2025屆高考作文分類【一元思辨類（單概念類）］作文

各省市及名校模擬考試1月精選

（真題呈現+審題指導+立意參考+高分范文）

（福建省泉州市永春第一中學2025屆高三1月月考）”被討厭的勇氣”

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

阿德勒認為，真正的自由就是擁有“被討厭的勇氣”，即不在意別人評價，不害怕被人討

厭，不追求被人認可。

也有人對此產生疑問：人是否能強大到即使被人討厭也無所謂？過于強調自我會不會使人

走向自私而變成“真討厭”？

對“被討厭的勇氣”你有怎樣的感受和思考？請寫下你的經歷或表達你的看法。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅動型材料作文題。

題干的第一段是對寫作關鍵詞“被討厭的勇氣”的解釋，不在意別人的評價，不害怕被人討厭，

不追求被人認可。三句話的指向其實是一致的，它們都在強調個體的自我認同以及強大而堅韌

的內心。在現實中，因為在意別人的評價，所以容易苛求自己；害怕被人討厭，所以也會違背

本心；追求被人認可，于是背負了自己給的精神壓力。挑戰這樣的困境，也許是一個人終身的

課題。所以這個“不在意”“不害怕”“不追求”本質上是在激發人們反思我們對外界評價的

依賴，鼓勵人們去培養堅韌的自我認同，在成長中建立更強大的獨立性與更穩定的內核。在具

體的寫作中，是完全可以將這三者綜合起來思考的。

題干的第二段是對“被討厭的勇氣”的多元思辨。首先應該要看到的是自由是有重量的。當我

們在追求被討厭的勇氣時，有必要思考個體是否具備承擔追求之后可能會面臨的真實的現實壓

力。這個角度可以幫助我們思考在追求“被討厭的勇氣”時，其實更應該衡量自己的能力與智

慧。強大的內心與穩定的自我肯定包括獨立的價值觀確實很吸引人，可是不衡量自身實力與心

智，不給自我成長留出充分的緩沖，就決然地追求“被討厭的勇氣”會不會反而使自己陷入更

麻煩的現實困境。

其次當我們強調“被討厭的勇氣”背后的獨立性與自我肯定時，也要警惕過分關注自我感受的

自由，會不會使人走向自私而變成“真討厭”。譬如因為強調不在意別人的評價而導致的我行

我素與特立獨行，從而使個體忽視社會整體規范與價值觀，使行為趨向“零余”。譬如因為強

調不害怕被人討厭而導致的對他人需求與感受的忽視，從而使個體失去與周遭感同身受的能力,

使行為趨向自私；譬如因為強調不追求被人認可而導致的固執己見，從而使個體失去與他人合

作的能力，也容易使自己陷入孤立。

綜上，考生圍繞“被討厭的勇氣”這一關鍵詞，要結合自身經歷，辯證思考我們對外界評價的

依賴，培養堅韌的自我認同，在成長中建立更強大的獨立性與更穩定的內核。同時在認可和追

求“被討厭的勇氣”的同時，衡量和考慮“被討厭”的代價，并辯證思考“被討厭”是不是變

成“真討厭”，肯定“被討厭的勇氣”，警惕“真討厭”的自私，強調要處理好個人自由和

社會秩序之間的關系。

具體寫作時，考生可以簡要引述材料，提出觀點，不強求被人認可，也不走向自我與固執。接

著，結合材料，分析追求“被討厭的勇氣”意義和價值，強調每個個體建立堅韌的自我的重要

性以及客觀合理評價外界對自身的看法。然后，指出“被討厭的勇氣”強調的是自我內心的強

大，而不是不關心周遭，不遵守社會秩序，變成“真討厭”的人，要警惕“真討厭”的自私自

利。最后，總結觀點，”被討厭的勇氣”讓我們明白，生活不是為了獲得他人的認可，而是為

了成為真正的自己。我們要勇敢地面對自己的內心，敢于擁抱被討厭的勇氣。只有這樣，我們

才能在這個紛繁復雜的世界中找到屬于自己的幸福和自由。

立意：

1.要有被討厭的勇氣，這樣可以讓我們獲得真正的自由。

2.不強求被人認可，也不走向自我與固執。

3.真正有被討厭的勇氣不是自嗨也不是自毀，而是自洽。

4.肯定“被討厭的勇氣”，警惕“真討厭”的自私。

5.關注自我，也不忘關懷周遭。

【高分范文】

一尺人間

古希臘哲學家菲珀斯曾說過，“我不愿入世被情緒所脅迫，也不想俯瞰一切從而走向冷漠，

我只想和一切保持一尺的自由距離。”當我們擁有自由，也掌握了能夠從容抵抗外來負面興趣

的力量的時候，我們已經和人間存在了一尺的安全距離。

當我們開始熱議“被討厭的勇氣”時，是否會疑問一一為何沒有“被喜歡的勇氣”？道理

很簡單，勇氣是上帝賦予人類抵抗不愿的工具。

“喜歡”是正面情緒的縮影，他者的正面情緒昭彰著我們正在不斷融入群體，鞏固交際鏈

條縮短距離，這種情感共同體的存在，必然是“人之所愿”。而“討厭”，則是來自他者負面

鋒芒，是外界在用情緒話語來宣告我們的不合，排斥力會讓我們走向兩端，因此需要“勇氣”

去面對這種排斥與他者凝視。

情感共同體的相互作用猶如九大行星圍繞太陽運動一樣，從一尺到一寸，距離的消弭強化

了引力作用，從此我不再是自由浪花一朵，而是既定軌道的一環。群體效應剝奪了我的褒貶喜

惡，個性一旦張揚，就會被“行星群”除名。所以我們成為沉默的個體，以此來襯托并喧囂群

體的權力。擁有“被討厭的勇氣”恰如行星出走，愿意直面外界的情緒評價，他者之厭、之恨

散射了“我之光芒”，因為個性的對立，導致了彼之一端的厭惡，成就了我之一端的存在。因

為有反動文人的群體叫囂，所以成就了魯迅的冷峻個性，他更是臨終前如鐵宣告“讓他們怨恨

去，我也一個都不寬恕”。

一尺距離的存在也不單單是外界對我們的強制隔離，真正的自由同樣不缺乏“討厭他者的

勇氣”，針硬時弊、褒貶善惡也是一尺人間的組成。所以太宗深惡諄臣魏征，卻不影響兩者互

相成就；屈原不合濁流，面刺帝過而下斥群邪，他們是人間的一尺清醒。

然而，拒絕情感共同體以“討厭為名”的脅迫并不代表將個性發揚到極致，一尺是安全距

離，但一丈就是萬丈危崖。處處標榜自我，求新求異，并不意味著你是別于人間的小眾清醒。

抗戰眾志成城之際，梁實秋獨唱藝術雅戲，將政治救亡與文學藝術隔離，成就他小眾的自私境

界，摒棄了大我的無限人間。

靜而思之，被敵人討厭和反對未嘗不是一件好事，這證明我們走在正確的道路上。如若我

們被朋友討厭，也應該思考自己是否有所不當，因為自我的獲取并非以眾叛親離和與世界對立

為代價。如果選擇背對他人，外界的討厭與排斥便能化為前行推力。

只要確信面朝暖陽，占斷一尺自由，即使孤身一人，也能收獲溫暖和希望。

擁抱”被討厭的勇氣”

生活在這紛繁復雜的世界，我們似乎總是在他人的目光與評價中找尋自己的坐標，努力去

迎合、去討好，只為博得他人的認可，獲得那份所謂的“合群”與“和諧”。然而，阿德

勒卻告訴我們，真正的自由是擁有“被討厭的勇氣”，這無疑是為我們打開了一扇通往內心

自由的新大門。

擁有“被討厭的勇氣”，意味著我們能夠掙脫他人評價的枷鎖，活出真實的自我。回首

往昔，那些偉大的靈魂無不具備這樣的勇氣。梵高，這位一生窮困潦倒的畫家，在生前，他的

畫作根本不被當時的主流藝術界認可，人們嘲笑他的畫風怪異，色彩運用大膽得近乎癲狂。可

梵高并未因此而改變自己的創作風格，去迎合大眾審美，他沉浸在自己用色彩構筑的世界里，

描繪著心中的向日葵、星空。即便被他人討厭，即便生活給予他諸多苦難，他依然堅守著自我，

最終為后世留下了無價的藝術瑰寶。倘若梵高當初畏懼他人的討厭，追隨世俗的腳步，那藝術

的長河中將會缺失一顆璀璨的星辰，世界也會少了那一份獨屬于梵高的熱烈與純粹。

在日常的生活中，擁有“被討厭的勇氣”也能讓我們更加堅定地去追尋自己的理想。我

們常常會面臨諸多選擇，有時候，自己想要走的路與周圍人期望的并不相符。就像填報高考志

愿時，許多同學想根據自己的興趣愛好去選擇一些相對冷門但自己熱愛的專業，可父母親戚卻

覺得要選熱門專業，將來好就業、好賺錢。這時，如果沒有“被討厭的勇氣”，就很容易在

他人的勸說下放棄自己的初衷，選擇一條看似安穩卻并非自己真心向往的道路。而那些敢于堅

持自我的人，哪怕被家人不理解，被旁人說“任性”，他們依然能勇敢地朝著自己認定的方

向前行，去擁抱屬于自己的人生風景。

當然，有人會疑問，人是否能強大到即使被人討厭也無所謂？過于強調自我會不會使人走

向自私而變成“真討厭”？其實，擁有“被討厭的勇氣”并非是要我們故意去與他人作對，

或是變得自私自利、目中無人。它是一種內心的篤定，是在尊重他人的基礎上，更尊重自己內

心的聲音。我們依然可以友善待人、積極參與社會生活，只是不會再為了他人無端的評價而委

屈自己，改變自己的本真。

我們每個人都渴望自由，渴望在這有限的人生中活出自己的精彩。那就讓我們擁抱“被

討厭的勇氣”吧，不懼他人的目光，不畏外界的討厭聲，遵循內心的指引，向著那片屬于自

己的自由天地勇敢邁進，去書寫獨一無二的人生篇章。因為，真正的自由，就藏在這份敢于被

討厭的勇氣之中。

（2025屆湖南省長沙市長郡二十校聯盟高三1月）"修辭方法”

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

修辭手法是人在交流過程中運用特定的表達形式，通過修飾、調整語句來提高語言表達效

果的方法。例如，對偶是用字數相等、結構相同、意義相稱的短語或句子來表達兩個相對應或

相近或相同的意思的修辭形式。它使語言凝練、句式整齊、音韻和諧，富有節奏感和音樂美。

而引用是指在說話或寫作中引用現成的話，如詩句、格言等，以表達自己思想感情，有助于說

理抒情，增添文采。

目前，對偶和引用在中學生的寫作中得到了最大程度的強化。這引發你怎樣的聯想與思考?

請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料首先解釋了修辭手法的定義，并具體舉例說明了對偶和引用的含義和作用。然后引出核心

問題：對偶和引用在中學生寫作中被最大程度強化這一現象。材料希望考生就此現象進行聯想

和思考，并提出自己的觀點。材料中“最大程度的強化”暗示了這種現象可能帶來的正面和負

面影響，需要辯證地看待。

本次作文材料的關鍵詞：“修辭手法”指在語言表達中使用的各種技巧，旨在提高表達效果；

“對偶”用字數相等、結構相同、意義相稱的短語或句子來表達兩個相對應或相近或相同的意

思；“引用”指在說話或寫作中引用現成的話，如詩句、格言等，以表達自己的思想感情。這

些詞語提示了寫作方向：要圍繞修辭手法，特別是對偶和引用在中學生寫作中的過度使用展開

討論，分析其利弊，并提出合理的建議。

寫作時，可以從分析對偶和引用被強化的原因入手，并運用舉例論證或對比論證來分析其帶來

的正面影響（例如提高語言表達能力）和負面影響（例如導致語言僵化、缺乏真情實感）。可

以列舉一些學生作文的實例來佐證觀點。在論述正面影響時，可以引用一些名家名篇中運用對

偶和引用的成功事例。最后，提出如何在寫作中恰當運用修辭手法的建議，例如注重內容與形

式的統一、根據語境選擇合適的修辭等，并再次強調避免過度強化造成的弊端，最終達到提升

寫作水平的目的。可以采用總分總的結構，并運用多種論證方法使論證更具說服力。

【立意】

1.修辭勿喧賓奪主，真情實感最重要。

2.恰當運用對偶引用，莫讓技巧遮蔽內容。

3.莫拘泥于對偶引用，寫作還需百花齊放。

【高分范文】

妙筆生花，走出“辭藻溫室”

語文課上，老師常常教導我們，要善用修辭手法，才能使文章文采斐然。于是，在中學生

的作文中，便出現了這樣一道“奇景”：對偶和引用，如同雨后春筍般，在方格紙上爭奇斗艷。

誠然，對偶句式工整，音韻和諧，如“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”，令人心曠神怡；

引用名言警句，能增強文章的說服力，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，彰顯作者的

思想深度。然而，當這些原本應該錦上添花的技巧，被過度依賴，甚至淪為“辭藻堆砌”的溫

床時，便會使原本充滿生機的文字，陷入無形的“溫室”，最終失去成長的力量。

為何會出現這種現象？一方面，應試教育的壓力，如同無形的指揮棒，引導著學生們追求

“套路”，而忽視了對真情實感的表達。對偶和引用，因為其明顯的格式和深刻的內涵，成了

快速提升文章“格調”的捷徑，仿佛只要套用得當，便能獲得高分。另一方面，這也反映出部

分學生閱讀量不足，生活體驗匱乏，缺乏對生活的觀察和思考。當他們的內心世界一片荒蕪，

無話可說，無情可抒時，便只能借助古人的智慧，用華麗的辭藻來掩蓋思想的貧瘠。

然而，過猶不及。試想，一株植物，常年生活在溫暖舒適的溫室中，雖然枝繁葉茂，卻經

不起風雨的考驗。同樣，過度依賴對偶和引用，只會讓文章顯得矯揉造作，如同在溫室中精心

培育的花朵，雖然外表艷麗，卻缺乏自然的芬芳和生命力。一篇充斥著華麗辭藻卻毫無真情實

感的文章，如何能打動人心？更令人擔憂的是，這種“辭藻堆砌”的習慣，還會限制學生的思

維發展，使他們習慣于套用模板，缺乏獨立思考和創新的能力，最終在“溫室”中迷失方向，

喪失了文字原本的力量。

那么，如何才能走出“辭藻溫室”，讓文字在陽光下自由呼吸，寫出真正打動人心文章？

答案就在我們每個人的心中。走出書齋，用心感受生活。生活是寫作的源泉，只有用心觀察生

活，體驗生活，才能寫出真情實感。正如魯迅先生所說：“無窮的遠方，無數的人們，都與我

有關。”廣泛閱讀，積累素材。腹有詩書氣自華，只有博覽群書，才能厚積薄發，寫出有深度、

有內涵的文章。從古今中外的文學作品中汲取營養，才能讓自己的文字更加豐盈。勤于練習，

勇于創新。寫作是一個不斷練習的過程，只有不斷嘗試，才能找到適合自己的表達方式。打破

思維定式，不拘泥于形式，才能讓文字鮮活起來。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”。真正的妙筆生花，并非堆砌辭藻，而是用真情實感去打動

讀者。讓我們走出“辭藻溫室”，擁抱文字的春天！用心感受生活，用真情抒寫人生，讓我們

的文字，在廣闊的天地間，自由呼吸，盡情綻放！

善用修辭，妙筆生花

修辭手法，宛如語言藝術殿堂里的璀璨明珠，以其獨特的魅力為我們的表達增添光彩。在

中學生寫作中，對偶和引用這兩種修辭手法得到了最大程度的強化，這一現象值得我們深入思

考，探尋其背后的意義以及對我們寫作乃至語言運用的深遠影響。

對偶，以其字數相等、結構相同、意義相稱的特點，讓語言呈現出凝練之美、整齊之態、

和諧之韻，富有節奏感與音樂美。恰如“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，簡單的詞句

對仗，卻營造出一種時光流轉、物是人非的悵惘意境，令人回味無窮。中學生在寫作中強化對

偶的運用，實則是在追求一種語言的精致與規整。當我們用對偶句去描繪自然景色時，“青山

隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”，那山水之美仿佛躍然紙上，給人以視覺和聽覺上的雙重享受；

當我們用對偶來闡述觀點，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，鮮明的對比更凸顯出精神

的崇高與可貴，讓觀點擲地有聲。通過對偶，中學生能鍛煉自己組織語言、提煉思想的能力，

使筆下的文字更具表現力，從而提升寫作的整體質量。

引用，則是站在巨人的肩膀上借他人之言來表達自己的思想感情，助力說理抒情，增添文

采。古往今來，無數的詩詞歌賦、名人名言匯聚成一座浩瀚的智慧寶庫，任我們在寫作時按需

擷取。比如在論述面對挫折應保持樂觀堅強的態度時，引用“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南

北風”，鄭板橋筆下竹子的堅韌形象便賦予了我們所闡述觀點以強大的感染力；在抒發對家鄉

的思念之情時，“露從今夜白，月是故鄉明”，杜甫的這句詩能一下子將那濃濃的鄉愁烘托出

來，引發讀者的共鳴。中學生頻繁運用引用這一修辭，是在汲取前人的思想精華，將深厚的文

化底蘊融入自己的文字中，讓文章既有深刻的內涵，又洋溢著濃厚的文化氣息。

然而,我們也應看到，過度強化對偶和引用可能存在的問題。若一味追求對偶的形式工整，

可能會陷入生搬硬套、牽強附會的泥沼，使文章徒有華麗的外表，卻缺乏真情實感和深刻的思

考。而若不加甄別、隨意引用，也可能導致引用的內容與文章主旨不符，或是堆砌名言警句，

讓文章顯得雜亂無章，失去了自己的風格與靈魂。

所以，我們要善用對偶和引用這兩種修辭手法。一方面，要真正理解對偶的結構和表意特

點，靈活運用，讓它成為展現我們語言駕馭能力和思維邏輯的利器；另一方面，對于引用，要

在廣泛閱讀、深入領會的基礎上，精準選取契合主題的語句，使其如鹽入水般自然地融入文章，

起到畫龍點睛的作用。

同時，我們不能僅僅局限于對偶和引用，比喻、擬人、排比等修辭手法同樣各具魅力，也

應在寫作中根據需要恰當運用，讓我們的文字更加豐富多彩，充滿靈動的氣息。

寫作是一場用文字編織夢想的旅程，修辭手法就是我們行囊中的法寶。讓我們善用這些法

寶，以對偶、引用等為筆，以真情實感和深刻思考為墨，在寫作的天地里妙筆生花，書寫出一

篇篇動人且富有內涵的佳作。

（貴州省銅仁市2025屆高三1月月考）"數字記憶"

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

隨著“數字記憶”的推廣，人類記憶領域出現了一種新現象：記憶以數字、數據的方式存

在，個體、人群、文化的生活體驗變成文字、圖像、視頻，存儲到網絡、電子產品中。記憶的

存儲與獲取都變得更加容易。但這也帶來新的問題：個體大腦記憶力弱化；舊數據難以刪除，

“黑歷史”隨時可查，他人難以形成對我們的全面評價...

大數據時代，我們要如何應對“數字記憶”帶來的機遇與挑戰？

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料共兩段，圍繞“數字記憶”而展開。第一段指出“數字記憶”帶來的新現象，即記憶以數字方

式存在，存儲與獲取都變得更加容易。同時也提出了“數字記憶”帶來的問題，如個體大腦記憶

力弱化、舊數據難刪除及影響他人評價等等等。第二段以一個問句引導考生思考在大數據時代

如何應對“數字記憶”帶來的機遇與挑戰。這是一道一元關鍵詞作文題，考生要圍繞“數字記憶”

來立意，同時結合材料，思考“數字記憶”帶來的機遇和挑戰，具體寫作時，考生可以從是什么、

怎么做來立意構思。

“數字記憶”帶來哪些機遇？“數字記憶”，讓信息的存儲更加容易，讓知識傳承更便捷，文化傳

播更廣泛等。數字記憶的出現，讓信息的存儲和獲取變得前所未有的容易。我們可以將生活中

的點點滴滴，無論是珍貴的照片、重要的文件，還是難忘的回憶，都以數字的形式保存下來。

云存儲技術更是讓我們無需擔心數據的丟失，隨時隨地都能訪問自己的記憶寶庫。同時，數字

記憶也為知識的傳播和共享提供了廣闊的平臺。通過互聯網，我們可以輕松地獲取世界各地的

信息，與他人交流學習心得，共同進步。

“數字記憶”帶來哪些挑戰？“數字記憶”帶來一些問題，比如它可能導致我們過度依賴科技，從

而削弱了我們自身的記憶力。當我們習慣于將一切信息都存儲在數字設備中時，我們的大腦可

能會逐漸變得懶惰，不再努力去記憶那些重要的信息。另外，數字記憶也帶來了隱私泄露的風

險。我們的個人信息、照片、視頻等一旦被上傳到網絡上，就有可能被不法分子竊取或濫用。

此外，數字記憶的永久性也可能給我們帶來困擾。那些曾經的錯誤、尷尬的瞬間，可能會因為

數字記憶的存在而永遠無法抹去，成為我們心中的一道陰影。

如何合理利用“數字記憶”的機遇，積極應對挑戰？首先，我們要學會合理利用數字記憶，充分

發揮它的優勢，同時也要避免過度依賴。我們可以將數字記憶作為一種輔助工具，用來記錄和

保存那些重要的信息，但也要注重鍛煉自己的記憶力，通過閱讀、背誦、思考等方式，讓大腦

保持活躍。其次，我們要加強個人隱私保護意識，不隨意在網絡上泄露自己的個人信息。在使

用數字設備和網絡服務時，要注意選擇可靠的平臺和工具，并設置強密碼，定期更新密碼，以

防止個人信息被竊取。最后，我們要正確看待數字記憶中的“黑歷史”。每個人都會犯錯，那些

曾經的錯誤和尷尬瞬間也是我們成長的一部分。我們應該以寬容和理解的心態看待自己和他人

的過去，不要讓數字記憶成為我們前進的負擔。

具體寫作時，考生可以引出“數字記憶”的話題，闡述其帶來的機遇與挑戰。主體部分采用并列

結構，結合具體例子，分別論述“數字記憶”帶來的機遇和挑戰，如互聯網上的知識共享平臺是

“數字記憶”帶來的好處，但同時也存在個人信息泄露等潛在問題。最后，提出應對“數字記憶”

的方法，強調在大數據時代要正確對待數字記憶，趨利避害。

立意：

1.數字記憶是把雙刃劍。

2.辯證看待數字記憶。

3.善用數字記憶，造福人類社會。

4.在數字記憶中尋找真實的自我。

5.數字記憶：在遺忘與銘記之間。

【高分范文】

善用數字記憶，書寫精彩人生

在大數據時代，“數字記憶”如同一把雙刃劍，既帶來了前所未有的機遇，也帶來了嚴峻

的挑戰。我們唯有正確認識并善加利用，才能在數字的海洋中乘風破浪，書寫精彩人生。

數字記憶的出現，讓信息的存儲和獲取變得前所未有的容易。我們可以將生活中的點點

滴滴，都以數字的形式保存下來。云存儲技術更是讓我們無需擔心數據的丟失，隨時隨地都能

訪問自己的記憶寶庫。同時，數字記憶也為知識的傳播和共享提供了廣闊的平臺。通過互聯網，

我們可以輕松地獲取世界各地的信息，與他人交流學習心得，共同進步。這種便捷的知識獲取

方式，極大地促進了教育的公平與發展，為個人成長和社會進步提供了強大的動力。

同時，“數字記憶”也為文化的傳承與傳播插上了翅膀。文字、圖像、視頻等多種形式的

數字記憶，讓傳統文化得以在虛擬空間中綻放光彩。故宮博物院推出的數字展覽，讓人們足不

出戶就能領略到古老宮殿的魅力；民間藝人通過網絡平臺展示傳統技藝，吸引了眾多年輕人的

關注與傳承。數字記憶讓文化跨越時空界限，在更廣泛的范圍內得到傳承和弘揚。

然而，“數字記憶”也帶來了一系列挑戰。一方面，個體大腦記憶力弱化成為不可忽視的

問題。過度依賴數字存儲，使得我們的記憶力逐漸衰退，提筆忘字、記不住電話號碼等現象屢

見不鮮。另一方面，舊數據難以刪除，那些曾經的錯誤、尷尬的瞬間，可能會因為數字記憶的

存在而永遠無法抹去，成為我們心中的一道陰影。片面的數字記憶也可能影響他人對我們的全

面評價，造成誤解和偏見。

面對“數字記憶”的機遇與挑戰，我們應該采取積極的應對措施。首先，要合理利用數字

資源，提高自身的學習能力和創造力，而不是僅僅依賴數字存儲。我們可以通過閱讀、寫作、

思考等方式鍛煉大腦，保持良好的記憶力。其次，要加強個人信息保護意識，不隨意泄露個人

隱私，同時也呼吁相關部門加強監管，規范數字信息的使用和管理。最后，我們要以客觀、理

性的態度看待數字記憶，不被片面的信息所誤導，努力形成對他人和事物的全面認識。

在大數據時代，“數字記憶”是不可阻擋的潮流。讓我們善用數字記憶，在機遇中成長，

在挑戰中前行，用智慧和勇氣書寫屬于我們的精彩人生。

用“數字記憶”，應對時代挑戰

在大數據時代，“數字記憶”如洶涌浪潮般席卷而來，它悄然改變著我們記憶的存儲與

獲取方式，在帶來諸多便利的同時，也拋出了一系列棘手的問題。面對“數字記憶”帶來的

機遇與挑戰，我們需審慎思考，積極應對，讓其成為助力我們生活與發展的有力工具。

“數字記憶”無疑為我們開啟了一扇記憶存儲與獲取的便捷之門。往昔，人們依靠大腦

和紙筆去記錄生活點滴、文化傳承以及各類知識，記憶的保存受限于載體的有限性和易損性，

獲取也往往費時費力。如今，借助網絡和電子產品，個體的生活體驗能以文字、圖像、視頻等

豐富形式留存下來，只需輕點鼠標或滑動屏幕，那些珍貴的瞬間、重要的知識便可瞬間呈現在

眼前。比如，一位攝影愛好者可以輕松地將自己拍攝的各地風土人情的照片上傳至云端，不僅

不用擔心照片丟失損壞，還能隨時與他人分享交流，讓更多人領略到不同的美景與文化；學生

們可以通過在線學習平臺獲取海量的學習資料，拓寬知識視野，回顧復習時也更加高效便捷。

從文化傳承角度來看，各種古籍善本、民俗技藝等也能借助數字化手段得以長久保存，并廣泛

傳播，讓古老的文化在數字世界中煥發出新的生機。

然而，我們也不能忽視“數字記憶”帶來的重重挑戰。一方面，個體大腦記憶力弱化

的現象日益凸顯。當我們習慣了將各類信息存儲在電子設備中，依賴搜索引擎去獲取知識，大

腦的記憶功能便如同久未鍛煉的肌肉，逐漸變得松弛無力。許多人出現了提筆忘字、對一些簡

單知識記憶模糊等情況，長此以往，我們思維的深度和創造力或許也會受到影響。另一方面，

舊數據難以刪除，那些所謂的“黑歷史”隨時可查，他人難以形成對我們的全面評價。曾經

年少輕狂時在網絡上留下的不當言論、幼稚行為，可能會在未來的某個時刻被翻出來，給我們

的生活、工作帶來不必要的困擾，甚至影響他人對我們的整體認知。

面對這些機遇與挑戰，我們要學會善用“數字記憶”。首先，我們應把它當作輔助記憶

的工具，而非替代大腦記憶的“全權代表”。有意識地鍛煉自己的記憶力，對于重要的知識、

珍貴的生活感悟等，依舊用心去銘記、去體會，讓大腦保持活躍與敏銳，這樣才能在數字浪潮

中不迷失自我，保持思維的獨立性和創造性。其次，對于個人的數字信息，我們要有管理意識

和隱私保護意識。在網絡上發言、分享時要謹慎，避免留下可能會給自己帶來不良影響的內容；

同時，要了解相關法律法規，依法維護自己的數據刪除權等權益，當遇到不合理的“數字記

憶”曝光時，能夠通過合法途徑去解決。

止匕外，整個社會也需營造良好的數字環境，完善相關的數據管理法規，引導人們正確對

待“數字記憶”。比如，建立合理的數據存儲期限機制，規范網絡信息的傳播與使用等，讓“數

字記憶”在有序的軌道上服務于人類社會。

大數據時代的“數字記憶”是一把雙刃劍，我們應以積極的姿態去擁抱它帶來的機遇，

以智慧和勇氣去應對它帶來的挑戰，如此，方能在數字世界中書寫更加精彩的人生篇章。

（江西省宜春市豐城中學2025屆高三1月月考）"迷路”

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

人們常說沒有路的時候會迷路；然而，路多了的時候，我們也會迷路。

這句話對你有何啟示？請寫一篇文章，談談你的感悟和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

本題是一道引語式材料作文題。

材料中提到“沒有路的時候會迷路”，這很容易理解，因為沒有方向和路徑，人自然容易迷失。

而“路多了的時候，我們也會迷路”這一部分則更為深刻。它暗示了在選擇過多的情況下，人

們同樣會感到困惑和迷茫。這種現象在現代社會尤為常見，信息爆炸、選擇多樣，反而讓人難

以做出決定，甚至產生焦慮和不安。

本次作文材料的關鍵詞：“迷路”是指迷失方向，找不到正確的道路或目標；“沒有路”表明

缺乏明確的方向或選擇；“路多”意味著選擇多樣，信息豐富。就材料而言，本次作文應聚焦

于探討“選擇”與“迷失”之間的關系，尤其是在選擇過多的情況下，如何避免迷失自我，找

到人生的方向。

行文思路上，文章開篇可以日常生活中的迷路現象入手，引出材料“沒有路與路多都會迷路”

的核心觀點，并運用舉例論證增強說服力。接著，分析兩種迷路現象的原因：缺乏指引或信息

過載，并運用對比論證突出選擇過多的困擾。然后，結合個人經歷和社會現象，例如擇校時的

困惑或“選擇焦慮”，提出理性分析、明確目標、聽從內心的建議，并運用道理論證增強深度。

為支撐觀點，可列舉名人克服困境的例子或運用邏輯推理分析不同選擇的結果。文章結尾，回

歸主題，強調在復雜環境中保持清醒和堅定信念才能找到方向，并運用比喻論證使結尾生動形

象，富有感染力。

立意：

1.目標明確才能在選擇中不迷失。

2.理性選擇避免陷入信息過載的陷阱。

3.勇于嘗試，在選擇中不斷學習和成長。

【高分范文】

選擇的智慧

“沒有路的時候會迷路；然而，路多了的時候，我們也會迷路。”這句看似矛盾的話語,

卻蘊含著深刻的哲理。在人生的旅程中，“路”象征著選擇和方向。沒有路，我們缺乏目標,

如同航行沒有指南針的船只，必然迷失；路多了，我們又面臨選擇過載，如同置身于繁華都市

卻找不到目的地的旅人，同樣會迷失。在當今這個充滿機遇和挑戰的時代，擁有選擇的智慧，

才能在紛繁復雜的道路中找到屬于自己的方向。

學會理性選擇，是避免在眾多選項中迷失的關鍵。我們生活在一個信息過載的時代，從日

常瑣事到人生規劃，都需要不斷地做出選擇。心理學研究表明，選擇過多會導致“選擇癱瘓”，

這是因為我們的大腦處理信息的能力有限，面對海量信息，會感到焦慮和壓力，最終難以做出

決策，甚至降低幸福感。為了避免這種情況，我們需要運用決策策略，例如，設定明確的標準

和優先級，縮小選擇范圍；或者運用“滿意原則”，選擇滿足基本要求的選項，而不是追求虛

無縹緲的完美。理性選擇，不是拒絕選擇，而是懂得如何有效地選擇。

明確目標，堅定信念，如同擁有了人生的指南針和引擎。目標是燈塔，指引我們前進的方

向；信念是引擎，驅動我們克服困難。試想，沒有明確的航行目標，即使擁有最先進的航海技

術，船只也無法到達目的地。人生亦是如此，沒有目標，我們容易被各種誘惑吸引，偏離航線。

當代青年，面臨升學、就業、創業等諸多選擇，更需要樹立明確的人生目標。袁隆平院士畢生

致力于雜交水稻的研究，正是因為他心中始終懷揣著“解決中國人的吃飯問題”的崇高目標,

才能克服重重困難，最終取得舉世矚目的成就。目標的設立，需要結合自身的興趣、能力和價

值觀，進行深入的思考和探索，才能真正指引人生方向。

培養獨立思考的能力，才能在信息洪流中保持清醒的頭腦。在信息爆炸的時代，我們不僅

要學會選擇信息，更要學會辨別信息。獨立思考，是不人云亦云，不盲目跟風，而是運用批判

性思維，對信息進行分析和判斷，最終形成自己的觀點。面對紛繁復雜的網絡信息，我們不能

被動接受，而要主動思考，辨別信息的真偽，避免被虛假信息誤導。培養獨立思考的能力，需

要不斷學習新知識，拓寬視野，提升認知水平，并勇于質疑，敢于挑戰權威，最終形成獨立的

判斷力。

理性選擇，明確目標，獨立思考，這三者相互交織，共同構成了選擇的智慧。在“路多了”

的時代，擁有選擇的智慧，才能讓我們在人生的旅程中不迷失方向，最終抵達成功的彼岸，實

現人生價值。

路在何方，心之所向

人們常說沒有路的時候會迷路，然而，路多了的時候，我們也會迷路。這看似矛盾的話語，

實則蘊含著深刻的生活哲理，引人深思，也讓我們不禁叩問：路在何方？其實，路在腳下，更

在心中，心之所向，便是正確的道路所在。

當我們身處絕境，四周皆是荒蕪，沒有一條現成的道路可供前行時，迷茫與無助便會如影

隨形。就像古時的開拓者，面對廣袤無垠卻又未經開發的荒野，沒有前人踏出的路徑指引，每

一步都充滿了未知與風險，稍不注意就可能迷失在這茫茫天地間。他們在黑暗中摸索，渴望找

到一條通往希望的路，這種迷路是因為外在環境的匱乏，是客觀條件的限制讓我們失去了前行

的方向。

然而，隨著時代的發展，社會的進步，我們面前的路越來越多了。各種機遇、選擇紛至沓

來，呈現在我們眼前。求學時，有眾多專業可供挑選，文科的深邃浪漫、理科的嚴謹精密、工

科的實用創新，每一個方向似乎都有著獨特的魅力與前景；就業時，各行各業的大門向我們敞

開，新興的互聯網行業朝氣蓬勃，傳統的制造業底蘊深厚，文化藝術領域又充滿著人文氣息，

讓人眼花繚亂。在這樣的情況下，我們卻依然會迷路，這時的迷路，更多的是源于內心的迷茫

與困惑，是選擇過多帶來的無所適從。

太多的路擺在面前，我們往往會陷入權衡利弊的糾結之中，擔心選錯了道路而錯失美好未

來，于是在不斷地比較、猶豫中，浪費了時間，迷失了自我。我們忘了去傾聽自己內心真正的

聲音，忘了自己的興趣、熱愛與夢想究竟在何處。路多了，誘惑也就多了，我們容易被外界的

標準、他人的期待所左右，跟隨大流去選擇那些看似光鮮亮麗、安穩舒適的道路，卻忽視了自

己的本心，最終在這紛繁復雜的“路網”中迷失了方向。

要想在這“無路”與“多路”的情境中都不迷路，關鍵在于堅守內心的方向。心若篤

定，哪怕沒有路，也能披荊斬棘，闖出一條屬于自己的路來。魯迅先生在那個風雨如晦、民族

危亡的時代，看到了無數同胞麻木不仁的精神狀態，深感救國之路的艱難。但他沒有在這黑暗

中迷失，而是以筆為武器，從醫治國人身體轉向拯救國人靈魂，開辟出了一條喚醒民眾的文學

之路，因為他心中有對民族深深的熱愛和對國家復興的堅定信念。

同樣，當路多得讓人眼花繚亂時，只要我們秉持初心，追隨內心的熱愛，便能在眾多選擇

中找到那條契合自己的道路。谷愛凌熱愛滑雪，面對諸多發展方向，她始終堅守這份熱愛，刻

苦訓練，在滑雪的道路上綻放光彩，不僅實現了自己的夢想，也為國家爭得了榮譽。

無論外在的路是少還是多，我們都不應迷失。明確心之所向，用堅定的內心去指引腳步，

讓每一步都邁得堅實有力，如此，方能在人生的旅途上，始終行穩致遠，找到屬于自己的光明

大道。因為，路在何方，終究取決于心之所向。

（湖南湘潭市2025屆高三1月月考）“自渡”

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

作家三毛說：心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡,

他人愛莫能助。

對三毛的這句話，你有怎樣的理解、思考和感悟？請結合自己的生活經歷，以“自渡”為題，

寫一篇不少于800字的文章。

要求：①選準角度，自定立意；②除詩歌外，文體不限。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

【審題】

這是一道全命題的材料作文。

首先要結合材料，理解題目“自渡”的真實內涵。人生路上，人們的心常常會迷茫，如同面臨迷

津。人們站在渡口，不知如何渡過“橫亙千里”的大河，不知如何面對自己心中的矛盾，不知如

何面對前行路上的困難和挫折，不知如何找到正確的方向，也不知如何抵達成功的彼岸。這個

時候，是靠求助他人嗎?是要他人指點迷津嗎?是要他人引領你“渡”河到達彼岸嗎?三毛的答案

是否定的。她告訴我們，人生很多時候，別人幫不了你，你除了“自渡”，沒有辦法到達彼岸。

這里的“自渡”，也就是應該學會自己去面對去化解心中的矛盾，應該自己去解決前行路上的困

難和挫折，應該自己去找到正確前行的方法。所以，這里的“自渡”，既有信念上的“自渡”，也

有方法上的“自渡”。

根據以上分析，本題寫作立意很明確，人要有志氣，要靠自己，通過自己奮斗努力取得成功。

換一個角度說，人要有自信，要做一個精神強大的人，靠自己戰勝困難，渡過難關。本次作文

要求寫一篇發言稿，適合寫議論文，注意聯系現實來議論。現實中，有很多人總想著通過某種

捷徑而成功，他們或是“拼爹”“拼媽”，或是做“啃老族”，總想著“不勞”而能“獲得”。生活中，

一遇到坎坷挫折，總想著讓他人“渡”自己，而自己縮在后面。

參考立意：

①人生多歧路，我輩當自強。

②人生的路，只能由自己去走。

③自己不勞，總待他人，終不能成功。

【點評】本題考查命題作文的寫作。注意以下幾點：認真審題，明確題意這是寫好命題作文最

關鍵的一步；明確中心，選好材料：在弄清題目的要求后，就要認真回憶與這個題目有關的材

料，哪些事是自己最熟悉的，最有新意的，確定好中心來選取、組織材料；列好提綱，確定詳

略。除了審題、立意和選材外，我們在文體的選擇上也要揚長避短。如果寫記敘文就要寫好情

節，寫出精彩的細節；如果寫議論文就要觀點鮮明，真正做到“擺事實、講道理”。

【高分范文】

自渡

讀報紙，看到“精神啃老”一說，不禁疑惑：何為“精神啃老”？“啃老族”，大家都明白，指

的是社會中不愿“斷奶”，即使成年了，仍向父母伸手要錢、要物的一類人。而“精神啃老”，指

的是年輕一代在生活中碰到難題，精神上就退縮，還要讓父母百般安慰，要父母為他們出頭露

面，東奔西走，解決問題。不管是“物質啃老”還是“精神啃老”，這種只靠父母的做法實在讓人

氣憤。人活著，應有一份擔當、一份責任感，怎能總躺在“搖籃”里，不愿承擔自己的責任呢？

作家三毛曾說過：“心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了

自渡，他人愛莫能助。”靠別人，或許可以解決一時的困難，但不能解決永久的困難。人生之

路，漫漫而修遠，常會遇到迷津，遇到壕溝，怎么“渡”過？怎么到達目的地？生活和經驗告訴

我們：誰都不能靠，只能靠自己！

自渡，靠自己，人生才有尊嚴。尊嚴是人生中最重要的東西，是生命的血液和基石。有人

說，一個人什么都可以失去，但不可以失去尊嚴。一個人可以貧窮，可以落魄，但不可以沒有

尊嚴。人，是有骨氣的，古代人尚且不食“嗟來之食”，今人怎能躲在別人身后“等、靠、要”？

我們應靠自己奮斗，經受失敗的洗禮，獲得成功的喜悅。奮斗的路上，難免會有風雨，會跌倒，

會因為各種挫折而傷痕累累，但所有這些，都是生命的寶貴體驗，是人生價值的體現，也是為

獲得尊嚴而必須經歷的。20n年的世界體操錦標賽上，有一位36歲高齡的女子跳馬選手，她

就是丘索維金娜。丘索維金娜的兒子患了白血病，為支付高額醫療費，36歲高齡的她仍然在

參加比賽。曾經獲得過榮譽的她，完全可以向國家和社會求助，但她覺得向人伸手，不如自己

拼搏。復出賺錢，既可活得心安，也會為自己和兒子贏得尊嚴。丘索維金娜正是靠自己渡過了

難關。這樣的例子其實不少，重慶有一位孤兒叫萬晨晨，他手指殘疾，社會上的好心人愿出錢

讓他做手術，可晨晨“要靠自己”，他寧愿拾垃圾湊手術費，他的事跡一時在重慶傳為佳話。

自渡，也是一個重新認識自己，明確目標的過程。人生確實是復雜的，像三毛所說，會有

“萬丈迷津”，而如果一個人有自信，有樂觀向上的心態，偶爾的迷茫不會長久地困擾他。清楚

地認識自己，堅信自己能行，就有克服困難的方法。要學會剖析自我，給自己準確定位，定位

后就立即行動，堅持不懈，就能到達勝利的彼岸。

自渡，還要有毅力，要不屈不撓。人生路上，誰都可能遇到掛折，遇到不如意之事。當人

生處于低谷時，不能氣餒，要有持久的激情，有韌勁，耐得住寂寞。籃球運動員林書豪一度失

意，無人賞識，2011年的大部分時間，他“不是被裁就是在被裁的路上”，勇士、火箭等球隊都

不要他。但林書豪卻沒有迷茫,他靠著自己強大的靈魂,靠著自己的韌勁和毅力每天堅持訓練。

終于，林書豪在2012年大放光彩，在籃球場上贏得了世界的矚目。

自渡，就是直面現實，積極向上，承擔起自己應負的責任，靠自己的雙手為自己創造機會，

活出人生的精彩！

（廣東省廣州市廣東番禺中學2025屆高三1月月考）"突圍"

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

戰士沖出重重封鎖，獲得勝利；科學家在研究中撥開迷霧，發現真相；文學家穿越現實

的荊棘，抵達心靈的彼岸……人類總在不斷擺脫困境，進行“突圍”。

人生會有很多困境，學習上、生活上的困難挫折，和家人、同學、老師的矛盾，甚至內

心善與惡、美與丑的掙扎……都需栗我們去突圍，走出困境，走向一片新天地。

對此，你有怎樣的經歷和感受？或者有怎樣的思考和看法？請寫一篇不少于800字的作文。

題目自擬，文體自選，不要套作，不得抄襲，不能出現真實的地名、校名和人名。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

【審題】

這是一道引語式材料作文題。

本題為哲理類材料作文，首先分析材料。材料的關鍵詞是“突圍”，第一段列舉了幾類人擺脫困

境進行突圍的情況。第二段指出人生有很多困境：學習上的、生活上的、人際關系上的、自我

心靈上的……而這些困境正是需要我們去突破的“圍”，并指出了突圍的結果：走出困境，走向

新天地。

可見，材料的主題是“突圍”，“突圍”的意思是打破某種約束或突破某種困境的行為。目的是擺

脫現狀，尋求新的出路。根據材料可知，這里的“圍”不是一個實指，而是一個喻指，喻指的內

容非常廣泛，客觀上指阻礙人們前行的事物、不良的習慣、陳舊的傳統、僵化的思想、世俗的

束縛等；主觀上指容易讓人們產生懈怠、依賴、不思進取的心理。據此可知，“突圍”有思想突

圍、規則突圍、行業突圍、學業突圍、人際關系突圍等等。

從寫作指令中“經歷和感受”“思考和看法”可知，文體是記敘文或議論文。寫記敘文，考生可以

根據自己的親身經歷寫自己在思想、學業、人際關系等方面的突圍，想想在自己的人生經歷中，

有什么“圍”需要“突”，自己是如何突破的，這一點應該是記敘的重點。寫議論文，考生可以運

用層進式結構談怎樣才能成功“突圍”，如果成功“突圍”了會怎么樣，如果“突圍”未遂又如何。

（要想成功“突圍”，需要膽識、智慧、行動、持之以恒、合作等。成功“突圍”后，應達到心靈、

自然、社會的和諧、美好。如果“突圍”未遂也不必沮喪，至少我們追求過，也享受了過程。）

參考立意：

①突出重圍，這才是中國發展的前提。

②在苦難中“突圍”。

③“突圍”需要主動，更需要智慧。

【高分范文】

突圍

人生之路，總會關隘林立。我們每一個人都在不停地突圍，突圍會陪伴我們一生。那么

與其被動到最后一刻，何不勇敢向前，主動突圍？

何謂“突圍”？突圍是15世紀突破宗教神學壓迫，闖出一條人文主義道路的文藝復興者的

勇敢；是黃宗羲、顧炎武公然反對君主專制、挑戰封建君臣關系的創新；是魯濱遜克服死神圍

剿，克服生存環境的惡劣，毅然求生的頑強。突圍，大到社會，小到個人，是種抗爭、突破。

它體現的是從深處迸發的力量。

突圍，是人生之路上頗為寶貴的財富。每個人不可能都成為英雄。但在突破人生一道道

重圍的過程中，心智開始變穩，境界逐漸抬高。突圍，可以讓人的一生開花結果，閃閃發光。

保爾?柯察金小時候與惡劣的生存環境抗爭，年老時與病魔對抗。他一生突圍，最后生命也因

突圍變成一塊鋼鐵，閃耀著不屈與堅強之光，永遠激勵后人。脆弱的人，痛罵困難，逃避突圍；

強大的人勇于直面困難，感謝突圍。因為，突圍促人成長，促人蛻變，是我們人生之路上寶貴

的財富，讓我們成為自己世界里的英雄。

回首歷史，一代代人走過，一個個故事流傳，向現世的我們滲透著突圍的力量。“紅軍不

怕遠征難，萬水千山只等閑”，紅軍長征突破一次次困境，挽救了黨，挽救了革命。孫悟空一

行西天取經，歷經九九八十一難，終修成正果，立地成佛。突圍的過程必然是痛苦的，其中必

然伴隨淚水甚至鮮血，但錚錚鐵骨，面對重圍不退縮，最終定會換得靚麗的成功，浴火重生。

明白了突圍的重要性，清楚了突圍是我們必須經歷的，接下來就是調整心態，砥礪前行

To生活中的困境無法逃避，躲過了這一道關卡，還會有別的困難等著你，最后你躲過的麻煩

還有可能一起回來找你。所以，別躲，不如硬氣一把。看到困難，像李逵一樣一聲大喝，迎面

而上，與困難大戰三百回合。也許突圍之后，你才發現自己克服的最大障礙是“心懼”，收獲的

最大財富是“勇敢”。

人生之路，道阻且長。作為新時代的青年學生，我們承擔著歷史賦予我們的重任，讓我

們學會主動突擊吧！只有勇敢面對人生的困境，敢于挑戰自我，主動于困境中突圍，我們才能

收獲成功、成長和一路的繁花似錦。

于困境中突圍，向新天地邁進

人生之路，仿若一場漫長的征途，途中荊棘密布，困境重重。戰士需沖破封鎖，科學家要

撥開迷霧，文學家得穿越荊棘,而我們每個人,也都在生活的各個角落面臨著形形色色的困境，

亟待突圍。

學習的道路上，困境總是不期而至。那一道道復雜難解的數學題，猶如一座座難以翻越的

高山，橫亙在我們面前；一篇篇晦澀難懂的文言文，好似一片片迷霧，讓我們迷失其中，找不

到理解的路徑。每當考試成績不理想，沮喪與挫敗感便如潮水般涌來，仿佛陷入了黑暗的深淵，

不知該如何繼續前行。然而，正是在這樣的困境中，有人選擇了突圍。匡衡幼時家境貧寒，夜

晚無錢點燈讀書，這無疑是他求學路上的巨大困境，可他并未就此放棄，而是想出了鑿壁偷光

的辦法，借鄰舍的燭光苦讀，最終學有所成，成為一代名相。匡衡用自己的行動告訴我們，只

要心懷突圍的決心，學習上的困境終能被打破，知識的新天地就在前方等待我們去開拓。

生活里，與家人、同學、老師之間的矛盾也時常讓我們陷入困境。或許是和父母觀念上的

分歧，因代溝產生的爭吵，讓家庭氛圍變得緊張壓抑；又或許是與同學之間的小摩擦，因一時

的誤會而陷入冷戰，影響了彼此的友誼；亦或是和老師的意見不合，導致師生關系變得微妙，

影響了學習的積極性。這些看似瑣碎卻又真實存在的矛盾，如一張張無形的網，束縛著我們的

生活。但只要我們愿意主動溝通、積極化解，去突圍這層層阻礙，就能修復關系，讓生活重新

充滿陽光。記得曾經我和好友因為一次小組活動中的分工問題產生了矛盾，兩人互不相讓，陷

入了僵局。那段日子，我心里總是空落落的，后來我鼓起勇氣主動找她談心，坦誠地說出自己

的想法和感受，她也同樣如此，最終我們解開了心結，友誼變得更加深厚，生活也再次變得美

好起來。

而內心深處善與惡、美與丑的掙扎，更是一場艱難的自我突圍。在物欲橫流的社會中，我

們時常會面臨各種誘惑，有時那一絲惡念、丑態會在心底悄然滋生，想要占得上風。比如在