回歸鄉(xiāng)土本色，展望鄉(xiāng)土未來——從《鄉(xiāng)土本色》中探鄉(xiāng)土社會的“恒”與“變”教學設(shè)計（遵義清華中學張靈芝）教學內(nèi)容：選自人教版高中語文必修上冊第80頁，第五單元整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》中《鄉(xiāng)土本色》一章。教材分析：1.課標分析：2017年頒布的高中《語文》新課程標準中第一個學習任務(wù)群就是“整本書閱讀與研討”，在學習目標與內(nèi)容上除了要求學生探索整本書閱讀門徑、形成和積累自己閱讀整本書的經(jīng)驗總體設(shè)定外，在具體閱讀范圍上設(shè)定了讀一部長篇小說和一部學術(shù)專著的要求，由此提升學生的閱讀能力和思維邏輯能力，促進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的深入學習和思考，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?！多l(xiāng)土中國》整本書的閱讀活動，可以促進學生“體驗各類啟示性、陶冶性的語文學習活動，逐漸實現(xiàn)多方位要素的綜合與內(nèi)化，養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的思想品質(zhì)、精神樣貌和行為方式?！蓖瑫r在構(gòu)建課程的過程中“通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐”，可以激發(fā)學生的學習興趣。2.單元分析：單元所對應(yīng)的學習任務(wù)群:《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀單元所對應(yīng)的學習目標與內(nèi)容:（1）在閱讀過程中,探索閱讀整本書的門徑，形成和積累自己閱讀整本書的經(jīng)驗。重視學習前人的閱讀經(jīng)驗,根據(jù)不同的閱讀目的,綜合運用精讀、略讀與瀏覽的方法閱讀整本書,讀懂文本,把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓。(2)在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部學術(shù)著作。通讀全書,勾畫圈點,爭取讀懂;梳理全書大綱小目及其關(guān)聯(lián),做出全書內(nèi)容提要;把握書中的重要觀點和作品的價值取向。閱讀與本書相關(guān)的資料,了解本書的學術(shù)思想及學術(shù)價值。通過反復閱讀和思考,探究本書的語言特點和論述邏輯。(3)利用書中的目錄、序跋、注釋等,學習檢索作者信息、作品背景、相關(guān)評價等資料,深入研讀作家作品。(4)聯(lián)系個人經(jīng)驗,深入理解作品;享受讀書的愉悅,從作品中汲取營養(yǎng),豐富自己的精神世界,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的語言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評價,通過口頭、書面形式或其他媒介與他人分享。學情分析:《鄉(xiāng)土中國》作為一部學術(shù)論著，教師無法套用傳統(tǒng)的閱讀教學方式、方法。于我校學生而言，閱讀起來還是存在一定的難度的。一是因為相較于詩歌、散文和小說，學生對于學術(shù)論著本身興趣寥寥；二是當代學生的實際生活距著作中所敘述的鄉(xiāng)土環(huán)境過于遙遠，他們?nèi)狈嶋H的生活體驗；三是整本書閱讀確實難度大，無論是閱讀習慣，還是閱讀方法等都不足以支撐他們達到理想的閱讀效果。所以，教師必須要轉(zhuǎn)換單篇精講的思路，圍繞學生的“讀”，遵循“讀進去—讀懂—理解和運用”的閱讀指導步驟，通過文本閱讀積累閱讀經(jīng)驗，培養(yǎng)學術(shù)閱讀的積極態(tài)度，發(fā)展閱讀素養(yǎng)。教學目標：課前精讀《鄉(xiāng)土中國》中《鄉(xiāng)土本色》一章；勾畫圈點，將《鄉(xiāng)土本色》一章中的概念進行“恒”與“變”的分類；會用這些概念分析鄉(xiāng)土社會在現(xiàn)代文明進程中發(fā)展與變革的現(xiàn)象，并對這些現(xiàn)象有自己正確的價值意識。教學重難點：教學重點：將《鄉(xiāng)土本色》一章中的概念進行“恒”與“變”的分類；教學難點：會用這些概念分析鄉(xiāng)土社會在現(xiàn)代文明進程中發(fā)展與變革的現(xiàn)象。教學策略：教學形式：課堂教學教學方法：引導法、精讀法、圈點勾畫法、合作探究法等設(shè)計意圖：由于學生很少接觸這類社科性學術(shù)論著，閱讀時對于理解文中概念及專業(yè)性語言有一定障礙，因此老師可從較簡單的《鄉(xiāng)土本色》中找到閱讀的突破口，不僅僅引導學生從理解概念出發(fā)讀懂文章，更要讓學生善于在生活情境、文學影視作品的情境中體會理解本書，并能以宏大的視角去看待鄉(xiāng)土社會在現(xiàn)代文明中的堅守與變化，能夠感受到作者費孝通先生在寫作中對中國的鄉(xiāng)土社會注入的情感關(guān)懷。教學過程：導入進主題展示老師未完成的《鄉(xiāng)土本色》手抄報，引入情境任務(wù)，請學生幫忙完成。精讀理概念《鄉(xiāng)土本色》一章中費孝通先生有言：“從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛。”那鄉(xiāng)土社會未來發(fā)展的“恒”（傳承）與“變”（束縛）究竟有哪些呢？要求：學生自主進行本章精讀，自主圈點勾畫其“恒”與“變”概念的句段，并自主進行表格分類。概念分類對應(yīng)句子關(guān)鍵概念“恒”（傳承）“變”（束縛）示例：概念分類對應(yīng)句子關(guān)鍵概念“恒”（傳承）書中圈畫鄉(xiāng)土情結(jié)、“熟人”社會、禮俗社會（親密、信任、可靠、心安等）“變”（束縛）書中圈畫土的“流弊”（不流動、孤立、隔膜等）場景析現(xiàn)象要求：學生能用不同場景辨析“恒”（傳承）與“變”（束縛）概念角度，并能分析其行為現(xiàn)象。（自主思考后，可暢所欲言完善分析）電影片段中村民自發(fā)掏錢供村里唯一一個考上大學的貧困孩子讀書，最終孩子學有所成并回報了村民，請結(jié)合《鄉(xiāng)土本色》中（“恒”）的概念角度對此行為加以闡述。小說《哦，香雪》中作者鐵凝用詩意的筆觸描寫了農(nóng)村少女對現(xiàn)代文明的勇敢追求，請以《鄉(xiāng)土本色》中（“變”）的概念角度分析其現(xiàn)象。示例：《鄉(xiāng)土本色》這一章節(jié)中說中國農(nóng)村是聚村而居的，鄉(xiāng)土社會的地方性限制造就了“熟人”社會，這種社會是一種熟悉而沒有陌生人的社會。而在“熟人”社會之下又產(chǎn)生了中國鄉(xiāng)土特有的“禮俗”社會，在“熟悉”與“禮俗”之下，鄉(xiāng)土社會的人們之間會合作，會有親密的感覺，彼此之間感覺心安，也就是我們常說的人情味，這些都是鄉(xiāng)土社會中人與人相處的基本方法。所以我們經(jīng)常覺得農(nóng)村人善良淳樸都是基于此。電影中無論是村民集體供孩子讀大學，還是孩子回報村民，都體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會中這些該被傳承的美好品質(zhì)。《鄉(xiāng)土本色》中說，鄉(xiāng)土社會人口流動率小，活動范圍有地域上的限制，保持著孤立的社會圈子，在人和人在空間的排列關(guān)系上說就是不流動、孤立和隔膜。香雪所在的村莊臺兒溝就是這樣落后閉塞的存在，香雪對鉛筆盒的追求，象征著鄉(xiāng)土社會中的落后閉塞、孤立隔膜的情況正被現(xiàn)代文明所改變，這也給鄉(xiāng)土社會帶來了新的生機和活力，對鄉(xiāng)土未來的發(fā)展也有了更深的思考。（三）回歸與展望1.課件展示貴州“村BA”各種接地氣的照片和“村BA”之后各種與時俱進的周邊衍生品；2.小視頻展示“村BA”舉辦時，當?shù)卮迕駥ν鈦碛慰秃陀浾邆兊拇緲銦崆椋?.學生速讀下發(fā)的關(guān)于“村BA”的作文素材。思考：用“恒”與“變”的概念并