目錄

什么是美學（一）2

什么是美學（二）3

什么是美學（三）4

“美”是什么（一）5

“美”是什么（二）6

“美”是什么（三）7

“美”是什么（四）8

美感的分析（一）9

美感的分析（二）10

美感的分析（三）11

美和美感的社會性（一）12

美和美感的社會性（二）13

美和美感的社會性（三）14

自然美（上）15

自然美（下）17

社會美（一）18

社會美（二）19

社會美（三）20

藝術美（一）21

藝術美（二）22

藝術美（三）23

藝術美（四）24

大審美經濟與文化產業（一）25

《紅樓夢》的意蘊（一）26

《紅樓夢》的意蘊（二）27

《紅樓夢》的意蘊（三）28

審美范疇（上）29

審美范疇（下）30

美育（一）31

美育（二）32

美育（三）33

人生境界（上）34

人生境界（下）35

A、主客二分

什么是美學（一）B、天人合一

1“美學”這一名稱最早由誰提出？C、主客統一

A、黑格爾D、天人分離

B、康德正確答案：A

C、鮑姆嘉通9宗白華的美學立足點是（）。

D、海德格爾A、西方形而上學

正確答案：CB、西方美學

2宗白華認為，中國形而上學屬于（）的體C.中國形而上學

系。D、中國美學

A、唯美正確答案：D

B、生命10離開人的生活世界而專注于語義分析，會

C、唯心從根本二取消美學。

D、意趣正確答案：V

正確答案：B11美學研究的對象是：

3”以美育代宗教”的說法是由誰提出的？A、美好事物

A、王國維B、積極事物

B、梁啟超C、審美活動

C、魯迅D、美麗景色

D、蔡元培正確答案：C

正確答案：D12中國古代是不存在美學的。

4西方美學的歷史開始于1750年。正確答案：X

正確答案：X13宗白華認為：藝術家表現的是主觀的生命

5以下著作中不屬于朱光潛的是？情調與客觀的自然風景交融滲透。（）

A、《美學散步》正確答案：V

B、《文藝心理學》14不是中國近代美學家的是

C、《西方美學史》A、梁啟超

D、《談美》B、蔡元培

正確答案：AC、王國維

6下列對《詩論》說法不正確的是？D、華羅庚

A、它用西方詩論來闡釋中國古典詩歌正確答美：I）

B、它用中國詩論來印證西方詩論15王國維的作品不包括？

C、它是一本介紹詩歌創作的著作。A、《宋元戲曲考》

D、它分析了中國詩走向律詩的原因B、《人間詞話》

正確答案：CC、《談美》

7西方美學歷史的創始是誰：D、《紅樓夢評論》

A、蘇格拉底正確答案：C

B、鮑姆嘉通16朱光替的《悲劇心理學》和《變態心理學》

C、柏拉圖沒有介紹的理論是：

D、亞里士多德A、叔本華的悲劇理論

正確答案：CB、里普斯的移情說

8C、弗洛伊德精神分析

20世紀50年代到60年代，中國美學大討論D、榮格的心理學理論

的思維模式是：正確答案：B

17集中反映朱光潛先生致力于中西美學融D、美學是一門交叉學科

合的是：正確答案：C

A、《詩論》4美只能存在于審美活動之中。

B、《西方美學史》正確答案：V

C、《美學散步》5誰提出“自下而上”的美學，并引發了將

I)、《判斷力批判》美學看作時心理科學的思潮？

正確答案：AA、海德格爾

18西方美學是從鮑姆嘉通開始的。B、費希納

正確答案：XC.薩特

19宗白華認為西方形而上學屬于唯理的體D、杜夫海納

系，目的在于了解世界的基本結構。()正確答案：B

正確答案：J6關于審美活動下列說法不正確的是？

20第一個從哲學思辨的高度討論美學的哲A、藝術活動是審美活動。

學家是B、審美活動是人類的一項不可缺少的精神

A、亞里士多德文化活動。

B、柏拉圖C、審美活動是人類的一種基本的生存活動。

C、鮑姆嘉通D、審美活動是人類唯一的價值需求。

D、畢達哥拉斯正確答案：D

正確答案：B7國內美學界一般將美學的研究對象設定為

21美學來源于希臘語，日德國哲學家于0什么？

年首次提出。A、藝術

B、審美活動

A、1750C、美

B、1751D、審美關系

C、1752正確答案：B

D、17538審美活動都屬于藝術活動。

正確答案：A正確答美：x

什么是美學(二)9對人文學科說法正確的是

1下列屬于審美活動領域的是：A、人文學科是實踐的工具

A、自然美B、人文學科可以完善人格

B、社會美C、人文學科沒有用

C、科學美D、人學學科有直接的實用性

D、以上都有正確答案：B

正確答案：D10下面說法不正確的是？

2以下對美學的特點說法錯誤的是？A、審美的層面是藝術本體的層面

A、美學和人生有著十分緊密的聯系B、藝術活動是審美活動

B、美學和每個民族的文化傳統聯系緊密晨審美活動等同于藝術活動

C、美學是研究藝術的D、審美活動是美學的研究對象

D、美和真、善是哲學永恒的課題正確答案：C

正確答案：C11審美經驗惻重從主體經驗的角度來衡量

3以下不屬于美學的學科性質的是？審美活動。

A、美學是一門人文學科正確答案：V

B、美學是一門理論學科12()不屬于文化大綜合內容。

C、美學是一門心理學學科A、東方文化和西方文化的綜合

接方法。而在審美主體。

正確答案：V正確答案：V

12審美活動的核心是：4朱光潛在美學大討論中解決的理論問題

A、美好事物是：說明藝術美和自然美的統一；對美的社

B、審美經驗會性做匕了合理的解釋。

C、人生體驗正確答案：V

D、以上都不對5以下說法正確的是？

正確答案：BA、日常生活所說的“美”和美學研究中的

13學習美學要立足于中國文化，為此對西方“美”是一個概念。

美學都要摒棄。B、狹義的美包括一切審美對象。

正確答案：XC、廣義的美指的是古希臘式的美。

14京劇的意象世界，主要依靠()表現出來。D、“美”有廣義和狹義的區分。

A、場景正確答案：D

B、劇情6”美是物在人主觀中的反映，是一種觀念」

C、技藝這一觀點來自()o

D、演員A、高爾泰

正確答案：DB、呂熒

15決定美學學習方法的因素是：C、宗白華

A、經濟制度D、李澤厚

B、政治制度正確答案：B

C、美學的學科性質7以下關于20世紀50年代“美學大討論”

D、人們的喜好的說法錯誤的是？

正確答案：CA、它是針對解放前朱光潛美學思想的批判。

16學習美學的必要性只是是美學的學科性B、它的中心問題是“美是什么

質決定的。C、這次美學討論形成了對美的一致看法和

正確答案：X完整體系。

17迦達默爾認為人是一種“理論的生物”D、蔡儀認為美是客觀的。

正確答案：J正確答案：C

8改革開放后第一本美學原理的教材《美學

“美”是什么(一)概論》是由誰主編的？

1、20世紀50年代到60隼代，中國美學大A、朱光潛

討論的核心問題是：B、周揚

A、美是什么C、李澤厚

B、美的本質D、王朝聞

C、美的思維模式正確答案：D

D、美的存在9以下哪些屬于廣義的“美”？()

正確答案：AA、悲劇

2下列不屬于古希臘式美的因素的是：B、荒誕

A、單純的C、丑

B、完整的D、以上都對

C、部分的正確答案：D

D、和諧的10美的社會性不在審美主體，而在自然物本

正確答案：C身。

3朱光潛認為美的社會性不在自然物本身，正確答案：X

11高爾太承認美感的產生要有一定的對象。確的是？

正確答案：VA、美不是天生自在的，美離不開觀賞者，

12對高爾太的敘述不準確的是任何觀賞都帶有創造性。

A、他認為超美感的美是不存在的B、美并不是對任何人都是一樣的，同一外

B、美是人加諸于美的對象的物在不同人的面前顯示為不同的景象，生成

C、高爾太是主觀唯心主義者不同的意蘊。

D、不能講美和美感割裂開來C、美帶有歷史性，在不同的歷史時代，民

正確答案：C族和階級里，美具有共同性和差異性。

13李澤厚對“美”的認識是：D、以上說法都正確

A、美在心不在物正確答美：D

B、美是客觀性和社會性的統一4美感不因時代階級種族有差別。

C、現實事物的美是美感的根源正確答案：X

D、美是主客觀的統一5以下說法錯誤的是？

正確答案：BA、“表象”是物的模樣的直接反映。

14蔡儀先生認為，美是客觀的。()B、物的形象是“美”的屬性的本體。

正確答案：VC、物的形象是根據‘'表象”來加工的結果。

15“物的形象是不依賴于鑒賞的人而存在D、物本身的模樣是藝術形態的東西。

的，物的形象的美也是不依懶于鑒賞的人而正確答案：D

存在的。”這一觀點來自().6高爾泰強調，美和()的統一性。

A、朱光潛A、審美主體

B、李澤厚B、審美對象

C、蔡儀C、美感

D、高爾泰D、時代精神

正確答案：C正確答案：C

16李澤厚認為，美學的基本問題是()問題。7中國傳統美學認為不存在一種實體化的，

A、方法論外在于人的“美

B、本體論正確答美：V

C、知識論8“物”的世界就是“象”的世界。

D、認識論正確答案：X

正確答案：D9”外師造化，中得心源”不是體驗而是認

“美”是什么(二)識

1西方美學家通常將“象”稱為：正確答案：X

A、物色10物的意蘊深淺與人的性分情趣深淺成正

B、景色比

C、形式正確答案：V

D、種類11美帶有歷史性。

正確答案：C正確答案：V

2"美不自美，因人而彰”這句話來自于？12美并不是對任何人都是一樣的。

A、王夫之正確答案：V

B、柳宗元13物是知覺的世界。

C、王羲之正確答案：X

D、鄭板橋14李澤厚認為，所謂社會性，就是社會發展

正確答案：B的()。

3以下對“美不自美，因人而彰”的理解正A、本質和規律

B、規律和理想A、《易經》

C、本質和理想B、《禮》

D、本質、規律和理想C、《詩經》

正確答案：DD、《易傳》

15不同時代，美具有不同的表現，這說明美正確答案：D

具有：2中國傳統美學認為，（）是“美”的本體。

A、共同性A、實體

B、普遍性B、經驗

C,時代性C,意象

D、客觀性D、歷史

正確答案：C正確答案：C

16”每個行星都有自己的太陽”出自：3《文心雕龍》的作者是劉勰。（）

A、黑格爾正確答案：V

B、費爾巴哈4美離不開人的審美體驗，這種體驗是一種

C、朱光潛創造和溝通。

D、伽達默爾正確答案：V

正確答案：B5以下有審美意象的說法正確的是？

17“自我并不是實體”是誰的觀點？A、審美意象不是一個現成的實體化的存在。

A、笛卡爾B、審美意象是一個完整的充滿意蘊的感性

B、叔本華世界。

C、歌德C、審美意象給人一種審美的愉悅。

I）、康德D、審美意象是一個抽象的理念世界。

正確答案：D正確答案：D

18下面能表達超越了主客二分關系，超越了6繪畫美學的綱領“外師造化，中得心源”

“自我”的是是誰說的？

A、見山是山，見水是水A、吳道子

B、見山不是山，見水不是水B、張瑛

C、“依前見山只是山，見水只是水”C、石濤

D、心外無物D、鄭板橋

正確答案：C正確答案：B

19“夫美不自美，因人而彰”是誰的觀點？7第一次正式提出“意象”的概念并將其納

A、白居易入審美范疇的是？

B、韓愈A、劉勰

C、柳宗元B、嚴羽

D、王安石C、莊子

正確答案：CD、王國維

20對“象”的理解不正確的是：正確答案：A

A、“象”是實在的世界8”美是感性的完善。”這句話是誰說的？

B、象可以脫離人的意識而存在A、海德格爾

C、象是物的一種顯現B、薩特

D、中國古代藝術家常常把象稱為“物色”C、杜夫海納

正確答案：BD、康德

“美”是什么（三）正確答案：C

1意象一詞最早可以追溯到：9梵高是荷蘭的后印象派畫家。

正確答窠：VB、王夫之

10用來形容宋元花鳥畫不恰當的是C、劉勰

A、一沙一世界，一花一天國D、陶淵明

B、空靈的精神表現正確答案：B

C、不寫實4以下屬于對“生活世界”的正確理解的是？

I）、花鳥中能表現無限A、生活世界不是抽象的概念世界，而是原

正確答案：C初的經驗世界。

11中國傳統美學的核心概念是B、生活世界不是脫離人的死寂的物質世界，

A,意象而是人與世界的“共在世界

B、寫意C、生活世界就是一種意象世界。

C、傳情D、生活世界是人的生存活動本身。

D、情趣正確答案：C

正確答案：A5以下哪項不屬于尼采認為的“真正的世界”

12審美意象是一種物理的存在。的三種表現形態？

正確答案：XA、柏拉圖的“理念世界”

13文藝既是現實人生的反照，也是現實人生B、基督教的彼岸世界

的超脫。C、康德的“物自體”的世界

正確答案：VD、胡塞爾的'‘生活世界”

14審美活動的本質是：正確答案：D

A、情景合一6關于中國美學下列說法錯誤的是？

B、情景分離A、意象世界是一個真實的世界。

C、主客統一B、人和天地萬物是和諧統一的。

D、主客分離C、中國美學的體系是一個唯理的體系，

正確答案：AD、中國美學認為真就是自然。

15中國美學認為：審美意象的基本結構是:正確答案：C

A、主客統一7意象是審美活動中情景相生的產物。

B、情景交融正確答美：V

C、天人合一8返回人生家園的道路就是超越自我，超越

D、萬物有靈自我與萬物的分離，超越主客二分。

正確答案：B正確答案：V

16表象就是物的形象。9《易經》認為天地萬物與人的生辰命運息

正確答案：X息相關

“美”是什么（四）正確答案：J

1下列關于“美”的描述正確的是：10對意象世界描述最貼切的是：

A、可以脫離人二存在A、意象世界是人的創造

B、美具有一定的形狀B、是存在的激亮

C、美是純粹的C、意象世界就是真實的世界

I）、不存在實體化的美D、意象世界是人的創造和存在的敞亮二者

正確答案：D的統一

2中國美學認為，我們的世界是天人合一的正確答案：D

世界。（）11生活世界是誰最先提出的？

正確答案：JA、列維納斯

3”如所存而顯之。”這句話出自（）。B、海德格爾

A、王守仁C、胡塞爾

D、薩特A、審美活動

正確答案：CB、審美經臉

12美與美感統一于審美經驗。C、審美態度

正確答案：XD、審美境界

13正確答案：C

美是超越于復歸的統一。3真理具有相對性，依靠人的思維只能達到

正確答案：V邏輯的真。

14最早從美的客觀本質天說明美的屬性的正確答美：V

是：4埃爾金斯《視覺品位》中看油畫的方式有

A、宗白華助于產”一個充滿意蘊的感性世界。

B、畢達哥拉斯學派正確答案：X

C、朱光潛5以下哪項不是張世英認為的人與世界融合

D、亞里士多德關系的存征？

正確答案：BA、內在性

15下列關于意象世界的說法正確的是：B、統一性

A、是對自我的無線超越C、非對象性

B、是對精神的超越I）、人與天地萬物相通相融

C、是對主客二分的超越正確答案：B

D、以上都不對6以下哪項不是主客關系的特征？

正確答案：CA、對象性

16杜夫海納的燦爛的感性是指：B、相對性

A、物理的實在C、外在性

B、抽象的理念概念D、認識的橋梁性

C、情景交融正確答案：B

D、主客分離7以下說法錯誤的是？

正確答案：CA、意象世界是對自我的超越，對物的實體

17俄國大作家列夫哦;爾斯泰贊成真善美三性的超越，對主客一分的翹越。

者的統一B、美是超越與復歸的統一。

正確答案：XC、審美意識是人與世界的交融，即主體與

18西方傳統的“真正的世界”的表現形態不客體的統一。

包括？【）、美感不是認識，是一種體驗。

A、理念世界正確答案：C

B、生活世界8以下說法中不正確的是？

C、彼岸世界A、美在意象，美就是一個情景交融的意象

D、“物自體”的世界世界。

正確答案：BB、意象世界照亮真實的世界。

美感的分析（一）C、意象世界是回到存在的本然狀態。

1審美活動在主體方面的前提條件是：D、美感是從審美對象方面來表述審美活動。

A、堅持主客二分正確答案：D

B、跳出主客二分9不能用來代指“美感”的概念是

C、堅持情境融合A、審美經驗

D、堅持天人合一B、審美意象

正確答案：BC、審美意識

2中國美學中的審美心胸又可以稱為：D、感興

正確答窠：B正確答案：J

10關于人與世界融合關系，以下哪些特征不4德國當代哲學家伽達默爾，是現代哲學解

屬于張世英先生的觀點？()釋學的創始人和主要代表之一。()

A、客觀性正確答案：V

B、非對象性5以下不屬于“現量”的三種含義的是？

C、客觀性和非對象性A、現在

D、客觀性和對象性B、存在

正確答案：DC、現成

11以下說法有誤的是？D、顯現真實

A、美感是認識正確答美：B

B、審美意識要求天人合一6以下說法不正確的是？

C、美感是體驗A、現在就是當下直接的感興。

D、美感能夠產生生理上的快感B、美感具有直接性。

正確答案：AC、美感的直覺性就是美感的超邏輯、超理

12所有的西方美學家都贊同心理的距離理性的性質。

論。D、審美活動是一種認識活動。

正確答案：X正確答美：D

13時間的距離和空間的距離有助于產生美7以下左“體驗”的說法正確的是？

感。A、它是在19世紀70年代由狄爾泰予以概

正確答案：V念化。

14老子認為宇宙萬物的本體和生命是B、它是一種跟生命、生存、生活相關的經

A、儒驗。

B、善C、它在德語中是“經歷”的意思。

C、道D、以上說法都正確

D、法正確答案：D

正確答案：C8以下說法錯誤的是？

15()認為審美活動不是“比量A、“現成”是指通過直覺而生成一個充滿意

A、老子蕊的完整的世界。

B、莊子B、王夫之認為審美活動不是比量，而是現

C、周敦頤量。

D、王夫之C、審美直覺依賴于抽象的概念，需要用概

正確答案：D念的形式表述。

16美感是從審美意象方面表述審美活動D、美感是瞬間的直覺，而認識則是一種邏

正確答案：X輯思維。

美感的分析(二)正確答案：C

1”庭前柏樹子”的典故告訴人們佛法大道9王夫之從哪里引入“現量”的概念

就在當下眼前這個世界。A、道家學說

正確答案：JB、邏輯學

2“體驗”這個概念，是日伽達默爾加以概C、唯識論

念化的。OD、因明學

正確答案：X正確答案：D

3伽達默爾認為審美體驗不僅是一種與其他10體驗是一種與什么密切關聯的經歷:①生

體驗相并列的體驗，而且代表了一般體驗的活②生存③生長④生命

本質類型。A、①②

B、②③④正確答案：J

C、①②④美感的分析（三）

D、①②③④1美感的主要器官是：

正確答案：CA、耳目

11高峰體驗是由誰提出的？B、嘴

A、歐亨利C、鼻

B、馬可波羅D、手

C、馬克吐溫正確答美：A

D、馬斯洛2美感的實質是：

正確答案：DA、天人合一

12下列人物中，最早發現移情作用的是：B、主客分離

A、柏拉圖C、情景交融

B、蘇格拉底D、審美活動

C、亞里士多德正確答案：C

I）、杜夫海納3馬斯洛認為高峰體驗中的認知是存在認

正確答案：C知。

13正確答美：J

審美心胸又可以稱為；4美感是超實用的，超功利的。（）

A、平常心正確答案：V

B、童心5“高峰體驗”概念是由哪位心理學家提出

C、閑心的？

I）、以上都有A、弗洛伊德

正確答案：DB、馬斯洛

14物我交感，人的生命和宇宙的生命互相回C、加德納

還震蕩，全賴移情作用。D、榮格

正確答案：J正確答案：B

15美感與生理快感是相同的。6以下左高峰體驗說法正確的是？

正確答案：XA、高峰體驗的歡悅是一種“屬于存在價值”

16不屬于“現量”的含義的有的歡悅。

A、現成B、在高峰體驗中，感知對象的意蘊會越來

B、過去的認識越豐富。

C、現在C、在高峰體驗中往往會失去時空的感覺。

D、顯現真實D、以上說法都正確

正確答案：B正確答案：D

17中國“審美心胸”的理論發源于7以下充生理快感和美感的說法錯誤的是？

A、孔子A、美感是超實用的、超功利的。

B、莊子B、生理快感起于實用的要求的滿足。

C、老子C、美感是和生理快感完全對立的。

D、王夫之D、生理快感完全受外來的刺激所支配，不

正確答案：C可能出現情景交融。

18禪宗認為事物的意義在于事物之外正確答案：C

正確答案：X8以下說法錯誤的是？

19王夫之強調美感的直接性是受禪宗的影A、愉悅性是美感的一個重要特性。

響B、高峰體驗會引發一種感恩之情。

C、美感只能從耳目兩個感官中獲得。概念

D、馬斯洛對高峰體驗的描述有助于理解和正確答案：X

把握美感的特點。18下列關于高峰體驗的描述錯誤的是：

正確答案：CA、高峰體驗中的認知是存在認知

9被園林家稱為“園之魂”的是：B、高峰體驗是一種手段體驗

A、假山C、在高峰體驗中，人們往往會失去時空的

B、水感覺

C、竹I）、處于高峰體驗中的人會有一種整合的自

D.香我感覺

正確答案：D正確答美：B

10下面美感與生理快感的描述不正確的是美和美感的社會性（一）

A、生理的快感可以加強美感1對審美活動產生絕對性影響的是：

B、美感起于實用的要求A、政治環境

C、美感與生理快感的區分不能絕對化B、自然環境

D、美感可以引起生理快感C、風俗習慣

正確答案：BD、社會文化環境

11愉悅性是美感的重要特性正確答美：D

正確答案：V2審美趣味集合了以下哪種要素？

12能引發美感的感官有①視覺②聽覺③嗅A、審美偏愛

覺④觸覺⑤味覺B、審美標準

A、①②C、審美理想

B、①②③D、以上都有

C、①②③④正確答案：D

I）、①②③④⑤3以下說法中不正確的是？

正確答案：DA、審美主體都是社會的、歷史的存在

13美感通常都是精神愉悅，與生理快感沒有B、審美活動可以脫離社會歷史環境進行。

關系。C、泰納用時代精神和風俗習慣來概括社會

正確答案：X文化多方面的因素。

14中國傳統美學認為：美在意象。I）、審美趣味具有個體性和超個體性的特征。

正確答案：V正確答案：B

15美感具有超理性的性質是指美感的：4以下說法正確的是？

A、無功利性A、自然地理環境影響人的審美活動。

B、創造性B、對審美活動產生決定性影響的是社會文

C、直覺性化環境。

D、超越性C、泰納認為社會的物質文明和精神文明的

正確答案：C性質和面貌取決于種族、環境、時代。

16“氣味要比景象和聲音更能撥動你的心D、以上說法都正確

弦。”這句話出自（）。正確答案：I）

A、呂熒5自然物具有社會性，所以美和美感具有社

B、蔡儀會性。

C、朱光潛正確答案：X

D、宗白華6美是一個歷史的范疇。

正確答案：B正確答案：V

17高峰體驗是英國人本學家馬斯洛提出的7《藝術哲學》的作者是？

A、溫克爾曼15

B、泰納美趣味決定了一個人的（）。

C、普列漢諾夫A、審美理想

D、克羅齊B、審美標準

正確答案：BC、審美指向

8以下說法錯誤的是？D、審美能力

A、審美趣味是一個人的官美偏愛、審美標正確答案：C

準、審美理想的總和。16

B、審美偏愛影響審美能力。對審美活動產生影響的社會文化環境不包

C、審美偏愛和審美選擇是審美能力的體現。括（）。

D、審美趣味是個人文化的產物，是個人所A、種族因素

處的社會文化的產物。B、經濟因素

正確答案：CC、政治因素

9一個時代的審美趣味無法體現這個時代的D、宗教因素

風俗習慣正確答案：A

正確答案：X17

10美和美感具有社會性的原因不包括？社會文化對審美活動的影響在個人身上的

A、審美主體都是社會的、歷史的存在。集中體現為審美風尚和時代風貌

B、任何審美活動都是在一定的社會歷史環正確答案：X

境中進行的。

C、自然物本身具有社會性。美和美感的社會性（二）

I）、審美活動不是生物性的活動而是社會文