2025年3月高三名校模考文言文閱讀試題精選八2025年3月名校模考文言文閱讀試題精選八

（新高考適用）2025屆高三名校精選模擬質檢47（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。陶淵明傳陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿不就，躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。后為鎮軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道粟里之間邀之。淵明有腳疾使一門生二兒舁籃輿既至欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復著之。其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代，自宋高祖王業漸隆，不復肯仕。元嘉四年，將復征命，會卒，時年六十三。世號“靖節先生”。（選自蕭統《陶淵明傳》，有改動）10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.淵明有腳/疾使一門生/二兒舁籃輿/既至/欣然便共飲酌B.淵明有腳疾/使一門生二兒舁籃輿/既至/欣然便共飲酌C.淵明有腳/疾使一門生二兒舁/籃輿既至/欣然便共飲/酌D.淵明有腳疾/使一門生/二兒舁籃輿/既至/欣然便共飲酌11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.潯陽，即潯城、潯陽城，是今江西省九江市的古稱。因古時流經此處的長江一段被稱為潯陽江，而古代縣治在長江之北，即潯水之陽而得名。B.三徑，西漢末年王莽專權，兗州刺史蔣詡稱病隱居，在院中開辟三條小徑，只與求仲、羊仲來往。后人因以“三徑”代隱士住處。“三徑之資”指隱居的資本。C.東漢末始有“參某某軍事”的名義，謂參謀軍事，簡稱“參軍”。晉以后軍府和王國始置為官員。沿至隋唐，兼為郡官。明清稱經略為參軍。D.元嘉，宋文帝的廟號。“廟號”是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.陶淵明博學多識，擅長寫文章。他寫的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，當時人們認為這一形象是陶淵明的真實寫照；他在辭去彭澤令時寫了《歸去來兮辭》。B.陶淵明仕途短暫因雙親去世，家里貧窮，他去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，便解職回家，此后，還擔任過鎮軍、建威參軍和彭澤令等職。C.陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向“鄉里小兒”折腰。D.陶淵明任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家；有時坐在花叢中飲酒，酣暢時便撫琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。14.陶淵明為什么辭官歸隱田園？請結合文段和《歸園田居（其一）》分析。

河北省石家莊市第一中學2025屆高三第一次模擬考試（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：今有良醫于此，治十人而起九人，所以求之萬也。故賢者之致功名也，比乎良醫，而君人者不知疾求，豈不過哉？今夫塞者，勇力、時日、卜筮、禱祠無事焉，善者必勝。立功名亦然，要在得賢。魏文侯師卜子夏，友田子方，禮段干木，國治身逸。天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣。雪霜雨露時，則萬物育矣；人民修矣，疾病妖厲去矣。故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子。宓子曰：“我之謂任人子之謂任力任力者故勞任人者故逸。”宓子則君子矣，逸四肢，全耳目，平心氣，而百官以治義矣，任其數而已矣。巫馬期則不然，勞手足，煩教詔，雖治猶未至也。（節選自《呂氏春秋·察賢》）材料二：文王問太公曰：“守國奈何？”太公曰：“齋，將語君天地之經，四時所生，仁圣之道，民機之情。”王即齋七日，北面再拜而問之。太公曰：“天生四時，地生萬物，天下有民，仁圣牧之。故春道生，萬物榮；夏道長，萬物成；秋道斂，萬物盈；冬道藏，萬物尋。盈則藏，藏則復起，莫知所終，莫知所始。圣人配之，以為天地經紀。故天下治，仁圣藏；天下亂，仁圣昌，至道其然也。圣人之在天地間也，其寶固大矣。因其常而視之，則民安。夫民動而為機，機動而得失爭矣。故發之以其陰，會之以其陽。為之先唱，天下和之。極反其常，莫進而爭，莫退而讓。守國如此，與天地同光。”（節選自《六韜·守國》）[注]①塞：通“篡”,古代的一種賭博游戲。②時日：時與日的吉兇。③禱祠：求神降福。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。我之A謂B任人C子之謂D任力E任力者F故勞G任人者H故逸。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.致，文中指招致，與《屈原列傳》中“一篇之中三致意焉”的“致”意思相同。B.友，文中指以……為友，與《赤壁賦》中“侶魚蝦而友麋鹿”的“友”意思相同。C.君子，文中指有學問、有修養的人，與“君子曰：學不可以已”的“君子”意思相同。D.再拜，古代的一種禮節，拜兩次，表達敬意；也作敬辭，用于書信開頭或末尾。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.賢人如同良醫，可以憑借本事樹立威望，贏得認可；圣明的君主應該以訪求賢人為急，依靠賢人輔佐治理天下，而自身得以安逸。B.治理天下的賢君未必需要自己整天形體勞累和憂慮，只要能夠抓住治理國家的要領就可以了，一人治天下不如訪求眾賢以治天下。C.宓子賤深知用人之術，雖然自身不下殿堂而單父縣治理得很好，巫馬期則是以另一種方式治理單父縣，同樣將單父縣治理得很好。D.仁人圣君治理天下要始終善于隱而不露，這是必然的規律；君王如能懂得這一點，就可以成就與天地共存、與日月同光的功績了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）雪霜雨露時，則萬物育矣；人民修矣，疾病妖厲去矣。（2）圣人之在天地間也，其寶固大矣。因其常而視之，則民安。14.一個圣明君主如果想要治理好天下，應該做好哪幾件事？請結合兩則材料簡要概括。

貴州省安順市2025屆高三年級3月聯考（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：吳中梅花，玄墓、光福二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花不減二山，而僻遠在太湖之中，游屐罕至，故余年來多舍玄墓、光福，而至洞庭。自昆山發棹，明日渡湖，舍于山之陽路蘇生家。時梅花尚未放，余亦有筆墨之役，至元夕后始及游。侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳氣在襟袖。臨池數株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。口占二絕句，大醉而歸寓。其明日，乃為長圻之游，蓋長圻梅花，一山之勝也。乘籃輿，一從者攜幞被，屐過平嶺，取道周灣，一路看梅至楊灣，宿于周東藩家。明日，東藩移樽并挈山中酒伴同至長圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者。既登高丘，則山塢湖村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過能仁寺，寺中梅數百株，樹尤古，多苔蘚斑剝。晴日微風，飛香滿懷。遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。自是日，令老僧為導，策杖尋花，高下深僻，無所不到。其勝處，有所謂西方景覽勝石、西灣騎龍廟者。每日任意所之，或一至，或再三，或攜酒，或攜筆硯弈具，呼弈客登山椒對局，仍以其間，閑行覓句，望見者以為仙人。足倦則歸能仁寺。山中友人，知余在寺，多攜酒至，待于花下。往往對客吟詩揮翰，無日不醉。余意須俟花殘而去。薇令語余，家園梅花尚未殘，可往盡余興。欣然諾之。薇令讀書學道吾之畏友顧取余狂興高懷出酒共酌。時夕陽在樹，花容光潔，落英繽紛，錦茵可坐。酒半，酌一卮環池行，遍酹梅根，且酹且祝。（選自歸莊《洞庭山看梅花記》，有刪改）材料二：梅之冷，易知也，然亦有極熱之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭赴，此其極熱時也。三、四、五月，累累其實，和風甘雨之所加，而梅始冷矣。花實俱往，時維朱夏，葉干相守，與烈日爭，而梅之冷極矣。故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時者也。梅至于葉，而過時久矣。廷尉董崇相官南都，在告，有夏梅詩，始及于葉。何者？舍葉無所謂夏梅也。予為梅感此誼，屬同志者和焉，而為圖卷以贈之。（選自鐘惺《夏梅說》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）薇令讀書A學道B吾之畏C友D顧取余E狂興F高懷G出H酒共酌。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.臨，臨近，靠近，與《岳陽樓記》“把酒臨風，其喜洋洋者矣”中的“臨”意思相同。B.策，拄著，與《歸去來兮辭并序》“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”中的“策”意思相同。C．往往，常常，與《項脊軒志》“內外多置小門墻，往往而是”中的“往往”意思不同。D．屬，囑托，與《赤壁賦》“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”中的“屬”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.歸莊認為，洞庭山的梅花不比玄墓、光福兩座山的梅花差，他到朋友鄭薇令的園中觀賞梅花，園中的梅花賞心悅目，引得作者作詩飲酒。B．歸莊在李灣賞梅，在太湖邊的壽址住宿。他登上丘陵，山塢湖村二十多里，一片銀白；返回時經過能仁寺，寺中有幾百株梅花，古老斑駁。C．歸莊探尋梅花，有時帶著酒，有時帶著筆硯等，還抽空吟詩覓句，累了就回寺中休息，在寺中天天揮毫大醉，喝完后還采梅花才離去。D．材料一以賞梅為中心，或記敘，或描寫，或抒情，表達了作者鐘情于梅、寄情手梅的雅士情懷；材料二不是游記，作者只是借梅花說事。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）(1)玄墓、光福二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。（4分）(2)每日任意所之，或一至，或再三。（4分）14.材料二中，作者寫夏天的梅花有什么用意？請簡要分析。（5分）

廣州外國語學校2025屆高三3月模擬測試（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：中國之大古董，永樂之大窯器，則報恩塔是也。報恩塔成于永樂初年，非成祖開國之精神、開國之物力、開國之功令，其膽智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十數塊湊砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽，斗榫合縫，信屬鬼工。聞燒成時，具三塔相，成其一，埋其二，編號識之。今塔上損磚一塊，以字號報工部，發一磚補之，如生成焉。夜必燈，歲費油若干斛。天日高霽，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香煙繚繞，半日方散。永樂時，海外夷蠻重譯至者百有余國，見報恩塔，必頂禮贊嘆而去，謂四大部洲所無也。（選自《陶庵夢憶》卷一）材料二：南京濮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數刀，價以兩計。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節，以不事刀斧為奇，則是經其手略刮磨之，而遂得重價，真不可解也。仲謙名噪甚，得其一款，物輒騰貴。三山街潤澤于仲謙之手者數十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬，雖勢劫之、利啖之，終不可得。（選自《陶庵夢憶》卷一）材料三：沈梅岡先生忤相嵩，在獄十八年。讀書之暇，旁攻匠藝，無斧鋸，以片鐵日夕磨之，遂铦利。得香楠尺許，琢為文具一，大匣三、小匣七、壁鎖二；棕竹數片，為箑一，為骨十八，以筍、以縫、以鍵，堅密肉好，巧匠謝不能事。夫人丐先文恭志公墓，持以為贄，文恭拜受之。銘其匣曰：“十九年，中郎節，十八年，給諫匣；節邪匣邪同一轍。”銘其箑曰：“塞外氈，饑可餐；獄中箑，塵莫干；前蘇后沈名班班。”梅岡制，文恭銘，徐文長書，張應堯鐫，人稱四絕，余珍藏之。又聞其以粥煉土，凡數年，范為銅鼓者二，聲聞里許，勝暹羅銅。（選自《陶庵夢憶》卷二）10．材料一畫波浪線的部分有四處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過四處不給分。（3分)

讀書之A暇B旁攻匠C藝D無斧E鋸F以片鐵G日夕磨之H遂铦利。11．下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．四大部洲，是東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲的統稱，出自印度佛教，他們認為在須彌山周圍咸海中有此四大洲，《西游記》中也有相關記載。B．自如，指動作靈活、思維敏捷，亦形容人的行為舉止自然，沒有拘束和矯揉造作的狀態，文中用以稱贊南京濮仲謙雖處貧困之境但卻才華出眾、技藝超群。C．先，本義是走在前面，引申為時間或空間上的次序在先，此處用作名詞，特指過世的祖先，與歸有光《項脊軒志》一文中“先大母”和“先妣”用法相同。D．班班，意為顯著、盛大、繁多，該詞出自文恭為沈梅岡先生所制箑而作的銘文，文恭在銘文中將梅岡先生與蘇武相提并論，表達了對他們的稱頌贊美之意。12．下列對材料內容和寫法的分析，不正確的一項是（）（3分）A．材料一運用敘述、議論、說明、描寫等多種表達方式，加上疊詞、雙重否定句式等語用技巧和排比、引用等修辭手段，淋漓盡致地寫出“報恩塔”之“大”之“工”。B．材料二寫“濮仲謙”多用對比手法，有其相貌和技藝的對比、其經手竹器前后價格對比、其與“數十人”貧富對比、其對“友人”與對“勢”“利”的不同態度對比。C．材料二和材料三均通過寫器物而寫人，在作者筆下，“濮仲謙”與“沈梅岡”個性鮮明、呼之欲出，這是兩位剛正不阿、安貧樂道、精益求精、超凡脫俗的謙謙君子。D．“濮仲謙”與“沈梅岡”身份不同，前者為匠人，其價值要在市場上得到確認，所以材料二多寫“價”；“沈梅岡”是讀書人，其價值體現在名節追求和文化創造上。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）聞燒成時，具三塔相，成其一，埋其二，編號識之。（2）又聞其以粥煉土，凡數年，范為銅鼓者二，聲聞里許，勝暹羅銅。14．假設“報恩塔”這一國家工程面向全國招募能工巧匠，“濮仲謙”與“沈梅岡”前往應征，你認為他們能否被任用？為什么？（5分）廣東省2025屆高三一模語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：賈誼說上曰：“生之有時而用之亡度，則物力必屈。今背本而趨末者甚眾，生之者少而靡之者多。漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧。世之有饑、穰，天之行也。禹、湯被之矣。夫積貯者，天下之大命也。今驅民而歸之農使天下各食其力則畜積足而人樂其所可以富安天下。”上感誼言，春，正月，上親耕以率天下之民。夏，四月，除盜鑄錢令，使民得自鑄。賈誼諫曰：“今令細民人操造幣之勢，各隱屏而鑄作，因欲禁其厚利微奸，雖黥罪日報，其勢不止。今農事棄捐而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶熔炊炭，奸錢日多，五谷不為多。”上不聽。時匈奴數為邊患，晁錯上言曰：“選常居者家室田作，且以備之。要害之處，調立城邑，毋下千家。先為室屋，具田器，乃募民，予冬夏衣、稟食，能自給而止。其民如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財也。以陛下之時，徙民實邊，使遠方無屯戍之事；塞下之民，父子相保，無系虜之患。”上從其言，募民徙塞下。錯復言：“下吏誠能稱厚惠，奉明法，存恤所徙之老弱，善遇其壯士，和輯其心，則民相募而勸往矣。古之徙民，相其陰陽之和，嘗其水泉之味，然后營邑、立城，先為筑室家，置器物焉，民至有所居，作有所用。此民所以輕去故鄉而勸之新邑也。”(節選自《資治通鑒·漢紀》)材料二：文帝除盜鑄錢令，使民得自鑄。能鑄者非貧民。奸富者益富，樸貧者益貧。鑄錢之利，坐收逸獲，以長豪黠而奔走貧民，為國奸蠹者乎!晁錯徙民實邊之策偉矣!寓兵于農之法，可行于塞徼。滇、黔之民，自足以捍蠻、苗，而無逾嶺以窺內地之患。雖然，有未易者。沿邊之地，肥硫不齊，徙而授以瘠壤，不逃且死者寡。吏失其人，綏撫無術，必反而為北狄用。錯之言曰：“相其陰陽之和，嘗其水泉之味。”始事之不可不密也。地誠磽矣，雖有山溪之險，且置之為甌脫[注],而移塞于內，無憂也。法善以待人，則人之失者鮮矣。若移守令之最賢者以為吏，寬其法制，俾盡其材。以輕徭賦以安之，通商賈、教樹畜以富之，廣學宮之選以榮之，則其必不為北狄用以乘中國之釁者。(節選自王夫之《讀通鑒論》卷二)[注]甌脫，指土堡崗哨。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)今驅民而歸A之農B使天下C各食其力D則畜積E足而人樂F其所G可以富安天下。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.狼，像狼一樣，名詞作狀語，與《鴻門宴》“吾得兄事之”的“兄”用法不同。B.被，遭遇，多指不好的情況，與《屈原列傳》“被發行吟澤畔”的“被”意思不同。C.“能自給而止”與《湖心亭看雪》“余強飲三大白而別”的“而”用法相同。D.“地誠磽矣”與《蘇武傳》“陵見其至誠”的“誠”用法不相同，意思也不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.朝廷廢除禁令，允許民間自行鑄錢，賈誼認為很難禁止百姓鑄錢時為獲厚利而舞弊的現象，原因是如王夫之所言的“坐收逸獲”。B.參與鑄錢的百姓越來越多，增加的是質量低劣的錢幣，而五谷糧食卻沒有增加，王夫之認為這樣會加大官府與百姓間的貧富差距。C.為應對匈奴擾邊之患，遷徙一定數量的百姓到邊境，這是晁錯根據當時邊境的實情提出的策略，王夫之認為此策略“可行于塞徼”。D.“徙民實邊”不僅僅是一項復雜的軍事策略，也包含著民生工程，牽涉到外在的因素和主觀的人心，王夫之認為“有未易者”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)今農事棄捐而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶熔炊炭。(2)若移守令之最賢者以為吏，寬其法制，俾盡其材。14.材料一中晁錯“徙民實邊”的哪些舉措，使王夫之發出了“徙民實邊之策偉矣”的贊嘆?請簡要概括。(5分)

福建省廈門市2025屆高中畢業班第二次質量檢測閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：永和十年二月，桓溫統步騎發江陵，命司馬勛出子午道以伐秦。桓溫別將攻上洛，進擊青泥，破之，司馬勛掠秦西鄙以應溫。秦主健遣太子萇、丞相雄、淮南王生等帥眾軍于峣柳以拒溫。四月，溫與秦兵戰于藍田。生單騎突陳，出入以十數，殺傷晉將士甚眾。溫督眾力戰，秦兵大敗。溫轉戰而前，進至灞上。秦主健與老弱六千固守長安小城，悉發精兵三萬，遣萇以拒溫。三輔郡縣皆來降，溫撫諭居民，使安堵復業。民爭持牛酒迎勞，男女夾路觀之，耆老有垂泣者，曰：“不圖今日復睹官軍！”秦丞相雄帥騎襲司馬勛，破之，勛退屯女媧堡。北海王猛，倜儻有大志，不屑細務，人皆輕之。猛隱居華陰，旁若無人。溫異之，問曰：“吾奉天子之命，將銳兵十萬為百姓除殘賊，而三秦豪杰未有至者，何也?”猛曰：“公不遠數千里，深入敵境。今長安咫尺，而不渡灞水，百姓未知公心，所以不至。”溫嘿然無以應，徐曰：“江東無卿比也！”乃署猛軍謀祭酒。溫與秦丞相雄等戰于白鹿原，溫兵不利，死者萬余人。初，溫指秦麥以為糧，既而秦人悉芟麥，清野以待之，溫軍乏食。六月，徙關中三千余戶而歸。以王猛為高官督護，欲與俱還，猛辭不就。比至潼關，溫軍屢敗，失亡以萬數。溫之屯灞上也，順陽太守薛珍勸溫徑進逼長安，溫弗從。珍以偏師獨濟，頗有所獲。及溫退，乃還，顯言于眾，自矜其勇而咎溫之持重。溫殺之。(節選自《資治通鑒·晉紀》)材料二：智者之謀，所以多不及成者，非其才之不若人，失在于先私后公，反以害其智耳。如桓溫最為失天下之勢者。其至灞上也，兵勢大振，秦人折北不支。三輔耆老喜見官軍相與垂泣牛酒相勞亦足以見中原之人未忘于思晉。奈何咫尺長安，不渡灞水，藏奸抉詐，為王猛所窺，其心術不正，故其大功不成，于此而可見也。(節選自李燾《六朝通鑒博議》卷四)材料三：猛蓋指出溫之心事，以為溫之伐秦，但欲以功名鎮服江東，非真有心于伐罪吊民，恢復境土；不然，何以不渡灞水，徑攻長安?此溫所以無以應也。然余觀桓溫用兵，伐秦至灞上，伐燕至枋頭，皆乘勝進兵，逼其國都，乃持重觀望，卒以取敗。蓋溫，奸雄也。乘勝進兵，逼其國都，冀其望風畏威，有內潰之變也。逼其國都而敵無內變，故持重以待之；情見勢屈，敵因而乘之，故至于敗。(節選自胡三省《資治通鑒音注》卷九十九)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)三輔耆老喜A見B官軍C相與D垂泣E牛酒相勞F亦足以見G中原之人未忘于思晉。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.異，對……感到驚異，意動用法，與《蘇武傳》“單于壯其節”的“壯”用法不同。B.清野，作戰時暫時轉移人口牲畜、財物糧食，清除房屋樹木等，使敵人無所獲取。C.吊，安慰，撫慰，與《陳情表》“煢煢孑立，形影相吊”的“吊”意思相同。D.而，表轉折，與《勸學》“非能水也，而絕江河”的“而”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.晉軍討伐前秦，各路人馬分兵出擊，進展順利，在藍田之戰中，桓溫單騎突陣，身先士卒，督促激勵將士取得勝利。B.桓溫軍隊到達灞上后，關中各地郡縣紛紛前來投降，桓溫安撫曉諭百姓，大得民心，一度給當地的百姓帶來希望。C.晉軍屯駐灞上后，先是司馬勛戰敗退守女媧堡，后來桓溫軍隊在白鹿原死傷眾多，又加上軍糧匱乏，晉軍陷入困境。D.桓溫詢問王猛中原豪杰不來投奔的原因，王猛指出是桓溫不攻長安讓百姓生疑；桓溫撤軍時希望他繼續效力，被拒。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)及溫退，乃還，顯言于眾，自矜其勇而咎溫之持重。(2)不然，何以不渡灞水，徑攻長安?此溫所以無以應也。14.對于桓溫“不渡灞水”的動機，材料二、三有不同看法，請簡要分析。(3分)

2025年甘肅省新高考全國Ⅱ卷高三語文二輪復習模擬試卷二（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。秦攻魏，魏求救于韓。韓王召群臣而謀曰：“早救之孰與晚救之便？”張翠曰：“晚救之，韓且折而入于秦，不如早救之。”田苓曰：“不可，夫韓之親魏也，不如先事秦。今秦攻魏，魏折而入于秦，韓氏因之，是韓與秦為一也。夫韓、魏，敵侔之國也，而魏之所以為之臣者，以秦之強也。今臣請為公深見奉陽君①。”田苓見奉陽君曰：“秦、魏之強，足以為患。今秦攻魏，魏急而求救于韓，韓與魏，兄弟也，而韓之強不如魏，此乃韓之所以為國憂也。秦之意欲伐韓，韓之南與楚境，西與秦境，北與趙境，東與齊境，四國環之。秦、楚、趙、齊，皆合與國，以取韓。韓之亡，可立而待也。今韓為足下②急，韓與秦戰，一日而五敗，大王何不令韓堅守？秦、魏久相持，則王必重韓；韓急，則必以國委于王；秦、魏久相持而不下，則王必重魏。秦、魏皆重韓，則韓必為王之臣。”奉陽君曰：“善。”乃起兵救魏。（節選自《戰國策?韓策一》）【注】①奉陽君：趙國權臣。②足下：對奉陽君的尊稱。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.秦、楚、趙、齊/皆合與國/以取韓/韓之亡/可立而待也/今韓為足下急/韓與秦戰/一日而五敗/大王何不令韓堅守B.秦、楚、趙、齊/皆合與國/以取韓/韓之亡可立/而待也/今韓為足下急/韓與秦戰/一日而五敗/大王何不令韓堅守C.秦、楚、趙、齊/皆合與國/以取韓/韓之亡/可立而待也/今韓為足下/急韓與秦戰/一日而五敗/大王何不令韓堅守D.秦、楚、趙、齊/皆合與國/以取韓/韓之亡可立/而待也/今韓為足下/急韓與秦戰/一日而五敗/大王何不令韓堅守11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.戰國策，西漢劉向編訂的國別體史書，主要記述了戰國時期縱橫家的政治主張和策略。B.群臣，指君主時代的官吏們，也可指百官的統稱，文中指韓王手下的官員們。C.兄弟，文中指韓、魏兩國關系親密，如同兄弟，并非指真正的親屬關系。D.大王，是對古代君主或諸侯王的尊稱，文中是田苓對韓王的稱呼。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.秦國攻打魏國，魏國向韓國求救，韓王召集群臣商議是早救還是晚救魏國更有利。B.張翠認為晚救魏國，韓國可能會轉而投向秦國，所以主張早救魏國。C.田苓反對早救魏國，他認為韓、魏兩國實力相當，魏國向秦國稱臣是因為秦國強大。D.田苓向奉陽君分析了韓國面臨的嚴峻形勢，勸說趙國出兵救魏，奉陽君最終采納了他的建議。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）夫韓之親魏也，不如先事秦。（2）秦、魏久相持，則王必重韓；韓急，則必以國委于王。14.田苓勸說奉陽君出兵救魏的理由有哪些？請簡要概括。（3分）2025年甘肅省新高考全國Ⅱ卷高三語文二輪復習模擬試卷三（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。文本一項梁者，楚將項燕之子也。秦滅楚，梁與兄子籍避仇吳中。吳中賢士大夫皆出其下。每吳中有大繇役及喪，梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦二世元年七月，陳涉等起大澤中。其九月，會稽守通謂梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人，后則為人所制。吾欲發兵，使公及桓楚將。”是時桓楚亡在澤中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其處，獨籍知之耳。”梁乃出，誡籍持劍居外待。梁復入，與守坐，曰：“請召籍，使受命召桓楚。”守曰：“諾。”梁召籍入。須臾，梁眴籍曰：“可行矣！”于