江西省南昌三中2024-2025學年高考押題卷語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。中央美院研究生畢業畫展中，署名“夏語冰”的多幅繪畫作品引起關注。這位創造力不遑多讓的“夏語冰”就是以會寫詩聞名并且已出版詩集的人工智能機器人。寫詩、演唱、繪畫、設計……人工智能技術在進入文藝領域之后，憑借超強學習能力、記憶能力和迅捷高效的創作優勢，正在拿出越來越多的作品成果。“人工智能會取代人類創作嗎？”正成為一些人焦慮的問題。需要說明的是，每當人們談起人工智能時，往往想到科幻小說中的強人工智能，它們具有人類一樣的情感和體驗，和人類一樣生活，看起來似乎會取代人類。然而，目前我們實際擁有的是弱人工智能，它們具備人類的一些高端技能，但在情感、意識等方面與人類差別較大。即便如此，人工智能的進入依然促使我們反觀人類自身創作的特點與優長—越是面臨技術沖擊越要端正和堅定本體價值，同時在文藝觀念和創作實踐上越要有新的追求和突破。不妨設想一下，如果一個人工智能機器人想要成為詩人徐志摩，它需要做些什么？首先，它要擁有徐志摩的閱讀量，最大限度地接近他的創作素材；其次，它要學習徐志摩同時代其他詩人的詩，因為徐志摩的詩歌特色是在與其他詩人詩歌的關系中呈現出來的，必須掌握當時其他詩人詩歌的特點，才能更好凸顯徐志摩的詩歌特質。但這樣，它就能創作出徐志摩的詩了嗎？并非如此。無論是“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，還是“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，無不來自詩人自身的生平際遇。人工智能只有具備了徐志摩的人生經歷，還原了他的所有體驗，才有可能真正創作出有徐志摩風格的詩來。沒有人生，我們便無法理解詩和藝術。人工智能正是在這里遭遇滑鐵盧。據研究，盡管人工智能具有令人炫目的高超技能，卻很難模仿人類基本、無意識的直覺，這被稱為“莫拉維克悖論”。它可以輕易學會下棋，但一個嬰兒都可以做到的感知世界，人工智能卻需要花費大量時間進行訓練，甚至即便如此也未必能學會。文藝創作就是這樣一座人工智能很難翻越的山峰。創作并非僅僅是遣詞造句，它建基于生命體驗之上，來自人生際遇和內在情感，基底是整個人生和人所處的整個世界。在形式層面，人類未必會比人工智能厲害，但是將形式與生命體驗密切關聯在一起、創造出更優美、更有沖擊力的作品，人工智能無法與人類相比。這是人類創作的不可替代性，是人類創作的真正尊嚴。正如有人所說，機器人寫詩不是要代替人寫詩，而是幫助人把詩寫得更好。人工智能和人類在創作上各有優劣，重要的不是孰優孰劣，而是如何發揮人工智能作用，幫助我們提升創作品質和水準，使人類創作如虎添翼。就像以往每一次技術革新都將推動藝術創作革新一樣，這一次，我們獲得了一個比以往所有工具都更強大和更方便的工具。它將重塑藝術創作格局，也將重塑我們對藝術的認識和理解。從長遠來看，這場巨變難以避免。人工智能來了，不僅僅帶著它的作品來了。我們剛剛踏上這條道路，剛剛接觸人工智能藝術創作，尚未思及深層問題。但毫無疑問，在不久的未來，人工智能的藝術創作會給我們的觀念和實踐帶來越來越多的挑戰。正視挑戰，在挑戰中發掘價值、抓住機遇，必將帶來文藝創作的新變化新收獲?！ㄕ幾员R文超《正視人工智能帶來的藝術挑戰》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．人工智能技術進入文藝領域促使人類反觀自身創作的特點與優長。B．人工智能缺乏生命體驗，終究無法創作出優美的、有沖擊力的文藝作品。C．根據莫拉維克悖論，人工智能雖然技能高超，但在感知世界方面甚至不如一個嬰兒。D．技術革新必將推動藝術創作革新，人工智能技術一定會重塑藝術的創作格局。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章采用層進式結構，先提出問題，再分析問題，最后解決問題。B．文章第三段通過假設論證，證明了情感、意志對于人工智能創作的重要性。C．文章第四段運用比喻論證和對比論證說明了人類創作的不可替代性。D．文章最后兩段闡明中心，指出人類要正視人工智能帶來的藝術挑戰。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．了解了強、弱人工智能的區別，就可以消除人們因人工智能技術沖擊帶來的焦慮感。B．人工智能如果具備了藝術家的人生經歷和體驗，就能創作出與他們風格一致的作品。C．面對挑戰，人類要有堅定的本體價值自信，也要在觀念和創作實踐上求新、求突破。D．利用人工智能技術彌補人類創作形式層面的劣勢，就能提升人類創作的品質和水準。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。也是冬天,也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中,上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊舊書，蘊藏著萬千風云和無限心事。這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。注腳層疊,于我來講是陌生的。但有一處地方,在記憶中卻仿佛是熟知的,就是四川北路。這條路留下了許多歷史名人的足跡,而其中最難抹去的,當屬魯迅先生了。一天上午，我吃過早飯，叫了一輛的士,奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好，又逢周末，園里晨練的人極多。入園處有個水果攤,蘋果、橘子、草莓等鉤織的芳香流蘇,連綴著世界文豪廣場。紅男綠女穿梭其間,踏著熱烈的節拍,跳整齊劃一的舞。他們運動許久了吧，身上熱了，大多將外套脫掉,只穿絨衣。廣場邊一棵粗大的懸鈴木，此刻成了衣架，被攔腰系了一圈白帶子，穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上。好像這棵樹在為這些衣服的主人，做著招魂儀式。我努力避讓舞者，走進廣場。文豪們的銅雕均是全身像,或坐或站?？蓱z的托爾斯泰，他右手所持的手杖,掛著一個健身者的挎包，一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯,鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。出了世界文豪廣場，再向前是個賣早點的食肆，等候的人，從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅住在這一帶,有天買早點,發現包油條的紙，居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅,先生卻淡然,復信調侃道:“我是滿足的，居然還可以包油條，可見還有一些用處。”也不知這里的早點鋪,如今用什么包油條,還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么?繞過食肆向前,更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女,玩滑板的疾馳而過的少年,聚集在電動車上打牌的老人，立于樹間吊嗓子的小生，以及在路中央手持毛刷、蘸著水寫下“江山如此多嬌”的歪戴帽子的男人。當然更多的是占據著每一處空地,跳廣場舞的人。盡管立在路旁的音頻顯示器,提示分貝不超,但各路音樂匯聚起來,還是無比喧囂,將自然的鳥語湮滅了。魯迅墓很好尋,繞過一群咿呀唱戲的人，再右轉北上，在公園的西北角,就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場比較開闊,最先看到的是長方形草坪上矗立著的魯迅塑像,他坐在藤椅上，左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座，再加上草地四圍有密實的冬青做了天然藩籬,所以魯迅的雕像免去了我在世界文豪廣場所見的那種尷尬,肅穆莊嚴。墓地兩側的石板路旁,種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠，長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著它走向魯迅先生長眠之所,將它輕輕擺在墓欄上,想著烘托了一季熱鬧花事的葉片,是從花海中蕩出的一葉扁舟,心房還存有花兒的芳香吧,權當鮮花。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌,其形態很像一冊灰白的舊書半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓，看上去顯赫，卻也孤獨。魯迅曾在文章中交代過后事,“趕快收殮，埋掉,拉倒”;也曾在《病后雜談》中表達過,他不喜歡被追悼,不喜歡挽聯，倘有購買紙墨白布的閑錢,不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非故作超拔,這像他的脾氣，就像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后,留給自己的大解脫——最后的光明?？婶斞傅囊簧?是雷電的一生，身后必將帶來風雨,不會是寂寞。魯迅墓前并不安靜，左右兩側的石桿花廊下,一側是兩個男人在練習格斗,互為拳腳;另一側是三位大媽,在熱聊什么。我脫帽向著這座冷清的墓,深深三鞠躬,靜默良久,之后轉身,眺望魯迅長眠之所面對的風景。有樹,有花,有草,有路,也算旖旎，也算開闊，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一團巨大的陰影，阻礙著視線。也就是說，不管魯迅是否愿意,他每天要面對自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路，人流不息,向右望去，可見虹口足球場的一角穹頂,像一團鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂，此起彼落，讓我有置身農貿市場的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中,縱有綠樹青草點綴，春花秋月相映,風雨雷電做永恒的日歷,但終歸少了一個人去后,最該擁有的寧靜清寂,所以我不知道他是否真的安息了。當我悵然離開墓地的時候,忽然間狂風大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時都成了鼓手,和著風聲,發出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影，我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場風，讓它去吧!(有刪改)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．拜謁魯迅墓是本文的重點內容,但開始寫到了世界文豪廣場,其實這并不多余,恰恰是對文章內容的豐富,有力地從反面烘托了魯迅墓。B．文章插入當年蕭紅買早點的事情并不顯得突兀,由此又引出了魯迅復信的內容，表現了魯迅先生獨特的幽默風格,為文章平添了趣味性。C．“我”摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著將它輕輕擺在魯迅墓的墓欄上,這處細節描寫,生動細致地表現了作者于喧鬧之中對偉人的靜靜緬懷。D．“敬仰和懷念,不過是一場風,讓它去吧!”以借魯迅之口的虛擬手法,含蓄表達了作者對時下人們缺少“敬仰和懷念”之情的狀況的諷喻。2．結合文章內容理解文中畫線句子的含意。(1)這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。(2)好像這棵樹在為這些衣服的主人，做著招魂儀式。3．作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動?請結合全文簡要分析。3、（題文）閱讀下面文章，回答問題。諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結。諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性。“新子學”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓詁、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有創造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關的是“接著講”，從思想的發展與諸子之學的關聯看，“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造的傳統，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程。中國思想傳統與西方思想傳統都構成了世界文化的重要資源，而世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”，同時表現為世界文化發展過程中創造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態。“照著講”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判。“照著講”的意義，在于梳理以往的思想發展過程，打開前人思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去。難以繼續前行，可能無助于思想的創新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統的形成，則是其邏輯結果。進而言之，從現實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，這種重構與闡釋已內含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發展，也相應地內含“照著講”。“新子學”應追求“照著講”與“接著講”的統一。（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）1．（小題1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對經典的整理和實證性研究，并發掘歷史上思想家的思想內涵。C．“接著講”主要指接續諸子注重思想創造的傳統，在新條件下形成創造性的思想。D．不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。2．（小題2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。B．文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。C．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現實的順序推進的。3．（小題3）根據原文內容，下列說法正確的一項是A．對經典進行文本?？焙臀墨I編纂與進一步闡發之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。C．“照著講”內含“接著講”，雖然能發揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。D．“新子學”要參與世界文化的發展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農。父毗郁林令德深初為隋文帝挽郎后歷馮翊郡書佐武陽郡司戶書佐以能遷貴鄉長為政清靜不嚴而肅會興遼東之役，征稅百端。于時王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時盜賊群起，武陽諸城多被淪陷，唯貴鄉獨全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰不利，則器械必盡，輒征發于人，動以軍法從事，如此者數矣。其鄰城營造，吏人遞相督責，晝夜喧囂，猶不能濟。德深各問其所欲，任隨便修營，官府寂然，恒若無事。唯約束長吏，所修不須過勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉館陶長，貴鄉吏人聞之，皆歔欷流涕。及將赴任，傾城送之，號泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實，與郡丞元寶藏深相交結，前后令長，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來如市。貴鄉父老，冒涉艱險，詣闕請留德深，有詔許之。館陶父老，復詣郡相訟，以貴鄉文書為詐?？げ荒軟Q。會持節使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉。貴鄉吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數百家。寶藏深害其能。會越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都，俄而寶藏以武陽歸李密。德深所領皆武陽人也，念其親戚，輒出都門，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后沒于陣，貴鄉、館陶人庶，至今懷之。（節選自《北史·魏德深傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉長/為政清靜/不嚴而肅/B．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷/貴鄉長為政清靜/不嚴而肅/C．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎后/歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉長/為政清靜/不嚴而肅/D．父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐以能遷貴鄉長/為政清靜/不嚴而肅/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．刺史：漢武帝始置，“刺”，檢核問事之意。后來職權逐步擴大，由監察官變為地方軍事行政長官。。B．受詔：指奉皇帝的命令?！霸t”，是天子給臣屬下達命令的一種文體，有手詔、遺詔等。C．詣闕：指奔赴朝廷。“詣”是“至、前往”的意思，“闕”本義指皇宮門前兩邊供瞭望的樓，后可借指朝廷。D．持節：“節”也叫符節，古代使臣奉皇帝命令出使外國，執此以為憑證或信物。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．魏德深體恤民情，深受百姓愛戴。遼東作戰時期，朝廷向各方征稅，只有貴鄉縣百姓不用竭盡全力就完成了朝廷的要求，百姓沒有受到驚擾，對他感念至深。B．魏德深管理有方，下屬盡心竭力。修造城池期間，他約束負責的官員為避免使百姓勞苦，要求在建造上無須超過別的縣，官員都竭心盡力，是各縣中最好的。C．魏德深聲名遠揚，奸邪之人震恐。他任職館陶縣后，員外郎趙君實因曾與郡丞元寶藏相勾結而心生恐懼，呆在家中不敢出門；四處逃竄的人也紛紛回家了。D．魏德深才能卓著，遭到寶藏嫉妒。他率領武陽籍士兵赴東都，元寶藏卻憑借武陽歸順李密，想借軍士的戀家情緒使魏德深軍隊潰散，但士兵們都不忍離開。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）其鄰城營造，吏人遞相督責，晝夜喧囂，猶不能濟。（2）汝必欲歸，誰能相禁，何為自苦如此！5．文中敘述郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀，有何作用？5、閱讀下面這首宋詩，完成各題對酒①陳與義新詩滿眼不能裁②，鳥度云移落酒杯。官里簿書無日了，樓頭風雨見秋來。是非袞袞書生老，歲月匆匆燕子回。笑撫江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。（注）①宣和六年，詩人時任符寶郎，后因事罷職而出監陳留酒稅。②裁：寫詩1．請分析首聯的作用。2．請簡要概括全詩的思想感情。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內容，其中有五處用語不恰當，請找出并作修改。要求修改后語意準確，語體風格一致。2019年9月8日是學校一百周年校慶的日子，作為慶祝活動之一，到時候，貴校將為您舉辦專場畫展，集中展出這些年您奉送給學校的墨寶，請忙里偷閑蒞校指導。熱忱期待您的拜訪。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構建人物的社會生活環境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環境進行賞析。要求：結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰疫紀》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現代詩或一段抒情文字。要求：寫現代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作?；仡欉^往，放眼當下，中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰——1998年，長江流域發生全流域性大洪水，松花江流域的嫩江出現超歷史記錄的特大洪水；2003年，遭遇非典型肺炎疫情特大災害；2008年5月12日，四川省汶川縣發生里氏8.0級地震，造成重大人員傷亡；今天，我們共同面對的新冠肺炎疫情是新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發公共衛生事件。危機也是大考，滄海橫流，方顯英雄本色。歷史和現實已經證明并將繼續證明：“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。要求：結合材料，自選角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．C【解析】1．試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項，重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。本題，B項，“終究無法創作出優美的、有沖擊力的文藝作品”曲解文意。原文“但是將形式與生命體驗密切關聯在一起、創造出更優美、更有沖擊力的作品，人工智能無法與人類相比?！惫蔬xB。2．試題分析：本題考查分析論點、論據和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項，“證明了情感、意志對于人工智能創作的重要性”分析錯誤，第三段論證的是人工智能創作的局限性。故選B。3．試題分析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。本題，A項，“就可以消除”錯，只能說“有助于緩解”。B項，“就能創作出”錯，根據原文應是“才可能創作出”。D項，“人類創作形式層面的劣勢”錯，原文是說“在形式層面，人類未必會比人工智能厲害”，并非說人類在創作形式層面是劣勢。故選C。解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。2、1．A2．(1)上海每一處老弄堂，都可以從不同的角度反映上海的歷史風貌和滄桑變化,具有無窮的文化魅力。(2)這些人選擇在世界文豪廣場跳舞是對文化的不敬,是靈魂迷失的表現,需要找回或重塑靈魂。3．①思想感情方面:以人們在世界文豪廣場和魯迅墓前進行娛樂健身活動,反襯出作者對世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發作者對當下人們過度關注自我而缺乏緬懷前賢之心現象的思考。②主旨方面:世界文豪廣場和魯迅墓本應靜謐肅穆,可人們選擇這些地方作為娛樂健身的場所,從反面深化了主旨。③篇章結構方面:人們的娛樂健身活動和作者的行蹤穿插交織,布局嚴謹巧妙,避免了單純敘述;同時照應題目“也是冬天，也是春天”。④場景設置方面:人們娛樂健身活動是現實場景,靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場景,以實襯虛,拓寬了文章的廣度,增加了文章的高度。(答出三點即可,其他角度言之成理亦可)【解析】1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力的能力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容進行分析和判斷。本題A項，“從反面烘托了魯迅墓”錯,應為“從正面烘托”。故選A。2．本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會句子含意的原則：①從詞語到句子，即根據句子中的關鍵詞語、詞語與詞語之間的關系來理解。②從形式到內容，即根據句子的結構特點、修辭手法及句子的語言氣勢，對它表達的內容來理解與把握。③從篇章到語句，即聯系文章主旨來理解句子的真實含意。本題中，結合上下文“上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊舊書，蘊藏著萬千風云和無限心事”“注腳層疊”來看，“這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言”運用了比喻的手法，表現了上海的老弄堂具有無窮的文化魅力；“好像這棵樹在為這些衣服的主人，做著招魂儀式”，運用了擬人的手法，結合上下文“廣場邊一棵粗大的懸鈴木，此刻成了衣架，被攔腰系了一圈白帶子，穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上”“我努力避讓舞者，走進廣場”來看，這些人選擇在世界文豪廣場跳舞是對文化的不敬，需要找回或重塑靈魂。3．本題考查分析文章結構，把握文章思路的能力。分析文中的某情節的作用題目，首先要簡單的概括該情節，然后從內容和結構兩個方面分析作用，內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現，結構上注意前后的照應、情節的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節在文章中的作用，往往是推動故事發展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。本題要求是“作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動?請結合全文簡要分析”。從表現主旨的角度看，作者用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動，反襯了作者對世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發對當下人們過度關注自我而缺乏緬懷前賢之心現象的思考；從文章結構結構來看，人們的娛樂健身活動和作者的行蹤穿插交織，布局嚴謹巧妙，同時照應題目；從場景設置的角度看，描述人們娛樂健身活動是現實場景,而靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場景。這里以實襯虛,增強了文章的深刻性。文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。3、1．2．D3．【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】

這篇文章屬于文化類論述文，考點包括理解（B）和分析綜合（C）兩個層級，考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率，不僅要讀懂所給的材料，還到文中找到與選項有關聯的文字，然后看一看文中的信息與選項是否一致，或者選項的內容與文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出選項中的結論。1．2．此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。D項混淆是非?！懊撾x了既有思想演進的過程”錯誤，原文說“任何新思想的形成，······總是基于既有的思想演進過程”，而且結合“照著講的意義，在于為后繼的思想提供理論之源”可知，“新子學”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3．【小題2】此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據原文信息“‘新子學’，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格”可知，文章并不是要突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異，沒有涉及正反對比論述?！拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內容要點的能力，側重分析概括作者在文中的觀點態度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題；然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首尾段中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點態度；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意，根據原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現實的過程看，‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’，思想便容易止于過去，難以繼續前行，可能無助于思想的創新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤，曲解文意，從原文第五段“從現實的過程看，‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提”可推知。4、1．A2．D3．C4．（1）鄰近的縣城修造器械，官吏們交替監督責令，日夜喧鬧，但還是完成不了。（2）你們如果想歸附他，誰能制止你們？為什么要這樣折磨自己呢！5．對比突出魏德深從容不迫而把器械備辦完成的才能；為元寶藏嫉妒陷害魏德深的舉動埋下伏筆。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。如本題中，“父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉長/為政清靜/不嚴而肅”意思是“他的父親魏毗，作過郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來作過馮翊郡書佐、武陽郡司戶、書佐，因為才能卓著升任貴鄉縣長。他治理地方喜好清靜無為，不采用嚴厲的辦法而把地方治理得井井有條”，圈出句子中名詞、代詞，如“毗”“郁林令”“德深”“隋文帝”“挽郎”等，然后根據句意、語法進行排除?！盀椤笔莿釉~，賓語是“隋文帝挽郎”，動賓結構完整，其后應斷開，排除C項?！斑w”是動詞，賓語是“貴鄉長”，故在“鄉長”后斷開，排除B項?！皶簟笔枪俾?，與前面“馮翊郡書佐”“武陽郡司戶”都做“歷”的賓語，且“以能遷貴鄉長”的主語都是“德深”，不是“書佐”，故排除D項。故選A。2．本題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。D項，“古代使臣奉皇帝命令出使外國”錯誤，“持節”指古代使臣奉命出行，必執符節以為憑證，未必是“出使外國”。故選D。3．本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。C項，“……四處逃竄的人也紛紛回家了”錯誤，原文“自德深至縣……逃竄之徒，歸來如市”，“逃竄之徒”指的是逃犯，“歸來如市”是指這些潛逃在外的犯人因受到魏德深的影響，紛紛前來自首。故選C。4．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“營造”，修造器械；“遞相”，交替；“督責”，監督責令；“濟”，完成。第二句中，“必”，表假設，如果；“歸”，歸附；“相禁”，賓語前置，應為“禁相”，制止你們；“何為”，賓語前置，為何，為什么；“自苦”，賓語前置，應為“苦自”，使自己受苦，折磨自己“自苦如此”，狀語后置，應為“如此自苦”。5．本題考查學生分析段落作用的能力。解答此題，考生要到文中找到敘述郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀，然后分析這一情節對主人公魏德深有何作用，并根據這一情節所在的位置，分析該情節與后文的關系。從文中來看，文中先說元寶藏備辦器械非常狼狽，接著寫魏德深備辦器械非常從容，由此可知，兩者形成鮮明對比，目的是突出主人公魏德深的形象；從結構來看，元寶藏做的不好，而魏德深卻做得很好，下文寫到元寶藏嫉妒陷害魏德深，這與上文有關系，由此可知，為下文埋下伏筆。文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內容，斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結果等。（找動詞）文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復句中的關聯詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。參考譯文：魏德深，本來是巨鹿人。他的祖父魏沖，在周作過刑部大夫、建州刺史，于是就在弘農安家。他的父親魏毗，作過郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來作過馮翊郡書佐、武陽郡司戶、書佐，因為才能卓著升任貴鄉縣長。他治理地方喜好清靜無為，不采用嚴厲的辦法而把地方治理得井井有條。正好趕上遼東作戰，朝廷想出各種辦法征稅。當時，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風，到處橫征暴斂，老百姓不堪驅使。只有德深所在的貴鄉縣，物資多寡能夠調劑，不竭盡老百姓的全力，朝廷要求的全部滿足了，百姓也沒有受到驚擾。當時盜賊群起，武陽等城大多被攻陷，唯獨貴鄉得以保全?？へ┰獙毑亟拥匠⒚钪鸩侗I賊，每當進剿失敗，總是把軍械丟得干干凈凈，就又從老百姓那里征調，動不動以軍法要挾百姓，這種情況屢次發生。鄰近的縣城修造這些器械時，官吏們交替監督責令，無論白天黑夜都喧鬧不止，但還是完成不了。而魏德深只是分別詢問大家各自想承擔哪方面的任務，讓大家看怎么方便就怎么修造，官府里很安靜，總像是沒事一樣。魏德深只管著負責營造的官吏，告知他們所修造的器械不必超過其他縣，以免讓百姓辛勞吃苦。然而因為他的部下各自盡心盡力，所修造的器械又常常是各縣中最多的。不久魏德深調任館陶縣長，貴鄉縣的官吏和百姓聽說之后，都嘆息流淚。等到將要赴任時，全城的人都來送他，人們號泣的聲音，在整條道路前后相聞。他到館陶后，館陶全境的百姓，不論老幼，都像是見了父母一樣。有個奸人員外郎趙君實，他跟郡丞元寶藏深相勾結，前前后后的多任縣長官，沒有哪個不受他挾制的。但自從德深來到館陶縣，趙君實只能躲在家里，從未敢隨便出門。那些逃亡他鄉的人們，都回來了，人多得像集市里一樣。貴鄉縣的父老鄉親不畏路途艱險，到朝廷去請求讓德深留任本縣，朝廷下詔書答應了他們的請求。而館陶縣的父老又來到郡里提出訴訟，認為貴鄉縣的文書是假的。郡里無法作出裁決。適逢持節使者韋霽、杜整等到來，兩縣的人們都來到使者這里提出訴訟，于是使者就作出判決，順從了貴鄉縣的民意。貴鄉縣的官吏百姓滿路歌唱歡呼，互相慶祝。館陶全縣的人們則全都悲傷痛哭，趁此搬到貴鄉居住的就有數百家。元寶藏深深嫉妒德深的能力。適逢越王趙侗從郡里征兵，元寶藏于是命令德深率一千士兵前往東都洛陽。不久，元寶藏帶著武陽縣投降李密。魏德深所率領的，都是武陽人，這些人思念親人，就走出都城門口，面向東悲傷哭泣，然后返回都城。有人對他們說：“李密的兵馬就在金墉，很近，距離這里只有二十多里。你們如果想歸附他，誰能制止你們？為什么要這樣折磨自己呢！”這些人都落淚說：“我們是和魏明府一同來的，不忍心棄他而去，哪里是因為道路艱難??！”魏德深深得人心的情形就是這樣的。后來，在與賊寇的戰斗中，魏德深死在戰場上。貴鄉、館陶兩縣的人們到現在都還懷念他。5、1．點題；與尾聯中的“一樽”照應；描寫了眼前景物變化映照在酒杯中的景象；抒發詩人新詩難成的苦悶；奠定了全詩的感情基調(或：引發下文對仕途和時光的感慨)。2．面對美景、新詩難成的苦悶；對仕宦生活的厭棄；年華逝去、功業無成的傷感；借酒澆愁的自我排遣、故作曠達?！窘馕觥?．本題考查的是分析詩句在詩歌中作用的能力。解答此類試題要注意從詩句的內容、在詩歌中的結構、詩句體現的情感等角度進行作答和分析。例如本題首先要對詩句的內容進行理解：詩首聯以倒裝句切題，說自己被倒映酒杯中的美景觸動卻寫不出詩句來。詩人對著酒杯，只見飛鳥掠過，浮云緩移，這一切都倒映在杯中，于是心中若有觸動，覺得這是極好的詩料，想寫出來，又似乎找不到適當的詩句來表達。其次從結構上思考：首聯中的“酒杯”和尾聯中的“一樽”形成了呼應。從情感上寄托著作者在美景和美酒都具備的前提下，對新詩歌難成的苦惱。2．本題考查的是對詩歌的情感思想賞析的能力。解答此類試題要注意把握對全詩內容的理解，要注意認真分析體現情感的關鍵詩句，要仔細研讀詩歌的內容。本詩首聯是對良辰美景下新詩難成的苦悶和苦痛之情。第二、第三聯寫現實生活，抒發感慨。兩聯都一句說情，一句寫景作陪襯，進一步闡發情。詩人當時官符寶郎，到這年冬天，即以王黼事罷，出監陳留酒稅。這時候，他或許已對官場的傾軋感到了厭惡，而自己已是三十五歲，官低位賤，展望未來，前程似漆，于是在這兩聯詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌，周旋于案牘文書之中，沒有出頭的日子；沒完沒了的是非恩怨，又纏繞著自己，伴隨著自己漸漸老去。與所抒發的心理動態相呼應，兩聯的對句便寫相應的景物，自成連續，說眼見到樓頭陣陣風雨，秋天已經來到，滿目蒼涼蕭瑟，使人感傷；燕子已經離開，飛往南方的故巢，令人感到歲月在匆匆地流逝。在發了一通感慨后，詩進入尾聲，回應題目，說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠遠地拋開，痛快地喝上一通酒，醉后往床上一躺，進入夢鄉。對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、①“到時候”改為“屆時”；②“貴?！备臑椤皩W?！?；③“奉送”改為“惠贈”（或贈送）④“忙里偷閑”改為“撥冗”；⑤“拜訪”改為“光臨”?！窘馕觥?/p>

本題考查語言表達得體能力，語言得體、用語恰當需要考慮語體色彩、謙敬辭等，文段為邀請函，所以語體應為書面語體，并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語，需改用書面語“屆時”；第二處“貴?！笔菍Ψ綄W校的尊稱，這里是第一人稱，且邱先生是校友，所以不能稱呼為“貴校”，可改為“學?！?；第三處，“奉送”屬謙敬詞誤用，人送己東西，通常用“惠贈”“惠賜”等；第四處“忙里偷閑”是口語，應改成書面語“撥冗”；第五處“拜訪”，也屬謙敬詞誤用，應該為“光臨”。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個?！皩ρ剑褪裁茨?？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧?！皩Σ黄鸢职?，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物?。　崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象，以老船公和外孫女的生活經歷為載體，把湘西樸實的民風及獨特環境中那種人性美表現得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負的是責任與擔當。廣大醫護工作者，寫下請戰書,按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰場。公安干警、基層干部、運輸司機，義無反顧，奮戰在防疫抗災戰場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”，他們肩負起了責任，扛起身上的重擔，用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環境，有哪些特點；這樣的環境對塑造人物、推動情節和表現主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質，這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度，也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯系。③要求寫一首關于“呼吸”的現代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”，既可以指現實中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現代詩的寫法，考生平時要注意積累短小而富有哲理的現代詩，要會背誦，學習仿寫。微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文致敬我的祖國泰戈爾曾說：世界以痛吻我，要我報之以歌。新中國70年的風雨歷程，恰恰印證了泰戈爾的這句名言。近代以來，列強的侵略瓜分造成了中國積貧積弱的困局，面對百年來層層累積的社會陣痛，新中國的們卻能從中窺見革新民族、重塑國家的契機，于是報之以歌，持續不斷地向對手，乃至敵人，學技術、學制度、學思想，遂有今日傲立東方之雄姿?；仡欉^往，放眼當下，中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰：超歷史記錄的特大洪水，遭遇非典型肺炎疫情特大災害，四川省汶川縣發生里氏8.0級地震，造成重大人員傷亡；如今，我們共同面對新冠肺炎疫情的重大突發公共衛生事件。沒有硝煙的戰爭給中國經濟帶來了一次又一次劇痛，但積極樂觀的中華兒女依舊視痛苦為上帝之吻，將之視作倒逼自己提檔升級的難得機會，于是報之以歌：危機也是大考，滄海橫流，方顯英雄本色。歷史和現實已經證明并將繼續證明：“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。在建國70周年即將到來之際，我們當然要衷心祝愿我們的祖國風調雨順，國泰民安，但我也清楚地知道，一個國家，一個民族的發展，不會永遠一帆風順，而新中國過往70年的發展經歷也一再告訴我們：這是一個可以在痛苦中崛起的國家，更是一個善于借助痛苦，痛定思痛，突破自我，超越自我的國家。正因為這樣，我們才能說出“多難興邦”的自信話語，才能在痛苦到來時，將它看作命運的眷顧，樂觀堅定地報之以歌。有人說：世界都一樣，風景各不同。呈現在我們面前的世界相差無幾，但視野和境界的差別，卻能帶來不同的認知。70年的發展經歷，讓我們對民族之難、家國之痛，有了更為辯證的看法，我們善于挖掘苦難中的價值，并以此為促進，迫使自己日新月異。因此，我們珍惜所有痛苦，視痛苦為福報，為財富。愛戀生于斯，長于斯的中華故人，是炎黃子孫世世代代的共同感情，這種感情賦予我們民族巨大的精神力量，無窮的創造力和酷愛自由、堅韌勇敢的個性，使我們的民族歷經磨難而不衰。心懷祖國，把它的博大，它的深沉，它的精髓化作一股溫暖的潛流浸入。為什么我的眼里常含淚水?為什么我的心中如浪潮激蕩著它的聲音?因為我對偉大的祖國愛得深沉。何須回避災難所帶來的社會陣痛，這何嘗不是改革走向深水區，全中國邁向高水平小康社會的最后一里路?何須回避中國高科技質不如量的隱痛，這何嘗不是推動科研體制轉型、加強高新企業扶持力度的最迫切動因?一個從積貧積弱中崛起的國家，早已積聚了足夠的智慧與經驗來面對痛苦、轉化痛苦，也就沒有理由去逃避痛苦、隱瞞痛苦。透過這波瀾壯闊的嚴峻挑戰，希望你我永遠銘記：“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。祖國，我以你為榜樣時間飛速，天地輪回，充滿自信和滿懷信心的中國人民，即將迎來新中國70年華誕。歷史的長河緩緩流淌，66年不過是彈指一揮間，勤勞智慧的中國人民徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，僅僅70年，中國就發生了翻天覆地的變化。我們見證了中國的發展，目睹了街頭，工廠，田間，學校的種種變化，也感受著社會建設方面的顯著變化。首先，農民的辛勤耕作和幸福生活讓我震撼，最吸引人的是那廣闊的農田和那綿延不斷的綠色，正是這綠色養育了地球上五分之一的人口，使中國成為世界上的糧食出口基地。農民的生活水平，通訊設施，住房條件，交通工具更是有著想也不敢想的變化，他們不僅僅滿足于溫飽，而是更加講究安全，營養，健康。我們放眼街頭，商業網點比比皆是，熱鬧非凡，公路上車水馬龍，一座座高樓大廈拔地而起，城市居民的生活和住房條件都有了明顯改善，每個小區里都有草有花，有老人們休閑娛樂的場所。孩子們也能坐在寬敞明亮的教室里上課，不再有寒冷之憂。隨著醫療制度的改革，使“人人享有基本醫療服務”成為可能。許多居民家庭沒有后顧之憂，不再害怕得病，居民們更加關注自己的身心健康。改革開放以來，我國城市的經濟貿易和社會活動日益繁忙，城市交通發生了前所未有的迅速增長。現在的公交車線路布滿了全國的每個城市，私家車也越來越多，泥濘的小路都變成了條條柏油馬路，人們出差旅游隨心所欲，飛機火車方便快捷。19屆北京奧運會在中華大地上成功舉辦，是人類歷最偉大的一次聚會，也是中國人民的百年夢想，讓世界人民更加了解中國，中國不再是“東亞病夫”，中國人已經邁步跨入體育大國的行列。證明我們有能力舉辦奧運的體育盛會。08年的汶川地震，可以摧毀我們的家園，卻動搖不了兒女們的意志，壓不垮我們祖國的脊梁。它只會讓我們變得更加成熟，讓我們的祖國變得更加堅強。從災難里走出來的民族是希望的民族，經過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家。神州七號載人航天飛行獲得圓滿成功，使中國人幾千年的飛天夢想終成現實，中國成為世界上第三個將人類送入太空的國家，這不僅讓我們看到了祖國在偉大建設實踐進程中取得的重大突破，也讓我們信心百增，看到了祖國的經濟實力，科技實力，國防實力和民族凝聚力的日趨增強!70年的漫長時光，是一個光輝的歷程，也是我們祖國的滄桑巨變，這個光輝的歷程使中華民族以嶄新的姿態重新屹立于世界民族之林!這個光輝的歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想!我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，還會出現一個又一個的輝煌!祖國我為你驕傲，祖國我為你自豪!在未來我們要更加的努力學習，在不久的將來，就要印證：我因祖國而自豪，祖國因我而驕傲!【解析】

本題主要考查寫作能力?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。試題以材料作文為主，本題圍繞中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰，強調災難可以摧毀我們的家園，卻動搖不了兒女們的意志，壓不垮我們祖國的脊梁。它只會讓我們變得更加成熟，讓我們的祖國變得更加堅強。從災難里走出來的民族是希望的民族，經過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家?？傮w意思就是每個中國人都和國家息息相關，都有責任和義務為國家富強奉獻自己的力量?？梢詮娜绾螢閲遗d盛而行動立意，還可以談如何實現民族復興的夢想。此材料貼近時代、貼近社會、貼近考生實際，綜合考查考生的思維能力、寫作能力。參考立意：1.禮贊祖國在曲折中走過的艱辛而又光輝的歷程。1．親愛的中國，我要為你唱支歌。2．拼搏奮斗為中華；努力作為，實現民族復興。3．中華好兒郎，為國當自強。4．傳承愛國精神，承擔青春使命；弘揚愛國精神，唱響愛國之歌。行文結構：擬一個亮麗的標題——《致敬我的祖國》，點明主旨，飽含感情。開頭部分：首先引用泰戈爾的詩，開門見山點出中心——世界以痛吻我，要我報之以歌。（提出問題）文章主體部分1：接下來結合材料內容，回顧70年的發展歷程，引出“回顧過往，放眼當下，中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴峻挑戰”。然后從不同的角度分析論述，“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。（分析問題）文章主體部分1：:如今的我們應該如何做，痛定思痛，突破自我，超越自我；我們珍惜所有痛苦，視痛苦為福報，為財富。積聚了足夠的智慧與經驗來面對痛苦、轉化痛苦。（解決問題）文章結尾：最后向青年發出呼告，再次重申“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。照應開頭，總結全文，并點題收束全篇。作文素材積累（建國70周年演講致辭2篇）：建國70周年一不幸之人必有可恨之處，苦難民族必有可悲之處，一個人唯有明德修身，人生之路才會愿走越平坦，一個民族唯有團結一致，心向祖國，才能提高民族凝聚力，才能屹立于世界民族林，明德修身，心向祖國，是我們每個人都應該做到的。古人云修身、齊家、治國、平天下。修身是基礎，一個人如果不注重自身道德修養不僅會給自己給他人帶來不幸甚至會給社會帶來巨大傷害，像以前發生的馬加爵慘案，復旦大學投毒事件，公交車上報復社會的炸彈襲擊事件，滴滴車慘案，無不跟個人的思想道德修養有關，如果馬加爵和他的室友注重自身道德修養，復旦大學那兩位高材生能夠互幫互助，恐怖分子如果樂于奉獻，而不是抱怨社會的不公，滴滴車司機能夠注重自身道德，也許這些慘劇就不會發生。自1830年鴉片戰爭之后，中國一步一步地成為了半殖民地半封建國家。而以鴉片戰爭為始，中國也不斷地遭到了外國入侵者的侵略。這片擁有五千年文明的華夏大地，就這樣收到了帝國主義無情地蹂躪、踐踏。為什么我們會被別人欺負，除了統治者懦弱無能，外來侵略者武器先進等客觀原因外，最主要的一個原因就是，我們中華民族還沒有徹底覺醒，中華民族還不夠團結，才會讓侵略者得寸進尺，譬如蔣介石攘外必先安內的政策，便是最大的諷刺。不忘初心，方得始終。我們要始終堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，讓我們注重自身修養互幫互助，讓“我們風雨同舟!我們砥礪前行”!實踐證明新中國中國所取得的成就，離不開廣大人民群眾的支持，離不開廣大愛國人士的愛國精神和創新意識。新中國的富強之路是一條神圣的道路，值得我們每一代人去奮斗。我相信，中華民族偉大復興一定會實現。不久的將來我們的后輩們將會以我們為榮，并為自己的祖國感到無比的自豪。他們一定會被新中國走向富強的歷史征程所感動。天下興亡，匹夫有責。身處新時代的我們在這個打好的歷史時期更應該注重自身道德修養，積極主動的去培育和踐行社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀，明德修身，心向祖國，為人民、為社會多做貢獻，切莫做歷史的罪人。建國70周年二真正的歷史刀光劍影，真正的民族自強不息。遙想祖國，滄海桑田；環視大地，雄偉遼闊!秦磚漢瓦，唐詩宋詞，千年文化寫就風光無限。我們也曾落難，卻不曾屈服，我們也曾貧窮，卻從未停止奮斗。我為這樣的一個國家而驕傲!談起我的祖國，我便熱淚盈眶，也熱血沸騰。五四精神傳承有我，有我們。一百年前，轟轟烈烈的五四運動，給中國各個方面都帶來了新的變化和發展，作為學生主體的先鋒也發揮了重要作用;一百年后，同樣作為學生的我們，應該銘記過去，回顧歷史，更要展望未來!在青年眼中的世界里百年后的今天，五四的熱血、激情、理想依然鼓舞著我們努力奮進?？唇癯?華夏青年兒女鐵肩擔道義，胸中有乾坤,華夏青年兒女心系勞苦大眾,訴盡家國情懷！今年是建國七十周年，置身歷史，我們融于其中，分享著那過去的興奮與悲痛;放眼未來，我們會發現，面前的道路更遙遠更艱難。新的生活已經開始，新的時代，新的我們。作為當代青年，我們要在新時代的建設中把科學、理性、民主、進步作為自己的偉大目標，讓我們用高尚的品德，優異的成績獻給祖國，將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己青春，獻出自己的智慧和愛，我們將努力奮斗，為了美麗中國的建設我們將竭盡全力，時刻銘記不忘初心！從古至今，中國出現了無數愛國者，他們把祖國，民族的利益看得高于一切