小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)策略探究_第1頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)策略探究_第2頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)策略探究_第3頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)策略探究_第4頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)策略探究_第5頁(yè)
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摘"要:在我國(guó)的文學(xué)歷史發(fā)展過(guò)程中,古詩(shī)是非常重要的文學(xué)形式,也是我國(guó)的文化瑰寶之一。同時(shí),古詩(shī)也是古代文人情感寄托和人生際遇體現(xiàn)的一種方式。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)雖然簡(jiǎn)單,但其中也蘊(yùn)含了詩(shī)人豐富的思想情感,同樣需要學(xué)生進(jìn)行鑒賞和分析。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)的鑒賞能夠提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)的認(rèn)知程度、對(duì)文化的感悟,從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平。文章主要闡述了在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)的創(chuàng)作背景及環(huán)境,從意象、意境和情感方面進(jìn)行古詩(shī)鑒賞,同時(shí)在課堂中要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式、組織學(xué)生進(jìn)行交流討論,從而通過(guò)對(duì)古詩(shī)的鑒賞提升小學(xué)生的鑒賞能力。關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);情感共鳴;鑒賞能力小學(xué)低年級(jí)階段的學(xué)生雖然具有較強(qiáng)的感知能力和領(lǐng)悟能力,但由于年齡偏小,教師在教學(xué)過(guò)程中仍需發(fā)揮引導(dǎo)作用。古詩(shī)鑒賞能力的培養(yǎng),正是基于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的深刻感知和領(lǐng)悟。因此,教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,就需要采用適當(dāng)合理的策略引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)各方面進(jìn)行細(xì)節(jié)分析和思考,讓學(xué)生從不同角度對(duì)古詩(shī)進(jìn)行具有層次感的鑒賞,并在古詩(shī)鑒賞過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)和感受古詩(shī)的魅力,從而不斷提升自身的鑒賞能力。一、在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)鑒賞能力的現(xiàn)狀在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要意義,雖然在新課標(biāo)的滲透下,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力引起了廣泛的重視,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)教師仍傾向于要求學(xué)生背誦古詩(shī)或進(jìn)行逐字逐句的翻譯,沒(méi)有在真正意義上培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。此外,由于古詩(shī)的表達(dá)形式對(duì)學(xué)生而言比較困難,從而使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣較低,自然也就無(wú)法進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。基于此,要想在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,教師要注意調(diào)整教學(xué)策略,優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)方法,并注重情感引導(dǎo)。只有這樣,學(xué)生才能在古詩(shī)學(xué)習(xí)中真正領(lǐng)略到文化的魅力,提升語(yǔ)文素養(yǎng),并逐步培養(yǎng)出卓越的鑒賞能力。二、在小學(xué)語(yǔ)古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)鑒賞能力的策略(一)了解古詩(shī)創(chuàng)作背景和環(huán)境自古以來(lái),我國(guó)古詩(shī)文化孕育了無(wú)數(shù)杰出的詩(shī)人,不同的詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境和人生際遇截然不同,而古詩(shī)作為古代文人情感寄托的媒介,每一首古詩(shī)的風(fēng)格、特色以及表達(dá)的情感都有所不同。因此,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生了解每一首詩(shī)的創(chuàng)作背景及社會(huì)環(huán)境,幫助學(xué)生在鑒賞古詩(shī)時(shí)深刻體會(huì)作者想要表達(dá)的情感,從而與作者產(chǎn)生情感共鳴,更好地進(jìn)行古詩(shī)鑒賞。此外,教師可以利用多媒體等教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)相應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生仿佛置身于古詩(shī)的創(chuàng)作環(huán)境中,這樣學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)鑒賞時(shí)就能夠更好地與作者產(chǎn)生情感共鳴,也達(dá)到更好的鑒賞效果。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版三年級(jí)《元日》一詩(shī)時(shí),教師可以利用多媒體等方式為學(xué)生展示宋代人過(guò)春節(jié)時(shí)的喜慶場(chǎng)景:春風(fēng)送暖,旭日東升,千家萬(wàn)戶都在忙著將門(mén)上的舊桃符換成貼有門(mén)神的新桃符,合家喝著屠蘇酒,點(diǎn)著爆竹。學(xué)生可以通過(guò)觀看視頻體會(huì)宋代人過(guò)春節(jié)的歡樂(lè)氣氛。與此同時(shí),教師可以為學(xué)生介紹這首詩(shī)創(chuàng)作于王安石初拜相主持變法之時(shí),引導(dǎo)學(xué)生將新年新氣象與王安石變法開(kāi)始的新氣象進(jìn)行聯(lián)系,體會(huì)王安石對(duì)推行新法的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀情緒。總而言之,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞時(shí),通過(guò)了解古詩(shī)創(chuàng)作背景和社會(huì)環(huán)境,學(xué)生能夠更加深刻地體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感,從而有效提升古詩(shī)鑒賞的效果。(二)強(qiáng)調(diào)三個(gè)“注重”1.注重意象意象是古代文人用來(lái)蘊(yùn)藏自身情感的媒介,是古詩(shī)的重要組成部分,古代文人在創(chuàng)作過(guò)程中通常會(huì)采用不同的意象來(lái)表現(xiàn)不同的畫(huà)面和情感。對(duì)古詩(shī)的意象進(jìn)行全面的探究能更好地進(jìn)行古詩(shī)鑒賞,因此在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的意象進(jìn)行探究與思考。此外,為了在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)和提升學(xué)生的鑒賞能力,教師要有效引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)意象,使學(xué)生能清晰理解意象的表達(dá)方式和內(nèi)涵。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生將學(xué)會(huì)通過(guò)意象去體會(huì)古代文人的情感世界,感受古詩(shī)的韻味和魅力。例如,在進(jìn)行統(tǒng)編版二年級(jí)《望廬山瀑布》的古詩(shī)教學(xué)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生先尋找古詩(shī)所描繪的意象,由于二年級(jí)的學(xué)生處于認(rèn)知水平和好奇心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教師可以強(qiáng)調(diào)詩(shī)中意象所呈現(xiàn)的美景,從而激發(fā)學(xué)生的好奇心,提升學(xué)生尋找意象的動(dòng)力,并在這一過(guò)程中鍛煉探究與分析能力。在學(xué)生捕捉到詩(shī)中的意象之后,教師應(yīng)鼓勵(lì)他們向全班分享自身的感受,并給予積極反饋,這樣既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生意象感知能力的了解,又能激勵(lì)學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生深入體驗(yàn)了詩(shī)中所描繪的意象后,他們將更有動(dòng)力對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深層次的鑒賞。例如,詩(shī)中在描寫(xiě)瀑布時(shí)使用了“掛”字,教師可以結(jié)合意象鑒賞擴(kuò)展的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“瀑布飛流直下”的意象進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,學(xué)生未來(lái)在鑒賞其他古詩(shī)時(shí),將能更高效地理解并欣賞意象的描繪,不斷提升文學(xué)鑒賞能力。2.注重意境意境是古代文人智慧和古詩(shī)魅力的完美體現(xiàn),同樣也是古詩(shī)鑒賞的核心所在。小學(xué)期間學(xué)到的古詩(shī)用詞都是比較簡(jiǎn)練的,但往往這些看起來(lái)非常簡(jiǎn)練的字句卻能創(chuàng)設(shè)豐富多樣的意境,可以充分表達(dá)作者的所見(jiàn)所聞和思想情感。因此,教師要想在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,就需要充分引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)意境。具體而言,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞意境的方式多種多樣,例如將古詩(shī)與圖片、音樂(lè)或故事等相結(jié)合,能夠讓學(xué)生更快、更深刻地感受古詩(shī)所表達(dá)的意境。例如,在進(jìn)行統(tǒng)編版二年級(jí)《憫農(nóng)》一詩(shī)的教學(xué)時(shí),教師可以圖片的形式表現(xiàn)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”所表達(dá)的意境,描繪農(nóng)民在田間地頭勞作的情形,他們也許手扶鋤頭休息,也許手拿毛巾擦拭一頭汗水,也許正彎著身子辛勤勞作……通過(guò)這樣的畫(huà)面,學(xué)生能夠更好地理解這首詩(shī)所要表達(dá)的情感,也就能進(jìn)一步對(duì)古詩(shī)進(jìn)行更深層次的鑒賞。又如,在教學(xué)《詠柳》這首古詩(shī)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,畫(huà)一畫(huà)高高的柳樹(shù)長(zhǎng)滿了綠綠的新葉,長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝如絲帶般落下來(lái)并隨風(fēng)飄動(dòng)的情景,由淺入深地加深印象。這種結(jié)合圖片與文字的教學(xué)方式,不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)意境的想象,還能有效提升他們的古詩(shī)鑒賞能力,讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)的同時(shí),感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。3.注重情感在古代文人的筆下,情感是古詩(shī)創(chuàng)作的初衷和歸屬,古詩(shī)則成為他們的情感寄托。因此,情感鑒賞也是小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中不可或缺的一部分,通過(guò)對(duì)古詩(shī)情感層面的深入挖掘,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),還能培養(yǎng)他們的情感鑒賞能力。教師在教授古詩(shī)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從不同角度探索古詩(shī)中的情感內(nèi)涵。課前,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主預(yù)習(xí),初步感受古詩(shī)的情感。課堂上,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生分享各自的感受,使學(xué)生在交流中深化對(duì)古詩(shī)情感的理解。隨后,教師可以總結(jié)學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)他們進(jìn)一步探討,從而提升他們的情感鑒賞能力。例如,在進(jìn)行統(tǒng)編版三年級(jí)《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)的教學(xué)時(shí),教師可以先介紹重陽(yáng)節(jié)的背景,然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩(shī),并在閱讀中思考作者通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了什么樣的思想感情,讓學(xué)生有初步的情感探索。然后,教師可以讓學(xué)生通過(guò)小組討論,互相交流自身的感受,在討論交流中體驗(yàn)作者“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”時(shí)思念故鄉(xiāng)和親人,恰逢佳節(jié)使得思念加倍的情感,讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)鑒賞與作者產(chǎn)生情感共鳴,更深刻地感受古詩(shī)的獨(dú)特魅力。(三)創(chuàng)新教學(xué)方式1.加入表演形式低年級(jí)的小學(xué)生認(rèn)知水平和注意力發(fā)展還不夠完善,并且他們的思維方式和思維模式還處在一個(gè)正在發(fā)展的階段。因此,在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中加入表演,能顯著增強(qiáng)學(xué)生的專注度,進(jìn)而引導(dǎo)他們深入品味古詩(shī)之美。例如,在教學(xué)《鵝》這首詩(shī)時(shí),教師可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生,在閱讀“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”的同時(shí)做出相應(yīng)的動(dòng)作,想象自己像一只真正的大鵝一樣,擁有鵝一樣的長(zhǎng)頸、腳掌、絨毛。再如,在教授《村居》中的“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”時(shí),教師可以讓學(xué)生表演和朋友一起放風(fēng)箏的姿態(tài)和動(dòng)作,讓學(xué)生沉浸在想象的世界中,感受春風(fēng)拂面和放風(fēng)箏的快樂(lè)。這樣的教學(xué)方式,不僅可以讓學(xué)生更深層次地理解古詩(shī)的含義,還可以讓他們?cè)诒硌莸倪^(guò)程中深入理解古詩(shī)的內(nèi)涵,領(lǐng)略其中的韻味,從而有效提高他們的古詩(shī)鑒賞能力。2.融入故事形式古詩(shī)作為古代文人記錄事情的方式之一,詩(shī)人除了描繪風(fēng)景、政治,更多的是以一個(gè)普通的故事來(lái)表達(dá)自己的心境。例如,《小兒垂釣》一詩(shī)講述了孩子垂釣時(shí)風(fēng)趣幽默的現(xiàn)場(chǎng),詩(shī)的本身也是故事,可用平易近人的語(yǔ)言講述出來(lái),再交代事件場(chǎng)景,學(xué)生理解了作者在什么環(huán)境和心境下而寫(xiě)作的詩(shī)詞,就能更好地記憶。再如,《靜夜思》一詩(shī)中的句子“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”千古流傳,正是因?yàn)樗膫魃瘢院?jiǎn)練的筆觸,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念,讓無(wú)數(shù)人感同身受。因此,教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中用自己的理解方式串聯(lián)整個(gè)故事,盡管他們可能無(wú)法完全體會(huì)思鄉(xiāng)的情感,但憑借他們的想象力,也能碰撞出獨(dú)特的情感火花。當(dāng)他們想象自己為詩(shī)人,那份對(duì)故鄉(xiāng)的思念便會(huì)在心中激起層層波瀾,進(jìn)而與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴,從而更深入地鑒賞古詩(shī)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)品味詩(shī)歌的意境,了解詩(shī)人的經(jīng)歷,甚至通過(guò)朗讀后的內(nèi)心感受,都能加深對(duì)詩(shī)詞的印象。這種自我、自主的學(xué)習(xí)行為,不僅有助于提升他們的鑒賞能力,更能讓他們?cè)诠旁?shī)的海洋中暢游,感受中華文化的博大精深。(四)課堂交流討論由于學(xué)生的個(gè)性及認(rèn)知水平存在著差異,因此不同的學(xué)生在對(duì)同一首古詩(shī)的鑒賞也會(huì)形成不一樣的感受與思考,與古詩(shī)作者產(chǎn)生的情感共鳴也會(huì)有所差異。為了讓學(xué)生能夠在進(jìn)行古詩(shī)鑒賞時(shí)有更多、更深刻的感受和體驗(yàn),教師可以在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中組織學(xué)生進(jìn)行交流和討論,這樣的互動(dòng)不僅可以讓學(xué)生互相啟發(fā),還可能激發(fā)出新的鑒賞視角和靈感,從而深化對(duì)古詩(shī)的理解和情感體驗(yàn),進(jìn)而提升他們的鑒賞能力。以學(xué)習(xí)統(tǒng)編版三年級(jí)古詩(shī)《元日》為例,部分學(xué)生可能只能感受到詩(shī)中所描繪的春節(jié)的歡樂(lè)氣氛和濃厚的生活氣息,而另外的學(xué)生則能夠結(jié)合這首詩(shī)的創(chuàng)作背景體會(huì)到王安石對(duì)推行新法的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀情緒。此時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分享各自的感受與思考,讓他們?cè)诮涣髦邪l(fā)現(xiàn)新年新氣象與王安石變法開(kāi)始的新氣象之間的關(guān)聯(lián),這樣學(xué)生能更深入地理解詩(shī)人所要傳達(dá)的情感,從而增強(qiáng)古詩(shī)鑒賞的效果。這樣的教學(xué)方式不僅能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還能促進(jìn)他們對(duì)古詩(shī)的深度理解和鑒賞。三、結(jié)語(yǔ)綜上所述,古詩(shī)的魅力是無(wú)窮的,其魅力不僅體現(xiàn)在文字表達(dá)方面,還體現(xiàn)在情感方面。鑒賞古詩(shī)可以讓學(xué)

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