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文檔簡介
銳意進取,勞動光榮——第二單元人文主題專題研討優秀的勞動者作出的杰出貢獻,是他們辛勤勞動、創造性勞動的成果;堅守工匠精神的勞動者的高超技藝,體現了勞動的價值與意義。他們內在的精神動力,來自高度的責任心和奉獻精神。從古至今,辛勤的勞作帶來豐收的喜悅,勞動塑造了人的思想品格,推動了社會發展和歷史進步,彰顯了勞動的崇高與美麗。熱愛勞動、崇尚勞動的精值和意神也成為中華民族的傳統美德。
教師組織學習活動,可以在閱讀概括單元課文內容的基礎上,分析其中體現的勞動者的精神品格,感受其中表現的勞動的美好與歡樂,從而探究勞動的價值與意義。研討目的是使學生加深對杰出勞動者貢獻與品質的理解和對勞動意義的認識,自覺地繼承和發揚中華民族尊重勞動、熱愛勞動的美德,樹立無私奉獻、銳意進取、勇于創造的勞動觀念。任務一:認識勞動行為本單元中的袁隆平、張秉貴、鐘揚、采芣苢的女子、田夫都是勞動者,而學生學習、體育鍛煉、歹徒搶劫銀行顯然不是勞動,為什么?請結合下面的勞動定義加以解釋。①勞動是任何心智或身體上的努力,部分地或全部地以獲得某種好處為目的,而不是以直接從這種努力中獲得愉快為目的。(馬歇爾《經濟學原理》,商務印書館1964版第84頁)
②人類創造物質或精神財富的活動。《現代漢語詞典》(第7版)
③勞動首先是人和自然之間的過程,是人以自身的活動來引起、調整和控制人和自然之間的物質變換的過程。(馬克思《資本論》第1卷,人民出版社2004版第201~202頁)參考:任務一勞動是人的體力和智力的支出,必須提供對他人的有用性。學習和體育鍛煉,主要提供的是對自己的有用性,所以不應該算勞動;參加奧運會,為國爭光,就應該算勞動。犯罪行為對整個社會構成危害,也不是勞動。任務二:勞動的價值和意義
1、閱讀課本第4課三篇人物通訊,依據文本內容填寫表1-1,把握三位崇高勞動者的勞動情況。表1-1:三位勞動者姓名身份職業生活時代勞動價值勞動精神袁隆平張秉貴鐘揚參考:第1題:表1-1:三位勞動者姓名身份職業生活時代勞動價值勞動精神袁隆平知識分子農業科學家新中國60年代至90年代發明雜交水稻,解決中國乃至世界的吃飯問題獻身科學,勇于實踐、創新;尊重事實,捍衛真理;不忘初心,為國分憂、爭光參考:第1題:表1-1:三位勞動者姓名身份職業生活時代勞動價值勞動精神張秉貴工人營業員新中國50年代至70年代把營業員的工作發揮到極致,溫暖了顧客及全國人民愛崗敬業,全心全意為人民服務參考:第1題:表1-1:三位勞動者姓名身份職業生活時代勞動價值勞動精神鐘揚知識分子大學教授新中國改革開放時期在植物研究所工作,科研、援藏、教育等貢獻巨大無私奉獻,不斷進取,獻身科學,淡泊名利2、工匠精神是每一位不甘于平庸的勞動者在平凡的工作中不斷對自己提出更高的要求,并不斷自我超越、自我提升、自我完善,始終追求做更好的自己時所表現出的工作態度、工作境界、工作習慣以及整體工作精神面貌。袁隆平、張秉貴、鐘揚三人都具有工匠精神,請概括他們身上所體現出的工匠品質。參考:第2題①熱愛并致力于做好本職工作;
②有責任,有擔當,有著崇高、遠大的理想;
③面對困難、挑戰,不屈不撓,不懈奮斗;
④主動探索、實踐,勇于創新,精益求精;
⑤不計個人得失,無私奉獻。3、閱讀課本第6課兩首古代詩歌,依據詩歌內容填寫表3-1,描繪兩類普通勞動者的勞動場面。表3-1:兩類普通勞動者篇目勞動者身份勞動場面勞動者情感《芣苢》《插秧歌》參考:第3題:表3-1:兩類普通勞動者篇目勞動者身份勞動場面勞動者情感《芣苢》采芣苢的普通女子整首詩描繪了一幅這樣的勞動景象:一群婦女在田野上采摘野菜,她們一邊采摘,一邊唱歌。她們的動作是如此熟練敏捷,彎腰、采摘、收取、盛裝一氣呵成。她們的歌聲那樣悠揚歡快,唱著自己的勞動,有的唱,有的和,歌唱勞動,歌唱自由。歡快、愉悅參考:第3題:表3-1:兩類普通勞動者篇目勞動者身份勞動場面勞動者情感《插秧歌》農夫、田夫描繪一家四口趁著農時冒雨插秧的緊張生活:首先運用白描手法勾勒出一幅全家參與的農家熱火朝天的插秧圖;然后用雨天環境進行襯托,一家人冒雨繼續插秧,反映了插秧的緊張和辛苦,形象清晰,意境顯豁;最后用對話把意境推向深遠,因太忙而沒有時間吃飯和休息,詩歌由插秧到家務事,忙上加忙,一步步展開勞作圖景。既有艱辛,也洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神4、思考:袁隆平、張秉貴、鐘揚三位皆可稱為勞動模范、偉大的勞動者,而采芣苢的女子、田夫只能稱作普通的勞動者,為什么?參考:第4題因為他們勞動創造的價值不一樣,體現出的勞動精神不一樣。前三位在勞動的利他性上遠遠超出了普通人,他們勞動創造的價值是巨大的,造福了中國,甚至惠及世界。他們的勞動所體現的精神是高尚的,是寶貴的財富,影響了千百萬人的心靈。5、勞動既是艱苦的,又是快樂的。請結合文本填寫表5-1。表5-1:勞動的快樂與艱苦勞動者勞動的艱苦勞動的快樂袁隆平張秉貴鐘揚采芣苢的女子田夫一家參考:第5題:表5-1:勞動的快樂與艱苦勞動者勞動的艱苦勞動的快樂袁隆平權威論斷否定雜交無優勢,有些人的嘲笑;有些學者認為雜交制種無法應用于生產;連續多天蹲在田間勞作雜交水稻研究成功,超級稻世界領先張秉貴顧客的質問、刁難,下班后的疲憊與力不從心,女兒生病都無法陪伴顧客的笑容,顧客的感謝,得到別人的尊重參考:第5題:表5-1:勞動的快樂與艱苦勞動者勞動的艱苦勞動的快樂鐘揚長時間工作,無法休息,身有疾病,忍受高原反應,與家人聚少離多采集種子,讓種子生根發芽采芣苢的女子集體采摘芣苢的快樂田夫一家勞累、緊張、忍饑全家配合默契,其樂融融6、請結合下列理論,從理論角度解釋本單元的勞動者為什么能感到勞動的快樂。A.對勞動的認識歷程
①柏拉圖與亞里士多德認為勞動是人性實現的障礙,是自由之外的,卑賤的,令人生厭的。
②基督教伊甸園的故事中,勞動是對偷吃禁果的懲罰。
③宗教改革后,馬丁·路德認為勞動是上帝的考驗,是積極的。
④休謨把勞動看作幸福生活的主要因素。
⑤黑格爾認為勞動是人創造自己的生命、生活并同時塑造世界的基本方式。
⑥中國古代一向看重勞動,特別強調農民勞動的價值。
⑦新中國提倡"勞動最光榮",設置勞動節。B.馬克思的勞動價值理論
①勞動是體現人類本質的過程,在共產主義社會中,是人的第一需要。
②我在我的生產中使我的個性和我的個性的特點對象化,因此我既在活動時享受了個人的生命表現,又在對產品的直觀中由于認識到我的個性是對象性的、可以感性地直觀的,因而是毫無疑問的權力而感受到個人的樂趣。在你享受或使用我的產品時,我直接享受到的是:既意識到我的勞動滿足了人的需
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