PAGEPAGE1有一種品質(zhì)叫堅(jiān)持最近，參與了好多師生的活動(dòng)，頗有感受。

督導(dǎo)期間，我參與了高一（2）、高二（1）的班團(tuán)活動(dòng)，同學(xué)們展示的自信與才華給督導(dǎo)專家們留下了極為良好的印象。對(duì)外公開(kāi)課活動(dòng)期間，我校學(xué)生表現(xiàn)的文明素養(yǎng)與學(xué)科實(shí)力得到了聽(tīng)課老師廣泛的好評(píng)。省新課程教材語(yǔ)文觀摩課，我校高二六個(gè)班的同學(xué)們展示的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合實(shí)力給全省1000多位語(yǔ)文老師留下了深刻印象。學(xué)校藝術(shù)節(jié)期間，又參與了很多孩子們的活動(dòng)，同學(xué)們參與的熱忱、展示的才華使我非常激昂。這幾天，又仔細(xì)觀摩了學(xué)校青年老師的賽課活動(dòng)，看到一批年輕老師在課堂上才華橫溢，一種喜悅洋溢心頭，斷斷續(xù)續(xù)，寫下了以下文字。

有一種機(jī)會(huì)叫舞臺(tái)。在我們這樣的重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)校的確應(yīng)當(dāng)為老師們和孩子們供應(yīng)很多特性展示的舞臺(tái)。我始終信任，科學(xué)試驗(yàn)中，失敗是勝利之母，但在教化過(guò)程中，勝利確定是更大的勝利之母。倘如我們信任，每一個(gè)孩子、每一個(gè)老師都是一座金礦，那學(xué)校管理者就應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法地為特性各異的老師們、孩子們供應(yīng)各種各樣的展示舞臺(tái)，在這些多樣化的舞臺(tái)熬煉中，師生們不僅有了特性展示的機(jī)會(huì)，更重要的是得到了錘煉的機(jī)會(huì)，增加了多樣化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

要讓師生們有多種多樣的舞臺(tái)，那須要學(xué)校管理者和老師們樂(lè)于做熱心的“編劇”、“導(dǎo)演”、“燈光”……，而且，孩子們的快樂(lè)與老師們的勝利須要“編劇”、“導(dǎo)演”們有一種甘當(dāng)配角、樂(lè)于臺(tái)前幕后的付出，更有一種組織師生活動(dòng)的工作自覺(jué)，當(dāng)看到師生們?cè)谖枧_(tái)上盡情展示，孩子們充溢快樂(lè)時(shí)，組織者們應(yīng)有一種內(nèi)心的喜悅和組織下一次活動(dòng)的沖動(dòng)。

有一種生活叫經(jīng)驗(yàn)。重點(diǎn)中學(xué)三年，孩子們?cè)谛?nèi)中經(jīng)驗(yàn)著人生發(fā)展的種種體驗(yàn)，三年中，自然有作業(yè)與考試的壓力，有成長(zhǎng)中的困惑與苦惱，教化工作者應(yīng)當(dāng)想法設(shè)法地優(yōu)化孩子們的校內(nèi)生活，以豐富的校內(nèi)生活舒緩學(xué)業(yè)的壓力，以長(zhǎng)者的諄諄話語(yǔ)化解孩子們青春的苦惱，以父母般的關(guān)切賜予孩子們生活上的種種幫助，使孩子們?cè)诩乃拗茖W(xué)校中感受家的味道。當(dāng)孩子們?cè)谛?nèi)中體驗(yàn)到藝術(shù)節(jié)的快樂(lè)、體育節(jié)的拼搏、科技節(jié)的才智、集體的暖和，他們必定會(huì)有生命的感動(dòng)，生活的珍惜，團(tuán)隊(duì)意識(shí)的升華。

有一種財(cái)寶叫氣質(zhì)。在人的發(fā)展中，有一種素養(yǎng)奠定是極為重要的，那就是良好氣質(zhì)的形成。何謂氣質(zhì)？在我看來(lái)，氣質(zhì)是由內(nèi)而外散發(fā)的一種特質(zhì)，是由自身的素養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)所確定的，它以一個(gè)人的文化、學(xué)問(wèn)、道德品質(zhì)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)待生活的看法、情感、行為等直觀地表現(xiàn)出來(lái)。所以，假如想要提升孩子們的氣質(zhì)，除了教化孩子們要穿著得體、說(shuō)話有分寸之外，更須要豐富孩子們的內(nèi)在涵養(yǎng)。而這種內(nèi)在涵養(yǎng)的豐富絕不僅在課堂教學(xué)之中，校內(nèi)的氛圍、學(xué)校主流文化的提倡，學(xué)校組織的各種活動(dòng)中的潛移默化、師生交往中的引導(dǎo)與影響都是孩子們氣質(zhì)形成的重要因素。

孩子們特性的發(fā)展，舞臺(tái)的創(chuàng)設(shè)，經(jīng)驗(yàn)的豐富，氣質(zhì)的養(yǎng)成，不僅須要時(shí)間的累積，更須要教化工作者數(shù)年如一日、數(shù)十年如一日凝心聚神的堅(jiān)持，以宗教般的心態(tài)情系學(xué)校，情系教化，為孩子們的成長(zhǎng)全力以赴服務(wù)，教化工作者可能最須要這種靜如一泓清水般安靜的品質(zhì)。

這種品質(zhì)叫堅(jiān)持。曾看到這樣一個(gè)故事：大哲學(xué)家蘇格拉底有一天給他的學(xué)生上課。他說(shuō)：同學(xué)們，我們今日不講哲學(xué)，只要求大家做一個(gè)簡(jiǎn)潔的動(dòng)作，把手往前搖擺300下，然后再往后搖擺300下，看看誰(shuí)能每天堅(jiān)持。過(guò)了幾天，蘇格拉底上課時(shí)，他請(qǐng)堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)舉手，結(jié)果，90以上的人舉起了手。過(guò)了一個(gè)月，他又要求堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)舉手，只有70多的人舉手。過(guò)了一年，他又同樣要求，結(jié)果只有一個(gè)人舉手，這個(gè)人就是后來(lái)也成為了大哲學(xué)家的柏拉圖。此時(shí)的柏拉圖很年輕，在學(xué)識(shí)上與后來(lái)的哲學(xué)家柏拉圖相比仍顯稚嫩，但已表現(xiàn)出一個(gè)杰出人物所具有的執(zhí)著追求、堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀心理素養(yǎng)。他在成為哲學(xué)家之前，大部分時(shí)間仍舊顯得平淡無(wú)奇，所不同的是在那些人們看似平淡、枯燥的重復(fù)中，柏拉圖能認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、始終堅(jiān)持。甩手當(dāng)然甩不出一個(gè)哲學(xué)家，但是可以確定地說(shuō)，目標(biāo)游移、耐不住孤獨(dú)的人是很難有大的作為的。兩個(gè)同等條件的同學(xué)，倘如一個(gè)學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈，一個(gè)學(xué)習(xí)淺嘗輒止，三年以后，差別會(huì)很明顯，十年以后，確定是天上地下了。

《史記》司馬遷從元封三年為太史令后起先閱讀、整理史料，打算寫作，到太始四年基本完成全部寫作安排，共經(jīng)過(guò)十六年。

玄奘西行，歷經(jīng)17年之久完成《大唐西域記》。

《本草綱目》包含著李時(shí)珍27年的心血……

我們完全可以得出結(jié)論，堅(jiān)持不僅是一種毅力，一種意志，它更是成就大事者的一種品質(zhì)、一種精神的力氣。

分析從我們學(xué)校走出去的很多優(yōu)秀學(xué)子，分析我們學(xué)校的很多優(yōu)秀老師，在他們的身上，無(wú)一不閃爍著這種品質(zhì)的力氣。

在《讀者》上曾看到這樣一篇文章，叫《撿磚頭思維》，文中這樣寫道：

新東方學(xué)校被人們稱為“出國(guó)夢(mèng)的制造者”，其創(chuàng)辦者俞敏洪也被譽(yù)為中國(guó)最富有的老師。而俞敏洪的勝利與其小時(shí)候他父親做的一件事不無(wú)關(guān)系。

俞敏洪在博客中說(shuō)，父親是個(gè)木工，常幫別人建房子，每次建完房子，他都會(huì)把別人廢棄不要的碎磚爛瓦撿回來(lái)。“久而久之，我家院子里多出了一個(gè)一塌糊涂的磚頭碎瓦堆。我搞不清這一堆東西的用處。直到有一天，一間四四方方的小房子盡然拔地而起。

父親向俞敏洪闡釋了做成一件事情的奇妙。此后做事時(shí)，俞敏洪一般都會(huì)問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：一是做這件事情的目標(biāo)是什么，因?yàn)槊つ孔鍪虑榫拖駬炝艘欢汛u頭而不知道干什么一樣；其次個(gè)問(wèn)題是須要多少努力才能夠把這件事情做成，也就是須要撿多少磚頭才能把房子造好。第三就是堅(jiān)持，就要有足夠的耐性，因?yàn)榇u頭不是一天就能撿好。

“我生命中的三件事證明白這一思路的好處。”俞敏洪說(shuō)，“第一件是高考，目標(biāo)明確：要上高校。第一年其次年我都沒(méi)考上，第三年我最終考進(jìn)了北大；其次件是背單詞，目標(biāo)明確：成為中國(guó)最好的英語(yǔ)詞匯老師之一。于是我起先一個(gè)一個(gè)背單詞，在背過(guò)的單詞不斷遺忘的苦痛中，父親撿磚頭的形象總能出現(xiàn)在我眼前，最終我最終背下了兩三萬(wàn)個(gè)單詞。第三件事是我做新東方，目標(biāo)明確：做成中國(guó)最好的英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之一。然后我就起先給學(xué)生上課，平均每天給學(xué)生上六到十個(gè)小時(shí)的課，很多老師倒下了或放棄了，我沒(méi)有放棄，到今日為止我還在努力著，并已經(jīng)看到了新東方這座房子能夠建好的希望。”

以前有句話，叫“苦不苦，想想紅軍二萬(wàn)五”。美國(guó)記者哈里森#8226索爾茲伯里在1987年出版的《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》一書中寫道：“本世紀(jì)中沒(méi)有什么比長(zhǎng)征更令人神往和更為深遠(yuǎn)地影響世界前途的事務(wù)了。”25000里長(zhǎng)征，可以說(shuō)是中國(guó)歷史上最卓越、最具英雄主義、民族血?dú)獾囊粭l道路，它昭示的是一種最純粹的精神力氣。就算“80后”、“90后”的新新人類，也會(huì)自然地運(yùn)用“我的長(zhǎng)征”來(lái)形容某些須要卓越追求的過(guò)程。

但很多人并未真正理解，當(dāng)年那些篳路藍(lán)縷的一般紅軍戰(zhàn)士是抱著一種什么樣的心情堅(jiān)持著，一步又一步跋涉在雪山、草地、沼澤……

長(zhǎng)征留給我們的，不僅有那些驚天地泣鬼神的感人故事，更有那種不行折服的精神、那種力氣、那種欲望、那種熱忱、那種堅(jiān)持……

的確如此，當(dāng)社會(huì)進(jìn)入小康，當(dāng)我們?cè)谂μ岣呱钯|(zhì)量的時(shí)候，我們已越來(lái)越深刻地感到，有一種品質(zhì)卻是千萬(wàn)不行丟失的。因?yàn)槲覀冞@棵樹(shù)，將搖動(dòng)一片樹(shù)，因?yàn)槲覀兊撵`魂，將影響一代人的靈魂。作為一種育人的職業(yè)——老師，我們每天做的工作顯的非常平凡與煩瑣，我們的壓力是如此之大，我們的工作時(shí)間超出了一般人的工作時(shí)間，但長(zhǎng)期來(lái)，我們平和如水，我們?nèi)缗褪銏?zhí)著……當(dāng)社會(huì)走到今日，時(shí)尚與商品潮的影響也漸入校內(nèi)，在浮躁與喧囂的沖擊中，如何堅(jiān)守心中的信念，堅(jiān)持安靜的心境，堅(jiān)持職業(yè)的習(xí)慣，就顯得特殊重要了。要警惕的是，當(dāng)消費(fèi)思潮盛行，社會(huì)上有些人已墮變成為商品流通過(guò)程中的一道“程序”，有些人擁有了瘋草般茂密的商品，但心靈卻被掏空了。他們已遺忘了“人原委是物質(zhì)的主子還是物質(zhì)的奴隸”這一主題。

中國(guó)啟蒙教化中，“小貓釣魚的故事”告知我們“堅(jiān)持是一種品質(zhì)”，在我看來(lái)，心神游蕩者永無(wú)安靜的魂魄，而無(wú)魂魄者終將一事無(wú)成。倘如說(shuō)父母的習(xí)慣與品質(zhì)將奠定孩子的習(xí)慣與