過洞庭

念奴嬌1/27念奴嬌·過洞庭

洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！2/27作者介紹

張孝祥（1132-1170），字安國，號于湖居士，安徽烏江人。南宋前期愛國詞人。主張恢復中原，反對隆興和議，兩度被劾罷官。3/27

張孝祥從初登政治舞臺起，就鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊，為民族英雄岳飛辯冤，主動主張收復中原，反對屈辱”議和”，曾兩度被朝中投降派彈劾撤職。乾道二年八月，他罷官北歸，途經(jīng)洞庭湖，寫下這首著名詞篇。4/27作者介紹

張孝詳詞多以抗金為主旨，氣勢豪邁，淋漓痛快，在南宋初詞壇影響較大。也有寫景寄懷之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生長短句》。張孝詳與張元干一起號稱南渡早期詞壇雙璧。他詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派代表人物之一。5/27一、生平事跡1、政治仕途：甬上第一狀元“幼敏悟，書再閱成誦，捷于文思，文章俊逸，頃刻千言，出人意表，能詩善詞，尤工樂府，精于書法。”自幼資質(zhì)過人，被視為天才兒童2、感情經(jīng)歷：與李氏愛情悲劇

作者介紹6/27念奴嬌

風帆更起，望一天秋色，離愁無數(shù)。明日重陽尊酒里，誰與黃花為主？別岸風煙，孤舟燈火，今夕知何處。不如江月，照伊清夜同去。船過采石江邊，望夫山下，酌水應懷古。

德耀歸來雖富貴，忍棄平生荊布？默想音容，遙憐兒女，獨立衡皋暮。

桐鄉(xiāng)君子，念予憔悴如許。7/27

豪放詞風上承蘇軾下啟辛棄疾詞風特點8/27

乾道二年（1166），張孝祥又遭到毀謗而罷官，再次經(jīng)歷了仕途險惡。他七月由桂林北歸，一路泛湘江，過衡陽，登衡山祝融峰，自長沙經(jīng)湘陰，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，誘發(fā)了詞人“勃然詩興”，使他揮筆寫下了這首詞。借洞庭夜月之景，抒發(fā)了作者高潔忠貞和豪邁氣概。時年35歲。在寫作此詞同時，作者還寫了一篇小品文《觀月記》，記載了這次夜游經(jīng)過。作品背景9/27

上闋著重寫景，景中寓情。下闋著重抒情，意轉(zhuǎn)激昂。這首詞把重點放在抒發(fā)內(nèi)心情懷上，突出描寫了自我人格高潔。內(nèi)容述評10/27洞庭青草，近中秋，更無一點風色

——風平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清11/27玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉

——湖水明凈光潔，比喻、夸大、對比

一大一小對比中，展示出洞庭浩淼和開闊，也襯托出詞人豪邁氣概。12/27素月分輝，明河共影，表里俱澄澈.

——澄澈水天輝映，一片晶瑩。從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是通體透明、純凈。杖藜從白首，心跡喜雙清。——杜甫《屏跡三首》其二13/27悠然心會，妙處難與君說

——洞庭湖是澄澈，詞人內(nèi)心也是澄澈，物境與心境悠然相會，到達了物我兩忘，天人合一美妙境界。這種美妙體驗難以言說。

14/27應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪——襟懷坦白，玉潔冰清，光明磊落，“一片冰心在玉壺”“肝膽皆冰雪”與上闋“表里俱澄澈”互為呼應，表明詞人胸襟坦白，如同冰雪一樣晶瑩，這也是詞人高潔人格象征。15/27短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊

——現(xiàn)實：自己雖遭貶，變得蕭條冷落，但自己心神無一絲動搖，仍沉穩(wěn)地泛舟洞庭，顯得灑脫、豪邁。16/27盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。

——汲盡西江之水認為酒，拿北斗星當酒器慢慢斟酒來喝，請?zhí)斓亻g萬物作賓客，陪我縱情豪飲這是何等自信與豪邁！17/27扣舷獨嘯，不知今夕何夕——作者此時已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，忘情地扣舷獨嘯，到達了物我兩忘境界。“不知今夕何夕”呼應前面“近中秋”。18/27

主要寫景，景中寓情。經(jīng)過描寫遼闊清靜、上下澄明月色湖光美景，表現(xiàn)作者光明磊落，胸無點塵高尚人格。詞上闋詞下闋

著重抒情，意轉(zhuǎn)激昂。抒發(fā)豪爽坦蕩志士胸懷，表現(xiàn)了曠達胸襟和超脫人生觀。19/27

此首月夜泛洞庭作。寫水光月光，上下澄澈，境極空闊。而胸襟之灑落，氣概之軒昂，亦可于境中見之。“洞庭”兩句，言湖中無風。“玉鑒”兩句，言湖面之廣。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”兩句，收束上片，言泛舟之適。下片，寫月下之感。“應念”三句，言中心之純潔。“短發(fā)”兩句，言夜深湖冷。“盡吸”三句，言湖上豪飲。末句，言湖上獨嘯。通篇景中見情，筆勢雄奇。——唐圭璋《唐宋詞簡釋》20/27

這首詞在情與景交融上有獨到之處，天光與水色，物境與心境，昨日與今夕，全都友好地融會在一起，光明澄澈，給人以美感受與教育。21/27

物境與心境高度融合，自然美與人格美渾然一體。

通篇景中見情，境界空闊，表現(xiàn)了作者胸襟灑落、氣宇軒昂，顯示了作者高尚品質(zhì)。

藝術(shù)賞析22/27姊妹篇：《觀月記》張孝詳

月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。然中秋多無月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣，若夫遠去人跡，則必空闊幽絕之地。誠有好奇之士，亦安能獨行以夜而之空闊幽絕，蘄頃刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者與？

23/27

蓋余以八月之望過洞庭，天無纖云，月白如晝。沙當洞庭青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，于是為備。書認為金沙堆觀月記。24/27

望月懷遠

張九齡

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思