學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁駐馬店職業技術學院

《魏晉玄學》2023-2024學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在中國哲學的發展歷程中，宋明理學中的程朱理學和陸王心學在修養方法和對天理的認識上存在差異。以下關于這兩種學說的比較，哪一項更能體現其哲學思想的不同？（）A.格物致知與發明本心B.天理的內涵和本質C.對人性善惡的看法D.道德修養的實踐途徑2、關于哲學中的倫理道德中的功利主義倫理，以下哪種描述準確地反映了其核心原則？追求最大多數人的最大幸福。A.只考慮個人的幸福和利益B.不關心幸福的總量，只看行為本身C.以整體的幸福最大化作為道德準則D.以上均不是3、在古希臘哲學中，柏拉圖提出了理念論，認為現實世界是對理念世界的模仿。以下關于柏拉圖理念論的描述，哪一項不準確？（）A.理念是永恒不變的、完美的B.物質世界是虛幻不實的C.理念通過分有和摹仿與具體事物相聯系D.理念論完全否定了現實世界的真實性和價值4、在哲學的自然哲學中，關于自然界的整體性和復雜性，以下觀點不正確的是（）A.自然界是一個相互聯系、相互作用的有機整體B.自然界的復雜性超出了人類的理解能力C.研究自然界需要綜合運用多種學科方法D.人類的活動對自然界的整體性產生了重要影響5、對于哲學中的哲學方法論中的歸納法，以下哪種說法準確地概括了其特點？從個別事例概括出一般結論。A.先提出一般性原理，再推導具體結論B.通過邏輯推理證明結論的必然性C.基于觀察和經驗進行概括總結D.以上均不是6、在哲學的認識論發展過程中，從傳統認識論到現代認識論發生了重要轉變。以下關于這種轉變在認識主體和認識對象關系上的變化，哪一項更能體現其哲學意義？（）A.主體的能動性發揮B.認識對象的客觀性C.主客體相互建構的方式D.對認識過程復雜性的認識7、在思考哲學中的時間哲學問題時，以下哪種觀點認為時間是一種主觀的心理現象，而非客觀的存在？（）A.時間的實在論B.時間的觀念論C.時間的相對主義D.時間的絕對主義8、對于實用主義哲學，以下關于其對真理的定義和判斷標準，哪一項是恰當的？（）A.真理是與實際效果相符合的觀念，其判斷標準在于能否解決實際問題和帶來實際利益B.實用主義認為真理是永恒不變的、超越時空的絕對理念C.真理的價值在于其邏輯上的嚴密性和自洽性，與實踐效果無關D.實用主義對真理的定義模糊不清，沒有提供明確的判斷標準9、在古希臘哲學中，赫拉克利特提出了“萬物皆流，無物常駐”的觀點，這一觀點反映了他對世界變化的深刻洞察。以下對這一觀點的理解，哪一項不夠準確？（）A.世界上的一切事物都處于不斷的運動和變化之中B.沒有任何事物是永恒不變的，包括本質和規律C.這種變化是雜亂無章、毫無規律可循的D.人們應該以動態和發展的眼光看待世界10、在哲學的心靈哲學中，對于意識的產生和本質存在著不同的假說。以下哪種觀點不太符合常見的心靈哲學觀點？（）A.意識是大腦神經活動的產物B.意識是一種非物質的精神實體C.意識是進化的結果，具有適應環境的功能D.意識是無法解釋的神秘現象，超出了科學的范疇11、中國古代哲學中的道家思想主張“無為而治”，這一思想包含著豐富的內涵。以下關于“無為而治”的理解，哪一項不夠恰當？（）A.政府應盡量減少對社會和民眾的干預B.順應自然規律，不刻意去追求和作為C.意味著完全放棄一切管理和規范D.強調個體應保持內心的寧靜和超脫12、在古希臘哲學中，伊壁鳩魯學派和斯多葛學派在對待幸福的觀念上有所不同。以下關于這兩個學派幸福觀的比較，哪一項更能揭示其本質差異？（）A.幸福的來源B.實現幸福的途徑C.幸福的內涵D.幸福與道德的關系13、馬克思主義哲學強調社會存在決定社會意識，同時社會意識對社會存在具有反作用。以下關于社會意識相對獨立性的表述，哪一項不準確？（）A.社會意識的發展與社會存在的發展不完全同步B.社會意識在一定條件下可以超越社會存在的發展C.社會意識的發展總是落后于社會存在的發展D.社會意識的發展具有自身的傳承性和內在規律14、在西方哲學的政治哲學領域，自由主義和保守主義在國家職能和個人權利等問題上持有不同觀點。以下對于這兩種政治哲學的比較，哪一項更能反映其核心價值的差異？（）A.對政府權力的限制B.對社會變革的態度C.個人自由的邊界D.公共利益的定義15、在西方哲學的形而上學傳統中，對于“實體”這一概念有著深入的探討。關于“實體”，以下哪種理解不太符合傳統形而上學的觀點？（）A.實體是獨立自存、不依賴其他事物而存在的B.實體具有不變的本質和屬性C.實體是可以被人的感官直接感知的D.實體是構成世界的基本要素二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）闡釋后現代主義哲學的主要特征及對傳統哲學的挑戰。2、（本題5分）休謨對因果關系的懷疑論觀點在哲學界引起了廣泛的討論，請簡述他的主要論證思路以及對認識論的沖擊。3、（本題5分）簡述中國哲學中佛教華嚴宗的法界緣起思想及意義。三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）分析后現代哲學中對現代性的批判和反思，探討其在知識、權力、主體等方面的觀點以及對社會文化的影響。2、（本題5分）分析哲學中的主體與客體的關系，研究其在認識論、實踐論和價值論中的地位和作用。3、（本題5分）探討哲學中的邏輯推理的形式與方法，分析演繹推理、歸納推理、類比推理等的特點和有效性。4、（本題5分）探討洛克的經驗主義認識論，包括白板說、簡單觀念與復雜觀念的形成等內容。5、（本題5分）分析哲學中的文化批判與文化建設，闡述文化批判的視角、方法以及文化建設的目標、策略和路徑。四、分析題（本大題共3個小題，共30分)1、（本題10分）材料：“沒有目的，就沒有手段；反之，沒有手段，也就沒有目的。”——黑格爾。分析這句話中目的與手段的辯證關系，探討其在哲學思考和實踐活動中的意義，以及對現