湖北省襄陽市鄂北六校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月期中聯(lián)考歷史試題_第1頁
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文檔簡介

宜城一中棗陽一中曾都一中襄陽六中南漳一中老河口一中2023-2024學(xué)年下學(xué)期高一期中考試歷史試題試卷滿分:100分考試用時:75分鐘注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上,并認真核準準考證號條形碼上的信息,將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡,上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡,上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡,上把所選答案的標號涂黑;非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答;字體工整,筆跡清楚。一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《摩奴法論》是古印度國家有關(guān)宗教、道德和哲學(xué)的法律匯編。其中第7、8、9章都被冠以“國王的法”之名,國王出身剎帝利種姓,直接行使司法權(quán),所做出的裁決任何人不得違抗。這說明在古代印度()A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合 B.種姓制度根深蒂固C.婆羅門教的統(tǒng)治強化 D.法律彰顯國王權(quán)威【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代印度。根據(jù)材料“國王出身于剎帝利種姓,直接行使司法權(quán),所作出的裁決任何人不得違抗”可知,《摩奴法論》意在強調(diào)國王具有專制統(tǒng)治的權(quán)威,D項正確;材料未涉及王權(quán)與神權(quán)的關(guān)系,不符合題意,排除A項;《摩奴法典》是印度婆羅門教的經(jīng)典,描述了種姓制度的相關(guān)內(nèi)容,與題意不符,排除B項;材料強調(diào)的是國王的統(tǒng)治權(quán)威,并不是強化婆羅門教的統(tǒng)治,排除C項。故選D項。2.雖然絕大多數(shù)埃及人不認識象形文字,但神廟的建造者仍然在神廟的墻上、柱子上都刻滿了象形文字的銘文,一般的大眾即使一字不識,在走進神廟的時候,也會對銘文充滿敬畏,因為象形文字具有很強的審美功能與感染力,可以營造出莊嚴神圣的氛圍。這說明()A.神廟設(shè)計體現(xiàn)出明顯的功利色彩 B.古埃及建筑彰顯濃厚的人文主義C.文字使用推動埃及建筑業(yè)發(fā)展 D.象形文字有利于培養(yǎng)大眾的審美【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(世界)。根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息,“對銘文充滿敬畏”、“可以營造出莊嚴神圣的氛圍”,可以得出古埃及人這樣建造神廟是為了凸顯王權(quán)的神圣性,進而為鞏固統(tǒng)治服務(wù),體現(xiàn)出明顯的功利色彩,A項正確;人文主義強調(diào)以人為本,重視肯定人的價值,材料體現(xiàn)的不明顯,排除B項;材料主旨“功利色彩”,而“文字的使用推動埃及建筑業(yè)發(fā)展”與材料主旨不符,爬刺C項;材料主要表現(xiàn)神廟設(shè)計的功利色彩,而“培養(yǎng)大眾的審美”沒有體現(xiàn),排除D項。故選A項。3.亞歷山大在占領(lǐng)了波斯帝國遼闊的疆土后,發(fā)現(xiàn)了波斯高度發(fā)展的文明,于是要求人們以東方人的方式向他行匍匐禮,對他敬若神明。亞歷山大去世之前,在西亞、中亞等地建立了許多以他的名字命名的希臘式城市,并動員大量希臘人來這些城市定居,與當?shù)厝送ɑ槁?lián)姻。亞歷山大的上述做法()A.削弱了希臘文化的影響力 B.不利于加強對被征服地區(qū)的統(tǒng)治C.推動了東西方文明的交流 D.激化了與被征服地區(qū)人民的矛盾【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是:要求人們以東方人方式向他行匍匐禮,對他敬若神明。建立了許多以他的名字命名的希臘式城市,并動員大量希臘人來這些城市定居,與當?shù)厝送ɑ槁?lián)姻。這些措施顯然既有利于鞏固其自身統(tǒng)治,客觀上也推動了希臘文化的傳播,推動了東西方文化的交流,在世界史上造就了一個“希臘化時代”,C項正確;“亞歷山大去世之前,在西亞、中亞等地建立了許多以他的名字命名的希臘式城市,并動員大量希臘人來這些城市定居,與當?shù)厝送ɑ槁?lián)姻”亞歷山大的這些做法,顯然不是削弱希臘文化的影響力,而是加強了希臘文化的影響力,排除A項;亞歷山大在被占領(lǐng)地區(qū)采取了因俗而治的辦法,這有利于加強對被征服地區(qū)的統(tǒng)治,排除B項;因俗而治、與當?shù)厝送ɑ槁?lián)姻、移民被占領(lǐng)地區(qū)等政策有利于緩和與被征服地區(qū)人民的矛盾,排除D項。故選C項。4.中世紀早期,在相當長的時間里領(lǐng)主意愿及權(quán)力行使更側(cè)重勞役和實物。后來莊園領(lǐng)主逐漸將農(nóng)奴勞役折算為貨幣。在英國沃切斯特主教地產(chǎn)上,1350-1400年使用勞役比例只在30%左右,其他都折算為貨幣。英國拉姆塞修道院霍利威爾莊園,在1362-1363年只有1%勞役被折算為貨幣,此后比重逐漸加大。上述材料反映出英國()A.莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利增加 B.封建莊園制度已經(jīng)瀕臨崩潰C.圈地運動正迅速開展 D.雇傭勞動逐漸取代勞役勞動【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是14世紀的英國。根據(jù)材料可知,在莊園發(fā)展過程中由繳納勞役和實物逐漸轉(zhuǎn)換為繳納貨幣,主要原因是莊園與外部市場聯(lián)系增加,農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高,傳統(tǒng)的勞役勞動逐漸取代雇傭勞動,D項正確;材料描述的是莊園經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,沒有提到農(nóng)產(chǎn)品的獲利情況,排除A項;15世紀莊園經(jīng)濟解體,排除B項;圈地運動迅速開展是在15世紀之后,特別是在英國資產(chǎn)階級革命后,排除C項。故選D項?。5.大津巴布韋古城主體建筑位于山下的平地,被稱為橢圓形大圍墻,圍墻里面建有圓錐形石頭高塔、石碑、地窖、水井和一些石崖的廢墟,周圍發(fā)掘出奇怪的生產(chǎn)工具、鋒利的作戰(zhàn)武器、中國的陶瓷碎片、波斯的彩色瓷器、印度的佛教念珠等。這反映出大津巴布韋()A.佛教文化廣泛傳播 B.成為非洲國際交往的中心C.社會等級分化嚴重 D.文明演進已達到一定水平【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。時空是古代的津巴布韋。根據(jù)材料可知,大津巴布韋城建有高塔、石碑、地窖等設(shè)施,發(fā)掘出奇怪的生產(chǎn)工具、鋒利的作戰(zhàn)武器,并且發(fā)現(xiàn)了中國、波斯和印度的相關(guān)物品,說明當?shù)亟?jīng)濟已有一定程度的發(fā)展,對外交往頻繁,其文明演進已達到一定水平,D項正確;僅僅憑借印度的佛教念珠無法得出佛教文化廣泛傳播的結(jié)論,表述不準確,排除A項;材料無法得出大津巴布韋是非洲國際交往的中心,不符合題意,排除B項;材料未涉及社會等級的相關(guān)信息,無法得出等級分化嚴重的結(jié)論,排除C項。故選D項。6.某歷史興趣小組以“中古時期的世界”為主題進行課題研究,搜集了部分素材如下()1朝鮮在15世紀以前使用的文字是漢字,讀的是中國的“四書”“五經(jīng)”。到了15世紀中1葉,朝鮮才創(chuàng)造了自己的文字“諺文”。“諺文”根據(jù)朝鮮語音再參考中國的韻書,制成28個字母2“日本人借用了漢字,但發(fā)展了他們自己的書寫體系;借鑒了儒家學(xué)說,但更改了它的道德標準,調(diào)整了它的政治學(xué)說,以適應(yīng)他們的社會結(jié)構(gòu)。”——《全球通史》3俄羅斯國徽(右),沿用了拜占庭帝國雙頭鷹標志(左)該歷史興趣小組研究的方向最有可能是A.中古世界的多元化特征 B.儒家文化圈的形成C.世界文明傳播與發(fā)展 D.文明的交流與互動【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時空是中古時期的世界。根據(jù)材料可知,古代朝鮮和日本均在借鑒中華文明的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,俄羅斯在拜占庭帝國國徽基礎(chǔ)上有所繼承與發(fā)展,由此可見,他們研究的主題應(yīng)該是文明的傳播與發(fā)展,C項正確;材料強調(diào)的是中古時期不同文明之間的交流,未涉及多元化特征,排除A項;儒家文化圈的形成與“俄羅斯國徽(右),沿用了拜占庭帝國雙頭鷹標志(左)”無關(guān),排除B項;材料沒有體現(xiàn)中古時期不同文明之間互動的相關(guān)信息,排除D項。故選C項。7.下圖所示是14世紀中葉到16世紀中葉英國呢絨和羊毛出口數(shù)量的變化情況。這可用于說明該時期英國()13471366139214381479150915471554呢絨(匹)44221459343072560976258684789122354160000羊毛(袋)30000266341935991019784不占重要地位不占重要地位不占重要地位A.畜牧生產(chǎn)衰退的趨勢明顯 B.手工業(yè)產(chǎn)品市場規(guī)模不斷擴大C.對海外原材料進口的增加 D.毛紡織業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了工業(yè)革命【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:14世紀中葉到16世紀中葉(英國)。從材料可看出呢絨年出口量呈遞增趨勢,羊毛出口則呈現(xiàn)遞減,并結(jié)合所學(xué)知識可知,這一時期屬于英國工場手工業(yè)時期,呢絨出口始終平穩(wěn)增長,呢絨作為一種常見的面料,出口量多可用于說明該時期英國手工業(yè)產(chǎn)品市場規(guī)模不斷擴大,B項正確;農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)指的是農(nóng)牧業(yè)內(nèi)部的種植、畜牧等行業(yè)的比例變化,這一時期,羊毛出口不斷減少,不等于畜牧業(yè)在不斷衰退,是因為呢絨生產(chǎn)需要羊毛,供應(yīng)國內(nèi)的多了,出口的少了,而且這一時期是圈地運動時期,圈地就是發(fā)展畜牧業(yè),排除A項;材料無法得出對海外原料進口的情況,排除C項;英國工業(yè)革命時期是在18世紀中期以后,排除D項。故選B項。8.意大利人阿爾貝蒂認為,財富的日益增長是家庭生活幸福的重要組成部分,一個家庭應(yīng)當修建和裝飾自己的房子,擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。這一思想主張反映了歐洲人文思想發(fā)展過程中某一階段的時代特征。下列選項中的人物屬于這一歷史階段的是()A伏爾泰 B.達·芬奇 C.盧梭 D.加爾文【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時空是文藝復(fù)興時期(意大利)。根據(jù)材料可知,該思想主張強調(diào)人應(yīng)該重視現(xiàn)世生活的享受,符合文藝復(fù)興時期人文思想的具體體現(xiàn),達·芬奇是文藝復(fù)興時期的畫家,符合題意,B項正確;伏爾泰和盧梭都屬于啟蒙運動時期的代表者,排除A、C項;加爾文是宗教改革時期的代表人物,排除D項。故選B項。9.馬克斯·韋伯在其著作中指出,新教倫理里存在著一種新的抑制,即以天職觀為核心的禁欲主義倫理觀,或者說這種抑制是對沖動消費的調(diào)和,通過持續(xù)的資本主義企業(yè)經(jīng)營去追求利潤,并且永不停歇地獲取新的利潤。由此可見()A.新教倫理蘊含著理性色彩 B.禁欲主義不利于資本主義的發(fā)展C.消費和追求利潤充滿矛盾 D.宗教改革帶來資本主義高速發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(歐洲)。據(jù)材料“這種抑制是對沖動消費的調(diào)和,通過持續(xù)的資本主義企業(yè)經(jīng)營去追求利潤,并且永不停歇地獲取新的利潤”和所學(xué)可知,新教倫理鼓勵人們追求財富,另一方面要求人們克制享樂,特別是抑制沖動消費,加快資本積累,這適應(yīng)了資本原始積累時期的要求,具有理性的成分,刺激理性主義的發(fā)展,A項正確。新教為資本主義發(fā)展提供精神支持,排除B項;消費和追求利潤既矛盾又統(tǒng)一,排除C項;工業(yè)革命帶來資本主義高速發(fā)展,宗教改革有利于資本主義的發(fā)展,但不直接帶來高速發(fā)展,排除D項。故選A項。10.某學(xué)者認為:他們擺脫了對上帝的恐懼,但是仍然對神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計劃設(shè)計的完美結(jié)合的機器,是人類永久居住的場所。材料中的“他們”()A.推動了人文思想的復(fù)蘇 B.發(fā)現(xiàn)了自然界運行的規(guī)律C.構(gòu)建了未來社會的藍圖 D.推翻了基督教會的“神創(chuàng)論”【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是啟蒙運動時期的世界。根據(jù)材料“他們擺脫了對上帝的恐懼”“仍然相信宇宙是上帝按照理性計劃設(shè)計的完美結(jié)合的機器”可知,題干信息反映了啟蒙運動期間反對教權(quán)主義和倡導(dǎo)理性主義的思想。啟蒙運動時期伏爾泰、孟德斯鳩等人規(guī)劃了未來社會的藍圖,C項正確;文藝復(fù)興推動了人文思想的復(fù)蘇,排除A項;牛頓的經(jīng)典物理學(xué)發(fā)現(xiàn)了自然界運行的規(guī)律,排除B項;達爾文的生物進化論推翻了基督教會的“神創(chuàng)論”,排除D項。故選C項。11.如圖是1215年金雀花王朝國王約翰王(1199-1216年在位)在大封建領(lǐng)主、教士、騎士和城市市民的聯(lián)合壓力下被迫簽署《自由大憲章》的場景。此后英國又于1628年頒布了《權(quán)利請愿書》……1689年頒布《權(quán)利法案》。英國資產(chǎn)階級民主政治的形成過程最能體現(xiàn)出英國政治演進的哪一特點()A.徹底性 B.融合性 C.開放性 D.漸進性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是1215至1689年的英國。根據(jù)材料可知,英國歷史上先后頒布了《自由大憲章》《權(quán)利請愿書》《權(quán)利法案》等限制國王權(quán)力的文件,體現(xiàn)了英國資產(chǎn)階級民主政治的形成是漸進的,并非一蹴而就,D項正確;徹底性不合題意,英國的民主政治保留了國王,具有“保守性”和“妥協(xié)性”,排除A項;材料信息未體現(xiàn)“融合性”和“開放性”的特點,與題意無關(guān),排除B、C項。故選D項。12.有學(xué)者認為:1500年以來,安第斯地區(qū)、墨西哥和日本的白銀生產(chǎn)影響了東南亞群島的經(jīng)濟和政治發(fā)展的各種趨勢;拉丁美洲的糧食作物,如木薯、玉米等,對中非、中國和巴爾干地等各個地區(qū)的人口發(fā)展趨勢產(chǎn)生支配作用。該學(xué)者意在強調(diào)()A.世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡 B.國際交流推動歷史進程C.區(qū)域一體化進程的加快 D.白銀流動催生價格革命【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1500年以來(世界)。據(jù)材料可知,安第斯地區(qū)、墨西哥和日本的白銀生產(chǎn)影響了東南亞群島的經(jīng)濟和政治發(fā)展的各種趨勢;拉丁美洲的糧食作物對中非、中國和巴爾干地等各個地區(qū)的人口發(fā)展趨勢產(chǎn)生支配作用,可見安第斯地區(qū)、墨西哥和日本與南亞群島之間有聯(lián)系,拉丁美洲的糧食作物影響中非、中國和巴爾干地區(qū),這主要體現(xiàn)了不同地區(qū)之間的聯(lián)系,據(jù)材料“影響了東南亞群島的經(jīng)濟和政治發(fā)展的各種趨勢”、“產(chǎn)生支配作用”可知,說明這些交流推動歷史進程,B項正確;材料沒有體現(xiàn)世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,材料主要強調(diào)世界某些地區(qū)之間的交流,排除A項;材料未涉及區(qū)域一體化信息,排除C項;材料中雖提到白銀,但是僅憑材料信息無法得出白銀流動催生價格革命的認識,排除D項。故選B項。

13.狄更斯在《雙城記》中總結(jié)道,“這是最好的時代,這是最壞的時代……人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門”。狄更斯的這段描述可以用來說明()A.工業(yè)革命豐富文藝創(chuàng)作的主題 B.科技進步對人類是一把“雙刃劍”C.政府的行政管理職能有待強化 D.批判現(xiàn)實文藝引領(lǐng)時代的潮流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是工業(yè)革命時期(英國)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,狄更斯的描述可以用來說明工業(yè)革命以來一系列科技進步創(chuàng)造了巨大的社會財富,但也帶來了一系列問題。因而他總結(jié)道:這是最好的時代,這是最壞的時代,說明科技進步對人類是一把“雙刃劍”,B項正確;材料并未強調(diào)工業(yè)革命對豐富文藝創(chuàng)作的影響,不符合題意,排除A項;材料未涉及政府行政管理職能變化的相關(guān)信息,不符合題意,排除C項;英國現(xiàn)實主義文學(xué)大師狄更斯以幽默諷刺的手法,揭露了社會機構(gòu)的虛偽和腐敗本質(zhì)。材料并不是強調(diào)現(xiàn)實主義文藝作品的時代價值,排除D項。故選B項。14.對下面兩幅圖中所含信息,解釋最為合理的是()A.英國壟斷了全球運輸業(yè). B.歐美工業(yè)化已基本完成C.全球市場聯(lián)系得到加強 D.列強對殖民地加緊爭奪【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是1850至1910年的世界。根據(jù)材料可知,圖片反映了19世紀后半期到20世紀初造船業(yè)的信息。這一時期正處于第二次工業(yè)革命階段,造船業(yè)的發(fā)展說明航運業(yè)迅速發(fā)展,全球市場聯(lián)系增強,加速了世界市場的形成,C項正確;題目中沒有顯示英國,無法得出英國壟斷全球運輸業(yè)的結(jié)論,排除A項;題目的信息是航運業(yè)發(fā)展迅速,無法得出歐美工業(yè)化完成,排除B項;材料未涉及列強對殖民地加緊爭奪的相關(guān)信息,不符合題意,排除D項。故選C項。15.如圖漫畫反映的主題是()1898年[意]拉塔蘭加《過去,現(xiàn)在,未來》A.社會主義成為主流思想 B.無產(chǎn)階級自身覺醒C.生產(chǎn)技術(shù)的革命性突破 D.勞動創(chuàng)造美好未來【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(世界)。根據(jù)材料信息可知,漫畫創(chuàng)作的時間:第二次工業(yè)革命期間。漫畫反映了工業(yè)革命以來無產(chǎn)階級受到資產(chǎn)階級的剝削壓迫,由默默承受到被迫起來反抗,試圖建立一個人人平等的社會。體現(xiàn)了無產(chǎn)階級自身的覺醒,B項正確;在當時的西方社會社會主義不是主流思想,排除A項;材料主要表現(xiàn)資產(chǎn)階級對于無產(chǎn)階級的壓迫,而“生產(chǎn)技術(shù)的革命性突破”沒有表現(xiàn),排除C項;材料主旨“無產(chǎn)階級自身覺醒”,而“勞動創(chuàng)造美好未來”與材料主旨不符,排除D項。故選B項。二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.【中古多元世界】材料一采邑分封制和封君封臣制是構(gòu)成中世紀西歐封建制(或封建社會、封建主義)的基礎(chǔ)和核心,它們好像是封建制這塊硬幣的正反兩面,既相互依存、密不可分,又有所區(qū)別、各有側(cè)重。以土地為紐帶的采邑分封制是封建土地所有制的體現(xiàn),而派生于采邑制的封君封臣制,決定了封君(封主)與封臣(附庸)之間的契約式主從關(guān)系。依據(jù)封君封臣制原則,封主有責任保護附庸,附庸有義務(wù)效忠封主,這種權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系,密切了封建主階級內(nèi)部的聯(lián)系。一般來說,封君與封臣之間主從關(guān)系的締結(jié),為彰顯其嚴肅性與神圣性,須經(jīng)過一種程式化的臣服禮,如封臣合掌置于封君雙手中,或加上下跪的姿勢,還須把手放在《圣經(jīng)》或圣像上起誓,以表示對封君的臣服和效忠。這樣,君臣主從關(guān)系就正式確立了。——摘編自姜守明《中世紀西歐封建制的演進與解體》材料二當阿拉伯文化昌盛之時,正值西歐處于文化低落的“黑暗時代”,古典文明這時已多不為人所知,只有教會還保留著一些亞里士多德的知識。而在八世紀后期到十世紀初期的百余年里,阿拉伯人組織了一場翻譯并傳播了許多中世紀西歐幾乎無人通曉的希臘文著作的運動,史稱“百年翻譯運動”。美國著名的歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“西歐人對希臘知識已缺乏直接的了解,甚至長期不知道它的存在。”因此,穆斯林這一學(xué)術(shù)成就在西歐準備重新恢復(fù)他們的研究之前,起到了保存希臘古典著作的作用。這些以阿拉伯文字保存下來的古希臘、古羅馬文籍,陸續(xù)被翻譯成多種歐洲文字,比如英語、西班牙語等,特別是拉丁文,為歐洲文藝復(fù)興運動的興起提供了豐富的思想文化養(yǎng)料,歐洲終于迎來了智慧之光,重新發(fā)現(xiàn)了燦爛的希臘文明。——摘編自湯瑤、杜慧萍《阿拉伯文明對西歐封建社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括西歐封君封臣制度的特點及影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括阿拉伯“百年翻譯運動”對西歐社會的影響。【答案】(1)特點:①與采邑分封制相互依存,密不可分(或以土地為紐帶);②注重契約儀式與精神;③權(quán)利與義務(wù)的雙向性;④層層分封;⑤不可越級統(tǒng)領(lǐng)。影響:①一定時期內(nèi)鞏固了統(tǒng)治,有利于經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展;②封建領(lǐng)主在自身領(lǐng)地內(nèi)具有相對獨立性,造成地方的分裂割據(jù)。(2)影響:①保存和傳播了歐洲古典文化,推動了西歐文化的發(fā)展;②為西歐的文藝復(fù)興運動奠定了基礎(chǔ);③推動了西歐社會的轉(zhuǎn)型與發(fā)展;④推動了西歐文明的延續(xù)與發(fā)展。【解析】【小問1詳解】本題是特點類與影響類材料分析題。時空是中世紀的歐洲。第一小問特點,根據(jù)材料一“以土地為紐帶的采邑分封制是封建土地所有制的體現(xiàn),而派生于采邑制的封君封臣制”可知,與采邑分封制相互依存,密不可分;根據(jù)材料一“一般來說,封君與封臣之間主從關(guān)系的締結(jié),為彰顯其嚴肅性與神圣性,須經(jīng)過一種程式化的臣服禮”可知,注重契約儀式與精神;根據(jù)材料一“它們好像是封建制這塊硬幣的正反兩面,既相互依存、密不可分,又有所區(qū)別、各有側(cè)重”可知,權(quán)利與義務(wù)的雙向性;根據(jù)材料一“依據(jù)封君封臣制原則,封主有責任保護附庸,附庸有義務(wù)效忠封主,這種權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系,密切了封建主階級內(nèi)部的聯(lián)系”可知,層層分封并且不可越級統(tǒng)領(lǐng)。第二小問影響,根據(jù)材料一“以土地為紐帶的采邑分封制是封建土地所有制的體現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)知識可知,定時期內(nèi)鞏固了統(tǒng)治,有利于經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展;根據(jù)材料一“依據(jù)封君封臣制原則,封主有責任保護附庸,附庸有義務(wù)效忠封主”結(jié)合所學(xué)知識可知,封建領(lǐng)主在自身領(lǐng)地內(nèi)具有相對獨立性,造成地方的分裂割據(jù)。【小問2詳解】本題是影響類材料分析題。時空是中世紀的歐洲。根據(jù)材料二“而在八世紀后期到十世紀初期的百余年里,阿拉伯人組織了一場翻譯并傳播了許多中世紀西歐幾乎無人通曉的希臘文著作的運動”結(jié)合所學(xué)知識可知,保存和傳播了歐洲古典文化,推動了西歐文化的發(fā)展;根據(jù)材料二“穆斯林這一學(xué)術(shù)成就在西歐準備重新恢復(fù)他們的研究之前,起到了保存希臘古典著作的作用”結(jié)合所學(xué)知識可知,為西歐的文藝復(fù)興運動奠定了基礎(chǔ);根據(jù)材料二“為歐洲文藝復(fù)興運動的興起提供了豐富的思想文化養(yǎng)料,歐洲終于迎來了智慧之光”結(jié)合所學(xué)知識可知,推動了西歐社會的轉(zhuǎn)型與發(fā)展;再結(jié)合所學(xué)知識可知,推動了西歐文明的延續(xù)與發(fā)展。17.【新航路開辟與殖民掠奪】材料一15世紀末,美洲大陸逐漸被歐洲認知。在歐洲人看來,這個被命名為美洲的大陸,能看見的所有事物——土著的生活、動物的種類等,一切都和歐洲、非洲、亞洲不一樣。那里有多樣的物種、豐富的黃金礦藏。在進入美洲大陸的歐洲人眼中,土著缺乏宗教信仰,生活十分原始,沒有科學(xué),沒有文字,除了一些繪畫中保留著晦澀不清的記憶以外,他們沒有自身的歷史記載。當時歐洲人編撰的有關(guān)美洲的文本,盡管編著者職業(yè)不同,國籍不同,但他們都將戰(zhàn)爭的起因歸結(jié)到美洲土著身上。白人總是表現(xiàn)得彬彬有禮、友好;而土著人則十分奸險,不斷制造出搶劫和謀殺。隨著土著與白人戰(zhàn)爭的進行,土著們又變得像婦女般懦弱不堪,成百上千的土著總是敵不過幾個白人。新世界的某些現(xiàn)實也刺激著歐洲人,他們發(fā)現(xiàn)古典史學(xué)家對人類文明的描述,不能夠說明歐洲人在美洲所發(fā)現(xiàn)的文化,甚至有人懷疑基督教是否為唯一正確的宗教。——摘編自何文華《地理大發(fā)現(xiàn)時代歐洲建構(gòu)的“美洲形象”》材料二西班牙在征服美洲之后,熱衷與葡萄牙爭奪香料資源,但其如想在東方立足,必須找到一條可以繞過被葡萄牙占領(lǐng)的非洲和印度,由西往東穿越太平洋,返回西班牙的航線。1565年,西班牙人率領(lǐng)艦隊入侵菲律賓,在此建立殖民點。與此同時,明朝政府于隆慶元年(1567年)開放海禁,中菲海上貿(mào)易更加繁榮。1573年大帆船貿(mào)易首航。——摘編自商薇《試論馬尼拉大帆船貿(mào)易》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析歐洲人對“美洲形象”建構(gòu)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出馬尼拉大帆船貿(mào)易的基本路線,并分析馬尼拉大帆船貿(mào)易的影響。【答案】(1)①新航路的開辟,使得美洲大陸被歐洲認知;②對美洲認識不夠全面,忽視了文明的多樣性;③一再強調(diào)美洲的野蠻和落后,實質(zhì)是為歐洲對美洲的殖民征服制造輿論;④16世紀左右,美洲與歐洲發(fā)展有一定差距。(2)基本路線:中國——菲律賓——墨西哥——西班牙(籠統(tǒng)說明:亞洲——美洲——歐洲可)影響:①加強了亞洲與美洲的聯(lián)系;②西班牙獲得巨額財富,導(dǎo)致價格革命,封建勢力逐漸衰落;③大量白銀流入中國,加速中國白銀貨幣化;④有利于世界市場的拓展;⑤使美洲淪為殖民地,經(jīng)濟發(fā)展緩慢。【解析】【小問1詳解】本題是背景類材料分析題。時空是近代的世界。根據(jù)材料一“15世紀末,美洲大陸逐漸被歐洲認知”結(jié)合所學(xué)知識可知,新航路的開辟,使得美洲大陸被歐洲認知;根據(jù)材料一“在進入美洲大陸的歐洲人眼中,土著缺乏宗教信仰,生活十分原始,沒有科學(xué),沒有文字,除了一些繪畫中保留著晦澀不清的記憶以外,他們沒有自身的歷史記載”結(jié)合所學(xué)知識可知,對美洲認識不夠全面,忽視了文明的多樣性;根據(jù)材料二“而土著人則十分奸險,不斷制造出搶劫和謀殺。隨著土著與白人戰(zhàn)爭的進行,土著們又變得像婦女般懦弱不堪,成百上千的土著總是敵不過幾個白人”結(jié)合所學(xué)知識可知,一再強調(diào)美洲的野蠻和落后,實質(zhì)是為歐洲對美洲的殖民征服制造輿論;再結(jié)合所學(xué)知識可知,16世紀左右,美洲與歐洲發(fā)展有一定差距。【小問2詳解】本題是特點類與影響類材料分析題。時空是近代的世界。第一小問基本路線,根據(jù)材料二“1565年,西班牙人率領(lǐng)艦隊入侵菲律賓,在此建立殖民點”與材料一“美洲大陸逐漸被歐洲認知。在歐洲人看來,這個被命名為美洲的大陸,能看見的所有事物——土著的生活”結(jié)合所學(xué)知識可知,基本路線為中國——菲律賓——墨西哥——西班牙。第二小問影響,根據(jù)材料一“ 15世紀末,美洲大陸逐漸被歐洲認知。”結(jié)合所學(xué)知識可知,加強了亞洲與美洲的聯(lián)系;根據(jù)材料一“那里有多樣的物種、豐富的黃金礦藏。”結(jié)合所學(xué)知識可知,西班牙獲得巨額財富,導(dǎo)致價格革命,封建勢力逐漸衰落;根據(jù)材料二“與此同時,明朝政府于隆慶元年(1567年)開放海禁,中菲海上貿(mào)易更加繁榮。”結(jié)合所學(xué)知識可知,大量白銀流入中國,加速中國白銀貨幣化并且有利于世界市場的拓展;根據(jù)材料一“隨著土著與白人戰(zhàn)爭的進行,土著們又變得像婦女般懦弱不堪,成百上千的土著總是敵不過幾個白人。”結(jié)合所學(xué)知識可知,使美洲淪為殖民地,經(jīng)濟發(fā)展緩慢。18.【北美獨立戰(zhàn)爭和制度創(chuàng)建】材料一18世紀60年代中期以后,大英帝國逐漸對北美殖民地的居民喪失了吸引力。為了應(yīng)對七年戰(zhàn)爭所帶來的財政困境,英國國會通過法案,增加新稅,整頓帝國秩序。國會期望北美殖民地能分擔部分帝國稅務(wù)并遵守帝國的貿(mào)易政策。但國會的法案在北美極為不得人心。殖民地居民對強制實行的糖稅法(1764年)、印花稅法(1765年)、湯森稅法(1767年,對進口的很多商品課稅)以及茶葉法案(1773年)尤為不滿……駐兵法(1765年)同樣觸怒了殖民地的居民,因為這個法案要求他們?yōu)橛婈犔峁┳∷蕖W鳛閷τ叩幕貞?yīng),殖民地居民宣稱他們應(yīng)該自己管理自己的事務(wù),而不是服從倫敦的指示。他們提出了“無代表即不納稅”的口號來回應(yīng)英國國會的新稅制。他們聯(lián)合抵制英國商品,襲擊英國官員,組織了如波士頓傾茶事件(1773年)這樣的抗議活動。……1775年,局勢已經(jīng)極為緊張,英國軍隊和殖民地的民兵在波士頓附近的來克星頓爆發(fā)了小規(guī)模戰(zhàn)斗,美國獨立戰(zhàn)爭由此拉開序幕。——摘編自【美】杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》材料二①美國不僅是一個共和國,而且是一個聯(lián)邦。但是在美國,國家權(quán)威在某些方面甚至比當時歐洲一些君主專制大國還要集權(quán)。②當一個國家開始規(guī)定選舉資格的時候,就可以預(yù)見總有一天要全部取消已做的規(guī)定,只是到來的時間有早有晚而已。③我認為必然有一個高于其他一切權(quán)力的社會權(quán)力;但我又相信,當這個權(quán)力的面前沒有任何障礙可以阻止它前進和使它延遲前進時,自由就要遭到破壞。——以上材料均摘編自【法】托克維爾《論美國的民主》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。(2)在材料二中任選兩條托克維爾關(guān)于美國民主的認識,結(jié)合所學(xué)知識進行評價。【答案】(1)背景:①英屬北美殖民地資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;②英國的殖民壓迫阻礙了資本主義的發(fā)展,引起北美人民的不滿;③啟蒙思想在北美地區(qū)的廣泛傳播;④美利堅民族形成,民族自決意識高漲。(2)選①、②評價:托克維爾的第①條認識具有一定的合理性。它反映了美國通過1787年憲法建立了聯(lián)邦制度,中央政府權(quán)力大大加強。而美國總統(tǒng)是聯(lián)邦政府的首腦,擁有最高的行政權(quán),所以托克維爾認為“國家權(quán)威在某些方面甚至比當時歐洲一些君主專制大國還要集權(quán)”。但是也要看到美國總統(tǒng)的權(quán)力在三權(quán)分立體制下仍然受到來自國會和聯(lián)邦法院的制約。托克維爾的第②條認識正確反映了美國1787年憲法存在的問題及發(fā)展趨勢。它反映了美國1787年憲法的局限性,即憲法不承認婦女、黑人和印第安人具有與白人男子相同的選舉權(quán)。托克維爾也認識到了歷史發(fā)展的必然趨勢,即這些針對特定人群的限制隨著時間的推移終將被取消。而這一認識為后來的美國憲法修正案所印證。(說明:考生也可以選擇②③或者①③,第③條應(yīng)從1787年憲法分權(quán)制衡的角度加.以分析,指出托克維爾認識到絕對的權(quán)力會導(dǎo)致獨裁發(fā)生。為了解決這個問題的問題,美國1787年憲法實行分權(quán)制衡。立法權(quán)屬于國會,最高行政權(quán)屬于總統(tǒng),司法權(quán)屬于聯(lián)邦法院。權(quán)力相互制衡,從而維護了美國的民主制度)【解析】【小問1詳解】本題是背景類材料分析題,時空是美國獨立戰(zhàn)爭時期。由材料“國會期望北美殖民地能分擔部分帝國稅務(wù)并遵守帝國的貿(mào)易政策。”及所學(xué)可得出英屬北美殖民地資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;由材料“但國會的法案在北美極為不得人心。殖民地居民對強制實行的糖稅法(1764年)、印花稅法(1765年)、湯森稅法(1767年,對進口的很多商品課稅)以及茶葉法案(1773年)尤為不滿”及所學(xué)可得出英國的殖民壓迫阻礙了資本主義的發(fā)展,引起北美人民的不滿;由材料“作為對英國政策的回應(yīng),殖民地居民宣稱他們應(yīng)該自己管理自己的事務(wù),而不是服從倫敦的指示。”及所學(xué)可得出美利堅民族形成,民族自決意識高漲;結(jié)合所學(xué)可得出啟蒙思想在北美地區(qū)的廣泛傳播。【小問2詳解】本題是影響類材料分析題,時空是1787年美國。由材料“美國不僅是一個共和國,而且是一個聯(lián)邦。但是在美國,國家權(quán)威在某些方面甚至比當時歐洲一些君主專制大國還要集權(quán)。”及所學(xué)可知,托克維爾的第①條認識具有一定的合理性。結(jié)合所學(xué)知識可知,它反映了美國通過1787年憲法建立了聯(lián)邦制度,中央政府權(quán)力大大加強。而美國總統(tǒng)是聯(lián)邦政府的首腦,擁有最高的行政權(quán),所以托克維爾認為“國家權(quán)威在某些方面甚至比當時歐洲一些君主專制大國還要集權(quán)”。但是也要看到美國總統(tǒng)的權(quán)力在三權(quán)分立體制下仍然受到來自國會和聯(lián)邦法院的制約。由材料“當一個國家開始規(guī)定選舉資格的時候,就可以預(yù)見總有一天要全部取消已做的規(guī)定,只是到來的時間有早有晚而已。”及所學(xué)可知,托克維爾的第②條認識正確反映了美國1787年憲法存在的問題及發(fā)展趨勢。結(jié)合所學(xué)知識可知,美國1787年憲法存在一定的局限性,即憲法不承認婦女、黑人和印第安人具有與白人男子相同的選舉權(quán)。托克維爾也認識到了歷史發(fā)展的必然趨勢,即這些針對特定人群的限制隨著時間的推移終將被取消。而這一認識為后來的美國憲法修正案所印證。19.【啤酒的歷史】材料人類最早關(guān)于啤酒的記載出現(xiàn)于6000年前蘇美爾人創(chuàng)作的《吉爾伽美什》,在蘇美爾遺址出土的《烏魯卡

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