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文檔簡(jiǎn)介
“信息化時(shí)代”的特征
1.信息的高速流動(dòng)與普及
即時(shí)通訊:通過智能手機(jī)、電子郵件、即時(shí)消息等,人與人之間的溝通不再受時(shí)
空限制,信息流動(dòng)變得迅速而廣泛。
信息的多渠道傳遞:從電視、廣播到互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體,信息傳播途徑更加多樣
化和便捷。
信息民主化:信息傳播門檻降低,每個(gè)人都可以成為信息的接收者和傳播者。
2.技術(shù)的高度依賴性
互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算:互聯(lián)網(wǎng)成為信息流動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施,云計(jì)算則通過提供彈性的計(jì)
算資源,支持了各種信息應(yīng)用和大規(guī)模數(shù)據(jù)處理。
大數(shù)據(jù)與人工智能:數(shù)據(jù)成為新型的生產(chǎn)力,人工智能通過大數(shù)據(jù)分析和模式識(shí)
別幫助人類做出更精確的決策。
物聯(lián)網(wǎng):物聯(lián)網(wǎng)將所有設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)連接,帶來智能化的生活與工作體驗(yàn)。
3.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起
信息產(chǎn)業(yè)的繁榮:與傳統(tǒng)工業(yè)相比,信息產(chǎn)業(yè)(如軟件開發(fā)、電子商務(wù)、數(shù)字媒
體等)發(fā)展迅速,成為許多國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新驅(qū)動(dòng):創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎,企業(yè)和國(guó)家在信息技術(shù)、科技創(chuàng)新領(lǐng)
域的投入不斷增加。
人才的價(jià)值提升:知識(shí)和技能成為個(gè)人成功和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵因素,教育體系和
人才培養(yǎng)成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。
4.數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化
電子商務(wù):網(wǎng)絡(luò)購物和在線支付讓傳統(tǒng)的商業(yè)模式發(fā)生了革命性的變化,帶來了
商業(yè)和零售行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
數(shù)字化辦公:云辦公和遠(yuǎn)程協(xié)作成為現(xiàn)代工作方式的主流,視頻會(huì)議、云存儲(chǔ)等
工具讓人們可以在全球任何地方進(jìn)行工作和溝通。
數(shù)字政府與智慧城市:數(shù)字技術(shù)助力政府提高治理效率,智慧城市概念的實(shí)施使
得城市管理、資源分配和服務(wù)更加高效與智能。
5.全球化與互聯(lián)互通
全球供應(yīng)鏈:全球化經(jīng)濟(jì)和信息化技術(shù)的結(jié)合使得跨國(guó)公司可以在全球范圍內(nèi)優(yōu)
化生產(chǎn)、管理和資源配置,形成高度互聯(lián)的全球供應(yīng)鏈。
國(guó)際合作:互聯(lián)網(wǎng)讓全球各地的企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)能夠更容易地進(jìn)行跨
國(guó)合作,推動(dòng)了全球知識(shí)共享和合作創(chuàng)新。
文化交流與傳播:信息化時(shí)代使得文化產(chǎn)品能夠迅速傳播到全球,不同文化之間
的互動(dòng)更加頻繁,文化全球化成為一種趨勢(shì)。
6.個(gè)性化與定制化
精準(zhǔn)營(yíng)銷:通過大數(shù)據(jù)分析和人工智能,商家能夠?yàn)橄M(fèi)者推送定制化的廣告、
產(chǎn)品或服務(wù),提高營(yíng)銷效率。
個(gè)性化內(nèi)容消費(fèi):社交媒體、視頻網(wǎng)站、新聞應(yīng)用等平臺(tái)通過算法推薦,幫助用
戶獲得符合個(gè)人興趣和需求的內(nèi)容。
定制化服務(wù):從定制化的旅游行程到個(gè)性化的醫(yī)療健康管理,定制化成為了服務(wù)
行業(yè)的重要發(fā)展方向。
7.虛擬化與人工智能
人工智能的普及:從智能語音助手到自動(dòng)駕駛汽車,AI正在改變各個(gè)行業(yè)的工作
方式和生產(chǎn)模式。
虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí):VR/AR技術(shù)的發(fā)展改變了人們的娛樂、教育和工作方式,
為沉浸式體驗(yàn)和跨越空間的互動(dòng)提供了可能。
機(jī)器人技術(shù)的應(yīng)用:機(jī)器人不僅被用于制造業(yè),還進(jìn)入了服務(wù)行業(yè)、醫(yī)療、家庭
等多個(gè)領(lǐng)域。
8.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化
具體表現(xiàn):
遠(yuǎn)程工作與自由職業(yè):遠(yuǎn)程工作和自由職業(yè)的興起改變了傳統(tǒng)的工作方式,更多
的人可以選擇靈活的工作時(shí)間和地點(diǎn)。
知識(shí)型勞動(dòng)者的崛起:隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)技能和技術(shù)能力成為新的社會(huì)
資本,推動(dòng)了勞動(dòng)市場(chǎng)的多樣化。
信息鴻溝:盡管信息技術(shù)普及,依然存在著數(shù)字鴻溝,部分人群或地區(qū)由于缺乏
資源和技術(shù),未能完全融入信息化社會(huì),導(dǎo)致社會(huì)不平等加劇。
以此為背景的作文
例1
25寶山高三一模
身處信息化時(shí)代,人們可以輕而易舉獲取大量信息。那么,獲取更多的信息是否
使人變得更聰明?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。
審題
1.抓類型:現(xiàn)象類思辨類
2.抓對(duì)象:大量信息更聰明
3.抓關(guān)系:獲取更多的信息是否使人變得更聰明
4.抓內(nèi)涵:信息的獲取并不等同于智慧的增長(zhǎng)(信息的獲取固然重要,但它本身
并不能直接使人變得更聰明。)
5.抓背景:身處信息化時(shí)代
6.亮觀點(diǎn):《不畏信息遮望眼》
思路梳理
1.引材料
2.析材料(下定義)
聰明:“聰明”不僅指知識(shí)的積累,還包括思維的深度、分析問題和解決問題的智
慧。
3.歸因獲取更多的信息為什么一定程度上使人變得更聰明
(1)信息的廣泛獲取能夠拓展一個(gè)人的知識(shí)面和思維視野。
(2)獲取更多的信息能為解決問題提供更多的視角和方法。
4.進(jìn)一步:獲取更多的信息為什么不能使人變得更聰明
(1)對(duì)信息只是淺層次的了解,而沒有深入吸收,不會(huì)帶來智慧增長(zhǎng)
(2)同質(zhì)的信息、,使你陷入"信息繭房"不會(huì)帶來智慧增長(zhǎng)
(3)過多的信息可能讓人感到迷茫,甚至導(dǎo)致“信息過載"
5.更進(jìn)一步:
(1)獲取信息的質(zhì)量遠(yuǎn)比數(shù)量更為重要。
(2)如果缺乏信息的篩選、處理和應(yīng)用能力,不會(huì)變得更聰明
6.再進(jìn)一步
(1)聰明不僅僅體現(xiàn)在對(duì)已有信息的吸收和應(yīng)用上
(2)還體現(xiàn)在創(chuàng)造性地運(yùn)用這些信息,提出新的見解和解決方案。
(3)信息化時(shí)代為我們提供了海量的數(shù)據(jù)和觀點(diǎn),真正的智慧來自于如何將這
些信息進(jìn)行整合、創(chuàng)新和突破。
7.信息化時(shí)代,真正的聰明是什么
(1)有效地篩選、分析、整合信息,并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。
(2)信息化時(shí)代為我們提供了豐富的資源,我們更需培養(yǎng)批判性思維、獨(dú)立思
考和創(chuàng)新能力,才能真正實(shí)現(xiàn)智慧增長(zhǎng)。
8.怎么辦(如何在信息化時(shí)代變得更聰明)
(1)學(xué)會(huì)從浩瀚的信息中篩選出有價(jià)值的部分,深入思考,不能盲目接受所有信
息。
(2)運(yùn)用批判性思維能力,不僅僅接受信息,更要質(zhì)疑、分析、驗(yàn)證。
(3)信息化時(shí)代不斷變化,新知識(shí)層出不窮。持續(xù)學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)體系。
范文
信息在我們自身
回望亙古的歷史長(zhǎng)河,人們從刀耕火種中走來,直到如今的智能時(shí)代。生產(chǎn)力的
極大解放帶來了工業(yè)信息革命,使得信息之于我們變得觸手可及。本真性的幻覺
使我們產(chǎn)生了個(gè)體由于信息的增多變得更聰明的錯(cuò)覺。以我觀之,若個(gè)體無法在
冗雜的信息中保持獨(dú)立思考的能力,反而會(huì)失去主體性,淪為信息的奴隸。
信息時(shí)代伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,僅有數(shù)量之名而無質(zhì)量之實(shí)的信息爆炸使我們進(jìn)
入了"后真相時(shí)代"。
《牛津字典》將"后真相"定義為"相較于事實(shí)本身,公眾的情感需求與民意的宣
泄更會(huì)影響事件的發(fā)展也就是說,信息既沒有被掩蓋,更沒有被篡改,只是
變得不那么重要了,因?yàn)閭€(gè)體認(rèn)識(shí)疊加組成的輿論中情緒的分量早已超過認(rèn)識(shí)與
分析信息。由此可見。所謂"后真相時(shí)代"本質(zhì)上不過是一種畸形的輿論生態(tài)。
事實(shí)上,當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠埃缫巡皇切畔?shù)量的多寡,而是個(gè)人
辨別能力的強(qiáng)弱,即能否對(duì)紛繁的信息進(jìn)行甄別與分析。
恰如尼采所言:"視角主義教給我們的是謙遜的必要。”輕而易舉便可獲得大量的
信息,敲擊屏幕便能聯(lián)通世界。我們?cè)捷p易地獲取信息,便越容易失去對(duì)信息的
敬畏。在自身無限膨脹中產(chǎn)生自身智識(shí)與能力提升的本真性的幻覺。
更不必說,信息的爆炸只在數(shù)量,其質(zhì)量的參差對(duì)人的認(rèn)識(shí)能力提出了更高的要
求,若汲汲于獲取大量信息的優(yōu)越感與滿足感,反而會(huì)使人喪失主體性,沉淪于
五官的滿足而淪為信息的奴隸。
進(jìn)一步講,各類媒體"猜你喜歡"的推送機(jī)制早已在不經(jīng)意間削弱了個(gè)體主動(dòng)搜索、
獲取多元化信息的意識(shí)。層出不窮的碎片化信息編織成的"信息繭房"正一步步將
個(gè)體包裹其中,使人類喪失賴以生存與呼吸的思考能力。
當(dāng)然,我們否認(rèn)更多的信息帶來智識(shí)的提升這一觀點(diǎn),并不意味著否認(rèn)信息與信
息時(shí)代。相反,信息時(shí)代使個(gè)體更容易接觸到多元的思想與思考,更有可能豐富
個(gè)人的認(rèn)識(shí),以至于變得更聰明。
一言以蔽之,問題已不在客觀的信息,而在于個(gè)體認(rèn)識(shí)的局限性。唯有保持思考,
方能不陷入本真性的幻覺,淪為信息的奴隸。
這篇范文一類上,語言流暢,邏輯尚可。有個(gè)問題,我們一起探討。材料要求討
論的是一對(duì)關(guān)系(獲取更多的信息和使人變得更聰明)還是一個(gè)概念(獲取更多
的信息)回毋庸置疑,是前者回作文側(cè)重是一對(duì)關(guān)系還是一個(gè)概念回是后者回
特別提醒大家,高考最有可能考一對(duì)關(guān)系,而不是一個(gè)概念,如同最近考的英
春考,側(cè)重點(diǎn)在后半句
范文要借鑒得看,取精華,其糟粕,這本身就是思辨。
例2
浦東洋涇高一期末
信息時(shí)代,我們頻繁在便捷地點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)中向朋友們表明"這就是我的想法"。對(duì)
這一現(xiàn)象,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。
審題
抓類型:現(xiàn)象類思辨類
抓對(duì)象:點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)這就是我的想法
抓關(guān)系:我們頻繁在便捷地點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)中向朋友們表明“這就是我的想法”
抓內(nèi)涵:僅僅通過"點(diǎn)贊"和"轉(zhuǎn)發(fā)"表達(dá)的,不一定是我們真實(shí)的思想或立場(chǎng),而
可能只是快速反應(yīng)下的淺層認(rèn)同或社交互動(dòng)的一部分。
抓背景:信息時(shí)代
抓思辨:(1)淺薄的認(rèn)同(2)個(gè)性化的模糊
亮觀點(diǎn):《淺薄的認(rèn)同,還是思想的傳遞》(思辨)
思路梳理
1.引材料:我們?cè)谵D(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊中,表明自己的想法,這種快捷的背后,是否有更
多局限?
2.析材料:"點(diǎn)贊"和"轉(zhuǎn)發(fā)"是信息時(shí)代中常見的社交行為,它們快速、簡(jiǎn)便,能
夠有效傳達(dá)情感或信息。但這些行為并不總是我們思想的真實(shí)體現(xiàn)。
3.歸因:點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)為什么一定程度上可以表明"這就是我的想法"(合理性)
(1)快速而直接的認(rèn)同表達(dá)
(2)分享觀點(diǎn)或情感的共鳴,與我們的想法或價(jià)值觀相符
(3)選擇點(diǎn)贊或轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,不僅基于它本身的價(jià)值,往往還包含了我們希望
別人看到的自己的一部分。用于社交平臺(tái)中的個(gè)性展示。
4.思辨:通過頻繁點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)為什么很多時(shí)候不能表明"這就是我的想法"(局限
性)
(1)有時(shí)我們可能會(huì)在沒有深刻思考的情況下,選擇點(diǎn)贊或轉(zhuǎn)發(fā),只是為了融
入某個(gè)社交圈或獲得群體認(rèn)同。
(2)我們?cè)诳吹侥硞€(gè)內(nèi)容時(shí)并沒有從深度或理性層面來判斷它是否代表我們的
思想,而是出于情感上的共鳴而做出反應(yīng),表達(dá)的是情感而非理性觀點(diǎn)。
(3)我們?cè)诿β祷驅(qū)δ硞€(gè)話題缺乏興趣時(shí),會(huì)通過點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)來表示對(duì)內(nèi)容的
關(guān)注,但并沒有花費(fèi)足夠的時(shí)間去深刻理解或判斷內(nèi)容的價(jià)值。點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)只是
對(duì)某個(gè)信息的表面響應(yīng),未必是我們真正的思考或立場(chǎng)。
(4)在沒有核實(shí)信息的真實(shí)性之前,有時(shí)會(huì)盲目點(diǎn)贊或轉(zhuǎn)發(fā)。這種行為往往源
于信息的快速消費(fèi)以及對(duì)信息的信任,而非我們真實(shí)的想法或經(jīng)過判斷的觀點(diǎn)。
5.這樣做的弊端
(1)缺乏深度和理性分析。這種快速的反應(yīng)可能無法展示我們對(duì)問題的全面理
解或復(fù)雜的思考過程,因此很難真正展現(xiàn)我們深層次的思考
(2)容易陷入“從眾心理"
(3)傳播錯(cuò)誤、片面的甚至是誤導(dǎo)性的信息。這種信息傳遞的簡(jiǎn)化方式,可能
導(dǎo)致事實(shí)真相的扭曲和偏見的加劇。
(4)點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)往往是一種“快捷”的社交互動(dòng)方式,容易讓人失去個(gè)性化的表
達(dá)。
6.信息時(shí)代,什么是真正的思考和表達(dá)
(1)運(yùn)用批判性思維深刻思考背后的邏輯、動(dòng)機(jī)和可能的偏見,不僅僅是接受
信息
(2)深度理解意味著我們能夠從多個(gè)層次和維度去解讀信息,而不僅僅是快速
瀏覽后得出結(jié)論。
(3)真正的思考不僅僅是吸收外部信息,還包括對(duì)自己已有認(rèn)知的反思。
(4)真正的思考和表達(dá)不僅限于腦海中或言語中的展示,它還需要通過行動(dòng)和
實(shí)踐來落實(shí)
7.怎么辦
(1)認(rèn)識(shí)到僅僅通過"點(diǎn)贊"和"轉(zhuǎn)發(fā)"表達(dá)的,不一定是我們真實(shí)的思想或立場(chǎng),
而可能只是快速反應(yīng)下的淺層認(rèn)同或社交互動(dòng)的一部分
(2)真正的思考和表達(dá),往往需要我們花時(shí)間深入理解、獨(dú)立判斷,最終形成
有深度的見解。
例3
我們每天被海量的信息包圍著,有人很享受這種狀態(tài),有人卻對(duì)此警惕和憂慮。
你怎么看這個(gè)問題回
審題
1.抓類型:現(xiàn)象類思辨類
2.抓對(duì)象:海量信息
3.抓關(guān)系:有人很享受被海量信息包圍,有人對(duì)此警惕和憂慮
4.抓內(nèi)涵:海量信息帶來的利和弊
5.抓思辨:(1)什么樣的海量的信息(2)如何處理(篩選、管理)
6.亮觀點(diǎn):《警惕信息噪聲》
思路梳理
1.引材料:
現(xiàn)象引:每天我們接觸了多少信息?從手機(jī)軟件推送的新聞到出行時(shí)地鐵的廣告,
再到交談中的各種小道消息……生活早已被海量信息包圍。近日,波蘭華沙大學(xué)
在《自然-人類行為》刊發(fā)述評(píng)稱,信息過載已成為一種“新污染"。
理論引:"信息過載”是個(gè)人、群體等因被灌輸過多信息,任務(wù)執(zhí)行變得更困難。
海量、低質(zhì)、不透明的信息如同洪水般泛濫成災(zāi),已成為一種“新污染”。
2.析材料:信息時(shí)代的到來無疑是雙刃劍,既帶來了豐富的資源,也帶來了新挑
戰(zhàn)。關(guān)鍵在于如何應(yīng)對(duì)和適應(yīng)這種變化:既享受信息帶來的便利,又避免被信息
洪流沖垮。
3.歸因:為什么我們渴望得到信息
(1)很長(zhǎng)時(shí)間以來,信息被認(rèn)為是財(cái)富和權(quán)力的象征,掌握得越多,擁有的視
角就越多。
(2)長(zhǎng)期以來,信息不對(duì)稱現(xiàn)象,廣泛存在。
(3)主流媒體時(shí)代,大眾獲得信息比較困難,且得到的信息,是主流媒體想讓
你看到。
4.為什么有人很享受這種狀態(tài)
(1)信息的廣泛獲取為我們提供了更多機(jī)會(huì)和選擇。
(2)信息的多樣性與即時(shí)性讓我們能夠快速應(yīng)對(duì)變化的環(huán)境,并且提升知識(shí)面
和思維廣度。
(3)信息帶來的不是負(fù)擔(dān),而是機(jī)會(huì)和樂趣,可以滿足探索欲望和好奇心、提
升能力和效率。
5.為什么有人卻對(duì)此警惕和憂慮(海量信息的弊端)
(1)信息的過量和碎片化會(huì)導(dǎo)致注意力渙散,甚至影響深度思考的能力。
(2)無法有效過濾和消化所有內(nèi)容。這種持續(xù)的高壓狀態(tài)可能會(huì)削弱專注力和
決策能力,甚至導(dǎo)致"信息焦慮"。
(3)信息來源的多樣化也增加了真假難辨的難度,虛假信息的泛濫和偏見的傳
播成為了令人擔(dān)憂的問題。
(4)信息泛濫還可能導(dǎo)致判斷錯(cuò)誤,甚至在無意中傳播誤導(dǎo)性的內(nèi)容。
(5)在信息時(shí)代,大量信息交換中,個(gè)人數(shù)據(jù)可能被泄露,算法對(duì)個(gè)人行為過
度監(jiān)控。這種擔(dān)憂讓他們對(duì)信息的泛濫持警惕態(tài)度,害怕失去對(duì)自己數(shù)據(jù)的掌控
權(quán)。
6.思辨
(1)我們需要優(yōu)質(zhì)信息,但每天接收的信息質(zhì)量是良莠不齊的,甚至是低質(zhì)的
(2)我們的海量信息,是通過算法的推送的同質(zhì)信息,讓我們陷入"信息繭房”
(3)每個(gè)人對(duì)信息的處理能力和處理方式存在很大差異。
7.怎么辦
(1)在接觸信息前,明確目標(biāo)是什么,避免無效信息占用時(shí)間和精力。
(2)面對(duì)信息時(shí),用批判性思維,關(guān)注信息的內(nèi)容,評(píng)估信息來源、準(zhǔn)確性和偏
向性。
(3)定期進(jìn)行“信息斷聯(lián)"、培養(yǎng)信息管理習(xí)慣,在享受信息便利的同時(shí),避免
陷入信息過載的困境。
例4
控江高一期中
古人常言:"開卷有益〃,意為打開書本閱讀,就會(huì)有所得益。但是,現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)
的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,信息傳播量的爆炸式增長(zhǎng),實(shí)用主義心態(tài)的盛行……無不
給時(shí)下“閱讀"帶來變化與挑戰(zhàn)。身處當(dāng)下這個(gè)新時(shí)代,你對(duì)"開卷有益”的古訓(xùn)有
怎樣新的思考團(tuán)
審題
1.抓類型:現(xiàn)象類、思辨類
2.抓對(duì)象:開卷有益新背景下的新思考
3.抓關(guān)系:你對(duì)"開卷有益”的古訓(xùn)有怎樣新的思考
4.抓內(nèi)涵:新形勢(shì)下閱讀的新變化
5.抓背景:現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,信息傳播量的爆炸式增長(zhǎng),實(shí)用
主義心態(tài)的盛行
6.亮觀點(diǎn):《新時(shí)代的"開卷有益”》
思路梳理
1.引材料:開卷有益〃是古人強(qiáng)調(diào)閱讀的價(jià)值和重要性的經(jīng)典古訓(xùn)I,放在新時(shí)代
中仍然值得深思,同時(shí)需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行新的詮釋和思考。
2.析材料:對(duì)背景進(jìn)行分析
(1)信息過載的情況下,并非所有的閱讀都能帶來積極影響
(2)新時(shí)代的"開卷”可以靈活地結(jié)合新形式。不必拘泥舊形式
(3)閱讀過程中學(xué)會(huì)質(zhì)疑、思考和反思,才能使"開卷”真正成為受益的過程
3.古人常言:“開卷有益”,為什么有益
(1)閱讀可以幫助我們學(xué)習(xí)到新知識(shí),了解不同領(lǐng)域的信息、歷史、科學(xué)、文
化等,拓寬我們的視野,增加智慧和見識(shí)。
(2)通過閱讀不同的作品,我們能夠接觸到多種觀點(diǎn)和思維方式,培養(yǎng)邏輯思
維能力和批判性思維。
(3)閱讀文學(xué)作品、哲學(xué)書籍等可以帶來心靈上的共鳴和感悟,陶冶情操和心
靈
(4)閱讀可以幫助我們從緊張的生活和壓力中抽離出來,進(jìn)入一個(gè)安靜的世界,
放松心情,釋放壓力。
4.新時(shí)代背景給時(shí)下“閱讀"帶來哪些變化與挑戰(zhàn)
(1)無暇閱讀,閱讀時(shí)間大幅度減少
(2)碎片化閱讀,深度思考減少
(3)閱讀形式多樣化,更豐富,短視頻盛行
(4)信息過載,每天面對(duì)大量的信息和知識(shí)
(5)讀書的功利心重,劃重點(diǎn)式摘要讀書
(6)心態(tài)上普遍浮躁,無法專注,深度閱讀缺失
5.對(duì)“開卷有益〃的古訓(xùn)有怎樣的新思考
(1)在信息爆炸的時(shí)代,每天面對(duì)大量的信息和知識(shí),如何篩選出真正有益的
閱讀內(nèi)容變得更加重要。并非所有的閱讀都能帶來積極的影響,"開卷有益”需要
強(qiáng)調(diào)選擇性
(2)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,閱讀形式不再局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本,電子書、音
頻書、網(wǎng)絡(luò)文章等多種形式涌現(xiàn)。新時(shí)代的"開卷”可以靈活地結(jié)合這些形式,讓
人們?cè)诓煌瑘?chǎng)景和時(shí)間中更方便地獲取知識(shí)和智慧。關(guān)鍵在于內(nèi)容的質(zhì)量,而不
必拘泥于形式。(多種形式的開卷)
(3)快速的生活節(jié)奏和大量的碎片化信息傳播,容易讓人浮躁和失去專注。我
們需要回歸到深度閱讀中去,不僅僅為了獲取表面的知識(shí),還應(yīng)深入思考、領(lǐng)悟
其內(nèi)涵,從而真正達(dá)到“有益”的目的(怎么才是有益的)
6.再深一層
(1)今天的閱讀環(huán)境中,信息的真實(shí)性和質(zhì)量參差不齊,需要培養(yǎng)和增強(qiáng)批判
性思維,辨別信息的真?zhèn)巍?quán)衡其價(jià)值。(批判性思維)
(2)在注重實(shí)用主義的社會(huì)中,閱讀的價(jià)值也在于如何將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)
際生活中。書本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),才能產(chǎn)生真正的效用和價(jià)值。因此,"開卷
有益”不應(yīng)只停留在獲取知識(shí)層面,而應(yīng)重視其在實(shí)踐中的應(yīng)用與創(chuàng)新。
7.怎么辦
(1)認(rèn)識(shí)到閱讀的價(jià)值和重要
(2)用選擇性、深度和批判性來平衡大量信息,注重內(nèi)容的質(zhì)量和應(yīng)用,將閱
讀真正融入生活,實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)與收獲。
例5
第37屆上海市中學(xué)生作文競(jìng)賽復(fù)賽作文題
未來學(xué)家凱文?凱利寄語年輕人:“當(dāng)今時(shí)代,答案變得唾手可得,真正有價(jià)值的反
而是提出正確問題的能力,以及掌握正確思維方式的能力。"
請(qǐng)結(jié)合你的實(shí)際情況,寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這句話的看法(不要寫成詩歌)。題
目自擬,字?jǐn)?shù)不限。
審題
抓類型:觀點(diǎn)類思辨類
抓對(duì)象:答案提出正確問題的能力掌握正確思維方式的能力
抓關(guān)系:當(dāng)答案變得唾手可得時(shí),真正有價(jià)值的反而是提出正確問題的能力,以
及掌握正確思維方式的能力。
抓思辨:(1)有時(shí)候也找不到答案(2)答案和問題的關(guān)系
抓背景:(1)信息時(shí)代以及未來的發(fā)展趨勢(shì)(2)寄語年輕人
抓內(nèi)涵:未來的真正進(jìn)步,來自不斷探索、質(zhì)疑和創(chuàng)新
亮觀點(diǎn):《漁甚于魚》
思路拆解
1.引材料:"答案無處不在,提出正確的問題,才是打開未來大門的鑰匙。"我們
要學(xué)會(huì)提出正確問題,在信息海洋中找到自己的航向;掌握正確思維方式,在問
題的探索中發(fā)現(xiàn)新的可能。
2.析材料
提出正確問題的能力:在復(fù)雜情境中,能夠明確識(shí)別問題的核心,并通過有效提
問來引導(dǎo)問題的解決。這種能力要求對(duì)問題的本質(zhì)有深刻理解,并能運(yùn)用適當(dāng)?shù)?/p>
提問方式去澄清模糊的情況,發(fā)現(xiàn)潛在的機(jī)會(huì)或挑戰(zhàn)。
掌握正確思維方式的能力:能夠通過理性、系統(tǒng)和有效的思維方法,分析問題、
做出決策并解決復(fù)雜問題的能力。
3.當(dāng)今時(shí)代,為什么答案變得唾手可得
(1)互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使全球信息互聯(lián),人們幾乎可以即時(shí)獲取任何問題的答
案。
(2)智能設(shè)備和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用
(3)人工智能與搜索算法的進(jìn)步
(4)自媒體興起,每個(gè)人都可以成為內(nèi)容生產(chǎn)者。通過博客、視頻、播客等形式,
知識(shí)得以更加高效且多樣化地傳播,進(jìn)一步降低了獲取答案的難度。
4.為什么真正有價(jià)值的反而是提出正確問題的能力
(1)當(dāng)信息過載,面對(duì)大量信息時(shí),如果沒有明確的問題意識(shí),很容易被各種
碎片化的內(nèi)容淹沒,無法找到有用的信息。
(2)答案泛濫,信息的真實(shí)性和質(zhì)量參差不齊。清晰的問題意識(shí)和批判性思維,
幫助我們篩選信息,找到真正有價(jià)值的答案。
(3)正確的問題有助于澄清目標(biāo)和需求。當(dāng)我們明確知道要解決什么問題時(shí),
解決方案會(huì)更加清晰和有效,而不是漫無目的地尋找答案。
(4)提出正確問題能夠引導(dǎo)多樣化的思維方式,讓我們從不同的角度去分析和
理解問題,從而避免單一視角的局限。
(5)在現(xiàn)實(shí)世界中,很多問題是復(fù)雜的、多維的,往往沒有一個(gè)單一或簡(jiǎn)單的
答案。通過提出正確的問題,我們能夠引導(dǎo)
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