我的目標(biāo)，我奮斗“生命本沒有什么意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義”。

——胡適你有自己的奮斗目標(biāo)嗎?如果你不知道自己要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)對你來說都不會是順風(fēng)。1984年，在東京國際馬拉松邀請賽中，名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意外地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者問他憑什么取得如此驚人的成績時，他說了這么一句話：憑智慧戰(zhàn)勝對手。當(dāng)時許多人都認(rèn)為這個偶然跑到前面的矮個子選手是在故弄玄虛。馬拉松賽是體力和耐力的運動，只要身體素質(zhì)好又有耐性就有望奪冠，爆發(fā)力和速度都還在其次，說用智慧取勝確實有點勉強。兩年后，意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行，山田本一代表日本參加比賽。這一次，他又獲得了世界冠軍。記者又請他談經(jīng)驗。山田本一生性木訥，不善言談，回答的仍是上次那句話：用智慧戰(zhàn)勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他，但對他所謂的智慧迷惑不解。

10年后，這個謎終于被解開了，他在自傳中是這么說的：每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細地看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來，比如第一個標(biāo)志是銀行；第二個標(biāo)志是一棵大樹；第三個標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點.比賽開始后,我就以百米的速度奮力地向第一個目標(biāo)沖去,等到我到達第一個目標(biāo)后，我又以同樣的速度向第二個目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被我分解成這么幾個小目標(biāo)輕松地跑完了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我的目標(biāo)定在40多公里外終點線上的那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。確定目標(biāo)，立即行動！古人云：不積跬步，無以至千里。知道去哪，才走得堅定；知道怎么走，才走得從容堅持到最后的那個人

開學(xué)第一天，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，蘇格拉底示范做了一遍。“從今天開始，每天做300下。大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了。這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生們："每天甩手300下，哪些同學(xué)堅持了？"有90％的同學(xué)驕傲地舉起了手。

又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學(xué)生只剩下八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學(xué)堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人都能做到；說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數(shù)人。心向著自己目標(biāo)前進的人，整個世界都會給他讓路！——愛默生如何實現(xiàn)理想

成功沒有捷徑 唯有依賴奮斗當(dāng)辛勞成為一種習(xí)慣，當(dāng)勤奮成為一種充實，無聊的嬉戲就將變成一種空虛。一、增大單位時間內(nèi)勞動量的方法1、減少猶豫的時間，明確任務(wù)治療猶豫的措施：在自己支配的時間里，拿出百分之二、三的時間，想清楚這段時間的任務(wù)共幾項，哪個為主，哪個為次，然后排上隊，任務(wù)明確了，馬上動手。2、持之以恒，形成習(xí)慣

一個人，經(jīng)常在固定的時間內(nèi)做同類的事，做的多了，便形成習(xí)慣。習(xí)慣了的事情，常常不由自主的去做，想停止都難。3、制定周詳?shù)膶W(xué)習(xí)計劃學(xué)習(xí)計劃要落實到每學(xué)期、每月、每周、每天4、多利用空余時間比如早讀之前的時間，中午午休前的時間，晚睡前的時間，如果我們堅持，利用我們的收益是非?？捎^的。二、怎樣減少無效勞動1、何為無效勞動：（1）人家在自習(xí)、看書，他在那說笑話、說大話、說課外的話等.（2）把課余的時間消磨在游戲里、老師在講數(shù)學(xué)他在發(fā)呆、上自習(xí)在聊天、抄別人的作業(yè)、教材還沒弄通就去摳難、怪、偏題等。（3）正聽著課，思路不知不覺地到了其他無用的事上；學(xué)習(xí)上遇到不順心的事情或考試成績不理想，就憂慮、擔(dān)心同學(xué)們怎么議論自己、父母怎樣批評自己，結(jié)果越想，煩惱越深，越不能平心靜氣的分析失誤的原因，形成：考試失誤情緒低落無心糾正成績更低……等等2、如何控制“三閑”

首先要明確地將無用、有害的言、行、思和有用的言、行、思區(qū)分開來，一旦有了區(qū)別，下意識和潛意識就會起作用，不知不覺加以限制。然后要采取控制“三閑”的辦法，控制“三閑”的辦法應(yīng)當(dāng)有幾十種、上百種，