德宏州民族第一中學2024-2025年高二下學期第一次月考歷史試卷一、單選題：（本大題共16小題，每題3分，共48分）1．如圖為陜西西安臨潼姜寨聚落遺址復原圖，學者指出姜寨聚落展現的是氏族公社的生活狀況，它有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，差別也不大。這反映出A父系氏族晚期的生活狀態B.此時處于原始人群階段C即將邁入文明的初始形態D.生產力水平的相對低下2．兩漢時期，郡守避籍制度使外籍郡守在所任職的郡中毫無社會根基，只得辟召本郡人士為屬吏，由此出現了“三世二千石，穆郡戶曹史”和潁川郡“世為鄉里著姓”的韓棱擔任郡功曹等普遍現象。這一現象說明A.郡縣屬吏的晉升途徑較為單一B.地方離心力容易導致軍閥割據C豪族的勢力逐漸滲透地方政權D.國家選拔人才更注重基層經驗3．北魏前期實行宗主督護制，宗主驅使依附于他的人戶為之耕種，依附者不在官府簿籍中。孝文帝頒布均田令，對受田的對象、種類、數量、還受方法等，都加以詳盡規定。由此可知，均田令的頒布A取消了封建依附關系B.擴大了世家大族的影響力C.推動了莊園經濟發展D.增強了國家對基層的控制4．唐初參加政事堂會議的，多時有十幾人。開會時有一主席稱為“執筆”，負責綜合記錄及手握最后文字決定權，但是執筆輪流充任。這體現了A.專制皇權的獨斷B.民主政治的嘗試C國家治理的優化D.三省機構的分工5．宋代士大夫很少參與劇烈的戶外運動，像唐代社會風行的打毽、狩獵、拔河等活動不再受青睞，一些益智類游戲（如弈棋）成為被普遍接受和推崇的休閑項目。唐宋士大夫這一休閑生活的變化緣于A.選官制度的變革B.主流思想的演進C文官地位的變化D.商品經濟的發展6．從近年的考古發現來看，遼夏金政權轄境都有大量宋錢出土。宋人張方平曾說：“錢本中國寶貨，今乃與四夷共享。”蘇轍也稱：“北界（遼）別無錢幣，公私交易，并使本國銅錢。”這種現象（）A擴大了交子的流通范圍B.推動了民族之間的交往C造就了長期穩定的政局D.促進了城鎮經濟的繁榮7．明清時期，各地廟會唱戲大抵是按照各種節日來舉行的，鄉間還要加上春秋社戲的習俗。每次廟會唱戲的時間有長有短，唱戲的內容也比較豐富多樣，有忠臣、孝子、節婦等。這反映出明清廟會的唱戲活動A傳統文化色彩濃厚B.配合基層社會治理C活躍了地方的商貿D.多數被官方所控制8．乾隆四十年至乾隆六十年（1775-1795），英國東印度公司對華出口貨物和白銀的價值為3150萬兩白銀，而對華進口的貨物總值為5660萬兩，貿易赤字為2510萬兩。這種現象A.反映中國對全球化的積極參與B.加快了自然經濟的瓦解進程C.推進了賦稅制度的根本性調整D.得益于我國遠洋貿易的發展9．鴉片戰爭后的二三十年間，西方自然科學著作被陸續翻譯到中國，這些譯著表現出很強的本土化特征，如在譯著中增加某些傳統知識，沿用中國傳統文字、記數方法，對于其中的科學術語，也盡最大可能地使用中國已有的表達，或者賦予其新的含義。這些譯著A旨在宣揚變法維新B.阻礙了西學傳播C.是自大心態的體現D.有助于民族自強10.1929-1932年，農村革命根據地蓬勃發展，中央革命根據地擴大到地跨江西、福建、廣東三省的廣大地區，建立起數個省級和一大批縣級蘇維埃政權，紅軍人數發展到12萬余人，黨員人數達到13萬以上。其主要原因是A.列強忙于應付經濟危機B.人民民主革命政權廣泛創建C.中共成功實現戰略轉移D.中共推動馬克思主義中國化11．下圖是19782007年我國人均國內生產總值。這可用于說明A.深化改革開放加速了經濟發展B.縮小人口規模減輕了改革阻力C.改革開放使全面小康得以實現D.“一帶一路”帶動了民生的改善12.3-9世紀，瑪雅地區出現了許多著名的城市和建筑，如帕倫克、烏斯馬克、特克斯科科等。瑪雅人還發明了一種獨特的文字系統-瑪雅文字，用于記錄歷史、宗教和文化等方面的信息。由此推知，這一時期A瑪雅人與外界聯系密切B.瑪雅人建立統一的國家C瑪雅農業文明逐漸衰退D.瑪雅文明呈現繁榮景象13．從11世紀或者12世紀開始，西歐許多自治城市的市民通過特許狀擁有了自己立法和司法的權力，他們掃除阻礙商人經濟活動的關卡，廢除封建的人身奴役。因此，自治城市的特許狀被珍貴地保存在市政廳內。據此可知，這一時期的城市自治A.有利于國王權力的加強B.沖擊了封建等級體系C體現了大陸法系的精神D.導致了分裂割據局面14.15世紀，意大利教育家弗吉里奧提出，教育需要兩根支柱：心智訓練和身體訓練。他強調青少年要有“支配的理性”和“順從的身體”，建議應根據個人特點“恰當地選擇運動”。這反映了A人文主義的教育思想B.教育擺脫了宗教的束縛C.啟蒙運動的理性思維D.體育運動受到普遍重視15．美國史學家曾評論：“在歐洲各國中，葡萄牙是最不宜于從事帝國冒險事業的。幸運、地理位置、航海技術和天賦勇敢等結合在一起，使葡萄牙人在初期領先，但是不能長期保持。這個國家缺少一個巨大而殷實的中產階級......也缺少大量有經驗的銀行家。”這一論述強調的是葡萄牙開辟新航路A.是偶然性的突發行為B.未引起社會結構巨變C.助力了對外殖民擴張D.催生了新的生產方式16.18世紀，英國教師的職責、行為規范、教師職業教育標準的制定仍以男性為依據。19世紀以來，大量男性“逃離”教師行業，大批女性進入教師行業。這一變化反映了A.工業化進程推動社會分工變化B.蒸汽時代教師生活境遇的改善C機器生產使階級結構發生變革D.工業革命促進教育體系的完善二、材料題（52分）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的監察制度發端于先秦，確立于秦代，經兩漢發展，至唐代趨于定型。秦統一六國后，設御史大夫，執掌監察之權，并設垂直御史監察系統。漢承秦制，武帝時期設立刺史，其頒行的《六條問事》是古代監察制度法制化的重要一步。唐代的監察機構包括御史臺、臺院、殿院、察院和諫官體系。宋代實行了臺諫合一制度，地方建立監司、通判，嚴防結黨營私。明初，設都察院監察百官，以為皇帝耳目之寄；又設六科給事中，以監察六部；地方設監察御史。明代制定的監察法律以《憲綱條例》最為完備。清代基本繼承明代監察制度，制定的《欽定臺規》成為中國古代監察法的一部代表之作。-摘編自邱前鋒《中外監察制度流變兼論我國監察權的法制化》材料二西方在奴隸制的古希臘、古羅馬時期產生了監察制度。當時，行使監察權的主體往往是五百人議事會、公民大會或元老院等，即使是獨立的監察官或監察院，往往也是對公民大會負責。其監察制度依據的理論，無論是在古希臘、古羅馬，還是中世紀實行等級君主制的歐洲諸國，比較強調分權和權力之間的制約。西方古代尤其是在歐洲中世紀的等級君主制下，國王雖然是國家的象征，卻只是封建領主中地位最高的一個。因此，議會監察體現的乃是統治階級內部各階層對于王權的約束。-摘編自王曉天《中西古代監察制度之比較》（1）根據材料一并結合所學知識，概括中國古代監察制度的特點。（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出中西古代監察制度的不同之處。18．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。材料內聚的地理環境、廣闊的疆域和眾多的人口，是中華文明傳承的客觀條件。農耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融，豐富了中華文明的形式與內涵。中央集權的政治制度，儒家學說為骨干的意識形態，為文明成長繁榮創造了條件。獨特的史學傳統造就了源遠流長、延綿不斷的文明傳承意識。同域外文化相互交流交融，取長補短、兼收并蓄，是中華文明豐富發展的不竭動力。歷經長期發展，中華文明培育出以道為統，以儒為基，以天人合一為根本理念，以民本為政治思想基底，以大一統為政治理想核心，以通變革新為鮮明品格，以天下大同為崇高理想的優秀傳統文化，在符合自己特點的道路上生生不息、薪火相傳。-摘編自中國歷史研究院《中華文明史簡明讀本》結合材料，圍繞“中華文明”自擬一個論題，運用中國古代史的具體史實予以闡述。（要求：論題明確，史論結合，邏輯清晰）19．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。材料一這些學者（顧炎武、王夫之、黃宗羲、朱舜水等人）雖生長在陽明學派空氣之下因為時勢突變，他們的思想也像蠶蛾一般，經蛻化而得一新生命。他們對于明朝之亡，認為是學者社會的大恥辱大罪責，于是拋棄明心見性的空談，專注講經致用的實務，他們不是為學問而學問，是為政治而學問......他們......斷斷不肯和滿洲人合作，但求改變學風以收將來的效果。-摘編自梁啟超《飲冰室合集》材料二嘉（慶）、道（光）年間，白蓮教痛潰于腹地，張格爾變亂于西北，英吉利憑陵于東南，士大夫懍于商羊石燕之警，懼有梁傾壓僑之禍，于是自隴畝而至廟堂，相與討論朝章國故，古今利病，邊陲離合，絕域政教，而史學興焉，而經世之音振焉。喁于相望，遂與明末遺老相桴鼓（相互應合）矣。-摘編自陸寶千《嘉道史學-從考據到經世》材料三明清時期，一些關心社會政治的士大夫與思想家，以“批判的武器”抨擊封建專制和空談誤國的理學。于是，在17世紀出現了波瀾壯闊的具有求實批判精神的經世致用思潮，形成了又一次中國古代文化思想史上的高潮，解決了儒學作為一種民族精神命脈的可持續發展問題。-摘編自王俊義《略論清代學術思想的發展與演變》（1）指出材料一中明清之際學風的變化，并簡析其原因。（2）分析材料二中嘉道時期的經世學風“與明末遺老相桴鼓”的依據。（3）綜合上述材料，概括明清時期儒學發展的影響。20．閱讀材料，回答問題。材料一古代中國，四周是高山、沙漠和海洋，形成了相對封閉的地理環境，但內陸資源豐富，農耕經濟下養成了知足常樂的性格。春秋戰國，人們在農閑時分開展了角抵等養生保健活動。秦漢時期，五禽戲、蹴鞠、百戲等逐漸在上層社會中流行。魏晉南北朝時期，各階層受玄學影響，強調意、氣、體協調配合的導引養生法和講究“中和”的圍棋盛行，舞蹈、投壺等活動也普及到平民階層。唐宋時期，各階層參與休閑體育活動的熱情度高、馬球等具有娛樂觀賞性的群體活動備受推崇。明清時期，民間還喜愛“萬物負陰抱陽，沖氣以為和”的太極拳。-摘編自周明華《中國的傳統體育》材料二古希臘羅馬三面環海，土壤貧瘠，人們出于生存、御敵和祭神的需要，崇尚戰車賽、拳擊、賽跑等戶外運動。公元前8世紀，城邦經濟文化的繁榮帶來了奧林匹克盛會，他們以力量、速度等展現人體的力和美，構筑了公共體育館以供休閑之用。古羅馬的體育具有濃厚的軍事化特色，觀賞殘酷血腥的角斗競技比賽是古羅馬貴族喜歡的休閑娛樂方式，運動競技場較多中世紀，休閑體育發展受阻，人們只有在宗教節日和農閑時分休閑、如在圣誕節、受洗節跳舞。15世紀，隨著工商業的發展，宗教和世俗生活內容逐漸走向融合，足球、籃球、排球、橄欖球、曲棍球等集體項目逐漸大眾化。-摘編自劉錦清《中西休閑體育的發展歷程與差異》等（1）根據材料一、二，概括古代中西方休閑體育運動的不同之處。（2）根據材料一、二并結合所學知識，分析古代中西方休閑體育運動發展存在差異的原因。（3）綜合上述材料，談談你對古代中西方休閑體育發展的認識。德宏州民族第一中學2023-2024年高二下學期第一次月考歷史參考答案題號12345678910答案DCDCBBABDD題號111213141516答案ACBABA17．（1）特點：歷史悠久；監察機構逐漸獨立，機制相對完備；臺諫逐漸合一；監察官位卑權重；監察方式多樣化；監察制度逐漸法制化；服務于君權，強化君主專制。（2）不同：行使監察權的主體不同：中國由御史、諫官等擔任；西方是五百人議事會、公民大會或元老院；依據的監察理論不同：中國來自于法家倡導的君主集權理論；西方帶有分權制衡的思想；類型不同：中國古代屬于司法監察；西方屬于議會監察；監察目的不同：中國服務于皇權；西方是統治階層內部對王權的約束。18．示例一：論題：中國古代的制度創新推進中華文明的發展。闡述：制度文明是中華文明的重要組成部分，中國古代政治制度對中華文明的發展和國家統一的維系起到重要作用。為解決弊端，加強治理，各朝代不乏制度創新的實例。秦統一中國后，秦始皇廢除分封制在全國推行郡縣制，加強了中央集權，鞏固了國家統一；漢武帝創立刺史制度，將全國劃分為13個州部，分設刺史，加強對地方的監察，強化了中央對地方的管理；北宋建立之后，通過派文官出任地方長官，收地方精銳部隊編入禁軍，設置轉運司統管地方財政，基本上改變了唐后期以來的割據、政局動蕩的局面；元朝建立后，為應對疆域空前遼闊的新情況，推行了行省制度，行省權力大而不專，既給予地方一定的權力，又兼顧了中央集權。綜上可知，中國古代歷代的制度創新起到了積極作用，使中央集權得到了強化，統一多民族國家進一步發展，從而推進了中華文明得以長期延續、不斷發展。示例二：論題：中外文化的交流互鑒為中華文明的發展提供了強大動力。闡述：中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發新的生命力。隋唐時期，國家統一、國力強盛，中央政府政策開明開放，民族往來和對外交流活躍。該時期通過陸上絲綢之路和海上絲綢之路，阿拉伯、印度以及東非沿岸的珍奇物產、藥物藥方不斷輸入中國。明末，徐光啟、李之藻等人對天文、地理、數學等方面的新知識產生了濃厚興趣，主張以開放的胸懷匯通中西文化。《幾何原本》《泰西水法》等西方科學著作相繼被譯介到中國。17世紀，清政府任命來自歐洲的湯若望、南懷仁等人主持欽天監工作，并招攬數學、醫學、天文等方面的人才來到中國。這些舉措一定程度上促進了西方的科學文化知識傳入中國，對中國自然科學的發展產生了積極影響；同時使中國知識界對“西學”有了初步的了解。總之，中華民族與域外文化交流、交融的歷史取向，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷，為中華文明的生生不息提供了源源不斷的精神營養。