中國鄉土文化品鑒知到課后答案智慧樹章節測試答案2025年春黑龍江農業經濟職業學院第一章單元測試

以下屬于鄉村題材的電視劇是（）。

A:《鄉村愛情》B:《走西口》C:《瑯琊榜》D:《人世間》

答案:《鄉村愛情》以下哪項不是屬于鄉土文化的特征？（）

A:人際關系性B:社會性C:空間性D:鄉村性

答案:社會性在鄉土文化概念一節中，鄉土文化類型可分為四類。（）

A:對B:錯

答案:對鄉村手藝包括木匠、石匠、篾匠、刺繡、釀造等技藝。（）

A:對B:錯

答案:對“鄉土文化”的概念界定離不開區域要素和主體人，是人和土地發生關系后形成的一種獨特文明。（）

A:對B:錯

答案:對梁漱溟認為中國社會不是個人本位的，也不是社會本位的，而是“倫理本位的社會”。（）

A:錯B:對

答案:對要“深入挖掘、繼承創新優秀傳統鄉土文化，把保護傳承和開發利用結合起來，賦予中華農耕文明新的時代內涵”。（）

A:錯B:對

答案:對鄉土文化發展得很好，不用傳承保護。（）

A:錯B:對

答案:錯鄉土文化的保護機制已經很健全了。（）

A:錯B:對

答案:錯鄉土文化的核心特征是（）。

A:空間性B:鄉村性C:人際關系性D:觀賞性

答案:鄉村性

第二章單元測試

（）年“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。

A:2013B:2018C:2016D:2020

答案:2016“二十四節氣”之中，幾乎每個節氣都會對應特殊的飲食習俗，吃餃子對應哪個節氣？（）

A:立冬B:霜降C:驚蜇D:立春

答案:立冬滿族先人在山林中狩獵，把迷路叫做（）。

A:趕仗子B:麻達山C:掛幌子D:打樹皮

答案:麻達山二人轉在（）年被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

A:2007B:2001C:2006D:2008

答案:2006我國古代把“春節”叫做（）。

A:臘祭B:元旦C:除夕D:守歲

答案:元旦嘎啦哈，是（）民族的語言。

A:蒙古族B:滿族C:朝鮮族D:漢族

答案:滿族“（）”本來是喪服制度，按父系親屬計算，服喪范圍是同一高祖的后裔。

A:族譜B:九族C:五服D:宗譜

答案:五服手工藝人，民間俗稱為“（）”，技術高明者被稱為“能工巧匠”。

A:工人B:匠人C:小販D:藝人

答案:匠人嬰兒周歲生日的時候，父母長輩為了了解嬰兒興趣愛好而舉行的儀式叫做（）。

A:抓周B:求子C:周歲D:成人

答案:抓周中國有句俗話叫“窮家富路”，出遠門要做充分的準備。首先是帶足費用，俗稱“（）”。

A:守家B:費用C:買路財D:盤纏

答案:盤纏

第三章單元測試

村民小組會議可以制定和修改村規民約。（）

A:錯B:對

答案:錯為村集體利益，村規有權規定外嫁女不得享受本村待遇。（）

A:錯B:對

答案:錯就目前考古資料顯示我國歷史上第一部成文的村規民約是：（）

A:《呂氏鄉約》B:《南贛鄉約》C:《圣訓六諭》D:《增損呂氏鄉約》

答案:《呂氏鄉約》下列關于村規民約的歷史說法正確是（）。

A:清朝的鄉規民約制度，被當時官方法律認可并賦予一定法律效力。B:兩宋時期村規民約的制定多為民間的自發行為，體現出較大的自治性，其主要作用在于地方教化。C:明朝整個時期鄉規民約的倡行與發展，構成我國一定時期社會發展的重要的法律文化。D:民國時期村規民約經歷短暫復興，但迫于社會矛盾嚴重激化，逐漸走向衰亡。

答案:清朝的鄉規民約制度，被當時官方法律認可并賦予一定法律效力。###兩宋時期村規民約的制定多為民間的自發行為，體現出較大的自治性，其主要作用在于地方教化。###明朝整個時期鄉規民約的倡行與發展，構成我國一定時期社會發展的重要的法律文化。###民國時期村規民約經歷短暫復興，但迫于社會矛盾嚴重激化，逐漸走向衰亡。2015年中央一號文件將培育新鄉賢文化作為深化農村精神文明建設重要內容。（）

A:對B:錯

答案:錯新時期鄉賢不再受身份、地位、籍貫等傳統觀念束縛，越來越多的平民型鄉賢不斷涌現。（）

A:對B:錯

答案:對以下屬于傳統鄉賢文化衰落的原因是（）。

A:西方思想介入B:時局動蕩C:科舉制度廢除D:封建帝制瓦解

答案:西方思想介入###時局動蕩###科舉制度廢除###封建帝制瓦解在傳統儒家思想和價值體系中，認為人生真正境界和意義是向往和追求“三不朽”。“三不朽”中，（）為首要。

A:其余三者都為首要B:立功C:立德D:立言

答案:立德家風就是家訓。（）

A:錯B:對

答案:錯下列情形，能夠體現優秀家風的有（）。

A:張某誠信經營早餐店。B:李某父親在家中去世，家中并沒有設靈堂，也不擺喪席不收禮金，只允許親朋好友去殯儀館悼念，其他的事宜遵照父親遺愿一切從簡。C:范某不但長期照顧自家臥床老人，而且樂于幫助他人。D:杏花村與喬家村5對新人舉行集體婚禮。

答案:張某誠信經營早餐店。###李某父親在家中去世，家中并沒有設靈堂，也不擺喪席不收禮金，只允許親朋好友去殯儀館悼念，其他的事宜遵照父親遺愿一切從簡。###范某不但長期照顧自家臥床老人，而且樂于幫助他人。###杏花村與喬家村5對新人舉行集體婚禮。

第四章單元測試

區分我國各民族的標志是（）。

A:歌舞B:服飾C:民居D:飲食

答案:服飾以下不是新疆美食的是（）。

A:手抓飯B:大盤雞C:殺豬菜D:烤全羊

答案:殺豬菜有關民族節日和民族搭配正確的一組是（）。

A:彝族火把節B:白族那達慕C:漢族潑水節D:蒙古族雪頓節

答案:彝族火把節喜歡演奏馬頭琴是下列哪個民族（）。

A:哈薩克族B:回族C:蒙古族D:朝鮮族

答案:蒙古族藏族廣布分布在西藏、四川、青海、甘肅云南等地。（）

A:對B:錯

答案:對藏裝的基本特點是長袖、寬腰、大襟、肥大。（）

A:錯B:對

答案:對藏族有著十分悠遠的發展歷史，因獨特的生活習俗，亦被形象地稱為“馬背上的民族。（）

A:錯B:對

答案:錯哈爾濱通過國內唯一“立法”，將每年1月1日確定為冰城人民的法定節日，全市放假一天。（）

A:對B:錯

答案:錯曲阜是中國在世界文明版圖上最具代表性的文化地標之一。孔子文化節已經成為曲阜一個真正的節日，曲阜人民的精神文化生活在這個節日里得到充實和提高。（）

A:錯B:對

答案:對苗族的銀飾是苗族歷史特點的產物。苗族是一個遷徙民族，素有“東方吉普賽人”之稱。（）

A:錯B:對

答案:對

第五章單元測試

狹義的“紅色文化”，是指新民主主義革命時期的革命文化。（）

A:錯B:對

答案:對紅色文化在新民主主義革命時期最為興盛，是當時主流文化之一。（）

A:錯B:對

答案:對紅色文化其實是一個動態發展，不斷豐富的集合。（）

A:錯B:對

答案:對紅色遺址是紅色物態文化的主要表現形式。（）

A:錯B:對

答案:對紅色遺址彰顯著紅色精神。（）

A:對B:錯

答案:對傳統村落是廣袤大地上的具有久遠歷史的人居聚落，是農業文明的物態表征。（）

A:錯B:對

答案:對傳統村落不蘊含生態文明觀。（）

A:對B:錯

答案:錯被譽為“中國的諾亞方舟”，是中國惟一以“船型街”為核心的古鎮是羅城古鎮。（）

A:對B:錯

答案:對在傳統村落的文化構成中，民俗文化是非常重要的組成部分，代表著一方風土民情。（）

A:錯B:對

答案:對保護和開發、利用名人故居對地方經濟沒有提升。（）

A:錯B:對

答案:錯

第六章單元測試

“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”體現的是（）。

A:鄉愁B:鄉情C:鄉音

答案:鄉情“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”體現的是（）。

A:鄉音B:鄉情C:鄉愁

答案:鄉音鄉土文化不具備美學價值。（）

A:錯B:對

答案:錯文化的核心與實質就是一種生存方式。（）

A:對B:錯

答案:對工業化、城鎮化、信息化對傳統鄉村生活方式沒有影響。（）

A:對B:錯

答案:錯鄉土文化資源不可以實現文化資本化和經濟資本化。（）

A:對B:錯

答案:錯農產品中可以融入地域特色文化元素從而提高其農業附加值。（）

A:錯B:對

答案:對（）短視頻以傳達簡樸生活、純真的生活記錄為主要傳播點，極富鄉土氣息、農家田園式生活等特點。

A:技藝展示類B:鄉土風貌類C:搞笑短劇類

答案:鄉土風貌類鄉土文化教育以（）為中心。

A:愛個人B:愛國家C:愛鄉土

答案:愛鄉土鄉土文化教育不受城市趨同的教育所影響。（）

A:錯B:對

答案:錯

第七章單元測試

道德紅黑榜對于鄉村治理沒有作用。（）

A:對B:錯

答案:錯祠堂文化不具備德育功能。（）

A:對B:錯

答案:錯留住鄉愁，保護是前提，保護好自然景觀、人造景觀以及民俗文化，鎖住歷史信息，鄉愁記憶就能長存。（）

A:錯B:對

答案:對鄉村建設時要按照“為后輩留些記憶，為老人留些念想，為村子留下痕跡”的原則，避免大拆大建，要留住鄉愁。（）

A:對B:錯

答案:對當寄托著鄉愁的環境不復存在時，人們失去了可供回憶的倚靠和對于故土生活的懷念和寄托時，鄉愁符號可以作為紐帶，串聯起人們對故鄉的情結。（）

A:對B:錯

答案:對通常，以藝術參與鄉村建設的實踐被學界稱為“藝術鄉建”。（）

A:錯B:對

答案:對（）是政府和藝術家或院校團體合作協辦的藝術展、藝術節等活動，通過用現代藝術的力量推動當地的經濟發展，以此打造良好的旅游品牌效應。

A:院校團體實踐項目B:藝術節模式C:藝術家模式

答案:藝術節模式（）是政府與藝術家、企業合作進行鄉村建設。

A:政府主導型B:多主體協同型C:高校主導型D:藝術家帶動型

答案:政府主導型在藝術鄉建的實踐中，藝術家模式的缺點是藝術家缺少觀察與調研，注重自我發揮與創造，將藝術直接嵌入鄉村。（）

A:錯B:對

答案:對越后妻有大地藝術祭是由北川富朗擔任運營委員，他的策展理念是舉辦集發現性、協同性和慶典性于一體的國際藝術節，振興凋敝的越后妻有村落。（）

A:錯B:對

答案:對

第八章單元測試

鄉村振興需要（）。

A:組織有力B:文化先行C:組織振興D:鄉風文明

答案:文化先行（）是實施鄉村振興的重要內容和力量源泉。

A:組織振興B:產業振興C:生態振興D:文化振興

答案:文化振興鄉村的文化振興是一條融合（）文化自信與文化自強之路。

A:文化創新B:文化傳承C:文化治理D:文化共享

答案:文化創新###文化傳承###文化治理###文化共享鄉村振興戰略提出的要求是（）。

A:生態宜居B:鄉風文明C:生活富裕D:治理有效E:產業興旺

答案:生態宜居###鄉風文明###生活富裕###治理有效###產業興旺鄉村的文化振興與物質層面沒有關系。（）

A:對B:錯