粵教版綜合實踐活動六年級下冊全冊教案

第1課《我們的傳統節日-推薦活動：端午節調查研究》第1課時

課題我們的傳統節目?推薦活單元第一單元學科綜合實踐年級六年級

動：端午節調查研究

價值體認：通過對端午節的歷史、文化和傳統習俗的調查研究，了解和體驗中華民

族的傳統節日文化，增強對傳統文化的認同感和自豪感。

責任擔當：在調查研究過程中，擔負起文化傳承的責任，積極傳播端午節的歷史和

核心素

文化內涵，推動傳統節日文化的傳承和發展。

養目標

問題解決：在調查研究過程中，學會發現問題、分析問題，并嘗試提出解決問題的

策略和方法。

創意物化：在學習和實踐中，將創意轉化為具體的實際行動，提高實踐和調研能力。

教學重點通過對端午節的歷史、文化和傳統習俗的調查研究，了解和體驗中華民族的傳統節

日文化，增強對傳統文化的認同感和自豪感。

教學難點在學習和實踐中，將創意轉化為具體的實際行動，提高實踐和調研能力.

教學準備教具

教學過程

教學環節教師活動學生活動設計意圖

猜謎語：一個白胖子，裹著綠毯子，腰里扎根猜謎語通過猜謎語

細繩子。（打一食物）思考實踐活動，引導學

謎底：粽子交流生在思考中受到

包粽子是端午節的傳統習俗之一，你知道為什啟發，激發學習興

導入新課么要在這一天包粽子嗎？你對端午節了解哪些趣，為下步開展活

呢？動做好準備。

今天，我們走進課文《端午節調查研究》從

中了解端午節的文化習俗吧！

出示課題。

一、我們的傳統節目學生思考、交通過探究、思

1.傳統節日是指什么？流o考、交流等活動，

傳統節日，是指民族或國家歷史文化積淀凝引導學生了解什

講授新課

聚、流傳至今的節日習俗，是一個國家、一個民族么是傳統節日及

的文化體現。傳統節日探究的

2.主題軸：我們的傳統節日探究哪些問題？問題。

產們的傳統節日的來歷

中西方節日的差異

端午節調查研究

我們的傳統節日《傳統節日的歷史和故事

傳統節日的傳說

傳統節日的習俗

屣統節日相關的詩詞歌賦

二、推薦活動：考察探究活動

端午節調查研究

農歷五月初五是中國的傳統節日一一端午節。

端午節是中華民族古老的傳統節日之一，早在春秋

戰國時期就已存在，至今已有兩千多年歷史。學生觀察、思通過實踐活動，引

（一）觀察與發現考、交流。導學生了解端午

自古以來，端午節就有劃龍舟的節日活動，節的習俗。

所以端午節也被稱為“龍舟節”。請你了解一下端

午節還有什么習俗，并寫下來。

端午節的習俗

賽龍舟、食粽子、掛艾草與菖蒲、聚午宴、端

午浴（浴蘭）、放紙鶯、蕩秋千等。學生交通過實踐活動，引

（二）問題與假設流、思考、查導學生了解關于

節日的風俗習慣是中華民族傳統文化的瑰寶。找。端午節需要研究

端午節的風俗習慣是我國傳統文化的一個組成部的問題及劃龍舟

分，體現了中華民族特有的自然環境、經濟方式、的比賽規則。

社會結構、政治因素等。

1.“賽龍舟”這個風俗習慣，隨著中外文化交

流，如今已流傳到了日本、新加坡以及西歐等國，

還被納入了體育競技比賽。關于端午節，請提出幾

個探究問題，并寫下來。

問題一：端午節的來歷？

問題二：端午節?'賽龍舟”的風俗習慣為什么

能流傳至今？

問題三：端午節為什么要吃粽子？

問題四：端午節期間，為什么人們會掛艾草與

莒蒲，這有什么象征意義？

問題五：端午節在不同地區有哪些獨特的習

俗？這些習俗是如何形成的，與當地的歷史文化有

什么關系？

2.你知道“世界龍舟錦標賽”的英文名嗎？請

你查閱資料，了解一下戈！龍舟比賽的規則。

（1）世界龍舟錦標賽的英文名為：“World

DragonBoatChampionshipsw。

（2）劃龍舟比賽的規則

①隊員組成：標準的龍舟隊伍通常由鼓手、舵

手和劃手組成。劃手是隊伍中的核心力量，他們坐

在船兩側，負責劃動船槳推動龍舟前進。鼓手坐在

船頭，通過敲擊鼓點來指揮劃手的劃槳節奏。舵手

則坐在船尾，負責控制龍舟的方向和速度。

②比賽類型：龍舟比賽通常分為直道競速和環

繞賽兩種類型。直道競速是在一條直線上進行的速

度比賽，而環繞賽則需要龍舟隊伍按照規定路線繞

圈行駛。

③比賽起點：所有參賽隊伍在起點處排成一

列，聽到發令聲后同時出發，向終點劃去。

④航道規則：在比賽過程中，各參賽隊伍必須

遵守固定的航道，不得越線或干擾其他隊伍。

⑤安全規則：為了保障參賽者的安全，所有參

賽者必須穿著救生衣，并確保船體穩固、船槳安全。

⑥速度與節奏：龍舟比賽強調的是劃手的節奏

和力量的一致性。鼓手通過敲擊鼓點來指導劃手的

劃槳節奏，以保持最佳的前進速度。

⑦沖刺：在比賽接近終點時，隊伍通常會進行

興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的

孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村

鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

(3)紀念現代革命女詩人秋瑾

秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其

忠勇事跡，乃與詩人節合并舉行紀念，而詩人節亦

因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競

雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長

詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉

在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，

開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五

日在紹興軒亨口英勇就義。

2.端午節與其他國家和地區的類似節日的不

同？

(1)中國與韓國：在中國，端午節主要與紀

念古代詩人屈原有關，習俗包括吃粽子、賽龍舟、

掛艾草等。而在韓國，端午節被稱為“端午祭”，

雖然也有吃粽子(稱為“奇”)和賽龍舟的習俗，

但其起源和慶祝方式與中國有所不同。韓國的端午

祭主要與祈求豐收和平安有關，還包括一系列祭祀

活動、民間游戲和傳統表演。

(2)中國與日本：在日本，端午節被稱為“端

午O第句”或“端午節”。雖然也有賽龍舟的習俗，

但日本的端午節更多地與慶祝男孩的成長和驅邪

有關。節日習俗包括掛錦鯉旗、賞花(特別是艾草

和菊花)以及品嘗粽子等。

(3)中國與越南：越南的端午節也被稱為“端

午節”，習俗與中國相似，包括吃粽子、賽龍舟等。

此外，越南還有一項獨特的習俗是戳毒(flushevil

spirits),人們相信這可以驅除邪惡和疾病。

課堂練習說一說，你知道的端午節的知識，和同學們一練習拓展與鞏固

起分享。課堂知識

在這次端午節調查研究中，我們通過問卷調

查、訪談、資料收集等多種方式，深入了解了端午總結回顧對本節課內

課堂小結

節的歷史、文化和傳統習俗，不僅增長了知識，容進行總結概括。

還培養了實踐能力和團隊協作精神。

端午節調查研究

端午節的習俗

了解端午節要探究的問題

板書

端午節“賽龍舟”的社會調查研究計劃、設計

調查問卷、統計結果與分析

《我們的傳統節日?推薦活動：端午節調查研究》第2課時

課題我們的傳統節目?推薦活單元第一單元學科綜合實踐年級六年級

動：端午節調查研究

價值體認：通過調查實踐活動，培養設計調查計劃、調查問卷、撰寫調查報告等能

力，同時，深刻地了解中華民族的傳統節日文化0

責任擔當：在實踐活動中，關注端午節活動的組織和實施，并積極參與其中，擔負

核心素

起文化傳承的責任°

養目標

問題解決：在調查發現的問題，積極尋求解決和改進的方法。

創意物化：在調查實踐中，通過設計調查計劃、調查問卷、學會繪制調查數據圖表、

撰寫調查報告等方式更直觀、更生動地了解傳統節日，進一步弘揚傳統節日文化。

教學重點通過調查實踐活動，培養設計調查計劃，調查問卷，撰寫調查報告等能力，同時，

深刻地了解中華民族的傳統節日文化。

教學難點在調查實踐中，通過設計調杳計劃，調查問卷，學會繪制調杳數據圖表，撰寫調杳

報告等方式更直觀、更生動地了解傳統節日，進一步弘揚傳統節日文化。

教學準備教具

教學過程

教學環節教師活動學生活動設計意圖

同學們，我們上節課初步進行了端午節調查研思考通過設疑，

究中的觀察與發現、問題與假設，那么，怎樣設計交流引導學生進行激

調查計劃，調查問卷撰和寫調查報告的提綱和結論發學習興趣，為

導入新課呢？下步開展活動做

今天，我們繼續學習《端午節調查研究》從好準備。

中尋找答案吧！

出示課題。

（一）行動與探究學生實技、思通過實踐體

活動：探究端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳考、交流。驗活動，引導學

至今的原因生制訂端午節

講授新課1.賽龍舟的來歷“賽龍舟”的社

端午節的風俗習慣里融入了歷史文化，使端午會調查研究計

節有了深沉的歷史感。賽龍舟就是“龍舟競渡”，戈％設計調查問

是端午節的主要習俗之一。相傳起源于古時楚國人卷設計表，統計

因不舍賢臣屈原投江死去，劃船追趕拯救，人們爭調查結果與分

先恐后追至洞庭湖仍不見屈原蹤跡，之后每年農歷析，繪制調查結

五月初五以劃龍舟比賽來紀念屈原。果圖表，提高學

現代的賽龍舟活動形式多樣，參與者眾多，己生的實踐能力和

經是體育和娛樂的有機結合，倡導著拼搏與合作的動手能力！

精神。

2.小鏈接

科學研究方法一一社會調查法

根據調查目的、調查對象和調查內容的不同，

社會調查法可分為訪問調查、問卷調查、個案調查

等多種方法。

3端.午節“賽龍舟”的社會調查研究方法

步驟一：制訂研究L劃。

有目的、有意識地對社會現象進行考察就是社

會調查法。社會調查法很適合我們研究“賽龍舟”

這一課題。

端午節“賽龍舟”的社會調查研究計劃

研究課題端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳

至今的原因

組長張峰組員李亮、姜

平、劉麗、

趙偉等。

調查對象1.當地居民，特別是老年居

民，他們可能對傳統習俗有更深入

的了解，

2.賽龍舟活動的組織者和參

與者，了解他們對這一活動的看法

和體驗。

3.學校教師和家長，了解他們

對端午節和賽龍舟的教育和傳承情

況。

調查目的通過調查，了解端午節“賽龍

舟”這一傳統習俗在現代社會中的

流傳情況，探究其流傳至今的原因,

以及這一習俗在現代社會中的意義

和價值。

調查任務1.收集關于端午節和賽龍舟

的歷史、文化和傳統習俗的資料。

2.訪問當地居民、賽龍舟活物

的組織者和參與者、學校教師和家

長，了解他們對這一習俗的看法和

體驗。

3.分析調查問卷的結果，總結

端午節“賽龍舟”習俗流傳至今的

原因。

擬定研究口訪問調查法0問卷調查法

方法口測驗法□個案調查法

調查方案問卷調查法：在人口最多的商

場進行隨機問卷調查。

派發問卷：擬派發120份問卷,

回收120份。

任務分工成員負責

內容

張峰負責

整體調查

計劃的制

定和協

調，以及

問卷的設

計和制

作。

姜平負責

在商場進

行問卷調

查的派發

和回收。

劉麗負責

整理和分

析問卷調

查的結

果，撰寫

調查報

告.

趙偉負責

收集和整

理關于端

午節和賽

龍舟的歷

史、文化

和傳統習

俗的資

料。

李亮負責

訪問當地

居民、賽

龍舟活動

的組織者

和參與

者、學校

教師和家

長，記錄

并整理訪

談內容。

步驟二：請根據要求設計你的調查問卷。

(1)問卷調查法是指通過制訂詳細周密的問

卷，要求被調查者據此進行回答以收集資料的方

法。問卷可以是表格式、卡片式或簿記式。根據主

題，從實際出發擬題，問題的排列順序一般是先易

后難、先簡后繁、先具體后抽象。

(2)小鏈接

問卷中調查問題的語言與措辭要求簡潔易懂，

使被調查者一目了然，樂于回答。

(3)調查問卷設i??表

標題端午節“賽龍舟”

的風俗習慣流傳至今

的原因

調查時間6月15日

調查研究小組小學六年(1)班

研究小組

調查地點雙寶社區

調查問題1.您是否了解端

午節的起源和賽龍舟

的傳統習俗？

2.您是否參與過

賽龍舟活動？如果有，

請描述您的參與經歷

和感受。

3.您認為端午節

和賽龍舟在現代社會

中有何重要意義和價

值？

4.您覺得端午節

“賽龍舟”這一傳統習

俗能夠流傳至今的原

因是什么？

5.您認為學校和

家庭在傳承端午節和

賽龍舟文化方面應該

承擔怎樣的責任？

6.您對于保護和

傳承端午節“賽龍舟”

這一傳統習俗有何建

議或看法？

調查記錄者：

致謝語非常感謝您抽出

寶貴的時間參與我們

的調查！您的意見和看

法對于我們的研究非

常重要。希望通過這次

調查，能夠更好地了解

和傳承端午節“賽龍

舟”這一傳統習俗。再

次感謝您的支持和配

合！

（4）小貼士

①設計前進行文獻研究，可以幫助你設計問

卷。

②問題的設計應圍繞主題有梯度地逐漸加深

難度。

（1）調查問卷信息記錄表

總發放問卷量120份

總回收問卷量120份

總有效問卷量115份（有5份問卷因

填寫不完整或其他原

因被視為無效）

回收率計算公式：回收率=

（總回收問卷量/總

發放問卷量）X100%

計算結果：回收率=

（120/120）X100%=

100%

有效回收率計算公式：有效回收率

=（總有效問卷量/總

發放問卷量）X100%

計算結果：有效回收率

=（115/120）X100,

%95.83%

（2）小鏈接

調查的有效性指的是有效問卷的回收率。

①有效回收率在30%左右，資料只能作為參考。

②有效回收率在50%以上，可以采納建議。

③有效回收率在70%以上，可作為研究結論的

依據。

（3）將收集到的有效問卷的結果進行統計，

并展開分析。

題號結果分析

1.您是否了解是：85%★大部分受訪

端午節的起源否：15%者對端午節的

和賽龍舟的傳起源和賽龍舟

統習俗？的傳統習俗有

一定的了解，

顯示出這一傳

統在當地的普

及和傳承情況

較好。但仍有

一部分人表示

不了解，說明

在傳統節日文

化的教育和傳

承方面還有一

定的工作要

做。

2.您是否參與參與過：55%★與者的感受

過賽龍舟活未參與過:45%普遍積極，表

動？如果有，示賽龍舟活動

請描述您的參非常熱鬧、有

與經歷和感趣，能夠感受

受。到濃厚的節日

氛圍和團隊精

神。

★分析：參與

過賽龍舟活動

的人數占比較

為可觀，顯示

出這一活動在

當地有一定的

吸引力和參與

度。參與者的

積極感受也進

一步證明了賽

龍舟活動對于

傳承和弘揚傳

統文化的重要

性。

3.您認為端午增強民族文化★大部分受訪

節和賽龍舟在認同：65%者認為端午節

現代社會中有促進社區團結和賽龍舟對于

何重要意義和和交流：50%增強民族文化

價值？傳承歷史和文認同、傳承歷

化傳統：75%史和文化傳統

其他：5%（如具有重要意

旅游經濟價值義。同時，也

等）有相當一部分

人認為這一活

動能夠促進社

區團結和交

流。這表明端

午節和賽龍舟

在現代社會中

不僅具有文化

價值，還具有

社會價值和經

濟價值。

4.您覺得端午歷史悠久、文★多數受訪者

節“賽龍舟”化底蘊深厚：認為端午節

這一傳統習俗70%“賽龍舟”能

能夠流傳至今社區和家庭的夠流傳至今的

的原因是什傳承：60%原因在于其歷

么？具有觀賞性和史悠久、文化

娛樂性：50%底蘊深厚。同

政府和媒體的時，社區和家

宣傳推廣：30%庭的傳承也是

其得以傳承的

重要因素。此

外，賽龍舟活

動的觀賞性和

娛樂性以及政

府和媒體的宣

傳推廣也在一

定程度上促進

了其傳承和發

展。

5.您認為學校學校應加強傳★大部分受訪

和家庭在傳承統節日文化教者認為學校和

端午節和賽龍育:80%家庭在傳承端

舟文化方面應家庭應傳承和午節和賽龍舟

該承擔怎樣的弘揚傳統節日文化方面承擔

責任？文化：70%著重要責任。

政府和社會組學校應加強傳

織也應參與：統節日文化教

40%育，讓學生了

解和認識這一

傳統習俗；家

庭則應通過日

常生活中的實

踐和傳承，讓

傳統節日文化

得以延續。同

時，也有一部

分人認為政府

和社會組織也

應參與其中，

共同推動傳統

節日文化的傳

承和發展。

6.您對于保護保持★多數受訪者

和傳承端午節原汁原味，避認為在保護和

“賽龍舟”這免商業化過傳承端午節

一傳統習俗有度:60%“賽龍舟”這

何建議或看加強一傳統習俗

法？年輕?代的教時，應保持其

育和培養：55%原汁原味，避

結合免商業化過

現代元素進行度。同時，加

創新和發展：強年輕一代的

40%教育和培養也

其他：是非常重要

5%（如加強相的，以確保這

關法律法規保一傳統能夠持

護等）續傳承下去。

此外，也有一

部分人認為可

以結合現代元

素進行創新和

發展，使這一

傳統習俗更加

符合現代社會

的需求和審

美。同時，也

有受訪者提出

了加強相關法

律法規保護等

建議。

分析數據時，常用數學的圖表分析法來進

行。圖表分析法是根據得到的數據記錄形成直觀的

圖形，可作為分析現有數據和預測未來數據走勢的

基本分析方法。

(4)小鏈接

圖表分析法一一餅狀圖，用來比較所分“大餅”

的分量，一般用來顯示每一數值與總量的占比。

(5)小鏈接

圖表分析法一一柱狀圖

柱狀圖，即條形統計圖，是利用長方形的長度

為變量表達的統計圖表，可表示兩種或多種性質數

據的分布情況，從而進行分析比較。

(6)請針對問卷中的某一個問題的調查結

果，繪制一個餅狀圖。

學生繪制餅狀圖.

(二)結論與解析學生思通過思考、交流

請你根據調查結果進行統計和分析，并形成考、交流。活動，引導學生

調查報告。調查報告一般由標題、前言、主體、結了解怎樣調查報

語四個部分組成。調查報告中也常常使用圖表來呈告的提綱和結

現數據，使報告更清晰易懂。論。

請撰寫調查報告的提綱和結論。

端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的調查

報告

提綱：1.端午節與賽龍舟的起源和傳承。

2.現代社會中端午節與賽龍舟的流行程度.

3.端午節與賽龍舟在現代社會中的重要意義

和價值。

4.端午節與賽龍舟的傳承與保護現狀。

5.針對端午習俗文化傳承中的問題和

挑戰提出相關的解決措施和應對方案。

結論：端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今，

離不開其深厚的歷史文化底蘊和廣泛的社區家庭

傳承。通過本次調查，我們發現這一傳統習俗在現

代社會中仍然保持著較高的流行度和認同感，不僅

被視為增強民族文化認司和促進社區團結的重要

載體，還承載著豐富的歷史和文化內涵。

然而，在傳承與保護過程中，我們也面臨著一

些問題和挑戰，如年輕一代對傳統節日文化的認知

不足、商業化過度導致的傳統失真等。因此，加強

傳統節日文化的教育傳承，鼓勵創新與發展，并加分享展示成果通過交流、評價

強相關法律法規的保護與支持，顯得尤為重要。并進行評價。活動，分享在社

（二）交流與評價會調查活動中的

與他人交流、互相評價，可以發現被自己忽得益，為以后積

略的細節。匯報交流的呈現方式也有很多種，例如累經驗，更好地

海報、思維導圖、報告、幻燈片等。針對我們的問做好調查研究！

題和調查結果，選擇合適的方式進行匯報交流。

匯報交流后，請對全體成員在社會調查活動中

的表現進行評價。

評價內成員團隊總

容張峰李亮劉麗評

積極參☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

與活動☆☆☆☆☆☆☆☆

設計

調查活☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

動的參☆☆☆☆☆☆☆☆

與度

不怯于☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

與陌生☆☆☆☆☆☆☆☆

人交流

主動思☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

積☆☆☆☆☆☆☆☆

極分析

不拖☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

沓，有☆☆☆☆☆☆☆☆

責任心學生反思、交通過實踐活動，

調查訪☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆流、改進。引導學生了解調

問文明☆☆☆☆☆☆☆☆查中遇到的問題

有禮及改進的方法，

（三）反思與改進提高學生的調查

回憶一下整個社會調查活動的過程，你遇到了研究能力！

什么問題？請搜集大家遇到的問題，一起想想改進

辦法。

問題及改進辦法

問題改進方法

怎樣提高問卷的①增加問卷的吸引力：

回收率？②設計問卷時，加入吸

引人的主題或引言，讓

受訪者更有興趣參與。

③合理的調查時間：選

擇適當的時間進行調

查，避免在受訪者非常

忙碌或不方便的時候

進行。

④合適的調查方式：除

了紙質問卷，還可以考

慮使用電子問卷，通過

社交媒體、電子郵件等

方式進行發放，提高問

卷的覆蓋面和回收率。

設置激勵機制：如提供

小禮品、優惠券等作為

參與調查的獎勵，激勵

受訪者填寫問卷。

怎樣提高問卷的①明確調查目的和問

有效性？題：確保問卷設計目的

明確，問題表述清晰，

避免產生歧義或引導

性答案。

②合理的問卷長度：問

卷不宜過長，避免受訪

者因疲勞或時間限制

而草率回答。

③預測試：在正式調資

前進行小范圍預測試，

檢查問卷的有效性和

可行性。

④提供必要的背景信

息：在問卷開頭提供必

要的背景信息或解釋，

幫助受訪者更好地理

解問卷內容。

在設計問卷的問①采用標準化問題：使

題時，如何提高統計的用標準化的問題和答

便利性？案選項，方便后期數據

整理和統計分析。

②設計合理的答案選

項：確保答案選項全

面、互斥且易于理解，

避免受訪者因答案選

項不當而產生困惑。

使用開放式與封閉式

③問題結合：既包含封

閉式問題便于統計，也

包含開放式問題以獲

取更豐富的信息。

④使用電子問卷工具：

利用電子問卷工具進

行數據收集和整理，提

高統計的效率和準確

性。

在設計問卷的問①使用隨機抽樣方法：

題時，如何提高才能使確保樣本選擇的隨機

樣本具有代表性？性，避免主觀偏見。

②分層抽樣：根據人口

學特征（如年齡、性別、

地域等）進行分層，確

保每層都有足夠的樣

本。學習拓展延伸通過拓展活動，

③擴大樣本量：增加樣引導學生了解傳

本量可以提高研究的統節日的詩詞歌

穩定性和可靠性。賦，端午節為什

么要賽龍舟、吃

（四）拓展基地粽子、拴五彩繩、

我國的傳統節日還有許多，這與我們民族源遠帶香囊及歷史故

流長的歷史一脈相承，每個傳統節日都是一份寶貴事，激發學生體

的精神文化遺產。中國歷代的文人雅士、詩人墨客，會中華民族的傳

為一個個節日創造了許多千古名篇，這些詩文膾炙統節日文化博大

人口，被廣為傳頌。精深，增強對傳

元日統文化的認同感

（宋）王安石和自豪感。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳總把新桃換舊符。

1.你還知道哪些關于傳統節日的詩詞呢？請

抄寫下來，也可以嘗試自己創編。

（1）元宵節

正月十五夜

蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明

月逐人來。游伎皆稼李，行歌徑落梅。金吾夜不

禁，玉漏莫相催。

(2)清明節

清明

杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒

家何處有？牧童遙指杏花村。

(3)端午節

水調歌頭端午

暮色掩行跡，懷石自沉江。大夫吟唱何處，殘

月冷穹蒼。濁浪滔滔東去，云夢沉浮輾轉，楚地亦

神傷。羈客賦騷體，憂患著文章。擊建鼓，投米

粽，整行裝。飛舟遏浪，揮槳指臂吼聲狂。顛沛流

離往昔，F1麗風和此際，三閭應安詳。歲月如梭逝，

風義永流芳。

(4)中秋節

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今

夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事

古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。一一蘇軾《水

調歌頭》

(5)重陽節

九月九日憶山東兄弟

王勃

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟

登高處，遍插茱萸少一人。

2.自己創編的傳統節日詩詞。

春節

爆竹聲聲迎新春，家家戶戶慶團圓。

彩燈高掛喜氣盈，春節佳日好運連。

新春帶來福壽祿，紫燕銜來吉祥安。

新春祝福送親友，闔家歡樂笑開顏。

3.為什么端午節要賽龍舟、吃粽子、拴五彩繩、

帶香囊呢？

（1）賽龍舟，是端午節的主要一項習俗。相

傳古時楚國人因不舍得賢臣屈原投江死去，大多劃

船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖卻不見蹤

影。因此之后每年五月五日以劃龍舟紀念之。所有

后來的人們借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈

原的身體。其實，〃龍舟競渡”早在戰國時代就有

了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲,

以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節

目。

（2）吃粽子，這是端午節的又一習俗。相傳，

屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭

到貴族子蘭等人的強烈反對，被革職趕出都城去流

放。他在流放途中，寫下了憂國憂民的《離騷》。

公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原看自己的祖國

被侵略，心如刀割，但始終不忍放棄自己的祖國，

于五月五日抱石投汨羅江自盡，屈原投江后，當地

百姓聞訊劃船撈救……o因此為了寄托哀思，人們

蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百

姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿

來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來

就成了吃粽子的習俗。

（3）拴五彩繩、帶香囊，從老人口中所說就

是為了辟邪驅瘟，為了躲避夏天各種蟲子的叮咬，

再有是用于點綴裝飾，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，

外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，

做各種不同形狀，結成一串，十分好看。

講一講，在調查中的故事，和同學們一起分享。練習拓展與鞏固

課堂練習

課堂知識

通過本次的調查研究活動，在設計調查計劃、

訪問、問卷、撰寫調查報告等過程中加深了我們總結回顧對本節課內