七年級上冊語文基礎(chǔ)知識一、常考字音1《春》朗潤（rùn）

醞釀（yùnniàng）

窠巢（kē）

應(yīng)和（hè）

披著蓑（suō）戴著笠（lì）

薄煙（bó）黃暈（yùn）抖擻（sǒu）2《濟(jì)南的冬天》髻（jì）

鑲（xiāng）著落（zhuó）狹窄（xiá）

水藻（zǎo）貯蓄（zhù）

地毯（tǎn）3《雨的四季》花苞（bāo）粗獷（guǎng）靜謐（mì）高邈（miǎo）干澀（sè）池畦（qí）蒞臨（lì）吝嗇（lìnsè）冷冽（liè）綠茵茵（yīn）

淅淅瀝瀝（xī）（lì）咄咄逼人（duō）4《古代詩歌四首》碣石（jié）滄海（cāng）

澹澹（dàn）

竦峙（sǒngzhì）5《秋天的懷念》癱瘓（tānhuàn）

侍弄（shì）

憔悴（qiáocuì）

訣別（jué）

捶打（chuí）

整宿（xiǔ）6《散步》嫩芽（nèn）分歧（qí）

霎時（shà）

拆散（chāi）水波粼粼（lín）7《散文詩兩首》匿笑（nì）

沐浴（mùyù）并蒂（dì）花瑞（ruì）菡萏（hàndàn）

徘徊（páihuái）

攲斜（qī）

蔭蔽（yīn）

姊妹（zǐ）8《世說新語》兩則雪驟（zhòu）可擬（nǐ）無奕（yì）在不（fǒu）王凝之（níng）9《從百草園到三味書屋》竄（cuàn）

斂（liǎn）

拗（ǎo）確鑿（záo）長吟（yín）攢成（cuán）腦髓（sui）蟬蛻（tuì）倜儻（tìtǎng）系繩（jì）

啄食（zhuó）人聲鼎沸（fèi）10《再塑生命的人》搓捻（cuō）

綻開（zhàn）

漲紅（zhàng）爭執(zhí)（zhí）撿起（jiǎn）拼湊（còu）

浸滿（jìn）譬如（pì）花團(tuán)錦簇（cù）

怦怦直跳（pēng）11、《論語》十二章罔（wǎng）

殆（dài）

簞(dān)

逾矩（yú）論語（lún）不慍（yùn）

篤志（dǔ）

好之者（hào）

不亦說乎（yuè）三省吾身（xǐng）傳不習(xí)乎（chuán）12《紀(jì)念白求恩》派遣（qiǎn）

殉職（xùn）狹隘（ài）熱忱（chén）純粹（cuì）

拈輕怕重（niān）13《植樹的牧羊人》棟（dòng）

揀（jiǎn）

戳（chuō）坍塌（tān）呼嘯（xiào）酬勞（chóu）14《走一步，再走一步》灼（zhuó）突兀（wù）滑稽（jī）暈眩（xuàn）挪動（nuó）氣喘吁吁（xū）

參差不齊（cēncī）

驚慌失措（cuò）哄堂大笑（hōng）15《誡子書》淫慢（yín）險(xiǎn)躁（zào）

遂成枯落（suì）悲守窮廬（lú）16《貓》郁悶（mèn）

慫恿（sǒngyǒng）

悵然（chàng）

蜷伏（quán）

虐待（nuè）相稱（chèn）17《動物笑談》嗔怪（chēn）哺乳（bǔ）

匍匐（púfú）禁錮（gù）溫馴（xùn）余暉（huī）蹣跚（pánshān）嚎聲（háo）怪誕不經(jīng)（dàn）18《狼》綴（zhuì）

窘（jiǒng）

眈（dān）

瞑（míng）

隧（suì）尻（kāo）

寐（mèi）

黠（xiá）苫蔽（shàn）19《皇帝的新裝》

炫耀（xuàn）

頭銜（xián）

勛章（xūn）

御聘（yùpìn）

駭人聽聞（hài）隨聲附和（hè）20《天上的街市》

縹緲（piāomiǎo）

隔著（gé）21《女媧造人》女媧（wā）

澄澈（chè）

摻和（chānhuo）

莽莽榛榛（zhēn）22《寓言四則》庇護(hù)（bì）

較量（jiào）

溉汲（jí）

中傷（zhòng）舍然（shì）身亡所寄（wú）二、常考成語花枝招展：形容女子打扮得十分艷麗。文中比喻姿態(tài)優(yōu)美。咄咄逼人：形容氣勢洶洶、盛氣凌人。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。各得其所：每一個人或事物都得到合適的安頓。人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少，人聲鼎沸：形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。鼎，古代煮東西用的器物，一般為圓形，三足兩耳，也有方形四足的。沸，水開。小心翼翼：原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子，現(xiàn)用來形容舉動十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。不求甚解：語出晉陶淵明《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”原指領(lǐng)會大意。現(xiàn)在多指讀書學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求深刻了解。混為一談：把不同的事物混在一起，說成是同樣的事物。截然不同：形容兩種事物沒有一點(diǎn)共同之處。恍然大悟：頓時醒悟過來。油然而生：很自然地產(chǎn)生。花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的景象。美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完。不亦樂乎：原意是“不是很快樂嗎？”（見于《論語·學(xué)而》）現(xiàn)常用作補(bǔ)語，表示達(dá)到極點(diǎn)。溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會。也指回憶過去，認(rèn)識現(xiàn)在。三十而立：三十歲能有所成就。指人開始走向成熟。三人行，必有我?guī)煟簬讉€人一起走路，其中一定有人可以做我的老師。指應(yīng)隨時隨地學(xué)習(xí)別人的長處。簞食瓢飲：一簞飯，一瓢水。指清貧的生活。精益求精：（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕松的，害怕繁重的。拈，抓、捏。麻木不仁：本義是肢體麻木，沒有感覺。文中指缺乏熱情，對集體和人民的利益不關(guān)心。見異思遷：看到別的事物就改變原來的主意。文中指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。遷，改變。不毛之地：不長莊稼的地方。泛指荒涼、貧瘠的土地。毛，地面上的植物，多指莊稼。哄堂大笑：形容眾人一起大笑的樣子。參差不齊：長短、高低、大小不齊。形容很不整齊或水平不一。驚慌失措：驚恐慌亂，不知怎樣辦才好。畏罪潛逃：犯了罪害怕受制裁而偷偷逃走。潛，秘密地。怪誕不經(jīng)：離奇古怪，不合常理。誕，荒唐。離奇，不經(jīng)，不正常大相徑庭：形容彼此相差很遠(yuǎn)。神采奕奕：形容精神飽滿，榮光煥發(fā)。不可救藥：病重到已無法救治，比喻人或事物壞到無法挽救的地步。駭人聽聞：使人聽了非常吃驚（多指社會上發(fā)生的壞事）隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么，形容沒有主見。三、常考文學(xué)常識朱自清寧佩弦，散文家、詩人、學(xué)者。著有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。散文代表作有《存》《荷塘月色》《背影》《綠》等。老舍原名舒慶春，字舍予，作家，有“人民藝術(shù)家”之稱。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗風(fēng)尚及運(yùn)川的群眾語言，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。主要作品有長篇小說《駱駝樣子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。曹操字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩人。他是文學(xué)史上建安文學(xué)的開創(chuàng)者，著有《孫子略解》《兵法接要》，詩歌《蓄甲行》《觀滄海》《他吊壽》《短歌行》等。李白字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫合稱“李杜”。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等。馬致遠(yuǎn)號東籬，一說字千里，元代戲曲作家、散曲家，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱元代雜劇四大家。他的《天凈沙·秋思》被督為“秋思之祖”。代表作有雜刷重要作者《漢宮秋》《青衫淚》等。史鐵生作家。他的早期創(chuàng)作富有想象力，精致綿密，中后期創(chuàng)作偏重丁精神探索。代表作有小說《我的迅遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》，散文《我與地壇》《合炊樹》《病隙碎筆》等。泰戈?duì)栍《茸骷摇⒃娙恕４碓娂小都村壤贰缎略录贰秷@了集》《飛鳥集》等母愛和童真是他詩歌的重要主題。1913年他憑借《吉檀迦利》成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。冰心原名謝婉瑩，作家、詩人。她的詩以歌頌?zāi)笎邸⑼妗兹粸槿笾黝}，以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》和小說集《超人》等。魯迅原名周樹人.字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家.中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有小說集《吶》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。海倫·凱勒美國作家、教育家、慈善家。主要著作有《假如給我一天光明》《我的老師）等。

孔子名丘，字仲尼，存秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子但導(dǎo)“仁”，主張“有教無類”。孔子被后世尊為孔圣人、至圣先師，萬世師表等，被列為“世界十大文化名人”之首。其思想對世界有深遠(yuǎn)的影響。孫犁原名孫樹勛，現(xiàn)當(dāng)代作家，“荷花淀派”的創(chuàng)始人。“孫犁”是他參加抗日戰(zhàn)爭后于1938年開始使用的筆名。著有長篇小說《風(fēng)云初記》、小說散文集《白洋淀紀(jì)事》、中篇小說《鐵木前傳》等。

沈從文原名沈岳煥，著名作家、歷史文物研究者。他的小說和散文都富有極強(qiáng)的個性色彩和湘西鄉(xiāng)十氣息，充滿詩情畫意。代表作有小說《邊城》《長河》，散文集《湘行散記》等。杜甫“寧子美，自號“少陵野老”，世稱杜工部、杜拾遺、杜少陵等。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被后人尊為“詩圣”，與“詩仙“李白合稱“李杜”。岑參岑參，唐代詩人，與高適齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊寒詩派的代表。其詩氣勢豪邁，情辭驚慨，語言變化自如。李益字君虞，唐代邊塞詩人。其詩雖不乏壯詞，但偏于感傷，主要抒寫邊地十卒久成思?xì)w的心情，不復(fù)有盛唐邊寨詩的豪邁樂觀情調(diào)。擅長絕句，尤T七絕；律體詩也不乏名篇。毛澤東重要作者字潤之，中國尤產(chǎn)階級革命家、軍事家、思想家，詩人、書法家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖。詩詞代表作主要有《沁園·長沙》《沁園春·雪》《七律·長征》等。諸葛亮諸葛亮寧孔明，三國時蜀漢政治家、軍事家，代表作有《出師表》《誠了書》等康拉德勞倫茲奧地利動物行為學(xué)家、科普作家，現(xiàn)代動物行為學(xué)的創(chuàng)始者，被稱為“動物行為學(xué)之父”，曾獲1973年諾貝爾牛理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。代表作有《所羅門王的指環(huán)》《狗的家世》等。蒲松齡字留仙，別號柳泉居十，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有文言小說集《聊齋志異》等。郭沐若曾贊其“寫鬼寫妖高人等，刺貪刺虐入骨三分”。安徒生丹友作家，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽”。代表作有話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《且小鴨》等。郭沫若原名郭開貞，作家、詩人、歷史學(xué)家、占文字學(xué)家。他是中國新詩的重要奠基人，也是中國歷史劇的開創(chuàng)者和奠基人之。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屆原》《虎符》《棠之花》等。列子列子名御寇，相傳是戰(zhàn)國時期的思想家，道家代表人物，鄭國人。屠格涅夫俄國作家、詩人，被稱為“現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大帥”。他在小說創(chuàng)作方而，為俄羅斯文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。代表作有《獵人筆記》《羅亭》《前夜》《父與子》等。李汝真字松石，號北平子，大興（今北京）人，清代小說家。他博學(xué)多才，精通文學(xué)音韻，現(xiàn)存作品《鏡花緣》等。劉禹錫字夢得，唐代文學(xué)家，有“詩豪”之稱。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。其詩雅健清新，善用比興寄托手法李商隱重要李商隱寧義山，號玉谿生，唐代詩人。和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗。陸游作者字務(wù)觀，號放翁，南宋詩人。他一生筆耕不輟，詩、詞、文均有很高成就，共詩語言平易曉暢，飽含愛國熱情，對后影響深遠(yuǎn)。譚嗣同譚酮同字復(fù)生，號壯飛，湖南測陽人，清末維新派政治家、思想家，成成變法“六君子”之一散文散文與詩歌、小說、戲劇并稱四大文學(xué)體裁。它主要分為記敘散文、抒情散文和議論散文，主要特點(diǎn)是“形散神聚”。樂府詩本指樂府官署采集、創(chuàng)作的樂歌，后用以稱魏晉至唐代可入樂的詩歌和后人仿效樂府古題的作品。宋元以后的詞、曲等，因配合音樂，有時也稱樂府絕句絕句四句一首。它是唐代流行起來的一種詩歌體裁，以五言、七言為主，簡稱五絕，七絕。也有六言絕句。一般一、二、四句末字押韻律詩唐代流行起來的一種詩歌休裁，是近休詩的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。主要有五言律詩和七言律詩兩種。律詩通常為八句，每兩句成一聯(lián)，分為首聯(lián)、領(lǐng)聯(lián)、頌聯(lián)和尾聯(lián)。一般二、四、六、八句押韻。散曲散曲金元時期興起的一種可配樂歌唱的長短句新詩休，主要有套數(shù)和小令兩種和詩詞一樣，用于寫景、敘事、抒情。記敘性散文記敘性是以記人、敘事為主的散文，般對人和事的描寫較為具體、突出，同時表現(xiàn)散文作者的認(rèn)知和感受，帶有濃厚的抒情色彩。散文詩文體知識兼有散文與詩的特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。內(nèi)容上，有詩的情緒和幻想，像詩歌樣精粹、凝練：形式上，篇幅短小，以散文的形式呈現(xiàn)，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音韻美和節(jié)奏感。志人小說指魏晉六朝時期流行的專記人物言行和記載歷史人物傳聞逸事的一種雜錄體小說，又稱“清談小說”“逸事小說”，是中國占典小說的一種。按其內(nèi)容主要分為笑話，野史，遺聞逸事大類。語錄體語錄休中國占代散文的一種休式，常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行。小說

以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁。主要包括“人物（中心）”“情節(jié)”“環(huán)境”三要素。書書即書信，古時又叫“尺牘”“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多用丁記事陳情或?qū)懢翱破兆髌芬环N以向大眾普及科學(xué)知識為主要日的的作品。科普作品一般具有科學(xué)作品性、思想性、通俗性等特點(diǎn)，主要功能和日的是宣揚(yáng)、普及科學(xué)知識，展現(xiàn)科學(xué)魅力。童話是一種兒童文學(xué)休裁。它通過富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進(jìn)行思想教育。童話往往采用擬人的修辭手法，語言通俗、生動故事情節(jié)往往曲折離奇、引人入勝。新詩又稱“白話詩”，五四運(yùn)動以來的新體詩歌的總稱。主要特點(diǎn)是自由成章而沒有周定的格律，語言接近口語而不尚典雅雕琢，真切地表現(xiàn)出現(xiàn)代人豐富復(fù)雜的思想感情。神話古代人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事，這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求人類奧秘的愿望。寓言用比喻性的故事來寄寓意味深長的道理，給人以啟示的一種文學(xué)體裁。篇幅般比較短小，語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)簡單，極富表現(xiàn)力；多用借喻、擬人，夸張等手法，使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中形象地休現(xiàn)出來。世說新語南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的部志人小說集，主要記載漢末至東普士大大的言談、逸事。分《德行》《言語》《政事》《文學(xué)》《方正》《雅量》等三十六篇。敬辭與謙辭占人言辭有敬辭與謙辭的區(qū)別。表示恭敬的言辭為敬辭，如令尊、令堂、惠存、垂問、高見、賢弟、還、久仰等；表示謙虛的言辭為謙辭，如家父、舍弟、小女、思見、抽作、敝人、見、寒舍等。論語儒家經(jīng)典著作，山孔子的弟子及再傳弟子編寫而成，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇。宋代朱熹把它同《人學(xué)》中庸》《孟子》合稱為“四書”子木來是種爵位（周代分封有公、侯、伯、子、男五等爵位），后作為·種稱謂被保留下來，成為對有道德、有學(xué)問、有地位之人的尊稱。

不同年齡的稱謂“祿（qiǎngbao）”指嬰兒，“孩提”指兒童幼兒，“垂髫（tiao）”“總角其（ao）”指幼年，“豆蔻（kou）”指女子十四歲，“及笄（）”指女子十五歲，“加冠（guan）”“弱冠（guan）”指男子二十歲，“而立”指三歲，“不惑”指四十歲，“知命（知天命）”指五十歲，“花甲”指六十歲，“古稀”指七十歲，“耄耋（maodie）”指七八十、八九十歲，“期頤（yi）”指一百歲。聊齋志異是我國文言短篇小說的高峰。其主題包括歌頌青年男女的真摯愛情，揭露封建官吏的罪惡，揭露科舉制度的弊端等。它描繪出奇幻的世界，表達(dá)美好的希望，表現(xiàn)山對社會的關(guān)注和批判意識。伊索寓言是以伊索的名義流傳的古希臘寓言集，其中大多是動物故事。這些故事知小精悍，描寫形象生動，語言簡練樸素、詼諧幽默。呂氏春秋又名《昌覽》，先秦雜家代表著作，由戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇，內(nèi)容涵益政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、農(nóng)業(yè)、外交、倫理、道德、修身等各個方面。列子舊題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說，如《兒章辯日》《歧路亡羊》《愚公移山》等，其中很多故事都寫得很生動，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。四、常考文言知識通假字通假字例句釋義不尊君在否同“否”用于疑問句句末，構(gòu)成是非問句說不亦說乎同“悅”，愉快有吾十有五而至于學(xué)同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間舍舍然大喜同“釋”，解除、消除

一詞多義詞語例句釋義

而俄而雪驟（《＜世說新語》二則》）與“俄”合用，表示時間短促，可譯為“不久，一會兒”相委而去（《＜世說新語》二則》）連詞，表順承，可不譯人不知而不慍（《＜論語》十二章》）連詞，表轉(zhuǎn)折，但是，卻而溫故而知新（《＜論語》十二章》）連詞，表承接，就博學(xué)而篤志（《＜論語》十二章》）連詞，表并列后狼止而前狼又至（《狼》）連詞，表轉(zhuǎn)折，可是

為為人謀而不忠乎（《＜論語》十二章》）介詞，替為可以為師矣（《＜論語》十二章》）動詞，做，當(dāng)學(xué)學(xué)夫?qū)W須靜也（《誡子書》）動詞，學(xué)習(xí)非志無以成學(xué)（《誡子書》）名詞，學(xué)問、學(xué)業(yè)止止有剩骨（《狼》）副詞，僅，只一狼得骨止（《狼》）動詞，停止敵恐前后受其敵（《狼》）動詞，敵對，這里是攻擊的意思蓋以誘敵（《狼》）名詞，敵人，這里指屠戶前敵狼不敢前（《狼》）動詞，上前其一犬坐于前（《狼》）名詞，前面意意暇甚（《狼》）名詞，這里指神情、態(tài)度意意將隧入以攻其后（《狼》）動詞，打算，企圖

以靜以修身（《誡子書》）連詞，表示后者是前者的目的投以骨（《狼》）介詞，把以

以刀劈狼首（《狼》）介詞，用意將隧入以攻其后也（《狼》）連詞，來

其恐前后受其敵（《狼》）代詞，指狼場主積薪其中（《狼》）代詞，指麥場屠乃奔倚其下（《狼》）代詞，指柴草堆其意將隧入以攻其后《狼》）代詞，指屠戶其人曰（《杞人憂天》）代詞，那奈何憂其壞（《杞人憂天》）代詞，它，指地

之學(xué)而時習(xí)之（《《論語》十二章》）代詞，指知識知之者不如好之者（《＜論語》十二章》）都是代詞，它，指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德夫君子之行（《誡子書》）助詞，的久之（《狼》）助詞，補(bǔ)充音節(jié)，無實(shí)義又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）代詞，指狼之而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯禽獸之變詐幾何哉（《狼》）助詞，的國人道之（《穿井得一人》）代詞，指“穿井得一人”這件事宋之丁氏（《穿井得一人》）助詞，的曉之者曰（《杞人憂天》）代詞，他，指憂天的杞人

于不義而富且貴，于我如浮云（《《論語》十二章》）介詞，對，對于于宋君令人問之于丁氏（《穿井得一人》）介詞，向非得一人于井中也（《穿井得一人》）介詞，從聞有聞而傳之者（《穿井得一人》）動詞，知道、聽說聞求聞之若此（《穿井得一人》）名詞，傳聞、消息

詞類活用用法例句釋義

名詞用作動詞陳太丘與友期行（《＜世說新語》二則》）約定飯疏食，飲水（《＜論語》十二章》）吃，名詞用作動詞恐前后受其敵（《狼》）敵對，這里是攻擊的意思狼不敢前（《狼》）上前一狼洞其中（《狼》）挖洞名詞作狀語學(xué)而時習(xí)之（《＜論語》十二章》）按時，名詞作狀語其一犬坐于前（《狼》）像狗似的意將隧入以攻其后也從通道動詞用作名詞動詞用作名詞傳不習(xí)乎（《＜論語》十二章》）這里指老師傳授的知識

形容詞用作名詞溫故而知新（《＜論語》十二章》）故，學(xué)過的知識；新，新的理解和體會非寧靜無以致遠(yuǎn)（《誡子書》）遠(yuǎn)大的目標(biāo)

形容詞用作名詞非淡泊無以明志（《誡子書》）明確、堅(jiān)定

古今異義例句詞語古義今義太丘舍去（《＜世說新語＞二則》）去離開從所在地到別的地方與兒女講論文義（《＜世說新語＞二則》）兒女子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女兒子和女兒可以為師矣（《＜論語》十二章》）可以可，可以；以，憑借助動詞，表示可能或能夠飯疏食，飲水（《＜論語》十二章》）水冷水包括冷水和熱水險(xiǎn)躁則不能治性（《誡子書》）險(xiǎn)輕薄遭到不幸或發(fā)生災(zāi)難的可能蓋以誘敵（《狼》）蓋表示推測，大概，原來是由上而下地遮掩，蒙上禽獸之變詐幾何哉（《狼》）幾何多少，意思是能有多少幾何學(xué)，數(shù)學(xué)的一個分支學(xué)科止增笑耳（《狼》）耳出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”耳朵國人道之（《穿井得一人》）國人指居住在國都中的人指本國的人亦不能有所中傷（《杞人憂天》）中傷傷害誣蔑別人使受損害五、常考古詩文名句1．根據(jù)提示默寫。（1）________，洪波涌起。（《觀滄海》）（2）楊花落盡子規(guī)啼，________。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（3）風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，________，還有各種花的香，________。（《春》）（4）“鄉(xiāng)思”是古代文人墨客寫詩作賦的一個重要主題，許多詩詞中都流露出作者的離愁別緒。馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中用“________，________”兩句表達(dá)了對家鄉(xiāng)的思念；唐朝詩人王灣也在《次北固山下》中用“________？________”兩句委婉地表達(dá)了這種情感。2．根據(jù)提示默寫。（1）________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）（2）楊花落盡子規(guī)啼，________________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（3）________________，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（4）曹操的《觀滄海》一詩中最能體現(xiàn)詩人博大胸襟的詩句：________________，________________；________________，________________。3．根據(jù)提示默寫。（1）曹操的《觀滄海》中最能反映詩人收天地與心中，胸襟博大，氣吞山河的句子是___________，_______________；______________，______________。（2）王灣并不算一位有名的人物，但他的《次北固山下》_______________,____________。兩句蘊(yùn)含深刻哲理的詩卻使他留名青史。（3）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中將月亮人格化，以寄托自己的離愁的詩句是：________，_______。（4）《天凈沙·秋思》畫龍點(diǎn)睛地將景中之意達(dá)到高潮的句子是______________，___________。4．根據(jù)提示默寫。（1）王灣的《次北固山下》中抒發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的詩句是：_______________？_______________。（2）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中抒發(fā)詩人托月送“愁心”的句子是：____________________，____________________。（3）《天凈沙·秋思》中的“_______________，_______________，_______________”將不同景物組接在一起，從正反兩面烘托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與悲愴。5．（題文）根據(jù)提示默寫。(1)《觀滄海》中展現(xiàn)海島勃勃