考點(diǎn)十二古詩(shī)詞曲閱讀——模擬提升（2022·湖北襄陽(yáng)·統(tǒng)考一模）閱讀下面一首詞，完成各題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！1.對(duì)這首詞理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.這首詞中夢(mèng)境寫(xiě)得酣暢淋漓，將愛(ài)國(guó)之心、忠君之念及自己的豪情壯志推向頂點(diǎn)。結(jié)句猛然跌落，在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)照中，宣泄了詞人壯志難酬的一腔悲憤。B.“壯詞”，即內(nèi)容、情感、形象、語(yǔ)言諸方面都豪放、壯美的作品。C.辛棄疾作詞多用典故，這首詞成功的運(yùn)用了“八百里”“五十弦”“沙場(chǎng)”“霹靂”等多個(gè)典故。D.“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”形象生動(dòng)地寫(xiě)出了戰(zhàn)斗的激烈和順利。【答案】C【解析】本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容。C.“這首詞成功的運(yùn)用了‘八百里’‘五十弦’‘沙場(chǎng)’‘霹靂’等多個(gè)典故”表述錯(cuò)誤。八百里：指牛，這里泛指酒食，《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》篇：“王君夫（愷）有牛，名八百里駁，常瑩其蹄角。”故“八百里”是典故；“五十弦”本指瑟，泛指樂(lè)器；“沙場(chǎng)”指戰(zhàn)場(chǎng)；“霹靂”指特別響的雷聲，比喻拉弓時(shí)弓弦響如驚雷；故“五十弦”“沙場(chǎng)”“霹靂”不屬于歷史典故；故選C。2.請(qǐng)你為這首詞中的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”這句名句點(diǎn)贊，請(qǐng)寫(xiě)出你點(diǎn)贊的理由。【答案】這句詞的意思是：他要為朝廷完成北伐金人、收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名，率師北伐，統(tǒng)一南北。這是作者的最高理想，寫(xiě)到這里已達(dá)到這首詞的最強(qiáng)音，它充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。所以我為這句名句點(diǎn)贊。【解析】本題考查賞析詩(shī)句。結(jié)合詩(shī)意著重體會(huì)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)系語(yǔ)境和詩(shī)人表達(dá)的情感分析。這首詞作于作者失意閑居信州之時(shí)。辛棄疾年輕時(shí)就有報(bào)國(guó)之志，極力主張收復(fù)中原，后來(lái)卻遭到排斥打擊，長(zhǎng)期不得任用，閑居近二十年。此詞通過(guò)對(duì)作者早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容和氣概以及自己沙場(chǎng)生涯的追憶，表達(dá)了作者殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情；通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境，生動(dòng)地描繪出一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍形象。全詞在結(jié)構(gòu)上打破成規(guī)，前九句為一意，末一句另為一意，以末一句否定前九句，前九句寫(xiě)得酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情。“了卻君王天下事，贏得生前身后名”更直接地表達(dá)了作者的愿望：要為朝廷完成北伐金人、收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛,身后的美名。此句突出了作者的崇高理想，淋漓盡致地表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志，也體現(xiàn)了辛詞的豪放風(fēng)格，并與最后一句“可憐白發(fā)生！”形成強(qiáng)烈的反差，突出詩(shī)歌主旨。所以我為這句名句點(diǎn)贊。（2022·河南南陽(yáng)·統(tǒng)考一模）閱讀下面一首詩(shī)，完成各題。十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。3.請(qǐng)從煉字的角度，分析“十五從軍征，八十始得歸”中“始”字的豐富內(nèi)涵。【答案】突出老兵從軍時(shí)間之長(zhǎng)；表現(xiàn)出老兵渴望回到家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的迫切心情（或表現(xiàn)老兵終于可以回家的喜悅之情）。【解析】本題考查詩(shī)歌煉字。“始”是“才”的意思。“十五從軍征，八十始得歸”意思是十五歲就應(yīng)征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉(xiāng)家中。老兵“十五”歲從軍，“八十”才歸，“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，表明他中途一直未能回來(lái)。“始”字，突出老兵從軍時(shí)間之長(zhǎng)；同時(shí)巧妙地傳達(dá)出主人公多年來(lái)渴望回到家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的迫切心情，給全詩(shī)籠罩上了一層凄涼悲傷的感情色彩。4.簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)是如何通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的悲劇命運(yùn)的。【答案】由遠(yuǎn)及近寫(xiě)景，遙看家園荒冢累累，近看庭院荒蕪雜亂，人亡屋空，殘破不堪，以如此荒涼之景，突出了老人從軍六十五年終得歸家卻無(wú)家可歸的悲慘命運(yùn)。【解析】本題考查景物描寫(xiě)的作用。“遙看是君家，松柏冢累累”意思是遠(yuǎn)看你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)埂＿@句寫(xiě)的是遠(yuǎn)景，詩(shī)歌通過(guò)“松柏”“冢累累”這兩種景物，寫(xiě)出了老兵家人盡死，親友凋零的慘狀；“兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵”意思是走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去；院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。這句寫(xiě)的是近景，通過(guò)“兔”“雉”“谷”“葵”四種景物，寫(xiě)出了庭院荒蕪雜亂，人亡屋空，殘破不堪的荒涼景象。詩(shī)歌采用由遠(yuǎn)及近的順序?qū)懢埃ㄟ^(guò)荒涼破敗的景象來(lái)烘托老兵從軍六十五年終得歸家卻無(wú)家可歸的悲慘命運(yùn)命運(yùn)。（2022·海南省直轄縣級(jí)單位·統(tǒng)考一模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠，晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。5.這首詩(shī)抒發(fā)了作者_(dá)_________之情，一個(gè)“__________”字最能概括這種情感。【答案】思鄉(xiāng)

愁【解析】本題考查理解分析能力。從尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”可知，這首詩(shī)抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音。6.請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的畫(huà)面。【答案】示例：明麗的陽(yáng)光下，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽(yáng)的綠樹(shù)掩映，看上去清晰在目；鸚鵡洲上芳草郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。【解析】本題考查關(guān)鍵詩(shī)句的理解。“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。”兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫(xiě)傳說(shuō)中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見(jiàn)，由寫(xiě)虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫(xiě)眼前的所見(jiàn)景物。描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。示例：晴空里，在溫暖陽(yáng)光的照耀下，漢水平原黃鶴樓四周的樹(shù)木顯得格外分明，給人一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)。在哪個(gè)美麗的鸚鵡洲上，鮮嫩的芳草長(zhǎng)得極其茂盛，似乎正散發(fā)著一股淡淡的芳香。（2022·山東德州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。【甲】黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。【乙】登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云①能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。【注】①浮云：陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》中說(shuō)：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”。7.下列對(duì)兩首詩(shī)歌的理解有誤的一項(xiàng)（

）A.從體裁形式看，兩詩(shī)均為七言律詩(shī)。B.這兩位詩(shī)人都是盛唐時(shí)期的代表，他們的作品都閃爍著盛唐詩(shī)歌特有的“盛唐氣象”。C.兩詩(shī)皆從虛處生發(fā)，登臨吊古。所以，從題材來(lái)看，兩詩(shī)既屬登臨詩(shī)，也屬懷古詩(shī)。我們學(xué)過(guò)的此類詩(shī)還有《登幽州臺(tái)歌》《過(guò)零丁洋》《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》《咸陽(yáng)城東樓》等。D.兩首詩(shī)選擇的意象都跟登臨地點(diǎn)或多或少有所關(guān)聯(lián)。如崔詩(shī)選擇了黃鶴樓的典故和黃鶴樓附近的景色為自己詩(shī)歌的意象，而李詩(shī)選擇了鳳凰臺(tái)的典故和鳳凰臺(tái)附近的景致為意象。【答案】C【解析】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。《過(guò)零丁洋》是宋代大臣文天祥的詩(shī)作。此詩(shī)首聯(lián)二句自敘生平遭際，思今憶昔，感慨萬(wàn)端；頷聯(lián)二句從國(guó)家和個(gè)人兩方面展開(kāi)和深入加以鋪敘國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)；頸聯(lián)二句追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊憂國(guó)憂民，如今零丁洋上自嘆伶仃；尾聯(lián)二句以死明志，是作者對(duì)自身命運(yùn)毫不猶豫的選擇。全詩(shī)表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。《過(guò)零丁洋》是文天祥的明志詩(shī)，不是登臨懷古詩(shī)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；故選C。8.兩詩(shī)的頸聯(lián)都是寫(xiě)景的千古名句，試賞析藝術(shù)手法的異同。【答案】相同：兩聯(lián)詩(shī)均對(duì)仗工整。崔詩(shī)中晴川沙洲，綠樹(shù)芳草；李詩(shī)中青山常在，綠水長(zhǎng)流。不同：崔詩(shī)“歷歷”“萋萋”，疊音詞語(yǔ)，清朗和諧，富于音樂(lè)美。李詩(shī)“青天”“白鷺”，顏色對(duì)比鮮明，用詞優(yōu)美，韻律流暢。【解析】本題考查詩(shī)歌藝術(shù)手法的對(duì)比賞析。相同點(diǎn)：兩詩(shī)都是七言律詩(shī)，故對(duì)仗都非常工整。甲詩(shī)中“晴川”對(duì)“芳草”，“歷歷”對(duì)“萋萋”，“漢陽(yáng)樹(shù)”對(duì)“鸚鵡洲”；乙詩(shī)中“三山半落”對(duì)“二水中分”，“青天外”對(duì)“白鷺洲”。不同點(diǎn)：甲詩(shī)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”中，“歷歷”“萋萋”使用疊詞（聲調(diào)鏗鏘，音韻清朗，富有音樂(lè)美），寫(xiě)出了樹(shù)木蔥翠、清晰可辨與草木茂盛的特點(diǎn)。乙詩(shī)“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，三峰并列，矗立在縹緲的云霧之中，若隱若現(xiàn)，好似落在了青天之外；秦淮河西入長(zhǎng)江，被白鷺洲橫截，江水一分為二，形成兩條河流。此二句中，“青天”“白鷺”，顏色對(duì)比鮮明，氣象壯麗，境界闊大。9.兩首詩(shī)的尾聯(lián)都以“使人愁”做結(jié)，但抒發(fā)的情感卻不盡相同，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)析。【答案】崔詩(shī)借日暮時(shí)分的江上煙波，發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的感慨，觸景生情，抒發(fā)的是羈旅懷鄉(xiāng)之愁；李詩(shī)由浮云蔽日生發(fā)聯(lián)想，感慨“長(zhǎng)安不見(jiàn)”，既是寫(xiě)景，也是用典，抒發(fā)的是英雄無(wú)用武之地卻仍憂國(guó)懷君之愁。【解析】本題考查詩(shī)歌情感的對(duì)比閱讀。甲詩(shī)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”意為：暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉(xiāng)？江面煙波渺渺讓人更生煩愁。作者遠(yuǎn)看暮色里江上煙波浩渺，不禁感慨，哪里是我的家鄉(xiāng)呢？這是典型的觸景生情，由江上之景引發(fā)了思鄉(xiāng)羈旅之愁。乙詩(shī)“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”意為：那些悠悠浮云總是遮蔽太陽(yáng)的光輝，登高不見(jiàn)長(zhǎng)安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。這兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他的心情是十分沉痛的。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了作者獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)之愁，意旨尤為深遠(yuǎn)。（2022·湖北襄陽(yáng)·統(tǒng)考一模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。10.對(duì)這首詞理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A.這首詞句句扣住“月”來(lái)寫(xiě)，情感多次起伏變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，有很強(qiáng)的感染力。B.在“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折，詞人最終選擇逃離現(xiàn)實(shí)。C.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”這一句，抒發(fā)思念親人的感情。表面看來(lái)，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。D.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。【答案】B【解析】本題考查詞文鑒賞。B.“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”意思是：我想憑借著風(fēng)力回到天上去看一看，又擔(dān)心美玉砌成的樓宇太高了，我經(jīng)受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上人間煙火暖人心腸。據(jù)此可知，作者因被貶內(nèi)心起伏波瀾，想“乘風(fēng)歸去”（入朝為官），繼續(xù)追求自己的政治抱負(fù)，又擔(dān)心“恐瓊樓玉宇”（政治黑暗無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望），于是選擇“在人間”（接受被貶的現(xiàn)實(shí)）；“詞人最終選擇逃離現(xiàn)實(shí)”分析有誤；故選B。11.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)了詞人什么樣的美好祝愿？請(qǐng)簡(jiǎn)析。【答案】這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)親人美好的祝愿，也表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀曠達(dá)情懷。【解析】本題考查詞文鑒賞。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”意思是：只希望這世上所有人的親人都能平安健康長(zhǎng)壽，即使相隔千里也能共賞明月。“嬋娟”是美好的樣子，這里代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。“但愿人長(zhǎng)久”突破時(shí)間的局限，“千里共嬋娟”是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。作者想象豐富，但愿人們年年平安，相隔千里也能夠共享這美好的月光，表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂(lè)觀的精神。據(jù)此提煉概括即可。（2022·云南昭通·統(tǒng)考一模）閱讀下面的古詩(shī)，完成下面問(wèn)題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。12.詩(shī)人在描繪景物時(shí)善用疊詞，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌頷聯(lián)和頸聯(lián)的幾個(gè)疊詞的作用。【答案】“悠悠”寫(xiě)出了白云飄飄蕩蕩的樣子，使人頓生“歲月悠悠，世事茫茫”的感慨；“歷歷”寫(xiě)出了漢陽(yáng)樹(shù)的清晰可數(shù)；“萋萋”則寫(xiě)出了芳草的茂盛。【解析】本題考查疊詞的作用。詩(shī)歌頷聯(lián)中“白云千載空悠悠”的“悠悠”寫(xiě)出了白云飄飄蕩蕩的樣子，使人頓生“歲月悠悠，世事茫茫”的感慨；頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”中，“歷歷”寫(xiě)出了漢陽(yáng)樹(shù)的清晰可數(shù)，分明的樣子；“萋萋”寫(xiě)出了草木茂盛的樣子。描繪了天氣晴好，樹(shù)木清晰可見(jiàn)，芳草繁盛的明麗美景。13.“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，日暮時(shí)分，總是會(huì)讓入產(chǎn)生萬(wàn)千情思，本詩(shī)的尾聯(lián)和晏殊《浣溪沙》中“夕陽(yáng)下幾時(shí)回”都寫(xiě)到了日暮。請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)兩位作者在日暮時(shí)產(chǎn)生了怎樣的情思？【答案】本詩(shī)作者在日暮時(shí)分產(chǎn)生了濃濃的思鄉(xiāng)之情；晏殊在日暮時(shí)分產(chǎn)生了光陰流轉(zhuǎn)、物是人非之感。【解析】本題考查作者的思想感情。本詩(shī)的尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”意思是：時(shí)已黃昏，何處是我的家鄉(xiāng)？煙波縹緲的大江更激起思鄉(xiāng)的哀愁。詩(shī)人以抒情作結(jié)，將“鄉(xiāng)愁”與“日暮”“煙波”之景相交融，將鄉(xiāng)愁依附在浩渺的煙波中，由景生情，更增添濃濃的鄉(xiāng)愁。晏殊《浣溪沙》中“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”，詞人由眼前之景觸發(fā)情感：流連美好景物情事，悵惘時(shí)光流逝，期望美好事物重現(xiàn)，在日暮時(shí)分產(chǎn)生了光陰流轉(zhuǎn)、物是人非之感。（2022·湖南婁底·統(tǒng)考一模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。發(fā)潭州杜甫夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春。岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人。賈傅①才未有，褚公②書(shū)絕倫。名高前后事，回首一傷神。【注釋】①西漢時(shí)以才高招忌被貶長(zhǎng)沙的賈誼。②褚遂良，因諫阻立武則天為皇后而被貶潭州。14.頷聯(lián)主要選取了哪些意象，有何作用？【答案】選取了“岸花”（落花）“檣燕”（飛燕）這兩個(gè)意象。作用①渲染了悲涼冷落的氣氛。②烘托了詩(shī)人輾轉(zhuǎn)流徒，飄零無(wú)依的寂寥、凄楚。【解析】本題考查詩(shī)歌的意象。意象即熔鑄了詩(shī)人主觀情感的事物，一般起著烘托氛圍、表達(dá)詩(shī)人情感的作用。頷聯(lián)的意思為“環(huán)顧四周，只有江岸上春風(fēng)中飛舞的落花為我送行。船桅上的春燕呢喃作語(yǔ)，似乎在親切地挽留我。”因此，本句主要有“岸花”“檣燕”兩個(gè)意象。詩(shī)人因時(shí)局動(dòng)亂，親友盡疏，北歸無(wú)望，只得以舟為家，漂泊于江陵、公安、岳州、潭州一帶。詩(shī)人啟程之時(shí)，無(wú)親朋相送，只有落花和飛燕。花朵凋零，似乎在送別遠(yuǎn)行的朋友；燕子呢喃，似乎要留下我。落花和飛燕，烘托了一種悲涼的氛圍，同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人輾轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)、孤獨(dú)無(wú)依的凄楚。15.“賈傅才未有，褚公書(shū)絕倫”蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】詩(shī)人登舟而行，因身處湘地，很自然地想到西漢時(shí)才高被貶的賈誼，和初唐時(shí)忠貞諫君的褚遂良，以歷史上的才人志士命運(yùn)和此刻漂泊于此的自己相比（或者詩(shī)人以才高招忌而被貶長(zhǎng)沙的賈誼以及諫阻立武則天為皇后而被貶潭州的褚遂良自況）。抒發(fā)了自己忠而見(jiàn)疑、賢而被謗,懷才不遇的憂憤、感傷。【解析】本題考查用典。本句的意思為“西漢時(shí)的賈誼才能世上少有，初唐時(shí)的褚遂良書(shū)法絕倫無(wú)比。”賈誼一身才華，然而卻因才高招忌被貶，令人唏噓；褚遂良的書(shū)法精妙絕倫，然而也因諫阻立武則天為皇后而被貶潭州。兩人均才華橫溢，但慘遭貶謫，命運(yùn)不濟(jì)。以此來(lái)暗示漂泊無(wú)依、懷才不遇的自己，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人自己雖然也頗具才華，但未被賞識(shí)，壯志未酬，表達(dá)了對(duì)歷朝歷代賢而被謗之人的同情，和懷才不遇的憂憤、感傷。（2022·湖北襄陽(yáng)·統(tǒng)考一模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。春望唐·杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。16.下列理解和賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A.這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)望中所見(jiàn)，此聯(lián)雖是寫(xiě)景，卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。B.花、鳥(niǎo)本是春天最常見(jiàn)、最美好的景物，本聯(lián)以花、鳥(niǎo)寄托感時(shí)傷世之情。C.尾聯(lián)轉(zhuǎn)入沉思，刻畫(huà)了一位蒼顏白發(fā)、愁緒滿懷、為國(guó)為民而憂心忡忡的詩(shī)人形象。D.全詩(shī)所寫(xiě)意象甚多，從近景的山河城郭，到遠(yuǎn)景的春花飛鳥(niǎo)，一直到自身的白發(fā)，步步推進(jìn)，蒼老如此之快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。【答案】D【解析】本題考查詩(shī)句內(nèi)容理解。。D.全詩(shī)中的意象眾多，“國(guó)破山河在”寫(xiě)的是山河城郭的“遠(yuǎn)景”，“城春草木深”寫(xiě)的是荒草殘木的“中景”，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”則是寫(xiě)春花飛鳥(niǎo)的“近景”。一直寫(xiě)到“自身”的白發(fā)，步步推進(jìn)，“鏡頭”越來(lái)越小，將宏大的家國(guó)之悲，漸漸滲透凝縮在詩(shī)人自己身上。所以本項(xiàng)理解有誤；故選D。17.你認(rèn)為“國(guó)破山河在，城春草木深”中哪個(gè)字用得好？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析【答案】示例一：“破”字用得好。一個(gè)“破”字，寫(xiě)出了國(guó)都淪陷，城池殘破的景象，使人觸目驚心。示例二：“深”字用得好。一個(gè)“深”字，寫(xiě)出了亂草遍地，林木蒼蒼的景象，令人滿目凄然。【解析】本題考查詩(shī)句賞析。“國(guó)破山河在，城春草木深”這句的含義為：國(guó)都淪陷而山河依舊，春天來(lái)臨卻荒草滿目。詩(shī)句中的“破”指國(guó)都破敗，到處都是斷壁殘?jiān)瑵M目瘡痍的景象，讓人看到便心生凄涼之感；“深”則是指春天到了，在這斷壁殘?jiān)g，雜草叢生，樹(shù)木也愈發(fā)茂盛，“破敗的國(guó)都”與“茂盛的草木”，一衰敗，一興盛，形成強(qiáng)烈反差，更令人滿目凄然、憂國(guó)傷時(shí)。（2022·黑龍江大慶·統(tǒng)考一模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。漁家傲李清照（宋代）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！18.下列對(duì)詩(shī)文理解不正確的一項(xiàng)是（

）A.這首詞氣勢(shì)磅礴而豪邁，想象豐富而奇特，一反李清照婉約詞風(fēng)。B.“路長(zhǎng)嗟日暮”，表現(xiàn)了詩(shī)人晚年孤獨(dú)無(wú)依的經(jīng)歷和上下求索的情懷。C.“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”，流露詞人對(duì)自己創(chuàng)作的不滿和對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的孜孜追求。D.這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，巧妙用典，隱含對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)理想的向往。【答案】C【解析】考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解與分析。C.“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”意思是說(shuō)：我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢？“謾有”是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是慨嘆社會(huì)動(dòng)亂，文章無(wú)用。選項(xiàng)“流露詞人對(duì)自己創(chuàng)作的不滿和對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的孜孜追求”的理解是錯(cuò)誤的。故選C。19.賞析：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”【答案】比喻（用典）把自己比成大鵬，乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，叫風(fēng)不要停止，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)上自由自在的生活，表現(xiàn)了作者有大鵬高飛之志，對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和不滿，對(duì)自由生活的向往和對(duì)美好境界的追求。【解析】本題考查詞句賞析。體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。古詩(shī)詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的妙處。賞析可以從詩(shī)句的特色，或修辭，或表達(dá)方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。語(yǔ)句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”的意思是：長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。詞人運(yùn)用比喻的手法，把“自己”比成“大鵬”，她要象大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活。表達(dá)了作者有遠(yuǎn)大的理想，對(duì)自由生活的向往和對(duì)美好境界的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和不滿之情。也可從運(yùn)用“典故”的角度賞析，“九萬(wàn)里風(fēng)”出自《莊子·逍遙游》，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”像蓬草那樣飛旋輕快的小舟。“三山”指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山，為神仙所居。表達(dá)了作者盡管有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。（2022·河南省直轄縣級(jí)單位·統(tǒng)考一模）閱讀下面一首元曲，完成下面小題。山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。20.請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析元曲中的畫(huà)線句。峰巒如聚，波濤如怒。【答案】示例一：“聚”不僅寫(xiě)出了山巒之多，而且化靜為動(dòng)，生動(dòng)地寫(xiě)出了潼關(guān)在重重山巒之中；“怒”形象地寫(xiě)了黃河之水的奔騰澎湃之勢(shì)。示例二：視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合。“聚”“怒”從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面突出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)，表現(xiàn)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)聽(tīng)想。示例三：運(yùn)用擬人的修辭手法，把本來(lái)靜態(tài)的山寫(xiě)活了，把本來(lái)無(wú)情的水寫(xiě)得令人心潮澎湃，賦予山水以人的情感和動(dòng)作，透露出作者極不平靜的心緒及吊古傷今的悲憤之情。（任選一個(gè)角度，賞析合理即可）【解析】本題考查賞析句子。賞析時(shí)可從不同的角度出發(fā)任選其中一個(gè)作答即可，如修辭手法、感官、重點(diǎn)字詞等。①如從修辭的角度賞析：“峰巒如聚，波濤如怒”的意思是：華山的山峰從四面八方會(huì)聚，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌。由“聚”“怒”可知，這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，將山峰和波濤人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了山峰的連綿眾多，黃河的水流量大而且急的特點(diǎn)。②如從重點(diǎn)字詞的角度賞析：一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。③如從感官的角度賞析：“峰巒如聚，波濤如怒”的意思是：華山的山峰從四面八方會(huì)聚，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌。“峰巒如聚”從視覺(jué)角度寫(xiě)出潼關(guān)被重重山巒包圍之勢(shì)，表現(xiàn)了山巒的眾多和動(dòng)感，生動(dòng)傳神；“波濤如怒”從聽(tīng)覺(jué)角度來(lái)表現(xiàn)黃河之水波濤洶涌的磅礴氣勢(shì)，景象恢宏，突出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。21.這首元曲最后兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【答案】興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。表達(dá)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的深切同情。【解析】本題考查體會(huì)情感。“興，百姓苦；亡，百姓苦”體現(xiàn)在歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。作者指出歷代王朝的興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難，由此表達(dá)了作者對(duì)人民的深切同情和對(duì)封建統(tǒng)治者的無(wú)比憤慨之情，字里行間也體現(xiàn)出作者對(duì)歷史的思索。（2022·陜西西安·統(tǒng)考一模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。過(guò)零丁洋【北宋】文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。22.請(qǐng)從修辭角度賞析“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。【答案】①運(yùn)用比喻的修辭，把“危亡的國(guó)勢(shì)”比作“風(fēng)中柳絮”，把“坎坷的身世”比作“雨中浮萍”，將國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，形象地表達(dá)了對(duì)國(guó)破家亡和對(duì)自己坎坷命運(yùn)的悲嘆。②運(yùn)用對(duì)偶的修辭，“山河破碎”對(duì)“身世浮沉”，“風(fēng)飄絮”對(duì)“雨打萍”，對(duì)仗工整，增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻律美，同時(shí)表明對(duì)國(guó)家及自己坎坷命運(yùn)的悲嘆。（兩種修辭合二為一作答，任選其一作答均可）【解析】本題考查詩(shī)句賞析。“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”意為：祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。風(fēng)飄絮：運(yùn)用比喻的修辭手法，形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。該句以對(duì)偶和比喻的修辭手法，把國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì)，說(shuō)明國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回，流露出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂。23.李賀《雁門(mén)太守行》中的“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”與本詩(shī)的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”表現(xiàn)的都是視死如歸的高尚情感。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，分別說(shuō)說(shuō)這兩位詩(shī)人是如何抒發(fā)這種情感。【答案】示例：文天祥借用“丹心”與“汗青”代指“忠心”和“史冊(cè)”，表明自己甘愿為報(bào)效祖國(guó)而死，一片忠心將永垂史冊(cè)的崇高志向；李賀借“黃金臺(tái)”的典故，并用“玉龍”代指“寶劍”，表達(dá)了將土們誓死報(bào)國(guó)的決心。【解析】本題考查對(duì)比閱讀及情感主旨。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”意為：為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”意為：自古人生在世，誰(shuí)沒(méi)有一死呢？為國(guó)捐軀，死得其所，（讓我）留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧！本句是整首詩(shī)中最能體現(xiàn)文天祥崇高的民族氣節(jié)的句子，表明作者舍身取義，以死明志的決心，表達(dá)了作者堅(jiān)貞的愛(ài)國(guó)志氣和為國(guó)家視死如歸的大義大勇精神。（2022·河南南陽(yáng)·統(tǒng)考一模）閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！24.詩(shī)中“古人”“來(lái)者”各具體指代的什么人？【答案】“古人”指像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的前代賢君；“來(lái)者”是指詩(shī)人以后惜才愛(ài)才的賢明君主。（意思對(duì)即可）【解析】考查詞句理解。“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”意思是：向前不見(jiàn)古代禮賢下士的圣君，向后不見(jiàn)后世求才的明君。可知“古人”指古代惜才愛(ài)才(禮賢下士)的賢明君主；“來(lái)者”是指后世求才的明君。詩(shī)人懷才不遇，登臨幽州臺(tái)，觸發(fā)內(nèi)心思緒：自己未看得到古代先賢，像燕昭王那樣前代的賢君未看得到自己；詩(shī)人看不到未來(lái)的賢主，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到詩(shī)人。生不逢時(shí)，滿腹才華難以展現(xiàn)，奠定慷慨悲涼的情感基調(diào)，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。25.“念天地之悠悠”一句，對(duì)塑造作者形象有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】這一句把作者和遼闊的天地聯(lián)系在一起，將個(gè)人的存在置于浩瀚的宇宙空間之中，二者互為映照，更襯托出作者孤單渺小的形象。【解析】本題考查詩(shī)句的賞析。答題時(shí)，首先要了解該詞的意思，然后結(jié)合句子分析其作用及體現(xiàn)的情感。“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的意思是：一想到天地?zé)o窮無(wú)盡，我倍感凄涼獨(dú)自落淚。“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。與“天地悠悠”相比，人生匆匆而過(guò)，短短的幾十年真如白駒之過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬之間就消失了。詩(shī)人俯仰古今，深感人生短暫，宇宙無(wú)限，兩者形成鮮明的對(duì)比，更加突出蒼茫孤獨(dú)感。（2022·河北唐山·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩首詞，回答各題。［甲］江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。［乙］破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑打看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！26.［甲］詞作者是______，他和［乙］詞作者都是______（填詞派）的代表。【答案】蘇軾

豪放【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。甲詞《江城子·密州出獵》是蘇軾在密州任太守時(shí)所作的詞。甲、乙這兩首宋詞剛健豪壯，極具英雄氣概，都是豪放派詞作。蘇軾和辛棄疾是宋詞豪放派的杰出代表。27.［甲］詞中的“狂”和［乙］詞中的“壯”，從內(nèi)容到情感都有相似之處，說(shuō)說(shuō)你的理解。【答案】［甲］詞上片寫(xiě)壯觀出獵，下片寫(xiě)拉弓請(qǐng)戰(zhàn)，塑造了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物形象；［乙］詞上片回憶臨敵出征的軍營(yíng)，下片寫(xiě)馳騁作戰(zhàn)，襯托了人的英勇無(wú)畏；兩篇都在豪邁熱烈的氣氛中表達(dá)了詩(shī)人為國(guó)立功之志。【解析】本題考查詩(shī)詞內(nèi)容和情感的理解。甲詞，“老夫聊發(fā)少年狂”的“狂”為詞作奠定了感情基調(diào)。首先詞人的“狂”表現(xiàn)在狂在外形：根據(jù)“錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”可知，詞人行為舉止狂，勁裝出獵且全城百姓出動(dòng)，規(guī)模盛大；其次，詞人的“狂”表現(xiàn)為狂在內(nèi)心：根據(jù)“親射虎，看孫郎”“鬢微霜，又何妨”可知，詞人以孫權(quán)自比，抒發(fā)雄心壯志，以“老”襯“狂”，充分表現(xiàn)出了詞人豪情滿懷、意氣風(fēng)發(fā)、壯心未已的英雄本色；結(jié)合“持節(jié)云中，何日遣馮唐”可知，詞人通過(guò)運(yùn)用馮唐的典故，表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù)，抒發(fā)了殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的雄心壯志。這也是詞人的內(nèi)心的“狂”。乙詞，題目中的“壯詞”顯示了記敘的雄壯高昂。內(nèi)容：“醉里挑燈看劍”，壯懷激烈；“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，描寫(xiě)了軍營(yíng)生活和戰(zhàn)斗激烈場(chǎng)面，表達(dá)詞人渴望回到戰(zhàn)場(chǎng)的心聲，可謂豪情萬(wàn)丈；情感：“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，表達(dá)了為國(guó)立功的雄心壯志；“可憐白發(fā)生”，詞人從感情的高峰猛的跌落下來(lái)。原來(lái)，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰(zhàn)斗，以及輝煌勝利，千秋功名，不過(guò)全是夢(mèng)境，抒發(fā)了詞人壯志難酬的感慨。兩首詞氣勢(shì)磅礴，都充滿了鼓舞人心的壯志豪情，抒發(fā)了詞人渴望為國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志。（2022·內(nèi)蒙古鄂爾多斯·統(tǒng)考二模）閱讀下面詩(shī)詞，完成下面小題。暮春歸故山草堂錢起谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。晚春韓愈草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。28.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)中描繪的景物有何不同？【答案】①錢詩(shī)描寫(xiě)的是黃鳥(niǎo)稀、辛夷盡、杏花飛、春光逝去，了無(wú)蹤影的一派空寂、凋零的景象。②韓詩(shī)描繪的是百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，楊花榆莢，如雪花漫天飛舞的晚春繁麗景象。【解析】本題考查分析古詩(shī)中的景物描寫(xiě)。根據(jù)兩首古詩(shī)得題目“暮春歸故山草堂”“晚春”可知，兩首詩(shī)描寫(xiě)的都是暮春之景。錢詩(shī)的前兩句“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛”意思是：暮春歸故山草堂錢起谷口已是暮春凋殘黃鶯的叫聲幾乎聽(tīng)不到了，迎春花早已開(kāi)過(guò)只有片片杏花飛落芳?jí)m。描寫(xiě)的暮春景物是“黃鳥(niǎo)稀”“辛夷盡”“杏花飛“，表現(xiàn)了春光逝去，春日的生機(jī)之景了無(wú)蹤影后的一派空寂、凋零之景；韓詩(shī)的中“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”意思是：草樹(shù)木知道春天即將歸去，萬(wàn)紫千紅競(jìng)相展示美麗芳菲。寫(xiě)出了在春天即將過(guò)去的時(shí)候，草木爭(zhēng)相生長(zhǎng)，花兒爭(zhēng)奇斗艷；表現(xiàn)了草木留春，萬(wàn)紫千紅的晚春景致。“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”意思是：楊花榆莢沒(méi)有這種才華情思，只懂得像漫天白雪四處紛飛。形象地寫(xiě)出了楊花榆莢如雪花漫天飛舞的情景，似乎也是在挽留即將逝去的春色描寫(xiě)的暮春景物是“百般紅紫”“楊花榆莢”。整體表現(xiàn)的是百花未曾感覺(jué)春日逝去，反而競(jìng)相盛開(kāi)的晚春繁麗景象；錢詩(shī)和韓詩(shī)的不同在于描寫(xiě)的具體景物不同，最重要的是錢詩(shī)寫(xiě)的是暮春逝去的凋零，充滿悲傷基調(diào)；而韓詩(shī)寫(xiě)的是暮春的繁麗，飽含昂揚(yáng)激情。29.這兩首詩(shī)的最后兩句都運(yùn)用了擬人修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這樣寫(xiě)的作用。【答案】①錢詩(shī)賦予幽竹以人的品格和情感，寄寓了詩(shī)人對(duì)幽竹的贊美，對(duì)那種不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈的高尚節(jié)操的禮贊。②韓詩(shī)把乏色少香的柳絮、榆莢擬人化，為晚春增添一景，給人以滿眼風(fēng)光的印象。從而寄寓了詩(shī)人乘時(shí)而進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)，敢于創(chuàng)造的情懷。【解析】本題考查賞析句子。錢詩(shī)的后兩句“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”意思是：春去匆匆，山窗下的修竹實(shí)在幽雅，惹人憐愛(ài)；它依舊蒼勁蔥蘢，等待著我的歸來(lái)。寫(xiě)竹子青蔥挺拔等待作者歸來(lái)，運(yùn)用擬人的修辭手法，將竹子人格化，賦予幽竹以人的品格和情感；“不改清陰”寫(xiě)竹子具有始終如一的優(yōu)良品格，托物喻人，寄寓了詩(shī)人對(duì)幽竹的贊美；竹子是古代“四君子”之一，象征高潔品格。聯(lián)系“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛”可知，暮春時(shí)節(jié)黃鳥(niǎo)稀、辛夷盡、杏花飛，生機(jī)之景了無(wú)蹤影，但是竹子卻“不改清陰”，表達(dá)了作者對(duì)那種不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈的高尚節(jié)操的禮贊。韓詩(shī)中的三、四句“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”意思是：可憐楊花榆錢，沒(méi)有艷麗姿色，只知道隨風(fēng)飄灑，好似片片雪花。此句賦予楊花榆莢以人的情態(tài)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，似乎簡(jiǎn)單樸素的楊花榆莢也不甘示弱，展現(xiàn)著自己的姿態(tài)；同時(shí)將楊花榆莢比作雪花，運(yùn)用了比喻的修辭手法；形象地寫(xiě)出了楊花榆莢漫天飛舞的情景，似乎也是在挽留即將逝去的春色，展現(xiàn)的是暮春時(shí)節(jié)的生機(jī)之景；抒發(fā)了對(duì)春光流逝的惋惜之情，表現(xiàn)了詩(shī)人珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度，寄寓了詩(shī)人乘時(shí)而進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)，敢于創(chuàng)造的情懷。（2022·河南商丘·統(tǒng)考二模）閱讀下面一首元曲，完成下面小題。天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。30.“西風(fēng)”這個(gè)意象經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)人筆下，例如李清照的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，晏殊的“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。由此，我們可以推斷出馬致遠(yuǎn)這首詩(shī)歌中的“西風(fēng)”有兩層含義，一是_______________________，二是________________________________。【答案】表示深秋或冬天的季節(jié)

凄涼之意境與離愁之情緒【解析】本題考查詩(shī)歌意象。“古道西風(fēng)瘦馬”一句，寫(xiě)出了古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。“西風(fēng)”表面上點(diǎn)出了深秋時(shí)節(jié)；一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)人用“西風(fēng)”這一蕭瑟的意象，表達(dá)了深層的凄涼的意境與離開(kāi)家鄉(xiāng)的離愁別緒。31.“小橋流水人家”一句寫(xiě)出溫馨恬靜的景象，聯(lián)系全詩(shī)，談?wù)勛髡邽槭裁催@樣寫(xiě)。【答案】以樂(lè)景寫(xiě)哀情，通過(guò)對(duì)比襯托出游子的孤獨(dú)凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。【解析】本題考查句子的賞析和理解。“小橋流水人家”寫(xiě)出了安詳靜謐、溫馨的一幅家庭美滿的畫(huà)面，呈現(xiàn)出一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子形成了鮮明的對(duì)比，以樂(lè)景襯哀情，使得“斷腸人”更添悲愁，突出了游子的悲涼和對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情。（2022·江蘇南通·統(tǒng)考二模）請(qǐng)運(yùn)用比較閱讀法閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。【甲】商山早行[唐]溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。【乙】狼山曉行[明]江一山①曉起向南麓②，星河落澗橋③。雞聲紅日近，雁影白云遙。江靜晨光發(fā)，山明雨意悄。丈夫蹤跡遠(yuǎn)，未許混④漁樵⑤。【注】①江一山：字子云，南通人。②南麓：狼山南坡。③洞橋：山石之間架起的橋梁。狼山從海中逐漸成陸，初時(shí)上山須過(guò)渡，后來(lái)須過(guò)洞橋。④混：混雜其中。⑤漁樵：漁夫和樵夫，這里指普通人。32.異中求同。兩首詩(shī)的正文均未出現(xiàn)“早”字，但運(yùn)用相同的手法寫(xiě)出了“早”。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。【答案】?jī)墒自?shī)都抓住早晨富有特征性的景物體現(xiàn)“早”。如甲詩(shī)描寫(xiě)雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余暉；板橋彌漫清霜，先行客人足跡行行，純?nèi)粚?xiě)景，體現(xiàn)了“早”。乙詩(shī)通過(guò)寫(xiě)“星河”“雞聲”“紅日”“晨光”等景物，體現(xiàn)了“早”。【解析】本題考查對(duì)寫(xiě)作手法與古詩(shī)內(nèi)容的分析能力。閱讀兩詩(shī)可知，這兩首詩(shī)雖然未提及“早”，但卻運(yùn)用具體的鮮明的事物表現(xiàn)“早”結(jié)合詩(shī)歌。《商山早行》整首詩(shī)正文雖然沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是首聯(lián)“晨起”直接點(diǎn)題“早行”，頷聯(lián)通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，寫(xiě)出了雄雞報(bào)曉，夜色朦朧時(shí)，詩(shī)人就起床出發(fā)，沒(méi)想到此時(shí)外面已經(jīng)到處都是人跡，細(xì)膩而又精致地描繪出了初春山村黎明特有的景色，體現(xiàn)了“早”；《狼山曉行》由頷聯(lián)“雞聲紅日近，雁影白云遙”頸聯(lián)“江靜晨光發(fā)，山明雨意悄”等內(nèi)容可見(jiàn)，雞聲、紅日、雁影、晨光等形象，體現(xiàn)了“早”。綜上可見(jiàn)：兩首詩(shī)通過(guò)典型情景，運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等表現(xiàn)“早”。33.同中求異。兩首詩(shī)都寫(xiě)了早行所見(jiàn)，表達(dá)的情感卻不同。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。【答案】《商山早行》槲葉隨地飄灑，枳花明麗可愛(ài)，山野的情趣沖淡了羈旅的辛苦，卻無(wú)法抑止思鄉(xiāng)的愁緒。《狼山曉行》寫(xiě)曉行途中所見(jiàn)，江村景物優(yōu)美，氣候宜人，流露出詩(shī)人的喜愛(ài)和贊美之情；但詩(shī)人之意卻不在于山水之間，作為男兒理應(yīng)志在四方，建功立業(yè)，而不能與漁夫、樵夫這類普通人混雜在一起，表現(xiàn)了作者積極向上的生活態(tài)度。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)情感的比較分析能力。《商山早行》中旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘。”春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波。“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”，可見(jiàn)全詩(shī)寫(xiě)出了作者羈旅的辛苦，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈；《狼山曉行》則通過(guò)對(duì)狼山清晨“星河落澗橋”“雞聲紅日近”“雁影白云遙”“山明雨意悄”的美麗景色和宜人氣候的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)狼山的喜愛(ài)和贊美之情。同時(shí)，由“丈夫蹤跡遠(yuǎn)，未許混漁樵”等內(nèi)容可見(jiàn)，詩(shī)人認(rèn)為作為男兒理應(yīng)志在遠(yuǎn)方，而不能與漁夫、樵夫這類普通人混雜在一起，表現(xiàn)了作者積極進(jìn)取的人生態(tài)度。（2022·山東濱州·統(tǒng)考二模）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。苦筍陸游藜藿①盤(pán)中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介②種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見(jiàn)魏征殊媚嫵③，約束兒童勿多取④。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄⑤戰(zhàn)風(fēng)雨。【注釋】①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②耿介：正直不阿，廉潔自持。③唐太宗曾說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。④勿多取：不要取太多。干霄：高入云霄。34.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.詩(shī)人看到盤(pán)中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的側(cè)面描寫(xiě)，又有所引申，使苦筍人格化。C.魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口。D.全詩(shī)以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。B.詩(shī)的三、四兩句“極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生”意思是：大家都知道正直不阿、廉潔自持的品性是由內(nèi)在素質(zhì)決定的，玉筍清淡苦澀的節(jié)操是與生俱來(lái)的。由此可知三、四兩句是對(duì)“苦筍”的直接描寫(xiě)，同時(shí)還運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法：苦筍的“苦節(jié)”與生俱來(lái)，這就像耿介的品性是由人高尚的內(nèi)在素質(zhì)決定的，詩(shī)人由“苦節(jié)”聯(lián)想到魏征，使苦筍人格化。選項(xiàng)中“對(duì)苦筍的側(cè)面描寫(xiě)”表述錯(cuò)誤。故選B。35.簡(jiǎn)要分析詩(shī)中苦筍有著怎樣的特點(diǎn)？【答案】正直不阿，廉潔自持。

“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)”是與生俱來(lái)的。“苦節(jié)”指儉約過(guò)甚，后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌文學(xué)形象的能力。詩(shī)的一、二兩句“藜藿盤(pán)中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰”意思是：粗菜淡飯的餐盤(pán)中突然眼睛為之一亮，發(fā)現(xiàn)在餐盤(pán)中的還有如從襁褓中脫穎而出的嬰兒一般潔白的玉筍。可見(jiàn)首聯(lián)側(cè)重表現(xiàn)苦筍的潔白鮮嫩。“藜藿盤(pán)中”描寫(xiě)餐盤(pán)中的粗茶淡飯，“白玉嬰”描寫(xiě)竹筍的潔白鮮嫩，兩相對(duì)比，更襯托苦筍的美味。“脫襁白玉嬰”運(yùn)用比喻修辭，將“苦筍”比作脫去襁褓的嬰兒，表現(xiàn)苦筍的潔白如玉。詩(shī)的三、四兩句“極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生”意思是：大家都知道正直不阿、廉潔自持的品性是由內(nèi)在素質(zhì)決定的，玉筍清淡苦澀的節(jié)操是與生俱來(lái)的。直接描寫(xiě)苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)”是與生俱來(lái)的。“耿介”指正直不阿，廉潔自持；“苦節(jié)”指儉約過(guò)甚，后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”，肯定贊美苦筍品性。據(jù)此概括作答即可。（2022·江蘇宿遷·統(tǒng)考二模）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。吉祥寺賞牡丹①蘇軾人老簪②花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤③。【注】①蘇軾當(dāng)時(shí)在杭州做官。②簪：插戴。③十里珠簾半上鉤：十里長(zhǎng)街，百姓們上卷珠簾。36.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“花應(yīng)羞上老人頭”中“羞”字的妙處。【答案】“羞”的意思是羞怯，用了擬人手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人簪著牡丹花走在街市上的情景，表現(xiàn)出詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)、狂放不羈的襟懷。【解析】本題考查賞析和煉字。作答時(shí)可先解釋詞語(yǔ)的意思，然后從寫(xiě)作手法和情感主旨上來(lái)分析即可。“花應(yīng)羞上老人頭”意思是說(shuō)花不愿上老人的頭。由此可知中的“羞”字的意思是“羞怯”，這里賦予“花”以人的情態(tài)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人簪花之趣，“人老簪花”，非常人行為；人老簪花而“不自羞”，還要醉過(guò)鬧市，更非常人心境，寫(xiě)出了詩(shī)人狂放不羈和豁達(dá)的胸襟。從而增添了不少情趣。37.閱讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)人醉歸的情景。【答案】詩(shī)人沉醉歸來(lái)，頭簪牡丹花，走路東倒西歪，引得路人哄笑。十里長(zhǎng)街，珠簾上卷，百姓們爭(zhēng)看這位醉酒的太守。【解析】本題考查詩(shī)歌情景的描繪。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要意象，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。例如：賞花飲酒，沉醉歸來(lái)，頭上插花，引得路人哄笑。十里長(zhǎng)街，珠簾上卷，百姓們爭(zhēng)看這位放蕩不羈、走起路來(lái)東倒西歪的太守。38.林語(yǔ)堂說(shuō)蘇軾是“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派”，下列不屬于蘇軾“樂(lè)天派”行為是（

）A.村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。 B.莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。C.菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了。 D.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。【答案】D【解析】本題考查對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的辨析。“樂(lè)天派”是指遇到什么事都不會(huì)煩惱、不會(huì)憂、總是樂(lè)觀、積極地面對(duì)生活、處世抱樂(lè)觀態(tài)度的一類人。A.“村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)”意思是：在鄉(xiāng)村的野外，古城墻的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，轉(zhuǎn)瞬已是夕陽(yáng)。這是出自宋代文學(xué)家蘇軾的詞作《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》。此詞作于作者貶謫黃州時(shí)期，是他當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間幽居生活的自我寫(xiě)照，雖然被貶，但作者依然能夠保持閑適的心境，因此這一句是屬于蘇軾“樂(lè)天派”行為；B.“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的意思是：不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開(kāi)喉嚨吟詠長(zhǎng)嘯從容而行。這是出自蘇軾的詞作《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》，作者借雨中瀟灑徐行的舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的曠達(dá)樂(lè)觀的胸襟，因此這一句是屬于蘇軾“樂(lè)天派”行為；C.“菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了”的意思是：趁年輕時(shí)頭插滿菊花玩?zhèn)€痛快回來(lái)。以大醉來(lái)酬謝重陽(yáng)節(jié)日之景。這是出自蘇軾的詞作《定風(fēng)波（重陽(yáng)）》，這首詞里作者雖然感嘆世事多艱，但是他不消沉，不傷感，依然把酒言歡，菊花插頭，充分顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟，因此這一句是屬于蘇軾“樂(lè)天派”行為；D.“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的意思是：手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。這是出自蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》，表達(dá)了對(duì)昔日英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰之情以及詞人對(duì)自己坎坷人生的感慨之情，沒(méi)有體現(xiàn)蘇軾“樂(lè)天派”行為；故選D。（2022·江蘇無(wú)錫·統(tǒng)考二模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。西江月·平山堂蘇軾三過(guò)平山堂①下，半生彈指聲中。十年見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)②。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)③。【注釋】①平山堂為蘇軾恩師歐陽(yáng)修生前所建。蘇軾曾三次游歷，皆處于政治處境艱難時(shí)。第三次是作此詞時(shí)，此時(shí)距蘇軾和歐陽(yáng)修末次見(jiàn)面已達(dá)九年。②龍蛇飛動(dòng)：指歐陽(yáng)修在平山堂壁題留的墨跡。③此句改自白居易《自詠》：“百年隨手過(guò)，萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空。”定風(fēng)波蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林