2025年江蘇省鎮江市丹徒區中考一模語文試題一、填空題1．閱讀語段，在下面的方格內依次填寫加點字的拼音和拼音所表示的漢字。我是你河邊上破舊的老水車/數百年來紡著疲憊的歌/我是你額上熏黑的礦燈/照你在歷史的suì洞里蝸行摸索/我是干癟的稻穗/是失修的路基/是淤灘上的bó船/把纖繩深深/勒進你的肩膊/——祖國啊!（摘自《祖國啊，我親愛的祖國》）

（1）（2）（3）（4）二、名句名篇默寫2．補寫出下面語段中的空缺部分。孔子曾言①“，”，道出追求真理由“知”到“好”直至“樂”的三種境界。當秋瑾寫下②“，”時，正是以孤勇者的姿態直面困厄，恰如范仲淹③“，”的豁達教誨，提醒世人超越得失榮辱的羈絆。當李白高歌④“，”時，這份超然與進取便完成了精神的閉環——以熱愛為舟，以豁達為楫，在時光長河里破浪而行，方能在得失圓缺間抵達生命的澄明之境。三、綜合性學習3．根據材料，完成題目。山水畫是國畫的一種，以描繪山川景物為主。下面這幅《漓江勝境圖》（李可染作）是山水畫的名作。欣賞這幅畫，請按要求作答。(1)李可染先生認為：“意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。”請仿照示例，描繪畫中任意兩個景物。示例：高聳奇特的山峰：畫里的山又高又陡，一座挨著一座，像一群巨人站在江邊，山的上半部分顏色很淺，好像被陽光照亮了，下半部分用深色的墨涂得很厚，看起來特別結實，給人一種又神秘又壯觀的感覺。景物①景物②(2)這些景寫出了作者怎樣的情？請結合畫面說說你的理解。四、基礎知識綜合4．閱讀語段，完成題目。①人生從出胎的那一秒種起到咽氣的那一秒種止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。___________一用，__________淘神，_________費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找到快樂來。②如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息的坍塌了。它_________化為灰燼，__________變作泥濘，___________成了沼澤，破裂，露出慘淡而真實的世界。你的精神，孤獨地在風雨中飄零。(1)第①句橫線上的關聯詞語，填寫最恰當的一項是（

）A．只要……既……又……B．只要……不是……便是……C．如果……既……又……D．如果……不是……便是……(2)第②句橫線上的四個詞語，排列順序最恰當的一項是（

）A．紙糊的墻壁

露水的地面

白雪的頂棚

江米紙的窗欞B．紙糊的墻壁

白雪的頂棚

露水的地面

江米紙的窗欞C．江米紙的窗欞

白雪的頂棚

露水的地面

紙糊的墻壁D．江米紙的窗欞

露水的地面

白雪的頂棚

紙糊的墻壁五、詩歌鑒賞閱讀下面兩首宋詞，完成題目。【甲】水調歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？A人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。【乙】太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發，欺人奈何？乘風好去，長空萬里，直下看山河。B斫去桂婆娑，人道是，清光更多。5．兩首詞均以中秋明月為背景，想象力豐富。【甲】中的“把酒問青天”與【乙】中的“”均是詩人對天地的深情叩問。【甲】中，詩人感慨月宮“”，【乙】中，詩人則憧憬在天上能夠“”。6．請從畫波浪線的句子中任選一句，簡要分析其所表達的思想情感。我選()句六、文言文閱讀閱讀下面的文言文（選段），完成題目。【甲】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（選自《唐雎不辱使命》）【乙】居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（選自《孟子三章》）【丙】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。（選自《魚我所欲也》）7．解釋下列加點的詞。（1）休祲降于天()

（2）徒以有先生也()（3）長跪而謝之()

（4）貧賤不能移()8．用現代漢語翻譯下列句子。（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。9．唐雎不辱使命，其行為體現了【乙】文中①“”的“大丈夫”品質，也詮釋了【丙】文中②“”的思想。（用原文的詞句回答）10．唐雎為什么要歷數從前三位刺客的行跡?七、現代文閱讀閱讀下面的組合文本，完成題目。【甲】中國人失掉自信力了嗎（節選）魯迅①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯失望之后，便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現在是在發展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。【乙】懷疑與學問（節選）顧頡剛①我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不隨便輕信的態度，便是懷疑的精神，也是做一切學問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲?有什么科學根據?我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。②我們不論對于哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。否則便是盲從，是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。【丙】穿井得一人《呂氏春秋》宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者；“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。11．【甲】文作者的觀點是什么?12．【甲】文作者的觀點是怎樣經過“懷疑”“思索”“辨別”后才明確的?請結合具體內容分析。①懷疑“”的說法；②思索：﹔③辨別：論據不能證明論點，論證過程是錯誤的，所以這種說法也是錯誤的。13．【丙】文中的故事最適合做【乙】文中哪一句話的論據?請摘抄該語句。14．【乙】文引用孟子的話為什么能夠增強文章的說服力？請簡要回答。閱讀下面的文章，完成題目。溜索（節選）阿城①怒江自西北天際亮亮而來，深遠似涓涓細流，隱隱喧聲騰上來，著一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，慘叫一聲。急轉身，卻什么也沒有，只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開，撞了對面的壁，又遠遠蕩回來。②首領穩穩坐在馬上，笑一笑。那馬平時并不覺雄壯，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。首領眼睛細成一道縫，先望望天，滿臉冷光一閃，又俯身看峽，腮上繃出筋來。漢子們咦咦喂喂地吼起來，停一刻，又吼著撞那回聲。聲音旋起來，緩緩落下峽去。③牛鈴如擊在心上，一步一響，馬幫向橫在峽上的一根索子顫顫移去。④那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得，仿佛再有錙銖之力加在上面，不是山傾，就是索繃。⑤首領緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。領隊瞟一眼漢子們。漢子們早蹲在一邊吃煙。只有一個精瘦短小的漢子站起來，向峽下彈出一截紙煙，飄飄悠悠，不見去向。瘦小漢子邁著一雙細腿，走到索前，從索頭扯出一個竹子折的角框，只一躍，腿已入套。腳一用力，飛身離岸，嗖地一下小過去，卻發現他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。⑥那只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛被風吹得抖。⑦再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長出去。⑧大家正睜眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩子抖了幾抖。⑨三條漢子一個一個小過去。首領啞聲問道：“可還歇？”余下的漢子漫聲應道：“不消。”紛紛走到牛隊里卸馱子。⑩牛們早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖起來。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數撒泄。飛起多高，又紛紛揚揚，星散墜下峽去。過了索子一多半，那邊的漢子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。?這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會，仍一頭一頭推過去。牛們如商量好的，不例外都是一路屎尿，皮肉瘋了一樣抖。?之后是運馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個接一個飛身小過去。?戰戰兢兢跨上角框，首領吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺耳邊生風，聾了一般，任什么也聽不見，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。那海慢慢一旋，無波無痕，卻深得令人眼呆，又透遠得欲嘔。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反倒抓得緊索。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。漸漸就有血濺到唇上、鼻子上，自然顧不到，命在天上。?猛然耳邊有人笑：“看腳底板！”方才覺出已到索頭。幾個漢子笑著在吃煙，眼紋一直扯到耳邊。?慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。小肚子脹得緊，像有尿，卻不敢撒，生怕走了氣再也立不住了。?眼珠澀澀的，使勁擠一下，端著兩手，不敢放下。猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下。回聲卻見首領早已飛到索頭，抽身躍下，拐著腿彈一彈，走到漢子們跟前。有人遞過一支煙，嚓地一聲點好。煙濃濃地在首領臉前聚了一下，又忽地被風吹散，揚起數點火星。15．這兩處“笑”分別有怎樣的含義?聯系上下文，說出你的理解。（1）首領穩穩坐在馬上，笑一笑。（2）猛然耳邊有人笑：“看腳底板！”16．第⑩段為什么細寫牛的情狀？17．體會下面句子中加點字“小”的精妙。腳一用力，飛身離岸，嗖地一下小過去，卻發現他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。18．小說處處通過“我”的觀察和感受來寫，但從頭到尾沒有出現“我”字。這樣寫有哪些好處？請說明理由。八、名著閱讀19．閱讀下面的語段，完成題目。片段一：說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條禪杖飛將來，把這水火棍一隔丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時！”（選自《水滸傳》第八回）片段二：嚴貢生發怒道：“放你的狗屁！我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶來的人參，周老爺在四川做官帶了來黃連。你這奴才‘豬八戒吃人參果，全不知滋味！’……方才這幾片，不要說值幾十兩銀子，‘半夜里不見了槍頭子，攮到賊肚里’。只是將來再發了暈病，卻拿甚么藥來醫?你這奴才，害我不淺。叫四斗子開拜匣，寫帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講。”（選自《儒林外史》第六回，有刪改）(1)片段一（填人名）大鬧野豬林，片段二嚴貢生因（填物）大鬧船家。(2)同是寫“鬧”，但兩個人物卻截然不同。請從“鬧”的目的來分析人物形象。九、作文20．閱讀下面的材料，根據要求作文。自2025年春季學期開始，全省義務教育學校將10分鐘課間時長延長至15分鐘，每天上、下午各安排一次大課間體育活動。對此，你有怎樣的體驗和思考？請自擬題目，寫一篇作文。要求：①不少于600字。②文體不限，詩歌除外。③文中不得出現（或暗示）真實的人名、校名、地名。《2025年江蘇省鎮江市丹徒區中考一模語文試題》參考答案1．biěqiàn隧駁【詳解】本題考查字音和字形。（1）干癟（gānbiě）：干枯收縮；不豐滿。形容文辭等內容貧乏而枯燥。（2）纖繩（qiànshéng）：纖夫用來拖拉船只的繩索。（3）隧道（suìdào）：在山中、地下或海底開鑿或挖掘成的通路。（4）駁船（bóchuán）：用來運貨物或旅客的一種船。2．知之者不如好之者好之者不如樂之者四面歌殘終破楚八年風味徒思浙不以物喜不以己悲長風破浪會有時直掛云帆濟滄海【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：歌、殘、徒、浙、帆、濟、滄。3．(1)景物①：寧靜的江水畫里的江水很平靜，好像一面鏡子映照著天空和山峰。江面上有幾只小船，靜靜地漂浮著，給人一種寧靜而又深遠的感覺。景物②，茂密的樹林畫里的樹林很茂密，樹木高大而密集，樹葉的顏色深淺不一，好像在訴說著大自然的生機與活力。樹林里的小徑蜿蜒曲折，給人一種神秘而又幽深的感覺。(2)這些景物寫出了作者對大自然的贊美之情和對祖國山河的熱愛。通過描繪山峰、江水、樹林等景物，作者表達了對祖國壯麗河山的熱愛和贊美，同時也流露出對大自然的敬畏和感慨。【詳解】（1）本題考查仿寫句子。題目要求仿照示例，描述畫中的兩個景物。示例中對“高聳奇特的山峰”進行了詳細的描寫，既描述了景物的形態特征，又融入了作者的情感和感受。因此，我們在描述景物時，也要注意結合景物的外觀特征和情感表達。觀察畫作可知，畫中的景物有山峰、江水、樹木、船只、民居、云霧等，選擇兩個具有代表性的景物進行描述；仿照示例，對選定的景物進行詳細描寫，注意結合景物的外觀特征和情感表達。

示例：景物①：寧靜的民居：畫中的民居依山而建，錯落有致，屋頂用淡墨勾勒，顯得輕盈而古樸。墻壁用淺色渲染，與周圍的山水融為一體，仿佛是大自然的一部分。民居周圍點綴著幾棵樹木，枝葉疏朗，增添了幾分生機。這些房屋靜靜地佇立在山水之間，給人一種安寧祥和的感覺。

景物②：停泊的船只：江邊停靠著幾艘小船，船身用簡練的線條勾勒，顯得小巧精致。船篷用淡墨暈染，與江水的波紋相映成趣。船只靜靜地停泊在岸邊，仿佛在等待著漁夫歸來，又像是山水畫中的點綴，為畫面增添了一絲生活氣息。江水的波紋輕輕拍打著船身，仿佛在低聲訴說著漓江的故事。（2）本題考查理解畫作與情感主旨。《漓江勝境圖》是李可染筆下的經典之作，畫面以漓江山水為題材，通過獨特的構圖和筆墨語言，展現了作者對自然的熱愛、對寧靜生活的向往以及對藝術境界的深刻追求。以下結合畫面內容，分析作者所表達的情感：畫面中，高聳奇特的山峰占據了主要位置，山體雄渾壯麗，上半部分被陽光照亮，下半部分用濃墨渲染，形成強烈的明暗對比，給人以神秘而莊嚴的視覺感受。這種對山水的細膩刻畫，體現了作者對自然之美的敬畏與熱愛。李可染通過筆墨的濃淡變化，將漓江山水的靈秀與雄渾表現得淋漓盡致，表達了他對大自然鬼斧神工的贊嘆；畫中的民居依山而建，錯落有致，屋頂和墻壁用淡墨勾勒，顯得古樸而寧靜。民居周圍點綴著樹木，增添了幾分生機。這些房屋與山水融為一體，給人一種安寧祥和的感覺。這種對鄉村生活的描繪，反映了作者對遠離喧囂、回歸自然的向往。李可染通過這種田園牧歌式的場景，表達了他對寧靜生活的深切渴望；李可染在畫中運用了“積墨法”，通過層層渲染，使畫面呈現出深邃而厚重的質感。山石的肌理、水波的紋理、樹木的枝葉，都被刻畫得細致入微，卻又渾然一體。這種對筆墨技法的極致追求，體現了作者對藝術境界的執著探索。李可染通過這幅畫，不僅展現了漓江的自然之美，更表達了他對藝術創新的不懈追求；畫中的船只停泊在江邊，與山水、民居共同構成了一幅和諧的畫面。這些船只不僅是畫面的點綴，更是人與自然的紐帶，象征著人與自然的和諧共生。李可染通過這種場景，表達了他對人與自然關系的深刻思考，以及對傳統文化中“天人合一”理念的認同。

總之，《漓江勝境圖》不僅是一幅描繪自然風光的山水畫，更是李可染情感與思想的載體。通過對山水、民居、船只的細膩刻畫，作者表達了對自然的敬畏、對寧靜生活的向往、對藝術境界的追求以及對人與自然和諧共生的思考。這幅畫既是漓江勝境的再現，也是作者內心世界的寫照。4．(1)B(2)B【詳解】（1）本題考查關聯詞語的運用。在句子“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。______一用，______淘神，______費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找到快樂來”中，應用“只要……不是……便是……”這組關聯詞。“只要”體現了一種條件關系，表明只要出現了“一用（四肢、五官）”這個前提條件，后續的情況就會發生。“不是……便是……”通常用來表示在兩種情況中進行選擇，在這里可以理解為當四肢、五官使用起來時，所帶來的結果要么是“淘神”，要么是“費力”，強調了使用四肢、五官必然會帶來某種“勞苦”的結果，且在“淘神”和“費力”這兩種較為典型的“勞苦”表現中有所側重，突出了無論出現哪種情況，“勞苦總是免不掉的”這一觀點。這種關聯詞的使用，使得句子在表達上更加強調了“使用四肢五官”與“淘神或費力”之間的緊密聯系，以及“勞苦”的不可避免性，為后文“會打算盤的人，只有從勞苦中找到快樂來”這一關于如何對待勞苦的觀點做了鋪墊，從邏輯上逐步引導讀者理解作者想要表達的核心思想，即面對不可避免的勞苦，要學會從中尋找快樂。故選B。（2）本題考查排序。從房屋結構和坍塌的邏輯順序分析：對于“精神小屋”，從常理來說，“紙糊的墻壁”是比較容易損壞的部分，在坍塌過程中可能首先受到影響；“白雪的頂棚”相對墻壁可能更重一些，在墻壁損壞后，頂棚也會隨之出現問題；“露水的地面”原本是在小屋內部下方的，當墻壁和頂棚坍塌后，地面的情況也會改變；“江米紙的窗欞”相對來說是比較脆弱的部分，在整體坍塌過程中也會破裂。按照這樣從外到內、從上到下的房屋結構順序以及坍塌的邏輯順序，“紙糊的墻壁、白雪的頂棚、露水的地面、江米紙的窗欞”的排列是合理的。其他選項如“江米紙的窗欞”一般是在墻壁上的，先寫窗欞不符合從整體到局部、從外到內的順序；“露水的地面”在正常描述中是在房屋內部下方的，不適合放在前面描述；“白雪的頂棚”放在最前面也不符合房屋結構和坍塌的邏輯順序。所以，第②句詞語排列順序最恰當的是“紙糊的墻壁、白雪的頂棚、露水的地面、江米紙的窗欞”，故選B。5．把酒問姮娥高處不勝寒直下看山河6．A人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這句話表達了詩人對人生悲歡離合的感慨，他認為這些事情自古以來就難以完美，體現了詩人對人生無常的深刻理解和對人們長久團聚的愿望。【導語】【甲】詞：蘇軾的《水調歌頭》作于丙辰中秋，因歡飲大醉而作，兼懷子由。詞開篇以“明月幾時有？把酒問青天”起筆，富有浪漫色彩，接著想象月宮，又回歸人間。“轉朱閣，低綺戶，照無眠”借景抒情，引出對人生的思考。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”體現豁達態度，“但愿人長久，千里共嬋娟”則傳達出對親人的美好祝愿，全詞情感豐富，意境開闊。【乙】詞：辛棄疾的《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》同樣寫中秋明月，“把酒問姮娥：被白發，欺人奈何？”表達對時光流逝的感慨。“乘風好去，長空萬里，直下看山河”盡顯豪情，“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”借砍去桂樹的想象，抒發對黑暗勢力的不滿和對光明的向往，詞中充滿愛國激情與壯志豪情。5．本題考查理解詩歌內容。第一空：根據題目中“兩首詞均以中秋明月為背景，想象力豐富。【甲】中的‘把酒問青天’與【乙】中的……均是詩人對天地的深情叩問”，在【乙】詞“把酒問姮娥：被白發，欺人奈何？”中，“把酒問姮娥”一句，詩人辛棄疾拿著酒杯問月中嫦娥，與【甲】詞中蘇軾“把酒問青天”一樣，都是對天地（這里是對月中仙人）的叩問，所以應填“把酒問姮娥”。第二空：從【甲】詞“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”可知，詩人感慨月宮“高處不勝寒”，意思是擔心月中宮殿（瓊樓玉宇）太高，經受不住那里的寒冷，所以應填“高處不勝寒”。第三空：依據【乙】詞“乘風好去，長空萬里，直下看山河”，詩人辛棄疾想象乘風直上萬里長空，俯瞰大好山河，所以這里應填“直下看山河”。6．本題考查賞析詩句、理解情感。A句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”：蘇軾在詞中先描寫了中秋明月，又寫自己對月宮的向往和擔憂，接著看到月亮“轉朱閣，低綺戶，照無眠”，引發了對人生的思考。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，將人生的悲歡離合與月亮的陰晴圓缺相類比，指出這都是自然常理。“此事古難全”表明這種不完美的情況自古以來就難以避免。詩人通過這幾句，既表達了對人生無常的深刻認識，接受了人生中必然存在的離別等痛苦，又蘊含著對人們能夠長久團聚、生活美好的祝愿，體現了他豁達超脫的人生態度。B句“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”：辛棄疾在【乙】詞中，上片寫中秋明月，把酒問嫦娥自己被白發欺人的無奈。下片“乘風好去，長空萬里，直下看山河”展現了他的豪情壯志“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”，“桂婆娑”象征著遮蔽月光的事物，在這里可以理解為阻擋國家恢復、社會清明的黑暗勢力。詩人希望砍去月中的桂樹（即去除黑暗勢力），讓更多的月光（象征光明、美好）灑向人間。這幾句詞表達了詩人對南宋朝廷中阻礙恢復中原的投降派等黑暗勢力的憎惡，以及渴望掃除這些障礙，實現國家統一、社會光明的強烈愿望，體現了他的愛國情懷和積極進取的精神。7．吉兇的征兆只，僅僅道歉動搖8．（1）平民發怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。（2）生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事。9．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈舍生而取義者也10．唐雎歷數從前三位刺客的行跡，是為了表明自己作為一個士人的決心和勇氣，警告秦王不要輕視布衣之士的憤怒，以此來維護安陵國的利益和尊嚴。【導語】這篇文言文選段通過【甲】、【乙】、【丙】三部分，展現了古代士人的精神風貌。【甲】文中唐雎以布衣之士的身份，面對秦王的威脅，表現出不畏強權、堅守正義的氣節，體現了“士之怒”的剛毅與果敢。【乙】文則從孟子的角度，闡述了“大丈夫”應具備的品質，強調無論得志與否，都應堅守正道，不為外物所動。【丙】文則通過“舍生取義”的論述，進一步深化了士人在生死抉擇中的價值觀。三篇文章相輔相成，共同勾勒出古代士人追求道義、不畏犧牲的精神圖譜。7．本題考查文言實詞的意思。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。（1）句意為：上天就降示征兆。休祲：吉兇的征兆；（2）句意為：只是因為有先生啊。徒：只，僅僅；（3）句意為：長跪著向唐雎道歉。謝：道歉；（4）句意為：貧賤不能使他的操守動搖。移：動搖。8．本題考查文言文句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。（1）重點字詞意思：布衣：平民；亦：也；免冠：摘掉帽子。徒跣：光著腳；以：用；搶：撞；爾：罷了，語氣詞。（2）重點字詞意思：生：生命；亦：也是；欲：想要，喜愛；甚：超過，勝過；于：比；故：所以；為：做；茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。9．本題考查內容理解。【甲】文主要內容：秦國欲以五百里之地易安陵，安陵君派唐雎出使秦國。秦王嬴政恃強凌弱，企圖迫使唐雎就范，唐雎則針鋒相對，毫不退縮，以布衣之士的憤怒回應秦王的“天子之怒”，并以專諸、聶政、要離等刺客的事跡表明自己將效仿他們，與秦王同歸于盡。最終，秦王被唐雎的氣勢所震懾，不敢輕舉妄動。唐雎的行為體現了乙文提到大丈夫要威武不能屈這一點，故體現了【乙】文中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”品質；也詮釋了【丙】文中“舍生而取義者也”的思想。10．本題考查內容理解。唐雎提及專諸、聶政、要離三位刺客的壯舉，是在向秦王表明，自己愿意像他們一樣，為了正義和國家利益，不惜以性命相搏。唐雎描述三位刺客的行跡，意在讓秦王感受到那種驚心動魄的力量和無畏的精神。專諸刺殺吳王僚、聶政刺殺韓傀、要離刺殺慶忌，這些事件在當時都引起了巨大的轟動，刺客們的英勇和果斷令人敬畏。唐雎以此威懾秦王，讓他明白如果繼續逼迫，自己也會像這些刺客一樣，不顧一切地發動攻擊，讓秦王陷入危險之中。警告秦王不要輕視布衣之士的憤怒，以此來維護安陵國的利益和尊嚴。【點睛】參考譯文：【甲】秦王氣勢洶洶地發怒了，對唐雎說：“您曾聽說過天子發怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發怒，死人百萬，血流千里。”唐雎說：“大王曾經聽說過平民發怒嗎？”秦王說：“平民發怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發怒，不是有膽識有才能的人發怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓愧的時候，白色的長虹穿日而過：要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲擊到宮殿上。這三個人都是出身平民的有膽識的人，心里的憤怒還沒發作出來，上天就降示征兆，（現在，專諸、聶政、要離）連上我，將成為四個人了，如果有膽識有才能的人要發怒，就要讓兩個人的尸體倒下，血流五步遠，全國人民都要穿喪服，今天就是這樣。”（于是）拔出寶劍站起來。秦王神色沮喪，長跪著向唐雎道歉：“先生請坐！怎么會到這種地步！我明白了：韓國、魏國滅亡，而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來，只是因為有先生啊。”【乙】“居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫。”【丙】魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。11．我們有并不失掉自信力的中國人在。12．中國人失掉自信力了作者通過分析中國人從信“地”、信“物”到信“國聯”，再到求神拜佛的過程，思索這種說法的合理性13．這一番事前的思索，不隨便輕信的態度，便是懷疑的精神，也是做一切學問的基本條件。14．因為孟子是古代著名的思想家，他的言論具有權威性。通過引用孟子的名言“盡信書不如無書”，作者強調了懷疑精神的重要性，使文章的觀點更加有說服力。【導語】【甲】文魯迅犀利批判國人自信力現狀，由“他信”轉“自欺”，呼喚真正自信；【乙】文顧頡剛強調懷疑精神在學問中的重要性，倡導獨立思考；【丙】文《呂氏春秋》小故事諷刺道聽途說、以訛傳訛，警示信息真實性的重要性。三文均圍繞理性思考與信息甄別展開，發人深省。11．本題考查提煉論點。由甲文第⑥段“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在”可知，作者明確提出了自己的觀點：我們有并不失掉自信力的中國人在。全文通過描述中國人從“地大物博”的自夸，到依賴“國聯”，再到求神拜佛的轉變，批判了這種“他信力”和“自欺力”的現象。但作者并未因此否定所有中國人，而是強調在這普遍的消極現象下，仍有不失自信力的中國人存在。這是作者對中國未來仍抱有希望的表現，也是其觀點的核心所在。作者認為，盡管存在種種問題，但仍有并不失掉自信力的中國人在。12．本題考查論證思路。由第②段“于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了”可知，作者首先懷疑“中國人失掉自信力”這一論斷的合理性；由第③段“假使這也算一種‘信’，那也只能說中國人曾經有過‘他信力’”和第④段“一到求神拜佛，可就玄虛之至了……它可以令人更長久的麻醉著自己”可知，作者通過剖析“信地”“信物”“信國聯”的本質是依賴外物的“他信力”，而“求神拜佛”實為自我麻痹的“自欺力”，深入思索“自信力”與“他信力”“自欺力”的本質區別。13．本題考查補充論據。由乙文第①段“我們對于傳說的話……不應當隨隨便便就信了”可知，乙文強調的“對傳說需懷疑”的核心觀點；丙文中“國人道之”盲目傳播“丁氏穿井得一人”的傳言，正對應乙文強調的“對傳說需懷疑”的核心觀點；而由乙文第①段“我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破”可知，宋君派人查證丁氏的過程，正是通過“追問”揭露真相的實踐。因此，丙文故事最適合作為乙文中“我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了”的論據。該句完整呈現了懷疑、驗證與破除虛妄的邏輯鏈條，與丙文“宋君令人問之”的求證行動形成嚴密呼應。14．本題考查句段作用。由乙文第①段“孟子所謂‘盡信書不如無書’，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信”可知，作者引用孟子的話能夠增強說服力。首先，孟子是儒家代表人物，其言論具有歷史權威性，通過引用經典名言，使“懷疑精神”的論述更顯厚重可信。其次，孟子“盡信書不如無書”與文中“對傳說應追問、不可輕信”的觀點高度契合，例如第①段提到“聽說‘腐草為螢’便要追問科學根據”，這與孟子反對盲目信書的態度形成古今呼應。最后，古語凝練有力，如“不如無書”四字生動揭示盲從的危害，比單純說理更具沖擊力。【點睛】參考譯文：【丙】宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，丁氏告訴別人說：”我家打水井得到了一個人。”有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個人。”全國人都把“鑿井得一人”這個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向丁氏問明情況，丁氏答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內挖到了一個活人。”像這樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。15．（1）首領的笑表現出他內心的從容和鎮定，他對自己的能力和漢子的信任。（2）這里的“笑”是對“我”的善意調侃，以及展現出他們對過溜索的輕松和自信。16．第⑩段細寫牛的情狀，是為了突出牛的恐懼和痛苦，與漢子的勇敢和果斷形成對比，從而增強小說的緊張氣氛和閱讀的代入感。17．“小”字在這里形象地描繪了瘦小漢子飛身過江的敏捷和輕盈，突出了他動作的迅速和技藝的高超。18．通過“我”的觀察和感受來寫，使故事更加真實和生動，讓讀者有身臨其境的感覺。不出現“我”字，可以使敘述更加客觀，避免主觀情感的干擾，讓讀者更加專注于故事本身。【導語】這篇節選自阿城的《溜索》，通過細膩的描寫和生動的語言，展現了馬幫在怒江峽谷中溜索的驚險場景。文章以“我”的視角展開，但未直接出現“我”字，增強了敘事的客觀性和代入感。作者通過細節描寫，如牛的恐懼、漢子的勇敢，以及環境的險峻，營造出緊張的氛圍。同時，文中兩處“笑”的描寫，既體現了首領的從容與威嚴，又展現了漢子們的樂觀與幽默。整體上，文章通過精妙的語言和獨特的敘事視角，成功傳達了人與自然抗爭的主題。15．本題考查內容分析。第②段“首領穩穩坐在馬上，笑一笑。”“穩穩坐在馬上”，展現出首領在面對怒江天險時的沉穩姿態，說明他對這樣的危險環境早已熟悉，對于他自己和他的手下們有著足夠的底氣和自信。“笑一笑”，結合前文“我”俯望怒江時“心中一顫，慘叫一聲”以及后文首領“先望望天，滿臉冷光一閃，又俯身看峽，腮上繃出筋來”的動作描寫，可以看出首領的這一笑，是在以輕松的態度來面對眼前的險峻，是他自信的外在表現，同時也有安撫馬幫眾人情緒的作用，暗示大家不必過于驚慌，他有能力帶領大家渡過難關。第?段“猛然耳邊有人笑：‘看腳底板！’”“猛然耳邊有人笑”，此時“我”正處于過溜索的緊張狀態，“僵著脖頸盯住天”“手劃出血來，黏黏的反倒抓得緊索”，而這突如其來的笑聲，打破了“我”緊張的氛圍。“看腳底板！”這一善意的提醒，結合上下文能知道是對岸的漢子們發出的。他們的笑是一種善意的調侃，因為“我”過溜索時的緊張模樣在他們看來有些夸張和有趣，他們用這種方式來緩解“我”的緊張情緒。同時，這也體現出他們對過溜索這件事的輕松態度，他們能夠在“我”如此緊張的情況下，以一種玩笑的方式來應對，說明他們對過溜索已經非常熟練，充滿自信，所以才會有這樣輕松的表現。16．本題考查情節作用。“牛們早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨”此句通過“臥在地下”“哀哀地”等詞語，生動地描繪出牛預感到危險即將來臨時的恐懼，它們只能以這樣無助的姿態和哀怨的眼神來表達內心的不安，這種恐懼狀態與即將要進行的過溜索危險情境相呼應。“軟下去”“淌出兩滴淚”“失了神”“皮肉抖起來”等細致描寫，將牛極度恐懼的情狀刻畫得淋漓盡致，它的身體和精神都被恐懼所占據，甚至開始失控。這與后文漢子們“發一聲喊，猛力一推”的果斷行動形成鮮明對比，突出了牛的怯懦與漢子的勇敢。“牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數撒泄”這里進一步細化牛在被推下溜索瞬間的痛苦和驚恐，“叫不出聲”顯示出它的絕望，“皮肉抖得模糊一層”和“屎尿盡數撒泄”更將其恐懼到極致、完全失去控制的狀態展現無遺，強化了牛所遭受的痛苦，也加劇了整個場景的緊張氛圍，讓讀者能深刻感受到過溜索這件事的驚險，增強了閱讀的代入感。17．本題考查詞語賞析。“腳一用力，飛身離岸，嗖地一下”這部分描述了瘦小漢子出發時的動作，“用力”“飛身”“嗖地一下”，展現出他動作的干脆利落、充滿力量且速度極快，為“小過去”做了鋪墊。“小過去”中的“小”字在這里本是形容事物的體積、面積等在視覺上逐漸變小。但在此處，它生動地表現出瘦小漢子在溜索上快速移動的動態過程。從視覺效果來看，隨著他逐漸遠離岸邊，身影在觀察者眼中越來越小，而“小”字將這一動態過程凝練地表達出來，讓讀者仿佛親眼看到他如離弦之箭般迅速地朝著對岸移動，凸顯了他動作的敏捷和輕盈。同時，也側面反映出他長期從事溜索工作，技藝已經達到了爐火純青的地步，能夠如此輕松、迅速地穿越峽谷。“卻發現他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷”對繩子的描寫進一步襯托出瘦小漢子動作的迅速。繩子被他快速移動帶出“彎彎劃過峽谷”的動態，“如帶一縷黑煙”更是形象地描繪出繩子快速移動時的模糊狀態，從側面強調了瘦小漢子“小過去”這一動作的快速程度，使得“小”字所體現的敏捷輕盈之感更加鮮明。18．本題考查人稱。第①段“怒江自西北天際亮亮而來，深遠似涓涓細流，隱隱喧聲騰上來，著一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，慘叫一聲。急轉身，卻什么也沒有，只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開，撞了對面的壁，又遠遠蕩回來。”這段對怒江的描寫，雖然沒有出現“我”字，但讀者能清晰地感受到一個目睹怒江的人，被其險峻氣勢所震撼的情景。從對怒江“深遠似涓涓細流”的遠景描寫，到“隱隱喧聲騰上來”的聽覺感受，再到“驀地心中一顫，慘叫一聲”這種強烈的心理和生理反應，以及“叫聲漫開，撞了對面的壁，又遠遠蕩回來”對周圍環境的反饋，都像是讀者自己親眼所見、親身所感，讓怒江的驚險真實可觸，增強了故事的生動性和真實感。第?段“戰戰兢兢跨上角框，首領吼一聲：‘往下看不得，命在天上！’猛一送，只覺耳邊生風，聾了一般，任什么也聽不見，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。那海慢慢一旋，無波無痕，卻深得令人眼呆，又透遠得欲嘔。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反倒抓得緊索。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。漸漸就有血濺到唇上、鼻子上，自然顧不到，命在天上。”這段文字，即便未提及“我”，但從“戰戰兢兢跨上角框”的動作，到對耳邊風聲