第頁|共頁2011年全國統一高考歷史試卷（大綱版）一、選擇題1．（4分）唐初編定的《隋書?經籍志》，確立了中國古代史四部分類著錄圖書的原則，漢代的樂府民歌應著錄于（）A．經部 B．史部 C．子部 D．集部 2．（4分）明后期，某地佃戶將收獲的好米換取銀錢自用，劣質米交租，豐收之年也聲稱歉收，拖欠地租“漸以成風”，官府令田主完糧納稅，“于是稱貨（借高利貸）完官而田主病”。出現這種現象的主要原因是（）A．商業的發展沖擊農業 B．佃戶人身依附關系弱化 C．佃戶與地主矛盾激化 D．國家稅收政策發生變化 3．（4分）徐繼畬在《瀛環志略》中對華盛頓有如下評述：“嗚呼！可不謂人杰矣哉！米利堅合眾國以為國，幅員萬里，不設王侯之號，不循世及之規，公器付之公論，創古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！”這表明作者（）A．鼓吹共和制，反對君主制 B．對君主制的反思走在時代前列 C．已成為洋務運動的先驅 D．主張效仿美國發展資本主義 4．（4分）《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱：“嗣后鄉試會試及歲考科考等，悉照舊制，仍以四書文試帖經文策問等項分別考試。經濟特科，易滋流弊，并著即行停罷。”與這一懿旨的頒布有直接關系的歷史事件是（）A．洋務運動 B．戊戌政變 C．清末新政 D．預備立憲 5．（4分）清初著名詩人陳先孝過崖山，于南宋陸秀夫負帝投海題詩一手，中有“山水蕭蕭風更吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，1907年刊于《民報》，一時廣為流傳。章太炎此舉意在（）A．提倡反清復明 B．抵制保皇勢力 C．宣揚傳統文化 D．激發民族主義6．（4分）如圖所示為1960～1965年中國工業總產值的變化，這一變化主要是由于（）A．經濟政策的變化 B．工業結構的調整 C．農業經濟的波動 D．中蘇關系的變化 7．（4分）1603年，一位旅居西班牙的法國人說：“我在這里聽到一個諺語：本地除白銀外，所有東西都價格高昂。”之所以出現這一諺語，主要是因為西班牙（）A．貴族階層生活奢靡 B．工商業的發展迅速 C．對殖民地瘋狂掠奪 D．礦產資源十分豐富 8．（4分）美國首都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯邦政府機構位于城市中心，國會大廈建在全城最高點“國會山”上，在其兩側分別是總統府和聯邦最高法院。以建都時各州名稱命名的15條大道由內向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規劃體現的美國政治文化是（）A．白手起家的開拓精神 B．議會中心與共和意識 C．三權分立與制衡原則 D．平等獨立的州權觀念 9．（4分）19世紀30年代，印度書店中的英文版書籍暢銷，教科書社在兩年內售出英語書籍達3.1萬冊。這表明當時（）A．印度社會精英普遍接受西方教育 B．西方文化隨殖民擴張在印度傳播 C．歐洲啟蒙思想在印度影響廣泛 D．英語已成為印度人的主要語言 10．（4分）第二次世界大戰中，反法西斯主要大國之間在軍事上既合作又斗爭。下列實物中，最能反映這一情況的是（）A．一枚鑄有蘇、美、英國旗和“1944年6月”的紀念幣 B．一份“1940～1944年租借法受援國及物資”的清單 C．一本20世紀40年代的中文版《開羅宣言》 D．一張布雷頓會議場景的照片 11．（4分）1964年到1982年期間，在蘇聯“完善”社會主義的提法逐漸取代“改革”的提法，隨之出現的是（）A．社會經濟發展喪失活力 B．破壞法治現象得到糾正 C．社會主義自治制度確立 D．放松對東歐國家的控制 12．（4分）1985年，鄧小平指出，“過去我們的觀點一直是戰爭不可避免，而且迫在眉睫”；“這幾年我們仔細地觀察了形勢”，“由此得出結論，在較長時間內不發生大規模的世界戰爭是有可能的”。這一判斷（）A．緣于美蘇關系的全面緩和 B．基于世界格局的重大變化 C．有利于推進國內經濟建設 D．有助于確立改革開放方針 二、解答題13．（32分）閱讀材料，完成下列個題。材料一在早期儒家經典中，民本思想有較多的體現。《尚書》中說：“民惟邦本，本固邦寧。”孔子主張“因民之所利而利之”。孟子認為民貴君輕，又稱：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之。見賢焉，然后用之。”《荀子》中說：”君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”﹣﹣據《孟子》等材料二泰西之立國有三：一曰君主之國，一曰民主之國，一曰君民共主之國……為君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮……猶有中國三代以上之遺意焉……茍得君主于上，而民主于下，則上下之交固，君民之分親矣，內可無以亂，外可無以悔……由此而擴充之，富強之效亦無不基于此矣。泰西諸國，以英為巨擘，而英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯絡之效也。﹣﹣摘編自王韜《弢園文錄外編》材料三孫中山認為，“中國古昔……有所謂‘民為貴，君為輕’，此不可謂無民權思想矣。然有其思想而無其制度，故以民立國之制，不可不取資于歐美”。他強調“民國之國家，為全國國民所公有；民國之政治，為國民所共理；民國之權利，為國民所共享”。﹣﹣摘編自《孫中山全集》（1）根據材料一并結合所學知識，概括指出先秦儒家民本思想的主要內涵及其理想的政治。（2）根據材料二、三，概括指出王韜與孫中山思想的異同。（3）根據材料并結合所學知識，指出古代民本思想與近代中國民主思想的關系，并簡析近代中國民主思想興起的歷史必然性。14．（20分）分析資料，完成下列各題。材料一周、秦、漢、唐定都關中且國勢強盛，并非只因為關中農業經濟繁盛、四周險塞，關中西北面、北面的山地、高原同樣重要。西周末年，王室失去了山地中“戎”族的支持，被趕出了關中平原。秦國控制了山地，“遂霸西戎”，積聚起雄視“山東”的力量；視死如歸的戰士與關中繁榮的農業經濟，同是支撐秦統一全國不可忽視的因素。由山地、高原中“善騎射”的“六郡良家子”組建的軍隊，也一直是漢朝軍隊的核心。隋及唐前期，關中在經濟上已然衰落，遠不能與“山東”相比，但依靠關隴為主體的府兵，以及國家馬場飼養的最多時達到四十萬匹的戰馬，仍足以控轄全國；當唐朝失去對西北山地的有效控制后，國勢便一蹶不振。在歷史學家吳于廑看來，游牧世界與農耕世界的互動，構成世界范圍內