四川省自貢一中、二中重點中學2025年高三下學期第一次質量檢測試題歷史試題試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．春秋戰國屬社會轉型時期，當時形成了不同的治理社會的方案。儒家方案的主要特點是A．以法律制度規范社會B．以倫理道德規范社會C．以強權政治規范社會D．以道法自然規范社會2．20世紀40至70年代，法國資本主義的發展呈現出一些新特點。這些特點不包括A．實行明確的經濟發展計劃 B．確立建設福利國家的方針C．重視政府對經濟的干預 D．開始了私有化的浪潮3．關于湯武革命，荀子認為，“湯武非取天下也，修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害，而天下歸之也?！表n非子則說，“湯武為人臣而弒其主，刑其尸，而天下譽之，此天下所以至今不治者也。”這表明A．湯武革命成為反抗暴君的象征 B．法家韓非子旨在維護專制統治C．歷史解釋受到主觀因素的影響 D．歷史觀點會因史料不同而相異4．五四運動期間，一理發店門前貼出布告：“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧?！边@說明A．五四運動的先鋒是市民階層B．五四運動群眾基礎比較廣泛C．五四運動的主力是資產階級D．五四運動的主力是無產階級5．明太祖時，邢部侍郎茹太素上奏折，長達1.7萬字，從開頭到第6千字時，還未談及正題，被太祖狠揍一頓。太祖繼續閱讀奏折，發現其在結尾提出五條建議，采納合理的四條，并由此命令制定文書規范，“使言者陳得失，無繁文”。這主要體現出明朝A．君主專制達到頂峰 B．工作作風極其簡單粗暴C．八股取士扼殺思想 D．注重簡約文書提高效率6．公元前594年，梭倫進行改革。對此事件表述正確的是A．梭倫改革發生于公元前6世紀末 B．當時雅典處于“古典時代”C．梭倫改革兼顧貴族與平民的利益 D．雅典民主政治由此最終確立7．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從政治需要出發B．從天人關系出發C．從萬物本源出發D．從人的本性出發8．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統領如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠?！边@種軍隊組織形式是()A．便于國家直接控制、指揮軍隊 B．使將不專兵,妨礙軍隊作戰C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進官兵平等,有利于提高戰斗力9．日本統帥部修改的大正時期《帝國軍隊的用兵綱領》中規定“以中國為敵時，其作戰要領如下：初期目標是，占領華北要地和上海附近，保護帝國權益和日本僑民?！睘榇?，日本帝國主義制造了：A．九一八事變一·二八事變 B．九一八事變八一三事變C．七七事變一·二八事變 D．七七事變八一三事變10．1957年上海市文物保管委員會在上海青浦縣發現的新石器時代文化遺存被稱為A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．海派文化11．“1453年，征服者征服了君士坦丁堡，一個新的紀元，帝國的紀元，正式開始了。這個新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲?！辈牧现械摹斑@個新的巨人”是指A．神圣羅馬帝國B．拜占廷帝國C．阿拉伯帝國D．奧斯曼帝國12．王夫之的著作在生前身后相當長時間內未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持?？獭洞竭z書》，形成著作18種150卷。1865年由曾國荃主持重刻、曾國藩校閱的《船山遺書》正式出版，共56種280卷。這主要體現了A．傳統思想文化具有持久生命力 B．洋務思想植根于湖湘文化C．近代士人的歷史責任和使命感 D．王夫之唯物思想的先進性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）文化的民族性與世界性問題（1）結合所學知識，說明孔子從“魯國人——中國人——東亞人”的歷史內涵是什么？（2）如何理解“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）談談你對文化的民族性與世界性的認識。14．（20分）（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料1959年新加坡自治政府成立，李光耀出任第一屆總理，他雖然早年接受西方教育，但他卻聲稱：他的內心并沒有西方價值觀念體系，“有的是東方的精神價值體系”，李光耀執政后，采取了一系列措施來刺激新加坡的發展，一是加強人民行動黨對政府的控制；二是在全國基層建立市民評議委員會和社區中心；三是1961年出臺“1961—1964年發展計劃”。這個計劃宣布將“動用政府和其他公共機構掌握的資源”以支持經濟發展，但又明確表示政府和公共機構的作用“只限于有限的領域”，“將來工業化的很多部分要靠國內外的私人企業”，它實際上提出了現代化的“東亞模式”的基本原則，結果，新加坡的國內生產總值的年增長率在60年代和70年代分別達到了8.8%和8.5%。——何順果《世界史：以文明演進為線索》（1）根據材料并結合所學知識，概括李光耀治國措施的特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析李光耀治國措施的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據所學知識可知，儒家思想強調倫理道德，以倫理道德規范社會，故B項正確；AC項是法家思想，排除；D項是道家思想，排除。2、D【解析】

根據所學知識可知，20世紀40至70年代，法國資本主義發展的新特點不包括1980年代才開始的私有化的浪潮，D項符合題意；實行明確的經濟發展計劃、確立建設福利國家的方針和重視政府對經濟的干預，都是20世紀40至70年代，法國經濟發展中出現的新特點，ABC三項不符合題意。3、C【解析】

作為儒學代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害”，而作為法家代表的韓非子則認為“湯武為人臣而弒其主，刑其尸”，這些不同的認識表明歷史解釋受到主觀因素的影響，故C正確；荀子認為湯武革命是反抗暴君的象征，故A不符合材料主旨；法家韓非子旨在維護專制統治，但不符合材料主旨，故B錯誤；材料體現不出史料的不同，故D錯誤。4、B【解析】五四運動期間，連理發店門前都貼出布告“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧?！闭f明五四運動群眾基礎比較廣泛，故B項符合題意；A項錯誤，五四運動的先鋒是青年學生；C項錯誤，五四運動的主力是無產階級；D項說法正確，但不符合題意。5、D【解析】

根據題干可知，明太祖時制定文書規范有利于避免奏折陳述內容的冗長繁雜，有利于提高處理奏折的效率，故D項正確；清代雍正時軍機處設立標志君主專制達到頂峰，排除A項；對明太祖措施以簡單粗暴的評價是對材料信息的誤讀，排除B項；題干未體現科舉選官向八股取士的蛻變，排除C項。故選D。6、C【解析】

結合所學可知，雅典梭倫改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權的局面，故C項正確；公元前594年為前6世紀初，排除A項；古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，大約為公元前五到四世紀，排除B項；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎，并非確立，排除D項。故選C。7、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發，故答案為C項；朱熹是從天地和理之間的關系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發，排除A、D項；朱熹探討的是天地和理的關系，不是天人關系，排除B項。程朱理學宣揚天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認識論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學之真。這些主張表明宋明理學在引入佛、道哲思的同時，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學進入哲學化、思辨化階段。8、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關系是隸屬關系。9、D【解析】

七七事變是日本1937年制造的侵略中國北平的事件，與題干中的“占領華北要地”符合，八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件，與題干中的“占領華北要地和上海附近”相符合，故D正確；九一八事變發生在1931年，是日本進攻東北，與材料“占領華北要地和上海附近，保護帝國權益和日本僑民”相矛盾，故AB錯誤；1932年日本發動一?二八事變，進攻上海，但是《帝國軍隊的用兵綱領》是1936年頒布的，C錯誤。10、B【解析】

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名，B正確；A是崧澤文化之前的文化遺址；C是崧澤文化之后的文化遺址；上海的文化被稱為"海派文化"想，不是文化遺址，D錯誤。11、D【解析】

結合所學知識可知，奧斯曼土耳其帝國在1453年滅亡了東羅馬帝國，建立地跨歐亞非三洲的帝國，D選項符合題意。神圣羅馬帝國是962年德意志（前身是東法蘭克王國）國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝，后腓特烈一世改國名為神圣羅馬帝國，A選項排除。拜占廷帝國在1453年被奧斯曼土耳其帝國消滅，B選項排除。阿拉伯帝國是是中古時期時阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國，存在時間是632年-1258年，C選項排除。12、C【解析】

本題考查明清之際的進步思潮。王夫之是明末清初經世致用思潮的代表人物，曾國藩等人在封建王朝面臨統治危機時對王夫之思想的重新發現和傳播，體現了他們的歷史責任和使命感，故C項符合題意；王夫之的著作長時間內未曾整理出版，但19世紀中葉突然被大量校刻、重刻、出版，體現出傳統思想文化具有持久生命力，但這并非材料主旨，故A項不符合題意；湖湘文化具有經世致用的特點，其中孕育著洋務思想。但1840年洋務運動尚未開展，不能說洋務思想根植于湖湘文化，故B項錯誤；材料未強調王夫之的唯物思想，故D項不符合題意。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、文化的民族性與世界性（1）水平1：從背景、內涵或地位等方面全面說明，且組織完整。如：“魯國人”：在春秋戰國時期，列國紛爭、社會轉型之時，魯國人孔子針對禮崩樂壞的春秋亂局，創立了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想，“中國人”：隨著西漢大一統政權的重建與國力的強盛，漢武帝時采用董仲舒等人的建議，“罷黜百家、獨尊儒術”，將儒學定為官學，從此儒學成為歷代王朝的統治思想和社會主流的意識形態，影響廣泛深遠；“東亞人”：秦漢以后至隋唐時期，以儒家思想為核心的中國文化先后傳入越南、朝鮮、日本等東亞國家，形成以中國文化為軸心的“東亞文化圈”?？鬃咏洑v了從“魯國人——中國人——東亞人”等階段，其實質反映的是以儒家思想為核心的中國傳統文化的不同時期內涵及其地位影響。水平2：組織完整，但僅從背景、內涵及地位等某一方面說明。（按題意相符程度給分）其他答案。（2）水平1：全面且有史實依據。如：古代希臘是歐洲文明的發源地，以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經過文藝復興得以發揚光大，成為歐洲文明的源頭，之后又經過啟蒙思想家的發揚光大，影響了世界。水平1：有史實依據但不夠全面。（按題意相符程度給分）其他答案。（3）水平1：能從文化的民族性與世界性兩個方面、或兩者關系角度談認識，言之有理即可。如：“沒有民族文化的存在，就沒有世界性文化的存在”、“文化越是民族的，便越是世界的”、“文化的民族性與世界性的關系不是對立而是統一的”、“文化的世界性不過是民族性文化融入世界文化中的結果與產物”、“世界性的文化應該是各民族文化中那些被世界各民族所廣泛認同與普遍接受的文化”、“民族文化轉變為世界文化是人類社會發展到一定階段上的產物”等等。水平2：言之有理，但僅從文化的民族性或世界性的某一方面談認識。其他答案?！窘馕觥?/p>

（1）內涵：首先明確孔子被稱“魯國人——中國人——東亞人”的三個歷史階段，然后結合所學知識，調動史實，組織語言，對這三個階段即春秋戰國時期、西漢時期、西漢和隋唐時期，孔子影響不斷擴大的背景、原因、實質和地位等，進行全面說明。（2）理解：根據所學知識，分別就古代、文藝復興、啟蒙運動時期，蘇格拉底對人文精神發展等做出的貢獻、在世界歷史發展中的影響不斷擴大的主要歷程及其原因，說明“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”的內涵。（3）認識：綜合以上兩則材料和相關問題，運用辯證方法，圍繞本題主題“文化的民族性與世界性”,從民族文化與世界性文化發展、本質、兩者的轉化等方面展開分析，說明個人的認識。14、（1）特點：以東方價值理念為指導；加強執政黨的領導；國家調控與市場調節相結合；注重發揮基層作用。（2）意義：推動新加坡經濟發展；鞏固了新加坡的獨立地位；為新興獨立國家提供