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新疆維吾爾自治區(qū)2024年中考語(yǔ)文試卷一、積累(共23分)閱讀下面的文段,完成小題。打造文化名片,講好新疆故事。電視劇《我的阿勒泰》中的每一幀畫面幾乎都可以獨(dú)立成畫。白雪皚皚的阿爾泰山、碧波蕩漾的喀納斯湖、渺遠(yuǎn)廣闊的璀璨星空、一望無垠的爛曼花海……如同人間仙境,()。牧羊人在晨曦中的剪影、余暉下溫暖的氈房、那豐繞土地上的馬蹄聲聲和倔強(qiáng)的白楊樹……這些場(chǎng)景不僅令人振撼,更激發(fā)了人們對(duì)新疆自然之美和風(fēng)土人情的向往之情。正通過這樣的文化呈現(xiàn),新疆綻放出更加燦爛的光彩。1.請(qǐng)用正楷字將文中畫線的句子工整地書寫在田字格里。2.下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是()A.渺遠(yuǎn)(miǎo) B.余暉(huī)C.倔強(qiáng)(juè) D.綻放(zhàn)3.下列詞語(yǔ)中字形正確的一項(xiàng)是()A.爛曼 B.剪影 C.豐繞 D.振撼4.填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.妙手偶得 B.浮光掠影 C.栩栩如生 D.美不勝收【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查漢字臨摹。字形結(jié)構(gòu)要穩(wěn)定,筆畫之間要協(xié)調(diào),避免過于松散或緊湊。筆畫要有力度,但也要保持流暢,不要出現(xiàn)生硬或斷裂的情況。注意字與字之間的間距,保持整體布局的和諧美觀。使用規(guī)范的簡(jiǎn)化漢字書寫,確保每個(gè)字的準(zhǔn)確性。
(2)本題考查字音。本題要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語(yǔ)來辨析字音,要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的讀音,對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。
(3)本題考查字形。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí),養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意讀音、字形,并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書寫。
(4)本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。解答此題,我們平時(shí)要積累大量的成語(yǔ),還要結(jié)合句意表述,從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮。成語(yǔ)運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。解答此類題目,需要我們正確理解詞語(yǔ)的意思,辨清詞語(yǔ)的感情色彩,還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。1.將畫線句用正楷字體工整抄寫在田字格中,注意“造”“疆”字的規(guī)范書寫。
故答案為:打造文化名片,講好新疆故事2.C.倔強(qiáng)(juè)——jué;
故答案為:C。3.A.爛曼——爛漫;
C.豐繞——豐饒;
D.振撼——震撼;
故答案為:B。4.A.妙手偶得:指文學(xué)修養(yǎng)很高的人,由于偶發(fā)靈感而寫出的佳句、佳作。也指巧妙地辦成某事;
B.浮光掠影:水面上的反光,一掠而過的影子。比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致,印象不深;
C.栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真,像活的一樣;
D.美不勝收:美好的東西很多,一時(shí)看不過來;
句中形容新疆各地迷人的自然景觀多到看不過來,用“美不勝收”恰當(dāng);
故答案為:D。5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。B.《蘇州園林》的作者是葉圣陶,他的代表作有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。C.莫泊桑是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。D.“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器,“絲竹”泛指音樂,如《陋室銘》中的“無絲竹之亂耳”。【解析】【分析】ABD.正確;
C.有誤,莫泊桑是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,而非英國(guó);
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問題,包括作家、年代、作品知識(shí),文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí),各種典故、故事,也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)。解答這道題,要有比較廣博的積累,平時(shí)養(yǎng)成多讀書、多積累的習(xí)慣,這樣才能厚積薄發(fā),提高答題的準(zhǔn)確率。6.在橫線處填寫相應(yīng)的古詩(shī)文名句。賞自然之美,感文人情懷。陶淵明的“芳草鮮美,”(《桃花源記》)寫出桃花林的絢麗美好;杜甫的“造化鐘神秀,”(《望岳》)表現(xiàn)泰山的神秀巍峨;劉禹錫的“,病樹前頭萬(wàn)木春”(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)抒發(fā)詩(shī)人的樂觀精神;范仲淹的“,衡陽(yáng)雁去無留意”(《漁家傲·秋思》)展現(xiàn)奇特寒冷的邊塞風(fēng)光;張養(yǎng)浩的“,”(《山坡羊·潼關(guān)懷古》)描繪出山峰聚集、黃河洶涌的動(dòng)勢(shì);周敦頤的“予獨(dú)愛蓮之,”(《愛蓮說》)提醒我們要像蓮一樣潔身自愛。【解析】【分析】本題中的“繽紛、割、畔、巒、淤泥、濯、漣”等字詞容易寫錯(cuò)。
故答案為:落英繽紛;陰陽(yáng)割昏曉;沉舟側(cè)畔千帆過;塞下秋來風(fēng)景異;峰巒如聚;波濤如怒;出淤泥而不染;濯清漣而不妖。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。二、活動(dòng)(共19分)在國(guó)際博物館日活動(dòng)期間,明志中學(xué)圍繞“覽天下·閱群書”主題開展了形式多樣的活動(dòng)。7.下面是小博同學(xué)在查閱資料時(shí)摘錄的一則新聞,請(qǐng)你為這則新聞擬寫標(biāo)題。(不超過25個(gè)字)2024年5月18日,第48個(gè)國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在陜西西安舉辦,圍繞“博物館致力于教育和研究”主題,主辦地開展了特色鮮明、豐富多彩的活動(dòng),讓更多公眾尤其是青少年走進(jìn)博物館、愛上博物館。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),國(guó)家文物局發(fā)布最新數(shù)據(jù)顯示,2023年我國(guó)博物館接待觀眾12.9億人次,創(chuàng)歷史新高;2023年全年新增備案博物館268家,全國(guó)備案博物館達(dá)6833家。隨著我國(guó)博物館數(shù)量不斷增加,各地博物館接待能力也不斷提升。博物館教育功能持續(xù)發(fā)揮,博物館成為全民終身教育的重要平臺(tái),“博物館熱”持續(xù)升溫。8.參觀博物館時(shí),文字館講解員介紹了“學(xué)”“習(xí)”兩個(gè)字。請(qǐng)你根據(jù)解說推測(cè)“習(xí)”字的本義。文字字形解說學(xué)屬會(huì)意字,上像雙手?jǐn)[木棍計(jì)算;下加屋形、加子字部,表示在屋子里教孩子學(xué)習(xí)算術(shù)。意為學(xué)習(xí)。習(xí)屬會(huì)意字,從羽,表示鳥張開雙翅在空中飛翔之意;從日,表示晴天、白天。《說文解字》:“習(xí),數(shù)飛也。”意為。9.參觀博物館后,學(xué)校舉辦“博覽天下·啟智增慧”演講比賽。下面是小博演講稿中的一段話,其中有三處錯(cuò)誤,請(qǐng)你任選一處作修改。博物館作為歷史的守護(hù)者和記錄者,不僅僅是一個(gè)展示文物和藝術(shù)品的地方,①還是傳承和保護(hù)人類文明的重要場(chǎng)所,②是歷史、現(xiàn)在和未來的橋梁。在這里,我們可以更深入地了解歷史和文化,同時(shí)也可以更好地洞察自己的內(nèi)心世界。③讓我們經(jīng)常時(shí)時(shí)走進(jìn)博物館去感受它獨(dú)特的魅力吧!我選處,改為:。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查擬寫標(biāo)題。解答本題,可以仔細(xì)閱讀文章,用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括文章主要內(nèi)容;也可以提取文章中的關(guān)鍵詞句來擬寫標(biāo)題。答題模式:主體(人物或單位或事物)+事件。
(2)本題考查提煉概括。解答本題,要認(rèn)真閱讀文章,根據(jù)題干要求,鎖定相關(guān)段落,提取其中的關(guān)鍵語(yǔ)句概括作答。
(3)本題考查病句修改。要做好此類題首先要熟知病句的類型,然后要認(rèn)真閱讀原句,在了解原句的意思后,再逐項(xiàng)查找病因,找準(zhǔn)了病因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因,繼而找到解決的辦法,準(zhǔn)確修改。要注意讀題一定要仔細(xì),不能疏漏,修改句子一定不能改變句子的原意,且要做最小幅度的修改。7.新聞標(biāo)題應(yīng)準(zhǔn)確反映新聞內(nèi)容,并盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)。根據(jù)“2024年5月18日,第48個(gè)國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在陜西西安舉辦,圍繞‘博物館致力于教育和研究’主題,主辦地開展了特色鮮明、豐富多彩的活動(dòng),讓更多公眾尤其是青少年走進(jìn)博物館、愛上博物館”可知,第48個(gè)國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在陜西西安舉辦,活動(dòng)特色鮮明、豐富多彩。可據(jù)此擬寫:第48個(gè)國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在西安舉辦。
故答案為:第48個(gè)國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在西安舉辦8.“習(xí),數(shù)飛也。”的意思是“習(xí),多次飛翔的意思”。“習(xí)”字的本義,從字形上看,“習(xí)”字像一只鳥在日光下反復(fù)試飛的樣子。就像幼鳥在成長(zhǎng)過程中,需要不斷地在晴朗的白天張開雙翅練習(xí)飛翔,通過一次次的重復(fù),逐漸掌握飛行的技巧,變得熟練和自如。因此,推測(cè)其本義很可能是指鳥兒反復(fù)練習(xí)飛翔。
故答案為:飛鳥展翅反復(fù)練習(xí)9.①句語(yǔ)序不當(dāng),將“傳承”和“保護(hù)”互換位置,因此改句為:還是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所;
②句搭配不當(dāng),在“是”之后加“連接”或“溝通”,因此改句為:是連接/溝通歷史、現(xiàn)在和未來的橋梁;
③句語(yǔ)義重復(fù),刪去“經(jīng)常”或“時(shí)時(shí)”,因此改句為:讓我們經(jīng)常/時(shí)時(shí)走進(jìn)博物館去感受它獨(dú)特的魅力吧!
故答案為:①;將“傳承”和“保護(hù)”互換位置,或者改為:“還是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所”。示例二:②在“是”之后加“連接”或“溝通”,或者改為:“是連接/溝通歷史、現(xiàn)在和未來的橋梁”。示例三:③刪去“經(jīng)常”或“時(shí)時(shí)”,或者改為:“讓我們經(jīng)常/時(shí)時(shí)走進(jìn)博物館去感受它獨(dú)特的魅力吧!”名著導(dǎo)讀10.小博制作了一張小說讀書卡,其中搭配不正確的是()選項(xiàng)名著類別情節(jié)人物A《西游記》神魔小說(他)慌了手腳……搖身一變,變作個(gè)麻雀兒,飛到樹梢頭釘住。孫悟空B《儒林外史》歷史小說他在省城要看貢院……看著號(hào)板,又是一頭撞將過去。這回不死了,放聲大哭起來。范進(jìn)C《駱駝祥子》現(xiàn)代小說拉著空車走了幾步,他覺出由臉到腳都被熱氣圍著,連手背上都流了汗。祥子D《海底兩萬(wàn)里》科幻小說他還是向那條章魚撲過去,大斧一揮,又砍斷章魚的一根觸須。尼摩船長(zhǎng)A.A B.B C.C D.D11.請(qǐng)你仿照小博交流的示例,從《朝花夕拾》《經(jīng)典常談》《昆蟲記》中任選一部講讀書方法交流。示例:閱讀《艾青詩(shī)選》這部詩(shī)集時(shí),我抓住詩(shī)歌中“太陽(yáng)”“火把”等意象,體會(huì)到詩(shī)人渴望光明、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。12.有人說:“理想信念是一個(gè)人的精神靈魂,是力量之源,是前進(jìn)之燈。”讀書分享會(huì)上,請(qǐng)從下列名著中任選一部,結(jié)合其中一個(gè)人物的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)·愛》【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查名著常識(shí)。作答此題,學(xué)生要重視日常學(xué)習(xí)的積累,尤其要掌握一些經(jīng)典名著中的內(nèi)容。
(2)本題考查名著閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。
(3)本題考查名著內(nèi)容理解。在日常閱讀名著時(shí),注意要準(zhǔn)確把握其中的重要事件,理解事件發(fā)生的背景及產(chǎn)生的影響。10.B.《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說,并非“歷史小說”。“他在省城要看貢院……看著號(hào)板,又是一頭撞將過去。這回不死了,放聲大哭起來”這段話描繪了周進(jìn)在參觀貢院時(shí),觸景生情,悲從中來,一頭撞向號(hào)板后不死又放聲大哭的情景。深刻地展現(xiàn)了周進(jìn)對(duì)科舉考試極度渴望卻又求而不得的痛苦與絕望,也反映了封建科舉制度對(duì)讀書人的精神摧殘,并非范進(jìn);
故答案為:B。11.作答此題,首先確定要交流的書籍,比如《朝花夕拾》《經(jīng)典常談》或《昆蟲記》。思考在閱讀該書籍時(shí)所采用的獨(dú)特的讀書方法,比如關(guān)注特定的人物形象、研究某種文學(xué)體裁、留意獨(dú)特的寫作手法等。闡述通過這種讀書方法所獲得的具體收獲,比如對(duì)主題的深刻理解、對(duì)文學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)、對(duì)知識(shí)的增長(zhǎng)等。仿照示例格式:閱讀《[書名]》這部作品時(shí),我[具體讀書方法],[讀書收獲]。
示例一:閱讀《朝花夕拾》這部散文集時(shí),我關(guān)注到作者對(duì)“阿長(zhǎng)”這一人物的細(xì)致描寫,感受到阿長(zhǎng)的樸實(shí)善良以及作者對(duì)她的深厚情感。
示例二:閱讀《經(jīng)典常談》這本書時(shí),我著重分析了作者對(duì)“《詩(shī)經(jīng)》”的闡述,領(lǐng)略到我國(guó)古代詩(shī)歌的起源和發(fā)展,以及其豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響。
示例三:閱讀《昆蟲記》這部作品時(shí),我聚焦于作者對(duì)“蟬”的生活習(xí)性的描述,知曉了蟬在地下的漫長(zhǎng)等待以及出土后的短暫生命,感受到生命的神奇與堅(jiān)韌。
故答案為:示例一:閱讀《朝花夕拾》這部散文集時(shí),我關(guān)注到了魯迅快樂自由的童年生活,找到了自己童年的影子,不再覺得和經(jīng)典有隔膜了;
示例二:閱讀《經(jīng)典常談》這部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作時(shí),我對(duì)歷史感興趣,所以我選擇從《〈史記〉(漢書〉第九》讀起;
示例三:閱讀《昆蟲記》這部科普著作時(shí),我選擇自己感興趣的昆蟲查閱資料,了解昆蟲習(xí)性,而且感受到了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)研究態(tài)度和對(duì)生命的敬畏之情。12.作答此題,首先需要明確“理想信念是一個(gè)人的精神靈魂,是力量之源,是前進(jìn)之燈”這句話的含義,即強(qiáng)調(diào)理想信念對(duì)人的重要性。選擇一部名著,回顧其中人物的經(jīng)歷,找到能夠體現(xiàn)其具有堅(jiān)定理想信念,并因之而產(chǎn)生力量、克服困難、不斷前進(jìn)的具體情節(jié)。結(jié)合所選擇的情節(jié),詳細(xì)闡述理想信念如何成為該人物的精神靈魂、力量之源和前進(jìn)之燈。
示例一:《紅星照耀中國(guó)》中的毛澤東。毛澤東在探索中國(guó)革命道路的過程中,始終懷著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的堅(jiān)定理想信念。盡管面臨著國(guó)民黨的圍剿、黨內(nèi)的分歧等重重困難,但他憑借著這一信念,不斷思考、實(shí)踐,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得了革命的勝利。他的理想信念就是他的精神支柱,為他提供了源源不斷的力量,照亮了他前進(jìn)的道路,使他能夠在艱難險(xiǎn)阻中堅(jiān)定不移地走下去。
示例二:《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金。保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下,依然懷著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的理想信念。他憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,繼續(xù)為黨和人民作出貢獻(xiàn)。他的理想信念支撐著他戰(zhàn)勝身體的痛苦和外界的困難,成為他不斷前行的動(dòng)力和指引方向的明燈。
示例三:《簡(jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛。簡(jiǎn)·愛一直堅(jiān)守著追求自由和平等、追求真愛和尊嚴(yán)的理想信念。她不畏懼社會(huì)地位的懸殊和種種磨難,勇敢地追求自己的幸福。她的理想信念使她在困境中保持獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng),成為她內(nèi)心的強(qiáng)大力量,照亮她不斷追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的道路。
故答案為:示例一:《紅星照耀中國(guó)》中的周恩來上大學(xué)時(shí)就領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一,組織八一南昌起義,參加并指揮長(zhǎng)征。正是因?yàn)橹芏鱽碛袨橹腥A民族解放而奮斗的理想信念,才能以共產(chǎn)黨人大無畏的精神浴血奮戰(zhàn),共同領(lǐng)導(dǎo)“紅色中國(guó)”走向勝利。示例二:《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾當(dāng)過童工,從小就在社會(huì)的底層飽受折磨和侮辱,后來他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病等重重磨難,全身癱瘓,雙目失明,躺在病床上,依然以頑強(qiáng)的毅力寫作。正是因?yàn)樗麍?jiān)守為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的信念,才能用鋼鐵般的意志奮斗一生,踐行了他生命的誓言。示例三:《簡(jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛從小父母雙亡,寄人籬下,遭受了很多欺凌。在桑菲爾德莊園,她愛上了男主人羅切斯特,但當(dāng)她得知羅切斯特瘋了的妻子還活著時(shí),拒絕了羅切斯特,毅然離開。正是因?yàn)楹?jiǎn)·愛有追求自由、平等和獨(dú)立的信念才使她敢于與一切不合理、不平等作斗爭(zhēng),既維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán),又追求到了真正的愛情。三、閱讀(共48分)13.古代詩(shī)歌閱讀雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。對(duì)這首詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.一二句用比喻和夸張渲染戰(zhàn)前敵軍壓境、我車嚴(yán)陣以待的危急形勢(shì)和緊張氣氛。B.三四句分別從視覺和聽覺寫出戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大、戰(zhàn)斗持續(xù)久,正面寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯。C.最后兩句用燕昭王招攬賢士的典故,含蓄表達(dá)將士們舍身忘死報(bào)效朝廷的決心。D.這首詩(shī)把一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)高度集中在晝夜的時(shí)間里加以表現(xiàn),構(gòu)思奇特,想象豐富。【解析】【分析】B.“正面寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯”有誤,三四句“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”意為:號(hào)角聲響徹秋夜的長(zhǎng)空,邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。詩(shī)人沒有直接描寫短兵相接的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛,襯托出戰(zhàn)地悲壯、凝重的場(chǎng)面,側(cè)面寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解賞析。詩(shī)歌中,往往是借助意象來表達(dá)情感的。解答本題,首先要理解詩(shī)意,抓住詩(shī)中的意象;然后分析這些意象所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn);最后點(diǎn)明其中寄寓的詩(shī)人的情感。閱讀【甲】【乙】?jī)善x文,完成小題。【甲】鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如:窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市:數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》)14.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()A.朝服衣冠服:衣服B.明日徐公來,孰視之孰:同“熟”,熟練。C.吾妻之美我者,私我也私:私心。D.?dāng)?shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)間:間或、偶然。15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①客之美我者,欲有求于我也。②群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。16.對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.鄒忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”來對(duì)比齊王的處境,語(yǔ)氣尖銳而有力。B.鄒忌成功勸諫不僅在于他高超諷諫藝術(shù),還在于齊威王是一位善于納諫的開明君主。C.文章采用“三問”“三比”“三賞”“三變”的“三疊”式結(jié)構(gòu),層次清晰,有整齊對(duì)稱之美D.文章運(yùn)用精練的語(yǔ)言、細(xì)微的筆法和樸實(shí)的記敘刻畫出鄒忌善于說理的謀臣策士形象。17.【乙】吳王欲伐荊,告其左右曰:“敢有諫者死。”舍人有少孺子者,欲諫不敢,則懷丸操?gòu)棦伲斡诤髨@,露沾其衣,如是者三旦。吳王曰:“子來,何苦沾衣如此?”對(duì)曰:“園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳娜,而不知彈丸在其下也;此三者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也。”吳王曰:“善哉!”乃罷其兵。(選自《說苑·正諫》)【注】①懷丸操?gòu)棧簯汛椡瑁殖謴椆?duì)文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是()A.此三者皆務(wù)/欲得其前利/而不顧其后之有患也B.此三者/皆務(wù)欲得其前利而不顧/其后之有患也C.此三者皆務(wù)/欲得其前利而不顧/其后之有患也D.此三者/皆務(wù)欲得其前利/而不顧其后之有患也18.有人說少孺子說理的方法和鄒忌諷諫的方法相同,你認(rèn)為呢?說說理由。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言詞語(yǔ)理解。解答此類題,要大致了解文意,理解句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷詞義,注意通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等文言現(xiàn)象。
(2)本題考查文言句子翻譯。在翻譯句子時(shí),要做到"信、達(dá)、雅",需注意通假字、詞類活用、特殊句式等情況,以直譯為主、意譯為輔,并將翻譯后的句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
(3)本題考查內(nèi)容理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。
(4)本題考查文言句子斷句。解答此類題,不僅可以將語(yǔ)法、句式結(jié)構(gòu)中的標(biāo)志點(diǎn)作為依據(jù)進(jìn)行斷句,如領(lǐng)起句子的語(yǔ)氣詞前應(yīng)該斷開;還可以通過聯(lián)系上下文,了解句子的大意來輔助斷句。
(5)本題考查內(nèi)容理解及對(duì)比閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。【參考譯文】【甲】鄒忌身高八尺多,而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他妻子說:“我和城北徐公相比,誰(shuí)更美?”他的妻子說:“您非常美,徐公怎么能比得上您?”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美,于是又問他的妾:“我和徐公相比,誰(shuí)更美?”妾回答說:“徐公哪能比得上您?”第二天,有客人從外面來拜訪,鄒忌與他相坐而談,問客人:“我和徐公比,誰(shuí)更美?”客人說:“徐公不如您美麗。”又過了一天,徐公來了,鄒忌仔細(xì)地看著他,自己認(rèn)為不如徐公美;再照鏡子看著自己,更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事,說:“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;我的妾認(rèn)為我美,是害怕我;我的客人認(rèn)為我美,是有事情有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)的百姓沒有不對(duì)大王有所求的。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣喧鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。【乙】吳王闔閭準(zhǔn)備進(jìn)攻楚國(guó),告誡他身邊的大臣說:“膽敢向我進(jìn)諫的人就處死。”他的侍從官中有個(gè)年輕人,想向吳王闔閭進(jìn)諫(,勸阻他不要進(jìn)攻楚國(guó),但是)又不敢,就藏著子彈拿著彈弓來到吳王闔閭的后園走來走去,露水浸濕了他的衣服,像這樣經(jīng)過了三個(gè)早晨。吳王闔閭說:“你來,為什么要自找苦吃,把衣服沾濕到這個(gè)地步?”那年輕的侍從官回答說:“園子里有棵樹,樹上有只知了,知了在高處鳴叫,它吸著露水,卻不知道螳螂在它后面;螳螂彎著身子,屈著前肢,想要逮住蟬,卻不知道有一只黃雀在他的旁邊;黃雀伸長(zhǎng)了頭頸,想要啄螳螂,卻不知道拿著彈弓和子彈的人在他的下面。知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益,卻不顧它們身后的禍患。”吳王闔閭聽了說:“對(duì)啊!”于是停止了用兵。14.A.句意:早晨穿戴好衣帽。服,穿戴;
B.句意:又過了一天,徐公來了,鄒忌仔細(xì)地看著他。孰,同“熟”,仔細(xì);
C.句意:我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我。私:偏愛;
故答案為:D。15.重點(diǎn)詞語(yǔ)有:
(1)美我者:以我為美。欲:想要。
(2)面刺:當(dāng)面指責(zé)。面,當(dāng)面。刺,指責(zé),議論。受:給予,付予。
故答案為:①客人認(rèn)為我美,是想有求于我;
②所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞。16.A.有誤,鄒忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”來類比齊王的處境,語(yǔ)氣委婉含蓄,而非“尖銳有力”;
故答案為:A。17.句意:(知了、螳螂、黃雀)它們?nèi)齻€(gè)都一心想要得到眼前的利益,卻不顧它們身后的禍患。
“此三者”是主語(yǔ);“務(wù)欲得其前利”與“而不顧其后之有患也”為轉(zhuǎn)折關(guān)系;
故斷句為:此三者/皆務(wù)欲得其前利/而不顧其后之有患也。
故答案為:D。18.角度一:兩人的說理方法相同。他們都采用了設(shè)喻說理的方式。鄒忌以自己與徐公比美這件生活小事設(shè)喻,由己及君,以小見大,由家事到國(guó)事,道理由淺入深,讓齊威王明白廣開言路的重要性。少孺子則以“螳螂捕蟬,黃雀在后”的故事,暗示吳王伐荊的危險(xiǎn)性,使其明白不能只顧眼前利益而不顧身后隱患。
角度二:兩人的說理方法不相同。鄒忌以自身經(jīng)歷為喻,通過與妻妾客的對(duì)話,以及自己的思考,層層推進(jìn),最后得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論,進(jìn)而提出建議,是一種較為委婉、含蓄的勸說方式。而少孺子則是直接講述一個(gè)生動(dòng)的故事來引起吳王的注意和思考,相對(duì)來說更為直接、簡(jiǎn)潔。
故答案為:示例一:兩人的說理方法相同。鄒忌以自身經(jīng)歷與齊王“之蔽”進(jìn)行類比,委婉含蓄,使齊王樂于接受;少孺子采用迂回戰(zhàn)術(shù),以園中“螂捕蟬,黃雀在后”的故事來類比伐楚“后之有患”,讓吳王接受自己的建議。(言之有理即可)示例二:兩人的說理方法不相同。鄒忌是以自身經(jīng)歷進(jìn)速,少子通過講故事來進(jìn)諫。(言之有理即可)閱讀下面的材料,完成小題。【材料一】①中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史,在兩漢時(shí)期已發(fā)展到較高的水平,診斷和治療的手段更加先進(jìn),并建立起中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論。②張仲景是東漢末年的名醫(yī),他虛心向名醫(yī)求教,四處奔走,廣泛收集民間藥方,在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辯證分析病情,然后對(duì)癥治療。他還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。③東漢末年的另一位名醫(yī)華佗,不僅擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病,而且能實(shí)施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散”,讓病人和酒服下,失去知覺,然后進(jìn)行各種手術(shù)。華佗還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的活動(dòng)姿態(tài),創(chuàng)編出了“五禽戲”,幫助人們強(qiáng)身健體。——(選自義務(wù)教育教科書《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè))【材料二】①早在2000多年前,中醫(yī)藥就沿著古絲綢之路傳向世界。如今,中醫(yī)館開到越來越多國(guó)家、藥企加速國(guó)際化布局、海外教育開展順利……多年來,中國(guó)不斷加大中醫(yī)藥服務(wù)出口力度,貢獻(xiàn)具有中國(guó)特色的健康方案,中醫(yī)藥海外接受度越來越高。②據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局統(tǒng)計(jì),中醫(yī)藥已經(jīng)傳播至世界196個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中醫(yī)藥內(nèi)容納入16個(gè)自由貿(mào)易協(xié)定,建設(shè)31個(gè)國(guó)家中醫(yī)藥服務(wù)出口基地。中醫(yī)針灸被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《本草綱目》被列入“世界記憶名錄”,中低藥的國(guó)際認(rèn)可度和影響力持續(xù)提升。③在匈牙利,每年的中醫(yī)大型義診活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)就診者排起長(zhǎng)隊(duì);在南非,針灸成了約翰內(nèi)斯堡大學(xué)最受歡迎、最難申請(qǐng)的專業(yè)之一;在柬埔寨,中國(guó)醫(yī)療隊(duì)用中醫(yī)藥醫(yī)療服務(wù)幫助當(dāng)?shù)靥岣吡酸t(yī)療水平,贏得各界普高贊譽(yù)……④中醫(yī)藥“走出去”步伐堅(jiān)實(shí),深化了世界各國(guó)對(duì)中華文明的了解,已成為促進(jìn)全球衛(wèi)生健康事業(yè)、增進(jìn)人民健康福祉、構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的重要力量。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年3月29日,有刪改)【材料三】①中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,亦是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。中醫(yī)藥非遺傳承保護(hù),必須堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”的發(fā)展方向。具體分為五個(gè)方面:第一,保持中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)與特色,堅(jiān)持中醫(yī)藥主體發(fā)展,是“守正創(chuàng)新”的核心。第二,應(yīng)堅(jiān)持遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,注重發(fā)掘中醫(yī)古籍文獻(xiàn)精華,不斷豐富中醫(yī)理論與實(shí)踐,是“守正創(chuàng)新”的關(guān)鍵。第三,發(fā)揮中醫(yī)藥養(yǎng)生保健、防病治病作用,有效實(shí)現(xiàn)民眾不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的,是“守正創(chuàng)新”的不竭動(dòng)力。第四,堅(jiān)持中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同創(chuàng)新,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)財(cái)富,是“守正創(chuàng)新”的有效途徑。第五,致力營(yíng)造珍惜、熱愛、享受與發(fā)展中醫(yī)藥的社會(huì)氛圍,有效服務(wù)民眾健康,是“守正創(chuàng)新”的根基。②中醫(yī)藥非遺承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今世界和平發(fā)展,具有重要的借鑒意義。推動(dòng)中醫(yī)藥非遺服務(wù)人類健康,才利于海外民眾深入體驗(yàn)中醫(yī)藥智慧與實(shí)踐魅力,也是中華文化走向世界的重要途經(jīng)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年4月30日,有刪改)19.下列對(duì)材料信息的理解正確的一項(xiàng)是()A.張仲景被當(dāng)世稱為“醫(yī)圣”,是因?yàn)樗占耖g藥方,結(jié)合臨床實(shí)踐,寫成《傷寒雜病論》。B.2000多年前,中醫(yī)藥就沿著古絲綢之路傳向世界,時(shí)至今日,已經(jīng)傳播至世界196個(gè)國(guó)家。C.中醫(yī)藥不斷地“走出去”,在國(guó)外廣受贊譽(yù),已成為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的重要力量。D.中醫(yī)藥非遺傳承保護(hù),必須“守正創(chuàng)新”。只有堅(jiān)持中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能達(dá)到創(chuàng)新目的。20.下列對(duì)材料的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.材料一列舉張仲景開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系、提出預(yù)防疾病并實(shí)施外科手術(shù)等事例,證明兩漢時(shí)期中醫(yī)診斷和治療手段更加先進(jìn)。B.材料二通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和列舉中醫(yī)藥國(guó)外發(fā)展情況,表明中醫(yī)藥傳播廣泛和國(guó)際認(rèn)可度的提升,體現(xiàn)出中醫(yī)藥在國(guó)外的影響力。C.材料三論述了推進(jìn)中醫(yī)藥非遺傳承保護(hù)必須堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”的發(fā)展方向。條分縷析,層次分明,語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),具有較強(qiáng)的說服力。D.中醫(yī)歷史悠久,中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界,促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展,更好地服務(wù)人類健康。21.學(xué)校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),圍繞“如何傳承中醫(yī)藥文化”,你可以提出哪些建議?【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查內(nèi)容理解辨析。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(2)本題考查內(nèi)容理解辨析。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(3)本題考查意見建議。解答本題,首先需結(jié)合題干信息,確定自己的觀點(diǎn);然后結(jié)合文章主旨,找出充足的理由來闡述。19.A.結(jié)合【材料一】②段“張仲景是東漢末年的名醫(yī),他虛心向名醫(yī)求教,四處奔走,廣泛收集民間藥方,在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辯證分析病情,然后對(duì)癥治療。他還發(fā)展了‘治未病’的思想,提倡預(yù)防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為‘醫(yī)圣’”可知,張仲景被后世稱為“醫(yī)圣”,原因不僅是收集民間藥方和寫成《傷寒雜病論》,還在于他發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出“治未病”思想,醫(yī)術(shù)精湛且醫(yī)德高尚;
B.結(jié)合【材料二】第①段“早在2000多年前,中醫(yī)藥就沿著古絲綢之路傳向世界。如今,中醫(yī)館開到越來越多國(guó)家、藥企加速國(guó)際化布局、海外教育開展順利”、②段“據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局統(tǒng)計(jì),中醫(yī)藥已經(jīng)傳播至世界196個(gè)國(guó)家和地區(qū)”可知,文中并未說明“中醫(yī)藥已經(jīng)傳播至世界196個(gè)國(guó)家和地區(qū)”與絲綢之路的傳播存在必然關(guān)系;
D.結(jié)合【材料三】第①段“中醫(yī)藥非遺傳承保護(hù),必須堅(jiān)持‘守正創(chuàng)新’的發(fā)展方向。具體分為五個(gè)方面:第一,保持中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)與特色,堅(jiān)持中醫(yī)藥主體發(fā)展……第五,致力營(yíng)造珍惜、熱愛、享受與發(fā)展中醫(yī)藥的社會(huì)氛圍,有效服務(wù)民眾健康,是‘守正創(chuàng)新’的根基”可知,醫(yī)藥非遺傳承保護(hù)“守正創(chuàng)新”的途徑有五個(gè)方面,不止堅(jiān)持中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)這一點(diǎn);
故答案為:C。20.A.有誤,結(jié)合②段“張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)”“他還發(fā)展了‘治未病’的思想,提倡預(yù)防疾病”、③段“東漢末年的另一位名醫(yī)華佗,不僅擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病,而且能實(shí)施外科手術(shù)”可知,材料一列舉張仲景開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系、提出預(yù)防疾病的事例,但實(shí)施外科手術(shù)的是華佗,而非張仲景;
故答案為:A。21.結(jié)合生活實(shí)際和自身的思考,可從教育、宣傳、實(shí)踐等多個(gè)角度提出合理且具有可行性的建議。
示例:①學(xué)校可以開設(shè)中醫(yī)藥文化課程,邀請(qǐng)專業(yè)中醫(yī)人士授課,講解中醫(yī)藥的理論、歷史和實(shí)踐。②舉辦中醫(yī)藥知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥的興趣。③組織學(xué)生參觀中醫(yī)藥博物館、藥材種植基地等,親身感受中醫(yī)藥文化。④利用校園廣播、宣傳欄等宣傳中醫(yī)藥文化知識(shí)和名醫(yī)故事。
故答案為:示例:①開設(shè)中醫(yī)藥課程;②開展中醫(yī)藥知識(shí)競(jìng)賽;③在校園開辟中草藥種植園;④舉辦中醫(yī)藥宣傳講座。閱讀下文,完成小題。掬水月在手馬亞偉①你若想親近春天,就不能只泛泛而談“春天”二字。春風(fēng)代表春天的氣質(zhì),春雨代表春天的風(fēng)度,春陽(yáng)代表春天的性格,春山是春天的黛眉,春水是春天的明眸……是的,你必須深入春天的領(lǐng)地,才能盡享春之美麗和繁華。而所有春天的美好元素里,春水無疑是不容錯(cuò)過的。②離我居住地五十公里外,有一條河。我們這個(gè)地方少水,一條貌不驚人的小河就成了廣袤大地上明珠一樣的存在,極具吸引力。夏天的時(shí)候,我們?nèi)ズ舆厡觯惺芎铀畮淼臒o限愜意。秋天的時(shí)候,河水就成了大地的眼睛,明眸善睞,波光流轉(zhuǎn)之間,盡顯季節(jié)的柔情與嫵媚。可冬天時(shí)就尷尬了,河水結(jié)的薄冰有危險(xiǎn),我們只好對(duì)這條河敬而遠(yuǎn)之。漫長(zhǎng)的冬天里,一條河懷揣著冰雪消融的渴望,跟我們一起期待春暖花開。③春天終于來了,可瑣事牽絆,我們遲遲未動(dòng)身去河邊觸摸春天的暖意。萌生出說走就走的念頭,是在一個(gè)春日傍晚。有朋友提出,開車前去,正好可以夜宿河邊,算得上春日里一件詩(shī)意的事。④暮晚的風(fēng)溫溫柔柔地飄進(jìn)車窗,一條河在不遠(yuǎn)處召喚著,我仿佛聽到了春水潺潺的聲音。我想,如果從聽覺的角度來比較,春水的聲音應(yīng)該是最美的。夏水勝在浩蕩,秋水勝在明澈,都是視覺上感知到的。春水則應(yīng)以聽為主,所以即使晚上抵達(dá)目的地,看不到河水也無妨,想必聽覺盛宴也足夠精彩了。⑤暮色越來越深濃,黑夜的幕布緩緩垂下。我們下車后,果然聽到了水聲淙淙。好久沒有聽過那么歡快的流水聲了,這條河仿佛在一路歡歌,興奮地奔向前方。春水流淌的聲音真好聽,叮叮咚咚,涓涓潺潺,嘩嘩啦啦,汩汩淙淙。春水演奏的不是鄭重大氣的鋼琴曲,好像是哪個(gè)孩子的兒童琴上發(fā)出的聲音,雖然不那么精準(zhǔn),但充滿了童真童趣,是歡樂開懷的節(jié)奏和旋律。春水能不歡樂開懷嗎?冰封了整整一個(gè)冬天,終于可以縱情奔流了。如果靜下心來聽春水演奏的樂曲,一定覺得特別美好。不過我們一行人熱熱鬧鬧,很快就把這首春之曲淹沒了,想象中的聽覺盛宴,并沒有實(shí)現(xiàn)。⑥不要緊,總有一種收獲屬于你。花樹掩映之中,一輪滿月升到了空中。河面上波光粼粼,有月影在晃動(dòng)。其是難得一遇的佳境啊!我們穿過花木,靠近河水,竟然真真切切體驗(yàn)了一把古詩(shī)里“掬水月在手,弄花香滿衣”的意境。晚風(fēng)清涼,月色唯美,河水映月,天上人間。⑦月色下的河水泛著微微的光亮,光亮一漾一漾的,顯出幾分生趣和靈動(dòng)。我小心翼翼靠近河水,想要“掬水月在手”,看一看到底能不能把一輪春月掬在手心巴,河岸淺淺,河水微涼,我手中并未見到月光,月亮依舊在河水中微微晃動(dòng)著:看來,古人“掬水月在手”也不過是一種想象,表達(dá)的是想與春天親密接觸的愿望。⑧正如我此刻,雖然沒有雙手掬月,可我真正觸摸到了春水的溫度,真正把春天放在了心上。(選自《思維與智慧》2024年4月,有刪改)22.梳理本文內(nèi)容,將下列橫線處補(bǔ)寫完整。23.第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“仿佛”能否刪掉,為什么?24.文章第⑤段畫線句連用多個(gè)疊詞,請(qǐng)說說該句的表達(dá)效果。25.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“掬水月在手”的理解。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查內(nèi)容理解概括。解答本題,需根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的把握,結(jié)合被考查語(yǔ)句的具體內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫作目的或表達(dá)中心的需求,進(jìn)行分析。
(2)本題考查詞句理解賞析。解答本題,要結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系上下文理解詞義,體會(huì)該詞在表達(dá)人物精神品質(zhì)方面的效果。
(3)本題考查詞句理解賞析。對(duì)詞語(yǔ)的理解,要在掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境,弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象;然后從詞義和表達(dá)效果兩方面進(jìn)行思考。
(4)本題考查標(biāo)題理解。文章標(biāo)題的含義包括表層含義和深層含義,表層含義直接解釋字面上的含義,深層含義即引申義、比喻義、象征義等,要結(jié)合文章內(nèi)容及主旨深入思考。22.一空,結(jié)合第②段“夏天的時(shí)候,我們?nèi)ズ舆厡觯惺芎铀畮淼臒o限愜意。秋天的時(shí)候,河水就成了大地的眼睛,明眸善睞,波光流轉(zhuǎn)之間,盡顯季節(jié)的柔情與嫵媚。可冬天時(shí)就尷尬了,河水結(jié)的薄冰有危險(xiǎn),我們只好對(duì)這條河敬而遠(yuǎn)之。漫長(zhǎng)的冬天里,一條河懷揣著冰雪消融的渴望,跟我們一起期待春暖花開”可知,本段總說夏天、秋天和冬天三個(gè)季節(jié)的小河特點(diǎn),據(jù)此概括為:小河夏秋冬;
二空,結(jié)合③段“萌生出說走就走的念頭,是在一個(gè)春日傍晚。有朋友提出,開車前去,正好可以夜宿河邊,算得上春日里一件詩(shī)意的事”可知,本段講述在一個(gè)春日的傍晚,我們開車前往河邊夜宿。據(jù)此可得:傍晚啟程;
三空,結(jié)合⑤段“暮色越來越深濃,黑夜的幕布緩緩垂下。我們下車后,果然聽到了水聲淙淙。好久沒有聽過那么歡快的流水聲了,這條河仿佛在一路歡歌,興奮地奔向前方。春水流淌的聲音真好聽,叮叮咚咚,涓涓潺潺,嘩嘩啦啦,汩汩淙淙。春水演奏的不是鄭重大氣的鋼琴曲,好像是哪個(gè)孩子的兒童琴上發(fā)出的聲音,雖然不那么精準(zhǔn),但充滿了童真童趣,是歡樂開懷的節(jié)奏和旋律”可知,本段講述春天暮色下小河流水發(fā)出的美妙聲音,據(jù)此可得:暮色水聲;
四空,結(jié)合⑥段“花樹掩映之中,一輪滿月升到了空中。河面上波光粼粼,有月影在晃動(dòng)。其是難得一遇的佳境啊!我們穿過花木,靠近河水,竟然真真切切體驗(yàn)了一把古詩(shī)里‘掬水月在手,弄花香滿衣’的意境”可知,本段描寫在花樹掩映中,一輪滿月升起,我們靠近河水真切體驗(yàn)到“掬水月在手,弄花香滿衣”的唯美意境,據(jù)此概括為:河面月影。
故答案為:小河夏秋冬;傍晚啟程;暮色水聲;河面月影23.首先明確觀點(diǎn):不能刪除。“仿佛”意為好像、似乎。結(jié)合④段“暮晚的風(fēng)溫溫柔柔地飄進(jìn)車窗,一條河在不遠(yuǎn)處召喚著,我仿佛聽到了春水潺潺的聲音”可知
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