第五章占景盤和占景撒綜述01替管撒02目錄雙邊占景撒三邊占景撒030405060708單邊占景撒四邊占景撒五邊占景撒蓮花撒綜述宋代陶榖《清異錄》中記載了五代時候郭江州所發明的占景盤：“郭江州有巧思，多創物，見遺占景盤，銅為之，花唇平底，深四寸許，底上出細筒殆數十。每用時，滿添清水，擇繁花插筒中，可留十馀日不衰。”（圖5-1）圖5-1占景盤復原實物（中國插花藝術博物館展品）綜述占景盤是“插花技術上的一大進步，它的發明使寫景插花的表現更為容易，正由于使用方便，可以看出類似此類花盤的特點，因此不久也被應用到花瓶上來”。據說，“占景”的原意是“使景觀站立”，以現在的視角看，占景盤的功能邏輯在于兩個方面，分別實現了“占”和“景”：一是，把器物的大口縮為小口，小口更方便插入花枝，使之固定站立。二是，一個口變為“細筒殆數十”，可以更方便地組織、布局花枝，達到創作目標。在張超、錢波等人主編的《中國撒藝》（中國林業出版社）中，這樣定義占景撒：“以一個或多個竹筒垂直組合為主體形成的撒。花枝插在竹筒中，類似中國古代占景盤的原理。”占景撒，顧名思義，名字來源于五代郭江洲的“占景盤”。占景撒是占景盤和撒技法的結合，并融合了二者的優點。綜述占景盤的原意是讓景物在盤中站立。占景撒的目的與之相同，但做了積極改進。我們以最常用的竹材占景撒為例來做闡述。首先，占景撒的制作材料為天然竹筒（或為其它適用的筒狀植物材料）和竹條（或為其它適用的枝條）。竹筒替代占景盤的銅管，一方面使作品更具自然美，另一方面可以在數量、高度和定位上，自由發揮，拓展效用。其次，占景撒極為穩固。占景撒在構造上主要分為兩部分：盛載花枝的竹筒，和綁定竹筒的竹條。三根以上的竹條，彎曲產生回彈力，從多個方位牽拉竹筒，強大的內力使整個撒結構與容器緊密結合。綜述在右側編輯區輸入內容第三，占景撒方便創作和重復利用。完全不同于Y字撒、拱橋撒等，竹筒撒賦予創作過程以極大的自由度。花枝插在不同數量的竹筒中，可以隨時進出，反復嘗試，并不會影響撒本身的結構。作品拆除后，又可以留作下次使用。01占景撒的制作材料，也可選用符合造型要求的其他植物，但竹管、竹條的優勢最為突出。今人發展的占景撒，為了取材便利，大多用竹筒，所以有一個別名叫做“竹筒撒”。按照竹筒和竹條的數量關系，占景撒被命名為諸如“三邊單筒撒”、“四邊四筒撒”等，當邊數超過四后，因撒整體形似多角星，所以統一稱作“星邊”，如“星邊雙筒撒”。其中，單筒撒是最嚴格和典型的縮口撒。第四，占景撒極為美觀。青翠的竹管和竹條，在盤、碗、筒中，形成精致靚麗的圖案。這個時候，撒本身超脫了純粹工具的層面，升華為作品的重要觀賞要素。因為變型極多，占景撒成為最重要的組合撒。02綜述按照筒與邊的內外關系，占景撒可以分為“內筒撒”和“外筒撒”。其中，竹筒在結構中心的內筒撒更為常見。替管撒替管撒，指的是完全由竹管（或別種材料的管）構成，形成單一管道的一種占景撒，它可以是單獨的一根竹管，也可以是多根竹管聯合而成的一個“管”（仿佛古代瓷器的海棠瓶、瓜棱瓶等樣式）。關鍵之處在于，它只有一個固定花束的管道。替管撒的名稱取材于古人插花所用的“替管”。替管，也叫“膽”，用錫做的則叫“錫套”，形式上都是在花瓶等器物內部插入的細管，一般用金屬制作。明末張謙德《瓶花譜護瓶》中說：“冬間別無嘉卉，僅有水仙、蠟梅、梅花數種而已。此時極宜敞口古尊、罍插貯，須用錫作替管盛水，可免破裂之患。”清初李漁《閑情偶寄》中說：替管撒“以冬月生冰，磁者易裂，……然磁瓶置膽，即可保無是患……磁瓶用膽，人皆知之，膽中著撒，人則未之行也。”古人做替管的目的是冬日里防止養花之水凍裂花瓶。然而我們應該發現，替管還有一個顯著的價值，就是有效縮小花瓶器口，達到李漁的“撒”近似的功用。需要注意的是，替管撒的主體，完全沒有竹條，這與單筒占景撒不同，后者可能會有數量不等的竹條，輔助整體結構和圖案的形成。作為今天的插花工具，替管撒的目的不再是防止花瓶凍裂，而是縮小瓶口，管束花枝，并且形成了顯而易見的裝飾性。下面是一些替管撒的新創作。替管撒圖5-2替管撒-1劉杏梅創作替管撒圖5-3替管撒-1劉杏梅創作替管撒圖5-4替管撒-1插花作品劉杏梅創作替管撒圖5-5替管撒-2劉杏梅創作替管撒圖5-6替管撒-2劉杏梅創作替管撒圖5-7替管撒-2插花作品劉杏梅創作替管撒圖5-8替管撒-3莫莉莉創作替管撒圖5-9替管撒-3莫莉莉創作替管撒圖5-10替管撒-3莫莉莉創作替管撒圖5-11替管撒-3莫莉莉創作替管撒圖5-12替管撒-4莫莉莉創作替管撒圖5-13替管撒-4莫莉莉創作替管撒圖5-14替管撒-4莫莉莉創作替管撒圖5-15替管撒-4插花作品莫莉莉創作替管撒圖5-16替管撒-5莫雪婷創作替管撒圖5-17替管撒-5莫雪婷創作替管撒圖5-18替管撒-6覃芳芳創作替管撒圖5-19替管撒-6覃芳芳創作替管撒圖5-20替管撒-6插花作品覃芳芳創作替管撒圖5-21替管撒-7覃芳芳創作替管撒圖5-22替管撒-7插花作品覃芳芳創作替管撒圖5-23替管撒-8王祖紅創作替管撒圖5-24替管撒-8王祖紅創作替管撒圖5-25替管撒-8插花作品王祖紅創作替管撒圖5-26替管撒-9王祖紅創作替管撒圖5-27替管撒-9王祖紅創作替管撒5-28替管撒-10席玉蘭創作替管撒5-29替管撒-10席玉蘭創作替管撒5-30替管撒-11相楊創作替管撒5-31替管撒-11相楊創作替管撒logo5-32替管撒-12相楊創作替管撒5-33替管撒-12相楊創作替管撒5-34替管撒-12插花作品相楊創作替管撒5-35替管撒-13雄嬋創作替管撒5-36替管撒-13雄嬋創作替管撒5-37替管撒-14薛瑩創作替管撒5-38替管撒-14薛瑩創作替管撒5-39替管撒-15薛瑩創作替管撒5-40替管撒-15薛瑩創作替管撒5-41替管撒-15插花作品薛瑩創作替管撒5-42替管撒-16薛瑩創作替管撒5-43替管撒-16插花作品薛瑩創作替管撒5-44替管撒-17張超創作替管撒5-45替管撒-17張超創作替管撒5-46替管撒-18張超創作替管撒5-47替管撒-18張超創作替管撒5-48替管撒-19席玉蘭創作替管撒5-49替管撒-19席玉蘭創作單邊占景撒在《中國撒藝》中，編者將所有占景撒按照竹條和竹筒數量，以幾邊幾筒撒的方式進行系統分類，這樣分類的基礎是，當時的創作構成就是由這兩種元素構成的。有所謂星邊撒，是占景撒的一種，由撒枝組合形成放射的星形。在本書中，根據新的思想和實踐，原有體系將重新編排組織，結構邏輯大為變化，單純數量的組合已經不能顯示創意的獨特匠心。雖然整體造型邏輯仍然是占景撒的舊模樣，但邊的位置更加自由、作用極大提高。名稱的獨特性完全不是創作者的目的，真正的創作價值體現在這種工具的使用功能、牢靠程度與視覺觀感。牢靠程度又體現在不同體量和造型的插花作品上，任何一個撒技法工具，適應相應的花束伙伴，大則大之，小則小之，豐儉隨機，要在匹配。123單邊占景撒單邊占景撒與下節的一字占景撒的主要不同在于：單邊占景撒的“邊”一般不能單獨構造或者發揮作用。一個看似脆弱的撒，應付少量花枝是綽綽有余的，而且搭配尤顯輕嬈。5-50單邊占景撒施梅紅創作單邊占景撒5-51單邊占景撒施梅紅創作雙邊占景撒雙邊占景撒區別于十字占景撒，它沒有一個明顯的十字形。5-52雙邊占景撒-1李雪蕾創作雙邊占景撒5-53雙邊占景撒-1李雪蕾創作雙邊占景撒5-54雙邊占景撒-1李雪蕾創作雙邊占景撒5-55雙邊占景撒-2閔根良創作雙邊占景撒5-56雙邊占景撒-2閔根良創作雙邊占景撒5-57雙邊占景撒-3薛瑩創作雙邊占景撒5-58雙邊占景撒-3薛瑩創作三邊占景撒三邊占景撒區別于女字占景撒，它沒有一個明顯的女字形（三邊形）。5-59三邊占景撒-1劉杏梅創作三邊占景撒5-60三邊占景撒-1劉杏梅創作三邊占景撒5-61三邊占景撒-2王祖紅創作三邊占景撒5-62三邊占景撒-2王祖紅創作四邊占景撒四邊占景撒區別于井字占景撒，它沒有一個明顯的井字形。5-63四邊占景撒-1莫雪婷創作四邊占景撒5-64四邊占景撒-1莫雪婷創作四邊占景撒logo5-65四邊占景撒-1莫雪婷創作四邊占景撒5-66四邊占景撒-1的變型莫雪婷創作四邊占景撒5-67四邊占景撒-2張超創作四邊占景撒5-68四邊占景撒-2張超創作五邊占景撒5-69五邊占景撒覃芳芳創作五邊占景撒5-70五邊占景撒覃芳芳創作五邊占景撒5-71五邊占景撒覃芳芳創作蓮花撒蓮花撒實際上是原占景撒下的分類“星邊撒”。因為近年來插花師更喜愛將其稱呼為蓮花撒，取其形似蓮花。故本書中將其重新定名為蓮花撒。單從形態上看，至少需要形成4個花瓣以上，才能稱得上是蓮花撒。蓮花撒的創作過程融合了自然材質和傳統技藝，展現出獨特的藝術魅力和深刻的文化內涵。與傳統插花相比，現代插花技法多以花泥作為基質，而蓮花竹筒撒的基質則是取自自然的撒，這種材質的使用，不僅環保，而且賦予了作品一份質樸與自然之美。制作蓮花竹筒撒，首先要根據容器尺寸和花材量確定竹筒的數量。竹筒不僅要在視覺上與容器協調，更要保證整體作品的美觀。鮮竹子因其良好的韌性和彈性，是制作竹條的理想材料。竹條的長度需略長于容器直徑，彎曲后放置于容器內，形成對稱結構，以夾住竹筒，確保竹筒的穩定懸浮。蓮花撒竹條圍繞竹筒捆扎，模仿蓮花花瓣的形狀，不僅增強了作品的藝術效果，也使竹筒能夠均勻地撐住缸口，實現竹筒的固定效果。所有花材均在竹筒內進行插制，這種插制方式既保持了花材的自然生長狀態，又避免了對花材的損傷，體現了對自然美的尊重。蓮花撒的核心要點是造型的美觀和勻稱。竹筒的數量需結合作品的穩定性來考慮，花材量較大時，竹筒數量相應增多，反之則減少。蓮花撒的制作不僅是一種技藝，更是一種文化的傳承。通過這種獨特的插花形式，我們可以感受到中國傳統文化的深厚底蘊。竹筒的自然質感、蓮花的純潔寓意，以及撒技法的傳統智慧，共同構筑了這一藝術形式的獨特魅力。蓮花撒蓮花撒作為一種傳統插花技藝的創新藝術形式，其在現代的傳承與發展中，不僅體現了對自然材質的巧妙利用，也展現了對傳統技藝的深刻理解和創新。蓮花撒必將在插花插花藝術舞臺上綻放更加璀璨的光芒。5-72蓮花撒-1戴瑞創作蓮花撒5-73蓮花撒-1的插花作品戴瑞創作蓮花撒5-74蓮花撒-2郭蓮創作蓮花撒5-75蓮花撒-2郭蓮創作蓮花撒5-76蓮花撒-3黃麗創作蓮花撒5-77蓮花撒-3黃麗創作蓮花撒5-78蓮花撒-4莫莉莉創作蓮花撒5-79蓮花撒-4莫莉莉創作蓮花撒5-80蓮花撒-4的插花作品莫莉莉創作蓮花撒5-81蓮