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團(tuán)結(jié)勤奮求實(shí)創(chuàng)新連江一中2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期3月質(zhì)量檢測高一語文試卷試卷滿分:150分完卷時(shí)間:150分鐘一、語言文字運(yùn)用(每小題3分,共15分)1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是()A.喟然(kuì)哂之(shěn)鏗爾(kēng)春服既成B.忖度(dù)便嬖(piánbì)蒞中國(lì)躊躕滿志C.挾太山(xié)庠序(yáng)孝悌(tì)夜墜而出D.胡龁(hé)觳觫(húsù)惡知(è)緣木求魚2.下列各句中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路率爾而對,表現(xiàn)出他的魯莽輕率,真是讓人貽笑大方。B.在討論如何實(shí)施王道時(shí),孟子與齊宣王各抒己見,振振有詞,最終孟子憑借智慧說服了齊宣王。C.庖丁解牛時(shí),目無全牛,游刃有余,這種高超的技藝讓人嘆為觀止,也給我們很多人生啟示。D.燭之武在勸說秦伯時(shí),巧舌如簧,憑借自己的智慧和口才,成功地退了秦軍,挽救了鄭國。3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.通過學(xué)習(xí)《鴻門宴》,使我們了解了楚漢相爭時(shí)期的一段重要?dú)v史,感受到了項(xiàng)羽和劉邦不同的性格特點(diǎn)。B.《齊桓晉文之事》中,孟子以巧妙的比喻和生動的故事,闡述了自己的仁政思想,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。C.曾皙描繪的春日沂河場景,引發(fā)了大家對美好生活的憧憬和對和諧社會氛圍營造的責(zé)任。D.庖丁的技藝之所以高超,是因?yàn)樗?jīng)過了長期的實(shí)踐和摸索,掌握了事物的客觀規(guī)律的結(jié)果。4.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①竇娥在臨刑前,滿腔悲憤地控訴天地的不公。②她痛斥“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”③她的這一控訴,極具震撼力,喊出了被壓迫者對黑暗社會的強(qiáng)烈不滿。④這不僅是對天地的質(zhì)問,更是對封建統(tǒng)治秩序的挑戰(zhàn)。⑤在那個(gè)黑白顛倒的社會里,竇娥作為一個(gè)弱小女子,無力改變現(xiàn)狀,只能將心中的冤屈化作對天地的怒吼。①②⑤③④B.①②④⑤③C.⑤①②③④D.⑤①②④③5.下列關(guān)于文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.“冠者五六人”中的“冠者”指成年人,古時(shí)男子二十歲行加冠禮,表示成年。B.“謹(jǐn)庠序之教”中的“庠序”指古代的地方學(xué)校,后泛指學(xué)校。C.“沛公之參乘樊噲者也”中的“參乘”也作“驂乘”,古時(shí)站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。D.“若舍鄭以為東道主”中的“東道主”指宴請賓客的主人。二、古代詩文閱讀(49分)(一)完成6-10小題。(課內(nèi)古詩文基礎(chǔ)知識)(每小題2分,共10分)6.下列句子中,加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是()A.百姓皆以王為愛也愛:吝惜朝秦楚朝:使……朝見B.放辟邪侈侈:不正嘗為晉軍賜矣賜:恩惠C.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王謝:感激道芷陽間行道:取道D.居則曰居:居住、停留項(xiàng)伯殺人,臣活之活:使……活命7.下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是()A.刑于寡妻,至于兄弟B.謹(jǐn)庠序之教C.批大郤,導(dǎo)大窾D.臣與將軍戮力而攻秦8.下列文言句式相同的一項(xiàng)是()A.加之以師旅/何厭之有B.夫子之謂也/為國以禮,其言不讓C.沛公安在/莫之能御也D.異乎三子者之撰/宜乎百姓之謂我愛也9.下列加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A.雖然,每至于族,吾見其難為B.依乎天理C.未嘗見全牛也D.蒞中國而撫四夷10.下列詞類活用分類全都正確的一項(xiàng)是()①端章甫;②可使有勇;③謹(jǐn)庠序之教;④是以君子遠(yuǎn)庖廚也;⑤晉軍函陵;⑥危士臣;⑦良庖歲更刀;⑧燭之武退秦師;⑨共其乏困;⑩鄰之厚,君之薄也A.①⑤/②⑨/③④⑩/⑥/⑦/⑧B.①⑤/②⑨⑩/③④/⑥⑧/⑦C.①⑤/②③⑨/④⑩/⑥⑧/⑦D.①⑤/②⑨/③④⑩/⑥⑧/⑦(二)閱讀下面的文言文,完成11-15題。(20分)樊噲者,沛人也。以屠狗為事,高祖為沛公,以噲為舍人。項(xiàng)羽在戲下,欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯見項(xiàng)羽,謝無有閉關(guān)事。中酒,亞父謀欲殺沛公。樊噲?jiān)跔I外,聞事急,乃持鐵盾入營。項(xiàng)羽曰:“壯士。”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒,拔劍切肉食,盡之。項(xiàng)羽曰:“能復(fù)飲乎?”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o,豈特卮酒乎!沛公先入定咸陽,暴師霸上,以待大王。大王今日至,聽小人言,與沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也。”項(xiàng)羽亦因遂已,無誅沛公心矣,是日微噲入營譙讓項(xiàng)羽,沛公事幾殆。
漢王為帝,以噲堅(jiān)守戰(zhàn)有功,益食邑八百戶。楚王韓信反,噲從至陳,取信,定楚。更賜爵列侯,與諸侯剖符,世世勿絕,食舞陽。以將軍從高祖攻反韓王信于代。自霍人以往至云中,與絳侯共定之,益食千五百戶。因擊陳豯與曼丘臣軍,戰(zhàn)襄國,破柏人,降定清河、常山凡二十七縣,殘東垣,遷左丞相。噲以呂后女弟呂須為婦,故其比諸將最親。
先黥布反時(shí),高祖嘗病甚,惡見人,臥禁中,詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌莫敢入。十余日,噲流涕曰:“始陛下與臣等起豐沛定天下何其壯也今天下已定又何憊也且陛下病甚大臣震恐不見臣等計(jì)事顧獨(dú)與一宦者絕乎且陛下獨(dú)不見趙高之事乎”高帝笑而起。其后盧綰反,高帝使噲以相國擊燕。是時(shí)高帝病甚,人有惡噲黨于呂氏,即上一日晏駕【注】,則噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬,高帝聞之大怒,乃使陳平載絳侯代將,而即軍中斬噲。陳平畏呂后,執(zhí)噲?jiān)勯L安。至則高祖已崩,呂后釋噲,使復(fù)爵邑。孝惠六年,樊噲卒,謚為武侯。
太史公曰:“吾適豐沛,問其遺老,觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家,異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時(shí),豈自知附驥之尾,垂名漢廷,德流子孫哉?”(節(jié)選自《史記?樊噲傳》)【注】宮車晏駕:古代帝王死亡的諱稱。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)A.始陛下與臣等起/豐沛定天下/何其壯也/今天了已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐不見/臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見趙高之事乎/
B.始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等/計(jì)事顧獨(dú)與一宦者/絕乎且陛下/獨(dú)不見趙高之事乎/
C.始陛下與臣等起/豐沛定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等/計(jì)事顧獨(dú)與一宦者/絕乎且陛下/獨(dú)不見趙高之事乎/
D.始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見趙高之事乎/12.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文中對劉邦有多種稱呼:“高祖”“沛公”“漢王”“高帝”。作為漢朝開國皇帝,劉邦的廟號為“太祖”,謚號為“高皇帝”,“沛公”是因起兵于沛,眾人擁立,“漢王”源于曾被封為漢中王。
B.“禁中”又稱“禁內(nèi)”,指帝王所居宮內(nèi),因帝王所居的宮苑不許人隨便進(jìn)出,故稱,所以才有“群臣絳、灌等莫敢入”的情形。
C.在古文中,“遷”可以指調(diào)動官職,如“累遷”指的是多次調(diào)動;也可以指升官,如“升遷”;而“左遷”指的是降職、貶官,如文中提到的“遷左丞相”就是指的是降官。
D.樊噲死后,被追封為“武侯”,侯,是爵位的一種,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜,爵位有公、侯、伯、子、男五等,侯居第二等。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.樊噲和高祖劉邦是同鄉(xiāng),一開始以屠狗為生,后來做了沛公的侍從,跟從沛公赴項(xiàng)羽設(shè)下的鴻門宴,他手持鐵盾守在營外,以備不測。
B.樊噲為了保護(hù)劉邦,勇闖營帳,面對項(xiàng)羽對自己的威脅,他不僅用喝酒吃肉的方式展示了自己的勇猛,還義正詞嚴(yán)地批評項(xiàng)羽不該聽信小人的挑撥離間。
C.劉邦當(dāng)了皇帝以后,樊噲憑借戰(zhàn)功,地位不斷升高,后來又娶了呂后的妹妹,因此和其他的將領(lǐng)相比,他和皇帝的關(guān)系最親近。
D.樊噲晚年,被人奏言和呂氏關(guān)系親近,受到高祖猜忌。高祖命令陳平在軍中斬殺樊噲,陳平因?yàn)槲窇謪魏螅逊畤堁夯亻L安,由于高祖去世,樊噲幸免于難。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每題4分,共8分)
①若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(選自《燭之武退秦師》)
②是日微噲入營譙讓項(xiàng)羽,沛公事幾殆。15.《陳涉世家》中,陳勝發(fā)出了“王侯將相寧有種乎”(意思就是:“那些稱王侯拜將相的人,天生就是好命、貴種嗎?”)的吶喊。從某種程度上說,本文印證了陳勝的說法,請簡要說明。(3分)(三)閱讀下面的詩歌,完成16-17題。(9分)水調(diào)歌頭?隱凈山中大雨張孝祥青嶂度云氣,幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀,喚起碧霄①龍。電掣金蛇千丈,霆震靈鼉②萬疊,洶洶欲崩空。誰瀉銀河水,傾入寶蓮宮。
坐中客,凌積翠,看奔洪。人間應(yīng)失匕箸③,高處獨(dú)從容。洗盡從來塵垢,潤及無邊焦槁,造物不言功。天宇忽開霽,日在五云東。
[注]①碧霄:隱凈山有碧霄泉。②鼉:鼉龍,揚(yáng)子鱷。③匕箸:羹匙和筷子。16.下列對這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.“青嶂”二句,寫青峰上亂云飛度,山谷中大風(fēng)浩蕩,突顯大雨來臨之前風(fēng)起云涌的特點(diǎn)。
B.“山神”二句,寫似有山神助“我”看到這奇特景觀,用碧霄泉里的龍來比喻大雨,寫出了詩人在觀看山中落雨時(shí)的獨(dú)特感受。
C.“誰瀉”二句,想象豐富,銀河水奔泄而下,傾入了寶蓮宮中,寫出了山中大雨的磅礴氣勢。
D.詞人在蒼翠的山巒之上,觀電閃,聽雷鳴,看奔洪,淡定從容,心中自有一番大雨蕩滌萬物帶來的爽快。17.詞的下闋借雨抒懷,表達(dá)了怎樣的人生理想?請結(jié)合具體詞句分析。(6分)(四)名篇名句默寫(10分)18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問,曾皙描繪了一幅在大自然里“____________,_____________”,一路酣歌的美麗動人的景象。(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說:“_____________,____________。”(3)《登岳陽樓》中“________________,________________”兩句,寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,意境闊大,景色宏偉奇麗。(4)《桂枝香·金陵懷古》說六朝歷史已經(jīng)一去不復(fù)返了,此時(shí)只剩凄涼秋色,反映詞人吊古傷今的情緒的詩句是:“________________,________________。”(5)《念奴嬌·過洞庭》中,點(diǎn)出了在這秋草無色,秋水無波,美玉一般的空靈畫面上,湖上的一葉扁舟分外突出,真似仙境的句子是:“________________,________________。”三、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字,完成19-21題。(10分)材料一:
我認(rèn)為《紅樓夢》是康、雍、乾三朝的社會生活、社會矛盾、歷史趨向的一個(gè)藝術(shù)的總概括和總反映。
《紅樓夢》里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉,林黛玉愛情的毀滅;另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,只要有適當(dāng)?shù)臍夂颍鼤^續(xù)生長,最終長成大樹;而后一種毀滅,是腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠(yuǎn)成為過去;不可能再生。
所以這兩種毀滅,具有兩種完全不同的社會意義。前者反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢,后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。
曹雪芹的筆是非常狡繪的,他一再聲稱此書“亦非傷時(shí)罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關(guān)之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實(shí)非別書之可比”。表面上說得非常好聽,都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德,但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案,同時(shí)帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭,也就開始了他對封建社會的大揭露,大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村,是全靠賈府一手提拔起來的,他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后,還直接向賈府和王子騰報(bào)告,這說明一切橫行不法的事,都與“四大家族”有關(guān)。通過對這個(gè)具體的“賈”府的描寫,也就可以清楚地看到“這四家皆連絡(luò)有親,損皆損,榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應(yīng)”的具體情況,而且“各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!“這就是封建社會政治勢力的一張關(guān)系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案,實(shí)際上是對封建社會.封建官場的一個(gè)總揭露和總批判。
當(dāng)然《紅樓夢》最最動人之處,是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇,《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個(gè)愛情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán),主張愛情和婚姻的自由。
但是《紅樓夢》是小說,是文學(xué)藝術(shù),而不是哲學(xué)也不是史學(xué),所以它的表達(dá)方式不是哲學(xué)語言,也不是“本紀(jì)”“列傳”。《紅樓夢》表達(dá)思想的方式是塑造典型形象,它使用的語言是生活語言。所以,要從《紅樓夢》中尋覓我們上面所說的各項(xiàng)內(nèi)容,從字面上是找不到的。這須要讀者從人物形象,故事情節(jié)和語言中仔細(xì)體味琢磨,才能悟出它的真意。所以讀《紅樓夢》須要細(xì)心讀、反復(fù)讀,耐心參詳。
(摘編自馮其庸《讀<紅樓夢>》)材料二:魯迅先生曾經(jīng)說,“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價(jià)值的相信之上,正因?yàn)槿绱耍瑑r(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例,她們認(rèn)同不同的價(jià)值,選擇不同的生活,但所有的這些價(jià)值最后都無一例外地落空。《紅樓夢》描述的毀滅,針對的不是某一種價(jià)值或人生,而是幾乎所有的價(jià)值和人生。不是某一個(gè)人的毀滅,而是大觀園的灰飛煙滅。《紅樓夢》被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品,原因正在于這種徹底的毀滅。
構(gòu)成悲劇的諸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲,最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,無奈或者悲慘的結(jié)局都無法避免。同時(shí),其中蘊(yùn)含的人對于自由、正義和倫理的追求,與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)帲尡瘎〕錆M了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中,人世間內(nèi)在于人性和社會的矛盾,無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。
比較起來,《紅樓夢》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個(gè)神話的背景,但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎,不幸和死亡貫穿其中。十二釵中,元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個(gè)不同,卻都無法躲過香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外,作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、睛雯等的死亡,讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個(gè)人的悲劇被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。
(摘編自王博《<紅樓夢>的悲劇讓美好的東西獲得根基》)19.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.《紅樓夢》以寶、黛愛情悲劇貫通全文,同時(shí)也展現(xiàn)了康、雍、乾三朝的社會生活圖景。
B.曹雪芹在《紅樓夢》的創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時(shí)罵世”,但仍有較強(qiáng)的社會批判意義。
C.金陵十二釵所認(rèn)同的不同價(jià)值最后都無一例外地落空,這體現(xiàn)了小說的悲劇性。
D.價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇,而在眾多的悲劇要素中,不幸和死亡是不可或缺的。20.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.寶、黛愛情的毀滅,反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢,榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡,兩種毀滅的社會意義不同。
B.《紅樓夢》是文學(xué)藝術(shù),通過塑造典型形象表達(dá)思想,語言生活化,但如果只從語言或形象的表面來閱讀,很難品出其作品主題的深刻性。
C.早期的古希臘悲劇蘊(yùn)含著人在面對不可抗拒的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的對于自由、正義和倫理的追求,與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)帲x予悲劇以崇高的意味。
D.十二釵的悲劇各有不同,但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾,這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會的矛盾有相似點(diǎn)。21.材料二是如何增強(qiáng)論證說服力的?請從論證方法的角度加以說明。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字,完成22—24小題。(共16分)同是門前一條河(節(jié)選)劉澍德散會了,蘇震九急匆匆向家里走。他步邁得大,手甩得高,到了門口,騰地跳進(jìn)堂屋,腳步還沒放穩(wěn),就大喊一聲:“奶奶!”
奶奶霍地全身一哆嗦,就像憑空聽見一聲炸雷那樣。她正蹲在灶臺角落里,閉起眼睛等候著水漲飯熟。她睜開老眼,知道什么事也沒發(fā)生,就說:“你這造孽的小子!看,奶奶的魂險(xiǎn)些讓你嚇走啦!”她做出生氣的樣子,眼睛怒視著震九。罵完了,不由呵呵地笑起來。孫子像打架得勝的小公雞,插著兩條胳膊,眼睛閃光,精神抖擻地站在面前:“奶奶,我們要在門前給你造出一條河!”“嗯,又來哄人啦,哄人啦!挖河?在山半腰?好簡單!”奶奶閉上眼,連連搖頭。
“不消一個(gè)月,你出門看看,一條比你念叨的那條還要大的河,就要在你面前淌過去!”
奶奶六十八歲了。她耳不聾,眼不花,牙齒一個(gè)也沒落,除了鬢角抹起一點(diǎn)白霜,臉上多起幾條壽紋以外,時(shí)間對她似乎并沒產(chǎn)生什么影響。聽見孫子把修河說得這么神氣活現(xiàn)、輕而易舉,她很麻利地站起來,指著孫子說:“你們?nèi)绻斐鲆粭l河,奶奶飯不吃,一口氣把它喝干!”
“奶奶啊,寧吃過頭飯,莫說過頭話。人家要泡七八千畝田啦!喝干!喝干倒不用,只希望你老人家不要再想念那個(gè)老家就行啦!”
震九喜歡新村,他跟許多青年人一樣,對未來的生活充滿了喜悅和信心,勇敢地去迎接,勇敢地去創(chuàng)造。為了修水庫,讓他搬到露天去住都行,何況新居又是這樣好呢!新蓋的北房,樓上樓下,都是紅松到頂,比起下營的老屋好多了。拿外景來說,屋后靠著山,門前有遠(yuǎn)山,四周圍豁豁亮亮,不像老家那樣,山像影壁似的橫在屋前,走出大門害怕碰到鼻子。可是盡管你說好,奶奶硬是要挑眼,因?yàn)殚T前缺少那條河。
奶奶挑眼并不錯(cuò),這個(gè)小壩子,地勢很高,種田靠天雨,栽菜靠井水。奶奶從記事直到六十八歲,全是活在河邊上。修水庫遷移,她不埋怨,因?yàn)槟鞘菫榱舜蠹液谩5沁x了這樣的地方建新村,她可大有意見。她是個(gè)講究實(shí)際的人,如果對于生產(chǎn)和生活全不方便,憑你環(huán)境再好,住宅再考究,她也不會高興的。但是,她的不滿,一直悶在心里。可有時(shí)候,媳婦孫子不在家,自己到井上來打水時(shí),就忍不住發(fā)火了。“山上無樹不算山,家邊無水不算家!”她更覺得老家好,更加想念那條小河了。
吃過早飯,奶奶正在收拾屋子,忽然聽見外面人喊馬叫牛哞哞,聲勢比趕州街還熱鬧幾倍。出門一看,原來是開溝修河的大軍來到了。全社的男女老少,流水一般朝著新村匯來。人馬到齊之后,分成兩個(gè)大隊(duì):一隊(duì)劈山,一隊(duì)挖河。一聲炮響,全體開工。小壩子里立刻沸騰了:人聲、車聲、挖土聲、打鉆聲、伐木聲,混成一片。
奶奶被眼前發(fā)生的事情弄得眼花繚亂,一直站在那里發(fā)愣。
第二天,天一亮就吃了早飯。在做飯時(shí),奶奶一頓煮了一天的飯,今日,她要參加挖河,才故意這樣干的。看見奶奶要出工,兒子勸,媳婦也勸,奶奶無論如何也不放下鋤頭。她說,她一定要和大家一同挖好這條河。看見奶奶來到了工地,所有的男女老少,都向她表示歡迎。大家像早已熟識似的,問她遷到新村以后的生活情況。好說好笑的郭老奶也來向她逗笑說:“挖出這條河,就不消再回下營去看了。”奶奶雖然勞動了一輩子,但在這樣的大場合,同這么多人一起干這樣一件大事情,還是有生以來第一次。
奶奶雖然年近七十,干活的勁頭并不比小輩人差。人家挖幾方,她也挖幾方。這倒不是為了掙工分,而是怕給下營人丟臉。她一邊挖土,一邊拿眼睛瞄著河道的來龍去脈,估量河水是不是繞到新村的門前。
開溝和造河的工程,按原定日期完成了。直到放水那天,奶奶才知道,開出來的河水,是從水庫來的,現(xiàn)在門前這條河,還是從前門前那條河,它像個(gè)老朋友,不辭翻山越嶺、道路崎嶇的辛苦,又來和真心熱愛它的人們相會了。
從放水起,奶奶在門前一直站到現(xiàn)在。水在奔流,人在歡呼,她樂得心都哆嗦起來了。哪個(gè)自然觀賞家能夠像她這么真誠,這么專注,對于面前景物這樣傾心的愛吶!有了這條大溝和這條河水,新村這個(gè)壩子,好像忽然亮起來了,美起來了,顯得更有生氣了。“人吶,真真是了不起啊!”她大聲對自己說著,“只要勁頭一來,捋捋袖子伸出手,山也可以移動,水也可以搬家……同是門前一條河,可是這條草河,比從前下營的那一條,大不相同了。”
她走下河坎,蹲下身子,從河里捧起一捧
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