第14課明至清中葉的經濟與文化【課程標準】了解明清時期社會經濟、思想文化的重要變化。【學習目標】1．認識層擴大之間的內在邏輯關系，體會文化發展與政治、經濟發展之間的關系這一唯物史觀。2．通過了解明清時期所處的歷史階段，體會封建社會末期的物質和精神文明的繁榮。3．通過對陸王心學和進步思潮的史料分析，理解兩種思想的進步性所在。4．通過學習本課，對明清時期社會經濟發展的原因及其局限性作出客觀的歷史解釋。5．通過對本課的學習，培養學生的愛國情懷、傳承中國的傳統文化的責任感。知識導航一、社會經濟的發展與局限1．農業發展新現象作物品種：隨著新航路的開辟，高產糧食作物玉米、甘薯的引進與推廣種植，大幅度提高了糧食總產量種植結構：經濟作物品種繁多，種植廣泛經營方式：江南等地區農業的多種經營日益興盛，農民兼營產品初級加工或相關副業2．手工業：資本主義萌芽產生：明朝后期，在南方一些地區的絲織、榨油、制瓷等行業中出現了新的經營方式特征：開設工場，使用自由雇傭勞動進行較大規模的生產發展：這類情況在清朝繼續有所發展3．商業發展：商品經濟新的繁榮期史實意義貨幣：明朝后期起，美洲等地的白銀通過海外貿易大量流入促進了長途和大額貿易的發展，有利于商業資本的集聚商幫：形成實力雄厚的商人群體，如徽商和晉商商品經濟進入新的繁榮期市鎮：以經濟功能為主的工商業市鎮興起商業活躍，人口密集，成為地區貿易網絡的核心4.社會經濟發展的局限(1)經濟：男耕女織、自給自足的傳統小農經濟占據壓倒優勢。(2)政治：日益僵化的專制統治壓制和阻礙著社會的進步和轉型。二、思想領域的變化1．陸王心學背景程朱理學獲得官方尊崇后，逐漸失去活力形成明朝中期，王守仁在南宋陸九淵思想的基礎上，提出一套以“致良知”為核心的理論內容“良知”就是隱藏在每個人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新發現、擴充和踐行理論范疇主觀唯心主義影響強調主觀能動性，激勵人們奮發立志；以自己的內心為準則，隱含一定的平等和叛逆色彩2．明清之際的進步思想明朝后期李贄提倡個性自由，蔑視權威和教條，否定傳統倫理道德標準明末清初背景社會動蕩，促進了思想界的活躍代表黃宗羲抨擊君主專制制度，提出“工商皆本”顧炎武批判高度集權的政治制度，“天下興亡，匹夫有責”王夫之批判高度集權的政治制度三、小說與戲曲1．背景：城市商品經濟繁榮；社會娛樂活動豐富；文化知識進一步普及。2．小說元末明初：施耐庵和羅貫中創作的《水滸傳》和《三國志通俗演義》，是我國最早的兩部長篇白話小說，開創了章回體的寫作體裁明朝中期：吳承恩的《西游記》，是神話小說的杰作清朝中期：吳敬梓的《儒林外史》，是諷刺小說的杰作、曹雪芹的《紅樓夢》，生動再現了當時政治、經濟、文化和社會生活的多個側面，是我國古典現實主義文學的高峰，享譽世界的名著3．戲曲傳奇：明清戲曲創作也趨向長篇化，情節更加曲折復雜，稱為傳奇。代表作家有明朝湯顯祖、清朝孔尚任等昆曲：從江蘇昆山一帶發源的昆曲長期流行京劇：清朝道光年間，以徽班為基礎，融合徽、漢二調，吸取昆曲和其他地方戲的藝術成分，形成了京劇，并且逐漸成為全國最流行的劇種四、科技1．傳統科技李時珍《本草綱目》醫藥學在各自領域對傳統科技進行了總結徐光啟《農政全書》農學宋應星《天工開物》工藝學徐弘祖《徐霞客游記》地理和地質學名著——2.西學東漸背景從明朝后期起，一些歐洲天主教傳教士前來中國傳教代表人物意大利人利瑪竇目的借助傳播科學知識來達到傳教的目的影響與一些開明的中國士大夫合作翻譯西方科學書籍，在一定范圍內傳播了西方科技知識；清朝前期，傳教士運用歐洲測繪技術，幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖【合作探究】明代小說繁榮，在唐傳奇、宋話本所載故事基礎上形成了《三國志通俗演義》《西游記》《水滸傳》等名著，明中后期，文人與市民的關系日益密切，出現了一批描寫市民生活的文人士子，他們更多地使用通俗生動的日常語言，塑造了眾多商人、手工業者和市井小民的形象。明代小說中的一些情節被人們津津樂道，如"桃園三結義"大鬧天宮"等，這些小說不僅增長人們的知識，開闊眼界，而且影響了人們的觀念。明代有人認為，小說"雖稗官之流，而勸善懲惡，動存鑒戒，不可謂無補于世…．讀之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷墮淚者，蓋亦有之"。［思考］根據史料并結合所學知識，概括明代小說繁榮的原因。提示：唐宋元文學發展，留下了大量的素材；文人士大夫積極參與創作；小說通俗易懂，接近日常生活，易于被民眾接受；商品經濟繁榮，市民階層擴大。習題鞏固1.《紅樓夢》作為我國古典小說中最杰出的代表，將浪漫主義與現實主義表現方式有機融合，它以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，達到我國古典小說的高峰，被譽為"我國封建社會的百科全書"。下面對《紅樓夢》說法正確的是（)A．史料價值遠遠大于文學價值B．情感色彩濃厚，無法作為史料使用C．作為文學史料可證史和補史D，作為一手史料，起到詩文證史作用2.明代小說"三言""二拍"一方面描寫市民走上新的經商致富道路，贊頌新道德觀念；另一方面又表現蕓蕓眾生沿著傳統的生活軌道，或投考中舉身價大漲，或皓首窮經一無所獲。歌頌皇恩浩蕩，褒揚忠仆、節女、孝廉。這表明，當時（)A．市民文化潛藏正統觀念印記B．小說成為社會教化的主渠道C．貧富分化造成社會思想混亂D．傳統社會結構已經無法維持3，中國古代人民創造了輝煌燦爛的文化，科技成果突出。下列中國古代科技成就的出現按時間先后順序排列正確的是（)①孫思邈完成醫學名著《千金方》②祖沖之精確算出圓周率在31415926-3.1415927之間③指南針廣泛應用于航海④徐光啟著《農政全書》A.②①③④B.③①②④C.②③④④D.①②④③4.《天工開物》不僅記錄并總結了當時農業和手工業領域的生產實踐經驗及工藝技術成就，而且注意從現象中發現本質，在科學理論方面也取得不少成就。它的作者是（)A．利瑪竇B．徐光啟C．宋應星D，徐弘祖5．明代李時珍經過27年持續不斷的努力，編寫出規模空前的藥物學著作是（)A.《齊民要術》B.《傷寒雜病論》C.《本草綱目》D.《黃帝內經》6.[2024河北石家莊高一期末］王陽明是明朝心學的集大成者，他認為"良知"就是隱藏在每個人心中的"天理"，往往被私欲遮蔽，需要重新發現并踐行，這樣就能達到圣賢境界。據此可知，王陽明（)A．主張"存天理，滅人欲"B．對君主專制進行批判C．帶有客觀唯心主義傾向D．強調發揮主觀能動性7．李贄在教授其朋友的孩子時，不用傳統死背"四書五經"的方法，而是讓孩子們隨意讀書游戲，充分發揮孩童天真活潑、自由奔放的天性。這體現出李贄（)A．主張個性解放和思想的自由B．反對理學的空談和功利主義C．反對孔子及儒家的教育方式D．崇尚"經世致用"的教育理念8.[2024江蘇南京高一期末］黃宗羲提出："天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。"顧炎武指出："保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。"據此可知，明清進步思想家（)A．基本否定儒家倫理道德B．主張推翻封建專制體制C．大力宣揚西方啟蒙思想D．繼承發展儒家民本思想題組三小說、戲曲與科技9.[2023河北承德高一期末］明清時期，市民的精神欲求不斷膨脹，于是小說、戲曲等通俗文藝以前所未有的速度發展起來。這根源于（)A．文人地位的下降B．商品經濟的發展C．陸王心學的形成D．皇權專制的強化10.[2024江蘇天一中