高三（上）學期語文12月月考試題答案【答案】1．B2．D3．D①敘事主體：不再是傳統的大英雄、大人物，而是無名無姓的小人物；②敘事文本：表面是中國傳統神話故事，實際上對應了當代打工人的境況。①內容題材豐富：故事縱覽古今、展望未來，從鄉土眷戀到科技幻想、從生命母題到人性思考，不同年齡段的觀眾都能從中找到自己感興趣的內容；②技術手段多樣：既有傳統的二維、剪紙、偶定格動畫，又有CG、三渲二等現代技術，適應各類觀眾的需求；③審美空間廣闊：影片涵蓋多種美術風格，既有中國水墨韻味作品，也有賽博朋克的展現，適應不同審美需求的群體；④主題解讀多元：不同的觀眾，能夠從故事中解讀出不同的主題和內涵。【解析】1．本題考查學生比較分析文本信息的能力。B.“展現出中國傳統文化在未來世界的衍生”錯誤，曲解文意，原文是“都體現著新時代中國傳統文化的衍生”，沒有體現“在未來世界的衍生”。故選B。2．本題考查學生分析文本觀點態度的能力。A.“靈感來自大興安嶺深處的原始森林”錯誤，曲解文意，原文是“第三部《林林》的靈感源于大興安嶺深處原始森林的三維動畫”，是來源于三維動畫，不是來源于原始森林。B.“從鏡頭細節、技術運用，到故事隱喻和主題等都不符合當下國人審美”錯誤，原文是“第三集《林林》無論在外形還是內核上，都跳脫在中國式審美之外”，“跳脫在中國式審美之外”不等同于“不符合當下國人審美”。C.“都認為《林林）表達了對成長陣痛的無奈和對打破人與人之間隔閡的期待”錯誤，曲解文意，材料一是“故事背后是對成長所經歷的陣痛的隱喻與表達”，材料二是“盡管它也隱喻著人與人之間無法打破隔閡的無奈這一深刻主題”，因此不是“都”表達了對成長陣痛的無奈和對打破人與人之間隔閡的期待。故選D。3．本體考查學生分析論點論據的能力。A.“滑道、冰雪運動形態和中華書法完美結合”是“融通古今”。B.“戲劇+影視化”是今，“歷史長河中源起、流轉及書中的故事”是古，符合“融通古今”。C.“漢代張騫鑿通西域開創絲路的傳奇故事”是古，“歌劇”是真，符合“融通古今”。D.“《只有愛·戲劇幻城》通過別具一格的演出形式”是今，沒有古。故選D。4．本題考查學生篩選和整合信息的能力。敘事主體：由“《小妖怪的夏天》從小妖怪的角度，別開生面地反向講述西游世界中無名小妖的故事”“既因為中國觀眾對《西游記》實在太熟悉，也因為它的主角根本不是有名有姓的主角。它的主角，就是英文片名說的Nobody（小人物）”可知，《小妖怪的夏天》選擇了一個無名的小妖怪，不再是大人物。敘事文本：由“在浪浪山的妖怪集團里，小豬妖是最底層的角色。為實現集團大王吃唐僧肉的終極目的，被中層領導熊教頭使喚得團團轉”“觀眾領略到當代打工人的各種心酸——社會層級越來越嚴苛，個人努力得不到認可”“借著一個中國傳統故事，勾勒了一個當代打工人的處境。它在故事外形上是中國傳統審美的，但內核卻極其現代化”可知，《小妖怪的夏天》表面上講述了一個中國的傳統故事，但是實際上勾勒了一個當代打工人的處境，反映了當代打工人的境況。5．本題考查學生篩選整合信息的能力。題干要求學生分析“《中國奇譚》是各年齡段觀眾都喜愛的‘全齡化’動畫”的理由，可以從內容、技術、主題等角度進行分析。內容題材豐富：由“《中國奇譚》由8個植根于中國傳統文化的獨立的故事組成，故事縱覽古今、展望未來，從鄉土眷戀到科技幻想、從生命母題到人性思考”可知，《中國奇譚》內容豐富，有古有今，有未來，有人性等，內容極為豐富，不同年齡段的觀眾都能從中找到自己感興趣的內容。技術手段多樣：由“影片涵蓋多種美術風格以及制作手法，既有傳統的二維、剪紙、偶定格動畫，又有CG、三渲二等現代技術，還有將素描與中國水墨韻味相結合的創新嘗試，是創作者們對中國美學一次多視角的詮釋”可知，《中國奇譚》綜合運用了傳統和現代的技術，從而可以適應不同年齡段的觀眾的要求。審美空間廣闊：“用新世代語境搭配幽默風趣的畫風，以一種‘熟悉的陌生感’帶給觀眾驚喜”“從中繼承的‘引而不發’的朦朧情感，也留給觀眾‘言有盡而意無窮’的美學想象空間”“通過蒼莽白雪、清幽河谷、寫意森林等‘林海雪原’的肅颯意象營造水墨意境”“民俗文化與綺麗的異次元碰撞出賽博朋克的火花”可知，《中國奇譚》有不同的畫風，有傳統文化的水墨意境，也有現代文化的賽博朋克審美，適應不同審美需求的群體。主題解讀多元：由“在創作過程中，制作團隊精益求精的匠心打磨，將不同主旨的動畫融通古今”“無論在生命關懷還是哲學思考，無論在鄉愁書寫還是童年敘事，都以青春態、年輕化的審美視角，完成了對傳統文化重要母題的深層解讀”等可知，《中國奇譚》主旨多元，觀眾可以多維度解讀。比如《林林》既有“對成長所經歷的陣痛的隱喻與表達”，也“隱喻著人與人之間無法打破隔閡的無奈這一深刻主題”。【答案】6．A7．①先是非常拘束，因為膽小，在章品要求下才肯留下來；②然后活潑起來，在章品的引導下，打開話匣子說明沖突的情況；③最后非常激動，由于章品的激勵，消除了顧慮，團結起來求翻身。8．不認同。這部作品對當下仍有積極意義：①解放區土地改革是中國革命史中的一件大事，可以幫助讀者了解歷史，進而更加珍惜當下幸福生活；②作者以飽滿的熱情描繪出了豐富的人物形象、鮮活的生活語言和濃郁的鄉村氣息，當下仍然有其獨特的藝術價值；③主要人物身上體現的責任感和使命感對我們樹立遠大理想仍有積極的引導作用。【解析】6．本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。A.“章品內心的著急和焦慮”錯，著，是“燃燒”的意思，主人公不是著急，正在進行深入調查。故選A。7．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。“這兩個本來就有些膽小的人，便顯得很拘束”先是非常拘束，因為膽小，在章品要求下才肯留下來；“兩兄弟又笑了”“李之壽也顯得活潑些了，不覺也有些眉飛色舞”然后活潑起來，在章品的引導下，打開話匣子說明沖突的情況；“這兩兄弟都歡喜得跳下地來，呵呵地齊聲笑道：‘這話太對了！咱們要不翻透身，就不翻，夾生飯沒吃頭。’”最后非常激動，由于章品的激勵，消除了顧慮，團結起來求翻身。8．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。首先回答“不認同”，再結合作品分析對當下仍有積極意義。結合注釋“作品反映的是1946年華北解放區土地改革運動初期的情況”可知，解放區土地改革是中國革命史中的一件大事，可以幫助讀者了解歷史，進而更加珍惜當下幸福生活；從藝術上看，小說通過暖水屯一個普通村莊的土改運動，從發動到取得初步勝利的描寫，真實生動地反映了農村尖銳復雜的階級斗爭，揭示出各個不同階級不同的精神面狀態，并且展現了中國農民在中國共產黨領導下已經踏上的光明大道。全書58節，每節都描寫一個中心情節或中心人物，作者吸收了中國傳統的章回小說有頭有尾、情節集中等長處，又與自己擅長的心理分析、環境描寫相結合，使得全書波瀾起伏，舒徐有致。作品中豐富的人物形象、鮮活的生活語言和濃郁的鄉村氣息，當下仍然有其獨特的藝術價值。從主題看，主要人物身上體現的責任感和使命感對我們樹立遠大理想仍有積極的引導作用。小說中的章品是一個從縣上來到村里，處理村里打架風波的干部，他希望能盡快開展土地改革斗爭，處理打架風波時，進行深入調查，對李昌兩個兄弟循循善誘，引導他們拋開顧慮，說明情況，并鼓勵他們團結起來求翻身，在他身上體現了身為黨的干部的責任感和使命感，這種責任感和使命感不分時代，對我們樹立遠大理想仍有積極的引導作用。【答案】9．GLP10．D11．B12．（1）書道（或“書術”）并不只是縱筆寫字罷了，而是應該辨明字體并要全部通曉其中的意蘊。（2）可見，音樂不只能除去邪氣，還能用來補救性格的偏執而歸于中和。13．曾鞏所談音樂其實是禮樂，強化其在儒家教化思想上的功能；他認為禮樂可以修養內心，形成禮儀規范，養成高尚品德。歐陽修認為音樂可以養神祛病，寄托情懷，排遣憂愁。【解析】9．本題考查學生文言斷句的能力。句意：后來在朋友那里學習彈琴，學習了五聲和幾支樂曲，時間一長覺得很快樂，不知道那疾病還在自己身上呢。“既而學琴于友人”中“于友人”是句子的后置狀語，正常語序是“既而于友人學琴”，是一個完整的句子，所以應該從“友人”后斷開，選G；“受宮聲數引”是指學習內容，“久而樂之”是學琴時間長了內心的感受，這是兩個內容，所以兩句中間應該斷開，選L；而“不知其疾之在體也”是說明學琴使自己忘了疾病，同時照應前一句“予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也”，是一個獨立的句子，所以應該與前句斷開，選P。10．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力及了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.說法正確。“策扶老以游憩”中的“策”：拄著。句意：拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息。B.說法正確。C.說法正確。“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”比喻時間短暫。句意：人與人相互交往，很快便度過一生。D.兩個“度”都是指“標準、限度”。句意：在衣食住行上懂得限度。/喜愛狩獵，就想到用三面不殺，留一面給它們逃生，以此為限度。故選D。11．本題考查學生理解文章內容的能力。B.“乘車、行走、宴請時都有琴瑟之音的伴隨”錯誤，原文為“在輿有和鸞之聲，行步有佩玉之音，燕處有《雅》《頌》之樂”，“燕處”指“閑居”時。故選B。12．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“書”，書道，書術；“肆筆”，縱筆，隨意放筆寫字；“體”，體式；“意”，意蘊。（2）“去邪”，除去邪氣；“所以”，用來……的。13．本題考查學生理解文章內容，概括比較信息的能力。第一則材料作者通過生活中的例子說明音樂的作用，根據“孔子曰：‘興于《詩》，立于《禮》，成于《樂》。’”“則樂者非獨去邪，又所以救其性之偏而納之中也”可知，曾鞏所談音樂其實是禮樂，強化其在儒家教化思想上的功能；他認為禮樂可以修養內心，形成禮儀規范，養成高尚品德。第二則材料作者通過自身經歷得出音樂的作用，根據“喜怒哀樂，動人必深。其能聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉”可知，歐陽修認為音樂可以養神祛病，寄托情懷，排遣憂愁。參考譯文：材料一：古代求學之人對于六藝，射要能做好射箭之事，還應當擅長那些作揖謙讓的禮節。御要能做好駕馭車馬之事，又要擅長那些策馬快跑的禮節；書法不是能縱筆就可以了，還應當能辨別它的體式并都能做到通達其中的意蘊；數術不是能布列算籌就好了，還應當知道它的用處并完全掌握其中的方法。五禮之類的重要禮儀，綿延三千年，六樂之類的禮節規定，可說是極其細致繁多了。唉！多么煩雜且令人操心操勞到如此地步！然而先賢學者必須能夠一一做到，也可以說是很難的了。但他們在“禮樂”的基礎上學習那些射御、干戈等軍事作戰事宜，那么他們年少時學習知識，年長后入任工作，他們對于軍事作戰等知識的領悟本來就已經(慢慢)修習好了。先賢學者們受過家整、鄉校、國學等良好教育，受過老師的教導，在言行舉止上懂得儀容，在衣食住行上懂得限度，他們的書桌和隨身手杖上刻有自勵的銘文，他們的日常飲食器具上刻有自省的戒文。他們坐車的時候(行車有禮)和鸞相應，他們行走時佩環叮咚(令人賞心悅目)，他們工作之余日常生活中亦喜愛“雅”“頌”正音。不是特殊原因，琴瑟不會離身。我想他們待人處事，一言一行，其禮儀規范皆發自內心，這就是他們禮儀修養達到如此細致入微的原因。孔子說：“人的修養，入門于學《詩經》，確立于學《禮》，最終圓滿于學《樂》。”樂，是用來搖動內心從而內化于心的，所以說“成于《樂》”。先前舜任命夔掌管音樂事務，負責教導年輕人，說：“(讓年輕人)為人正直而溫和，寬容而謹慎，性情剛正不阿而不暴烈，態度磊落而不傲慢。”那么樂不僅僅能夠祛除不良習氣，還可以用來矯正一個人偏狹的性情然后使他們進入中正的狀態。所以行車時和鸞相應，行走時佩玉叮咚，《雅》《頌》琴瑟之音，沒有特殊原因不會離身，難道是不真實的嗎？材料二：我曾經得了憂勞的病癥，退下來閑居，沒有醫治好。后來在朋友那里學習彈琴，學習了五聲和幾支樂曲，時間一長覺得很快樂，不知道那疾病還在自己身上呢。彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音，按著琴弦迅急彈奏，聲調便隨著情感的變化而變化，聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。有時好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來，又好像夜晚發生了大風大雨；有時像怨夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥、雄鳥互相唱和。它的深沉的憂慮悠遠的思緒，就是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁悶、感慨、憤激，就是孤兒伯奇、忠臣屈原所發出的嘆息。喜、怒、哀、樂的情緒，一定深深地打動人家的心弦。它能夠憑耳朵聽出來，能夠隨手彈出來，如果選取那和諧的音調，排遣憂郁，散發幽思，那么，往往感動人心，極為深切。【答案】14．C15．同：這兩句詞都是借景抒情，都通過描繪景物、營造氛圍襯托詞人送別友人的悲愁。異：①前者實寫眼前楊柳凋零、秋色慘淡的悲景，正面襯托詞人的離情別緒。②后者虛寫回憶中日照杏花、雪映梅花的美景，用往日的相聚之樂反面襯托現在的離別之苦。【解析】14．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。C.“……勸慰友人休養身體，別后路途辛勞，遠隔南北，只能在夢中相見了”錯誤。這兩句是說分別在即，轉眼天各一方，希望友人不要過分悲傷和牽掛。故選C。15．本題考查學生賞析詩歌表現手法的能力。同：“岸柳凋零秋容澹”，轉寫離別之際的眼前景色，詞人面對著秋風中瑟縮的殘柳，銷魂凝思，黯然神傷，怎忍心折柳相贈，與對方離別呢。“杏花麗日梅花雪”寫春日踏青，冬雪觀梅，當時的一觴一詠，一景一情，今日都歷歷在目，記憶猶新。思及往日，則使今日之離別倍增凄苦。這兩句詞都是借景抒情，都通過描繪景物、營造氛圍襯托詞人送別友人的悲愁。異：“岸柳凋零秋容澹”，轉寫離別之際的眼前景色。直而能行，密處轉疏，在蕭瑟凄清的景物中貫注著傷時別友的悲涼之氣。柳永《雨霖鈴》有句云：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。”這一句展示的也是這樣一個典型環境。不過柳詞顯豁，此句含蓄，異曲同工，可謂各擅勝場。“黯銷凝，怎忍輕攀折”，又寫到自身。古人有折柳送別的習俗，“柳”與“留”諧音，折柳相贈，正是為了加強雙方的系念。詞人面對著秋風中瑟縮的殘柳，銷魂凝思，黯然神傷，怎忍心折柳相贈，與對方離別呢？正面襯托詞人的離情別緒。過片“杏花麗日梅花雪。記當時，一觴一詠，楚云湘月”，健筆宕開，轉寫昔日歡會，語調又有所舒緩。“楚云湘月”，說明兩人曾有過相當一段時間的共同生活經歷。攜手楚、湘，相濡以沫，春日踏青，冬雪觀梅，當時的一觴一詠，一景一情，今日都歷歷在目，記憶猶新。這幾句，切不可僅當作憶舊之語輕易放過。詞人的目的，是有意以昔日美景、良辰、賞心、樂事之“四美”與今日之凄涼感傷作一強烈對比。思及往日，則使今日之離別倍增凄苦；面對今日，更覺往日之相聚彌足珍貴。既寫出兩人情誼的真摯與深厚，亦反襯出握手惜別之時的哀婉與悲涼，一筆兩到，相反相成，可以稱得上是神來之筆。16【答案】樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風大散關鼎鐺玉石金塊珠礫昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（滄海月明珠有淚

藍田日暖玉生煙/試玉要燒三日滿

辨材須待七年期）【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：洲、渡、鼎、鐺、礫、昆、芙蓉泣、滄、藍、辨材、待。17．【答案】示例：①就想吃完整袋

②就會產生習慣化的反應

③咀嚼薯片產生的噪聲越大18．修改示例：一項研究結果表明，喪失聽覺的受試者在吃酥脆食物時，獲得的滿足感比聽覺正常的受試者低。【解析】17．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①薯片屬于酥脆食品，結合后文“當我們吃酥脆食物時……會給人帶來比非酥脆食物更強烈的感官刺激”可知，此處應是說，一吃薯片就會停不下來的意思，可填“就想吃完整袋”。

②此處上承感官系統的“習慣化”，闡釋其產生的過程及結果，可填“就會產生習慣化的反應”。

③此處上承聽力對食物滿足感的影響，“覺得薯片越脆、越美味”是因為聽到咀嚼薯片的聲音越大，可填“咀嚼薯片產生的噪聲越大”。18．本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子有三處語病：一是句式雜糅，“根據一項研究結果表明”句式雜糅，應刪去“根據”或“表明”；二是“受試者喪失聽覺時吃酥脆食物”語序不當，由后一分句“聽覺正常的受試者”可知，應把“受試者喪失聽覺時吃酥脆食物”改為“喪失聽覺的受試者在吃酥脆食物時”；三是成分贅余，“感受到的滿足感”可改為“獲得的滿足感”。【答案】19．C20．B21．①原文用判斷句，強調“田野的味道”，改句用陳述句，意在強調味道的來源；②原文“夾雜著炊煙和露珠的氣息”單獨成句，更突出了這桌全素席清雅的特點，是更符合語境的表達。【解析】19．本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。“鄭重”指莊重。“肅穆”指“嚴肅而安靜”，語境是說“除夕宴”的氛圍，應選“鄭重”。“此起彼落”指這里起來，那里落下，形容連續不斷。“錯落有致”強調交錯紛雜而有條理，根據語境可知這里強調鞭炮聲連續不斷。應選“此起彼落”。“清麗”指清秀美麗。“清雅”指清新高雅。語境是說新正的午宴的特點，以全素為主比較雅致，應選“清雅”。“琳瑯滿目”比喻面前美好的東西很多。“五彩繽紛”指顏色繁多，非常好看。根據前文可知這里強調的是好的菜品很多而不是顏色。應選“琳瑯滿目”。故選C。20．本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。劃線句運用了比喻的修辭，把“母親”比作“士兵”。A.“綠肥紅瘦”運用了借代的修辭手法，以“綠”代替葉，以“紅”代替花。B.運用了比喻和對偶的修辭方法，“紅似火”“綠如藍”是比喻；“日出”與“春來”,“江花”與“江水”,“紅勝火”與“綠如藍”相對應?。C.這兩句詩運用了夸張的修辭手法，“三千尺”是夸張。D.“花濺淚”“鳥驚心”運用了擬人的修辭手法。故選B。21．本題考查學生鑒賞句子表達效果的能力。解答此題要找尋不同之處，然后從內容、結構、修辭、語言等角度探究兩句的表達效果。兩句話主要有兩處不同，首先兩句句式不同，強調的內容也不同。原句是“這是來自春天田野的味道”，是判斷句，強調的重點是“田野的味道”。而修改后的句子是“……味道來自春天的田野”則變成了陳述句，強調重點也發生了變化，變成“味道的來源”。從結構上看，原句是兩個分句，改后是一個句子。“夾雜著炊煙和露珠的氣息”在原句中是單獨成句，而改后變成了“味道”的定語嵌入句子當中。比較這兩種表達效果，單獨成句比嵌入語句當中更能起到強調作用，更突出了這桌全素席清雅的特點，符合語境。四、作文（60分）【審題指導】這是一道二元對立類型的作文題，體現2023年高考作文的新趨勢。“放下包袱，開動機器”，來自于《毛澤東選集》第3卷《學習和時局》一文中的第三部分，文中說，“所謂放下包袱，就是說，我們精神上的許多負擔應該加以解除。”“所謂開動機器，就是說，要善于使用思想器官。”其內涵是提倡思索，學會分析事物的方法，養成分析的習慣。在遇到事情時，如果能既放下了包袱，又開動了機器，既是輕裝，又會思索，那么很多事都可以做好。【立意參考】考生在立意時，首先要剝離比喻，明確“放下包袱”“開動機器”這兩個形象化概念的真正內涵；然后確定這兩個概念之間不是有你無我、非此即彼的關系，而是互為條件、相反相成的關系；最后要結合對社會、對自身的深刻理解，采用自己擅長的結構、方法來行文，做到流暢、充實、優美。【考場高分作文一】“放下包袱”減負擔，“開動機器”促發展一考生奔走于時代的洪流，立足于喧器的人世，你有沒有哪一次深感疲憊、失去動力？不妨減一減，放下身上沉重的負擔，佇足