2025屆高三一模語文注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上一、現代文閱讀（共35分）（本題19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一一網友無意中發現，自己在某網站經常預訂的酒店房間價格在380-400元之間，而用朋友的賬號查看時，同一房間的價格只有300元左右。老客戶看到的價格居然高于新客戶！該網友認為自己遇到了大數據“殺熟”。大數據“殺熟”行為，經濟學上稱為“價格歧視”，指同樣的商品或服務，在不同的市場面對不同的顧客，采用差異化定價。這與生活中常見的套票、學生票等“差別定價”不同。“差別定價”時，商家的標準是公開透明的，消費者會基于自身利益最大化主動“對號入座”，本質上增加信息供給，促進了市場交易。而大數據“殺熟”卻是有意放大信息不對稱，利用企業數據、定價規則上的信息優勢，在消費者不知情的情況下攫取更多的利潤。大數據“殺熟”的基礎是大量的消費行為數據，主要來自消費者在相關平臺的行為記錄。當我們使用APP時，我們的大部分行為都在被實時獲取，變成一個個小標簽，這些標簽中，除了性別、地區、是否使用蘋果手機等基本信息之外，還有你瀏覽了什么商品、看了多久、價位如何等等。平臺根據這些給用戶“畫像”，對用戶消費能力和消費意愿作出較為準確的判斷。于是，那些不起眼的小標簽，有可能最終成了商家算計我們的利器。要知道，消費者貢獻數據，默認數字平臺使用相關數據，其初衷是為了交易安全和交易效率，即期望由此獲得更安全、更有效、更便捷、更個性化的服務。而平臺企業根據這些數據進行“殺熟”式差異定價，顯然是一種對數據的濫用以及對社會信任的破壞，實質上可視為一種欺詐行為。值得欣慰的是，現在國家監管層面已經開始在互聯網領域推出了反壟斷法，進一步厘清用戶數據使用范圍權限，明確數據使用權利義務，建立更完備的法律保護體系。同時完善群眾舉報渠道，使用數據追溯技術，對違背誠信原則者，加大處罰力度。（摘編自顧彥《你又被大數據“殺熟”了？》）材料二打開叫車軟件，目的地里赫然有家庭住址；使用搜索引擎，能自動補全腦中想打的字；瀏覽網頁時，彈窗也總是推薦別處看過的商品……在大數據的算法面前，人的生活軌跡變得沒有秘密可言。作為工具的電腦、手機，反過來像是盯著我們的眼睛，讓不少人有種說不出的不自在。全面數字化的今天，個人隱私的形態和觀念已經發生重大改變。如果說傳統意義上，保險柜、房屋構成的物理空間就能守護我們的秘密，那么現代意義上的隱私，卻可以轉化為數據，借助一根網錢、一個路由器傳遍各個角落。隱私是從個人生活過渡到社會生活的緩沖地帶、安全閥門，一旦失去保護，不僅會擾亂日常生活，甚至可能讓社會治理顧此失彼。經常會接到各類推銷電話，對方甚至連你的愛好和近況都了如指掌，讓人不堪其擾更不寒而栗。一些電信詐騙案，甚至釀成社會悲劇。然而，為了生活便利讓渡出一部分個人信息，可能是信息社會必然出現的發展形態。無論是分享經濟，還是云計算，方便你我生活的經濟形態和先進技術，恰恰都是建立在信息和數據的廣泛共享之上。換句話講，也只有將我們的生活細節數字化、虛擬化，更多優質的服務才能實現。比如，出行信息能夠為城市交通的合理規劃提供依據，對手機應用的評價能夠幫助開發者提升用戶體驗，甚至我們發布的周邊信息、分享的位置，還能成為公安部門追查犯罪活動的線索。可以想象，當物聯網時代到來，我們將不得不讓渡出更多的周邊信息，以享受更高效便捷的生活。就發展趨勢看，越來越多的個人信息將成為玻璃房間中的擺件，我們需要以更合理的策略來保護個人的隱私尊嚴和生活場景的舒適度。首要的就是，不能以“授權”使用的方式讓隱私保護變成一句空話。盡管心知每一次搜索、每一次用戶注冊、每一次賬號關聯，都有可能讓自己的生活陷入他人窺探之下，但大多數人除了隨著人流一起登上信息化列車，沒有更好的選擇。從這個角度講，保護個人隱私既不能靠簡單授權來約束，也不能停留在事后懲罰、追責的粗放思維中，而要在全社會范圍實現對個人信息的精細化管理。一方面，這需要法律為個人信息的使用設定底線、細化規則。最新通過的民法總則首次寫入了個人信息保護條款，在實踐中還要通過“負面清單”等制度，一步步構建起個人信息保護的基本框架。另一方面，掌握海量用戶數據的政府機構、企業和社會團體，也應該用好新的技術手段，減少個人信息的不必要曝光，同時建立可追溯的信息保護責任鏈條，防止信息泄露無從查起。我們身處的大數據時代，就生活便捷而言是最好的時代，從隱私保護角度看可能是最壞的時代。無論如何，虛擬化、數字化、信息化已經在重塑日常生活的形態，我們只能不斷升級“殺毒軟件”，捍衛自己的生活。只要保持清醒，堅持揚長避短，相信我們能在信息玻璃屋上建立起屬于這個時代的生活安全感。（摘編自彭飛《大數據時代，隱私不能粗放管理》）1．(3分)下列對材料的相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．平臺會根據我們留下的個人基本信息和消費行為記錄，準確分析出我們的消費能力和消費意愿，然后再給我們畫像。B．如果平臺違背消費者貢獻數據的初衷，利用自身在數據、定價規則上的優勢進行“殺熟”式差異定價，可視為欺詐。C．在大數據算法的背景下，手機、電腦等電子產品可以捕捉我們的行蹤，甚至喜好與近況，讓我們的生活沒有秘密可言。D．從保護隱私來看，大數據時代可能是最壞的時代，我們必須不斷升級手機和電腦的殺毒軟件，來捍衛自己的生活。2．(3分)根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．社會信息的發展趨勢可能需要讓渡部分個人信息，因為生活方便、技術先進的基礎是信息和數據的廣泛共享。B．我們發布信息、分享位置既可能成為公安部門追查犯罪活動的線索，也可能因個人信息泄露而被不法分子利用。C．信息化時代，更多的個人信息將成為玻璃房間中的擺件，生活的舒適度與個人的隱私如何兼顧，需要合理應對。D．保護隱私，需要全社會對個人信息的精細化管理，而授權使用的方式，只會讓隱私保護成一句空話。3．(3分)根據材料，判斷下列各項中屬于“大數據殺熟”的一項是（

）A．某公司職員出差辦事，經常打車去火車站，發現路線不變的情況下，在不同的時間段用同樣打車軟件，價格不同。B．某女士經常在微信朋友圈找熟人代購進口化妝品，覺得省錢靠譜，偶然逛街才發現朋方代購比實體店還要貴。C．某講師剛在手機上訂購機票，不小心退票后，又馬上用未登錄賬號的公共電腦查詢同能班艙位，價格居然少四百多。D．某電商平臺推出團購打折活動，價格確實便宜，點開鏈接后才發現該優惠只針對那些新客戶，老會員依然原價。4．(4分)材料一在提到“差異化定價”時運用了對比手法，請簡要分析。5．(6分)材料二中隱私泄露的問題應如何解決？請分條概括。（本題16分）閱讀下面的文字，完成小題。走，去山里看海蘇滄桑這里的每一朵蓮，至死都保持著盛放的姿勢。深秋的徑山，徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問候。我想起多年前第一次見它時的情景：“透過玻璃壺底，我們與蓮面面相覷。片片花瓣，比宣紙更薄，更透，更淡。①細軟如珊瑚的白色花莖花蕊，隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮，仿佛一條絕世獨立、自在游弋的魚。”午后的陽光照進枯敗的荷塘，大部分用來做種的蓮藕已經被起出來，去海南過冬了，到了春天，會被運回來，種下去。最后幾朵不動聲色盛開著的蓮，紫色的，黃色的，與這個叫千花里的地方所有花卉一樣，淡定而誘人。在荷塘水面的反光里，我想象那些蓮藕種子，圓滾滾地傾瀉進千里之外同樣大小的荷塘，安靜如一群離開母體的胚胎，蜷縮進臨時胚胎管。冬天過后，它們回到母體，春分時節抽出第一枚新葉，開出絕美的一朵蓮，兩朵蓮……然后，它們被一雙手兩雙手采下，送進機器，烘干，定格，保持了最美的顏色和姿態。最后，在一注熱水里，它們活過來，盛放如初開，釋放被定格的所有部分，成為此時此刻我們七個人眼前的這七杯香蓮茶。②這是徑山遞給我們的第一道茶。空靈，絕倫。徑山遞給我們的第二道茶，叫“水丹青”。黃昏，五分之四輪月亮照見徑山腳下一個叫“徑茶”的地方，一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對襟衫的女孩為我們分茶。沒有音樂，沒有絮叨，她慢慢地、默默地做著茶，仿佛忘記了我們七個人正眼巴巴盯著她把一小盞抹茶分給我們。但她用茶筅攪動茶沫時，速度極快，手機都無法捕捉。最后，她捻起一枚新牙簽，在茶碗里作起了畫，一枝梅樹，兩只飛鳥。大家都說，第一次見。“水丹青”，是古代茶道的一種，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來，讓我想起那些輾轉千里的蓮花種子。我問她，每天都有表演嗎？她說，不是表演，是切磋交流，以茶會友。越好的“水丹青”消失得越慢。晚餐時，我共起身三次，舍下無比美味的農家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡了沒有，消失了沒有。趁四下無人，我拿起牙簽，學著她的樣子，蘸上深色抹茶，在畫上加點梅花。我點了七下，為每一個人，不知道為什么。后來她說，你把屋檐也點成了一樹梅花的樣子。哦，原來那是屋檐。對于茶道，我懶，便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事，不如一個玻璃杯、一把茶葉、一壺熱水，隨便一靠、一躺，多簡單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元時期，具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價值，有擊茶鼓、設茶席、謝茶等十數道儀式程序，想想都繁復得要命。而此時此刻，徑山茶道因為一個樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點上去的梅花，卻有一種可親近之感，覺得它與你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它離你很近。第三道茶，海拔八百米，耗時爬山一個半小時，徑山寺的一位年輕法師接待了我們。唐代天寶元年，江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行，遇徑即止”，行腳至徑山，于喝石巖畔結廬修行，是為徑山禪脈開山之祖。南宋嘉定年間，徑山寺被欽定為江南五山十剎之首，并日漸成為儒釋道三家精神融匯之處，源遠流長。蘇東坡與徑山有著不解之緣，他臨終前作的最后一首詩，就是《答徑山琳長老》，參透生死、物我兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻，我們坐在法欽、紫柏等大德僧人坐過的地方，坐在“茶圣”陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。我問眼前為我們泡茶的年輕出家人，是否去過很多廟宇，為什么在這里落腳。他說，也沒有去過特別多的地方，但這里靜。他說話時，語調很靜，③正往茶盞里續著的茶水也如他的語調，沒有一絲一毫晃動。我低下頭，盯著他剛剛為我續的那盞茶，看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶。海，是心海。從徑山寺一路逛到千岱山居時，天陰了下來。云霧漸起，翠竹環繞。徑山綠茶在一個通透的玻璃杯里，收攏了整個山林，影影綽綽的。記得那個更早的深秋，我回家鄉待了十天，刻意體驗了一次故鄉的“勞作”——我十八歲離開家鄉前和離開家鄉后均從未做過的事情：和漁民們一起剝蝦、補漁網、釀桂花酒，做番薯圓……這所謂的“尋根之路”，讓我不由想，家鄉還有多少人在從事著古老的勞作呢？如果不離開家鄉，作為一個女子，我的人生本來應該是什么樣子呢？大概是這樣吧：到海涂上撿海螺螄、抓彈涂魚，不會剝蝦半小時就手指發白；在海岸邊補網，時時向著海平線眺望，右手穿網孔，左手把重疊的部分展開，周而復始，而不會織了兩眼網就手痛；在太陽下山后用小鏟鏟下曬在篾席上的魷魚干，然后一家人吃晚飯，然后在燈下繼續補網；我應該會有一個皮膚黝黑、酒量驚人的丈夫，他們叫他“酒雕”或“酒剎”。只要沒有遭遇不幸，日子雖苦也甜。但我現在是什么樣子呢？一個在城市生活了三十年的女子，笑容里還有最初的一絲純真和羞澀嗎？我們像不像繁復茶道里的那一盞茶，永遠失去了最初的野性和自由？人本來應該是什么樣子？徑山的每一朵蓮花，至死都被定格為盛放的姿勢，的確絕美，而人非蓮花，還是自然地開放，自然地枯萎，像火一樣慢慢暗下去，最后熄滅在土里的好吧？那一晚，我們住在徑山稻田中央的一幢民房里。④稻田剛剛收割完，斜陽與它相視而笑，如兩位老人。夜深了，茶涼了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自國外回來后整整兩個月的失眠，終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里。（有刪改）6．(3分)下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．文章中紅衣女孩專注做茶、快速攪動茶沫以及糾正我的措辭等細節，表現了她對“水丹青”茶道的熟悉和對我的不滿。B．作者偷偷用牙簽在“水丹青”上點畫梅花的行為，某種程度上體現了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。C．“徑山茶宴”繁復的儀式程序讓作者對徑山茶道產生了疏離的感覺，而“水丹青”又讓作者對徑山茶道心生親近之感。D．作者坐在陸羽、蘇東坡等歷史文化名人坐過的地方，思緒連接古今，心為所動，情為所感，增強了文章的傳統文化韻味。7．(3分)下列對文中四處畫線句子的鑒賞分析，不正確的一項是（

）A．句子①細致地寫出茶中香蓮花蕊細軟的形態，并運用比喻形象地描摹出香蓮孤絕自在的姿態，蘊含著作者的贊嘆之情。B．句子②中的“遞”字寫出徑山的待客情意；“空靈”“絕倫”之間用逗號隔開，強調了香蓮茶帶給作者內心的震撼。C．句子③寫茶水“沒有一絲一毫晃動”，表現了法師倒茶動作的平穩，動作的平穩又能體現法師內心的平靜，耐人品味。D．句子④中“斜陽與它相視而笑”營造了稻谷歸倉后輕松愉悅的氛圍，“如兩位老人”則包含夕陽雖好卻近黃昏的嘆惋。8．(4分)山中無海，作者卻以“走，去山里看海”為題，請結合你的閱讀體驗，揣摩“海”的多重意蘊。9．(6分)文章倒數第四自然段跳轉到對回鄉經歷的回憶與聯想，這樣寫有什么好處？請結合文本簡要分析。二、文言文閱讀（共19分）（本題19分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孟嘗君寄客于齊王，三年而不見用，故客反謂孟嘗君曰：“君之寄臣也，三年而不見用。不知臣之罪也，君之過也？”孟嘗君曰：“寡人聞之，縷因針而入，不因針而急；嫁女因媒而成，不因媒而親。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”客曰：“不然！臣聞周氏之嚳、韓氏之盧，天下疾狗也。見兔而指屬，則無失兔矣；望見而放狗也，則累世不能得兔矣。狗非不能，屬之者罪也。”孟嘗君曰：“不然！昔華舟、杞梁戰而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤。君子誠能刑于內則物應于外矣夫土壤且可為忠況有食谷之君乎？”客曰：“不然！臣見鷦鷯巢于葦苕，著之以發，建之，女工不能為也，可謂完堅矣。大風至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻、社鼠見熏也，何則？所托者然也。”于是孟嘗君復屬之齊王，齊王使為相。莊周貧者，往貸粟于魏文侯。文侯曰：“待吾邑粟之來而獻之。”周曰：“乃今者周之來，見道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：‘我尚可活也！’周曰：‘須我為汝南見楚王，決江、淮以溉汝。’鮒魚曰：‘今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江、淮以溉我，汝則求我枯魚之肆矣。’今周以貧故來貸粟，而曰‘須我邑粟來也而賜臣’，即來，亦求臣傭肆矣。”文侯于是乃發粟百鐘，送之莊周之室。（節選自《說苑·善說》）材料二：孫卿曰：“夫談說之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分別以明之，歡欣憤滿以送之；寶之，珍之，貴之，神之。如是，則說常無不行矣。”夫是之謂能貴其所貴。（節選自《說苑·善說》）10．(3分)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。君子A誠能因刑于內B則物C應于外矣D夫土壤且可為忠E況有食谷之君乎？11．(3分)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．因，意為借助、依靠，與《過秦論》“因河為池”中的“因”意思相同。B．材，才干，與李白《將進酒》“天生我材必有用”中的“材”意思相同。C．貸，文中指借入，與成語“責無旁貸”“嚴懲不貸”中的“貸”意思相同。D．求，尋找，與《齊桓晉文之事》“猶緣木而求魚也”中的“求”意思相同。12．(3分)下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．門客沒有受到齊王重用，把責任歸結于孟嘗君。孟嘗君指出一味地埋怨別人沒有用，須從自身找原因。B．經過幾番辯論，門客憑借“善說”的能力占據了上風，得到孟嘗君的又一次推薦，并被齊王任命為相。C．對魏文侯的許諾，莊子闡發了“遠水解不了近渴”的道理，其“談說”的技巧與《五石之瓠》頗為相似。D．孫卿認為，“談說”過程有多方面的講究，其最終目的是要使聽者認為談說者本人品德可貴，值得信任。13．(4分)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）大風至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。（2）見道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也！”14．(6分)材料二中，孫卿主張的談說之術包括“堅強以持之，譬稱以諭之”，簡要概括材料一中的門客是怎樣體現這兩點的。三、古代詩歌閱讀（共9分）（本題9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙陳與義①高詠楚詞酬午日②，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵③凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。【注】①陳與義：北宋末南宋初的愛國詞人。本詞是作者在建炎三年避金兵流寓湖南、湖北一帶，逢端午感懷而作。②午日：端午節。③戎葵：即蜀葵，夏日開花，有向陽特性。15．(3分)下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．開篇兩句寫詞人高詠《楚辭》度過端午，表達了對屈原的懷念，抒發了對時光流逝的感慨。B．“榴花”句是對舊日的追懷，詞人將“榴花”與“舞裙”作比較，回憶了自己過去春風得意、聲名籍甚時的情景。C．“無人”兩句情景交融，寫出了詞人無人了解，沒有知音的悲慨。D．“試澆橋下水，今夕到湘中”兩句和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“一尊還酹江月”在行為舉止和表達情感上相同。16．(6分)本詞下片“萬事一身傷老矣”一句，與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”在情感表達上有什么不同？請簡要分析。四、名篇名句默寫（共6分）17．（本題6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）老師在每個人的成長中都扮演著重要的角色，具有不可或缺的作用。千百年前，韓愈在《師說》中以“，”明確了老師的職責。（2）“樽”是古代盛酒的器具，曾被當作重要意象廣泛應用于古詩詞中，如蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句便寫了詩人與友人乘著輕舟穿行于湖面，舉起杯盞相互勸酒的場景。（3）三月是春天的開始，古代文人面對生命勃興的“春”總會感慨萬千，寫下了無數詩篇。此時坐在考場中的你，奮筆疾書之際，想到了古代借“春”抒情的名句：“，。”五、語言文字運用（一）（共11分）（本題11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。同樣的溫度，為何濕熱比干熱難受得多？不論濕熱還是干熱，其實都是由溫度和濕度的不同組合而成。在35℃及以上的高溫天氣中，濕熱是高溫伴隨著高濕，空氣相對濕度在60%以上；a，空氣相對濕度在50%以下。但同為35℃的高溫，為何濕熱讓人感覺更熱呢？眾所周知，人體主要是通過出汗的方式進行體溫調節。干熱環境下，空氣相對干燥，人體排出的汗能快速蒸發帶走體表熱量，從而幫助人體維持正常的體溫。相比之下，濕熱天氣就顯得有些纏人了。相同溫度下倘若濕度增大，高濕和高溫雙重夾擊下的空氣，仿佛被一層厚重的水汽包裹，使得人體汗液蒸發速度大大減慢，體感溫度就會明顯升高。此時人體新陳代謝所產生的熱量幾乎全被堵死了。大量被悶在體內的熱量散不出去，必然會給心臟、肺部以及血管增加負擔，進而讓人產生一種悶熱感。也難怪有網友戲稱，待在沒有空調的室內是“清蒸”，出門就是“鐵板燒”了。面對濕熱挑戰，b？專家給出的應對方案是：在室內時盡可能保持良好的通風，降低環境濕度和溫度，①飲食方面選擇清淡易消化的食物，②尤忌少食油膩辛辣食物；③外出時盡量穿著透氣性好的衣物，④以減少汗液積聚和細菌滋生，⑤并及時補充水分以維護體液平衡。公眾應多關注天氣預報，視情況做好相應的防護和準備。如果不可避免地處在濕熱環境中，就要及時注意自己的身體狀況，一旦出現中暑等不適癥狀，應立即就醫。18．(3分)下列各句中的引號，與文中畫波浪線處的引號作用相同的一項是（

）A．他看上去更像一個地道的湖南農民，這使我想起了農民送給他的“泥腿子專家”的稱號。B．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。C．“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產智能電器的企業家如是感慨。D．盧老師發現，當學生和老師進行雙向選擇時，有些學生可能因選不到合適的導師而“流落街頭”。19．(4分)請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。20．(4分)文中畫波浪線的語句有兩處表述不當，請指出其序號并做出修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。六、語言文字運用（二）（共10分）閱讀下面的文字，完成小題。榫卯作為中國傳統木作的一種接合方式，可謂A，考古發現，在距今7000年前的河姆渡文明時期，就已出現了榫卯結構的木構件。而后幾千年，榫卯結構不斷完善，形成了多個應用、發展高峰。在建筑領域，遼代的應縣木塔是榫卵結構應用的典型案例。全塔主體由數萬個木構件搭建而成，900多年來，歷經多次地震卻始終B，很大程度上歸功于榫卯結構的設計。在家具領域，明代榫卯家具把中國傳統家具推向發展頂峰。①在這一時期，②匠人們不斷提高榫卯制作技藝和應用，③制作家具能夠不用一釘一膠，④實現構件合理連接，⑤家具結構科學。從應縣木塔到美觀實用的家具，幾塊普通的木頭因榫卯變得如此牢靠，原因何在？專家認為，榫卯利用錯位、限位、避讓的設計理念，讓構件柔性組合在一體，達到“牢而不固”的效果。錯位，簡單理解就是留間隙。很多人認為榫卯（

甲

），實則不然。榫與卯之間都存在一定間隙，有一定的靈活性。榫卯間隙讓建筑連接的節點如同彈簧一樣，能夠發生一定的形變。盡管看似因搖晃產生了結構變形，但只要不折榫、不拔榫，就能“晃而不散，搖而不倒”。限位，可以理解為（

乙

）。榫卯通過榫與卯形狀的恰當組合、銷和銷孔的運用，限制了構件位置水平方向的移動。避讓是指榫卯構件彼此避讓，不在一個交點相遇，不影響家具的美觀和堅實。在數千年的演變過程中，榫卯結構逐漸應用于不同材質，也形成了不同結構形式。但無論是何種材質與形式，本質上都是“錯位、限位、避讓”理念的體現。榫卯結構在一凹一凸之間，看似矛盾實則互補對方之缺，可以達到巧妙的平衡，這其實就是中國“和”的思想體現。21．文中第三段中加點的“如同”，如果替換為“好像”，雖都能保持基本的比喻意義，但在表達效果上存在一定差異，請簡要比較。（4分）22．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）23．文中畫波浪線的“牢而不固”，有人說自相矛盾，有人說表述恰當。你的看法是什么？請簡要說明理由。（4分）七、作文（共60分）24.閱讀下面的材料，根據要求寫作。跑馬拉松，其意義早已突破了強身健體的范疇，成為人們彰顯生活態度的一種方式。雖然長距離的跑步非常枯燥單調，但是那種突破自身極限的快樂、看得見的步數增長所帶來的正反饋，給跑者帶來極大的精神振奮和意志磨練。請寫一篇文章，談談你的聯想和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。《2025屆高三一模》語文參考答案1．B2．D3．C4．將“價格歧視”與“差別定價”進行對比，突出了在信息透明度和收益結果兩方面的本質差別。5．國家完善法律，設定底線，細化規則，構建信息保護基本框架；掌握數據的相關機構，利用技術手段，建立信息保護責任鏈；個人強化信息保護意識，更新信息保護手段。【難度】0.65【知識點】分析論點、論據、論證方法、篩選并整合文中信息、評價主要觀點和基本傾向【分析】1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“平臺會根據我們留下的個人基本信息和消費行為記錄，準確分析出我們的消費能力和消費意愿”錯誤，原文“我們的大部分行為都在被實時獲取”“對用戶消費能力和消費意愿作出較為準確的判斷”，可知是“大部分行為”“較為準確”。C.“手機、電腦等電子產品可以捕捉我們的行蹤，甚至喜好與近況，讓我們的生活沒有秘密可言”錯誤，“打開叫車軟件，目的地里赫然有家庭住址；使用搜索引擎，能自動補全腦中想打的字；瀏覽網頁時，彈窗也總是推薦別處看過的商品……在大數據的算法面前，人的生活軌跡變得沒有秘密可言”，可知邏輯關系錯誤。D.“我們必須不斷升級手機和電腦的殺毒軟件”錯誤，原文“無論如何，虛擬化、數字化、信息化已經在重塑日常生活的形態，我們只能不斷升級‘殺毒軟件’”，可知“殺毒軟件”帶著引號，有特殊含義，不是指具體的“殺毒軟件”，而是防“大數據殺熟”的一種能力。故選B。2．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“而授權使用的方式，只會讓隱私保護成一句空話”錯誤，根據“從這個角度講，保護個人隱私既不能靠簡單授權來約束，也不能停留在事后懲罰、追責的粗放思維中，而要在全社會范圍實現對個人信息的精細化管理”，可知“授權使用”是一種方式。故選D。3．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。C.根據“大數據‘殺熟’的基礎是大量的消費行為數據，主要來自消費者在相關平臺的行為記錄”，可知“用未登錄賬號的公共電腦查詢同能班艙位，價格居然少四百多”是因為公共電腦沒有消費者的記錄，沒有辦法根據“大數據殺熟”，所以屬于“大數據殺熟”。故選C。4．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。根據“大數據‘殺熟’行為，經濟學上稱為‘價格歧視’，指同樣的商品或服務，在不同的市場面對不同的顧客，采用差異化定價。這與生活中常見的套票、學生票等‘差別定價’不同”，可知材料中將“價格歧視”與“差別定價”進行對比；根據“‘差別定價’時，商家的標準是公開透明的，消費者會基于自身利益最大化主動‘對號入座’，本質上增加信息供給，促進了市場交易”，可知目的是突出了在信息透明度和收益結果兩方面的本質差別。5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。“就發展趨勢看，越來越多的個人信息將成為玻璃房間中的擺件，我們需要以更合理的策略來保護個人的隱私尊嚴和生活場景的舒適度”“一方面，這需要法律為個人信息的使用設定底線、細化規則。最新通過的民法總則首次寫入了個人信息保護條款，在實踐中還要通過‘負面清單’等制度，一步步構建起個人信息保護的基本框架”，可知從國家角度，國家完善法律，設定底線，細化規則，構建信息保護基本框架；“掌握海量用戶數據的政府機構、企業和社會團體，也應該用好新的技術手段，減少個人信息的不必要曝光，同時建立可追溯的信息保護責任鏈條，防止信息泄露無從查起”，可知從社會角度，掌握數據的相關機構，利用技術手段，建立信息保護責任鏈；“我們身處的大數據時代，就生活便捷而言是最好的時代，從隱私保護角度看可能是最壞的時代。無論如何，虛擬化、數字化、信息化已經在重塑日常生活的形態，我們只能不斷升級‘殺毒軟件’，捍衛自己的生活”，從個人角度，個人強化信息保護意識，更新信息保護手段。【點睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區間；③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。6．A7．D8．①品徑山第一、二道茶時，作者感受到茶道的繁復深廣如海；②品第三道茶時，作者領悟到徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養寬廣沉靜的心海；③宿居稻田民房時，大自然的氣息浩瀚如海，讓作者體驗到自然寧靜的生存狀態。9．①作者的離鄉與歸鄉與前文蓮花種子的外運與運回、水丹青茶道的外傳與回歸形成照應，增強了文章的“尋根”意味；②寫家鄉的野性自由的生活狀態，與茶失去最初的野性和自由相對照，引發對人應有的生存狀態的思考，深化主題；③由徑山三次品茶轉換到對回鄉生活的回憶與聯想，豐富了文章內容，體現了散文形散神聚的特點。【難度】0.65【知識點】記敘性散文【解析】6．本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。A.“對我的不滿”理解錯誤，原文“我問她，每天都有表演嗎？”“她說，不是表演，是切磋交流，以茶會友。越好的‘水丹青’消失得越慢。”只是我和小姑娘的正常交流，沒有小姑娘對我的不滿，選項曲解文意。故選A。7．本題考查學生對句子的鑒賞分析的能力。D.“夕陽雖好卻近黃昏的嘆惋”錯誤，句子④中“如兩位老人”的比喻是說畫面溫馨舒適，平易近人。選項屬主觀臆斷。故選D。8．本題考查學生理解文章內容和標題中詞語含義的能力。根據原文對鵝黃色的香蓮茶的描寫和對“水丹青”茶道的描寫可知，“海”的第一個意蘊是指品徑山第一、二道茶時作者的感受，“而此時此刻，徑山茶道因為一個樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點上去的梅花，卻有一種可親近之感”“像大海那么大，但它離你很近”，作者感受到茶道的繁復深廣如海；“第三道茶，海拔八百米，耗時爬山一個半小時，徑山寺的一位年輕法師接待了我們”“我低下頭，盯著他剛剛為我續的那盞茶，看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶”“海，是心海”，這里“海一樣寬廣深邃的茶”是指茶里邊包含的徑山寺融匯的儒釋道精神，可見，“海”的第二個意蘊是指作者品第三道茶時，領悟到的徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養寬廣沉靜的心海；“那一晚，我們住在徑山稻田中央的一幢民房里”“終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里”，“海”的第三個意蘊是指作者宿居稻田民房時，大自然的稻稈子氣息浩瀚如海，讓作者體驗到自然寧靜的生存狀態。9．本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。本題可從文章內容、文章主題、文體特點三方面作答。文章內容方面，本段中作者的離鄉與歸鄉與前文“午后的陽光照進枯敗的荷塘，大部分用來做種的蓮藕已經被起出來，去海南過冬了，到了春天，會被運回來，種下去”，蓮花種子的外運與運回，“‘水丹青’，是古代茶道的一種，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來”，水丹青茶道的外傳與回歸形成照應，在內容上增強了文章的“尋根”意味；文章主題方面，原文“我們像不像繁復茶道里的那一盞茶，永遠失去了最初的野性和自由”，寫家鄉的野性自由的生活狀態，與茶失去最初的野性和自由相對照，是說離鄉在外的我就像茶一樣失去了最初的野性和自由，引發讀者對人應有的生存狀態的思考，深化了文章主題；文體特點方面，“午后的陽光照進枯敗的荷塘，大部分用來做種的蓮藕已經被起出來，去海南過冬了，到了春天，會被運回來，種下去”“‘水丹青’，是古代茶道的一種，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來，讓我想起那些輾轉千里的蓮花種子”“我低下頭，盯著他剛剛為我續的那盞茶，看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶”，由徑山三次品茶轉換到對回鄉生活的回憶與聯想，豐富了文章內容，外出與回歸的中心貫穿文章始終，體現了散文形散神聚的特點。10．BDE11．C12．D13．（1）大風吹來，就會使蘆葦折斷、鳥卵摔破、小鳥摔死，為什么呢？是它所依托的事物使它這樣啊。（2）看見路旁牛蹄窩中有條鮒魚，嘆息著對我說：“我還可以活下去啊！”14．①與孟嘗君辯論時，門客堅持己見，反復陳說，終達目的。②門客善用譬喻，以狗、鷦鷯、狐鼠等設喻，增強了說服力。【難度】0.65【知識點】劉向(約前77-前6)、《說苑》、雜記（山川、景物、人事記）【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：君子如果真能在心里有法度，那么就會感應在外物上。你看（城墻）土壤尚且能為忠誠所感動，更何況食五谷的國君呢？“君子誠能刑于內”中，“君子”是主語，“誠能刑于內”是狀語后置，“內”后B處斷開；“矣”是句末語氣助詞，其后D處斷開；“夫土壤且可為忠”是主謂結構，其后E處斷開。故選BDE。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A正確。句意：絲線依靠針而穿入。/借助黃河作為護城河。B.正確。句意：你才干一定不夠。/上天生下我，一定有需要用到我的地方。C.錯誤。借入；推卸；饒恕。句意：去向魏文侯求借糧食。/自己的責任不能推卸給別人。/嚴厲懲辦，決不寬容。D.正確。句意：你就得到干魚店鋪里去找我了。/就像爬到樹上卻要抓魚一樣。故選C。12．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“使聽者認為談說者本人品德可貴，值得信任”不符合文意。相關原文的大致意思應該是，談說者要努力表明自己的觀點富有價值，值得重視。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“折”，折斷；“托”，依托；“然”，使……這樣。（2）“傍”，旁，旁邊；“大息”，嘆息；“尚”，尚且，還。14．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“故客反謂孟嘗君曰……孟嘗君曰……客曰……孟嘗君曰……客曰……于是孟嘗君復屬之齊王，齊王使為相”可知，與孟嘗君辯論時，門客堅持己見，反復陳說，終達目的。②由原文“客曰：‘不然！臣聞周氏之嚳、韓氏之盧，天下疾狗也。見兔而指屬，則無失兔矣；望見而放狗也，則累世不能得兔矣。狗非不能，屬之者罪也’”“客曰：‘不然！臣見鷦鷯巢于葦苕……且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻、社鼠見熏也，何則？所托者然也”可知，門客善用譬喻，以狗、鷦鷯、狐鼠等設喻，增強了說服力。參考譯文：材料一：孟嘗君推薦他的門客給齊王，三年過后而不被重用，于是這位門客就回來對孟嘗君說：“您將我推薦給齊王，三年還沒有得到任用。不知是臣下的過錯，還是您的過錯？”孟嘗君說：“我曾經聽說，絲線依靠針而穿入，不因針而繃緊；嫁女兒要依靠媒人而成功，不依靠媒人而夫婦和睦。你才干一定不夠，還有什么理由埋怨我呢？”門客說：“不是這樣的，我聽說周氏的嚳、韓氏的盧，都是天下跑得快的狗。（主人）看見兔子就指點給它，那么就不會失掉兔子；（主人）如果遠遠望見才放開狗，那么經過幾世也不能夠得到兔子。狗并非沒有能力，而是指點人的過錯。”孟嘗君說：“不是這樣的！從前華舟和杞梁作戰而死，他們的妻子悲痛欲絕，對著城墻痛哭，城角因此倒塌，城墻也因此潰毀。君子如果真能在心里有法度，那么就會感應在外物上。你看（城墻）土壤尚且能為忠誠所感動，更何況食五谷的國君呢？”門客說：“不是這樣的，我看見鷦鷯在蘆葦上筑巢，用毛發附著，建造巢穴，那些織造的女工也做不到，可以說完好而牢固了。（可是）大風吹來，就會使蘆花折斷，鳥卵摔破，小鳥摔死，為什么呢？那是因為它所依托的事物使它這樣啊！再說狐貍是人們所攻殺的，老鼠是人們所熏殺的。（可）我并沒有看見谷神廟里的狐貍被攻殺，土地廟里的老鼠被熏殺，為什么呢？這是所依托的地方使它這樣啊！”于是孟嘗君再次將他推薦給齊王，齊王任命他為相。莊周家里貧困，去向魏文侯求借糧食，魏文侯說：“等我封地的糧食收上來就送給你。”莊周說：“我今天來的時候，見路旁牛蹄踩成的小水坑中有條鮒魚，嘆息著對我說：‘我還能活啊！’我說：‘等我為你向南見楚王，（請求楚王）引長江和淮河的水來救濟你。’鮒魚說：‘現在我的命就在盆甕之中罷了，竟然要為我見楚王，引長江和淮河的水來救濟我，那么，你就得到干魚店鋪里去找我了。’如今我因為貧窮才來借些糧食，您卻說‘須等封地的糧食來了再借給我’，即使糧食來了，您也要到出賣勞力的市場上去找我了。”文侯于是發放百鐘粟米，送到莊周家里。材料二：荀子說：“勸說的方法，（必須）恭敬嚴肅地樹立自己觀點，端正誠實地對待此事，堅毅牢固地堅持自己的態度，運用比喻方法使對方理解事理，分清是非利弊優劣使對方明白道理，用歡快激憤來表達他；寶貝它，珍視它，貴重它，使它神奇。像這樣，那么勸說沒有行不通的了。”這就叫能使自己看重的東西貴重起來。15．D16．①“萬事一身傷老矣”一句，直接抒情（直抒胸臆），抒發年華老去的慨嘆和國家離亂、個人身世的無限愴恨。②辛棄疾的“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，用典抒懷，表達了對奸佞誤國的憂慮痛恨，以及自己不服老、愿為國效力的情感。【難度】0.65【知識點】分析、理解古詩內容、評價作者的情感、觀點態度、即事感懷【解析】15．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“在行為舉止和表達情感上相同”錯誤。同樣是酹，《臨江仙》祭奠江水，借憑吊屈原，抒發自己的愛國之情，《念奴嬌·赤壁懷古》奠祭萬古的明月，抒發了詞人對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情，以及詞人對自己坎坷人生的感慨之情。故選D。16．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①“萬事一身傷老矣”，結合注釋可知，國家滅亡，自己流寓江湖，本想承擔北伐中原、匡扶宋室的大事，但無法實現。萬事在如今，只是空有一身老病在。一聲長嘆，直抒胸臆，將作者對社會動蕩、個人身世、歷史更替的感懷概括無遺。②“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，詞人以廉頗自比，這個典故用得很貼切，內蘊非常豐富，一是表白決心，和廉頗當年效忠趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要能被起用，當仁不讓，奮勇爭先，隨時奔赴疆場，抗金殺敵；二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當年廉頗一樣，老當益壯，勇武不減當年，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮，廉頗曾為趙國立下赫赫戰功，可為奸人所害，落得離鄉背井，雖愿為國效勞，卻是報國無門，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，被朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實現。17．師者所以傳道受業解惑也駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬國破山河在城春草木深（春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來）【難度】0.65【知識點】名篇名句默寫【詳解】本題考查默寫名篇名句的能力。易錯字：受、惑、扁、匏、屬。18．D19．a.干熱則是高溫與低濕的組合/干熱則是高溫伴隨著低濕b.公眾又該如何應對呢20．②否定不當，將“尤忌”或“少”去掉。⑤動賓搭配不當，“維護”改成“維持”或“保持”。【難度】0.65【知識點】辨析并修改病句、標點符號、情境補寫【解析】18．本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中的引號表示特殊含義。A.表示特定稱謂；B.表示諷刺和否定；C.表示引用；D.表示特殊含義。故選D。19．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。a.依據“在35℃及以上的高溫天氣中，濕熱是高溫伴隨著高濕，空氣相對濕度在60%以上”“空氣相對濕度在50%以下”可知語境強調高溫與低濕并存，因此可填寫：干熱則是高溫與低濕的組合/干熱則是高溫伴隨著低濕。b.依據“面對濕熱挑戰”和后面的問號，以及“專家給出的應對方案是”可知語境強調公眾面對濕熱如何應對，因此可填寫：公眾又該如何應對呢。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有：②句中“尤忌少”否定不當，應將“尤忌”或“少”去掉，可改為：“尤忌食油膩辛辣食物”或“少食油膩辛辣食物”。⑤句中“維護體液平衡”動賓搭配不當，“維護”改成“維持”或“保持”，可改為：“并及時補充水分以維持體液平衡”或“并及時補充水分以保持體液平衡”。21.①雖然“好像”也常用于表示比喻，但它相對“如同”來說，有時帶有一定的不確定性或猜測意味。②因此，在本文語境下，“好像”會讓讀者對榫卯間隙與彈簧之間的相似性產生一絲疑慮，不如“如同”那樣肯定和直接。