重慶市云陽縣2025年高三3月“線上教育”學習情況調查語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

重慶市云陽縣2025年高三3月“線上教育”學習情況調查語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。目前看來,部分影視院校的專業教育,在價值引領層面存在缺失甚至誤導。有的影視教育者迷戀的視聽符號,追求_____的敘事方式,以觀眾看不懂為審美標桿。這樣的教育理念占據主導地位,將來我們培養的影視創作者和影視鑒賞者就會在價值觀層面出現偏頗,在審美趣味上趨于怪誕。須知,失去向真善美的主動靠攏,失去對真善美的正確認知和精準呈現,任何藝術形式都將失去其生命之源,任何藝術教育都將失去其邏輯起點。因此,()。價值引領是開啟藝術之門的密鑰,失去對真善美的探尋,影視創作與審美將淪為_____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄學家”。價值引領不到位,錯誤的創作觀念和審美理念就會。只要影視教育在價值引領層面占領精神高地,弘揚主旋律、傳播正能量,就能夠真正落實培根鑄魂、立德樹人的根本目標。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.五彩繽紛高深莫測顧影自憐有機可乘B.光怪陸離故弄玄虛顧影自憐乘虛而入C.光怪陸離高深莫測形影相吊有機可乘D.五彩繽紛故弄玄虛形影相吊乘虛而人2.下列填人文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.影視教育最為重要的價值引領是追求真善美。B.失去了真善美,影視教育就失去了最重要的價值引領。C.追求真善美是影視教育最為重要的價值引領。D.失去了對真善美的追求,影視教育就失去了最為重要的價值引領。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的項是()A.影視教育只有在價值引領層面占領精神高地,弘揚主旋律、傳播正能量,才能夠真正落實培根鑄魂、立德樹人的根本目標。B.只有影視教育在價值引領層面占領精神高地,弘揚主旋律、傳播正能量,才能夠真正落實培根鑄魂、立德樹人的根本目標。C.影視教育只要在價值引領層面占領精神高地,弘揚主旋律、傳播正能量,就能夠真正落實培根鑄魂、立德樹人的根本目標。D.只要影視教育在價值引領層面占領精神高地,弘揚主旋律、傳播正能量,就能夠真正落實培根鑄魂、立德樹人的根本目標。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。近年來,隨著人工智能技術在各行各業中得到廣泛應用,AI對人類社會的影響可謂是滲透到了方方面面。在這種背景下,國內也誕生了眾多AI科技公司,可以說,人工智能技術正在這顆星球上_______________的展開。()。例如最近較為火爆的換臉技術產生的數據安全問題、大數據產生的“殺熟”問題、自動駕駛的安全責任問題、人臉識別產生的隱私問題等。在具體的人工智能產品設計上能否進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防范人工智能道德風險的無出其右的措施。人工智能的設計不應僅僅局限于某一種狀態,從設計者的設計理念到人工智能產品都應該規范與_______,才能保障人工智能發展不損害人類利益,不傷害人類。人工智能在設計、開發之初就應該關注社會的公平和正義。綜上所述,智能讓生活變得更美好,但安全問題_________都威脅著人類的生活,而其中人工智能技術使技術安全性及隱私保護等各方面的問題變得更加重要且緊迫,因此需要內化技術設計、決策主體的責任意識;并且完善技術設計制度,并促成各類技術主體之間的合作。只有這樣,才能有效地_________人工智能道德風險,更好地促進人工智能的健康發展。1.依次填入橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.熱火朝天制約無時無刻規避B.如火如荼制約無時無刻回避C.熱火朝天約束時時刻刻回避D.如火如荼約束時時刻刻規避2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.然而,人工智能技術的推進在給人們生活帶來便利的同時,也產生了不少安全與公平等方面的問題。B.然而,人們在享受人工智能技術的推進給生活帶來便利的同時,也產生了不少安全與公平等方面的問題。C.因而,人們在享受人工智能技術的推進給生活帶來便利的同時,也產生了不少安全與公平等方面的問題。D.因而,人工智能技術的推進在給人們生活帶來便利的同時,也產生了不少安全與公平等方面的問題。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.在具體的人工智能產品設計上進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防護人工智能道德風險的無出其右的措施。B.在具體的人工智能戶品設計上能否進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防護人工智能道德風險的無出其右的措施。C.在具體的人工智能產品設計上進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防范人工智能道德風險的不可或缺的措施。D.在具體的人工智能產品設計上能否進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防范人工智能道德風險的不可或缺的措施。3、閱讀下面的作品,完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動,我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化,而一種遙遠的原野氣息卻慢慢地鼓脹,漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪,大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄揚揚的大雪,就是一片銀屑樣的記憶,幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野,為想象提供了最為寬闊的空間,擺脫了具體狹隘的經驗的拘囿,這樣的想象最能接近實物的本質,同時散發出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞來概括一段節氣的是聰明人。在紛紛揚揚的背景中時間隱匿了,寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快。“冬天來了,春天還會遠嗎?”立春,雨水。春天的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭,白天就和夜晚一樣長短了,就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細心品味這一點,前面幾步開外,清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明,墓草萋萋,紙幡飄飄,哀思播撒在這一天,好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強大而深厚,不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個詞匯的本來意義仍舊是描述性的,就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來,天空晴朗,草木繁茂,空氣清新潤澤。清明,這兩個字里有水汽氤氳……谷雨。因為和收獲、生存系連在一起,這兩個字顯得分外美麗,令人動容。“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”雨水的春天呵,一千多年前讓杜甫歡喜欣快的雨水,如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節氣時,其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風,而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發,夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負,沿季節河道順流而下時,另外一件事情也在悄悄發生。我們透過節氣的舷窗向外張望,結果看見了自己兒時跳躍的身影。好像童話中讀到過的,某人不經意間進入了一條時光隧道,于是往昔重現。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角落,每一陣微風中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步,濤聲浩蕩中,我們聽得見最初的潺潺和泠泠,所以返回常常很有必要。時光一往無前,但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個人都應適時回去,培一捧土,或者澆一罐水。他會發現,這樣他站得更穩。⑻秋天,大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間,空氣中的水分會凝成露珠,綴在緊貼地皮的草葉上,晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的,那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠,是對于剛剛過去的那個火熱季節的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長,但誰都清楚,從此后路標指著完全相反的方向。從這道后門出去,有一天人們覺出腳下越發寒涼潮濕,發現原來已經走得很遠了,周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露,有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調子。⑼有人很投入地望著田野,進而很落寞地看自己的心,寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長,五千年詩的天空中,布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上,這就是愁了。在造字的時候,做出這樣規定的一定是他們中的一個。詩人是田野最誠篤的守望者,風向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩。⑾節氣,在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子,大地是溫床,節氣便是風和雨水。每一朵花、每一顆果實里,都藏著一個小小的季節神。讀懂了它,一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應該詩意地棲居。(有刪改)1.下列對加點詞語在文中意思的理解,不正確的一項是A.胸間某種板滯的東西呆板聚結B.好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C.這兩個字里有水汽氤氳彌漫動蕩。D.自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2.下列對文中相關內容的理解和賞析,不正確的一項是A.作者形象地說明節氣以其語言的素樸,激發了最能接近實物的本質的想象,散發出濃郁的詩意。B.作者認為節氣中有強大而深厚的文化傳承的力量,還有來自大地的氣息,是大自然本真的“表情”和“靈性”。C.第七段中,作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D.作者慨嘆“我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩。3.依據文意,“大地的泉眼”應該如何理解?作品以此為題,有怎樣的表達效果?4.作者說“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,你獲得哪些啟示?結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現,理論研究是玄虛莫測還是現實,能否在“身入”之外做到“情入”至關重要。正因為畢生堅守“啟人心智、服務人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養出一批棟梁之材,奠定了黨史學科。心懷人民不是一句口號,行萬里路、進萬家門,用功是厚積薄發的。不知稼穡之艱難,就不知貴谷務本之治道;不思紡績之辛苦,就不知創業營生之艱辛。皇甫村蹲點1年,直到對農村各種人物、風俗習慣和心理狀態;年屆七旬的杜潤生為掌握農村發展實際,調研走訪全國25個省份240個縣,主持起草的五個中央“1號文件”對農村改革影響深遠。“不下正洋海,難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向學,留下的將是佳作巨著,成就的將是。漫漫時問長河,()。今天,民族復興的壯麗圖景鋪展開來,近1億人民正進行著波瀾壯闊的偉大社會變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.面對前提洞若觀火大將風度B.面對原因了如指掌大將風度C.直面前提了如指掌大家風范D.直面原因洞若觀火大家風范2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養出一批棟梁之材,奠定了黨史學科的理論基礎。B.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養出一批棟梁之材,先后出版學術著作和教材50多部,奠定了黨史學科的理論基礎。C.“紅色理論家"鄭德榮從教67年,培養出一批棟梁之材.先后出版學術著作和教材50多部,為黨史學科奠定了理論基礎。D.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養出一批棟梁之材,為黨史學科奠定了理論基礎。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,可以永恒,生命卻不過一瞬。B.生命不過一瞬,那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,卻可以永恒。C.生命不過一瞬,可以永恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問。D.水恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,生命卻不過一瞬。5、閱讀下面的詩歌。完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭,卷地西風滿眼愁。一點烽傳散關信,兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復昔,夢魂猶繞古梁州②。(注釋)①杜陵:本指長安,此處借指汴京。②梁州:古梁州州治在漢中,南宋西北邊境上的重要關塞南鄭、大散關皆在此地,詩人過去曾在這里駐守。1.陸游,字______________,號放翁。2.對這首詩分析不恰當的一項是。A.首聯描繪了詩人的裝束、出游的地點、時令,滿眼的肅殺勾起了內心無盡的愁緒。B.頷聯寫詩人在北城頭遠望從大散關傳來的烽煙,南飛的鴻雁引發了詩人對杜陵的懷念。C.頸聯通過“搔首”、“倚樓”這兩個動作,表現出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒。D.全詩既有登臨的悲秋之情,也懷有對山河興廢的嘆惋,還有因身世安危而生的感慨。3.請結合詩歌內容,賞析尾聯中“非”和“猶”兩字的表達效果。(100字左右)6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學而日參省乎己,____________。(荀子《勸學》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實甫《長亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、閱讀文章,完成下面小題。。材料一:國家信息中心大數據發展部主任、數字中國研究院院長于施洋發布了《大數據看數字中國的現狀與未來》主題報告。報告顯示,數字中國領域技術創新初步形成了機器人、智能家居、數據存儲、控制系統、移動終端、物聯網、數據處理等8個創新集群,初步形成了以生產生活數字化為內核,大數據技術為依托,人工智能(AI)、集成電路(IC)和物聯網(IOT)等“3I”技術為主攻方向的數字中國技術創新格局。未來,國家信息中心將牢固樹立大數據思維,全力加強國家數據資源體系建設,全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發展,加快釋放“數宇紅利”,不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業監管的能力。數據交易平臺是數據交易行為的重要載體,可以促進數據資源整合、規范交易行為、降低交易成本、増強數據流動性,成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。隨著數據交易類型的日益豐富、交易環境的不斷優化、交易規模的持續擴大,數據變現能力顯著提髙。2017年大數據市場規模已達358億元,年增速達到47.3%,規模已是2012年的35億元的10倍。預計2020年,我國大數據市場規模將達到731億元。在國家政策持續推動下,大數據產業落地進程加快,產業價值將被進一步發掘。大數據、云計算、人工智能等前沿技術的產生和發展均來自社會生產方式進步和信息技術產業的發展。而前沿技術的彼此融合將能實現超大規模計算、智能化自動化和海量數據的分析,在短時間內完成復雜度較高、精密度較高的信息處理。(摘編自《國家信息中心<2018中國大數據發展報告>權威發布》,2018年5月11日搜狐網)材料二:我們已經進入移動互聯網、大數據時代,大數據的開發和共享成為一個蓬勃興起的產業。大數據能夠記錄過去發生的事情,分析人們現在的行為狀態,并預測人們未來的活動軌跡。數據的開發和共享也成為信息利用的一種重要方式,對經濟運行、生活方式、社會治理產生重要影響。如果不加以規范,一旦數據共享行為失控,就可能導致大量個人信息被嚴重泄露或不當使用。因此,有必要對數據開發和共享行為設置專門規范,加強對個人信息和隱私等權利的保護,促進數據產業健康發展。數據開發和共享中收集、使用個人信息,除了應當遵循合法、正當、必要的原則,還應當遵循最小化使用原則。在我國大數據產業發展過程中,既要鼓勵數據開發、利用和共享,以充分發揮信息的效用,也要注重保護信息權利人的個人信息和隱私等權利。既不能因為過度保護個人信息權利而限制數據產業發展,也不能為發展數據產業而不考慮個人信息權利保護。企業在進行數據開發和共享時,應對相關數據是否涉及個人信息、隱私進行必要審查,遵循法律保護個人信息、隱私的一般規則。可以探索建立明確的數據保密等級與公開等級,既充分保障個人隱私、個人信息等權利,也為數據的利用、流通等提供便利,以促進數據有序開發和共享。摘編自王利明《促進數據有序開發和共享》,2019年7月23日《人民日報》)材料三:圍繞侵犯公民個人信息的犯罪行為,公安部、工信部、網信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協作配合力度,已經形成治理合力,政府打擊力度不斷加大。沒有網絡安全,就沒有國家安全。不僅僅是個人的信息和數據,金融、能源、電力、通信、交通等領域的關鍵信息基礎設施也是可能遭到重點攻擊的目標。面對突發網絡安全事件,我國應急能力也在不斷提升。2018年,我國全年未發生大規模病毒爆發、大規模網絡癱瘓的重大事件。網絡要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年,《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規劃。不僅是相關法律,我國網絡安全相關監管規定、行業和技術標準也不斷出臺。網絡安全為人民,網絡安全靠人民。不僅是政府和企業,維護網絡安全已經成為全體網民在內的全社會的共同責任。自2014年起,由中央網信辦牽頭,聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門,共同主辦國家網絡安全宣傳周,宣傳網絡安全知識,普及網絡安全常識,提升全社會網絡安全意識和防護技能。以2018年國家網絡安全宣傳周為例,線下直接參與人數達到了1.7億人,發放宣傳材料3700萬份,發送公益短信10億余條。(摘編自《網絡安全有多重要?總書記這樣說》,2019年9月15日新浪網)1.下列不屬于“促進數據有序開發和共享工作”的一項是______A.記錄過去發生的事情分析人們現在的行為狀態預測人們未來的活動軌跡。B.設置專門規范,加強對個人信息和隱私等權利的保護,促進數據產業健康發展。C.收集、使用個人信息,除遵循合法、正當、必要的原則,還應遵循最小化使用原則。D.企業對相關數據進行必要的審查,以遵循法律保護個人信息、隱私的一般規則。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是______A.我國已初步形成了數字中國技術創新格局,將全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發展。B.數據交易平臺是數據交易行為的重要載體已成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。C.信息技術產業的發展促進社會生產方式的進步,誕生了大數據、云計算、人工智能等前沿技術。D.開發和共享數據,既要保障個人隱私、個人信息等權利,也應為數據的利用、流通等提供便利。3.大數據時代如何有效保障個人信息和數據的安全?請結合材料,簡要概括其主要措施。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們在對人工智能的研究上重建了被人類引以為傲的智能認知系統,但是基于硬件和軟件兩方面的發展桎梏,人工智能的研究無法在強人工智能領域有所突破,制造出真正能推理和解決問題的智能機器,并且使其擁有感知和自我意識。于是,人工智能的研究逐漸恢復冷靜,力圖通過對人工智能的研究達到對人類智能的深層反思。弱人工智能的目標是發展研究人類和動物智能的理論,并能通過建立工作模型來測試這些理論。弱人工智能重點還是以“工具論”的形象出現,主要是將智能機器作為人類工具的延伸。人工智能研究人員把工作模型看作輔助理解的工具,他們并不認為機器本身能夠思考、具有感情和意識。因此,對于弱人工智能來說,模型只是幫助理解思維的工具。由于弱人工智能在其研究中所要實現的內容只是對部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦。例如,它們可以大量、準確地存儲信息,精確地運行程序,快速地復制數據等。所以說,弱人工智能已經成為人類智力的重要補充,并能有效地促進人類智慧的發揮。早期,弱人工智能主要應用在科學計算方面,比如在火箭制造和天氣預報等方面。隨著計算機行業的迅猛發展,計算機也迅速滲透進了商業和日常生活中,例如商業運作中的資產管理和風險評估等,日常生活中的智能電腦、智能電話、語音識別系統、人機模擬對戰游戲等,都是人工智能發揮強大功能的廣闊領域。從這些方面我們不難看出,弱人工智能的成果是顯著的,通過對人類大腦的研究而進行的人工智能研究,的確替代了很多人類智能的不足,在驗證智能理論正確與否的同時,也為人類文明的發展增添上了光輝燦爛的一頁。弱人工智能的研究更像是現實主義者的工作,沒有任何的思想偏差,也不相信所謂的“人造人”之說,潛心致力于制造人類忠實的木偶,一些沒有情感的工具。對待人工智能的態度與我們制造鋼鐵機器等同一般。人類的歷史其實可以被認為是一部制造工具的歷史,從原始人開始使用石器,隨后層出不窮的工具代替了人的大部分勞動,從起初的體力勞動到后來的腦力勞動,人總是用各種方法解放自己的體力和智力。所以馬克思指出:“各種經濟時代的區別,不在于生產什么,而在于怎樣生產,用什么勞動資料生產。勞動資料不僅是人類勞動力發展的測量器,而且使勞動借以進行的社會關系的指示器。”弱人工智能正是遵循了這一規律,從簡化勞動、輔助思考,再到智能研究,以一種“工具論”的方式在支撐人類社會的進步和發展。所以,弱人工智能的主流地位不可撼動,它不僅僅在理論方面更實際,在應用方面也是如此。任何科學研究總要有它發揮效用的領域,自然科學如此,人工智能亦如此。(節選自林命彬《智能機器的哲學思考》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.人工智能的研究無法在強人工智能領域取得突破,研究者逐漸冷靜,將更多精力集中到對弱人工智能的研究上。B.弱人工智能研究者認為智能機器只是人類工具的延伸,并不認為機器本身能夠思考、具有感情和意識。C.因為弱人工智能在信息處理等方面超越了人腦,所以科研人員只需要重點研究對部分人類思維的模擬。D.弱人工智能的研究不相信“人造人”的說法,潛心致力于制造人類忠實的木偶,一些沒有情感的工具。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一線是()A.文章通過舉例論證的方式,論證了弱人工智能研究的成果是顯著的。B.文章主體論證的是弱人工智能,從研究目標到研究路徑,從研究歷史、研究成果到研究意義。C.文章最后一段引用馬克思的語言論證弱人工智能支撐了人類社會的進步和發展。D.文章先論述在機器上重建人類智能的不可得,再論述強人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優點。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.弱人工智能以“工具論”的思維來研究人類和動物智能。B.弱人工智能因其在理論和應用中更實際、更具操作性而占據主流地位。C.火箭制造和天氣預報是人工智能在科學計算方面最早的實際應用。D.將弱人工智能研究類比現實主義者的工作,突出其客觀性、真實性、準確性。9、閱讀下文,完成下面小題。報紙的故事孫犁①一九三五年的春季,我失業家居。在外面讀書看報慣了,忽然想訂一份報紙看看。這在當時確實近于一種幻想,因為我的村莊,非常小又非常偏僻,文化教育也很落后。例如村里雖然有一所小學校,歷來就沒有想到訂一份報紙。村公所就更談不上了。而且,我想要訂的還不是一種小報,是想要訂一份大報,當時有名的《大公報》。這種報紙,我們的縣城,是否有人訂閱,我不敢言,但我敢說,我們這個鎮上是沒人訂閱過的。②在北京住過,在保定學習過,都是看的《大公報》。現在我失業了,住在一個小村莊,我還想看這份報。我認為這是一份嚴肅的報紙,是一些有學問的,有事業心的,有責任感的人,編輯的報紙。③我認為《大公報》上的文章好。它的社論是有名的,在中學時,老師經常選來給我們當課文講。最吸引我的是沈從文編的藝副刊,經常登載青年作家的小說和散文。④說實在的,我是想在失業之時,給《大公報》投投稿,而投了稿子去,又看不到報紙,這是使人苦惱的。因此,我異想天開地想訂一份《大公報》。⑤我首先把這個意圖和我結婚不久的妻子說了說。下是我們的對話實錄:“我想訂份報紙。”“訂那個干什么?”“我在家里閑著很悶,想看看報。”“你去訂吧。”“我沒有錢。”“多少錢?”“一月,要三塊錢。”“啊!”“你能不能借給我三塊錢?”“你花錢應該向咱爹去要,我哪里來的錢?”⑥就這樣中斷了。這很難說是愉快,還是不愉快,但是我不能再往下說了。因為我的自尊心,確實受了一點損傷。是啊,我失業在家里呆著,這證明書就是已經念了。白念了,就安心在家里種地過日子吧,還要訂報。特別是最后這一句:“我哪里來的錢?”這對于作為男子漢大丈夫的我,確實是千鈞之重的責難之詞!我知道她還是有些錢的,作個最保守的估計,可能有十五元錢。當然她這十五元錢,也是來之不易。是在我們結婚的大喜之日,她的“拜錢”。每個長輩,賞給她一元錢,或者幾毛錢,她都要拜三拜,叩三叩。你計算一下,十五元錢,她一共要起來跪下,跪下起來多少次啊。⑦她把這些錢,包在一個紅布小包里,放在立柜頂上的陪嫁大箱里。箱子落了鎖。每年春節閑暇的時候,她就取出來,在手里數一數,然后再包好放進去。⑧在妻子面前碰了釘子,我只好硬著頭皮去向父親要,父親沉吟了一下說:“訂一份《小實報》不行嗎?”⑨《小實報》是一種市民小報。我沒有說話,就退出來了。父親還是愛子心切,晚上看見我,就說:“愿意訂就訂一個月看看吧,多賣一斗麥子也就是了。長了可訂不起。”在鎮上集日那天,父親給了我三塊錢,我轉手交給郵政代辦所,匯到天津去。同時還寄去兩篇稿子。⑩我原為報紙也像取信一樣,要走三里路來自取的,過了不久居然有一個專人,騎著自行車來給我送報了,這三塊錢花得真是氣派。他每隔三天,就騎著車子,從縣城來到這個小村,然后又通過彎彎曲曲的,兩旁都是黃土的小胡同,送到我家那個堆滿柴草農具的小院,把報紙交到我的手里。上下打量我兩眼,就轉身騎上車走了。我坐在柴草上,讀著報紙。先讀社論,然后是通訊、地方版、國際版、副刊,甚至廣告、行情,都一字不漏地讀過以后,才珍重地把報紙疊好,放到屋里去。?我的妻子,好像是因為沒有借給我錢,有些過意不去。對于報紙一事,從來也不聞不問。只有一次,帶著略有嘲弄的神情,問道:“有了嗎?”“有了什么?”“你寫的那個。”“沒有。”?其實我知道,她從心里是斷定不會有的。直到一個月的報紙看完,我的稿子也沒有登出來,證實了她的想法。?這一年夏天雨水大,我們住的屋子,結婚時裱糊過的頂棚、壁紙,都脫落了。別人家,都是到集上去買舊報紙,重新糊一下。那時日本侵略中國,無微不至,他的舊報,如《朝日新聞》《讀賣新聞》,都傾銷到這偏僻的鄉村來了。妻子和我商議,我們是不是也把屋子糊一下,就用我那些報紙,她說:“你已經看過好多遍了,老看還有什么意思?這樣我們可以省下幾塊錢,你訂報的錢,也算沒有白花。”聽她講的很有道理,我們就開始裱糊房屋了,因為這是我們的幸福的窩巢呀。妻刷糨糊我糊墻。我把報紙按日期排列起來,把有社論和副刊的一面,糊在外面,把廣告部分糊在頂棚上。這樣,在不能出門的日子我就可以脫去鞋子,上到炕上,或仰或臥,或立或坐,重新閱讀我喜愛的文章了。(1982年2月9號)1.分析第⑩段描寫“我”居所環境的作用。2.第?段寫“我”與妻子的對話,文字儉省卻別有深意,請加以賞析。3.第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”,這句話是如實描寫還是反諷?請結合全文,加以分析。4.評價“我”的形象。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫晟,高密人。篤學善文辭,尤工詩。少舉進士,如洛陽。時進士類修邊幅,尚名檢。晟豪舉跌宕,不蹈繩墨,遂棄去,渡河,客趙、魏間。莊宗建號,以豆盧革為相。革雅知晟,辟為判官,遷著作佐郎。天成中,復為朱守殷判官。守殷伏誅,晟亡命至正陽。未及渡,追騎奄至,疑其狀偉異,睨之。晟不顧,坐淮岸捫弊衣嚙虱,追者乃舍之。渡淮至壽春,節度使劉金得之,延與語,晟佯喑不對。授館累日,忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下,悉聞其所禱,送詣金陵。時烈祖輔吳,四方豪杰多至,晟口吃,造次不能道寒暄,坐定,辯論風生,上下今古,聽者忘倦。烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預禪代秘計。每入見,移時乃出,尤務謹密,人莫窺其際。烈祖受禪,歷中書舍人、翰林學士、中書侍郎。元宗立,累遷左仆射,與馮延巳并相。每鄙延巳,侮誚之,卒先罷。保大十四年,周師侵淮南,圍壽州,分兵破滁州,擒皇甫暉,江左大震。以晟為司空,使周奉表,請得內附。晟見延巳曰:“此行當屬公,然晟若辭,是負先帝也。”既行,中夜嘆息,語其副禮部尚書王崇質曰:“吾行必不免,然終不忍負永陵一抔土耳。”已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁贍。仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:“君受國恩,不可開門納寇!”周主詰之,晟曰:“晟為唐大臣,豈可教節度使外叛?”于是遣崇質歸而留晟。會暑雨班師,晟從至大梁,館都亭驛。遇朝會,使班東省官,后每召見,必飲以醇酒,問江南事,晟但言:“寡君實無二心。”周將張永德與李重進不相能,倡言重進反。金陵聞之,以為有間可乘,遣蠟丸書招重進。重進上其書,多反間之言,由是發怒。時鐘謨亦奉使在館,俱召見責讓,晟正色請死無撓辭。又問江南虛實,終不肯對。比出,命都承旨曹翰護至右軍巡院,飲之酒,數酌,翰起曰:“相公得罪,請自盡。”晟神色怡然,整衣索笏,東南望而拜曰:“臣受恩深,謹以死報。”遂自盡。元宗聞之流涕,贈太傅,追封魯國公,謚文忠,厚恤其家。(選自陳鳣《續唐書》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.不蹈繩墨繩墨:法度B.造次不能道寒暄造次:倉促C.會暑雨班師班師:出征D.倡言重進反倡言:揚言2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.孫晟擅長寫詩,少舉進士,到洛陽,因與洛陽進士們注重儀表、崇尚名聲的風氣不合,后放棄功名,客居趙、魏。B.孫晟裝啞不愿為劉金所用,被送到金陵后,他起草的教令合乎烈祖心意,因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C.元宗即位后,孫晟升作左仆射,并和馮延巳同處相位,但他溥馮延巳的為人,輕侮嘲弄他,最終被罷免。D.孫晟受命前往壽州勸降時,身著戎服坐在樓車上,對著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒有完成任務,于是將他扣留。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)每入見,移時乃出,尤務謹密,人莫窺其際。(2)重進上其書,多反間之言,由是發怒。4.孫晟謚號“文忠”,“忠”體現在文中哪些事情上?請簡要概述。11、閱讀下面的文言文,完成各題。方舟傳戴名世方舟,字百川,江南桐城人。遷江寧府,入上元縣學為諸生,受業于其父逸巢先生。年十四五,盡通六經諸史及百家之書。貫穿融會,發揮為義理之文,窮微闡幽,務明其所以然之故。當舟之世,天下文章靡矣,舟獨掃除時習而取法于古,深思自得,無所依傍,自成一家之言,由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學,日閉戶,謝絕人事,相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨,用以立身行己,而以其緒余著之于文,互相質正,有一字之未安,不敢以宗世,意度波瀾,各有其造極,人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤,孝于其親,既長,不異孺慕。逸巢先生嘗曰:“吾體未痛,二子已覺之;吾心未動,二子已知之。“其先意承志如此。舟厭時俗齷齪,以名節自砥礪,謹法度,慎交游,而留意經世之學。平生所為經畫區處,悉中肯綮。而性恬淡,不慕富貴。其所與友善,如高淳張自超,江寧龔纓,同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風物甚美,花草妍麗,城之西北尤多園林之勝,嘗曰:“吾讀書之暇,與此數人者挈榼而往,盡醉而歸,以此終吾世足矣。”舟少有嘔血之疾,壬未游京師,疾復作,尋歸,逾二年卒,年三十七。舟臨卒時,自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰:“天之生君子即有小人,亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才,而有人焉為之掩匿覆蓋,其心必喜;有人焉數其惡而暴其狀無纖悉之遺焉,在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?”余之困甚于百川,而百川且不永其年以卒,然則百川所言,其果信而非激者矣!(選自《南山集》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.天下文章靡矣靡:華麗B.古今治亂之源治:治理C.平生所為經畫區處畫:謀劃D.其果信而非激者矣信:真實2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.方舟勤奮好學,年少時精通經史及百家之書,并虛心學習時人的創作風格,深思自得,寫出有獨特見解的文章。B.方舟性情淳厚,尊奉孝道,長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預知自己的想法。C.方舟注重名聲節操,性格恬淡,不慕榮華富貴,讀書之余和幾個朋友盡享愉悅的生活,希望能像這樣終其一生。D.方舟身體虛弱,患有嘔血的疾病,壬未年在京師游歷時因疾病復發回到故鄉,兩年后就去世了,年僅三十七歲。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴舟厭時俗齷齪,以名節自砥礪,謹法度,慎交游,而留意經世之學。⑵天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?4.請根據文意,簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。①后生可畏,焉知來者之不如今也?——《論語》②人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。——朱熹③唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。——魯迅④人不能沒有批評和自我批評,那樣一個人就不能進步。——⑤社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。——易卜生[挪威]⑥這個世界穿透一切高墻的東西,它就在我們的內心深處,那就是希望。——《肖申克的救贖》[美]對上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇發言稿,作為學生代表在今年學校召開的“十八歲成人禮”上發言。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得出現學校名稱;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.A【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,光怪陸離:形容奇形怪狀,五顏六色。五彩繽紛:指顏色繁多,非常好看。修飾“視聽符號”,填入“光怪陸離”。第二組,故弄玄虛:故意玩弄花招,迷惑人,欺騙人。高深莫測:高深的程度無法揣測,形容使人難以理解。修飾“敘事方式”,填入“故弄玄虛”。第三組,顧影自憐:原意是回頭望著自己的影子而憐惜自己,形容孤獨失意;后也用來形容自我欣賞的樣子。形影相吊:形容無依無靠,非常孤單。修飾“病秧子”,填入“顧影自憐”。第四組,乘虛而入:趁著虛弱疏漏的地方進入。有機可乘:有空子可鉆。根據語境“錯誤的創作觀念和審美理念就會”,填入“乘虛而入”。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。根據括號前“失去向真善美的主動靠攏,失去對真善美的正確認知和精準呈現,任何藝術形式都將失去其生命之源,任何藝術教育都將失去其邏輯起點”,可知填寫的應該是肯定性的總結性語句,從前面“失去向真善美”內容看,應先銜接“追求真善美”。故選C。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。主語“影視教育”應放在關聯詞之前,排除BD;關聯詞語應該用條件關聯詞“只有……才”,排除CD。故選A。病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、1.D2.A3.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處,如火如荼:意思是像火那樣紅,像荼那樣白。原比喻軍容之盛。現用來形容旺盛、熱烈或激烈。熱火朝天:意思是形容群眾性的活動情緒熱烈,氣氛高漲,就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。“熱火朝天”強調的是人們的熱情和現場的氣氛,與語境不符,應填“如火如荼”。第二處,約束:限制管束使不超越范圍。制約:限制約束,強調二者之間的限制約束關系。語境強調的是對“設計者的設計理念和人工智能產品”應該怎樣,應填“約束”。第三處,無時無刻:沒有時刻,常與否定詞連用,指時時刻刻、隨時的意思。“無時無刻”一重否定,后文“都”字應用“時時刻刻”。第四處,回避:避忌,顧忌;躲避、避讓。規避:設法避開、躲避。語境強調的是要有效地避開人工智能道德風險,應選“規避”。故選D。2.本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統一、句間邏輯關系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結合語境來看,第二段是說人工智能技術帶來的問題,故補寫的語句應以轉折關系的關聯詞語開頭,排除C、D兩項。B項中“也產生了不少安全與公平等方面的問題”承前省略主語“人們”,補充后“人們……產生問題”不搭配,排除B項。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再進行比較、辨析。B、D兩項中“能否”一面對兩面,應排除;A項“無出其右”是說沒有能超過它的,不符語境,應排除。故選C。3、1.B2.D3.理解:節氣是大地的泉眼,從中涌現無限詩意。(詩潛藏于大地深處,節氣是它涌現的泉眼)效果:運用比喻修辭形象生動;激發閱讀興趣;暗含全文主旨:大自然的節氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活。(意思對即可)4.啟示:呼吁我們重視節氣,感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;物質的豐富不能帶來精神的富有。(意思對即可)第二問:合乎題意即可【解析】

1.本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯系上下文理解句意。(2)根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項,好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠看不見盡頭的意思,說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩”錯誤,無中生有,原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,可知是現代文明的侵蝕導致遠離自然,但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”,放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3.此題考查標題含義及作用的能力。答題時,應在整體感知文章內容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答。標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點明時間地點,創設故事背景;渲染環境氛圍,奠定文章的感情基調;烘托人物的思想性格,突顯形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發閱讀沖動的作用。“驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節氣輪回成一個完整的四季”“節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,所以節氣是大地的泉眼,從中涌現無限詩意。“大地的泉眼”,把“節氣”比作“泉眼”,運用比喻修辭形象生動;“我該從哪里開始我的訴說呢”,激發閱讀興趣;“人應該詩意地棲居”,大自然的節氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活,暗含全文主旨。4.此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據,即不論從何角度探究,歸根結底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點。思路是:首先明確提出觀點,然后結合文本內容分層思考,分條作答。“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,根據“我們閱讀節氣時,其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風,而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,即呼吁我們重視節氣,感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;“在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,物質的豐富不能帶來精神的富有。第二問,結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”,可以圍繞保護環境,親近自然,多帶孩子在自然中感受鳥鳴,意識身體接近自然,而是心靈留一方凈土給自然。文學類文本閱讀的選擇題,考核的方式基本有兩種:一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、1.C2.A3.B【解析】1.試題分析:本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別首先閱讀語段,把握語境含意,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。“面對”面對面,會面、面臨;“直面”面對面,不逃避,去面對,用于修飾面對事情的態度。根據語境,“直面”更準確一些,“面對”缺少語言力度。“前提”是指存在的必要條件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結果或引起另一件事情發生的條件。根據下文語境這里強調必要的條件,應用“前提”。“洞若觀火”,比喻對事情觀察得十分清楚透徹。“了如指掌”形容對事物了解得非常清楚像指著自己的手掌給人家看樣。“洞芢觀火”偏重在觀察徹底。“了如指掌”偏重在了解清楚,這里根據語境可知,應是側重了解清楚,應用“了如指掌”。“大將風度”,形容大將的風范和氣度,形容沉著、冷靜的風度。“大家風范”出自高貴人家特有的氣派。根據語境可知,此處應是強調成就大家的氣派,應用“大家風范”。故選C。2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項正確,原句“奠定了黨史學科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語中心詞,應在最后加上“的理論基礎”;B、C兩項,“培養出一批棟梁之材,先后出版學術著作和教材50多部”順序顛倒,應先研究寫著作、出教材,再以教材培養棟梁,故應“先后出版學術著作和教材50多部”在前,“培養出一批棟梁之材”在后,C、D兩項“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養人才為目的,故“為黨史學科奠定了理論基礎”不當。故選A。3.試題分析:本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。答題時注意前后文的照應以及語意的提示根據前后語境,從括號所處的位置看,括號內所填的句子應是承接上下文的。根據上文的“漫漫時間長河”可知,此處應是說生命的短暫,所以“生命不過一瞬”應放在前面,故排除A、D兩項;B項,“生命……一瞬,作品和學問……永恒”句式一致,比C項中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學問”更恰當。故選B。對于詞語題,第一、要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第二,要辨析感情,明確詞語的感情色彩,是褒義,還是貶義。第三,要辨析用法,包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,(1)逐字解釋詞語,把握大意;(2)注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;(3)要注意詞語使用范圍,搭配的對象;(4)弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息;(5)從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。5、1.務觀2.C3.“非”表現了當然的戎馬生涯早已成往事的無限感慨與無奈,“猶”表明仍然,兩者形成鮮明的對比,表明詩人雖壯志未酬,但雄心猶在,仍然念念不忘收復失地、北定中原,憂慮邊關戰局的情懷。【解析】1.本題考查有關詩人字號方面的文學常識。平時在學習詩人作品時,對較為出名的作家的字號等常識要有積累。陸游(1125年-1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。2.本題考查對詩歌內容的分析與理解能力,要在充分理解詩歌的內容,結合作者所處時代知人論世的基礎上判斷表述的正誤。C項,“表現出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒”分析有誤,并非因年老體弱而悵然無奈,是因山河破碎而自己卻投閑置散,報國無門而悵然無奈。故選C。3.本題考查詩歌中“煉字“這個考點。要先準確地解釋這兩個的含義,再代入詩句中分析表達效果,最后點明傳達的感情。“非”字面意思是表否定,“不是”。這里“橫槊賦詩”有引用蘇軾在《赤壁賦》里形容曹操當年躊躇滿志,欲一統天下的句子。詩人寫到現在已經不能像當年那樣金戈鐵馬,縱橫疆場了,表現了英雄遲暮的無限感慨與凄涼。“猶”字字面意思是“仍然″。詩句的大意是說雖然現實當中已經無法上戰場了,雖然不受重用,報國無路,但詩人在夢境當中仍然回到了戰場,不忘收復失地,壯心憂在,報國殺敵。夢境與現實的對比,更顯出現實遭遇的凄涼。表現了詩人雖不受重用,但仍心系前線,憂心戰局的感情。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風荷舉【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、4.A5.C6.①國家:依靠法律和制度的長效保障體系,不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業監管的能力。②企業:對數據開發和共享行為設置專門規范,探索建立明確的數據保密等級與公開等級,促進數據產業健康發展。③公民:網絡安全靠人民,全體網民在內的全社會宣傳、普及網絡安全知識,提升網絡安全意識和防護技能共同擔負保障個人信息和數據的安全責任。【解析】4.本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。A項,答非所問。選項“記錄過去發生的事情分析人們現在的行為狀態預測人們未來的活動軌跡”只是總體介紹大數據的作用,并非“促進數據有序開發和共享”的工作。故選A。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,強加關系。材料一原文說的是“大數據、云計算、人工智能等前滑技術的產生和發展均來自社會生產方式的進步和信息技術產業的發展”,并不是“信息技術產業的發展促進社會生產方式的進步”。故選C。6.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“網絡要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年,《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規劃。不僅是相關法律,我國網絡安全相關監管規定、行業和技術標準也不斷出臺”“因此,有必要對數據開發和共享行為設置專門規范,加強對個人信息和隱私等權利的保護,促進數據產業健康發展。數據開發和共享中收集、使用個人信息,除了應當遵循合法、正當、必要的原則,還應當遵循最小化使用原則”“由中央網信辦牽頭,聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門,共同主辦國家網絡安全宣傳周,宣傳網絡安全知識,普及網絡安全常識,提升全社會網絡安全意識和防護技能。以5048年國家網絡安全宣傳周為例,線下直接參與人數達到了4.7億人,發放宣傳材料6700萬份,發送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點。非連續性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。8、1.C2.D3.C【解析】

1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“因為弱人工智能在信息處理等方面超越了人腦,所以科研人員只需要重點研究對部分人類思維的模擬”說法錯誤,原文表述為,“由于弱人工智能在其研究中所要實現的內容只是對部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦”,可以看出,選項是強加因果關系。故選C。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。D項,“文章先論述在機器上重建人類智能的不可得,再論述強人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優點”說法不準確,不是全文的論證思路和過程,全文的論證思路是,文章先提出人工智能的研究無法在強人工智能領域有所突破這一反思的問題,引出弱人工智能這一話題;然后通過舉例分析,從各個方面論證弱人工智能的研究;最后進一步指出,弱人工智能的主流地位不可撼動,它不僅僅在理論方面更實際,在應用方面也是如此。可見,文章的主體是在論證弱人工智能,選項中根本沒有提及。故選D。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句,最后進行對比辨析,判斷正誤。C項,“火箭制造和天氣預報是人工智能在科學計算方面最早的實際應用”說法錯誤,原文表述為,“早期,弱人工智能主要應用在科學計算方面,比如在火箭制造和天氣預報等方面”,原文表述的是“早期”,選項中“最早”過于絕對。故選C。9、1.內容上,突出環境的偏僻、貧窮;結構上,照應前文的“這三塊錢花得真是氣派”;同時這樣的環境與“我”訂報紙的“奢侈”行為形成鮮明對比,形成一種反差式的幽默。2.語句簡短又參差錯落,富有詩意;暗藏敏銳的機鋒,蘊滿意趣。3.我認為這句話是如實描寫。理由:妻子并非不善解人意,而只是迫于生活壓力不肯拿錢給“我”買報紙;“我”也能理解妻子的不易;夫妻二人感情還算融洽。如認為是“反諷”,言之成理即可。4.“我”是一個失業在家的知識分子;是一個有眼界、有上進心、不甘沉淪的人;明事理,善解人意;樂觀、堅強。【解析】1.本題考查學生鑒賞環境描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環境描寫的作用有哪些,然后結合環境的特點以及環境描寫所在的位置來分析作用。一般可從內容、手法、結構等方面分析。題目是分析第⑩段描寫“我”居所環境的作用。首先找到這些描寫,“彎彎曲曲的,兩旁都是黃土的小胡同”“堆滿柴草農具的小院”,然后分析環境描寫的特點,由“彎彎曲曲”“黃土”“小胡同”“堆滿柴草農具”可以看出“我”居所環境很偏僻、貧窮。再分析這樣描寫的作用,住在這樣一個地方的人竟然肯舍得花三塊錢來訂報紙,二者之間形成一種反差,無怪乎連送報紙的都“上下打量我兩眼”;同時在結構上也照應了前文的“過了不久居然有一個專人,騎著自行車來給我送報了,這三塊錢花得真是氣派”。2.本題考查欣賞精彩的語言表達藝術。解答此類題目,可從手法、句式、用詞、效果等方面賞析,要結合語境具體分析其妙處。題目是第?段寫“我”與妻子的對話,文字儉省卻別有深意,請加以賞析。看這段對話,不難看出特點是比較簡短,如“有了嗎?”“有了什么?”“你寫的那個。”“沒有。”都是很簡單的短句;但是仔細品味,這些句子又很有節奏感,又都獨立成行,抑揚頓挫,參差錯落,有著詩一般的韻味;同時仔細品味,寫出兩個人不同的心境和想法,暗藏敏銳的機鋒,蘊滿意趣。3.本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目,先說表層含意,再說深層含意;先說句內含意,再說句外含意;先說關鍵詞語的含義,再說作者所要表達的意圖和感情。題目是第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”,這句話是如實描寫還是反諷?請結合全文,加以分析。要看是“如實描寫”還是“反諷”得結合全文看作者的“家”是不是幸福。因此考生需要篩選出表現作者與妻子之間感情的內容,要透過表象看出實質。比如“我”失業在家,還用花三塊錢訂報紙,這時候與妻子之間有一段對話:“我想訂份報紙。”“訂那個干什么?”“我在家里閑著很悶,想看看報。”“你去訂吧。”“我沒有錢。”“多少錢?”“一月,要三塊錢。”“啊!”“你能不能借給我三塊錢?”“你花錢應該向咱爹去要,我哪里來的錢?”。從這段對話中可以看出,當“我”提出要訂報紙的時候,妻子是沒有立刻反對的,只是在聽說要“一月,三塊錢”的時候,才說沒有錢,讓“我”去向爹要,這說明妻子并非不善解人意,只是迫于生活的壓力才不肯給我花這筆錢;其次,“我”很理解妻子,比如“每個長輩,賞給她一元錢,或者幾毛錢,她都要拜三拜,叩三叩。你計算一下,十五元錢,她一共要起來跪下,跪下起來多少次啊”,可見作者也是很理解、體貼妻子的。由此看來,“我”和妻子盡管有矛盾,但是并不影響生活的幸福。尤其是結尾處“我”聽從了妻子用這些讀過的報紙糊墻的提議,“妻刷糨糊我糊墻”,頗有點琴瑟和鳴的感覺。因此,“這是我們的幸福的窩巢呀”,這句話應該是如實描寫。當然,如果從另外一個角度,分析妻子與“我”之間有著隔閡,夫妻之間有矛盾,不能做到心靈相通,也可以認為這句話是“反諷”,言之成理即可。4.本題考查對人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。題目是評價“我”的形象。首先確定“我”的身份。由“我失業在家里呆著,這證明書就是已經白念了”可以看出“我”是一個讀過書的知識分子,現在失業在家。其次通過“訂報紙”一事,看“我”的形象特點。“一九三五年的春季,我失業家居。在外面讀書看報慣了,忽然想訂一份報紙看看”“而且,我想要訂的還不是一種小報,是想要訂一份大報,當時有名的《大公報》”“我認為這是一份嚴肅的報紙,是一些有學問的,有事業心的,有責任感的人,編輯的報紙”,盡管家鄉偏僻,家里很窮:“我”依然向父親要了三塊錢訂了《大公報》,“我坐在柴草上,讀著報紙。先讀社論,然后是通訊、地方版、國際版、副刊,甚至廣告、行情,都一字不漏地讀過以后,才珍重地把報紙疊好,放到屋里去”,并且“我”還“想在失業之時,給《大公報》投投稿”。由此可以看出,“我”是一個有眼界、有上進心、不甘沉淪的人。再看一些細節,比如“我”能夠理解妻子不給“我”錢的原因,“每個長輩,賞給她一元錢,或者幾毛錢,她都要拜三拜,叩三叩。你計算一下,十五元錢,她一共要起來跪下,跪下起來多少次啊”,也能夠聽從妻子的建議“妻子和我商議,我們是不是也把屋子糊一下,就用我那些報紙,她說:‘你已經看過好多遍了,老看還有什么意思?這樣我們可以省下幾塊錢,你訂報的錢,也算沒有白花。’聽她講的很有道理,我們就開始裱糊房屋了”。由此可以看出,“我”明事理,善解人意。還有最后,“我把報紙按日期排列起來,把有社論和副刊的一面,糊在外面,把廣告部分糊在頂棚上。這樣,在不能出門的日子我就可以脫去鞋子,上到炕上,或仰或臥,或立或坐,重新閱讀我喜愛的文章了”,家里貧窮,心愛的報紙都糊了墻,“我”卻依然能夠坦然看待,由此可以看出,“我”的樂觀、堅強。環境描寫是指對人物所處的具體的社會環境和自然環境的描寫。社會環境:狹義社會環境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設等景物以及民俗民風等;廣義社會環境是指一定的歷史時期的社會生活、人際關系的總和。社會環境描寫必須具有鮮明的時代色彩。自然環境是指自然界的景物。社會環境描寫的主要作用:交代人物的生存環境、社會關系、交代作品的時代背景等。在回答其作用時必須結合當時當地的時代背景,指出文段中環境描寫的相關語句揭示了什么樣的社會現實。自然環境描寫作用:渲染故事氣氛;烘托人物形象;推動情節發展;暗示社會環境;深化作品主題。10、1.C2.D3.(1)孫晟每次入宮拜見烈祖,過了一段時間才出來,特別注重謹慎保密,沒有人能看出他的底細。(2)李重進獻上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發怒。4.冒死承擔出使重任;不愿勸降壽州守將;不肯吐露江南虛實;從容赴死以身報國。【解析】1.本題考查常見文言實詞。解答本題,考生可以根據實詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據詞性進而推斷它的詞義。此題考查的是文言文中的常見詞組,與之前常考的單個實詞的解釋不太一樣,需要同學們在平時的學習中注意積累。C項,“班師”的意思是“調回在外打仗的軍隊,也指出征軍隊勝利歸來”,而不是“出征”。故選C。2.此題考查篩選文中信息的能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。D項,“孫晟受命前往壽州勸降時,身著戎服坐在樓車上,對著城上守將行拜禮”說法錯誤,原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁瞻。仁瞻望見晟,戎服拜(于)城上……”,意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時注意分析句子成分。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)句省略主語“孫晟”,翻譯時補齊;“移時”,沒一會兒;“乃”,就;“務”,注意;“其”,代詞,他的;“際”,關系。(2)“上”,獻上,進獻;“書”,迷信;“反間”,誘人叛變;“是”,代詞,這。4.本題考查對文本內容的概括和篩選能力。解答此類題目需要首先明確題干要求,然后認真閱讀文本,鎖定答題空間,概括得出答案。本題中,要求概括體現孫晟忠心的事件。梳理全文,可得:由文本“烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預禪代秘計。每入見,移時乃出,尤務謹密,人莫窺其際”可知得出事件一:孫晟與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹慎;由文本“晟見延巳曰:‘此行當屬公,然晟若辭,是負先帝也’”可以得出事件二:孫晟為了不辜負先帝,奉表出使后周以請求歸附,卻不愿丟失一寸土地;由文本“仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:‘君受國恩,不可開門納寇!’周主詰之,晟曰:‘升為唐大臣,豈可教節度使外叛’”可以得出事件三:孫晟招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國恩,不可叛變;由文本“問江南事,晟但言:‘寡君實無二心’”以及“又問江南虛實,終不肯對”可以概括事件四:孫晟始終不透露江南虛實。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:孫晟是高密人。他專心好學善于寫文章,尤其擅長寫詩。年紀很輕就考取進士,去往洛陽。當時的進士有雕飾容貌的慣例,更崇尚名譽與禮法。孫晟舉止行為豪放不羈,不(喜歡)遵循法度(或成規),于是就離開了(洛陽),渡過黃河,客居在趙地和魏地。唐莊宗建國,用豆盧革做宰相,豆盧素來了解孫晟,就征召他當判官,(不久)又授予孫晟著作郎的官職。(唐明宗)天成年間,再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被殺后,(孫晟受到牽連)逃跑到了正陽。還未來得及渡河,追捕他的騎兵就突然到來,(追兵)看到他樣貌偉岸而感到驚訝,就打量他,孫晟不回頭,坐在淮河岸邊捉身上破舊衣服上的虱子嚙咬,追捕的人才舍棄他。孫晟渡過淮河到了壽春,節度使劉金抓到了他,延請(他)并和他說話,孫晟假裝啞巴不能說話。在劉金處做賓客數日,忽然拜謁淮南王劉安的宗廟。劉金預先派人躲在神座的下面,全部聽到

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