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文檔簡介
論古代名篇的文化傳承試題及答案姓名:____________________
一、單項選擇題(每題1分,共20分)
1.下列哪一篇作品被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”?
A.《史記》
B.《漢書》
C.《三國志》
D.《資治通鑒》
2.“大漠孤煙直,長河落日圓”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《登高》
D.李白《將進酒》
3.“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《月夜憶舍弟》
D.李白《靜夜思》
4.“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.孟浩然《春曉》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
5.“床前明月光,疑是地上霜”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.李白《靜夜思》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
6.“白日依山盡,黃河入海流”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《望岳》
D.李白《將進酒》
7.“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《月夜憶舍弟》
D.李白《望廬山瀑布》
8.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.李白《贈汪倫》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
9.“床前明月光,疑是地上霜”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.李白《靜夜思》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
10.“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.孟浩然《春曉》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
11.“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《月夜憶舍弟》
D.李白《靜夜思》
12.“大漠孤煙直,長河落日圓”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《登高》
D.李白《將進酒》
13.“白日依山盡,黃河入海流”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《望岳》
D.李白《將進酒》
14.“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《月夜憶舍弟》
D.李白《望廬山瀑布》
15.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.李白《贈汪倫》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
16.“床前明月光,疑是地上霜”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.李白《靜夜思》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
17.“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.孟浩然《春曉》
D.杜甫《月夜憶舍弟》
18.“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《月夜憶舍弟》
D.李白《靜夜思》
19.“大漠孤煙直,長河落日圓”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《登高》
D.李白《將進酒》
20.“白日依山盡,黃河入海流”出自哪位詩人的哪首詩?
A.王之渙《登鸛雀樓》
B.王維《使至塞上》
C.杜甫《望岳》
D.李白《將進酒》
二、多項選擇題(每題3分,共15分)
1.下列哪些作品屬于《楚辭》?
A.《離騷》
B.《九歌》
C.《天問》
D.《九辯》
2.下列哪些詩人屬于唐代?
A.杜甫
B.白居易
C.李白
D.蘇軾
3.下列哪些作品屬于《詩經》?
A.《關雎》
B.《鹿鳴》
C.《伐檀》
D.《碩鼠》
4.下列哪些作品屬于《論語》?
A.《學而》
B.《為政》
C.《八佾》
D.《里仁》
5.下列哪些作品屬于《莊子》?
A.《逍遙游》
B.《齊物論》
C.《養(yǎng)生主》
D.《大宗師》
三、判斷題(每題2分,共10分)
1.《史記》是司馬遷所著的一部紀傳體通史。()
2.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。()
3.《楚辭》是屈原所著的一部詩歌總集。()
4.《論語》是孔子及其弟子所著的一部語錄體著作。()
5.《莊子》是莊子及其弟子所著的一部哲學著作。()
四、簡答題(每題10分,共25分)
1.簡述《詩經》中的“賦”、“比”、“興”三種表現手法。
答案:《詩經》中的“賦”是指直接陳述事物,平鋪直敘;“比”是指通過比喻、象征等手法表達情感和思想;“興”是指借助景物描寫來引發(fā)情感和聯想。
2.請簡述《史記》的體例及其在史學史上的地位。
答案:《史記》采用紀傳體,以紀傳為主,兼有表、書、世家等體裁,是中國古代第一部紀傳體通史。它在史學史上具有開創(chuàng)性地位,對后世史書的編纂產生了深遠影響。
3.請簡述《楚辭》中“楚辭”一詞的含義及其在文學史上的意義。
答案:“楚辭”一詞原指戰(zhàn)國時期楚國的地方文學,后泛指具有楚地特色的詩歌。它在文學史上具有開創(chuàng)意義,對后世文學的發(fā)展產生了深遠影響,尤其是對漢賦、唐詩、宋詞等文學體裁的形成和發(fā)展產生了重要影響。
4.請簡述《莊子》中的“逍遙”思想及其在哲學史上的地位。
答案:《莊子》中的“逍遙”思想主張順應自然,追求心靈的自由和解脫。這種思想在哲學史上具有獨特地位,對后世道家哲學和思想文化產生了深遠影響,尤其是對魏晉玄學的發(fā)展產生了重要影響。
五、論述題
題目:試論古代名篇在文化傳承中的重要作用及其當代價值。
答案:古代名篇作為中華文化的瑰寶,承載著豐富的歷史、哲學、道德、藝術等價值,其在文化傳承中扮演著至關重要的角色,同時也具有不可忽視的當代價值。
首先,古代名篇是文化傳承的載體。它們通過文字記錄了古代社會的風俗習慣、思想觀念、道德倫理等,是后人了解古代文化的重要途徑。例如,《詩經》反映了周代的社會生活,展現了當時人民的情感世界;《史記》則詳細記載了從黃帝到漢武帝的歷史,為我們提供了寶貴的歷史資料。
其次,古代名篇具有教化功能。它們蘊含著豐富的道德觀念和人生哲理,對人們的思想品德具有潛移默化的影響。如《論語》中的“仁愛”、“禮治”等思想,至今仍被廣泛引用,成為人們修身齊家治國平天下的道德準則。
再次,古代名篇在藝術上具有極高的審美價值。它們在語言、結構、意境等方面都達到了極高的藝術境界,對后世文學藝術的發(fā)展產生了深遠影響。例如,唐詩、宋詞、元曲等文學體裁,都在一定程度上受到了古代名篇的影響。
在當代,古代名篇的價值主要體現在以下幾個方面:
首先,古代名篇有助于提高國民素質。通過學習和傳承古代名篇,人們可以汲取其中的智慧,培養(yǎng)高尚的道德情操,提升自身的文化素養(yǎng)。
其次,古代名篇有助于弘揚民族精神。在全球化背景下,傳承古代名篇有助于增強民族自信心和自豪感,激發(fā)民族精神。
再次,古代名篇有助于促進文化創(chuàng)新。古代名篇中的思想觀念和藝術手法,可以為當代文化創(chuàng)新提供豐富的素材和靈感。
試卷答案如下:
一、單項選擇題(每題1分,共20分)
1.D
解析思路:通過排除法,可以判斷《史記》是司馬遷所著的紀傳體通史,而其他選項分別為其他史書。
2.B
解析思路:根據詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”可以判斷這是王維的《使至塞上》。
3.C
解析思路:詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”出自杜甫的《月夜憶舍弟》。
4.C
解析思路:詩句“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”出自孟浩然的《春曉》。
5.C
解析思路:詩句“床前明月光,疑是地上霜”出自李白的《靜夜思》。
6.A
解析思路:詩句“白日依山盡,黃河入海流”出自王之渙的《登鸛雀樓》。
7.B
解析思路:詩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”出自王維的《使至塞上》。
8.C
解析思路:詩句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”出自李白的《贈汪倫》。
9.C
解析思路:詩句“床前明月光,疑是地上霜”出自李白的《靜夜思》。
10.C
解析思路:詩句“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”出自孟浩然的《春曉》。
11.C
解析思路:詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”出自杜甫的《月夜憶舍弟》。
12.A
解析思路:詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”出自王之渙的《使至塞上》。
13.A
解析思路:詩句“白日依山盡,黃河入海流”出自王之渙的《登鸛雀樓》。
14.B
解析思路:詩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”出自王維的《使至塞上》。
15.C
解析思路:詩句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”出自李白的《贈汪倫》。
16.C
解析思路:詩句“床前明月光,疑是地上霜”出自李白的《靜夜思》。
17.C
解析思路:詩句“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”出自孟浩然的《春曉》。
18.C
解析思路:詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”出自杜甫的《月夜憶舍弟》。
19.A
解析思路:詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”出自王之渙的《使至塞上》。
20.A
解析思路:詩句“白日依山盡,黃河入海流”出自王之渙的《登鸛雀樓》。
二、多項選擇題(每題3分,共15分)
1.ABCD
解析思路:以上四項均為《楚辭》中的作品。
2.ABC
解析思路:杜甫、白居易、李白均為唐代著名詩人。
3.ABCD
解析思路:《詩經》中包含《關雎》、《鹿鳴》、《伐檀》、《碩鼠》等著名篇章。
4.ABCD
解析思路:《論語》中包含《學而》、《為政》、《八佾》、《里仁》等篇章。
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