絕密★啟用前20242025學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試試卷語文考試時(shí)間：150分鐘試卷分?jǐn)?shù)：150分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：是內(nèi)化于中國人心中的儒、道性根源。不得志的無奈與苦悶。讀興趣、得到讀者的認(rèn)同并產(chǎn)生心理與情感共鳴的作品，最終才可能成為文學(xué)經(jīng)典作品。（摘編自《中國文學(xué)經(jīng)典之“道”觀》）材料二：者重“技”還是重“道”密切相關(guān)。始的圓形思維方式，剛?cè)岵?jì)、陰陽相生的強(qiáng)身健體之道，一同滋養(yǎng)華夏民族的身心與情感，術(shù)”方能事半功倍、水到渠成。實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。豐沛自己的才情、敏銳自己的藝術(shù)感受力與表現(xiàn)力，創(chuàng)造出與偉大時(shí)代相匹配的“大藝術(shù)”。文藝創(chuàng)作，離不開“技術(shù)”的訓(xùn)練，但更得益于“道”的體悟。（摘編自趙海菱《文藝的“技”與“道”》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國文學(xué)史上很多愛國題材的經(jīng)典作品是受儒家思想影響而產(chǎn)生并以其為旨?xì)w。B．文學(xué)經(jīng)典之“道”是經(jīng)典生成和變化過程中的一些潛在內(nèi)核化為的準(zhǔn)則與范式。C．技者，技術(shù)與技巧也。對(duì)創(chuàng)作者來說，只要勤學(xué)苦練，就能熟練掌握“技”。D．重“技”還是重“道”，關(guān)系著文藝創(chuàng)作境界的高下，創(chuàng)作者只能從“道”上下功夫。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．我國傳統(tǒng)文化里儒、道、佛三家側(cè)重點(diǎn)各有不同，但審美旨?xì)w總體上是一致的。B．儒家、道家對(duì)和諧的追求內(nèi)容有異，但都對(duì)文人的審美人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。C．對(duì)文學(xué)經(jīng)典作品的創(chuàng)作、接受與評(píng)判履行裁判職責(zé)的是對(duì)情感的審美與追求。D．只有深入社會(huì)生活，投身時(shí)代洪流才能創(chuàng)作出有血有肉的動(dòng)人篇章。語文試卷第3頁（共11頁）3．下列選項(xiàng)中與材料一中涉及的儒家思想無關(guān)的一項(xiàng)是（3分）A．朝聞道，夕死可矣。B．君子欲訥于言而敏于行。C．自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。D．己所不欲，勿施于人。4．材料二使用了哪些論證方法？請(qǐng)簡要說明。（4分）5．“文藝創(chuàng)作，離不開‘技術(shù)’的訓(xùn)練，但更得益于‘道’的體悟。”創(chuàng)作者應(yīng)如何悟“道”才可能創(chuàng)作出經(jīng)典作品？請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。囑咐孫犁①與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊(duì)經(jīng)過平原時(shí)請(qǐng)假回家。他在門口遇見了水生嫂，親熱地喊了一聲：“你！”去吧！”他在前面走，女人在后面跟，走進(jìn)院里，女人緊走兩步趕到前面，到屋里去點(diǎn)燈。③水生看著她。離別八年，她好像并沒有老多少，今年29歲，頭發(fā)雖亂而黑，臉孔蒼白，出一種深藏的志氣支撐，闖過了無數(shù)關(guān)口。“明天我撐冰床去送你。”⑤雞叫三遍，女人給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿了霜雪。女人背上冰床，去打仗了，是他一個(gè)人照顧了全家。這是什么太平日子呀？整天介東逃西竄。因?yàn)槟悴辉诩遥惋w起來，像離開冰面行走，推起的冰屑打起團(tuán)團(tuán)旋花。她的圍巾向后飄起來，臉凍得通紅，了，他們打破了我們的心，他們罪孽這么重，一定要把他們?nèi)麥纾　蹦辏先思医钩钏懒恕Ｈ缃駠顸h又和日本一樣，想把我們活著的人逼死。你記著爹的話，去你的吧。記著，好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息。”一九四六年河間（有刪改）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文通過寫水生夫妻間的深厚情誼，表現(xiàn)出根據(jù)地人民同仇敵愾、對(duì)敵人的仇恨以及對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信心。B．久別重逢，互訴想念，卻聽說水生明天就要去參戰(zhàn)，女人呆了，這一寫出了女人失望、怨恨、不舍的復(fù)雜內(nèi)心。C.水生嫂的敘述中，水生爹是一位理解革命、支持親人投身革命的老人，他傾盡所能、全心全意地守護(hù)著家人。D．水生嫂不顧危險(xiǎn)把冰床撐得飛快，是因?yàn)樗脍s快把丈夫送到戰(zhàn)場(chǎng)，趕快打走敵人，這樣才能快快回來見面。語文試卷第5頁（共11頁）7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說以革命現(xiàn)實(shí)主義為根基，糅進(jìn)浪漫主義情調(diào)，符合孫犁詩化小說的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。B．第⑦段中的環(huán)境描寫，隱含著女人的美好心愿，也預(yù)示著水生此去將勝利回來。C．小說多用對(duì)話的敘述方式，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，折射出人物復(fù)雜微妙的內(nèi)心世界。D．第②段白布鞋這一細(xì)節(jié)，為后文女人堅(jiān)持一定要水生去爹的墳前看看作鋪墊。8．孫犁塑造了眾多農(nóng)村青年女性形象，對(duì)其內(nèi)心的成功刻畫是一大特色。請(qǐng)梳理本文中水生嫂的心理變化過程。（4分）化小說”特點(diǎn)的，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：舉引弓之民共攻圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也。”①貳師，為陵游說，下遷腐刑。久之，上悔，乃遣使勞賜陵馀軍得脫者。陵在匈奴歲馀，上遣因杅將軍公孫敖將兵深入匈奴迎陵。敖軍無功還，曰：“捕得生口，以李緒而誅，使人刺殺緒。大閼氏欲殺陵，單于匿之北方，大閼氏死乃還。單于壯陵，以女妻之，立為右校王，衛(wèi)律為丁靈王，皆貴用事。（選自《漢書·李陵傳》，有刪節(jié)）材料二：慕此耳。何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云：“漢與功臣不薄。”陵先將軍②，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長嘆者也！何謂“不薄”哉？陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，下勿復(fù)望陵。（選自李陵《答蘇武書》，有刪節(jié)）【注】①貳師，貳師將軍李廣利，漢武帝寵妃李夫人之兄。②先將軍，李陵祖父“飛將軍”李廣。10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上填涂。（3分）且漢厚誅陵A以不死B薄賞子C以守D節(jié)E欲使遠(yuǎn)聽之F臣望風(fēng)馳命G此H實(shí)難矣。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．以，介詞，拿，用，與《五石之瓠》中“以盛水漿”的“以”用法和含義不相同。B．雖，雖然，與《五代史伶官傳序》中“雖曰天命”的“雖”字用法和含義相同。C．用事，掌權(quán)，與《屈原列傳》中“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”意義相同。D不相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．皇帝就李陵投降一事征詢司馬遷的看法，司馬遷稱贊了李陵的人品和戰(zhàn)績，并推測(cè)李陵之所以沒為國捐軀，應(yīng)該是等待時(shí)機(jī)報(bào)效漢朝。B．皇帝認(rèn)為司馬遷詆毀貳師將軍，替李陵游說，于是就下令對(duì)司馬遷實(shí)行腐刑，并因此誅殺了李陵的母弟妻子，族滅了李陵全家。C．李陵在給蘇武的回信中，列舉范蠡和曹沫的事例，意在表明表明自己開始也想學(xué)習(xí)他們?nèi)倘枰粫r(shí)，最終要有所作為，報(bào)效君主。語文試卷第7頁（共11頁）D．李陵在回信時(shí)，對(duì)于自己留在匈奴的選擇，已經(jīng)不后悔了，雖然自己辜負(fù)了漢朝，但漢朝也對(duì)不起自己，并拒絕蘇武的勸說。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，何負(fù)于漢，而誅吾家！（2）何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。14.蘇武說“漢與功臣不薄”，李陵從哪幾方面進(jìn)行反駁的？請(qǐng)根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容加以概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成15～16題。送韓侍御①之廣德【唐】李白昔日繡衣何足榮，今宵貰②酒與君傾。暫就東山賒月色，酣歌一夜送泉明③。重送裴郎中貶吉州【唐】劉長卿猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬里一孤舟。[注]①韓侍御，即韓歆，公元758年被貶，由殿中侍御史去廣德。②貰，賒欠。③泉明，即淵明，陶淵明。唐朝避高祖李淵諱，改淵為泉。15．下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．兩詩從體裁看，都是七言絕句；從題材上看，都是送別詩。韓侍御和裴郎中，都是作者用官職來稱呼友人。B．李詩首句說作為往日官服的繡衣不值得引為榮耀，意味著其代表的職權(quán)也是如此，借此表達(dá)對(duì)韓侍御官場(chǎng)生活的否定。C．劉詩“人自傷心水自流”，兩個(gè)“自”字，把本不相干的“傷心”與“水流”聯(lián)系到了一起，以水流無情襯托人之“傷心”。D．劉詩末句是想象分別后的情形，“青山萬里”緊承上句“更遠(yuǎn)”，同時(shí)和“孤舟”形成對(duì)比，極寫裴郎中旅途的孤寂。16.放飄逸體現(xiàn)在哪些方面？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)后世多將軍隊(duì)中的同事稱為“袍澤”，這個(gè)詞源自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》中“”和“”兩句。(2)《屈原列傳》中說“其志潔，故其稱物芳”，在《離騷》中就有不少體現(xiàn)，比如“，”就寫到作者佩戴芳草香花。（3）陸游《書憤》中，“，”兩句純用名詞排列，回憶當(dāng)年抗擊敵軍的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，營造出了雄放豪邁的藝術(shù)境界。三、語言文字運(yùn)用（20分）（本題共5小題，20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。生活得自由而快樂是人們夢(mèng)寐以求的。然而，如今有些人濫用了“自由”，他們將“自了法律底線。在我們身邊，相關(guān)的案例A。比如，有的游客將“到此一游”刻在埃及神廟的浮B無度“自由”，都為文明社會(huì)所不容。C社會(huì)大眾面對(duì)新情況有法可循，④也讓別有用心者在嚴(yán)酷的法律法規(guī)面前無空可鉆。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)A：B：C：輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)20．文中畫橫線的句子使用了反問和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。(4分)（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。記憶是將舞會(huì)、社交、長裙、街道上轔轔的馬車等一個(gè)個(gè)孤立的片段編織成一幅斑斕的長卷。斯特幸運(yùn)地找到了這個(gè)解禁的咒語：一塊小點(diǎn)心。同的一項(xiàng)是（3分）A．他剛剛走，你快去追，還來得及。B．剛剛立春，一股暖意就浮動(dòng)在空氣中。C．這件衣服穿著不大不小，剛剛合適。D．考核剛剛達(dá)標(biāo)，接下來還要繼續(xù)努力！不得改變?cè)狻＃?分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《周易》中說：“時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。”孔子曾說：“譬現(xiàn)了古人求學(xué)修業(yè)、立身處世的態(tài)度與智慧。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。信息；不少800字。語文試卷第11頁（共11頁）20242025學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試試卷語文參考答案1．D【解析】依據(jù)材料二，創(chuàng)作者也要在“技”上勤學(xué)苦練。結(jié)等。3．B【解析】這句話出自《論語·里仁》篇。這里的“訥”是忍而少言，“敏”是機(jī)敏、辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風(fēng)行，不要拖泥帶水。4．①舉例論證。材料二首段舉庖丁解牛的例子論述了“技”與“道”的內(nèi)在關(guān)系。②對(duì)2任意兩點(diǎn)滿分）5．①中國文學(xué)經(jīng)典之“道”，實(shí)際就是內(nèi)化于中國人心中的儒、道性根源，從儒、道、領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣，弘揚(yáng)中國精神。（一點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)滿分）6．B【解析】“怨恨”錯(cuò)誤。水生嫂的怨恨于文無據(jù)。是鋪墊。8．①與離別八年在外抗日的丈夫久別重逢的欣喜。②得知水生明早又要離家后的失落。③訴說難處和滑冰床送丈夫時(shí)的言行體現(xiàn)分別的不舍。④最后送夫出征，囑托話別變得堅(jiān)定。（1條1分）要離家后水生嫂的情緒概括為失落；第⑥段水生嫂“滑冰床送丈夫上前線”，“前面一條窄9．①用對(duì)話的敘述方式表現(xiàn)冀中人民的愛家愛國之情。如在女人和水生的相互囑咐中，既凸顯了二人彼此的深情眷戀，又體現(xiàn)出家國情懷、大局意識(shí)。愁”等地方特色口語符合人物的個(gè)性身份。是用充滿詩意的語言和意象營造優(yōu)美的自然環(huán)境，如：太陽沖開了霧，形成了一條紅色胡同，色彩絢麗，意境優(yōu)美。（每條2分，其他答案言之有理，可酌情給分。）如果注意到“薄賞子以守節(jié)”，兩句對(duì)仗，較容易斷句。11．A【解析】A考查虛詞“以”字用法，兩個(gè)以字用法和意義相同，都是介詞，可以翻考查虛詞“雖”的用法，兩個(gè)雖字都是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。C考查實(shí)詞“用事”，意思是掌權(quán)，執(zhí)政。D考查實(shí)詞“足下”，兼考查文史常識(shí)，本文的“足下”是對(duì)對(duì)方的敬稱，始于足下的“足下”意思為腳下。12．B【解析】“并因此”錯(cuò)。本題考查文言文閱讀理解和信息整合能力。漢武帝誅殺李陵的母親弟弟妻子兒女，原因是聽公孫敖匯報(bào)說李陵替匈奴訓(xùn)練軍隊(duì)對(duì)抗?jié)h朝。13．（1）我為了漢朝率領(lǐng)五千步兵縱橫轉(zhuǎn)戰(zhàn)于匈奴，因?yàn)闆]有救兵而失敗，哪里辜負(fù)了漢朝，竟然誅殺我全家。【解析】將，率領(lǐng)。亡，沒有；而，轉(zhuǎn)折連詞，竟然、卻。整體句意1分。（2）哪里料到志向沒有實(shí)現(xiàn)但怨謗已經(jīng)產(chǎn)生，計(jì)劃未能實(shí)施而親人已經(jīng)受刑罰，這就是我面對(duì)蒼天捶胸泣血的原因啊。1分。朝建立功勛的，嫉賢妒能的，卻被封侯。參考譯文材料一：赴國家的緊急之事。這是他向來所積累的品德修養(yǎng)，有國士的風(fēng)范。如今一旦做事出現(xiàn)不幸，用盡，道路斷絕，士兵們空著手冒著刀劍，朝著北面的敵人拼死奮戰(zhàn)，能讓士兵們拼死效力，他沒有死，想必是想要找到恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來報(bào)答漢朝吧。”得以逃脫的士兵。死后，李陵才回來。且掌權(quán)。材料二：尚未實(shí)行，親人作刀下之鬼，這就是我面對(duì)蒼天椎心泣血的原因啊！辜負(fù)了漢朝的恩情，漢朝也虧對(duì)了我的功德。希望您不必再盼著我歸漢了。15．B【解析】詩句說繡衣不足榮。目的是借此表達(dá)對(duì)朋友的勸慰，而非否定友人官場(chǎng)生參考答案第3頁（共7頁）活。B項(xiàng)考查對(duì)詩句基本含義的理解和對(duì)詩人情感的大體把握。16．示例:①豪放樂觀的情緒。同是送別，劉詩是傷心；李詩洋溢著樂觀的情緒，賒酒也要盡情暢飲，分別卻要徹夜酣歌。山賒月色，將大自然人格化，把大自然的山、月都變成了酣歌豪飲的背景。宵達(dá)旦的歌，明朗的山月營造的送別情景是酣暢歡快的。17．（1）與子同袍與子同澤（2）例如：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。/雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！/制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。/佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。（3）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。注意：扈辟芷蕙茝洲18．A.不勝枚舉(或：數(shù)不勝數(shù)、不可勝數(shù)、舉不勝舉)B.隨心所欲C.層出不窮(或：數(shù)見不鮮)成語亦可。C.空處句子末尾，表示新問題不斷涌現(xiàn)，層出不窮合乎語義。19．①唯有使相關(guān)法律法規(guī)跟上形勢(shì)發(fā)展的要求④嚴(yán)酷改為嚴(yán)密【解析】句子語病有二：一是主客顛倒；二是搭配不當(dāng)。們對(duì)“無度自由”的思考，使前后文銜接緊密自然。(2舉例論證，列舉了“無度自由”的種種不良表現(xiàn)，增強(qiáng)了語勢(shì)。(2分)【解析】從語氣角度分析反問，從語勢(shì)角度分析排比。21．B【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。A不久以前。B副詞，用在復(fù)句里，后面用“就”呼應(yīng)，表示兩件事緊接著。C恰好，恰巧。D僅僅。織成一幅斑斕的長卷。③這些孤立的片段包括舞會(huì)、社交、長裙、街道上轔轔的馬車等。長裙、街道上轔轔的馬車等”。23．寫作【審題立意分析】此題緊扣教材古代文化經(jīng)典單元，知識(shí)點(diǎn)：“學(xué)習(xí)辯證分析”，要求考生掌握幾種常用分析問題。避免以偏概全，以特殊性否定一般性；避免片面、絕對(duì)，主觀臆斷，不留余地。世的態(tài)度與智慧。由此可知，出題者對(duì)這兩個(gè)概念都持肯定的立場(chǎng)。“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。一簣和持之以恒的深刻道理，他鼓勵(lì)自己和學(xué)生們無論在學(xué)問和道德上，都應(yīng)該是堅(jiān)持不懈，和抓住的，一切都要通過自己本身而起作用。或者會(huì)相互轉(zhuǎn)化。考生思考，在求學(xué)修身、立身處世方面，應(yīng)該如何處理“進(jìn)取”和“知止”之