。參考譯文：【甲】這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰亂，率領妻兒鄉鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”【乙】南陽人劉驎之，高尚直率，歷史知識很豐富，在陽歧村隱居。當時，苻堅南侵已經逼近長江，荊州刺史桓沖想盡力實現宏圖大略的效益，就聘劉驎之任長史，派人和船前去迎接他，贈送的禮物也很豐富。劉驎之只好從命，就上船出發，但桓沖所送的禮物一點也沒有收受，沿途拿來送給貧困的人，等走到上明，東西也送光了。他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務。他在陽歧住了多年，衣食向來是和村人互通有無的。碰到自己短缺了，村人也同樣幫助他。他是鄉鄰深感滿意的人。七、（2022·遼寧沈陽·統考一模）閱讀選文，完成下面小題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】溪在點蒼山①馬龍峰之南。丙辰，又有郡馬公元岡、貳守②任公積齋深窮其源。源出山下石間，涌沸為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺。出潭東行，見石上流泉，漸靡③成渠，最滑不可著足。有輕躡者，輒失腳落。中潭深二丈許，以水明見底，人多狎易之，不知其叵測也。下潭水光深青色，中潭水光鴉碧色，上潭水光鸚綠色。水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每一至溪上，觳紋璧影，印心染神。出溪雖涉塵世而幽光在目累月不能忘。緣溪而出，水之所經，因地賦形。圓者如鏡，曲者如初月，各有姿態，皆可亭以賞其趣。馬、任二公，嘗建濯纓亭，今廢矣。此溪四時不竭，灌潤千畝，人稱為德溪云。（節選自《滇南游記——青溪三潭記》）【注釋】①點倉山：位于云南大理。②貳守：州府長官太守的副手。③靡：沖蕩。25.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（

）A.皆可亭以賞

其趣西蜀子云亭（劉禹錫《陋室銘》）B.麗于寶玉

山門圮于河（紀昀《河中石獸》）C.深窮其源

欲窮其林（陶淵明《桃花源記》）D.深窮其源

其真無馬邪（韓愈《馬說》）【答案】C【解析】本題考查一詞多義。要求學生在了解文章大意的基礎上理解詞語含義，并能辨析詞語在不同語境里的用法，結合自己對詞的積累，根據語境判斷，進行比較，得出答案。A.動詞，建亭子/名詞，亭子；B.比/介詞，在；C.都是形容詞用做動詞，窮盡，走到……的盡頭；D.代詞，指桃花林/難道，表反問語氣；故選C。26.請用現代漢語翻譯下面句子。（1）涌沸為潭，深丈許，明瑩不可藏針。（2）緣溪而出，水之所經，因地賦形。【答案】（1）泉水涌出，積聚成一個水潭，水深一丈多，（潭水）明凈清澈，像針一樣細小的東西也不能隱藏。（2）沿著溪水出來，溪水經過的地方，因為地勢不同，形成不同的形狀。【解析】本題考查句子翻譯。翻譯時，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關鍵字詞。本題關鍵字詞：（1）涌沸：涌出。為：形成，成為。許：用在數詞后表示約數。明瑩：明凈瑩澈。（2）緣：沿著。因：因為。賦：形成。27.請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）出溪雖涉塵世而幽光在目累月不能忘【答案】出溪雖涉塵世/而幽光在目/累月不能忘【解析】本題考查劃分停頓。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀，同時利用虛詞來輔助句讀。本句翻譯：就算離開清溪返回現實世界，但清溪潭水的美景，仍然像在眼前，歷久不能忘記。“而”，連詞，表轉折；故斷句：出溪雖涉塵世/而幽光在目/累月不能忘。28.【甲】【乙】兩文都記敘了作者觀覽自然景觀，請說一說作者抒發的情感有什么不同？【答案】【甲】文中作者表達了作者觀覽小石潭的快樂，也流露出內心的落寞、孤寂、哀怨的心情。【乙】文作者抒發作者陶醉于美景，流連忘返，經久不忘。【解析】本題考查情感主旨。甲文：從“心樂之”“似與游者相樂”“四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可看出，作者的情感由游玩的快樂轉為落寞苦悶；乙文：從“出溪雖涉塵事，而幽光在目，累月不能忘”中可以看出，作者流連美景，經久不忘。參考譯文【甲】我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【乙】清溪位于點蒼山馬龍峰的南面。丙辰年，又同郡馬西元岡、貳守任公積齋去探索清溪的源頭。清溪的水源出自山下的石巖，泉水涌出，積聚成一個水潭，水深一丈多，潭水明凈瑩澈，像針一樣細小的東西也能看得清清楚楚。潭底堆積很多小石，形狀有的像卵，有的像珠，顏色有黑、有白，有青綠色，比寶玉美麗，又像云霞層層疊疊。離開水潭向東走，只見泉水在石面上不停流動，漸漸侵蝕出一條水道來，最滑處不能停步，一些嘗試踏足上去的人，總會跌倒。中潭的水深約二丈許，因為水清見底，人們大多喜歡在這里游玩，而忽視了潭水的深不可測。下潭的水呈深青色，中潭的水呈鴉碧色，上潭的水呈鸚綠色。水和石的顏色互相影響，水的顏色愈輕，石的顏色愈美麗。我每次到清溪，看到像縐紗似的潭水波紋，或是似沉下水中一塊碧玉的潭底月影，都有所頓悟，感受深切。就算離開清溪返回現實世界，但清溪潭水的美景，仍然像在眼前，歷久不能忘記。沿著溪水出來，溪水流過的地方，受地貌的影響而構成不同形狀，有些地方圓圓的像一面鏡子，有些地方又彎曲得像初月，姿態處處不同，每一處都值得興建一個亭子，讓人們駐足觀賞。馬、任兩位老先生，曾經建造了一個濯纓亭，可惜現在已荒廢了。這條溪水一年四季都不會干竭，灌溉千畝農田，人們叫它做“德溪”。八、（2022·陜西寶雞·統考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《<莊子〉二則·北冥有魚》）【乙】《莊子》言“野馬也，塵埃也”，乃是兩物。古人即謂“野馬”為塵埃，如吳融①云“動梁間之野馬”，又韓偓②云“窗里日光飛野馬”，皆以塵為“野馬”，恐不然也。“野馬”乃田野間浮氣耳。遠望如群馬，又如水波佛書謂如熱時“野馬陽焰”即此物也。（選自沈括《夢溪筆談》）【注釋】①吳融：唐末官員、詩人。②韓偓（wò）：唐末官員、詩人，入五代而卒。29.解釋下列句中加點的詞語。（1）怒而飛()（2）志怪者也()（3）摶扶搖而上者九萬里()（4）恐不然也()【答案】振奮，這里指用力鼓動翅膀

記載

盤旋飛翔

恐怕【解析】本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“怒而飛”的句意是：當它奮起而飛的時候。怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。（2）“志怪者也”的句意是：記載怪異事物的書。志：記載。（3）“摶扶搖而上者九萬里”的句意是：乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。摶：盤旋飛翔。（4）“恐不然也”的句意是：恐怕不是這樣。恐：恐怕。30.下列語句中加點詞的意義和用法全都相同的一項是（

）A.鵬之徙于南冥也

動梁間之野馬B.去以六月息者也

皆以塵為“野馬”C.古人即謂“野馬”為塵埃

中峨冠而多髯者為東坡D.其視下也

其真無馬邪【答案】C【解析】考查對文言詞語一詞多義的理解。A.之：主謂之間，取消句子獨立性，不譯/助詞，的；B.以：介詞，憑借/介詞，把；C.為：動詞，是/動詞，是；D.其：代詞，代大鵬/語氣助詞，加強反詰語氣；故選C。31.結合【甲】【乙】兩文，完成下面的問題。（1）用斜線“/”給下面的文言語句斷句。（限兩處）又如水波佛書謂如熱時“野馬陽焰”即此物也。（2）請將【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？【答案】（1）又如水波/佛書謂如熱時“野馬陽焰”/即此物也。（2）天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？【解析】（1）考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。語句“又如水波佛書謂如熱時‘野馬陽焰’即此物也”的意思是：又像水波，佛書上稱酷熱時的陽焰如野馬，就是這種東西。根據句意，正確的句讀是：又如水波/佛書謂如熱時“野馬陽焰”/即此物也。（2）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“蒼蒼（湛藍色）、其（表示選擇）、正色（真正的顏色）、其（表示選擇）、極（窮盡）”的意思，必須翻譯出來。32.有同學認為“山氣日夕佳”[陶淵明《飲酒》（其五）]中的“山氣”就是【甲】【乙】兩文中所說的“野馬”，你是否同意？請談談你的看法。【答案】[示例一]同意。“山氣”指山中的云氣，如果云氣翻滾如野馬奔騰，就是【甲】【乙】兩文中所說的“野馬”。[示例二]不同意。“野馬”指的是山野中奔騰如野馬的霧氣，而不是指傍晚時分山中靜止不動的云氣。【解析】本題考查個性化理解。開放性試題。陶淵明《飲酒》（其五）中“山氣日夕佳”中的“山氣”指山中的云氣霧氣。若這云氣表現的是翻騰的景象，那么就與【甲】【乙】兩文中所說的“野馬”是一樣的。如果山野中的“云氣”是靜止不動的話，那么，就與【甲】【乙】兩文中所說的“野馬”不一樣。據此理解可作答。參考譯文：【甲】北海有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤體積巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字叫做鵬，鵬的脊背，不知道有幾千里。當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就好像懸掛在天空中的云。這只鵬鳥啊，在海水運動的時候將要飛到南海去。南海是個天然形成的水池。《齊諧》是一本專門記載怪異事物的書。《齊諧》記載說：“大鵬遷徙到南海的時候，翅膀擊水而行，激起的浪花有三千里，它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風而離開”。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。【乙】《莊子》書中說到野馬也，塵埃也，指的是兩種東西。前人即有以為野馬就是塵埃的，如吳融說動梁間之野馬，又韓偓也說窗里日光飛野馬，都以塵埃為野馬，恐怕不是這樣。野馬其實就是田野間的浮氣。這種浮氣遠望如群馬，又像水波，佛書上稱酷熱時的陽焰如野馬，就是這種東西。九、（2022·云南昭通·統考一模）閱讀下面的文言文，完成下面問題。【甲】A雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！（選自《禮記·雖有嘉肴》）【乙】①仲尼適楚，出于林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。②仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”③曰：“我有道也。五六月①累丸②二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。B吾處身也，若厥③株拘④：吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！”④孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝僂丈人之謂乎！”（選自《莊子·佝僂者承蜩⑤》）【注】①五六月：練習五六個月。②累丸：累疊圓形小球。③既：登。④株拘：枯樹根。⑤承蜩：粘蟬，把蟬黏住。33.解釋下列句子中加點的詞語。（1）不知其旨也

旨：__________

（2）學學半

學：__________（3）有道邪

道：__________

（4）孔子顧謂弟子曰

顧：__________【答案】味美

同“敩”，教導

辦法，竅門

看（或：回頭看）【解析】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意為：就不知道它的味美。旨：味美。（2）句意為：教導別人占自己學習的一半。學：同“敩”，教導。（3）句意為：有門道嗎？道：辦法，竅門。（4）句意為：孔子轉身對弟子們說。顧：看（或：回頭看）。34.把下列句子翻譯成現代漢語。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。（2）雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。【答案】（1）知道不足，然后才能反省自己；知道自己有困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵。（2）即使天地很大，萬物品類很多，而我一心只注意蟬的翅膀。【解析】本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）自反，反省自己；然后，這樣以后；強，勉勵。（2）雖，即使；唯，只；翼，翅膀。35.請從寫作手法的角度說說【甲】【乙】兩文畫雙橫線的A、B兩句在文中的作用。【答案】A句設喻類比，把嘉肴與至道作類比，說明學習的重要性，引出下文對教與學關系的論述；B句用了比喻的手法，把老人站立時的身體比作枯樹根，舉竿的手臂比作樹枝，形象地寫出了老人捕蟬時的專注形態。【解析】本題考查寫法分析。“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”意思是：雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學，就不知道它的好處。這個句子設喻類比，把嘉肴與至道進行類比，強調學習的重要性，從而引出下文“學然后知不足，教然后知困”關于教與學的辯證關系的論述。“吾處身也，若厥株拘：吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知”意思是：我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；即使天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀。這個句子運用比喻修辭，把老人站立時的身體比作枯樹根，舉竿的手臂比作樹枝，寫出了老人捕蟬時的專注，顯得生動形象。36.聯系實際，從學習的角度談談這兩篇文章給了你哪些啟示？【答案】①教學相長，教與學是相互促進的，是相輔相成的，無論老師還是學生，都應該多互動，把教和學融合起來，才能使二者互相促進，學有所成；②要注重實踐，把理論和實踐結合起來；③無論學什么，都要勤學苦練，目標專一，專心致志并持之以恒。【解析】本題考查學生的表達能力。解答此題的關鍵是在了解文章大意的基礎上，結合自己的學習經歷來談感悟，做到言之有理即可。【甲】文“是故學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強也。故曰：教學相長也”告訴我們，教和學是相互促進的，二者相鋪相成。“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”告訴我們凡事都要實踐才能知道事情的真相。學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。【乙】結合孔子的話“用志不分，乃凝于神，其佝僂丈人之謂乎”說明了凡事只要專心致志，排除外界的一切干擾，艱苦努力，集中精力，勤學苦練，并持之以恒，就一定能有所成就。參考譯文：【甲】雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學，就不知道它的好處。因此學習后就知道不足，教導人后才知道自己的困惑。知道自己的不足，這之后能自我反思。知道自己的不足之處，這之后能自我勉勵。所以說教與學是相互推動，相互促進的。《兌命》上說：“教導別人占自己學習的一半。”大概說的就是這個道理。【乙】孔子到楚國去，經過樹林，看見一個駝背老人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣。孔子說：“先生真是巧啊！有門道嗎？”?????

駝背老人說：“我有我的辦法。經過五六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，那么失手的情況已經很少了；疊起三個丸子而不墜落，那么失手的情況十次不會超過一次了；疊起五個丸子而不墜落，也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；即使天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想后左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什么不能成功呢！”????

孔子轉身對弟子們說：“運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！”十、（2022·貴州貴陽·統考二模）閱讀下面的文言文選段，完成下面小題。【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（酈道元《三峽》）【乙】風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。（吳均《與朱元思書》）37.解釋下列句中加點的詞語。（1）略無闕處__________________

（2）雖乘奔御風__________________（3）負勢競上___________________

（4）猛浪若奔___________________【答案】同“缺”，空隙，缺口

即使

向上

飛奔的馬【解析】考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）句意：完全沒有中斷的地方。闕：同“缺”，空隙，缺口。（2）句意：即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。雖：即使。（3）句意：高山憑依高峻的地勢爭著向上。上：向上。（4）句意：兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。奔：飛奔的馬。38.用現代漢語翻譯下面的句子。（1）清榮峻茂，良多趣味。（2）鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。【答案】（1）水清樹榮山高草盛，實在是有很多趣味。（2）極力追求名利的人看見這山峰也會停息名利之心；治理國家大事的人，看見這山谷也會流連忘返。【解析】考查重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。（1）重點詞語：清榮峻茂：水清樹榮山高草盛。良：甚，很。（2）重點字詞：鳶：俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥。戾：至。息：使……平息，使動用法。經綸：籌劃、治理。世務：政務。窺：看。反：通“返”，返回。39.下面分析有誤的一項是（

）A.“游魚細石，直視無礙。”通過“游魚細石”側面寫出水的清澈。B.“懸泉瀑布，飛漱其間。”運用對偶的修辭手法，句式整齊，富有韻律。C.“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。”運用擬聲疊詞，構成音韻和諧的畫面。D.“自非亭午夜分，不見曦月。”側面烘托了山的高聳。【答案】B【解析】考查對文章內容的理解和分析。B.“懸泉”“瀑布”是兩個名詞，“飛漱”是一個動詞，所以該句沒有運用對偶的修辭手法；故選B。40.甲乙兩段都描寫了奇山異水，但思想感情有差異，請結合原文的語句說說兩文不同的思想感情。【答案】甲文“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”一句通過猿猴的鳴叫渲染了悲涼的氣氛，通過對三峽山水的描寫表達作者對祖國大好河山的喜愛之情。乙文從“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。”一句可以看出作者對追求功名利祿的鄙棄，同時也反映了作者對大自然的喜愛之情和想退世避隱的高潔志趣。【解析】考查對思想情感的理解。在通讀全文的基礎上，結合文章的寫作背景、作者所處的時代背景等進行分析理解。甲文記述了長江三峽的雄偉險峻，描繪出三峽各具特色的四季風光，展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。根據甲文“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕”可知，這里通過寫猿猴悲哀婉轉、長久不絕的鳴叫，渲染了三峽秋天的悲涼氣氛。在表達對祖國河山的贊美之情的同時，流露出作者內心的憂傷。乙文是南朝梁文學家吳均所著的一篇著名的山水小品。魏晉南北朝時，政治黑暗，社會動亂。因而不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。吳均也因動亂而生發熱愛山水風光之情。根據乙文“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”可知，那些為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。由此可以看出作者對追求功名利祿行為的蔑視，同時也反映了作者對大自然的留戀，表現其愛慕自然、鄙棄功名、淡泊人生的思想感情。【參考譯文】【甲】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意地向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。水都是青白色的，深深的江水清澈見底。一直看下去，水底游動的魚兒和細小的石頭都可以看得很清楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹木，讓人心生寒意，高山憑依高峻的地勢爭著向上，往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上，直插云天，形成無數山峰。山間泉水沖擊著巖石，發出泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬長久不斷地鳴叫，猿不停地啼叫著。看到這些雄奇的山峰，那些極力追求功名利祿的人，追逐名利的心就會平靜下來；看到這些幽美的山谷，忙于治理社會事務的人，就會流連忘返。橫斜的樹木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林間也昏暗如黃昏；稀疏的枝條互相掩映，有時還能露出陽光。十一、（2022·云南昆明·統考模擬預測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】陶公①少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉，投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發委地，下為二髲②，賣得數斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦③，以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還。”侃猶不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽，當相為美談。”侃乃返。逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。（《世說新語·褒賞篇》）[注釋]①陶公：即陶侃，字士衡，晉瀘江潯陽（今江西九江）人。②髲（bì）：假發。③銼（cuò）：碾碎。薦：草墊子。41.解釋下列句中加點詞。念無與為樂者()但少閑人如吾兩人者耳()明旦去()汝但出外留客()【答案】考慮，想到

罷了

離開

只【解析】本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。（1）句意為：考慮到沒有和我一起游樂的人。念，考慮，想到；（2）句意為：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。耳，罷了；（3）句意為：第二天早晨離開了。去，離開；（4）句意為：你只管到外面留下客人。但，只。42.用現代漢語翻譯下面的向子。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。【答案】庭院中的月光像積水一樣清澈透明，水中的水藻、荇菜交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。【解析】本題考查文言翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：空明，透明澄澈；交橫，交錯縱橫；蓋，大概。43.對乙文中畫線句意思的理解，正確的一項是（

）A.同郡人范逵因樸素而出名，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家住宿做客。B.同郡人范逵因樸素而出名，舉止孝順清廉，有一次到陶侃家住宿做客。C.同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家住宿做客。D.同郡人范逵一向很有名望，舉止孝順清廉，有一次到陶侃家住宿做客。【答案】C【解析】本題考查文言翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：素，素來、一向；舉，被推舉。句意為：同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家住宿做客。故選C。44.乙文中范逵“深愧其厚意”，聯系前后文，陶侃母子的“厚意”表現在哪些方面？（用原文語句回答）湛頭發委地，下為二髲，賣得數斛米；斫諸屋柱，悉割半為薪；銼諸薦，以為馬草；___________；___________。【答案】遂設精食，從者皆無所乏；

侃追送不已，且百里許。【解析】本題考查對文章的理解和分析。從文中“家酷貧”可以看出陶侃家庭條件非常貧困，但是陶侃的母親依舊用家中僅剩不多的物品精心款待客人。結合文中“遂設精食，從者皆無所乏”，意思是“便擺上了精美的飲食，隨從的人都得到很好的照顧”，“侃追送不已，且百里許”，意思是“陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右”都可以看出陶侃母子的“厚意”。45.你認為乙文中范逵回洛陽后，會從哪幾方面“相為美談”？【答案】贊嘆陶侃的才華

感嘆陶侃重情重義

陶母二人待客細心周到

陶母理解支持兒子（任選三點）【解析】本題考查對文章內容的理解和分析。結合“逵既嘆其才辨，又深愧其厚意”，意思是“范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛倩款待深戀愧疚”，可知范逵既贊嘆陶侃的才華，又感嘆陶侃重情義；結合“湛頭發委地，下為二漫，賣得數斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草”，意思是“湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，賣頭發得的錢換到幾斗米。又把支撐屋的柱子都砍下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬”，可以看出陶母二人待客細心周到，同時陶母把頭發剪掉換得米的做法也體現了對兒子的理解和支持。【甲】元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。【乙】陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次想要投宿到陶侃家。當時，冰雪滿地已經多日了，陶侃家—無所有，可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說：“你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。”湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，賣頭發得的錢換到幾斗米。又把支撐屋的柱子都砍下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人都得到很好的照顧。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧疚。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說：“路已經走得很遠了，您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說：“你該回去了。我到了京都洛陽，一定給你美言一番。“陶侃這才回去。范逵到了洛陽，就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。十二、（2022·海南省直轄縣級單位·統考一模）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題。【甲】景春曰：“公孫衍，張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家。必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居、立天下之正位，行天下之大道，得志，與民由之；不得志，獨行其道，富責不能淫，貪賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（選自《富貴不能淫》）【乙】天祥將出獄，即為絕筆《自贊》①、系之衣帶間，其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義；惟其②義盡，所以仁至，讀圣賢書。所學何事！而今而后，庶幾③無愧！”過市，意氣揚揚自若，觀者如堵，臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣。”問市人孰為南北，南面再拜就死，俄有使使止之，至則死矣，見聞者無不流涕。（選自《文山先生全集》）【注】①自贊：自我總結。②惟其：正因為。③庶幾：差不多。46.下列加點字注音有誤的一項是（

）A.丈夫之冠也（guān） B.往之女家（rǔ） C.庶幾無愧（shù） D.道病卒（zú）【答案】A【解析】考查對字音的識記。A.“丈夫之冠也”的意思是：男子行加冠禮時。冠：guàn，動詞，戴帽子。不是名詞“guān”；故選A。47.解釋下列加點詞語。（1）必敬必戒

戒：______（2）與民由之

由：______（3）吾事畢矣

畢：______（4）見聞者無不流涕

涕：______【答案】謹慎

遵從

完結；完成

眼淚【解析】本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其