語文參考答案1.C2.C3.D4.①頭部②民間圖書館③鄉村圖書館④家庭閱讀點（4分，每點1分）【詳解】本題考查學生理解和分析圖表的能力。依據材料二：“從‘長尾理論’來看，公共圖書館是頭部，民間圖書館是那根長長的尾巴，依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求”，可知①是頭部的“公共圖書館”，此處填“頭部”；②是“那根長長尾巴”，此處填“民間圖書館”；③④則是“眾多細小的力量”，根據“從大到小”的邏輯次序依次填“鄉村圖書館”“家庭閱讀點”。5.①二八定律強調集中精力學習關鍵知識，突破重點。學生應學會合理分配時間和精力。②長尾理論提倡利用碎片化時間，拓展學習視野，建立多元化學習體系。③根據長尾理論，在長尾資源中尋覓個性化學習材料，從而實現個性化的學習規劃，進一步提升學習效率與質量。（6分，每點2分，意思對即可。其他答案如“分清主次，抓住重點；提高學習效率；拓寬學習視野；利用技術工具”等言之成理均可酌情給分。）6.A7.D

8.①傳統小說的作者本出于稗官，寫作態度不同于正統史家；②小說內容常取自街談巷語，真真假假。（每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）【解析】這句話出現在文本二中。概括中國傳統小說的特點，主要就是緊扣文本二的內容。這些小小說倒像是中國的老傳統，《漢書·藝文志》說小說家者流出于稗官，是“九流”之外的第十流，但仍舊是出于“王官”即中央政府部門，不過氣派不大，所以比作小稗子。《世說新語》也是這一類小說。盡管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起來，還是傳聞居多。若不叫“小說”而叫“世說”，那就既好聽又符合《漢書》里關于稗官小說的說法：“街談巷語，道聽途說。”清末民初所謂社會小說、言情小說、武俠小說、偵探小說等等的分類多指長篇，短篇的叫作筆記小說，把唐人宋人的一些短文有點故事的都算進去，不論所記是真是假。這一段話，作者通過《漢書·藝文志》、《世說新語》、《漢書》、清末民初所謂社會小說、言情小說、武俠小說、偵探小說，來發表對傳統小說特點的看法。我們需要分析其表達的角度。《漢書·藝文志》的內容主要是談小說家的出身，是表述小說家群體的身份問題。《世說新語》的內容主要是談小說中人物的特點，人物有名有姓，但是傳聞居多。《漢書》的內容主要是表達小說內容的特點，街談巷語，道聽途說。清末民初各類小說，主要表達的是小說故事內容的真實性問題，真真假假混雜。人物、內容方面我們合并一起來表述，就可以得到答案相關的信息。①記錄人物言行，品評人物風格，具有“世說”類小說的特點；②以新的方式反映新的時代內容；③體現了學者金克木獨特的小說觀念。（6分，每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

）10.BDG11.A12.B13.（1）叔段憑借京城給鄭莊公制造憂患，鄭國幾乎不能戰勝他，最終櫟人使鄭子丟掉了君位。（4分。“以”，憑借，1分；“患”，使動用法，“使……憂患”或“給……制造憂患”，1分；“克”，戰勝，1分；大意1分。）（2）（楚莊王）左手拉著蘇從的手，右手抽出護身的短刀，割斷吊掛鐘鼓的繩子，第二天任命蘇從為國相。（4分。“鐘鼓之懸”，吊掛鐘鼓的繩子，1分；“明日”，第二天，1分；“授”，任命（封；授予官職）1分；大意1分。）14.成語“尾大不掉”的本義是尾巴太大，難以擺動（1分）；文中比喻邊邑的勢力很大或機構下強上弱，國家就無法指揮調度或指揮不靈。（2分）【參考譯文】材料一：楚靈王修筑陳國、蔡國、不羹的城墻，派子皙向范無宇詢問，說：“我不能使中原各國歸附，它們只侍奉晉國，是什么原因呢?只是因為晉國離它們近而我國離它們遠。現在我修筑三國的城墻，它們各出一千輛戰車，也相當于晉國了。再加上楚國(的兵力)，諸侯們該來歸附了吧?”范無宇回答說：“書籍上記載，國家修筑大城，沒有什么好處。以前鄭國有京城、櫟城，衛國有蒲城、戚城，宋國有蕭城、蒙城，魯國有弁城、費城，齊國有渠丘城，晉國有曲沃城，秦國有征城、衙城。叔段憑借京城給鄭莊公制造憂患，鄭國幾乎不能戰勝他，最終櫟人使鄭子丟掉了君位。衛國蒲城、戚城（的邑主）最終驅逐了衛獻公，宋國蕭城、蒙城（的邑主）最終殺害了宋昭公，魯國弁城、費城（的邑主）最終削弱了魯襄公的勢力，齊國渠丘（的邑主）最終殺了公孫無知，晉國曲沃（的邑主）最終被齊軍接納而作亂，秦國征城、衙城（的邑主）最終侵逼桓公、景公，諸侯國都有記載，這都是不利的例子。”“而且修筑城邑就像人的身體一樣，有頭和四肢，一直到手指、毛發和血脈，大的部位能調動小的部位，所以行動起來并不勞累。地勢有高有低，天氣有陰有晴，人分為君和臣，國家有國都和邊邑，這是自古以來的制度。先王恐怕有人不遵守，所以用德義來制約它，用服飾來彰顯它，用禮儀來推行它，用名號來分辨它，用文字來記載它，用語言來表述它。及至喪失了它，就是因為改變了尊卑秩序的緣故。邊境地區，是國家的尾部，譬如牛馬，處暑到了，牛虻聚得多了，就不能擺動它的尾巴了，我也怕國家這樣。否則，這三座城怎能不使諸侯的心感到害怕呢。”子皙回去報告了楚靈王，靈王說：“這人稍微懂得天道，哪里知道治民的法則呢?這些話真是虛妄。”右尹子革在旁陪侍，說：“百姓是上天生的，懂得天道，必然也懂得百姓。他的這些話應引起警惕啊！”（過了）三年，陳國、蔡國和不羹的人接納了棄疾殺死了楚靈王。材料二：楚莊王繼位為國君后，三年不理朝政，還在國內下令說：“我討厭做臣子的屢次勸諫他的國君。現在我擁有國家，建立政權，有來進諫的人就處死罪，決不赦免。”蘇從說：“處在國君（賜予）的高貴爵位，享受國君（給予）的優厚俸祿，愛惜自己的生命而不勸誡他的國君，那就不是忠臣。”于是他入宮進諫。楚莊王站立在鐘鼓之間，左手伏著揚姬，右手抱著越姬，左邊堆滿被褥，右邊堆滿朝服。說：“我聽音樂還沒空閑，（哪有時間）聽什么諫言呢！”蘇從說：“我聽說，好走正道的人資助多，好享樂的人沉迷不悟的多；好走正道的人糧食多，好享樂的人敗亡的多。楚國滅亡的日子快到了，我冒死罪來告訴大王。”楚王說：“講得好！”（楚莊王）左手拉著蘇從的手，右手抽出藏在袖子中護身的短刀，割斷吊掛鐘鼓的繩子，第二天任命蘇從為國相。C16.同：均通過描繪地方風貌（農業豐饒/城市繁華），贊譽官員治理成果（對地方官員政績的贊美），并期待他們得到朝廷的關注(2分)；異：王詩描繪鄉村田園美景，盼許推官將政績上達朝廷，彰顯為政之德(或者關注鄉村美景和對百姓的關切）(2分)；柳詞描繪杭州城市繁華的景象，期盼自己得到當地官員的賞識(2分)。角度王禹偁柳永敘事主體客觀記錄民生安樂（“村路扶攜”“里門嬉戲”）主觀夸飾錢塘盛景（“市列珠璣”“戶盈羅綺”）表達方式用“模寫奏明光”強調圖像實證，體現儒家民本思想以“鳳池夸”突出文辭藻飾，流露干謁求薦的世俗意圖終極訴求民生福祉上達天聽，彰顯為政之德個人仕途晉升，依附權貴評分標準：同2分（需答出“贊政績”與“引關注”）；異4分（每點2分，比較角度恰當，言之成理即可）【詞語注釋】次韻：依次用所和詩中的韻作詩。也稱步韻。推官：古代官名。唐朝始置，節度使、觀察使、團練使、防御使、采訪處置使下皆設一員，位次于判官、掌書記，掌推勾獄訟之事。行縣：謂巡行所主之縣。紀事：①記敘事實。紀，通“記”。②文體名。姚華《論文后編·目錄中》：“別體曰紀事，詩常標題，亦入雜著。”禾：稻。頭：頂端。映：因光線照射而顯出；反映。猶映襯。黍：shǔ，植物名，一年生草本作物。喜溫暖，不耐霜，抗旱力極強。子實淡黃色者，去皮后北方通稱黃米，性黏，可釀酒。其不黏者，別稱稷，可作飯。昂：抬起，仰起。溝塍（chénɡ）：溝渠和田埂。凍餒：謂饑寒交迫。里門：①閭里的門。古代同里的人家聚居一處，設有里門。②指稱鄉里。嬉戲：游戲；玩樂。丁：指男孩。黃：小兒。登：①升，上。②進獻。盤：用于盛食承物的敞口、扁淺器皿。社酒：舊時于春秋社日祭祀土神，飲酒慶賀，稱所備之酒為社酒。宋·孟元老《東京夢華錄·秋社》：“八月秋社，各以社糕、社酒相賫送貴戚。”社：謂祭土地神。日期一般在立春、立秋后第五個戊日。歲：年景，一年的農業收獲。樂：lè，豐登。古詞有“樂歲”，此詩“歲樂”或為平仄協律而顛倒。田家：農家。風景：風光景色。待：依靠；依恃。君：對對方的尊稱，猶言您。模寫：照原樣描繪。奏：進；進獻。明光：漢代宮殿名。《三輔黃圖·漢宮》：“未央宮漸臺西有桂宮，中有明光殿，皆金玉珠璣為簾箔，處處明月珠，金陛玉階，晝夜光明。”后亦泛指朝廷宮殿。宋·蘇軾《次韻錢穆父》：“老入明光踏舊班，染須那復唱《陽關》。”【詩句翻譯】題目：我按好友許推官據己巡行屬縣途中所見所聞、所思所感而如實記錄的詩作原韻腳次序而唱和了一首。正文：稻穗低垂，黍子高挺，高低錯落，長勢甚是喜人；河汊縱橫，水田密布，波光粼粼，送來無限清涼。村間小路，社飲歸來，扶老攜幼，再不挨餓受凍；村口門前，鄰里之間，三五幼兒，成群嬉戲玩耍。雞豬出欄，河鮮上市，滋味鮮美，惹人駐足圍觀；梨棗擺盤，美酒飄香，果饌豐盈，日子賽似神仙。豐收在即，溫飽無憂，風景秀美，農家生活安樂；待君將來，回都面圣，畫圖呈獻，繪就此日勝境！17.（1）帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸（2）千里澄江似練星河鷺起（3）示例一：無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來示例二：落木千山天遠大澄江一道月分明【解析】易錯字：裔、考、澄、鷺、蕭。①崇山峻嶺②喧囂不已（嘈雜紛亂∕人聲鼎沸）

A①原文把“曠野和城市”放在句首，突出選文的主題對象，把“是對立的”單獨列出，強調意味更為明顯；②原文組成一個單句的三個短語都單獨用逗號隔開，在語意上與上下文銜接也更自然，更適合單獨成段的行文結構。序號：①修改為：現在的馬面裙經歷了漫長的發展，承載了深厚的積淀序號：④修改為：使其更加適合現代人的日常穿著（4分，每處2分。找出錯誤1分，修改正確1分）甲：又時尚實用乙：“新中式”流行（每處2分，符合字數要求，意思對即可）A（潮、卷、雷、鐵都是由比喻義轉化來的，贊，也有意義變化，卻不是比喻義形成的）【審題】這是一道引語式材料作文題。材料核心在于探討“選擇越多是否對生活越有益”這一話題，關鍵在于全面、辯證地分析。材料先指出時代發展使人類在各領域選擇增多，可能性增大，接著拋出疑問“選擇越多是否多多益善”，引導考生思考選擇數量與生活質量之間的關系，沒有明確給出觀點，需要考生自行判斷并闡述。從積極角度論述，選擇多能讓人有更多機會追求自己真正想要的，滿足多樣化需求，實現個人價值。比如在教育領域，豐富的課程選擇能讓學生依據興趣特長發展；就業市場多樣的職業選擇，利于人才找到合適崗位，促進社會人才資源合理配置。從消極角度分析，過多選擇會帶來決策困難，耗費時間精力，產生焦慮心理。如購物時面對琳瑯滿目的商品，消費者可能因難以抉擇而糾結；在信息爆炸時代，海量資訊讓人難以篩選出有價值的內容，影響效率。既要承認選擇多帶來的機遇，也要正視其引發的問題，關鍵是要把握好度，學會理性選擇。強調培養理性思維和決策能力，在眾多選擇中做出最適合自己的決定，實現選擇的價值最大化。構思這篇作文，開篇可以從日常生活中常見的選擇場景入手，如點外賣面對眾多菜品難以抉擇，引出“選擇越多是否多多益善”的話題，表明自己辯證看待的觀點，引發讀者興趣。主體可以設置三個分論點展開論述。一是“選擇多，機遇廣，為夢想添翼”，舉例互聯網行業發展為相關專業人才提供多樣崗位，實現人生價值；二是“選擇過載，心易迷茫，決策困境凸顯”，以報考大學時學生因院校專業過多而焦慮迷茫為例；三是“理性抉擇，駕馭選擇，掌控生活節奏”，闡述如何培養理性思維和決策能力，如分析自身優劣勢、明確目標后再做選擇。最后總結全文，強調選擇多并非絕對的好事或壞事，關鍵在于以理性態度對待，做出合適選擇，才能在人生道路上行穩致遠，升華主題，引發讀者對選擇與生活關系的深入思考。【立意】1.權衡選擇，行穩致遠。2.選擇過載，幸福打折。3.選擇如繁星，點亮生活星河。【優秀范文】莫讓選擇的繁花迷眼在時代浪潮的裹挾下，我們生活中的選擇日益繁多，大到職業方向，小到日常用品，無數選項紛至沓來，似乎選擇越多，未來的可能性就越豐富。然而，選擇真的是多多益善嗎？在我看來，并非如此。過多的選擇有時會成為一種負擔，讓我們在抉擇的迷宮中迷失方向。選擇過多，易使人陷入迷茫與焦慮。心理學家巴里?施瓦茨在《選擇的悖論》中指出，當選項數量超出一定限度，人們會在權衡利弊的過程中耗費大量精力，難以做出決策，甚至在做出選擇后，還會因擔心錯過其他選項的優勢而患得患失。以購物為例，打開電商平臺，琳瑯滿目的商品讓人眼花繚亂，光是挑選一款手機，就需在不同品牌、型號、配置之間反復比較，面對眾多參數與評價，往往越看越糾結，下單后還可能因刷到新的推薦而心生悔意。這種在選擇中的徘徊，不僅消耗時間與精力，更滋生出內心的焦慮，讓我們在本應輕松的購物體驗中倍感壓力。在職業選擇上亦是如此，如今行業眾多、崗位繁雜，年輕人懷揣夢想踏入社會，面對五花八門的機會，常常不知所措，難以確定自己真正的方向，在猶豫與觀望中，錯失寶貴的發展時機。同時，過多的選擇還可能削弱我們的行動力。當我們被大量選擇包圍時，會不自覺地陷入對最優解的過度追求，試圖分析每個選項的利弊，卻忘了行動才是實現目標的關鍵。就像創業，如果創業者一心想著在眾多商業模式與項目中找到最完美的那個，不斷權衡、拖延，就會錯過最佳的市場時機。而那些果斷行動的人，即便選擇的并非最優路徑，卻能在實踐中積累經驗、不斷調整，最終抵達成功的彼岸。

過多選擇帶來的決策困境，就像一潭沼澤，讓我們深陷其中，無法邁出堅定的步伐。但這并非意味著我