第6課 古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成_第1頁
第6課 古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成_第2頁
第6課 古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成_第3頁
第6課 古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成_第4頁
第6課 古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成_第5頁
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文檔簡介

第三單元第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成【基礎(chǔ)鞏固】1.有學(xué)者指出,印歐人最初可能生活在里海地區(qū),曾在那里牧牛,并從事少量的耕作。因?yàn)橹饕揽啃竽翞樯灾灰麄儼l(fā)現(xiàn)有更為理想的地方,就會(huì)朝那里遷徙。該學(xué)者旨在論證()A.牛耕對(duì)農(nóng)業(yè)具有革命性影響B(tài).印歐人大遷徙植根于其生產(chǎn)方式C.原始畜牧業(yè)起源于里海地區(qū)D.自然環(huán)境變化影響人類種群分布2.公元前6世紀(jì),波斯人建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國,大大促進(jìn)了區(qū)域文化的交流與發(fā)展。“交流與發(fā)展”主要體現(xiàn)在()A.形成了獨(dú)具一格的拜占庭文化B.佛教文化滲入東南亞社會(huì)生活C.西亞和北非文明區(qū)被統(tǒng)一起來D.《荷馬史詩》成為西方文學(xué)創(chuàng)作的源泉3.18世紀(jì)的英國語言學(xué)家瓊斯在查找資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)出人意料的現(xiàn)象:在古梵文里,有很多詞語的詞根以及語法規(guī)定與凱爾特語、波斯語和古希臘語相似。造成這一現(xiàn)象的原因最有可能是()A.商業(yè)貿(mào)易往來 B.地區(qū)之間的戰(zhàn)爭C.印歐人的遷徙 D.文化學(xué)者的傳播4.印歐人的遷徙歷時(shí)數(shù)千年。最初,世界上只有零星散布的個(gè)別文明中心。印歐人遷徙大體結(jié)束之時(shí),奴隸制國家由點(diǎn)到面,在世界上占了統(tǒng)治地位,一度橫跨亞、非、歐三大洲的波斯帝國、亞歷山大帝國,其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知,印歐人的遷徙()A.?dāng)U大了游牧文明的影響B(tài).統(tǒng)一了歐亞非主要文明C.密切了文明之間的聯(lián)系D.促成了奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)型5.貴霜帝國的建立對(duì)佛教的東傳起了一定的促進(jìn)作用。2012年10月,位于古絲綢之路東道北段的寧夏回族自治區(qū)西吉縣出土了17枚銅幣,經(jīng)鑒定為貴霜帝國的錢幣。這表明貴霜帝國()A.促進(jìn)了南亞與中國之間的經(jīng)濟(jì)文化交往B.溝通了中亞與歐洲之間的商貿(mào)聯(lián)系C.成為中西方文化交流的中樞地帶D.保存和繼承了古希臘、羅馬的文化遺產(chǎn)6.繼希臘人之后,羅馬人登上了地中海的舞臺(tái),他們征服了希臘化的世界,建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。然而,古羅馬學(xué)者賀拉斯卻說,被征服的希臘人最終征服了羅馬人。賀拉斯所說的“征服”是指()A.商業(yè)征服 B.宗教征服C.財(cái)富征服 D.文化征服7.4世紀(jì)中后期,遭到匈奴進(jìn)攻的西哥特人進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi),并于410年攻占羅馬城。此后日耳曼人各支陸續(xù)進(jìn)入西羅馬帝國,最終在476年滅亡了西羅馬帝國。據(jù)此可知,西羅馬帝國滅亡的主要原因是()A.匈奴人的進(jìn)攻B.西哥特人的占領(lǐng)C.歐洲的民族大遷徙D.西羅馬帝國的沒落8.為了新月地帶的城市和尼羅河谷的沃野,阿拉伯人拋棄荒涼沙漠的困苦生活,勇往直前。當(dāng)時(shí)的一個(gè)阿拉伯詩人寫道:“你拋棄自己的故鄉(xiāng),不是為了尋找天堂。卻是那面包和椰棗,把你吸引到了遠(yuǎn)方?!庇纱丝梢?,驅(qū)動(dòng)阿拉伯帝國向外擴(kuò)張的原因主要是()A.解決糧食問題 B.經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使C.傳播伊斯蘭教 D.商業(yè)活動(dòng)需要【能力提升】9.波斯帝國相繼征服了巴比倫、埃及、色雷斯和小亞細(xì)亞的希臘城邦等。波斯人統(tǒng)治期間,希臘、小亞細(xì)亞和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng),開始了希臘化的進(jìn)程。這反映了()A.希臘文明產(chǎn)生得益于波斯帝國的征服B.戰(zhàn)爭客觀上加速了東西方之間文明交流C.戰(zhàn)爭深刻影響了東西方歷史發(fā)展進(jìn)程D.波斯帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者10.“美索不達(dá)米亞的歷史,在很大程度上也就是來自北面的入侵者印歐人與來自南面的入侵者閃米特人為爭奪這肥沃的大河流域而展開長達(dá)數(shù)千年的斗爭的歷史?!贝擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了()A.人類文明在沖突中發(fā)展B.古代戰(zhàn)爭的目的C.地理環(huán)境與文明發(fā)展D.歷史形成的殘酷性11.在大約公元前1200年,印歐海上民族滅亡赫梯帝國后,鍛鐵技術(shù)逐漸傳播開來。公元前11世紀(jì),希臘出現(xiàn)了鐵器,公元前9世紀(jì),鐵器被廣泛運(yùn)用。冶鐵技術(shù)在約公元前800年傳入印度,約公元前750年傳入中歐。新的鐵制農(nóng)具使人們開辟了更多農(nóng)業(yè)居住區(qū)。這可以用來說明()A.亞歐大陸區(qū)域文化發(fā)展緣于鐵器推廣B.農(nóng)耕文明本身具有擴(kuò)張的潛能C.印歐人的遷徙促進(jìn)了農(nóng)耕文明的擴(kuò)展D.希臘文化的中心逐漸向東轉(zhuǎn)移12.下表反映的是北匈奴西遷后的北方民族遷徙。這些活動(dòng)都()丁零各部從漠北貝加爾湖地區(qū)向南、向西遷徙,一部分進(jìn)入東漢障塞內(nèi),還有一部分進(jìn)入準(zhǔn)噶爾盆地以北地區(qū)烏桓從烏桓山經(jīng)上谷、漁陽等郡,又進(jìn)一步遷入雁門、太原等障塞內(nèi)鮮卑從烏桓東部南下、西進(jìn),占據(jù)了蒙古高原的大部分地區(qū)拓跋鮮卑從大鮮卑山遷到陰山北麓的“匈奴故地”A.傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式B.促進(jìn)了不同文化的互動(dòng)C.建立了地域遼闊的政權(quán)D.拉大了南北經(jīng)濟(jì)的差距13.北魏時(shí)期,曾有一大批具有較高文化素養(yǎng)的南士流亡北方,如柳遠(yuǎn)“時(shí)有文詠,為肅宗挽郎”,其堂弟柳諧亦“頗有文學(xué)”。這些南士的創(chuàng)作逐步被北魏王公貴族所欣賞、學(xué)習(xí),如南士袁躍“言辭甚美”,清河王“(元)懌之文表多出于躍”。據(jù)此可知,南北朝時(shí)期()A.南方地區(qū)文化水平普遍較高B.少數(shù)民族政權(quán)封建化進(jìn)程加快C.北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序得到恢復(fù)D.人口遷徙促進(jìn)了文化交往認(rèn)同14.370年,原來生活在亞洲的游牧民族匈奴人越過伏爾加河西遷,由此引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)。374年,匈奴人打敗頓河西岸的日耳曼人的一支東哥特人,東哥特人只好往西遷逃。375年,匈奴人又在德涅斯特河畔打敗西哥特人,于是西哥特人渡過多瑙河,南下進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi)。匈奴人的西遷()A.促進(jìn)了中國北方的民族交融B.直接導(dǎo)致了羅馬帝國的滅亡C.推動(dòng)了西歐封建社會(huì)的形成D.改變了亞歐大陸的政治格局15.5世紀(jì),日耳曼人的一支汪達(dá)爾人征服北非,并大肆破壞羅馬文化的痕跡。汪達(dá)爾王國滅亡后,北非逐漸變成沙漠民族的地區(qū)。此后,統(tǒng)治北非的拜占庭人也無法改變這一趨勢。由此可知,汪達(dá)爾人的遷徙()A.惡化了北非的生態(tài)環(huán)境B.促使羅馬文化中心轉(zhuǎn)移C.導(dǎo)致羅馬帝國的分裂D.改變了區(qū)域文化的形態(tài)16.在阿拉伯帝國早期對(duì)外征服和對(duì)被征服地進(jìn)行統(tǒng)治時(shí),統(tǒng)治者強(qiáng)令被他們占領(lǐng)的中亞各國人民改變?cè)瓉淼淖诮绦叛?,并?qiáng)迫當(dāng)?shù)鼐用窠邮苄碌淖诮绦叛?,破壞被他們征服的各民族的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。阿拉伯帝國這樣做的根本目的是()A.加速殖民擴(kuò)張擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B.加快東西文化融合C.以文化征服鞏固自己的統(tǒng)治D.向外傳播伊斯蘭教17.閱讀材料,回答問題。材料一魏晉時(shí)期的少數(shù)民族祖先很早就與中原政權(quán)有接觸。魏晉政權(quán)對(duì)內(nèi)遷少數(shù)民族采取安置政策。朝廷在冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)管理本族人民的同時(shí),也設(shè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行管轄。自漢以來,內(nèi)遷民族就已經(jīng)“隨所居郡縣,使宰牧之,與編戶大同,而不輸貢賦”,即內(nèi)遷民族的百姓也作為編戶齊民,而且在賦稅上還有所優(yōu)待。十六國和北朝政權(quán)大體都沿用魏晉的政治和法律制度,各民族百姓受治于相同的法律,在判罰上有貴族、平民的差別,并無民族差別?!幾詣⒓液?、劉林?!?—6世紀(jì)中西歷史及文明發(fā)展比較研究》材料二3世紀(jì),日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機(jī)會(huì),陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國。羅馬人視日耳曼人為蠻族,與他們結(jié)成單純的軍事同盟。蠻族在需要時(shí)提供軍事幫助,羅馬人按照約定提供錢物,雙方各取所需,互不干涉。在這種觀念的指導(dǎo)下,蠻族整體定居在帝國境內(nèi)后,雙方依然是兩個(gè)獨(dú)立的群體。蠻族首領(lǐng)實(shí)際上是獨(dú)立的國王,蠻族只效忠于自己的國王。各日耳曼王國吸收羅馬的一些體制,同時(shí)保持著自己的政治傳統(tǒng),地方基本自治,自主性很大。蠻族在羅馬人的幫助下編撰法典,多是原來習(xí)慣法的成文化。羅馬人和蠻族分別使用自己的法律,同罪不同罰。最終,蠻族入侵后的西方形成多族群并立的局面?!幾詣⒓液?、劉林海《3—6世紀(jì)中西歷史及文明發(fā)展比較研究》(1)根據(jù)材料一、材料二,指出魏晉政權(quán)與內(nèi)遷民族的關(guān)系和羅馬帝國有何不同。(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析上述的不同對(duì)中國和西歐歷史發(fā)展的影響。18.閱讀材料,回答問題。材料一公元前500年……亞歐大平原已經(jīng)被古印歐人的遷徙完全改變了面貌,從印度河流域直到不列顛島,古印歐人喚醒了橫跨東西上萬千米的土地,將那里帶入了青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代。這些游牧的詩人們?cè)诓唤?jīng)意之間,創(chuàng)造了安納托利亞文明、吠陀(印度)文明、古波斯文明、古希臘文明、古意大利文明、古日耳曼文明和凱爾特文明。整個(gè)亞歐大陸從此真正意義上走出了蒙昧?xí)r代?!猍美]杰里·本特利等《新全球史》材料二3—6世紀(jì)形成高潮的亞歐大陸民族大遷徙為游牧民族與農(nóng)耕民族之間的交往提供了“可接近性”的機(jī)會(huì)。他們的行動(dòng)不僅為農(nóng)耕世界的社會(huì)經(jīng)濟(jì)注入了新鮮的活力,也使社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后的游牧民族大多融入農(nóng)耕世界,從而加快了人類文明的進(jìn)程,并對(duì)中國和西歐文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,且一直影響到今天。——摘編自劉愛蘭《民族大遷徙對(duì)中西文化發(fā)展的影響》(1)根據(jù)材料一,概括印歐人遷徙帶來的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出3—6世紀(jì)亞歐大陸民族大遷徙在歐洲的表現(xiàn),并分析亞歐民族大遷移對(duì)世界政治格局和區(qū)域文化的影響。參考答案【基礎(chǔ)鞏固】1.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,最初生活在里海地區(qū)的印歐人“主要依靠畜牧為生,所以只要他們發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方,就會(huì)朝那里遷徙”,這說明印歐人大遷徙植根于其以畜牧業(yè)為主的生產(chǎn)方式,故選B項(xiàng)。2.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在波斯帝國的統(tǒng)治下,西亞和北非文明區(qū)被統(tǒng)一起來,西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流,故選C項(xiàng)。3.【答案】C【解析】根據(jù)材料“在古梵文里,有很多詞語的詞根以及語法規(guī)定與凱爾特語、波斯語和古希臘語相似”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從公元前2千紀(jì)初起,印歐人開始大規(guī)模的遷徙,范圍波及整個(gè)亞歐大陸,對(duì)各地的文化產(chǎn)生重要影響,所以才有了古印度的語言與歐洲語言相似的現(xiàn)象,故選C項(xiàng)。4.【答案】C【解析】根據(jù)材料“印歐人遷徙大體結(jié)束之時(shí),奴隸制國家由點(diǎn)到面,在世界上占了統(tǒng)治地位,一度橫跨亞、非、歐三大洲的波斯帝國、亞歷山大帝國,其主體民族都是印歐人的后裔”可知,印歐人的遷徙在某種意義上促進(jìn)了奴隸制的傳播,印歐人后裔建立的大帝國更是掀起了洲際文明交流的潮流,這說明印歐人的遷徙密切了文明之間的聯(lián)系,故C項(xiàng)正確;遷入東南歐和南亞的印歐人基本上都接受了農(nóng)耕生產(chǎn)方式,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說法與史實(shí)不符,排除;印歐人的遷徙只是間接促進(jìn)了奴隸制的擴(kuò)展,并沒有促成奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)型,排除D項(xiàng)。5.【答案】A【解析】貴霜帝國是大月氏人西遷而建立的,它的勢力一度到達(dá)印度北部,在古絲綢之路上發(fā)現(xiàn)了貴霜帝國的錢幣,說明貴霜帝國促進(jìn)了南亞與中國之間的經(jīng)濟(jì)文化交往,故選A項(xiàng)。6.【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“被征服的希臘人最終征服了羅馬人”指羅馬人雖然征服了希臘,但被希臘的文化征服,故選D項(xiàng)。7.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,歐洲的民族大遷徙導(dǎo)致日耳曼人等外族入侵西羅馬帝國,加速了西羅馬帝國的滅亡,故選C項(xiàng)。8.【答案】B【解析】根據(jù)材料“為了新月地帶的城市和尼羅河谷的沃野”“卻是那面包和椰棗,把你吸引到了遠(yuǎn)方”可知,阿拉伯帝國對(duì)外擴(kuò)張的主要原因是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,故B項(xiàng)正確;材料中“面包和椰棗”指代經(jīng)濟(jì)利益,與解決糧食問題無關(guān),排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)傳播伊斯蘭教,排除C項(xiàng);商業(yè)活動(dòng)需要屬于經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使的一部分,排除D項(xiàng)?!灸芰μ嵘?.【答案】B【解析】根據(jù)材料“多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng)”可知,波斯帝國征服兩河流域、尼羅河流域、巴爾干半島北部等地,以其發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明,以及龐大帝國的制度文明,加速了東西方文明互相交流,故B項(xiàng)正確;希臘文明的產(chǎn)生有其特定的歷史過程,并未受益于波斯帝國的征服,排除A項(xiàng);C項(xiàng)夸大了波斯帝國戰(zhàn)爭征服的影響,排除;D項(xiàng)表述是對(duì)材料的片面理解,排除。10.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,美索不達(dá)米亞的歷史實(shí)際上是對(duì)大河流域肥沃土地的爭奪的歷史,體現(xiàn)了地理環(huán)境對(duì)文明發(fā)展的重要影響,故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)文明發(fā)展的影響,A、D兩項(xiàng)與材料主旨不符,排除;古代戰(zhàn)爭的目的不僅僅是爭奪大河流域,排除B項(xiàng)。11.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,鍛鐵技術(shù)隨著赫梯帝國的滅亡傳播到希臘、印度等地,而鐵制農(nóng)具使人們開辟了更多農(nóng)業(yè)居住區(qū),說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高為對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝丝赡?,即農(nóng)耕文明本身具有擴(kuò)張的潛能,故B項(xiàng)正確;鐵器推廣促進(jìn)了亞歐大陸區(qū)域文化發(fā)展,“緣于”說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是鐵制農(nóng)具的使用促進(jìn)了農(nóng)耕文明的擴(kuò)展,排除C項(xiàng);材料未涉及希臘文化中心的轉(zhuǎn)移,排除D項(xiàng)。12.【答案】B【解析】材料所述現(xiàn)象為東漢初到魏晉南北朝時(shí)期的少數(shù)民族內(nèi)遷,這些遷徙活動(dòng)促進(jìn)了游牧文明和農(nóng)業(yè)文明之間的交流互動(dòng),故B項(xiàng)正確;材料涉及的北方少數(shù)民族的生產(chǎn)方式主要是畜牧業(yè),相對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并不先進(jìn),排除A項(xiàng);這些少數(shù)民族內(nèi)遷后建立的政權(quán)大多規(guī)模較小,排除C項(xiàng);少數(shù)民族內(nèi)遷的同時(shí),北方人口南遷,促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā),南北經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小,排除D項(xiàng)。13.【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,北魏時(shí)期,一大批具有較高文化素養(yǎng)的南方士人流亡到北方,他們的文學(xué)素養(yǎng)得到北魏王公貴族的賞識(shí)和學(xué)習(xí),推動(dòng)了北魏的文化發(fā)展,這說明人口遷徙促進(jìn)了文化交往認(rèn)同,故選D項(xiàng)。14.【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,原本位于中國北方的匈奴人向西遷移,導(dǎo)致了日耳曼人的西遷和南遷,日耳曼人西遷和南遷進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi),導(dǎo)致了西羅馬帝國的滅亡,上述一系列的連鎖反應(yīng)改變了亞歐大陸的政治格局,故D項(xiàng)正確;材料沒有涉及中國北方的民族交融,排除A項(xiàng);西羅馬帝國是被日耳曼人滅亡的,排除B項(xiàng);西歐封建社會(huì)是在日耳曼人推翻羅馬帝國的基礎(chǔ)上形成的,排除C項(xiàng)。15.【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,汪達(dá)爾人破壞了北非的羅馬文化痕跡后,即使拜占庭的統(tǒng)治

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