【贏在中考·黃金8卷】備戰2025年中考語文模擬卷（浙江專用）黃金卷02（考試時間：120分鐘試卷滿分：120分）卷面書寫（3分）根據相關內容評定，要求卷面整潔，書寫規范工整。一、基礎知識綜合1．閱讀下面材料，根據要求完成任務。（7分）生活汪國真當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。現實和理想之間，不變的是跋（shè），暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的（jī）絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中渡過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬于奮斗者。（1）根據拼音寫出相應的漢字。（2分）①跋（shè）②（jī）絆（2）找出文中出現的一個錯字并改正：改為。（2分）（3）根據詩歌的前兩節，仿寫一節詩。（3分）【答案】（1）涉羈（2）渡度（3）示例：當困難堵住了去路，當希望化為泡影，我心靈的燈塔，是否仍然指引前方；當夢想擠壓在現實的角落，當淚水模糊了前進的腳步，我不屈的靈魂，是否依然在風中歌唱?！窘馕觥浚?）本題考查字形?！鞍仙妗?，báshè，“涉”字表示徒步過水，與“跋”字組合表示翻山越嶺、趟水過河，形容旅途艱苦。“（jī）絆”應該是“羈絆”，“羈”有束縛、拘束的意思，“羈絆”表示纏住不能脫身，束縛的意思。（2）本題考查字形。“渡過”的“渡”應為“度”。度過，dùguò。意思是讓時間在工作、生活、娛樂、休息中消失；生活了一段時間。（3）本題考查仿寫。仿寫的關鍵在于遵循原詩歌的結構和情感基調。原詩歌每行都以“當”開頭，引出一種狀態或情緒，然后討論內心的變化或堅持。仿寫時，要保持這種格式，描繪出類似的情緒對比和內心的堅定。保持詩意和內涵，集中在理想、堅持、挫折等主題上。示例：當夢想破碎成碎片，當友誼消失在時間的深淵，我追逐希望的步伐，是否還能豪邁向前；當疲憊化作無聲的嘆息，當挫折關閉了奮進的門扉，我堅持的心中，是否依舊熱血滾燙。二、選擇題2．教室布置需要對聯，請為下面這副對聯選擇最合適的下聯（）。（2分）上聯：少年當立凌云志下聯：A．學子求知探奧秘B．筆耕不輟繪未來C．青春不負攬月心D．盡書豪情于筆端【答案】C【解析】本題考查對聯。對聯寫作上要注意詞性相同、結構一致；平仄對應、音律協調；內容相關、意境完美。注意對聯一般講究“仄起平收”。閱讀上聯可知“少年”是名詞，“當”是副詞，“立”是動詞，“凌云志”是偏正短語，且“凌云”一詞是動賓結構，“志”是中心詞。A.“秘”為仄聲，不符合“仄起平收”的規律；B.“筆耕不輟”是主謂結構，“繪未來”是動賓結構，與上聯的結構不一致；C.“青春”是名詞，“不負”是動詞性的偏正短語，“攬月心”是偏正短語，“攬月”是動賓結構，“心”是中心詞，與上聯的結構一致；“心”為平聲，符合“仄起平收”的規律；同時，從內容上來看，是說少年要有志向，青春要不辜負理想，內容上也相關；D.“盡書豪情”是動賓結構，“于筆端”是介賓短語后置，與上聯的結構不一致；故選C。三、名句名篇默寫3．根據段落的語境填寫古詩文名句。（6分）與葉子一樣，人也會遭遇寒冬：“①云橫秦嶺家何在？”（《左遷至藍關示侄孫湘》）是韓愈英雄失路的悲慨，“寂寂江山搖落處，②”（《長沙過賈誼宅》）是劉長卿郁郁不得志的凄涼，“欲渡黃河冰塞川，③”（《行路難》）是李白壯志難酬的苦悶……但是人生的寒冬里也帶著必然的希望，蘇軾際遇坎坷卻仍能發出“但愿人長久，④”（《水調歌頭》）的祝愿，劉禹錫歷經沉浮仍有“⑤，”（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）的樂觀，范仲淹貶謫江湖仍不失“不以物喜，不以己悲”（《岳陽樓記》）的豁達。【答案】雪擁藍關馬不前憐君何事到天涯將登太行雪滿山千里共嬋娟沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“涯、登、嬋娟、側畔”等字詞容易寫錯。四、語言表達4．在非遺文旅熱的背景下，“非遺商業化”這一現象逐漸受到關注。對此，同學們圍繞“非遺商業化的利弊”展開了辯論。針對反方辯論提綱，請你幫助正方補充完善辯論提綱。（3分）正方辯論提綱反方辯論提綱觀點：①觀點：非遺商業化弊大于利②非遺商業化可能會搶奪市場資源，使非遺本身失去應有的關注度，影響其傳承和保護。非遺商業化能夠帶動經濟發展。非遺商業化雖然在短期內能夠帶動文旅經濟的發展，但會損害其真實性和歷史價值。【答案】非遺商業化利大于弊非遺商業化在一定程度上能夠有助于非遺的傳承與保護?！窘馕觥勘绢}考查辯論詞。第一空，題干要求我們分析出正方的論點。因為反方的立場應與正方相反，所以根據反方的觀點“非遺商業化弊大于利”，我們可以提煉出正方的觀點，即“非遺商業化利大于弊”。第二空，我們需要寫出正方的觀點，正方反駁的理由應和反方是相對立的。根據反方提綱“非遺商業化可能會搶奪市場資源，使非遺本身失去應有的關注度，影響其傳承和保護”可知，這里應在辯論非遺商業化是否有利于傳承和保護非遺文化，反方不認同，那么正方應為認同，即正方認為“非遺商業化有利于傳承和保護非遺文化”。5．名著導讀：在“最美昆蟲獎”的評比中，圣甲蟲獲得了“最佳生態守護者獎”，它發表了獲獎感言。在閱讀完《昆蟲記》整本書后，你心中的最美昆蟲是誰？請你仿照【鏈接材料】，為它頒獎并設計獲獎感言。（4分）【鏈接材料】昆蟲名：圣甲蟲（如左上圖）。獲獎名稱：最佳生態守護者獎。它的獲獎感言：謝謝大家，我很榮幸能得這個獎。我是一位默默無聞的普通工作者，不畏辛苦地滾糞球，成為地球的清道夫，為地球家園的潔凈與美麗付出了綿薄之力！昆蟲名：，獲獎名稱：，獲獎感言：【答案】示例一：迷宮蛛 心靈手巧獎獲獎感言:謝謝大家，我很榮幸能獲得這個獎。我是一位天才的建筑師，在短時間內，我可以把網結成像水晶迷宮那樣精美剔透，讓敵人深陷其中，不能自拔。而我則早已運籌帷幄，找好了退路。示例二：①蟋蟀，②悅耳天籟獎。③獲獎感言:十分感謝頒給我這個獎。我的樂器是一把弓，我的奏樂音調圓潤，響亮動聽，余音悠長。我還能發出距離不定的幻聲，以迷惑敵人。我的聲音時而高昂，時而低沉，希望給大家帶來音樂的享受。【解析】本題考查仿寫。從《昆蟲記》中選一個自己最喜歡的昆蟲，請仿照【鏈接材料]，可知:獲獎感言要“感謝大家，我很榮幸能得這個獎。我是一位……(介紹該昆蟲的習性)”，其獲獎名稱要體現其動物特征即可。示例:昆蟲名:蜜蜂獲獎名稱:最佳勤勞貢獻獎獲獎感言:感謝大家，我很榮幸能得這個獎。我是一位默默無聞的普通工作者，我每日穿梭于花叢之間，采集花蜜，不僅釀造了甜美的蜂蜜，還無私地為花朵傳粉，維系了自然界的生生不息。我愿繼續用我的努力，為生態平衡和人類幸福添磚加瓦!五、現代文閱讀（一）閱讀下面文章，完成學習任務。（17分）萬馬奔騰揭方曉①錫林郭勒大草原，一望無垠。②茂盛的草叢中，巴特爾四仰八叉地躺著。他望著繁星閃爍的夜空，久久地呆著。倏地，心里長嘆一聲。③只是心里嘆著，嘴上仍咬著根野草，并無半點聲息。④巴特爾是馬迷，他的眼里、心里，除了馬，萬千世界里剩下的就不多了。他不僅能一口氣數出赤兔、的盧、絕影、爪黃飛電、照夜玉獅子、快航、烏騅、黃驃等眾多歷史名馬的名字，還知道昭陵六駿、秦始皇七駿、周穆王八駿、漢文帝九逸、唐太宗十驥，這里面各種馬的名字，不管多寫意，不管多傳神，不管多生僻，不管多拗口，他都能脫口而出，不打絲毫磕絆。⑤“巴特爾”是蒙古語中“英雄”的意思。自古名馬配英雄。巴特爾篤信，這就是絕配，是天作之合，是人間美意。⑥可惜，他認為自己生不逢時，沒有生活在“長刀如林，戰馬嘶鳴”的歷史時代里，沒有生活在“一劍一馬走天下”的武俠世界里，沒有生活在“萬馬奔騰如卷席”的壯烈圖畫里?，F在的草原，太貧乏了，貧乏到馬兒都提不起奔跑的興趣，少了許多熱血傳奇。⑦父親常搖頭，說他天真、幼稚，生活在幻想里。⑧他嘟囔道，沒有幻想，活著還有什么勁呢？⑨巴特爾也養馬，不是養那種供人食用的倒霉肉馬，而是頂天立地的賽馬，是超凡脫俗的賽馬，是那種草原上盡情馳騁的狂野賽馬。⑩為了養好賽馬，他總是挑選山坡上上好的草供馬兒食用，又驅使馬兒在鹽堿地里吃含堿高的草，舔食土地上的堿面，并且經常喂一些豆類、玉米或者胡蘿卜給馬兒。父親有些心疼，嘰嘰歪歪、罵罵咧咧，巴特爾裝聾作啞、我行我素。?唉，兩代人，隔著鴻溝呢。甭說，經過巴特爾的精心飼養，他的馬群里還真有幾匹賽馬脫穎而出，其中一匹青馬，有龍之氣質;一匹黃馬，有虎之精神，最得巴特爾歡心。他將它們分別命名為龍云和虎風，經常帶著它們去參加各種賽馬比賽，特別是那達慕賽馬大會，兩匹馬屢獲佳績。?傳統的蒙古賽馬都是30公里、60公里甚至90公里的長距離賽馬。這樣長的距離在西方人眼里早已屬于極限運動，但在那達慕賽場上卻是很普通的。選手從一個山口出發，沿著綿延的山谷跑到另一個山口。莽莽草原，眾多賽馬奔跑起來，大有萬馬奔騰的氣勢。?這種氣勢，巴特爾最喜歡。?那達慕大會是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式，在每年農歷六月初四，也就是草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七八月舉辦，是草原上一年一度的傳統盛會。?不僅參加那達慕，巴特爾還經常帶著他的龍云和虎風，參加草原上各個馬場的長距離速度賽及耐力賽項目，所到之處，皆載譽而歸，獎牌、證書一大摞，當然，也有豐厚的獎金。?瞧著這喜慶的獎牌、證書，父親雖然沒有表揚巴特爾，卻從此放手，任由巴特爾搗鼓他的賽馬，不再跟他置氣。?不得不說，龍云和虎風的確是好馬，可在巴特爾看來，它們跟古代那些名馬，還差得遠嘞。它們能像戰神關羽的赤免那樣日行千里嗎？不，不能!能像楚霸王項羽的烏騅那樣忠于主人嗎？不，不能!能像一代雄主劉備的的盧那樣救主人于危難嗎？不，不能!充其量，龍云、虎風也只是凡品，跟歷史上知名的上品、絕品、圣品、神品的那些名馬，差距還大著嘞。這也是巴特爾內心長嘆的原因。?夜空中，星星閃爍。一顆泯滅，一顆乍起;一顆暗淡，一顆暴亮;一顆轉瞬不見，一顆突如其來……這種轉折與變化、對比與反差，起伏不定，綿延不絕，讓巴特爾心神激蕩。他突然覺得，這一切都是美好的，閃耀的抑或暗淡的，存在的抑或消失的，迎面而來的抑或風一樣遠去的，都讓人癡迷、陶醉。很快，巴特爾又想到馬，心中有絲絲內疚，為自己的龍云與虎風。?巴特爾振作精神，牽出他的這兩匹駿馬，呼嘯連連，輪流躍上這兩匹風馳電掣的駿馬，向著莽莽草原深處飛奔而去。?胸中，如萬馬奔騰般，一時豪氣沖天。（《2023年中國微型小說精選》2024年1月版，有刪改）【小說·情節】6．巴特爾是一個對馬有著深厚情感的年輕人，他的生活幾乎與馬息息相關。然而，隨著時間的推移，他對馬的情感經歷了多次起伏變化，請進行梳理。（3分）①兩匹馬屢獲佳績仰望夜空，想到馬，突然醒悟③心里嘆息感到欣慰②豪氣沖天【小說·語言】7．這是一篇散文化小說，語言優美，請閱讀下列句子，回答括號里的問題。（4分）（1）茂盛的草叢中，巴特爾四仰八叉地躺著。他望著繁星閃爍的夜空，久久地呆著。（從環境描寫的角度賞析）（2）夜空中，星星閃爍。一顆泯滅，一顆乍起；一顆暗淡，一顆暴亮；一顆轉瞬不見，一顆突如其來……（從修辭的角度賞析）【小說·人物】8．巴特爾對賽馬的態度與他父親對賽馬（或巴特爾養馬行為）的態度形成了鮮明的對比。請具體分析兩者態度的差異，并探討這種差異背后所反映出的不同價值觀或生活觀念。（6分）態度價值觀或生活觀念巴特爾：對賽馬充滿熱情，視其為生命中的重要部分，愿意投入大量時間和精力去飼養、訓練馬匹，并積極參加各種賽馬比賽。（1）父親：（2）父親的價值觀則更加務實，他可能更注重生活的穩定性和實際利益。在他看來，巴特爾對賽馬的過度投入可能會影響到生活的其他方面，如經濟狀況、家庭責任等?？偨Y：（3）【小說·主旨】9．有同學想將選文作為第四單元的課后拓展閱讀材料，你覺得是否合適？請結合選文內容，參考單元導語與目錄，說明理由。（4分）【單元導讀】少年時代，我們開始睜大眼睛看世界，品嘗生活的甘美，也經歷著成長的苦澀和無奈。本單元的小說，或涉及少年成長這一話題，或從少年視角觀察世間百態，取材獨特而廣泛。閱讀這些作品，可以加深對社會和人生的理解，確立自我意識，更好地成長?！締卧夸洝块喿x15*故鄉/魯迅16*我的叔叔于勒/莫泊桑17*孤獨之旅/曹文軒綜合性學習走進小說天地【答案】6．認為自己生不逢時，未能名馬配英雄絲絲內疚躍馬奔向草原深處7．（1）既展現了草原的寧靜與美麗，也襯托出巴特爾內心幻想與嘆息。同時為下文的情節做鋪墊。（寫出2點即可得2分）（2）運用了排比的手法。不僅展現了夜空的變幻莫測，也暗示著巴特爾內心的轉折與變化。星星的閃耀與消失，如同草原上的賽馬和巴特爾的夢想，充滿了未知和挑戰，但也正是這種不確定性，讓巴特爾更加堅定了自己的追求。8．巴特爾的價值觀體現在他對理想的執著追求和對傳統文化的熱愛上。他認為賽馬是蒙古族文化的重要組成部分，通過賽馬可以展現自己的才華和激情，實現自我價值。父親則對巴特爾的養馬行為持保留態度，甚至有所不滿，認為巴特爾過于天真、幼稚，生活在幻想里，對賽馬的投入可能不切實際。這種態度差異反映了不同代際之間在價值觀和生活觀念上的差異。巴特爾代表著年輕一代對理想的追求和對傳統文化的傳承，而父親則代表著老一輩對生活的務實態度和責任感。9．示例：合適，本單元小說或涉及少年成長這一話題，或從少年視角觀察世間百態。選文講述的就是一名叫“巴特爾”的少年的心境成長。巴特爾一直在追求名馬，名馬是巴特爾的理想，也是他的抱負，不得名馬，象征著英雄生不逢時，無法實現自己的理想和抱負，這是成長的苦澀和無奈。他從起伏不定，延綿不絕的星星中得到啟發，窺見萬事萬物永遠處于變化之中，但不變的是美好。他從不得名馬的遺憾，到豁然開朗，目標是美好的，追求目標的過程也同樣是美好的，這是成長的坦然與豁達。符合本單元少年成長的話題，所以合適?！緦дZ】這篇小說通過巴特爾與馬之間的關系，展現了一個年輕人對理想和現實的追求與掙扎。作者通過草原和夜空的環境描寫，渲染了主人公內心的孤獨與渴望。巴特爾對賽馬的熱情與其父親的務實形成強烈對比，反映出不同價值觀的沖突。此外，文中對馬的描繪寓意巴特爾對英雄夢想的追求，以及現實中難以企及的遐想。這篇文章通過細膩的描寫，刻畫出主人公復雜而豐富的內心世界。【解析】6．本題考查文章情節內容的梳理。結合第⑥段中“可惜，他認為自己生不逢時，沒有生活在‘長刀如林，戰馬嘶鳴’的歷史時代里……沒有生活在‘萬馬奔騰如卷席’的壯烈圖畫里?！笨芍?，該處巴特爾在感慨自己未能生活在一個“名馬配英雄”的時代里，故心里感慨不能展現自己的“英雄”價值，故小空（1）可填：認為自己生錯了時代，不能名馬配英雄；表格中“仰望夜空，想到馬，突然醒悟”對應原文第?段“夜空中，星星閃爍。一顆泯滅，一顆乍起……巴特爾又想到馬，心中有絲絲內疚，為自己的龍云與虎風”，由此，巴特爾由仰望星空，由星空中星星的變化聯想到自己的馬，由此產生絲絲內疚，故小空（2）填：絲絲愧疚；結合第?中“巴特爾振作精神，牽出他的這兩匹駿馬，呼嘯連連，輪流躍上這兩匹風馳電掣的駿馬，向著莽莽草原深處飛奔而去?！笨芍撎幥楣澘梢愿爬椋很S上駿馬奔向草原深處。7．本題考查句子鑒賞。（1）這一句通過對環境的描寫，為故事的展開營造了一個寧靜而悠遠的氛圍?！懊⒌牟輩病泵枥L出了錫林郭勒大草原生機盎然的景象，展現出大自然的生命力與美好，為巴特爾提供了一個愜意、舒適的躺臥環境。而“繁星閃爍的夜空”則進一步拓展了空間感，夜空的浩瀚無垠與繁星的閃爍不定，給人一種神秘而又深邃的感覺。在這樣的環境中，巴特爾“四仰八叉地躺著”“久久地呆著”，自然環境的寧靜美好與巴特爾的行為狀態形成鮮明的對比，襯托出他內心的不平靜與思索。遼闊的草原和閃爍的星空象征著廣袤無垠的世界和無限的可能，而巴特爾此時的“呆著”暗示著他內心對現實的迷茫、對自己理想的思考，以及對生活的期待。環境描寫不僅渲染了氛圍，還為后文巴特爾內心的情感變化和行為發展做了鋪墊，讓讀者能夠更直觀地感受到巴特爾所處的情境和他內心的復雜情緒。（2）該句運用了排比的修辭手法，“一顆泯滅，一顆乍起；一顆暗淡，一顆暴亮；一顆轉瞬不見，一顆突如其來”，通過連續三組結構相似、意義相關的短句排列，生動形象地展現了夜空中星星閃爍變化的豐富多樣。這種排比句式增強了語言的節奏感和韻律美，讀起來朗朗上口，富有音樂性，使讀者能夠更加真切地感受到星星閃爍時那種此起彼伏、變化多端的動態美。同時，通過對星星不同狀態的描述，如“泯滅”與“乍起”“暗淡”與“暴亮”“轉瞬不見”與“突如其來”，形成強烈的對比，突出了星星閃爍過程中的不確定性和戲劇性，這種變化也象征著生活中的起伏、人生的轉折。它引發了巴特爾內心的激蕩，讓他從星星的變化中領悟到生活的多樣性和美好，為后文巴特爾思想的轉變和行動的改變埋下了伏筆，使讀者能夠更深刻地理解巴特爾內心世界的微妙變化，感受到他對生活、對馬的新的認識和感悟。讓巴特爾更加堅定了自己的追求。8．本題考查文章內容的理解和分析。結合表格中巴特爾對賽馬態度的概述“對賽馬充滿熱情，視其為生命中的重要部分，愿意投入大量時間和精力去飼養、訓練馬匹，并積極參加各種賽馬比賽”和原文第⑩段中“為了養好賽馬……并且經常喂一些豆類、玉米或者胡蘿卜給馬兒”可知，巴特爾的價值觀念展現在他對夢想的持續追尋及對本土文化的深厚情感中，他深信賽馬作為蒙古族文化精髓的一環，能夠讓他展現個人才能與熱情，達成自我實現的目標；結合第⑦段中“父親常搖頭，說他天真、幼稚，生活在幻想里”和第⑩段中“父親有些心疼，嘰嘰歪歪、罵罵咧咧”可知，父親對巴特爾養馬的行為抱有疑慮，有所不滿，覺得巴特爾過于單純、不夠成熟，沉溺于虛幻之中，對賽馬傾注的熱情可能過于理想化，缺乏現實考量；結合第?“唉，兩代人，隔著鴻溝呢”及雙方態度、價值觀對比可知，這種態度上的分歧體現了不同年齡段在價值觀與生活理念上的不同取向。巴特爾象征著年輕一代對夢想的執著與對傳統文化的承襲，而父親則象征著老一輩對現實生活的腳踏實地與責任感。9．本題考查文章內容的理解和拓展。選文聚焦于少年巴特爾的成長經歷，特別是他對理想的執著追求、對傳統文化的深厚熱愛，以及在與父親因價值觀差異而產生的沖突中的成長與反思。這些內容緊密貼合了本單元“少年成長”的主題，通過巴特爾的故事，同學們能夠更深刻地理解少年在成長過程中所面臨的挑戰、困惑與堅持，進而加深對社會和人生的理解。示例：合適，本單元小說或涉及少年成長這一話題，或從少年視角觀察世間百態?！豆枢l》中的閏土，從少年英雄到滄桑農夫，反映了時代悲劇和個人成長困境，映照出底層民眾命運；《我的叔叔于勒》從若瑟夫視角觀察菲利普夫婦對于勒的態度轉變，體現金錢對親情的異化；《孤獨之旅》中的杜小康，在放鴨之旅中，成長和孤獨結伴而行。選文通過巴特爾與馬的故事，展現了一個少年在成長過程中的迷茫、追求、努力與釋放，與單元主題高度契合。巴特爾對馬的癡迷、對現狀的不滿、對龍云和虎風的精心飼養以及最終的情感釋放，都反映了少年在成長過程中的心路歷程。它以蒙古草原為背景，以人與馬的關系為線索，講述了一個富有地域特色和民族特色的故事。這種獨特的取材不僅豐富了單元的閱讀內容，還能拓寬學生的視野，讓他們了解到不同文化背景下的少年成長故事。（二）閱讀下文，完成學習任務。（13分）材料一：時間大事件相關表述2012年11月中共十八大建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化。2017年1月中辦、國辦聯合發文《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》：到2025年，中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成……2017年10月中共十九大要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。2022年10月中共二十大必須堅持中國特色社會主義文化發展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，激發全民族文化創新創造活力，增強實現中華民族偉大復興的精神力量。結論材料二：①2024年11月12日下午4時30分，知名視頻創作者李子柒，帶著對非物質文化遺產“漆器”的深情探索，以一部精心雕琢的作品重返公眾舞臺。②自2015年起，李子柒通過短視頻創作走進大眾視野。起初，她的內容圍繞美食與田園生活展開，通過記錄自給自足的生活方式，將鄉村生活的寧靜與質樸傳遞給全球觀眾。隨著創作的深入，李子柒的作品逐漸從關注自我生活延展到更廣泛的非物質文化遺產領域，包括蜀繡、藍染等中國傳統技藝，逐漸成長為中國傳統文化的重要傳播者，在海外頗具影響力。③李子柒的作品深受網友喜愛，很多年輕人通過她的視頻深入了解中國傳統文化與非物質文化遺產。與視頻平臺上占據主流的快節奏、碎片化風格不同，經過三年沉淀，本次新作李子柒選擇延續了她特有的“柒式”治愈風格，依然以細膩的鏡頭、精致的制作呈現出傳統文化與現代生活融合的獨特韻味，且愈加厚重，引人入勝。（節選自《人民網一四川頻道》2024年11月12日）材料三：①歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈。歷史文化遺產不僅生動述說著過去，也深刻影響著當下和未來；他們不僅屬于我們，也屬于子孫后代。我們要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。只有保護好、傳承好、利用好老祖宗留下的寶貴歷史文化財富，才能讓中華文脈綿延賡續，文明薪火代代相傳。②不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。從建立國家、省、市、縣四級非遺名錄體系，認定非遺代表性項目10萬余項，到搭乘“深海勇士”號載人潛水器，在海底發現巨量文物；從國家歷史文化名城新增23座、歷史文化街區劃定數量翻番、歷史建筑確定數量增長了近5倍，到系列圖書《中華傳統文化百部經典》深受讀者歡迎、電視節目《中國詩詞大會》《典籍里的中國》海內外熱播……新時代以來，歷史文化遺產保護工作的四梁八柱不斷完善，成效日益顯現，我國文化事業更加繁榮興盛，全民族文化創新創造活力不斷迸發。知所從來，思所將往，把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，才能更好地推動文化傳承發展。10．根據材料一，將表格中的結論補充完整。（3分）11．以下關于三則材料的理解和分析，正確的一項是（）（2分）A．中共十八大首次提出中華優秀傳統文化傳承發展體系的完整構建框架。B．李子柒一直專注于中國非物質文化遺產的展示，現在又以全新的文化視角回歸。C．要讓中華文脈綿延賡續，文明薪火代代相傳，需要保護好、傳承好、利用好歷史文化財富。D．推動文化傳承發展，才能把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來。12．結合三則材料，談談我們應該如何承擔起文化傳承的責任。（4分）13．文學作品是傳統文化的重要載體，許多文學人物的品質至今熠熠生輝。請你從以下三位人物中挑選一位，結合相關情節，談談他的品質對我們的啟示。（4分）沈瓊枝（《儒林外史》）魯智深（《水滸傳》）王徽之（王子猷）（《世說新語》）【答案】10．黨和國家高度重視中華優秀傳統文化的傳承與發展，持續出臺政策并推進相關工作，致力于建設社會主義文化強國，增強文化自信，激發全民族文化創新創造活力，為實現中華民族偉大復興提供精神力量。11．C12．我們可以從多個方面承擔文化傳承的責任。首先，政府和社會應加強文化傳承體系建設，如完善國家、省、市、縣四級非遺名錄體系，加大對歷史文化遺產的保護力度，為文化傳承提供堅實的保障；其次，個人要積極關注和學習傳統文化，像李子柒一樣通過各種方式傳播傳統文化，例如利用現代媒體平臺，以創新的形式展示傳統文化的魅力，吸引更多人了解和喜愛傳統文化；再者，我們應在日常生活中踐行傳統文化價值觀，將傳統文化與現代生活相結合，讓傳統文化在新時代煥發出新的活力，如在傳統節日中傳承節日文化內涵，在日常行為中秉持傳統美德等；最后，鼓勵創新文化表現形式，激發全民族文化創新創造活力，推動文化事業繁榮興盛，使傳統文化不斷適應時代發展需求，實現創造性轉化和創新性發展。13．選擇魯智深。魯智深在《水滸傳》中有許多體現其優秀品質的情節。例如，他三拳打死鎮關西，為金氏父女打抱不平，展現出他嫉惡如仇、見義勇為的品質。在野豬林，他暗中保護林沖，防止高俅派人殺害林沖，體現了他重情重義、俠肝義膽的特點。魯智深的這些品質啟示我們，在生活中要敢于對不公平的事情說“不”，當他人遇到困難時，應伸出援手，秉持正義和善良，積極維護社會的公平正義，同時對待朋友要真誠，在朋友危難時刻不離不棄，以義為重。選擇沈瓊枝。沈瓊枝在《儒林外史》中是一個勇敢獨立的女性形象。她被父親嫁給鹽商宋為富作妾，但她不愿做妾，于是逃出宋家，獨自到南京靠賣詩文為生。她面對不公的命運，敢于反抗，表現出強烈的自尊自強和反抗精神。她的經歷啟示我們，在面對困境和壓迫時，要有勇氣為自己的命運抗爭，不向不合理的制度和命運低頭，保持獨立的人格和自尊，努力憑借自己的能力和智慧在社會中立足，追求自由和平等。選擇王徽之（王子猷）。在《世說新語》中，王徽之有許多獨特的行為表現出他的名士風范。如“雪夜訪戴”，他在一個雪夜突然想起朋友戴逵，便乘船前往拜訪，經過一夜才到戴逵家門前，卻又不進門而返，他說“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴”，體現出他隨性灑脫、不拘小節、注重內心感受的品質。這啟示我們在生活中不要過于拘泥于形式和功利，要尊重自己的內心感受，保持一份對生活的熱情和隨性，以豁達的心態面對生活中的人和事，追求精神上的自由和滿足。【導語】材料通過三個部分詮釋了中華文化傳承與發展的重要性。材料一記錄了自2012年以來黨的重要會議對傳統文化復興的政策鋪設。材料二以李子柒為例，展示了現代化的文化傳播路徑及其對傳統技藝的影響力。材料三強調了歷史文化遺產對民族基因的重要性，表明了其不止是歷史的見證，更是未來創新的基礎。整體展現了政策引領、個人實踐與遺產保護三者之間的互動和統一，是對當代文化傳承方法的全面探討?！窘馕觥?0．本題考查材料提煉與概括。根據材料一“2012年11月，中共十八大提出建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”“2017年1月，中辦、國辦聯合發文《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，明確到2025年傳承發展體系基本形成”可知，黨和國家高度重視中華優秀傳統文化的傳承與發展，持續出臺政策并推進相關工作；根據材料一“2017年10月，中共十九大要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國”“2022年10月，中共二十大必須堅持中國特色社會主義文化發展道路，增強文化自信”可知，黨和國家致力于建設社會主義文化強國，增強文化自信，激發全民族文化創新創造活力，為實現中華民族偉大復興提供精神力量。11．本題考查對內容的理解與分析。A.根據材料一表格“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”“到2025年，中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成”可知，選項“首次”“完整”表述不準確；B.根據材料二第②段“起初，她的內容圍繞美食與田園生活展開”可知，李子柒起初內容圍繞美食與田園生活展開，并非一直專注非物質文化遺產展示；D.根據材料三第②段“知所從來，思所將往，把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，才能更好地推動文化傳承發展”可知，邏輯關系顛倒，應該是先將二者統一起來，才能推動傳承發展；故選C。12．本題考查對內容的理解與概括。根據材料一“2017年1月，中辦、國辦聯合發文《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》：到2025年，中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成”以及材料三第②段“從建立國家、省、市、縣四級非遺名錄體系，認定非遺代表性項目10萬余項……新時代以來，歷史文化遺產保護工作的四梁八柱不斷完善”可知，政府層面要發揮主導作用，聯合各方力量構建并完善文化傳承體系，強化對歷史文化遺產全方位保護，筑牢文化傳承根基，為后續傳承工作鋪就堅實道路；根據材料二第②段“自2015年起，李子柒通過短視頻創作走進大眾視野……作品逐漸從關注自我生活延展到更廣泛的非物質文化遺產領域”，第③段“本次新作李子柒選擇延續了她特有的‘柒式’治愈風格，依然以細膩的鏡頭、精致的制作呈現出傳統文化與現代生活融合的獨特韻味，且愈加厚重，引人入勝”可知，作為個體，要以李子柒為榜樣，主動親近傳統文化，巧用短視頻等現代傳播媒介，把傳統文化獨特韻味展現出來，激發大眾對傳統文化的探索欲，拓寬其傳播廣度；根據材料三首段“我們要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”，第②段“把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，才能更好地推動文化傳承發展”可知，于日常生活點滴中，我們要給傳統文化注入現代活力，像在春節、端午等傳統節日，遵循古禮、闔家團聚、紀念屈原等，延續節日背后的文化精魂，在日常與人相處、處世行事時遵循仁、義、禮、智、信等傳統美德，讓傳統文化落地生根；根據材料一“激發全民族文化創新創造活力，增強實現中華民族偉大復興的精神力量”以及材料三尾段“全民族文化創新創造活力不斷迸發。知所從來，思所將往，把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，才能更好地推動文化傳承發展”可知，要營造鼓勵創新的氛圍，激發全民創新潛能，不管是文藝創作、民俗活動還是文化產業，都大膽革新形式，緊跟時代潮流，促使傳統文化華麗轉身，契合當下發展節奏，蓬勃向前。13．本題考查材料內容理解與名著人物分析。開放性試題，任選一位名著人物，結合相關情節闡明其品質，并談談他的品質對我們的啟示。如選魯智深，在渭州城，聽聞金氏父女悲慘遭遇，魯智深怒不可遏，當場決定資助他們盤纏并為其討公道，三拳打死鎮關西，展現出他剛猛正義、嫉惡如仇的果敢品質；又如，在二龍山落草后，他聽聞桃花山周通強娶民女，毅然前往制止，體現他對世間不平事時刻保持關注、勇于挺身而出的擔當。闡述啟示：這啟示我們在生活中，面對社會上的丑惡現象，不能選擇漠視，當看到有人恃強凌弱、為非作歹時，應該像魯智深一樣勇敢站出來，用自己的力量去制止惡行，從而維護社會公序良俗，讓善良與正義得以彰顯。如選沈瓊枝，她被父親許配給鹽商做妾，察覺宋家并非良善人家后，沈瓊枝果斷收拾細軟，女扮男裝離家出走，獨自闖蕩南京城，靠賣詩文養活自己，展現出她聰慧果敢、獨立自主的堅毅品質；又如，面對公差緝拿，她毫無懼色，鎮定自若地與之周旋，盡顯她的膽識過人。闡述啟示：這啟示我們在成長道路上，難免會遭遇困境與不公，當命運的枷鎖試圖束縛我們時，應該學習沈瓊枝的勇氣與智慧，打破常規，依靠自身努力開辟新的道路，在困境中堅守自我，追求屬于自己的人生價值。如選王徽之，在官任上，王徽之隨性而為，不理會官場繁文縟節，時常蓬頭散發、袒胸露懷，專注于內心的詩意追求，展現出他灑脫不羈、蔑視世俗的超凡品質；又如，他曾在訪友途中，見美景而停駐，與船夫暢飲高歌，全然不顧行程延誤，體現他活在當下、享受自然、隨心隨性的悠然心境。闡述啟示：這啟示我們在生活節奏日益加快的當下，不要被功名利祿所累，當被忙碌與壓力包圍時，應該像王徽之一樣，偶爾停下腳步，聆聽內心的聲音，以豁達的心態擁抱生活中的美好，追求精神的富足與自由。六、古詩文閱讀閱讀下面的古詩文，完成學習任務。（15分）【甲】劉禹錫集序（節選）禹錫，字夢得，中山人，貞元九年進士及第。工為文章，才力雄大，與柳宗元友善，齊名，時稱“劉柳”。宗元善為文，禹錫尤精詩。既謫沅、湘間，為江山風物所蕩，往往指事象形，托于諷詠，以譎諫①時病，雖云謫居，而談笑自若，不改其樂天易直之性。是集也，編次其詩文，得若干卷，而為之序曰：禹錫之詩，如高山之巔，峻拔壯麗，不可逼視；如長江之水，浩渺無涯，不可涯涘②。其文則汪洋恣肆，變化無端，如風云之出沒，不可捉摸。禹錫之為人，亦自有其不可及者。其志節之高，行誼之篤，足以勵世而垂后。故其詩文之傳于世者，亦足以見其為人之大概矣。后之學者，讀其詩文，而想見其人，亦足以興其志節，而勉其行誼也。嗚呼！禹錫沒已久，而其詩文猶傳于世，亦足以慰其地下之靈矣。然吾輩讀其詩文者，當知其人，而勉學其志節行誼，以繼其遺風，庶幾不負其詩文之所傳也?！疽摇砍暝攀逃涜抵癖揲L句③〔唐〕劉禹錫碧玉孤根生在林，美人相贈比雙金。初開郢客④緘封⑤后，想見巴山冰雪深。多節本懷端直性，露青猶有歲寒心。何時策馬同歸去，關樹扶疏敲鐙吟⑥。【注釋】①譎（jué）諫：委婉地規諫。②涯涘：本意指水邊或岸邊，后引申為邊際、盡頭。③劉禹錫謫居朗州5年后，收到元稹贈送的一根璧州竹鞭，寫詩酬贈。④郢（yīng）客：這里借指元稹。⑤緘封：這里指包裹。⑥敲鐙吟：敲擊馬鐙，邊走邊吟詩?！臼柰ㄎ囊猓鞔舐浴?4．閱讀【甲】文，解釋下面的加點詞。（4分）詞句方法釋義（1）工為文章聯系成語：工于心計（2）既謫沅、湘間關聯課內：滕子京謫守巴陵郡（3）其志節之高，行誼之篤，足以勵世而垂后結合語境（4）亦足以興其志節查閱詞典：A．興致；興趣B．激發；振奮C．昌盛：旺盛D．發動：創辦（填選項）【正確朗讀，聞情思】15．請從語氣、語調、重音等角度為【甲】文中畫線句子進行朗讀設計，并簡述理由。（3分）句子：嗚呼！禹錫沒已久，而其詩文猶傳于世，亦足以慰其地下之靈矣。朗讀設計：【關聯比較，知其人】16．“巴山”是古詩詞中常見的意象，讀李商隱的《夜雨寄北》，我們可以從“巴山”中讀到詩人在巴蜀羈旅中、“夜雨漲秋池”時的孤獨凄涼，進而感受詩人對家人的深切思念；讀【乙】詩，你又能從“巴山”這一意象中讀出詩人怎樣的思想情感？（4分）17．如果要選擇一種顏色來代表劉禹錫，你會選什么顏色？請結合【甲】【乙】兩則材料，闡述你的理由。（4分）【答案】14．擅長，精通被罰流放或貶職，貶謫堅定，堅固B15．“嗚呼！禹錫沒已久”“地下之靈”等詞句，讀時語調低沉，語速緩慢，表達作者為劉禹錫去世而悲傷，以及對劉禹錫的深切懷念?！岸湓娢摹薄耙嘧阋浴焙罂缮宰魍ｎD，以示強調；“猶傳于世”語調上揚或作重音處理，表達作者對劉禹錫的真摯贊美。16．乙詩的巴山“冰雪深”，描寫了制鞭之竹險惡的生長環境，贊美了竹子堅韌不拔、不畏嚴寒的品質。詩人托物言志，表達了自己雖身處逆境，仍能保持高潔品格、不屈不撓的堅定信念。17．示例：我選擇用綠色來代表劉禹錫。因為綠色往往象征著生機、希望與未來。在《酬元九侍御贈璧州竹鞭長句》中，劉禹錫巧妙地借竹鞭之綠，寓意自己在逆境中的堅韌與正直，便身處困境，亦能如竹般節節高升。在《劉禹錫集序》中，劉禹錫即便謫居他鄉，仍能談笑自若、不改其樂天易直之性，這份樂觀與豁達，正是綠色生命力的完美體現?！緦дZ】文本選自古人的詩文及其序言，突出劉禹錫的文采和人格魅力。在甲文中，敘述者贊美了劉禹錫的詩文成就和高尚品格，強調他雖被貶謫但始終保持樂觀和堅定的志節。通過山水比喻凸顯其作品的氣勢和風采，并倡導后人學習其精神。乙詩以友人贈竹為題，表達對友人情誼的珍視和對歸鄉的渴望，同時寄托了心境的堅韌。這兩段文字共同展現了劉禹錫的杰出才華和昂揚志氣。【解析】14．本題考查文言實詞。（1）工于心計：擅長用心謀劃。工：擅長，精通。根據聯系成語的方法可知，“工為文章”的“工”意思是：擅長，精通。工為文章：擅長寫文章。（2）滕子京謫守巴陵郡：滕子京被降職到巴陵郡做太守。謫：被罰流放或貶職，貶謫。根據關聯課內法，“既謫沅、湘間”的“謫”意思是：被罰流放或貶職，貶謫。既謫沅、湘間：被貶到沅水、湘水一帶之后。（3）根據結合語境的方法，其志節之高，行誼之篤，足以勵世而垂后：他志向氣節的高尚，品行道義的堅定，足夠激勵當世并且流傳后世?！昂V”形容其“行誼（品行）”，突出其對品行道義的追求是堅定的，不輕易改變的，故可知，篤，堅定。（4）亦足以興其志節：也足以激發自己的志向氣節。這里“興”做動詞支配“其志節”這個名詞性短語，結合語境可知，“B.激發；振奮”代入語境，句意流暢。故選B。15．本題考查朗讀設計。句意：唉！劉禹錫離世已經很久了，然而他的詩文仍然在世間流傳，這也足以告慰他在地下的靈魂了。這段文字表達了作者對劉禹錫離世已久但詩文仍流傳于世的感慨，情感較為深沉復雜，既有對逝者的緬懷，又有對其詩文傳世的欣慰與贊嘆。“嗚呼”作為感嘆詞，開篇便奠定了一種沉痛的基調，應讀得深沉、悠長，語調低沉，語速緩慢，仿佛是作者忍不住發出的一聲長嘆，飽含對劉禹錫離世的悲痛之情。“禹錫沒已久”同樣以緩慢、低沉的語調讀出，著重突出劉禹錫已經去世很久這一事實，加深讀者對時光流逝、斯人已逝的感慨，強化懷念之情?！岸湓娢摹焙笸ｎD，引發聽眾對劉禹錫詩文的關注，暗示下文將闡述其詩文的重要意義；“亦足以”后停頓，則突出作者對劉禹錫詩文價值的肯定，讓聽眾更加留意接下來要表達的內容?！蔼q傳于世”此處語調上揚或作重音處理，“猶”字強調了即便劉禹錫離世已久，他的詩文卻依然能夠在世間流傳，展現出詩文強大的生命力。上揚的語調或重音處理，能將作者對劉禹錫詩文能夠傳世的驚喜、贊嘆之情表達出來，使聽眾深刻感受到作者對劉禹錫詩文的高度認可與贊美?！耙嘧阋晕科涞叵轮`矣”此句整體語調回歸低沉、舒緩，仿佛作者在輕聲安慰劉禹錫的在天之靈，傳達出一種欣慰與告慰的情感，給人一種平和、溫暖的感覺，讓聽眾感受到作者對劉禹錫的深情厚誼以及對其一生的尊重。16．本題考查意象賞析。對巴山意象的理解：在《酬元九侍御贈璧竹鞭長句》中，“巴山冰雪深”描繪了“巴山”處于冰雪覆蓋的惡劣環境。“巴山”在此不僅是一個地理位置的指代，更成為了一種象征。結合詩歌背景及托物言志手法分析情感：劉禹錫當時正謫居朗州，生活處于困境之中。詩中寫“巴山”的竹子生長于如此冰天雪地的艱難環境，卻依然堅韌。詩人借“巴山”所孕育的這一堅韌之竹，托物言志。一方面，通過對竹子生長環境的描述，暗示自己如同這巴山之竹，身處逆境；另一方面，以竹子不畏冰雪嚴寒的特性，表達自己即便遭遇貶謫困境，也不會改變高潔的品格，始終保持不屈不撓的堅定信念。這種情感的表達，既展現了詩人對自身處境的清醒認識，又凸顯了他在逆境中堅守自我的高尚情操和強大精神力量。17．本題考查人物形象。選擇一種顏色來代表劉禹錫，其實就是用這種顏色來暗示劉禹錫的人物形象，每種顏色都有自己獨特的寓意，用帶有獨特寓意的顏色來代表劉禹錫，就是在展現劉禹錫不同的形象。注意要結合甲乙兩文的內容來陳述理由。仔細閱讀【甲】文，重點關注劉禹錫的為人品性，如第三段“其志節之高，行誼之篤”體現他的高尚氣節與篤厚品行；第一段“談笑自若，不改其樂天易直之性”展現他樂觀豁達的性格。還有對他詩文風格的描述，第二段“如高山之巔，峻拔壯麗”“汪洋恣肆，變化無端”凸顯豪邁大氣、雄渾奔放。剖析【乙】詩，從“多節本懷端直性，露青猶有歲寒心”領會詩人借竹鞭托物言志，表達自身堅守正直、不懼困境的意志；“巴山冰雪深”暗示成長環境艱難，襯托出堅韌品質?；谔崛〉年P鍵信息，思考不同顏色所蘊含的象征意義。比如紅色常象征熱情活力、革命斗志；藍色可代表深邃寧靜、理智沉穩；綠色寓意生機希望、自然平和等。將劉禹錫的性格、品質、詩文風格與顏色寓意逐一匹配，判斷哪種顏色能最全面、精準地反映其特質。例如若選紅色，需論證劉禹錫的熱情似火體現在何處，其斗志昂揚與人生經歷如何關聯；若選藍色，要闡述他的深邃思想如何通過詩文展現，面對困境時理智沉穩的表現等。示例：我選擇青色代表劉禹錫。一方面，他氣節高尚，被貶沅、湘仍“談笑自若”，堅守自我。正如【乙】詩“多節本懷端直性，露青猶有歲寒心”以竹自比，展現正直堅韌，傳統中青色與竹子特性相符，契合其品格。另一方面，其詩文風格豪邁奔放，【甲】文稱詩如高山、長江般壯闊，文如風云變幻難測，青色可呈現高山的蒼茫、長江的深邃，與詩文磅礴大氣呼應。再者，劉禹錫雖屢遭貶謫卻樂觀豁達，如春日青色蘊含的蓬勃朝氣，能在困境發現美好、積極創作，所以青色能全方位展現他的魅力與風骨?！军c睛】參考譯文：【甲】劉禹錫，字夢得，中山人，貞元九年考中進士，擅長寫文章，才思能力雄渾博大，與柳宗元交情深厚，聲名相當，當時的人稱之為“劉柳”。柳宗元擅長寫文章，劉禹錫尤其精通詩歌。被貶到沅水、湘水一帶之后，他被江山的風光景物所觸動，常常描繪事物、刻畫形象，寄托在諷喻歌詠之中，以委婉的方式勸諫當時的弊病。雖然說是被貶謫居住，卻談笑自如，沒有改變他豁達樂觀、平易正直的本性。這部文集，編排整理他的詩文，得到若干卷，為此作序說：劉禹錫的詩，如同在高山的頂峰，高峻挺拔、壯麗雄偉，讓人不敢靠近直視；又像長江的水，浩浩蕩蕩、無邊無際，看不到邊際。他的文章則氣勢磅礴、豪放自如，變化沒有固定的形態，如同風云的出現與隱沒，難以捉摸。劉禹錫的為人，也自有旁人難以企及之處。他志向氣節的高尚，品行道義的堅定，足夠激勵當世并且流傳后世。所以他流傳在世間的詩文，也足以讓人看出他為人的大致風貌。后世求學的人，讀他的詩文，進而想象他的為人，也足以激發自己的志向氣節，勉勵自己的品行道義。唉！劉禹錫離世已經很久了，然而他的詩文仍然在世間流傳，這也足以告慰他在地下的靈魂了。然而我們這些讀他詩文的人，應當了解他的為人，并且努力學習他的志向氣節和品行道義，來傳承他遺留的風范，希望不辜負他詩文所傳達的精神。七、作文18．閱讀