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文檔簡介
湖南省長沙市雅禮教育集團2024-2025學年八年級上學期期末語文試題一、基礎知識綜合(本大題共1小題)閱讀下文,回答問題。寒假即將來臨,小語的表姐打算寒假期間來湖南游玩,小語準備用以下這段文字向她介紹湖南。請你認真閱讀以下材料,完成下面小題。湖湘大地山水相依,湖湘文化源遠流長。湖湘文化滲透在湖南人日常衣食住行的方方面面。①衣——湘繡巧妙絕侖,繡娘們妙手偶得,以細膩針法將湖湘山水、傳說故事繡于絲絹之上。②食——湘菜(如辣椒炒肉、剁椒魚頭等)以其鮮、香、酸、辣的獨特風味風靡全國。住——傳統湘式建筑,白墻青瓦,飛檐斗拱,花草樹木,俯仰生姿。建筑布局注重自然和諧,依水而建、靠山而立,彰顯著湖湘人因地制宜的居住智慧。行——湖南多山地丘陵,往昔重巒疊嶂堪稱天塹,這種地理環境塑造了湖南人不折不饒的精神品質,也形成了湖南人倔強的個性?,F代以來,③通過湖南人逢山開路、遇水架橋,使湖南成為華中地區重要的交通樞紐。④湖湘文化從屬于中華主流文化,并對主流文化的發展與豐富做出了重要貢獻。1.文段加點詞語中,字音字形無誤的一項是(
)A.巧妙絕侖 B.絲絹(juān) C.不折不饒 D.倔(jué)強2.下列四個詞語在文段中使用不恰當的一項是(
)A.妙手偶得 B.因地制宜 C.俯仰生姿 D.重巒疊嶂3.下列選項中,表述有誤的一項是(
)A.畫線句①中的破折號作用為話題轉換;B.畫線句②中的括號使用正確;C.畫線句③有語病,應將“使”刪去;D.畫線句④有語病,應調整為“并對主流文化的豐富與發展做出了重要貢獻”。4.為了更加深入地向表姐介紹湖南,小語預備向湖湘文化研究專家張教授請教問題,下列哪種提問方式最為得體(
)A.“張教授,麻煩在下給我講講湖湘文化中那些獨特的風俗習慣,我特別感興趣?!盉.“張教授,您好!我對湖湘文化很感興趣,但了解甚少,不知能否請教您幾個關于湖湘文化中傳統建筑特色的問題?”C.“張教授,我是來參加研討會的,請您給我詳細說說湖湘文化的精髓是什么,我一定認真惠聽。D.“張教授,那個湖湘文化里的民間藝術到底有啥特別的?請你務必不吝賜教!”二、選擇題(本大題共1小題)5.下列文學文化常識中,表述不正確的一項是(
)A.詞,又稱“長短句”“曲子詞”,是一種配樂而唱的詩體,詞牌是詞的調子的名稱,例如《漁家傲》是詞牌名。B.孟子,名軻,字子輿,戰國時期思想家,儒家學派代表人物之一,被尊稱為“亞圣”。C.《史記》是我國第一部編年體通史,由西漢史學家、文學家司馬遷所著,《史記》被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。D.古時以陰陽作為山水方位的代稱,山南水北為陽,山北水南為陰。三、名句名篇默寫(本大題共1小題)6.理解性默寫花,是詩歌中常見的意象,承載著詩人的情思。是陶潛筆下“(1),(2)”(《飲酒(其五)》的寧靜淡泊;是杜甫筆下“(3),(4)(《春望》)”的悲戚哀愁;是晏殊筆下“(5),(6)”(《浣溪沙》)的惋惜傷感。四、綜合性學習(本大題共1小題)7.為了更好地開展湖湘文化遺產保護活動,學校準備組織以“身邊的文化遺產”為主題的綜合性學習任務,請你參與完成以下任務。(1)請為本次活動擬寫一則宣傳標語。
(2)以下選項中都屬于非物質文化遺產的一項是(
)①岳麓書院②湘西苗族鼓舞③衡山皮影戲④岳陽樓⑤湘繡⑥花鼓戲A.①②④⑤ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①④⑤⑥(3)學校擬開展“我心中的優秀文化遺產”評選活動,請你在長沙市范圍內推薦一項文化遺產來參評,并闡明推薦理由。
我推薦的文化遺產名稱:推薦理由:五、詩歌鑒賞(本大題共1小題)閱讀下面的詩歌,完成下面小題感懷二十四首(其一)【明】劉基孟軻①去齊魏,賈誼②之長沙。圣賢良已矣,吾道空咨嗟③。徒言青松枝,不如桃李花。太息安陵子④,知時為世夸。【注釋】①孟軻:孟子,名軻,戰國時期儒家代表人物,曾游歷齊、魏等國推廣其政治理念,但未獲重用。②賈誼:西漢政論家,力主改革弊政,卻遭讒被貶。③咨嗟:嘆息。④安陵子:戰國時期安陵國君主,知人善用。8.下列對這首詩歌的理解或賞析不正確的一項是(
)A.劉基的《感懷二十四首(其一)》是一首充滿歷史感慨和哲學思考的詠史詩。B.“圣賢良已矣”一句寫孟子、賈誼等圣賢雖然才華橫溢,但他們的理念未能得到充分實施。C.“吾道空咨嗟”中“空”是“空虛”之意,寫出了詩人無法實現理想后空虛而無所事事。D.尾聯通過寫安陵子,表達了對能夠洞察時代變化并把握時機付出行動的人的贊賞。9.根據提示,探究詩歌的寫作手法及情感。
詩句寫作手法感情孟軻去齊魏,賈誼之長沙用典(1)徒言青松枝,不如桃李花。(2)表達詩人對實際行動和成果的重視六、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀下面的詩歌,完成下面小題賈生名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下,甚幸愛。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數用五,為官名①,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑②也。諸律令所更定,及列侯悉就國③,其說皆自賈生發之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬④之屬盡害之,乃短⑤賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅⑥。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數上疏,言諸侯或連數郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。(選自《史記》,有刪減)【注釋】①賈誼草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說,創設官名,將秦朝的舊法都改變了。②未遑:沒有時間顧及;來不及。③就國:諸侯前往封地任職。④絳、灌、東陽侯、馮敬:絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬。⑤短:誹謗。⑥太傅:中國古代職官。據著作記載始于西周,為朝廷的輔佐大臣與帝王老師,掌管禮法的制定和頒行。10.下列對文中加點字詞的理解或推斷,正確的一項是(
)A.“易服色”中的“易”與成語“易如反掌”的“易”意思相同。B.“患”有“擔心”“疾病”“禍害”等義項,“以為患之興自此起矣”中的“患”應為“擔心”之意。C.“乃短賈生”中的“乃”和“乃以宗正劉禮為將軍”(《周亞夫軍細柳》)中的“乃”意思不同。D.“于是天子后亦疏之”中的“之”和“往之女家”(《富貴不能淫》)中的“之”意思不同。11.下列對文中畫波浪線語句的斷句,正確的一項是(
)A.吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下B.吳廷尉為/河南守聞其秀/才召置門下C.吳廷尉為河南守/聞其秀才召/置門下D.吳廷尉/為河南守/聞其秀才召置門下12.用現代漢語寫出文中畫橫線語句的大意。及渡湘水,為賦以吊屈原。13.明朝重臣李東陽認為:“文帝時,可當大臣者,惟賈太傅一人?!闭埥Y合原文,分析李東陽為什么說“可當大臣者,惟賈太傅一人”?七、現代文閱讀(本大題共2小題)閱讀下面的文字,完成下面小題?!静牧弦弧筷P于打噴嚏的幾個有趣事實①打噴嚏是由于鼻黏膜上的敏感神經細胞受到外來物的刺激,在大腦的指令下,呼吸肌猛烈收縮,壓縮空氣,然后將其用力從鼻孔和嘴向外噴出的一種行為。你無法知道它何時而來,來了就無法憋住。關于打噴嚏,你還知道多少呢?②關于人為什么會打噴嚏,研究人員提出一種觀點,即如同電腦重啟一樣,打噴嚏是人體自然重啟的一種方式。鼻子阻塞了,吸進有害顆粒了,人體就會利用打噴嚏時猛烈的沖擊力,“重置”鼻腔通道環境。一個噴嚏不夠,就連續打兩三個噴嚏,直至“重啟”成功。而鼻竇炎患者自身清除鼻涕的能力不足,鼻子進行“重啟”的難度加大,所以會比其他人更頻繁地打噴嚏。③科學研究發現,打噴嚏時噴出的氣體時速達到48~56千米。伴隨氣體而出的還有液滴(氣溶膠)。較大的液滴在重力作用下,很快落在1.5米的區域內;小液滴就會飛得比較遠,能夠落在9.1米遠的地方,而且會隨著氣流擴散開來(具體取決于濕度、室溫和室內通風變化)。④無論你怎樣壓抑,打噴嚏時總歸會發出聲音來的??紤]到空氣以幾十千米的時速穿過復雜的鼻腔結構,就會理解打噴嚏時為何不能“靜音”,正如你不能讓狂風停止呼嘯。不過,由于每個人的鼻腔大小和結構有差異,噴氣的速度也不同,所以人們打噴嚏時發出的聲音大小和音調各不相同。有趣的是,還有人調查發現,不同母語的人打噴嚏的聲音是不同的。這可能是因為,人們會下意識地把打噴嚏發出的聲音調整成接近母語的腔調,比如,中國人發“阿嚏”英國人發“阿丘”,日本人發接近“哈庫森”的音。(摘自《百科知識》2020年10月下,有改動)【材料二】噴嚏禮儀“三部曲”①第一,當打噴嚏時,盡量避開人群,用紙巾、手絹捂住口鼻,防止唾液飛濺。避免用雙手遮蓋口鼻,讓手部沾染上病菌。如果臨時找不到紙巾,情急之下,可以用手肘遮掩口鼻。②第二,打噴嚏后,使用過的紙巾不要隨便亂扔,要丟到垃圾桶里。戴著口罩咳嗽或打噴嚏之后需更換口罩??人曰虼驀娞绾笠皶r清洗雙手或使用免洗消毒液進行手消毒。③第三,如果患有感冒等呼吸疾病,外出時要佩戴口罩,自覺遵守“咳嗽禮儀”,同時與他人保持至少1米距離。說話時音量不要過大,避免“唾沫橫飛”。節選自2024年11月27日《賢醫健康說》【材料三】小張同學是長沙市的一名中學生,為了推廣“打噴嚏”禮儀,在自家小區開展了關于“打噴嚏的處理方法”的調查,調查結果如下:打噴嚏時打噴嚏后感冒時沒采取任何措施將頭偏向人少的一方用手帕、紙巾或胳膊肘彎處捂住口鼻沒有洗手外出佩戴口罩37.8%41.3%20.9%80.3%37.6%14.根據原文內容,下列說法正確的一項是()A.打噴嚏是人體自然重啟的一種方式,一個噴嚏不夠,就連續打兩三個噴嚏,直至“重啟”成功。所以,每個人都能通過打噴嚏的方式“重置”鼻腔通道環境。B.科學研究發現,打噴嚏時噴出的氣體時速為48千米,小液滴飛得比較遠,能夠落在9.1米遠的地方。C.由于每個人的鼻腔大小和結構有差異,噴氣的速度也不同,所以人們打噴嚏時發出的聲音大小和音調各不相同。比如,中國人發“阿丘”,英國人發“阿嚏”,日本人發接近“哈庫森”的音。D.如果患有感冒等呼吸疾病,外出時要佩戴口罩,自覺遵守“咳嗽禮儀”,說話時音量不要過大,避免“唾沫橫飛”。15.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.材料一是一篇事理性說明文,為我們詳細地介紹了打噴嚏這一常見的生活現象。B.材料一中畫線句子“正如你不能讓狂風停止呼嘯”運用了打比方的說明方法,形象有趣。C.材料二具體寫了噴嚏禮儀“三部曲”,其目的是讓人們少打噴嚏,減少傳染。D.從材料三可看出,該小區大部分居民在打噴嚏前后,沒有采取正確的處理方法。16.最近,班上的衛生委員小張經常打噴嚏,而且一打就是連續好幾個,他為此很苦惱,擔心自己大病來臨,也怕傳染給同學。結合材料,請你勸勸小張,幫他消除煩惱。閱讀下文,回答問題。憨憨的紅薯石毅①“寒露早,立冬遲,霜降收薯正當時。”寒露時節,玉米、大豆、高粱、花生、稻子陸續歸倉,大地上只剩下紅薯。紅薯葉一夜成殤后,母親說,該收紅薯了。②她的面前是一壟壟波浪似的魚脊埂,壟畦被一根根紫色的紅薯藤密織的網覆蓋著,一些頭頂鶴羽的雞冠花聳立其間,狗尾草悠悠地晃動著毛茸茸的火把。③母親彎腰如弓,是一個農民對土地感恩最樸素的禮節。用力拉起紅薯的藤蔓,藤蔓上的觸手緊抓泥土,像一根根插入土地的楔子。割斷這些薯藤,乳白色的汁液流淌飛濺,落在泥土與母親的身上,斑斑點點。她的手掌粗糙而昏暗,也暖和而堅忍。她用滾雪球的方式不斷翻騰著這些鋼筋鐵骨。最后,變成幾個烏漆漆的草垛。香噴噴的燈籠果和金色的馬泡瓜躺在零落的薯葉上,那是我們幼時喜歡的美食。④揮去藤蔓的紅薯,露出雪青色的腦袋,如冬眠的蛙,蟄伏于泥土里。父親扶著犁梢把兒,雪亮的犁鏟在泥土中像輕搖的小舟緩緩向前。一壟壟鮮艷的紅薯破土而出,挨挨擠擠如孿生姊妹擁在一起。剛出土的紅薯,暖暖的,像娘胎里出世的娃,鮮活紅潤。暮色里,每個紅薯像一盞盞安靜的燈閃耀著微光,一壟紅薯仿佛一團凝固的火苗。拾掇起一壟壟大大小小的紅薯,一堆堆聚攏,這些憨態可掬的紅薯歡聚一堂,猶如田野上一場場盛大的篝火,共同慶賀它們破土而出的歡欣。⑤父親捧著一個碩壯的紅薯,像捧起自己的孩子,端詳著,贊嘆著。育苗,剪秧,栽種,澆水,鋤草,施肥……憨乎乎的紅薯沒辜負他傾注的汗水,踏踏實實長成歡歡喜喜的模樣。⑥父親告誡我們:讀書、做人就得像紅薯一樣,踏實、憨厚,不要像干癟的高粱,趾高氣揚。父親去世多年,每遇紅薯,他的話明明如月,猶在耳畔。⑦踏暮色,借月光,用板車一趟趟把紅薯拖回家窖藏。父親反復叮囑我們要小心謹慎,不要碰傷紅薯的皮膚,以免它們在寒冬里受罪遭災。它們可是全家,乃至豬貓狗種們越冬的主食。⑧安頓好窖藏的紅薯,其余的紅薯兵分兩路:一路用機器磨碎加工成紅薯粉,待冬季閑日,做成美味的粉條;另一路趁月朗星稀,全部削成雪白的紅薯干,撒在田地、渠埂、河岸、菜園空地上,紅薯干甜甜的味道四下漫溢,包圍了整個村莊……⑨一大片一大片白花花的紅薯干靜靜地躺在藍天下,像一場人工降雪,像盛開的朵朵白花,更像匍匐在大地上的千軍萬馬,曬干的紅薯片車拉肩扛,安放在蘆葦編的褶子里,陪伴我們走過寒冬,趟過青黃不接,直到麥子飄香。⑩但,比起新鮮窖藏的紅薯,紅薯干并不算美味。窖藏的紅薯有多種吃法。煮粥、烀食、燒烤、鍋貼、紅薯豆饅頭……都是我無法割舍的喜歡。吃得最多的是烀紅薯。?外面大雪紛飛,醉醺醺的柴火暖和了整個草屋。紅薯烀熟了,揭開鍋蓋,滿屋子頓時霧氣滔滔,每個角落都彌漫著紅薯的香味。母親拾一盆烀熟的紅薯放桌子中間,桌下的貓狗急得嗷嗷直叫。父親先挑一個有疤的紅薯給看家護院的花喜,又挑一個小點的給花貓,自己再拿一個。隨后,我們便狼吞虎咽地吃起來。我特喜歡那種皮膚光滑的小紅薯,輕輕一捏,像橙紅色的橡皮泥,嘴里一吸,軟糯香甜,回味無窮。?烀熟較大的紅薯要耗費柴草,母親就把它切成紅薯片貼在鍋里,我們稱它鍋貼紅薯。貼鍋的一面炕出黃亮亮的面包色,又香又甜又焦脆。?從小到大,自幼及今,從草屋至瓦房再到住進城里的高樓大廈,成千上萬的紅薯滾滾入胃。生活好了,有時會吃膩魚肉,對于紅薯,我始終一往情深。憨頭憨腦的紅薯就像俯首大地,默默耕耘的父老鄉親,他們用勤勞的汗水收獲一季季紅薯,哺育一代代兒女。紅薯茁壯了我的肉身,也滌蕩著我的靈魂。我與紅薯難舍難分,血脈相連。生于鄉村,長于鄉村,我也是一個滿載鄉土氣息的紅薯,并以它的憨實、無怨無悔行走在人間大地,默默奉獻著甘與暖。選自《羊城晚報》,有刪改17.下列對文章的理解或賞析錯誤的一項是(
)A.本文是一篇回憶性散文,講述了父母收紅薯、搬運紅薯、家人一起吃紅薯等經歷,表達出“我”對那段時光的深切懷念。B.文章融合了描寫、說明、抒情、議論等多種表達方式,情感真摯,語言富有表現力。C.第?段寫母親把較大的紅薯做成又香又甜的鍋貼紅薯,可以看出母親十分能干,勤儉持家。D.第?段畫線句用了象征的手法,紅薯象征著辛勤耕耘的父老鄉親,贊美了鄉親們甘于奉獻的精神品質。18.結合語境,賞析第④段畫線句子中加點詞語的表達效果。
一壟壟鮮艷的紅薯破土而出,挨挨擠擠如孿生姊妹擁在一起。19.文章結尾寫到“我也是一個滿載鄉土氣息的紅薯”,請你結合全文,分析探究作者這樣說的原因。八、名著閱讀(本大題共1小題)閱讀下面的片段,完成下面小題?!酒我弧抗ぷ髯龅煤芸?。蟋蟀鉆在土底下干活,如果感到疲勞,它就在未完工的家門口休息一會兒,頭朝著外面,觸須輕微地擺動。不大一會兒,它又進去繼續工作。我一連看了兩個鐘頭,看得有些不耐煩了。【片段二】四年黑暗中的苦工,一個月陽光下的享樂,這就是蟬的生活。我們不應當討厭它那喧囂的歌聲,因為它掘土四年,現在才能夠穿起漂亮的衣服,長起可與飛鳥匹敵的翅膀,沐浴在溫暖的陽光中。什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來不易的剎那歡愉呢?【片段三】在洞口站崗放哨看門守屋的這只A比其它的A年歲大。它是這個住宅的建造者,是現在正在忙著采集花粉的A姐妹們的媽媽,是現在還是幼蟲的A的外婆。三年前,當它還是個花季少女時,它單槍匹馬地拼命干活兒,累得精疲力竭。現在,它的卵巢已經萎縮,它該休息了。不,
“休息”一詞在此運用不當。它還在干活兒,它在為這個家盡自己綿薄之力。它已經不能再生兒育女,便當上了看門人。它為自己家人開門關門,把陌生人拒之門外。(節選自《昆蟲記》)20.根據你對選段的了解,選出對作品理解不正確的一項(
)A.《昆蟲記》這是一部引人入勝的書,是法國昆蟲學家法布爾花了三十年時間寫就的十卷本科普巨著,被譽為“昆蟲的史詩”。B.片段一中“我一連看了兩個鐘頭,看得有些不耐煩了?!笨芍?,蟋蟀修建住宅不辭辛勞、非常勤勞,同時也說明了作者觀察的細致、時間長。C.片段二中“四年黑暗中的苦工,一個月陽光下的享樂,這就是蟬的生活。”概括了蟬的一生的同時,表達了作者對蟬的生長過程以及漫長而苦難的生存歷程的感嘆、同情和憐愛。D.片段三描寫的昆蟲A是切葉蜂,它還能精準地剪下各種大小適當的圓葉片來做巢穴的蓋子。21.魯迅說《昆蟲記》是一部“很有趣,也很有益的書”。請你根據上述三個片段,結合自己的閱讀體驗,分析這本書在“有趣、有益”方面的體現。九、作文(本大題共1小題)22.作文。被看見,是每個人心中最深層次的渴望。家庭里,你可能看不見父母藏在細節中的愛,但在你無助難過時,你被看見,被溫暖;校園里,老師發現了你的壓力和迷茫,于是你被看見,被鼓舞;班級中,你身懷才藝,偶然有了施展機會,于是被看見,被欣賞;研學活動中,你出謀劃策,貢獻力量,于是被看見,被需要;在這些被看見背后,是被愛著、被理解、被肯定、被接納,當我們“被看見”后,我們還要主動去“看見”。而你又從被看見中領悟了什么呢?請以“那一次,我被看見”為題,結合自己的親身經歷和感受,寫一篇作文。寫作要求:①力求寫出自己獨特的感受或體會;②文體不限,但不要寫成詩歌或戲劇;③不少于600字,不要抄襲,不要套作;④文中不得出現自己的真實姓名、校名等相關信息。
參考答案【答案】1.D2.A3.A4.B【詳解】1.本題考查字音字形。A.巧妙絕侖——巧妙絕倫;B.絲絹(juān)——juàn;C.不折不饒——不折不撓;故選D。2.本題考查成語運用。A.妙手偶得:技術高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作。句中形容湘繡繡娘們用細膩針法繡出各種圖案,并不是偶然間得到的成果,而是經過長期訓練和技藝積累的結果,使用“妙手偶得”不恰當;B.因地制宜:根據當地的實際情況,制定適當的措施。文中說湘式建筑依水而建、靠山而立,體現了根據不同的自然環境來進行建筑布局,“因地制宜”使用恰當;C.俯仰生姿:意思是高矮錯落有致,無論俯視還是仰視都會形成美好的姿態。句中形容傳統湘式建筑周圍花草樹木的姿態,使用恰當;D.重巒疊嶂:重重疊疊的山峰。句中用來形容湖南多山地丘陵,往昔的地形像天塹一樣,使用恰當;故選A。3.本題考查基礎知識。A.畫線句①中的破折號作用是解釋說明,不是話題轉換;故選A。4.本題考查語言表達。A.“在下”是謙辭,用于自稱,“麻煩在下”表達不當;C.“惠聽”是敬辭,指對方來聽自己講話,不能用于自己聽對方講話,“我一定認真惠聽”表述錯誤;D.“那個”“務必”等表述過于隨意、強硬,不禮貌;故選B。5.【答案】C【詳解】本題考查文學文化常識。C.有誤,《史記》是我國第一部紀傳體通史,而不是編年體通史。編年體通史以時間為中心,按年、月、日順序記述史事,如《資治通鑒》?!妒酚洝芬匀宋餅橹行?,通過本紀、世家、列傳等形式來記載歷史人物和事件。故選C。6.【答案】采菊東籬下悠然見南山國破山河在城春草木深無可奈何花落去似曾相識燕歸來【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“菊、籬、悠然、奈何、燕”等字詞容易寫錯。7.【答案】(1)保護文化遺產,傳承歷史文脈。(2)C(3)推薦文化遺產示例:岳麓書院。推薦理由:岳麓書院是中國歷史上著名的四大書院之一,具有深厚的文化底蘊和歷史價值,是湖湘文化的重要象征。【詳解】(1)本題考查擬寫宣傳標語。做答此題,首先要緊扣主題。本次活動主題是“身邊的文化遺產”,宣傳標語要突出文化遺產與我們身邊生活的緊密聯系,讓大家意識到文化遺產就在身邊,需要我們去關注和保護;其次,語言簡潔有力。簡潔的語言便于記憶和傳播,有力的表達能增強感染力,激發人們對文化遺產保護的興趣和責任感;最后,要富有感染力。運用一些修辭手法,如比喻、擬人、對偶等,使標語更具文采和吸引力,從而引發人們的情感共鳴。示例:文化遺產身邊繞,保護傳承情未了。(2)本題考查文化常識。首先明確:非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。
湘西苗族鼓舞:是苗族人民在長期的生產生活中創造的一種民間藝術形式,通過舞蹈動作和鼓點節奏來表達情感、傳承文化,屬于非物質文化遺產。
衡山皮影戲:是以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇形式,有獨特的唱腔、表演技巧和劇本內容,是寶貴的非物質文化遺產。
湘繡:是湖南省長沙市一帶刺繡產品的總稱,是中國四大名繡之一,以其精湛的技藝、獨特的針法和豐富的色彩表現而聞名,是傳統手工技藝類非物質文化遺產。
花鼓戲:是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱,有獨特的聲腔系統、表演風格和劇目,通過演員的唱、念、做、打等表演手段來講述故事、塑造人物,屬于非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物。
岳麓書院:是中國古代傳統書院建筑,屬于物質文化遺產。
岳陽樓:是江南三大名樓之一,為純木結構古建筑,屬于物質文化遺產。因此,②③⑤⑥屬于非物質文化遺產;故選C。(3)本題考查推薦語。做答此題,要從長沙市范圍內挑選建筑類文化遺產,如古樓閣、古寺廟等。推薦理由圍繞建筑的歷史地位、建筑風格特色、文化意義等方面展開,突出其獨特價值。示例:推薦的文化遺產名稱:天心閣推薦理由:天心閣是長沙古城的一座標志性建筑,有四百多年歷史。它建筑風格獨特,采用了明清時期的建筑手法,飛檐斗拱、雕梁畫棟,極具藝術美感。天心閣承載著長沙的歷史記憶,見證了這座城市的興衰變遷,是研究長沙城市歷史和建筑文化的重要實物資料,也是長沙市民心中的文化地標,具有深厚的文化價值和歷史意義?!敬鸢浮?.C9.表達詩人對圣賢未被重用的感慨。對比【分析】劉基的《感懷二十四首(其一)》用典深遠,通過孟子和賈誼不被重用的歷史事實,表達了對才能未被認同的感慨;借松枝和桃李的對比,突顯重視實際行動和成果的情感。最后通過安陵子的例子,謳歌了善于把握時機和洞察時代變化之人。全詩充滿歷史感嘆和對現實的反思,表現了作者對理想和現實的深沉思考?!驹斀狻?.本題考查詩歌內容理解辨析。C.有誤,“吾道空咨嗟”中“空”應是“徒然、白白地”之意,詩人感慨像孟子、賈誼推行的“道”無人賞識,只能徒然嘆息,表達的是一種壯志難酬的無奈,并非“空虛而無所事事”;故選C。9.本題考查詩歌理解賞析。(1)“孟軻去齊魏,賈誼之長沙”意為:孟子離開了齊國和魏國(去推行自己的政治主張卻未被重用),賈誼被貶謫到了長沙。詩人在此處引用了孟子游歷齊、魏等國卻未獲重用,以及賈誼力主改革弊政卻遭讒被貶至長沙的典故。通過提及這兩位圣賢的經歷,展現了他們雖有卓越的才能與抱負,卻在政治上難以施展的境遇。由此可知,詩人借這一典故,表達了對圣賢未被重用的感慨,流露出對他們懷才不遇命運的同情與惋惜。(2)“徒言青松枝,不如桃李花”意為:只是空說青松的枝干(如何堅韌等),(但它)不如桃李(盛開的)花朵(有實際價值)。詩中把青松與桃李進行對比。青松常被視為具有高尚品質的象征,但這里說只空談青松的品質,不如桃李能開花結果,有實際的成果。由此可知,詩人運用對比的寫作手法,強調了實際行動和成果的重要性,表達了對那些只空談而無實際作為的批判,以及對能夠務實、取得實際成果行為的重視?!敬鸢浮?0.D11.A12.等到渡過湘水時,(賈誼)寫了一篇文章來悼念屈原。13.李東陽這樣評價的原因是因為賈誼在年輕的時候就展現出卓越得才華,他在朝廷中草擬法律,頒布政令,頗具才干。因此,李東陽認為賈誼是文帝時期最合適的擔任大臣的人選。【分析】這段選自《史記》的文言文主要描述了賈誼的生平事跡及遭遇。他年少有才、博學多識,被吳廷尉賞識并引薦至孝文帝面前。然而,賈誼因大膽改革建議遭到權臣誹謗,被疏遠至長沙。同時,他因過湘水而感懷屈原的不幸,寫賦吊唁。賈誼雖屢次進諫諫言,深諳政治之道,但最終未被重用。文章簡明概述了賈誼有才且忠誠而不得重用的悲劇人生?!驹斀狻?0.本題考查一詞多義。A.“易服色”意為:改變車馬服飾的顏色?!耙住笔恰案淖儭钡囊馑迹耙兹绶凑啤北扔魇虑榉浅H菀邹k,像翻一下手掌一樣。“易”是“容易”的意思,二者意思不同;B.“以為患之興自此起矣”意思是“認為禍患的興起將從這里開始了”,“患”在這里是“禍害、禍患”的意思,而不是“擔心”;C.“乃短賈生”意為:就詆毀賈誼。乃:于是,就?!澳艘宰谡齽⒍Y為將軍”以為:于是朝廷任命宗正官劉禮為將軍。乃:于是,就。二者意思相同;故選D。11.本題考查文言斷句。句意:吳廷尉擔任河南郡守時,聽說賈誼才學優異,就把他召到門下?!皡峭⑽緸楹幽鲜亍北砻鲄峭⑽镜墓俾?,語義完整?!奥勂湫悴拧?,“秀才”指才學優異,體現吳廷尉聽聞賈誼的才能?!罢僦瞄T下”表示后續動作。因此斷句:吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下;故選A。12.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞:及:等到;為:寫作,創作;賦:一種文體;吊:憑吊,悼念。13.本題考查內容理解。結合“年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛”可知,賈誼年僅十八歲就因能誦詩作文在郡中聞名,被河南郡守吳廷尉看重并召至門下,這充分體現出他年少時才華就十分出眾。
結合“賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法……諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發之”可知,賈誼能洞察國家局勢,認為漢朝歷經二十多年發展,應進行一系列制度變革,還詳細草擬了各項儀式法度,諸多律令的更改和諸侯就國等主張都由他提出,可見他在治國理政、頒布政令等方面頗具才干。
由此可知,賈誼年少有才且在朝廷政務上展現出卓越能力,所以李東陽認為文帝時,可當大臣者,惟賈太傅一人?!緟⒖甲g文】賈生名叫賈誼,是洛陽人。在十八歲時,就因能夠誦讀詩書、撰寫文章而在郡中聞名。吳廷尉擔任河南郡守時,聽說賈誼才學優異,就把他召到門下,非常器重寵愛他。
賈誼認為從漢朝建立到漢文帝時已有二十多年了,天下太平融洽,就應該改正歷法,改變車馬服飾的顏色,制定法令制度,確定官職名稱,振興禮樂,于是他詳細地草擬了各項儀式的法度,崇尚黃色,遵用五行之說,創設官名,完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位,謙虛退讓而來不及實行。各項法令的更改,以及諸侯都必須到封地去任職等事,這些主張都是賈誼提出的。于是天子就和大臣們商議,想提拔賈誼擔任公卿之職。絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他,就詆毀賈誼說:“這個洛陽人,年紀輕而學識淺,只想獨攬大權,使許多事情變得混亂。”于是天子后來也疏遠了賈誼,不采納他的意見,就任命賈誼為長沙王太傅。賈誼已經辭別京城前往長沙,等到渡過湘水時,寫了一篇賦來憑吊屈原。
漢文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼勸諫,認為國家的禍患將從這里興起。賈誼多次上疏,說諸侯封地有的接連數郡,不符合古代的制度,可以逐漸削減他們的封地。漢文帝沒有聽從?!敬鸢浮?4.D15.C16.勸慰小張:打噴嚏是人體自然的生理反應,不必過分擔憂。如果是因為感冒,及時就醫并注意個人衛生,可以減少傳染的風險。同時,了解打噴嚏的科學原理,可以幫助你更好地應對這一現象?!痉治觥窟@篇閱讀文章通過三個材料對打噴嚏這一生活現象進行了科學性與實用性的解讀。材料一以科普的方式闡述了打噴嚏的機制和特征,富有趣味性和知識性;材料二則從公共禮儀的角度詳細說明了如何正確處理打噴嚏的行為,切實可行;材料三通過實際調查數據展示了人們在打噴嚏時采取的不同措施,對比顯著,發人深思。整體來看,文章內容豐富,條理清晰,通過多角度、多層次的分析,提高了讀者的科學認知和文明素養?!驹斀狻?4.本題考查內容理解辨析。A.有誤,結合材料一第②段“關于人為什么會打噴嚏,研究人員提出一種觀點,即如同電腦重啟一樣,打噴嚏是人體自然重啟的一種方式。鼻子阻塞了,吸進有害顆粒了,人體就會利用打噴嚏時猛烈的沖擊力,‘重置’鼻腔通道環境。一個噴嚏不夠,就連續打兩三個噴嚏,直至‘重啟’成功。而鼻竇炎患者自身清除鼻涕的能力不足,鼻子進行‘重啟’的難度加大,所以會比其他人更頻繁地打噴嚏”可知,鼻竇炎患者因自身清除鼻涕能力不足,鼻子“重啟”難度大,并非每個人都能順利通過打噴嚏“重置”鼻腔通道環境,“每個人都能”表述過于絕對;B.有誤,結合材料一第③段“科學研究發現,打噴嚏時噴出的氣體時速達到48-56千米。伴隨氣體而出的還有液滴(氣溶膠)。較大的液滴在重力作用下,很快落在1.5米的區域內;小液滴就會飛得比較遠,能夠落在9.1米遠的地方”可知,打噴嚏時噴出氣體時速是48-56千米,并非固定為48千米;C.有誤,結合材料一第④段“有趣的是,還有人調查發現,不同母語的人打噴嚏的聲音是不同的。這可能是因為,人們會下意識地把打噴嚏發出的聲音調整成接近母語的腔調,比如,中國人發‘阿嚏’,英國人發‘阿丘’,日本人發接近‘哈庫森’的音”可知,選項中中國人和英國人打噴嚏發音表述顛倒;故選D。15.本題考查內容理解辨析。C.有誤,結合材料二可知,噴嚏禮儀“三部曲”的目的是為了防止唾液飛濺傳播病菌,避免手部沾染病菌,以及在患呼吸疾病時減少對他人的影響等,而不是讓人們少打噴嚏;故選C。16.本題考查拓展運用。結合材料一第②段“關于人為什么會打噴嚏,研究人員提出一種觀點,即如同電腦重啟一樣,打噴嚏是人體自然重啟的一種方式。鼻子阻塞了,吸進有害顆粒了,人體就會利用打噴嚏時猛烈的沖擊力,‘重置’鼻腔通道環境。一個噴嚏不夠,就連續打兩三個噴嚏,直至‘重啟’成功”可知,打噴嚏是人體正常的生理反應,不必過于擔心自己大病來臨;結合材料二第③段“第三,如果患有感冒等呼吸疾病,外出時要佩戴口罩,自覺遵守‘咳嗽禮儀’,同時與他人保持至少1米距離。說話時音量不要過大,避免‘唾沫橫飛’”可知,若因感冒打噴嚏,通過一些正確的防護措施能減少傳染風險。所以綜合這些內容,從生理原理和預防傳染兩方面進行勸慰。示例:小張,你別太苦惱啦!打噴嚏是人體正常的生理反應,就像電腦重啟,是在調整鼻腔環境,不是什么大病來臨的征兆,所以你不用過于擔心自己的身體。要是你是因為感冒才經常打噴嚏,只要你及時去看醫生,戴上口罩,注意個人衛生,比如打噴嚏用紙巾捂住口鼻,打完噴嚏及時洗手,就可以大大減少傳染給同學的風險。放寬心,了解這些科學知識,就沒什么好怕的?!敬鸢浮?7.B18.加點詞語“挨挨擠擠”形象地描繪了紅薯出土時的擁擠狀態,傳達了豐收的喜悅和紅薯的活力。19.作者將自己比作紅薯,是因為紅薯的憨實、無怨無悔的品質與作者的鄉土情懷和對家鄉的深厚感情相呼應?!痉治觥课恼峦ㄟ^回憶性散文形式,以紅薯為線索,講述了父母辛勤勞作、收獲紅薯的生活片段。語言生動,情感真摯,細膩描繪了紅薯收獲的景象和食用的情景,蘊含著對鄉村生活的深切懷念與熱愛。紅薯象征著勤勞淳樸的父老鄉親,委婉表達了作者對父輩的敬仰,以及在鄉土環境中成長的自豪與眷戀,深化了主題,具有強烈的鄉土氣息和人文情懷?!驹斀狻?7.本題考查內容理解辨析。B.有誤,結合全文內容可知,文中運用了描寫,如第②段“她的面前是一壟壟波浪似的魚脊埂,壟畦被一根根紫色的紅薯藤密織的網覆蓋著,一些頭頂鶴羽的雞冠花聳立其間,狗尾草悠悠地晃動著毛茸茸的火把”,生動地描繪出紅薯地的景象;運用了抒情,如第?段“我與紅薯難舍難分,血脈相連。生于鄉村,長于鄉村,我也是一個滿載鄉土氣息的紅薯,并以它的憨實、無怨無悔行走在人間大地,默默奉獻著甘與暖”,表達對紅薯的深厚情感以及對其品質的贊美;運用了議論,如第⑥段“父親告誡我們:讀書、做人就得像紅薯一樣,踏實、憨厚,不要像干癟的高粱,趾高氣揚”。但全文并沒有使用說明這種表達方式;故選B。18.本題考查詞句理解賞析。結合第④段“一壟壟鮮艷的紅薯破土而出,挨挨擠擠如孿生姊妹擁在一起”可知,“挨挨擠擠”這個詞語賦予了紅薯人的行為狀態。它生動地展現出紅薯在破土而出時,相互緊挨著、簇擁在一起的情景。從整體畫面來看,描繪出了紅薯數量眾多,長勢旺盛的景象。這種擁擠的狀態,直觀地體現了紅薯的豐收場景,讓人仿佛能看到田間那一片充滿生機的畫面。同時,也借這種描寫傳達出豐收帶給人們的喜悅之情,以及紅薯本身所具有的蓬勃活力。由此可見,“挨挨擠擠”一詞用在此處,生動形象地強化了豐收的氛圍和紅薯充滿活力的特點,使讀者更能感受到作者對這一畫面的喜愛與贊美。19.本題考查內容理解。結合第⑥段“父親告誡我們:讀書、做人就得像紅薯一樣,踏實、憨厚,不要像干癟的高粱,趾高氣揚”可知,作者自幼受父親教導,明白要像紅薯一樣踏實、憨厚做人,這種品質已深深扎根于作者心中,成為作者為人處世的準則,體現出作者對這種品質的認同與傳承。
結合第?段“憨頭憨腦的紅薯就像俯首大地,默默耕耘的父老鄉親,他們用勤勞的汗水收獲一季季紅薯,哺育一代代兒女。紅薯茁壯了我的肉身,也滌蕩著我的靈魂。我與紅薯難舍難分,血脈相連。生于鄉村,長于鄉村”可知,作者生長在鄉村,紅薯是鄉村生活的重要組成部分,它承載著作者童年的回憶、家庭的溫暖以及鄉村生活的點點滴滴,作者對紅薯有著深厚的情感。同時,紅薯像默默耕耘的父老鄉親,這種奉獻精神也感染著作者,與作者的鄉土情懷緊密相連。
由此可見,作者將自己比作“滿載鄉土氣息的紅薯”,是因為紅薯的憨實、無怨無悔的品質與作者從小受到的教育、鄉土情懷以及對家鄉的深厚感情相呼應,作者借紅薯表達自己對鄉村生活的熱愛,對鄉村品質的堅守?!敬鸢浮?0.B21.《昆蟲記》的“有趣”體現在作者對昆蟲生活習性的生動描述和擬人化的表達,如片段二中對蟬生活的描述;“有益”則體現在作者對昆蟲世界的科學觀察和對自然生態的深刻理解,如片段三中對切葉蜂行為的描述?!驹斀狻?0.本題考查名著內容理解辨析。B.有誤,片段一中“我一連看了兩個鐘頭,看得有些不耐煩了”并不是說明蟋蟀勤勞,而是表達作者對觀察過程的耐心和細致。故選B。21.本題考查名著內容理解?!独ハx記》是法國昆蟲學家、文學家法布爾所著的長篇科普文學作品,共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著,同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。它的文字清新、自然有趣,語調輕松幽默詼諧,基于事實的故事情節曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對生命尊敬與熱愛。結合片段二“四年黑暗中的苦工,一個月陽光下的享樂,這就是蟬的生活。我們不應當討厭它那喧囂的歌聲,因為它掘土四年,現在才能夠穿起漂亮的衣服,長起可與飛鳥匹敵的翅膀,沐浴在溫暖的陽光中”可知,作者用“苦工”“享樂”“穿起漂亮的衣服”等詞匯,將蟬的生活擬人化,生動形象地展現了蟬漫長的地下蟄伏期和短暫的地上活躍期,讓讀者仿佛看到一個歷經磨難后享受美好生活的生命,這種生動的描述和擬人化表達,使內容充滿趣味,讀起來饒有興味。由此可知,《昆蟲記》“有趣”體現在作者獨特的寫作手法,賦予昆蟲以人的情感和生活狀態,讓昆蟲世界變得鮮活有趣。結合片段三“在洞口站崗放哨看門守屋的這只A比其它的A年歲大。它是這個住宅的建造者,是現在正在忙著采集花粉的A姐妹們的媽媽,是現在還是幼蟲的A的外婆。三年前,當它還是個花季少女時,它單槍匹馬地拼命干活兒,累得精疲力竭。現在,它的卵巢已經萎縮,它該休息了。不,‘休息’一詞在此運用不當。它還在干活兒,它在為這個家盡自己綿薄之力。它已經不能再生兒育女,便當上了看門人。它為自己家人開門關門,把陌生人拒之門外”可知,作者對這種昆蟲的生活習性、家庭角色、行為分工等進行了細致入微的科學觀察,清晰地展現了隧蜂的社會結構和生存方式,讓讀者對昆蟲世界
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