物理學(xué)中存在一個顯著的事實，自然中發(fā)現(xiàn)的大多數(shù)粒子有自旋，這是一種獨立于空間自由度X、Y、Z以外的轉(zhuǎn)動。如果將電子在原子內(nèi)的運動和行星在太陽系中的運動對比，電子的軌道角動量表示的轉(zhuǎn)動相當(dāng)于行星的公轉(zhuǎn)，自旋角動量表示的轉(zhuǎn)動相當(dāng)于行星的自轉(zhuǎn)，自旋角動量的大小是粒子的固有性質(zhì)，組成普通物質(zhì)的粒子如電子、質(zhì)子和中子，自旋角動量為1/2h。只包括一些公轉(zhuǎn)的粒子而每一個粒子都不自旋的對象不允許有這個角動量值。它只能是由自旋為粒子自身的固有性質(zhì)而引起的(也就是說，不是因為它的"部分"圍繞某種中心的公轉(zhuǎn)引起的)。具有自旋為1/2h的奇數(shù)倍(如h/2、3h/2或5h/2等等)的粒子稱為費米子。它們在量子力學(xué)描述中呈現(xiàn)出非常奇怪的行徑，完整的360度旋轉(zhuǎn)使態(tài)矢量回到負(fù)的態(tài)矢量，而不是回歸到自身，需要再旋轉(zhuǎn)360度，即總共720度其態(tài)矢量才回歸到自身，自然界的許多粒子就是這種費米子。從小到原子大到行星都是幾乎由費米子構(gòu)成，它們都以自己的固有運動方式，自然的運動著。1/2自旋運動事實上是質(zhì)點沿垂直兩方向同頻率同振幅簡諧振動的合成運動，也就是勻速圓周運動(沿互相垂直的直徑上的兩個相位差為π/2的簡諧振動合成)，這是我對1/2自旋運動的基本定義。我們見到的一切宏觀物體的自然運動都是其廣義協(xié)變運動，即質(zhì)點沿垂直兩方向同頻率不同振幅的簡諧振動合成。它是經(jīng)典力學(xué)中行星的切向和法向運動的真正本質(zhì)所在，切向運動和法向運動事實上是正交同頻率不同振幅的合成運動。什么是慣性運動?伽利略認(rèn)為是曲線運動，而牛頓認(rèn)為是直線運動，為什么會是勻速運動呢?通過對1/2自旋運動的基本定義，牛頓的慣性假設(shè)在這里就沒有必要了。宏觀物體的慣性運動事實上就是微觀費米子的固有運動一一1/2自旋的協(xié)變運動，物體勻速運動的本質(zhì)在于質(zhì)點沿垂直兩方向做同頻率振動，同頻率說明其不同運動方向的運動(能)量是相等的，這是物體的固有運動穩(wěn)定性一一勻速的終極原因所在。其具體運動軌跡由分振動振幅所決定，當(dāng)分振動振幅相差不是很大，如行星的切向和法向運動的差別時，行星的橢圓公轉(zhuǎn)運動軌道自然導(dǎo)出。當(dāng)分振動振幅相差很大時，慧星的近似拋物線的公轉(zhuǎn)軌道自然導(dǎo)出。當(dāng)其中一分振動振幅為零時，自由落體的垂直下降線自然導(dǎo)出。伽利略的拋物體實驗從物理事實上說明拋物線是沿橫向(水平)和垂直下降兩方向的合成運動形成的，事實上就是質(zhì)點沿垂直兩方向同頻率不同振幅的簡諧振動合成。伽利略這樣一位偉大的物理實驗家通過沙格里多的口天真地講道，這種行為也是好不容易才理解的。當(dāng)我們直接定義其運動為質(zhì)點沿垂直兩方向同頻率的不同振幅的簡諧振動合成時，其物理本源清晰可見一目了然。天體間的公轉(zhuǎn)運動就不一定需要引力假設(shè)了，地一一太公轉(zhuǎn)系統(tǒng)事實上可以做為一個整體的1/2自旋協(xié)變系統(tǒng)來對待，質(zhì)點中心就是太陽中心，質(zhì)點邊緣就是地球運動軌跡。地一一月公轉(zhuǎn)整體系統(tǒng)中，地球中心可以做為1/2自旋協(xié)變系統(tǒng)的中心，協(xié)變系統(tǒng)的邊緣就是月球的公轉(zhuǎn)運動軌跡，這事實上就是東方古老哲學(xué)的整體觀。1/2自旋運動必然會伴隨物質(zhì)波，由于質(zhì)點沿垂直兩方向同頻率同振幅的簡諧振動合成的運動軌跡是完美的圓，它就具有了封閉定域性，事實上它是完美的球體。數(shù)學(xué)中著名的龐加萊猜想一一三維空間的"球體"表面的"簡單連接"就這樣清晰的展現(xiàn)在我們面前，也就是只有質(zhì)點沿垂直兩方向做同頻率同振幅的簡諧振動，才能形成封閉定域的完美球面波，球面的簡單連接才能真正實現(xiàn)。這種物質(zhì)波能體現(xiàn)量子神秘嗎?它能宏觀展現(xiàn)嗎?其實在現(xiàn)有物理學(xué)框架內(nèi)完全能做到這一點，謎底在邁克爾遜干涉原理。我們知道邁克爾遜一一莫雷實驗在物理學(xué)中有著重要的地位，它為愛因斯坦的光速不變假設(shè)提供了牢固的實驗基礎(chǔ)。我在《非阿貝爾正交群SO〔10〕之方法論》中已經(jīng)談到，邁克爾遜一一莫雷實驗的確可以為光速不變假設(shè)提供實驗基礎(chǔ)，但它決不能否定光以太的存在，光以太事實上就是宇宙無源本底輻射，它是有源輻射的基礎(chǔ)，也是時空的畫布。現(xiàn)在我們探討隱藏在邁克爾遜一一莫雷實驗中更為深刻的物理本質(zhì)，它就是被埋沒﹙"邁莫"﹚了的物質(zhì)波原理所在。邁克爾遜干涉與楊氏雙縫干涉有著很大的區(qū)別，楊氏雙縫干涉是由分波陣面分割法形成的非正交非定域的靜態(tài)干涉，其相消干涉與相長干涉所形成的明暗條紋一清二楚徑渭分明(在這里我希望物理學(xué)家們做一個類似楊氏雙縫的正交干涉實驗，即相干光束呈90度垂直，從理論上講只要其光場時間相干性△φ=π，其干涉結(jié)果就不會出現(xiàn)明暗條紋)。邁克爾遜干涉是由分振幅分割法形成的正交定域的動態(tài)干涉(設(shè)有可移動反射鏡)，當(dāng)來回平滑移動反射鏡時，光程差可以始終在λ/2→λ→λ/2之間做周期性往復(fù)變化。其變化距離為±λ/2，其干涉因光場時間相干性△φ=π，從而抹平干涉條紋空間分布的差異(能量均分的真正物理本質(zhì)所在)，檢測器所測光強的周期性平滑起伏運行變化特征清晰呈現(xiàn)。它與1/2自旋的"神秘"的態(tài)矢量變化規(guī)律如出一轍，1/2自旋的態(tài)矢量變化周期:負(fù)→正→負(fù)(0→360→0)，邁克爾遜動態(tài)干涉光程差變化周期:λ/2→λ→λ/2(相消干涉→相長干涉→相消干涉)，檢測器所測光強變化周期:最小→最大→最小。檢測器與量子態(tài)平方模等價，相當(dāng)于一個獨立的物理體系(電子、質(zhì)子)，不同的動量幅度與不同的可測態(tài)矢量(光強大小)等價。這事實上就是羅杰·彭羅斯先生所說的每個粒子一下通過兩條縫隙并且和自身干涉，不同"選擇可能性"必須一直共存﹙相消與相長干涉所形成的﹚，并且用奇怪的復(fù)數(shù)權(quán)重加在一起的微觀物理事實的宏觀體現(xiàn)。羅杰·彭羅斯先生談道的受薛定諤方程制約的決定性幺正演化U過程，與測量問題引起的非決定性態(tài)矢量減縮(波函數(shù)坍縮)R過程在這里并行不悖。量子概率起源于一分為二的正交性也一清二楚，希爾伯特量子空間正交性的物理本源就在于此，在這里所展現(xiàn)的主要是希爾伯特量子的動量空間正交性。波函數(shù)事實上既是幾率波也是真實的波，幾率或者說相位因子的物理本源就是一分為二的正交性所賦予的。1/2自旋的波函數(shù)演化過程就是1/2自旋態(tài)矢量的演化過程，其分振動的光程差實質(zhì)就是相位差，相位差的變化規(guī)律是1/2自旋態(tài)矢量演化的物理行為基礎(chǔ)。1/2自旋的動力學(xué)原理就這樣展現(xiàn)在我們面前，憑直覺我認(rèn)為它對人類的能源危機解決具有十分重大的意義，一個物理體系的固有能量(角動量)不變，但其可測態(tài)矢量卻是可以控制的有規(guī)律的變化，我們完全可以利用其態(tài)矢量的變化改變當(dāng)今普遍的剛性運動模式，譬如可以構(gòu)造類似邁克爾遜光干涉的發(fā)動機。能源消耗的不可循環(huán)利用觀念就這樣被改變了，永動機雖然不可能真正實現(xiàn)(質(zhì)子才是真正意義上的永動機)，但也可以接近于它，能源危機解決有了真正的希望，人類的星際旅行夢想有了實現(xiàn)的理論基礎(chǔ)。我們談過宏觀大自旋是1/2自旋運動的協(xié)變運動，即質(zhì)點沿垂直兩方向同頻率不同振幅的簡諧振動合成，行星的公轉(zhuǎn)橢圓軌道自然導(dǎo)出，那么其公轉(zhuǎn)或自旋態(tài)矢量的協(xié)變性又是體現(xiàn)在什么地方呢?地球公轉(zhuǎn)周期:冬至冷晝短夜長→夏至熱晝長夜短→冬至冷晝短夜長;地球自轉(zhuǎn)周期:子夜冷而黑→正午熱而亮→子夜冷而黑;月球公轉(zhuǎn)(或自轉(zhuǎn))的月相變化周期:朔暗→望亮→朔暗，它們都有著共同的物理本源一一1/2自旋態(tài)矢量變化規(guī)律。月相的朔望變化就是我們所能理解的時間之箭，它實質(zhì)就是1/2自旋一一物質(zhì)波的態(tài)矢量協(xié)變形式。不同的月相與不同的量子幅度等價，它實質(zhì)表征月球面向地球的一面中心之晝夜(月球上的一天相當(dāng)于地球上的一月)變化規(guī)律，也就是月球始終面向地球的那一面的中心點(由月球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)同步引起的)的晝明夜暗及溫度的變化通過月相的變化我們就能大體把握，月圓﹙望﹚之時，猶如我們的日中、午未之時較熱。月缺﹙朔﹚之時，猶如我們的夜半、子丑之時較冷。上弦月猶如地球上的黎明，下弦月猶如地球上的黃昏。不同的月相卻有著相同的能量一一運動量，只是由于其沿垂直兩方向做同頻率不同振幅的合成振動時，分振動之間的光程差變化，使相消與相長干涉發(fā)生的綜合變化從而引起態(tài)矢量的變化而已。由于地球公轉(zhuǎn)周期為一年，也就是地球上的十二個月，因四年一閏，所以月球的太陽年大約等于月球上的十二點二五天(在這里沒有以嚴(yán)格的月球自轉(zhuǎn)周期27.3個地球日為標(biāo)準(zhǔn))，月球上的三天多一點就相當(dāng)于地球上的一個季節(jié)。由于沒有大氣層，月球上的溫度變化也許沒有地球上明顯，但一樣有類似地球上的季節(jié)溫度變化規(guī)律，可能在月球上每隔六天多點的溫差變化較大一些，即類似于地球上的冬夏溫差。對于月相的形成過程當(dāng)今物理學(xué)界的普遍解釋是太陽、地球及月球的相互位置變化所引起的，這僅僅是表面現(xiàn)象而已，它是錯誤的直覺思維結(jié)果,沒有堅實的邏輯基礎(chǔ)。假如真的如物理學(xué)家們所言，那么物理學(xué)家就可以模擬其形成過程，但我可以肯定的說，物理學(xué)家們絕對模擬不出月相變化，因為行星公轉(zhuǎn)運動的本質(zhì)他們根本就沒有搞清楚。我們在物理學(xué)教程或者科普書籍上見到的月相相位形成圖及圖解，只要你仔細(xì)的去推敲，就會發(fā)現(xiàn)它們都是錯誤的，根本不符合物理學(xué)家們所崇尚的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯規(guī)則。自從奧伯斯1826年研究宇宙結(jié)構(gòu)提出光度佯謬(奧伯斯佯謬)以來，這個問題就一至困擾著物理學(xué)家們，雖然物理學(xué)界出現(xiàn)過許多解釋。但不可否認(rèn)，至今沒有公認(rèn)的合理答案。其實夜里為什么會天黑的真正物理原因就在于物質(zhì)波的態(tài)矢量變化。按照一般人的理解或物理學(xué)家們的解釋是白天面向太陽，夜晚背向太陽形成的，這種直覺思維是錯誤的，它完全不符合邏輯推理。你可以做一個簡單的實驗，在一盞燈前放一個球，的確面向燈的一面亮，背向燈的面暗，但是當(dāng)你轉(zhuǎn)動球時問題出來了，不管球的轉(zhuǎn)動速度多么的慢，也不管球的轉(zhuǎn)動方向如何，暗面上的每一點只要剛剛跨過明暗分界線，就突然全部明亮起來;亮面上的每一點只要剛剛跨過明暗分界線，就突然全部黑暗起來，這與我們身邊的黃昏逐漸黑暗和黎明逐漸明亮的物理事實是完全不相符合的。通過前面討論的邁克爾遜干涉實驗檢測器所測光強(光度)變化，我們應(yīng)該完全明白過來，奧伯斯佯謬事實上是由1/2自旋態(tài)矢量變化所引起的。地球自轉(zhuǎn)體系做為一個相對獨立的1/2自旋變易系統(tǒng)，其自轉(zhuǎn)軌道雖然是橢圓，但也具有封閉定域性，而且事實上是一個橢圓球體，相消與相長干涉也自然的發(fā)生著。由于其干涉因光場時間相干性△φ=π，從而抹平干涉條紋空間分布的差異，所以在由大白天的明亮﹙相長干涉﹚向夜晚的黑暗﹙相消干涉﹚的轉(zhuǎn)變過程中，它是漸漸的平穩(wěn)過度，與邁克爾遜干涉中檢測器所測光強(光度)平滑的起伏變化是一個道理。我們所感覺的時間概念與此密切相關(guān)，晝明夜暗、朔暗望亮不斷循環(huán)，冬冷晝短夜長、夏熱晝長夜短，春天萬物復(fù)蘇一派生機、秋天落葉凄涼萬物凋零。這些物理現(xiàn)象始終循環(huán)交替使我們感覺到時不與我，一天一天、一月一月、一年一年就這樣匆忙離去。在這里時間(的性質(zhì))之箭顯然是1/2自旋態(tài)矢量變化所引起的，它是我們能直接感覺的時間的基本物理原因所在。任一宏觀物理體系的時間事實上可以定義為其態(tài)矢量變化周期，其態(tài)矢量變化周期與其沿垂直兩方向的振動頻率同步，振動頻率越快其態(tài)矢量變化周期也越快，反之就更慢。當(dāng)然這是物理體系的非固有時間，是可以變化的，我們感覺到的時間。比如地球自轉(zhuǎn)體系形成的一天時間，事實上就是其自轉(zhuǎn)體系形成的物質(zhì)波態(tài)矢量變化周期:晝明(熱)夜暗(冷)的循環(huán)周期。由于月球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)同步，月球日就與月球的地球年相同，月球上的太陽年就大約等于十二點二五個月球日。由于太陽系圍繞銀河系公轉(zhuǎn)周期大約為二點四億年，所以地球的銀河年大約為二點四億年。每年的春分秋分晝夜平分與每月的上弦下弦明暗各半以及每天的黎明(旦)黃昏(暮)天色昏暗是同一個道理，其物理解釋就是地球公轉(zhuǎn)、月球公轉(zhuǎn)(或自轉(zhuǎn))或者地球自轉(zhuǎn)時，在做沿垂直兩方向同頻率不同振幅的合成運動，其分振動的相干光程差(相位差)為四分之三波長(3/4λ)時所呈現(xiàn)的物理現(xiàn)象。我們必須清楚的認(rèn)識到月球本質(zhì)是相對獨立的1/2自旋變易系統(tǒng)，月相的上弦下弦明暗各半是我們從其系統(tǒng)外部所見的物理現(xiàn)象;黎明黃昏的昏暗天色是我們在地球自轉(zhuǎn)形成的物質(zhì)波系統(tǒng)內(nèi)部所感知的物理現(xiàn)象;每年的春分秋分晝夜平分也是我們在太陽一一地球形成的公轉(zhuǎn)整體系統(tǒng)內(nèi)部所感知的物理現(xiàn)象，雖然表面現(xiàn)象不一樣，但它們擁有共同的物理本源，即對同一類物理系統(tǒng)認(rèn)識角度的內(nèi)外之別所引起的。前蘇聯(lián)與美國的登月飛船都上過月球，不知他們是否有過此類地月聯(lián)合觀測實驗，假如有此類觀測，那么肯定與我所說的一樣，望月(滿月)如我們一日的中午午時，上弦月如我們一日的黎明寅卯時，下弦月如我們一日的黃昏酉亥時，朔月如我們一日的半夜子時。換句話說，假如有一個人在月球上生活，而且其生活規(guī)律與在地球上一樣。比如說早中晚一日三餐，日出而作，日沒而息，早餐后上班，中午休息吃午餐，下午工作后又下班。只要你告訴我他在月球上的準(zhǔn)確位置，那么我們在地球上憑月相或農(nóng)歷書就能判斷他在月球上的大概生活工作情況。假如他生活在始終面向地球的一面的中心地帶，準(zhǔn)確一點說就是他生活在月球表面上與地球地心最短連線的一點附近(從三維球體講就是離地心最近的一點或過此點的經(jīng)線)，我就可以憑在地球上觀察月相已經(jīng)是上弦月來判斷他也許該起床了，因為他睡覺的地方已經(jīng)是黎明快天亮了;如果在地球上到了農(nóng)歷某個月的十五左右，他也許在吃中午飯了;如果在地球上到了農(nóng)歷某個月的三十左右，只要他不是今天喜歡過夜生活的夜貓子，那么他也許睡得很香了;或者他大概在做晚餐快吃晚飯了，因為月相已經(jīng)接近下弦月了。當(dāng)然國人的神洲六號載人探月飛船也完全能證實此觀點，但是正宗的、高高在上的科學(xué)家們是不會理會的，他們很可能認(rèn)為是無名小輩出于功利目的的無稽之談，毫無一點科學(xué)研究價值，只會給他們認(rèn)為的嚴(yán)謹(jǐn)高尚的學(xué)術(shù)研究添亂而已。他們根本不可能象溫家寶總理關(guān)心農(nóng)民(窮人)的經(jīng)濟學(xué)一樣去關(guān)心一個農(nóng)民的物理學(xué)，因為他們沒有那份肚量，缺少一顆寬容博愛之心，在這里我是指那些少數(shù)自以為是的所謂權(quán)威科學(xué)家。而且大多數(shù)科學(xué)家也很難正確對待，因為他們的經(jīng)歷是從小到大都受西方物理學(xué)的系統(tǒng)教育，中老年又深入研究，業(yè)已形成的傳統(tǒng)固有觀念會嚴(yán)重制約他們對新思想的接受能力。他們很難以心平氣和、公正客觀的態(tài)度去對待反傳統(tǒng)的觀念，但愿能得到德高望重、敢于創(chuàng)新、秉持正義、不怕權(quán)威的科學(xué)家支持，若此乃國之幸、民之福矣。當(dāng)今物理學(xué)界對地球氣溫季節(jié)變化的物理解釋只是表面現(xiàn)象而已，其深層物理原因事實上是太陽一一地球公轉(zhuǎn)系統(tǒng)的態(tài)矢量變化引起的。距今六千五百萬年的上疊紀(jì)恐龍滅絕的真正物理原因，事實上就是整個太陽系圍繞銀河系中心公轉(zhuǎn)所形成的物質(zhì)波態(tài)矢量的變化，引起地球長達(dá)二億多年的氣候變化周期所導(dǎo)致的。其公轉(zhuǎn)周期大約是2.4億年左右，所以再過大約1.7億年，地球?qū)⒃佻F(xiàn)六千五百萬年前的氣候狀況(當(dāng)然其能量有遞減的趨勢)，猶地球每年重復(fù)的季節(jié)氣溫變化周期一樣(地球公轉(zhuǎn)周期也在變慢)。上世紀(jì)八十年代，路易斯·阿爾瓦雷斯與其合作者發(fā)展的小行星或大隕石撞擊地球造成恐龍滅絕的災(zāi)變假說是完全錯誤的。它與當(dāng)今物理學(xué)界流行的宇宙大爆炸膨脹假說一樣，是西方物理界崇尚伽利略單純追求數(shù)學(xué)描述，放棄物理解釋所造成的直接惡果。史蒂文·斯坦利和其它一些古生物學(xué)家對生物滅絕的見解是，地球氣候的長期變化所導(dǎo)致的。他們的觀點是完全正確的，但理由還欠充分。如果加上我的觀點，那么就言之有理，出之有據(jù)。地球最近幾億年所發(fā)生的大規(guī)模生物滅絕事件大多與此相關(guān)，小行星、大隕石撞擊或火山噴發(fā)等災(zāi)變學(xué)說可以休矣。與生物幾億年、幾千萬年發(fā)生一次的災(zāi)難相比，火山噴發(fā)、疾病溫疫、地震海嘯、暴雨洪水、隕石撞擊只不過是幾十、幾百、幾千、幾萬年發(fā)生一次的地球小災(zāi)難而已。但是這種小災(zāi)難也足以給整個人類造成重特大的打擊，距今一萬年左右及距今五千年左右發(fā)生的兩次全球性大洪水就是明證，滄海變桑田是完全可能的。西方關(guān)于諾亞方舟及東方關(guān)于大禹治水的傳說決非子虛勿有，當(dāng)今人類的確應(yīng)該自愛一些，多一些善良正直、寬容博愛，少一些自以為是、狂妄霸道吧!去年的印尼海嘯已經(jīng)給人類敲響了警鐘。上述物理解釋實質(zhì)來源于古老東方神秘哲學(xué)中的陰陽消長觀，用東方神秘哲學(xué)語言講1/2自旋態(tài)矢量就是八卦相蕩的直接結(jié)果。當(dāng)然它與現(xiàn)代物理學(xué)中的邁克爾遜干涉原理相同，所以從本質(zhì)上講本文是東方哲學(xué)與西方物理學(xué)相互融合的結(jié)果。東方神秘哲學(xué)事實上一點都不神秘，其代表著易經(jīng)(這里的易經(jīng)不是指純粹的周文王所演的周易)，是人類先輩們(包括上疊紀(jì)地球主人一一恐龍)仰觀于天文、俯察于地理、歷盡艱辛，終于達(dá)成天地龍或天地人三才合一(天人合一)的境界而著成的，它是先輩們探索、認(rèn)識及總結(jié)自然的智慧結(jié)晶。我在《亙古易經(jīng)》及《楊振寧與物理、易經(jīng)及天問、農(nóng)民》兩文中已經(jīng)談到過，東方神秘哲學(xué)很可能是上疊紀(jì)地球主人一一恐龍以某種方式遺傳于世，經(jīng)華廈先輩發(fā)現(xiàn)、繼承并有所發(fā)展而形成的。屈原《天問》中"明明暗暗，惟時何為?"之問，事實上就是問陰(暗)陽(明)究竟怎樣此消彼長的?也就是易學(xué)家們經(jīng)常說陰陽消長，但是究竟怎樣消怎樣長呢?沒有一個人能清楚的講出它的物理本源。從以上討論我們應(yīng)該知道它與奧伯斯光度佯謬從物理學(xué)上講是同一個問題。孔子在易經(jīng)系辭中所言，通幽明之故，原始反終，也是同一個問題。楊振寧先生的易經(jīng)·天人合一思想，阻礙近代中國科學(xué)發(fā)展的觀點純粹是胡說八道。易經(jīng)及天人合一思想必將在二十一世紀(jì)對中國乃至整個人類的科學(xué)發(fā)展事業(yè)，做出西方認(rèn)識自然的公理化方法無法比擬的巨大貢獻(xiàn)，說遠(yuǎn)一點它將從根本上拯救整個人類。通過上面的討論我們必須認(rèn)識到，物質(zhì)的固有運動必然伴隨其固有的物質(zhì)波，粒子與波的關(guān)系是共存的關(guān)系，有粒子必然有波相隨，有波也必然有粒子相隨，它們是有其一必有其二的復(fù)共軛關(guān)系。物質(zhì)波的物理基礎(chǔ)是質(zhì)點振動力學(xué)與光的波動力學(xué)的完美組合。在這里需要指出，費米子的標(biāo)準(zhǔn)模型事實上是單質(zhì)子，輕子(中微子、電子)只是由于族群關(guān)系披著費米子外衣的玻色子，只有這樣光電轉(zhuǎn)換才能成為邏輯的必然，中微子奇異的性質(zhì)才能清楚呈現(xiàn)。在這里還沒有涉及1/2自旋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)一一夸克禁閉問題，我不解釋其原因，它們都直接與非阿貝爾正交群SO(10)相關(guān)。由于質(zhì)子受制于最大作用量原理，是真正意義上的絕對封閉定域系統(tǒng)，它既不吸收能量，也不輻射能量，所以它具有非凡的穩(wěn)定性，它是夸克之間形成的完美色力結(jié)果。它有點象物理學(xué)家所說的黑洞，光也逃不出來。注意，既然沒有東西逃出來，也不可能有東西鉆進(jìn)去。當(dāng)今物理學(xué)界所說的夸克禁閉是不對的，我們永遠(yuǎn)也見不到單獨的夸克，它應(yīng)該叫作質(zhì)子禁閉(廣義一點叫強子禁閉)，夸克與膠子受制于質(zhì)子物質(zhì)波的絕對禁閉。物理學(xué)界要利用對撞機打破質(zhì)子禁閉是永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)的，對撞機的目的假如僅限于此是純粹愚蠢的，是對人類物質(zhì)和精神財富的巨大浪費。核子、原子的穩(wěn)定性只是質(zhì)子穩(wěn)定性的變易形式而已，核力、電磁力不過是色力的殘