福建師大附中2016－2017學(xué)年上學(xué)期期中考試高三歷史試題滿分：100分時間：90分鐘命題人：黃明亮審題人：林萍班級座號姓名第Ⅰ卷（選擇題，共48分）本卷共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。1.“中國歷史與西方歷史的會合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守，使它越來越多地介入世界事務(wù)，乃至于到今天，在中國或西方發(fā)生的事情都會即時產(chǎn)生相互的影響。”這里強調(diào)的是

A．中國近代歷史發(fā)展中西方的主導(dǎo)性B．近代中國和世界的碰撞與融合

C．中國按照西方模式向近代社會演變D．中國近代史是西學(xué)東漸的過程2.洋務(wù)運動時期，有一類企業(yè)“由官總其大綱，察其利弊，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”。這種企業(yè)的資金來源與產(chǎn)品主要走向是A.部分民間，投放市場B.國家投資，調(diào)用軍隊C.政府出資，投放市場D.商人投資，自主經(jīng)營3.甲午中日戰(zhàn)爭期間，盡管歐美列強之間矛盾重重，歐洲已經(jīng)開始形成兩大對立的軍事侵略集團，但他們都不同程度的支持或縱容日本侵略中國，其主要目的是A．壓制中國人民革命B．?dāng)U大各自的在華利益C．緩和一戰(zhàn)前夕在遠(yuǎn)東地區(qū)的形勢D．共同支配中國4.據(jù)不完全統(tǒng)計，到辛亥革命爆發(fā)前，全國已成立的城市自治公所超過850個，鎮(zhèn)自治公所超過530個，鄉(xiāng)自治公所在1970個以上。據(jù)此可以推論出此時期A.政府建立了民主制度B.《臨時約法》初見成效C.出現(xiàn)了一定規(guī)模的民主實踐活動D.“農(nóng)村包圍城市”道路初現(xiàn)5.某學(xué)者指出，在“改革與革命的賽跑”中，當(dāng)改革的路被堵死，革命的爆發(fā)也就是時勢使然了。與其說“革命”是下層“激進(jìn)”的結(jié)果，不如說是被上層“頑固”逼迫出來的。好在革命后，在革命黨、立憲黨派、袁世凱與清廷的四方博弈中，以極少的犧牲達(dá)成了和解。可見，該學(xué)者認(rèn)為A.辛亥革命的爆發(fā)純屬偶然B.清末“新政”改革毫無成效C.革命是拯救中國的唯一出路D.清廷改革失策加速革命爆發(fā)6.下圖是1916年至1918年中國工人大罷工次數(shù)示意圖。在此時期工人罷工逐漸形成工人互相支援、同盟罷工的形式，并逐漸形成近代工會，提出資本家不能干涉工會內(nèi)部事務(wù)的要求。這說明

A．工人階級的民主意識在迅速提高B．工人階級逐步成為獨立政治力量C．工人階級和資產(chǎn)階級矛盾尖銳D．馬克思主義推動了工人運動發(fā)展7.旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國城市女性的時尚著裝。其社會原因是A.西式服飾傳入,生活方式完全西化B.中華民國建立,人們思想觀念變化C.城市化進(jìn)程中,女性開始引領(lǐng)時尚D.旗袍典雅大方,體現(xiàn)女性的曲線美8.早在1874年，法國人米拉在中國引進(jìn)了日本人力車，車身一律漆成黃色，故又名黃包車。直至20世紀(jì)20至30年代，它的數(shù)量遠(yuǎn)超過汽車，穿梭于大街小巷。材料反映出A.近代中國交通業(yè)發(fā)展比較級慢B.黃包車促進(jìn)了中國交通的近代化C.近代中國交通呈半殖民地色彩D.黃包車較大提升了市民生活水平9.《申報》“時評”欄目曾評述說：“今之時局，略似春秋戰(zhàn)國時之分裂。中央政府之對于各省，猶東周之對于諸侯也，南北相攻，皖直交斗，濱蜀不靖，猶如諸侯相侵伐也。”這一時局出現(xiàn)在

A.太平天國運動時期

B.義和團運動時期

C.辛亥革命時期

D.北洋軍閥統(tǒng)治時期10.國民黨“一大”宣言中規(guī)定“國民黨之主張，則以為農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當(dāng)給以土地，資其耕作，并為之整頓水利，移殖荒微，以均地力。”由此推斷國民黨

A.廣州國民政府實行土地國有B.提出徹底的土地革命綱領(lǐng)

C.開始關(guān)心民生重視土地問題D.發(fā)展了“平均地權(quán)”的思想11.歷史學(xué)家金沖及論述說，孫中山曾提出“耕者有其田”的口號，但國民黨當(dāng)政后并沒有實行這一政策。20世紀(jì)30年代時，中國廣大農(nóng)村仍然是半數(shù)以上土地掌握在不足人口總數(shù)10%的地主富農(nóng)手中，中國共產(chǎn)黨發(fā)動土地革命，使數(shù)百萬無地少地農(nóng)民獲得土地，其實質(zhì)是

A.調(diào)動農(nóng)民參加革命的積極性B.消滅封建土地私有制

C.鞏固根據(jù)地紅色政權(quán)D.推動根據(jù)地農(nóng)業(yè)發(fā)展12.榮德生等刊登宣言：“東（三）省淪亡，于今兩月，我國民政府遷延無措……且于國際聯(lián)盟中顯示讓步……同人等以匹夫有責(zé)之義，謹(jǐn)先發(fā)起‘國難自救會’之組織”，相約“監(jiān)督政府之外交進(jìn)行，對于一切有礙國家利益之行動，共抗?fàn)幹！边@可以作為直接史料來說明A．國際聯(lián)盟對日本侵略中國東北的遷就B．民族工業(yè)在夾縫中求生存的歷史命運C．近代實業(yè)家具有較強的民族救亡意識D．國民政府對日本侵華采取不抵抗政策13.毛澤東在《論聯(lián)合政府》中說：“從1937年7月7日盧溝橋事變到1938年10月武漢失守這一時期內(nèi)，國民黨政府的對日作戰(zhàn)是比較努力的……一時出現(xiàn)了生氣蓬勃的新氣象。”此處“新氣象”主要是指

A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立B．?dāng)澈髴?zhàn)場已成為主戰(zhàn)場

C．國民黨軍隊基本扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局D．全國性抗戰(zhàn)局面的形成14.圖示法是一種行之有效的歷史學(xué)習(xí)方法。下圖描述了解放戰(zhàn)爭期間某一階段的戰(zhàn)略態(tài)勢，圖中的尖刀表示的是A、國民黨軍隊進(jìn)攻中原解放區(qū)B、劉鄧大軍挺進(jìn)中原C、華東、中原解放軍發(fā)起淮海戰(zhàn)役D、百萬雄師過大江15.中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開前，周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人要求接送在港民主人士，進(jìn)入解放區(qū)，參加籌備新政協(xié)。據(jù)統(tǒng)計，從1948年8月到1949年8月，共安排秘密北上的民主人士20批，其中有119人參加了政協(xié)會議。中共的這一舉動主要是為了

A．團結(jié)民主人士共同籌建新中國B．恢復(fù)民主黨派的各級組織

C．貫徹“長期共存，互相監(jiān)督”方針D．協(xié)商制定第一個五年計劃16.周恩來在萬隆會議期間透露，中國愿同美國談判，也準(zhǔn)備同蔣介石談判，以便能用和平方式解放臺灣。同時，毛澤東也主動通過外國來訪者表示，臺灣問題可以用談判來解決，中國尤其希望和美國簽訂和平條約。材料表明

A．和平統(tǒng)一祖國的方針已正式確定

B．和平共處五項原則得以正式確立

C．中國已成為世界外交舞臺的強國

D．臺灣問題已牽涉到中美外交問題17.在二戰(zhàn)后非殖民化的浪潮中，亞非拉地區(qū)出現(xiàn)了一批新興的民族國家。中國共產(chǎn)黨認(rèn)為這是對新中國“有利的局勢”。基于此判斷，新中國A．提出“另起爐灶”方針

B．放棄“一邊倒”政策C．倡導(dǎo)和平共處五項原則

D．堅持“打掃干凈屋子再請客”方針18.針對1962年以來農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)包產(chǎn)到戶的新情況，鄧小平表示：“生產(chǎn)方式究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個地方比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來。”這說明當(dāng)時中國農(nóng)村A.地方自主權(quán)明顯擴大B.擺脫左傾錯誤的束縛C.經(jīng)濟政策有所調(diào)整D.推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制19.1978年5月，《光明日報》刊發(fā)的《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》引起了廣泛關(guān)注，該文初稿作者在聽到贊譽省的同時，也因看到一些報刊批評該文“違反中央精神和反對毛澤東思想”，轉(zhuǎn)而安排后事：“我已經(jīng)有思想準(zhǔn)備了，我準(zhǔn)備要坐牢。”上述材料表面當(dāng)時

A.社會輿論呈“百花齊放”之勢B.“左”傾束縛亟待突破

C.十一屆三中全會精神漸入人心D.“兩個凡是”名存實亡20.1966年，諾貝爾獎評審委員會化學(xué)組組長梯塞留斯訪華，目睹中國同行在薄弱基礎(chǔ)上人工合成牛胰島素，不禁感嘆：“人們可以從教科書中知道怎么造原子彈，但絕不可能從教科書中學(xué)會人工合成胰島素。”得出這一結(jié)論的原因是A．中國人工合成結(jié)晶牛胰島素是領(lǐng)先世界的成就B．中國原子彈爆炸成功是在人工合成結(jié)晶牛胰島素之后C．中國原子彈和人工合成結(jié)晶牛胰島素都屬于世界首創(chuàng)D．中國科技基礎(chǔ)薄弱但水平卻領(lǐng)先世界21.1727年春，伏爾泰參加了牛頓的葬禮，隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明A．科學(xué)團體推動了歐洲啟蒙運動的發(fā)展B．跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C．18世紀(jì)早期英國啟蒙運動已接近尾聲D．18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國22.1933年希特勒上臺后，猶太科學(xué)家愛因斯坦選擇移民美國，放棄愿意為他提供避難所的歐洲國家。悉知該消息時，法國物理學(xué)家保羅·朗之萬評價道：“這是一個重大事件，其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣。”在此，朗之萬A．譴責(zé)納粹德國迫害猶太科學(xué)家B．擔(dān)心歐洲大陸的戰(zhàn)爭威脅日益臨近C．意識到世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移D．覺察到科學(xué)家全球流動為大勢所趨23.列寧說：“到1921年春天已經(jīng)很清楚了：我們用‘強攻’辦法即用最簡單、迅速、直接的辦法來實行社會主義的生產(chǎn)和分配原則的嘗試已告失敗。1921年春天的政治形勢向我們表明，在許多經(jīng)濟問題上，必須退到國家資本主義的陣地上去，從‘強攻’轉(zhuǎn)為‘圍攻’。”這里的“退到國家資本主義”重點是指

A.進(jìn)一步發(fā)展國營經(jīng)濟

B.國營經(jīng)濟與民營經(jīng)濟同步發(fā)展

C.恢復(fù)和發(fā)展私營經(jīng)濟

D.國家政權(quán)積極干預(yù)國民經(jīng)濟

24.1928年初,斯大林視察西伯利亞農(nóng)村后說,蘇維埃制度不能長久建立在兩種不同的基礎(chǔ)上,即“聯(lián)合的社會主義工業(yè)化的工業(yè)和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個體小農(nóng)經(jīng)濟”。這種認(rèn)識在實踐中體現(xiàn)為A.提出了第一個五年計劃B.建立城鄉(xiāng)市場交換關(guān)系C.實行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系改造D.加快重工業(yè)的發(fā)展速度25.有學(xué)者說:“蘇聯(lián)制度的設(shè)計用意,在于盡快將一個極落后,開發(fā)度極低的國家,早早送上工業(yè)化的大道……盡管這個制度極其缺乏效率,極其浪費,卻畢竟達(dá)到了上述目標(biāo)。”據(jù)此可知該學(xué)者A.贊同列寧的新經(jīng)濟政策B.客觀評價了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C.認(rèn)為斯大林模式有合理之處D.否認(rèn)赫魯曉夫改革的必要性26.上圖是1933年刊登在《華盛頓星報》上的一幅漫畫,用以宣傳當(dāng)時美國政府的某項措施。位于畫面中間的人物代表美國政府,“NRA”是“全國復(fù)興管理局”的縮寫。這項措施旨在A.恢復(fù)銀行信譽B.鼓勵建立工會C.加強社會保障D.調(diào)整勞資關(guān)系27.20世紀(jì)60年代末，美蘇兩國提出要“和平競賽”，商定在對方的首都辦展覽。蘇聯(lián)人辦了炫耀其宇航技術(shù)的展覽，美國人看了很害怕。而美國人到蘇聯(lián)辦了個美國家庭的廚房展覽，非常現(xiàn)代化。蘇聯(lián)人一看，大為震驚：原來生活可以這樣！覺得美國人很幸福，內(nèi)心向往美國。這一情形反映出A.美蘇實際上放棄爭奪世界霸權(quán)B.美蘇兩國在科技上的差距巨大C.美國取得對蘇聯(lián)的絕對優(yōu)勢D.美蘇冷戰(zhàn)的另一種表現(xiàn)形式28.下圖為20世紀(jì)下半葉美國經(jīng)濟年平均增長率示意圖，對圖中信息理解正確的是20世紀(jì)50-90年代美國經(jīng)濟的平均增長率A．a(chǎn)-b階段美國經(jīng)濟下滑明顯，主要是受資本主義經(jīng)濟危機的影響B(tài)．b-c階段美國經(jīng)濟平穩(wěn)增長，國家干預(yù)經(jīng)濟政策發(fā)揮了重要作用C．c-d階段美國經(jīng)濟年平均增長率下降明顯，失去了超級大國地位D．d-e階段美國經(jīng)濟年平均增長率緩慢上升，得益于新經(jīng)濟的增長29.以20世紀(jì)70年代的石油危機為契機，蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國和糧食進(jìn)口國。1985年，美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略，向世界市場注入大量石油，導(dǎo)致世界油價下跌了129%，蘇聯(lián)損失慘重。這表明

A.蘇聯(lián)忽視國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價沉重

B.石油成為與美國進(jìn)行軍備競賽財政基礎(chǔ)

C.石油危機成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因

D.糧食問題嚴(yán)重動搖了蘇聯(lián)社會經(jīng)濟基礎(chǔ)30.歷史學(xué)家許倬云認(rèn)為：“從古至今，一個強國領(lǐng)頭的‘聯(lián)盟’，不過是另外一個形式的霸權(quán)而已。”可以作為例證的聯(lián)盟是A．華約

B．歐盟

C．亞太經(jīng)合組織

D．聯(lián)合國31.歐洲一體化推動了世界的多極化,給中國經(jīng)濟發(fā)展提供了難得的機遇。從國際政治角度看，歐洲一體化既給了中國對抗美國的機會,也給中國增加了一個新的對手。對材料理解正確的是A.歐洲一體化對中國是一把雙刃劍B.歐洲一體化提高了中國國際地位C.歐盟、中國、美國多級格局形成D.歐洲成了中國對抗美國的盟友32.世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布認(rèn)為：“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化，最重要的一點是全球政治和經(jīng)濟重心已由西向東，由北向南轉(zhuǎn)移，探討應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心。”下列表述，符合材料觀點的是A．國際經(jīng)濟政治秩序需要重構(gòu)

B．發(fā)展中國家正在追趕發(fā)達(dá)國家C．當(dāng)今世界格局發(fā)生根本變化D．大國應(yīng)結(jié)盟應(yīng)對新勢力的挑戰(zhàn)Ⅱ卷材料解析題（三題，共52分）33.（25分）人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（人均GDP）是衡量一國（或地區(qū)）經(jīng)濟增長水平的基本指標(biāo)。閱讀下列材料，回答問題。材料一

中國與西歐人均GDP水平基本變化趨勢比較（公元400-1998年）——摘編自[英]安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟千年史》材料二

19世紀(jì)下半葉，中國近代工業(yè)化開始緩慢起步。……1912年至1920年中國工業(yè)年平均增長率為13．4%，1923年至1936年為8．7%。

——摘編自劉佛丁《中國近代經(jīng)濟發(fā)展史》材料三

1921-1937年主要資本主義國家工業(yè)生產(chǎn)年均增長速度（%）材料四

中國在1887年時為純粹的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)國，工業(yè)生產(chǎn)只占很小的比例，……到了1920年，工業(yè)產(chǎn)值增加到54．27億元，所占比例也由原來的9．1％提升為23．8％……需要指出的是……近代機器工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)產(chǎn)值尚不到20％，并且農(nóng)業(yè)仍占主導(dǎo)地位，中國仍然為一個農(nóng)業(yè)國。

——摘自楊德才《中國經(jīng)濟史新論》（1）據(jù)材料一，比較并指出A、B兩個時段中國與西歐人均GDP水平的走勢。（4分）（2）分析影響B(tài)段中國與西歐人均GDP走勢變化的主要原因（不考慮人口因素）。（12分）（3）據(jù)材料二、三，指出民國成立至抗戰(zhàn)爆發(fā)前中國工業(yè)發(fā)展的特點。據(jù)統(tǒng)計該時期中國人口總數(shù)相對穩(wěn)定，但工業(yè)的發(fā)展未能改變中國人均GDP下滑的走勢，結(jié)合材料四及所學(xué)知識解釋這一歷史現(xiàn)象的原因。（9分）34．（12分）閱讀材料，完成下列要求。1859年，英國作家狄更斯（1812-1870年）以巴黎、倫敦兩個城市為時代舞臺，發(fā)表了《雙城記》，成為那個時代現(xiàn)實主義文學(xué)的力作。《雙城記》開頭即說：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄。”“這個時代”是指什么時代？請運用世界近代史的史實，談?wù)勀銓Α斑@個時代”的理解。35.(15)閱讀下列材料：材料一萬歷九年(1581年)，張居正在全國推行“一條鞭法”，規(guī)定：把原來歷代王朝規(guī)定征收的田賦(土地稅)、徭役(農(nóng)民無償為國家服勞役)、雜稅合并起來，折合成銀兩，分?jǐn)傇谔锂€上，按田畝多少，以白銀形式統(tǒng)一征收；把徭役歸入田畝之后，被國家征調(diào)而又不愿服徭役的人，可以出銀雇人代役。當(dāng)時“天下有不得不條鞭之勢，張江陵(居正)不過因勢而行之”，而此法達(dá)成“民不加賦而國用足”，也是張居正認(rèn)為最值得炫耀的事。材料二明代中期，各地書院興起，士大夫講學(xué)之風(fēng)日興，各種新說層出不窮。萬歷年間，李贄在湖北麻城書院講學(xué)時以“異端”自稱，他嘲諷孔子并非圣人，“亦庸眾人類也”，戲謔將孔子奉為偶像是“丑婦之賤態(tài)”，反對把“四書五經(jīng)”作為統(tǒng)一思想的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為人人都有權(quán)做出自己的思考判斷。張居正對講學(xué)“特惡之”，在《請申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》中，指斥講學(xué)是“群聚徒黨”“空談廢業(yè)”，因此“盡改各省書院為公廨。凡先后毀應(yīng)天府等處書院六十四處。”萬歷七年(1579年)，