河南省洛陽(yáng)市2024—2025學(xué)年高三第二次質(zhì)量檢測(cè)試題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，將條形碼貼在答題卡上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：我們把經(jīng)濟(jì)條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。不過(guò)這里有兩點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)忽視：政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都相互作用并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。這并不是說(shuō)，只有經(jīng)濟(jì)狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過(guò)是消極的結(jié)果，而是說(shuō)，這是在歸根到底不斷為自己開(kāi)辟道路的經(jīng)濟(jì)必然性的基礎(chǔ)上的相互作用。所以，并不像人們有時(shí)不加思考地想象的那樣是經(jīng)濟(jì)狀況自動(dòng)發(fā)生作用，而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中，是在現(xiàn)有的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)關(guān)系不管受到其他關(guān)系——政治的和意識(shí)形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據(jù)一個(gè)共同的計(jì)劃，甚至不是在一個(gè)有明確界限的既定社會(huì)內(nèi)來(lái)創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯(cuò)的，正因?yàn)槿绱耍谒羞@樣的社會(huì)里，都是那種以偶然性為其補(bǔ)充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過(guò)各種偶然性來(lái)為自己開(kāi)辟道路的必然性，歸根到底仍然是經(jīng)濟(jì)的必然性。歷史上所有其他的偶然現(xiàn)象和表面的偶然現(xiàn)象都是如此。我們所研究的領(lǐng)域越是遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)，越是接近于純粹抽象的意識(shí)形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫(huà)出曲線的中軸線，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所考察的時(shí)期越長(zhǎng)，所考察的范圍越廣，這個(gè)軸線就越是接近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進(jìn)。(摘自恩格斯《致瓦爾特·博爾吉烏斯》)材料二：明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展催生了商業(yè)資本的興起和市民階層的壯大，這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化藝術(shù)產(chǎn)生了顯著影響。在此背景下，工商業(yè)的繁榮逐漸削弱了傳統(tǒng)儒家的輕商重農(nóng)觀念，使傳統(tǒng)知識(shí)階層的觀念開(kāi)始改變。商人和市民階層在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位顯著提升，他們的興起對(duì)文化和藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，特別是在中國(guó)畫(huà)的審美風(fēng)尚上體現(xiàn)得尤為明顯。為了滿足市民階層對(duì)藝術(shù)作品的消費(fèi)需求，畫(huà)作的題材和風(fēng)格更多地開(kāi)始反映民間大眾的審美趣味及日常生活，描繪市井生活、民間故事等內(nèi)容的繪畫(huà)作品因此受到廣泛?迎。這種變化在一定程度上也促使畫(huà)家對(duì)洛神繪畫(huà)形象的描繪發(fā)生轉(zhuǎn)變，使其貼近普通民眾的生活，以迎合觀者的審美需求。明代繪畫(huà)出現(xiàn)平民化和生活化的傾向，與畫(huà)家生計(jì)問(wèn)題有著直接的聯(lián)系。在生活的壓力之下，畫(huà)家們不得不考慮作品的市場(chǎng)接受度，更多地關(guān)注普通人的生活和審美需求，這直接影響了他們的創(chuàng)作方向和主題選擇。而過(guò)去的禮教習(xí)俗逐漸瓦解、作為傳統(tǒng)的女仙題材，對(duì)其進(jìn)行重構(gòu)與創(chuàng)新，更能吸引大眾的眼球，滿足他們的獵奇心理。普通民眾對(duì)文化產(chǎn)品的需求，進(jìn)一步推動(dòng)了洛神繪畫(huà)的平民化和生活化。除了經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，明代主流文化思想的改變也對(duì)洛神繪畫(huà)產(chǎn)生了較大的影響。明代洛神題材繪畫(huà)形象背后流露出風(fēng)流自由的文人情懷。明代人本主義思想盛行，最顯著的表現(xiàn)，即是對(duì)人性欲望的肯定與接受。隨著陸王心學(xué)的發(fā)展傳播，程朱理學(xué)逐漸式微。而心學(xué)所掀起的對(duì)主觀意識(shí)、人性欲望的肯定與強(qiáng)調(diào)，改變了文人的生活方式與藝術(shù)追求：他們開(kāi)始關(guān)注日常生活中的享樂(lè)與個(gè)人精神、情感的滿足。明代文人打破過(guò)去固有形象的藩籬，開(kāi)始以自己的主觀視角與想象進(jìn)行刻畫(huà)描寫(xiě)。他們常常將現(xiàn)實(shí)中的生活元素融入繪畫(huà)創(chuàng)作，通過(guò)對(duì)洛神外貌、姿態(tài)的刻畫(huà)，賦予她們現(xiàn)實(shí)女性的情感。由此可以看出，這一時(shí)期的諸如洛神、湘君、湘夫人等神仙題材人物形象，也往往有著現(xiàn)實(shí)化、生活化的傾向。明代經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境的雙重作用，為明代洛神繪畫(huà)創(chuàng)作的“藝術(shù)真實(shí)”提供了靈感與源泉，也促成了洛神繪畫(huà)形象的嬗變。明代中期后，通俗戲曲和小說(shuō)因迎合了廣大市民的口味而大受歡迎。洛神作為文學(xué)中的經(jīng)典元素，也廣泛出現(xiàn)在這些作品當(dāng)中，并對(duì)同時(shí)期的洛神繪畫(huà)形象產(chǎn)生了一定的影響。繪畫(huà)自魏晉南北朝時(shí)期開(kāi)始實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)自覺(jué)”，其作為文人知識(shí)分子寄托情感、投射理想的重要途徑，是“雅文化”的代表；而戲曲、小說(shuō)，則是接地氣、通俗易懂的“俗文化”的中堅(jiān)力量。明代的時(shí)代背景，促使洛神繪畫(huà)向“俗文化”趨近。在明代的戲曲、小說(shuō)中，洛神故事得到了全新的改編與演繹。在這些通俗的文學(xué)作品中，洛神形象一改過(guò)去的高冷脫俗，成為富有情感與人間煙火氣的女性形象。經(jīng)由戲曲小說(shuō)在民間的廣泛傳播，大眾對(duì)于洛神固有形象的認(rèn)知逐漸轉(zhuǎn)變。洛神繪畫(huà)形象也在與戲曲小說(shuō)的碰撞與交織中不斷吸收融合，逐漸一改過(guò)去“高古絕塵”的經(jīng)典女神形象，形成由雅入俗、貼近生活的全新形象。綜上所述，明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人文思想的蓬勃發(fā)展，以及市民文化與通俗藝術(shù)的日益壯大，在物質(zhì)條件、思想準(zhǔn)備和繪畫(huà)理論積淀等方面，成為明代洛神形象創(chuàng)作豐厚而肥沃的土壤。(摘編自王彰韜《明代洛神繪畫(huà)形象嬗變及其審美意蘊(yùn)研究》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.經(jīng)濟(jì)條件歸根到底制約著歷史發(fā)展，但其他因素也對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。B.人們?cè)谝欢ǖ沫h(huán)境和現(xiàn)實(shí)關(guān)系基礎(chǔ)上創(chuàng)造歷史，而經(jīng)濟(jì)關(guān)系貫穿始終。C.歷史的發(fā)展經(jīng)常表現(xiàn)出各種偶然性，但它只是必然性的補(bǔ)充和表現(xiàn)形式。D.研究領(lǐng)域越遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)，其發(fā)展中表現(xiàn)的偶然性就越少，曲線就越是曲折。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)歷史發(fā)展具有決定意義、但不是自動(dòng)發(fā)生作用，人們依循著共同意志來(lái)創(chuàng)造自己的歷史。B.明代經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展使得商業(yè)資本興起和市民階層壯大，而市民階層地位提升使儒家重農(nóng)輕商觀念被摒棄。C.明代畫(huà)家因生活壓力考慮作品的市場(chǎng)接受度，迎合觀眾的審美需求，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)關(guān)系直接決定繪畫(huà)創(chuàng)作方向。D.明代文人通過(guò)主觀視角與想象將現(xiàn)實(shí)中的人性欲望在神仙題材繪畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)，這是人本主義思想的顯著表現(xiàn)之一。3.下列對(duì)兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一主要運(yùn)用辯證的理論分析，論述了經(jīng)濟(jì)因素與歷史發(fā)展、上層建筑的關(guān)系。B.材料二通過(guò)對(duì)洛神繪畫(huà)由雅入俗現(xiàn)象的分析，論述了藝術(shù)形式演變背后的復(fù)雜因素。C.材料一按照總分總的結(jié)構(gòu)展開(kāi)論述，眼光獨(dú)到，觀點(diǎn)明確，分析深入，文字?jǐn)亟貒?yán)謹(jǐn)。D.材料二采用分總結(jié)構(gòu)形式，其對(duì)洛神形象雅俗變化原因的分析客觀上符合材料一的觀點(diǎn)。4.材料一中，恩格斯用了四個(gè)“歸根到底”，想要向瓦爾特傳達(dá)哪些不容置疑的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本加以說(shuō)明。(4分)5.讀者如果研究某個(gè)時(shí)期的某種藝術(shù)現(xiàn)象，需要對(duì)哪些內(nèi)容有比較深入的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)根據(jù)材料分析概括。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。《爭(zhēng)座位帖》蘇平要是能夠少說(shuō)幾句，顏真卿早當(dāng)上宰相了。那時(shí)候，顏真卿還在御史臺(tái)，只是個(gè)正八品的監(jiān)察御史，卻盯上了職掌宮中、京城巡衛(wèi)的正三品左金吾衛(wèi)將軍李延年。其實(shí)也沒(méi)什么大事情，李將軍私自用了下公車，沒(méi)有按規(guī)定報(bào)備。正好這事歸顏真卿管，①按理碰上這種事，一般人都是睜一只眼閉一只眼，有多遠(yuǎn)就躲多遠(yuǎn)。可顏真卿很認(rèn)真，追著問(wèn)李延年為什么，李延年當(dāng)然暴跳如雷，這還了得，敢到太歲頭上動(dòng)土了，皇上還靠我保護(hù)呢。李延年當(dāng)著百官的面發(fā)作了，狠狠地罵了顏真卿一頓，你算個(gè)什么東西?顏真卿年輕氣盛，一本參到玄宗那兒。到底理虧，剛好玄宗也想找李延年的事，就將他從京城一氣貶到了鄉(xiāng)下。天寶九年，楊國(guó)忠和李林甫斗上了，這是唐王朝的兩個(gè)重量級(jí)人物。事情說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。賢相宋璟的三兒子宋渾靠溜李林甫的須當(dāng)了御史中丞。一天，他聽(tīng)說(shuō)東京畿采訪史薛稷的甥女是個(gè)寡婦，長(zhǎng)得很漂亮，就讓人家把她娶了，實(shí)際上呢歸自己所有。這個(gè)事情被楊國(guó)忠知道了。哈哈，②掏空了泥巴，蘿卜自然就長(zhǎng)不大。楊國(guó)忠把這事一搗鼓，宋渾吃不了兜著走，而李林甫這蘿卜一下子傷了根須，有痛還得憋著，不能哼哼。這事本來(lái)和顏真卿八竿子打不著，是他自己湊過(guò)去的。顏真卿說(shuō)，你們?cè)趺纯梢詾榱怂綉嵍：λ苇Z公的后人呢?宋璟是唐玄宗時(shí)的第一任宰相，也是公認(rèn)的賢相。顏真卿當(dāng)然知道宋渾不是什么好東西。只不過(guò)，他是站在很客觀的角度來(lái)說(shuō)話的，并不向著誰(shuí)。可是別人哪管這么多，你不拉偏架，不向著誰(shuí)，那就是沒(méi)向著我。好，一句話，把兩邊都得罪了。過(guò)了兩天，顏真卿就被貶了。楊國(guó)忠和李林甫本來(lái)斗得不可開(kāi)交，沒(méi)一件事能商量到一塊，唯獨(dú)這件事意見(jiàn)很統(tǒng)一，一拍即合。到了上元元年，肅宗和他老爹玄宗的關(guān)系搞僵了。肅宗把玄宗趕到西內(nèi)宮，軟禁起來(lái)。這本來(lái)也算是家事。可顏真卿又上表了，嫌不過(guò)癮，還率領(lǐng)百官一起去問(wèn)肅宗，你爹生活過(guò)得怎么樣?這不是打人臉嘛，肅宗那個(gè)氣，臉都憋成了茄子。廣德二年，郭子儀打了勝仗。代宗一高興，就讓百官到長(zhǎng)安城西門去迎接郭子儀。這么多人自然要排隊(duì)，尚書(shū)右仆射郭英乂，為了拍大宦官魚(yú)朝恩的馬屁，把他的位置排到了最前面。排最前面就最前面吧，人家魚(yú)朝恩現(xiàn)在是代宗跟前的大紅人，有什么辦法呢?顏真卿又看不下去了，寫(xiě)了一個(gè)帖子給郭英乂，狠狠地批了他一通。他說(shuō)，朝廷紀(jì)綱，須共存立。這個(gè)帖子就是有名的《爭(zhēng)座位帖》。因了這個(gè)帖子，魚(yú)朝恩的心里擱了塊石頭。魚(yú)朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等著吧。好在，魚(yú)朝恩很快被元載給干掉了。永泰二年，元載已當(dāng)了好幾年宰相，壞事也做了不少，心里就有些泛小九九，不會(huì)有人到代宗處告我的狀吧?元載就想了個(gè)法子，說(shuō)，皇上很累，不能什么事都讓他操心。以后百官有事先讓我來(lái)處理，我處理不了的，再給皇上處理。代宗一聽(tīng)很高興，這個(gè)法子好啊！顏真卿急了，說(shuō)，皇上，這不是堵大家的嘴嗎?當(dāng)年李林甫和李輔國(guó)專權(quán)的時(shí)候，還允許百官說(shuō)話呢。元載一聽(tīng)這話，鼻子都?xì)馔崃耍@不是把自己比作奸相李林甫和李輔國(guó)了嗎?顏真卿可不管這些，就這事回家寫(xiě)了個(gè)疏呈給代宗。這個(gè)疏呈上去后，代宗沒(méi)理。③倒是代宗身邊的那些太監(jiān)們覺(jué)得寫(xiě)得真好，真解氣，偷偷地把它抄出來(lái)，傳了出去。元載急了，隨便找個(gè)理由，把顏真卿貶了出去，這已經(jīng)是顏真卿第五次在多嘴這塊石頭上被絆倒了。到了德宗朝，有一陣子，德宗倒是想讓顏真卿干宰相。可又對(duì)他的直性子沒(méi)底，就去問(wèn)楊炎。④楊炎聽(tīng)了，眉心跳了一下。楊炎說(shuō)，皇上，我給你講件事吧。德宗疑惑地看看楊炎，不知道他葫蘆里賣的什么藥。楊炎用舌頭絆了下唾沫星子說(shuō)，那年顏真卿到隴右巡察，隴右節(jié)度使哥舒翰是兩天一會(huì)三天一聚地招待他，把他當(dāng)星星一樣捧著。第二年，哥舒翰打了勝仗，攻下了吐蕃的石堡城，這是大唐王朝幾十年來(lái)的一次大勝利，皇上高興，在大明宮表?yè)P(yáng)哥舒翰。哥舒翰也高興，就多說(shuō)了幾句話，你猜顏真卿怎么著?德宗就使勁地回憶，可是那時(shí)他虛歲八歲，自然記不清了。德宗問(wèn)，怎么了?楊炎又用舌頭絆了下唾沫星子，接著說(shuō)，他當(dāng)場(chǎng)就上奏彈劾哥舒翰話太多，太吵，不成體統(tǒng)。德宗很奇怪地問(wèn)，上朝時(shí)應(yīng)該莊嚴(yán)肅穆，這是朝綱，顏真卿維護(hù)朝綱沒(méi)有錯(cuò)啊，怎么了?維護(hù)朝綱……楊炎“哼哼”了兩聲，再不言語(yǔ)，告辭走了。德宗想了很久，也沒(méi)想明白楊炎這兩聲“哼哼”是什么意思，但德宗生性多疑，之后，就再也沒(méi)提顏真卿當(dāng)宰相的事。很快，楊炎當(dāng)了宰相。楊炎當(dāng)了宰相后，還提了顏真卿一級(jí)，把他從重要的吏部尚書(shū)，升到?jīng)]有實(shí)權(quán)的太子少師。有一次，在一個(gè)很私人的場(chǎng)合，楊炎多喝了幾杯，大著舌頭對(duì)眾人說(shuō)，他不是話多嘛，讓他和小朋友去說(shuō)吧。三百多年后，北宋徽宗崇寧三年，大書(shū)法家米芾得到了顏真卿的《爭(zhēng)座位帖》。他凈了手，在銅香爐里插上一炷點(diǎn)著的檀香。小心翼翼地展開(kāi)，靜靜地看了三個(gè)小時(shí)。接著，他在書(shū)桌上鋪開(kāi)一張四尺徽宣，在上面畫(huà)了個(gè)人，又畫(huà)了頂宰相帽。畫(huà)完，寫(xiě)好落款：爭(zhēng)與不爭(zhēng)。米芾哭了，哭得很傷心。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.顏真卿寫(xiě)《爭(zhēng)座位帖》抨擊郭英乂破壞朝廷紀(jì)綱，又沒(méi)給魚(yú)朝恩留面子，魚(yú)朝恩沒(méi)看出對(duì)他的敲打，但因郭英乂被指責(zé)，對(duì)顏真卿懷恨在心。B.文中顏真卿屢屢官場(chǎng)失利都與他“多嘴”有關(guān)，這折射出當(dāng)時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣不正、不少官員各為其私的現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了文學(xué)作品的批判價(jià)值。C.本文的命名方式與《百合花》相似、都以物品為線索串聯(lián)起與主人公相關(guān)的故事情節(jié)，這樣可以凸顯人物形象，給讀者留下深刻的印象。D.本文與《祝福》一樣，都運(yùn)用順敘的方式敘事，情節(jié)條理清楚，不同的是祥林嫂的故事是一個(gè)連續(xù)完整的過(guò)程，顏真卿的故事由多個(gè)片段組成。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①中“一般人”的有意回避，反襯了顏真卿對(duì)李延年公車私用一事不回避、不敷衍的態(tài)度，凸顯出顏真卿的難能可貴。B.句子②把宋渾和李林甫的關(guān)系比作泥巴和蘿卜的關(guān)系，“掏空”寫(xiě)出了楊國(guó)忠做事策略的陰險(xiǎn)，“長(zhǎng)不大”寫(xiě)出了對(duì)李林甫的傷害程度。C.句子③寫(xiě)太監(jiān)們對(duì)顏真卿敢于直言的理解，為了支持顏真卿，他們把顏真卿的奏疏抄出來(lái)、傳出去，而此舉推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。D.句子④中“眉心跳了一下”用極簡(jiǎn)的文字描寫(xiě)楊炎的神態(tài)，表現(xiàn)他聽(tīng)到德宗想讓顏真卿做宰相、想到這會(huì)影響他做宰相的吃驚。8.“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”是理解顏真卿高貴人格的關(guān)鍵，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.本文前文講述的是顏真卿的故事，結(jié)尾為什么轉(zhuǎn)而寫(xiě)米芾的故事?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。稹九歲學(xué)賦詩(shī)，長(zhǎng)者往往驚其可教。年十五六，粗識(shí)聲病。時(shí)貞元十年已后，德宗皇帝春秋高，理務(wù)因人，最不欲文法吏生天下罪過(guò)。外閫節(jié)將，動(dòng)十余年不許朝覲，死于其地不易者十八九。而又將豪卒愎之處，橫相賊殺，告變駱驛，使者迭窺，旋以狀聞天子曰：“某邑將某能遏亂，亂眾寧附，愿為其帥。”名為眾情，其實(shí)逼詐，因而可之者又十八九。由是諸侯敢自為旨意，有羅列兒孫以自固者，有開(kāi)導(dǎo)蠻夷以自重者。厚加剝奪，名為進(jìn)奉，其實(shí)貢入之?dāng)?shù)百一焉。朝廷大臣，以謹(jǐn)慎不言為樸雅，以時(shí)進(jìn)見(jiàn)者，不過(guò)一二親信，直臣義士，往往抑塞。仆時(shí)孩骙，不慣聞見(jiàn)，獨(dú)于《書(shū)》《傳》中初習(xí)“理亂萌漸”，心體悸震，若不可活，思欲發(fā)之久矣。適有人以陳子昂《感遇》詩(shī)相示，吟玩激烈，即日為《寄思玄子》詩(shī)二十首。故鄭京兆于仆為外諸翁，深賜憐獎(jiǎng)，因以所賦呈獻(xiàn)京兆，翁深相駭異，秘書(shū)少監(jiān)王表在座，顧謂表曰：“使此兒五十不死，其志義何如哉?惜吾輩不見(jiàn)其成就。”因召諸子訓(xùn)貴泣下，仆亦竊不自得，由是勇于為文。又久之，得杜甫詩(shī)數(shù)百首，愛(ài)其浩蕩津涯，處處臻到，始病沈、宋之不存寄興，而訝子昂之未暇旁備矣。不數(shù)年，與詩(shī)人楊巨源友善，日課為詩(shī)，性復(fù)僻懶，人事常有閑暇，閑則有作。凡所對(duì)遇異于常者，則欲賦詩(shī)。又不幸，年三十二時(shí)有罪譴棄，今三十七矣。五六年之間是丈夫心力壯時(shí)常在閑處無(wú)所役用，適值河?xùn)|李明府景儉在江陵時(shí)，僻好仆詩(shī)章，欲得盡取觀覽，仆因撰成卷軸。自十六時(shí)，至是元和七年，已有詩(shī)八百余首，色類相從，共成十體，凡二十卷。自笑冗亂，亦不復(fù)置之于行李。(節(jié)選自元稹《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》)10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)五六年A之間B是丈夫C心力D壯時(shí)E常在閑處G無(wú)所H役用。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.春秋，可指季節(jié)、一年，也可指歲月、人生，還可指時(shí)代、史書(shū)，文中指年紀(jì)。B.“死于其地不易者十八九”與《屈原列傳》中“不凝滯于物”的“于”用法相同。C.得，滿足、得意，與《魚(yú)我所欲也》中“所識(shí)窮乏者得我與”的“得”意思不同。D.行李，出行帶的東西，與《燭之武退秦師》中“行李之往來(lái)”的“行李”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.元稹九歲學(xué)習(xí)賦詩(shī)，才華令長(zhǎng)輩們感到驚訝；到十五六歲，他能粗略地識(shí)別詩(shī)歌聲律上的毛病；到元和七年，就已創(chuàng)作八百多首詩(shī)。B.鄭京兆對(duì)元稹很是憐愛(ài)，讀了元稹呈獻(xiàn)的詩(shī)非常驚異，在秘書(shū)少監(jiān)王表面前稱贊元稹大器晚成，并可惜他們看不到元稹的非凡成就。C.元稹喜愛(ài)杜甫的詩(shī)，認(rèn)為其詩(shī)波瀾壯闊，處處精到，而沈、宋的詩(shī)沒(méi)有寄托。與楊巨源成為好友后每天練習(xí)寫(xiě)詩(shī)，閑暇時(shí)就創(chuàng)作。D.河?xùn)|李景儉特別喜歡元稹的詩(shī)，想要全部取來(lái)閱讀。元稹于是編撰成卷軸，分類有十種詩(shī)體，編排共二十卷，自己感覺(jué)有些冗雜。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)理務(wù)因人，最不欲文法吏生天下罪過(guò)。(2)有羅列兒孫以自固者，有開(kāi)導(dǎo)蠻夷以自重者。14.根據(jù)材料，說(shuō)說(shuō)元稹當(dāng)時(shí)“不慣聞見(jiàn)”的亂象有哪些。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。讀書(shū)陸游讀書(shū)肝膽尚輪囷①，蠹簡(jiǎn)②堆中著此身。飽識(shí)三千余歲事，已為七十四年人。鏡中衰鬢難藏老，海內(nèi)虛名不救貧。只欲從今都掃盡，剩沽春酒答新春。【注】①輪囷：高大的樣子，形容有氣魄。②蠹簡(jiǎn)：被蟲(chóng)蛀壞的書(shū)，泛指破舊書(shū)籍。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.全詩(shī)敘事、抒情和議論相結(jié)合，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)讀書(shū)生活的感懷。B.頸聯(lián)與詩(shī)人的《書(shū)憤》中都寫(xiě)到“鏡中衰鬢”，都表達(dá)了他對(duì)歲月流逝的感慨。C.詩(shī)人感慨自己雖有名氣，但也難以擺脫晚年的貧困，表現(xiàn)出面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。D.尾聯(lián)表明詩(shī)人希望從此拋開(kāi)讀書(shū)帶來(lái)的煩擾，將以酒慶祝，迎接新春的到來(lái)。16.諸葛亮說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”請(qǐng)結(jié)合這句話，談一談你對(duì)本詩(shī)內(nèi)容的理解。(6分)(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《歸去來(lái)兮辭并序》中“，”兩句，通過(guò)寫(xiě)陶淵明向行人問(wèn)路，嫌時(shí)間過(guò)得太慢，表現(xiàn)他急于歸家的心情。(2)王老師在介紹四川時(shí)，引用李白《蜀道難》中“，”兩句，指出古代蜀地長(zhǎng)期以來(lái)交通隔絕，消息閉塞。(3)在班級(jí)組織的“歷史人物縱橫談”主題研學(xué)活動(dòng)中，小剛發(fā)現(xiàn)古代詩(shī)文常吟詠李廣,如“,”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。陶淵明的詩(shī)歌和散文都具有“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”的特點(diǎn)，風(fēng)格平淡自然，但造句用語(yǔ)卻包含著許多深微精妙之處。陶淵明善于從視覺(jué)角度出發(fā)，對(duì)事物的動(dòng)態(tài)和色彩進(jìn)行A的敘寫(xiě)，這早已得到眾多論者的肯定。(甲)，也同樣值得關(guān)注。總體看來(lái)，陶淵明詩(shī)文中敘寫(xiě)的聲音，大致體現(xiàn)出慷慨悲涼及歡愉和諧兩種情感基調(diào)。前者是亂世志士的失意悲歌，后者則是歡欣自得的田園牧歌。它們分別代表了陶淵明內(nèi)心世界的兩個(gè)方面，猶如一首宏大交響樂(lè)的高低樂(lè)部，共同編織出陶淵明的心靈之歌。陶淵明寫(xiě)聲音，采取了托聲于景、藏聲于形、簡(jiǎn)筆傳神的方法，主要著力于聲音意象的自然呈獻(xiàn)，讓聲音去釋放和透露出自身所醞含的美感。當(dāng)代詩(shī)人艾青說(shuō)過(guò)：“意象是具體化了的感覺(jué)。”聲音意象本身就體現(xiàn)了陶淵明對(duì)世界的感覺(jué)和他的生存狀態(tài)，所以他不采用比喻和通感手法去刻畫(huà)聲音的表現(xiàn)力，也不通過(guò)詳細(xì)寫(xiě)聽(tīng)眾反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)聲音效果，只是非常簡(jiǎn)單地點(diǎn)出有怎樣的聲音，然后讓它們?cè)诩炊ōh(huán)境中自由飄蕩。例如《答龐參軍》開(kāi)篇寫(xiě)道：“衡門之下，有琴有書(shū)。載彈載詠，爰得我?jiàn)省ＸM無(wú)他好，樂(lè)是幽居。”(乙)，但悠悠琴聲和清朗的讀書(shū)聲就似乎已在草廬中長(zhǎng)久回響。在這種總的寫(xiě)法之下，(丙)。他有時(shí)同步敘寫(xiě)兩種聲音，造成類似合弦的復(fù)疊效果；有時(shí)又寫(xiě)到一種聲音的消歇和另一種聲音的響起，仿佛具有輪流演奏的意味。他筆下的聲音世界因此總是B，充滿了勃勃生機(jī)。18.下列詞語(yǔ)與文中加點(diǎn)的“意象”詞的結(jié)構(gòu)方式上最接近的一項(xiàng)是(3分)A.比興B.用典C.傳神D.環(huán)境19.文中第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。(3分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)22.文中畫(huà)波浪線的“共同編織出陶淵明的心靈之歌”，有人說(shuō)不合邏輯，有人說(shuō)可以使用。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)隨著科技的突飛猛進(jìn)，AI大模型能力越來(lái)越強(qiáng)，而且信息系統(tǒng)已經(jīng)存儲(chǔ)了幾乎所有人類知識(shí)，知識(shí)變得唾手可得。有專家指出，學(xué)習(xí)知識(shí)已不再重要，重要的是思維能力。你是否同意上述說(shuō)法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。1.(3分)D2.(3分)D3.(3分)C4.(4分)①?gòu)?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)條件制約著歷史發(fā)展。②強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定意義。③強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的必然性。(答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分，答對(duì)三點(diǎn)給4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)5.(6分)①這一歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的決定性影響。②這一歷史時(shí)期的主流文化思想變化的影響。③其他藝術(shù)形式的影響。(答對(duì)一點(diǎn)給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)6.(3分)B(A項(xiàng)“魚(yú)朝恩沒(méi)看出對(duì)他的敲打，但因郭英乂被指責(zé)，對(duì)顏真卿懷恨在心”有誤；C項(xiàng)“都以物品為線索串聯(lián)起與主人公相關(guān)的故事情節(jié)”有誤；D項(xiàng)“都運(yùn)用順序的方式敘事”有誤。)7.(3分)C(“寫(xiě)太監(jiān)們對(duì)顏真卿敢于直言的理解，為了支持顏真卿”有誤。)8.(4分)①顏真卿“爭(zhēng)”的是公理、道義、紀(jì)綱，他為此敢于屢屢以下犯上，表現(xiàn)出堅(jiān)持原則、剛正不阿、百折不回的高貴品格。②顏真卿對(duì)自己不得升官甚至被貶官“不爭(zhēng)”，表現(xiàn)出坦蕩無(wú)私的高貴品格。(每答出一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)9.(6分)①寫(xiě)米芾得到《爭(zhēng)座位帖》，回扣題目和上文，交代該帖的下落，使情節(jié)完整。②用米芾畫(huà)代表顏真卿的人和宰相帽，照應(yīng)開(kāi)頭所說(shuō)的顏真卿因?yàn)槎嗾f(shuō)話沒(méi)有當(dāng)上宰相，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③描寫(xiě)同為大書(shū)法家的米芾對(duì)顏真卿的敬重和對(duì)《爭(zhēng)座位帖》的珍視，側(cè)面表現(xiàn)顏真卿人格的崇高，使主人公的形象更加豐滿、更有感染力。④借米芾很傷心的哭，表達(dá)對(duì)骨鯁之臣受到排擠的不公世事的痛心。(每答出一點(diǎn)給2分，答出三點(diǎn)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)10.(3分)BEG(每涂對(duì)一處給1分,多涂不給分。)11.(3分)B12.(3分)B(“元稹大器晚成”有誤。)13.(8分)(1)處理政務(wù)依賴他人，最不希望文職執(zhí)法官員犯下危害天下的罪過(guò)。(“因”“生”每處給1分，譯出大意給2分。)(2)有舉薦兒孫為官來(lái)鞏固自己地位的，有啟發(fā)教導(dǎo)蠻夷來(lái)抬高自己身價(jià)的。(“自固”“自重”每處給1分，譯出大意給2分。)14.(5分)①皇帝管理無(wú)方；②使者逼迫欺詐；③諸侯自行其是；④朝臣不愿進(jìn)言。(答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給3分，三點(diǎn)給5分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)參考譯文：我九歲學(xué)習(xí)賦詩(shī)，長(zhǎng)輩們常當(dāng)驚訝，認(rèn)為他值得培養(yǎng)。到了十五六歲，我能粗略地識(shí)別詩(shī)歌聲律上的毛病。那時(shí)是貞元十年之后、唐德宗皇帝年事已高，處理政務(wù)依賴他人，最不希望文職執(zhí)法官員犯下危害天下的罪過(guò)。外地的節(jié)度使，動(dòng)輒十多年不允許朝見(jiàn)，死在自己封地而不改變職位的有十分之八九。而那些豪強(qiáng)將領(lǐng)和固執(zhí)的士兵，相互橫加殺害，報(bào)告變亂的使者絡(luò)繹不絕，使者們輪流窺探，隨即把情況報(bào)告給天子說(shuō)：“某地的將領(lǐng)某人能夠制止叛亂，亂民寧愿歸附，希望讓他做統(tǒng)帥。”名義上是眾人的意愿，實(shí)際上是逼迫欺詐，因此而得到同意的又有十分之八九。因此諸侯敢于自行其是，有舉薦兒孫為官來(lái)鞏固自己地位的，有啟發(fā)教導(dǎo)蠻夷來(lái)抬高自己身價(jià)的。大肆剝奪，名義上是進(jìn)奉，實(shí)際上進(jìn)貢的物品只有百分之一。朝廷的大臣，把謹(jǐn)慎不言當(dāng)作淳樸高雅，能及時(shí)朝見(jiàn)皇帝的，不過(guò)是一兩個(gè)親信，直臣義士，往往受到阻塞。我當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知，不習(xí)慣聽(tīng)聞這些事情，唯獨(dú)在《書(shū)》《傳》中初次學(xué)習(xí)“理亂萌漸”，心中震驚，仿佛無(wú)法生存，想要發(fā)表意見(jiàn)已經(jīng)很久了。恰巧有人拿陳子昂的《感遇》詩(shī)給我看，我吟詠玩味，情緒激動(dòng)，當(dāng)天就寫(xiě)了《寄思玄子》詩(shī)二十首。已故去的鄭京兆是我的外祖父，對(duì)我這個(gè)外孫很憐愛(ài)，于是我把所寫(xiě)的詩(shī)呈獻(xiàn)給他，京兆翁深感驚訝，秘書(shū)少監(jiān)王表在座，京兆翁看著