2025年高考?xì)v史（統(tǒng)編版）一輪復(fù)習(xí)講義2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)《中外歷史綱要》（上）

第4講西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固講義

階段特征：

總體特征：

我國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成與初步發(fā)展時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式。

主要表現(xiàn)：

1.政治上：中國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家形成的重要時(shí)期。

專制主義中央集權(quán)制度的創(chuàng)立，使中國(guó)由貴族政治過(guò)渡到官僚政治，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。“漢承秦制”，漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛和東漢的“光武中興”都對(duì)大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固起到了至關(guān)重要的作用。

2.經(jīng)濟(jì)上：以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的封建經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是在黃河流域(北方地區(qū))；絲綢之路開通，通了中西方的貿(mào)易往來(lái)。

3.思想上：從奉行法家思想到尊崇儒術(shù)，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立。兩漢時(shí)期，中外文化交流空前繁盛，科技水平居于世界先進(jìn)行列。

4.民族關(guān)系上：秦時(shí)與少數(shù)民族之間和平多于戰(zhàn)爭(zhēng)，加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理。

5.對(duì)外關(guān)系上：隨著陸上和海上絲綢之路的開辟，中國(guó)外交范圍得以拓展，中國(guó)友好交往的格局初步形成，歐亞幾個(gè)文明地區(qū)之間的聯(lián)系加強(qiáng)。

課標(biāo)要求:

1.通過(guò)了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義；

2.通過(guò)了解兩漢的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。

3.了解兩漢時(shí)期政治體制、官員選拔方式的變化、邊疆政策和民族關(guān)系；

4.知道自西漢起歷代王朝法律、禮教并用的統(tǒng)治手段。

近三年的全國(guó)和地方高考題:

命題趨勢(shì):

1.政治史考查力度最大；

2.素養(yǎng)考查方面史料實(shí)證力度較大；

3.主題圍繞“統(tǒng)一多民族國(guó)家"的形成和鞏固。

高考備考:

1.兩漢中央集權(quán)的鞏固，東漢后期的社會(huì)問題；

2.儒家思想對(duì)漢朝國(guó)家治理的影響；

3.漢朝大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固、發(fā)展（表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面）。

時(shí)空定位及主要內(nèi)容提示:

主要內(nèi)容：

考點(diǎn)1:西漢的建立與“文景之治”

考點(diǎn)2：西漢的強(qiáng)盛

考點(diǎn)3：東漢的興衰

考點(diǎn)4：兩漢的文化

教學(xué)過(guò)程：

考點(diǎn)1：西漢的建立與文景之治

（一）西漢的建立

1.背景：

楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦取得勝利。

2.建立：

公元前202年，漢高祖劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。（二）漢初的“休養(yǎng)生息"政策

1.含義：

順民之情，與民休息，盡可能減少國(guó)家對(duì)社會(huì)的干預(yù)。

2.原因：

材料一天下既定，民亡蓋臧（同藏），自天子不能具醇駟（顏色相同的四匹馬），而將相或乘牛車。上（劉邦）于是約法省禁，輕田租，什五而稅一。

——《漢書·食貨志》

材料二漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而，漢朝之所以能夠國(guó)祚長(zhǎng)久，得益于它善于通過(guò)摸索或者以漸進(jìn)的方式變通秦的舉措，而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段。

——[美]陸威儀《早期中華帝國(guó)：秦與漢》

材料三漢興，掃除煩苛，與民休息；至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)。

——《漢書》

歸納為：

①漢初經(jīng)濟(jì)凋敝；

②統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)；

③統(tǒng)治集團(tuán)尊奉黃老無(wú)為思想，采取“與民休息”政策。

歷史解釋：黃老之學(xué)

是黃帝學(xué)派和老子學(xué)派的合稱。始于戰(zhàn)國(guó)盛于西漢，假托黃帝和老子的思想，實(shí)為道家和法家思想結(jié)合，并兼采陰陽(yáng)、儒、墨等諸家觀點(diǎn)而成。強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)“無(wú)為而無(wú)不為”，是一種積極的無(wú)為。在其影響下，漢初出現(xiàn)了“文景之治”

3.主要措施：

①政治：漢承秦制；地方上：郡國(guó)并行。

②思想：黃老無(wú)為思想（無(wú)為而治）。

③經(jīng)濟(jì)：休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，“文景之治"。

④民族：和親。

4.結(jié)果：

積極：使經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定。文帝、景帝時(shí)西漢出現(xiàn)“治世”，史稱“文景之治"。

消極：內(nèi)：王國(guó)問題、土地兼并、豪強(qiáng)坐大；

外：匈奴問題

（三）政治：漢承秦制，有所損益

1.漢承秦制：

各種制度基本沿襲秦朝皇帝制度、三公九卿制、

郡縣制。

2.有所損益：郡國(guó)并行制：

地方實(shí)行郡縣與分封并行制(兼采“周秦之制”)

知識(shí)拓展：郡國(guó)并行制與七國(guó)之亂

1.郡國(guó)并行制

（1）原因：

①吸收亡秦孤立之?dāng)〉慕逃?xùn);②國(guó)家財(cái)政困難，很難對(duì)地方進(jìn)行有效的統(tǒng)治;③安撫宗室和功臣的工具;

④維護(hù)劉氏政權(quán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治。

（2）概況：

劉邦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中分封了七個(gè)異姓功臣為諸侯王；漢高祖將異姓諸侯王逐漸剪除，陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王，給漢王朝的統(tǒng)一和穩(wěn)定埋下了隱患。

（3）影響:

積極:客觀上維護(hù)了劉氏政權(quán)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

消極:王國(guó)較大自主權(quán)，威脅中央集權(quán)，出現(xiàn)“王國(guó)問題”，導(dǎo)致“七國(guó)之亂”的發(fā)生。

2.七國(guó)之亂：

景帝即位后，用大臣晁錯(cuò)削藩之議。于是吳、楚、趙、膠西、膠東、濟(jì)南、淄川七國(guó)以誅晁錯(cuò)、“清君側(cè)"為借口發(fā)動(dòng)叛亂。

太尉周亞夫率軍不足三月平定了七國(guó)之亂。景帝將王國(guó)任用官吏的權(quán)力收歸朝廷。

高考真題訓(xùn)練：

1．（2023·天津卷）漢初采取郡國(guó)并行制，后爆發(fā)“七國(guó)之亂”；曹魏創(chuàng)立九品中正制，后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán)；唐朝在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn)，后藩鎮(zhèn)勢(shì)大引發(fā)“安史之亂"。對(duì)上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是（）

A．歷史評(píng)判要以成敗為基本依據(jù)B．制度設(shè)立之初存在明顯弊端

C．中央與地方矛盾導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩D．歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜

【答案】D

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。從材料信息看，漢初實(shí)行郡國(guó)并行制度引發(fā)七國(guó)之亂，魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制導(dǎo)致士族專權(quán)，唐朝增設(shè)軍鎮(zhèn)導(dǎo)致安史之亂，但這些制度在實(shí)行之初也發(fā)揮了很大的積極作用，只不過(guò)隨著時(shí)代變化，原有制度也會(huì)產(chǎn)生不同的負(fù)面作用，這體現(xiàn)了事件因果關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，D項(xiàng)正確；歷史成敗決定歷史解釋的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)郡國(guó)并行制、九品中正制等設(shè)立之初的情況，排除B項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)的士族專權(quán)不屬于中央與地方之間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

【變式訓(xùn)練】

1．“漢變秦治”是指漢代吸取秦暴政而亡的教訓(xùn)所制定的大政方針。以下措施屬于“漢變秦治"的是（）

A．郡縣制度、尊崇儒術(shù)B．察舉制、轉(zhuǎn)運(yùn)司

C．黃老無(wú)為、輕徭薄賦D．推恩令、政事堂

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“‘漢變秦治’是指漢代吸取秦暴政而亡的教訓(xùn)所制定的大政方針?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，漢初統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無(wú)為思想，采取“休養(yǎng)生息"政策，減輕賦稅、徭役和刑罰，C項(xiàng)正確；漢初地方行政制度采取郡縣與分封并行制度，排除A項(xiàng)；轉(zhuǎn)運(yùn)司是宋朝設(shè)立的，排除B項(xiàng)；政事堂是唐朝時(shí)設(shè)立的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2．劉邦攻克咸陽(yáng)后，諸將皆爭(zhēng)奪金帛財(cái)物，而“（蕭）何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之”，“漢王（劉邦）所以具知天下隘（è）塞，戶口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者"。蕭何此舉（）

A．提供了賦役征發(fā)依據(jù)B．完善了國(guó)家的治理體系

C．開啟了郡國(guó)并行制度D．旨在繼承秦朝文書律令

【答案】A

【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，蕭何收集的秦朝律令圖書中，包含了關(guān)于賦稅和勞役的詳細(xì)規(guī)定以及人口、土地等數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)為劉邦未來(lái)征發(fā)賦稅和勞役提供了重要依據(jù)，A項(xiàng)正確；雖然蕭何的行為對(duì)劉邦的統(tǒng)治有所幫助，但僅僅通過(guò)收集圖書資料并不能直接說(shuō)明國(guó)家的治理體系得到了完善。治理體系的完善需要多方面的努力和長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，排除B項(xiàng)；郡國(guó)并行制與收集的秦朝律令圖書無(wú)關(guān)，因?yàn)榍爻]有實(shí)行分封的制度，排除C項(xiàng)；漢朝并不是直接繼承秦朝文書律令，而是對(duì)其有所調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

考點(diǎn)2：西漢的強(qiáng)盛

（一）政治大一統(tǒng)（加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)）

歷史概念：“大一統(tǒng)”

本義是指“尊崇一個(gè)以時(shí)間開端為標(biāo)志的統(tǒng)緒"。引申義：“大一統(tǒng)”觀念與中央集權(quán)國(guó)家治理密切相關(guān)，亦即強(qiáng)調(diào)“一體化"統(tǒng)合化”是中央集權(quán)國(guó)家治理的理想與目標(biāo)?！按笠唤y(tǒng)"思想是中央集權(quán)國(guó)家治理在意識(shí)形態(tài)上的反映。反之，中央集權(quán)國(guó)家治理是以建立、鞏固和發(fā)展“一統(tǒng)”格局為旨?xì)w。特點(diǎn)：疆域大一統(tǒng)；政治大一統(tǒng)；思想大一統(tǒng)；民族大一統(tǒng)；經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)。

1.中央：加強(qiáng)專制主義

（1）內(nèi)外朝制度：加強(qiáng)皇權(quán)

①含義：中朝（內(nèi)朝），由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成，外朝又稱外廷，指丞相、御史大夫、太尉和九卿組成的官僚機(jī)構(gòu)。

②影響：它加強(qiáng)了皇權(quán)對(duì)國(guó)家各方面的控制；隨著中朝勢(shì)力的膨脹，導(dǎo)致以后宦官、外戚專權(quán)的出現(xiàn)。

（2）選官：察舉制

①方式：自下而上推選（以官舉士）

②標(biāo)準(zhǔn)：“孝廉"（品行）

③作用：

積極：拓寬人才選拔的范圍，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),任免權(quán)由中央掌握，加強(qiáng)中央集權(quán)；

消極：容易任人唯親;操縱在世家大族手中難，以選拔到真正的人才。

知識(shí)拓展：漢代的中(內(nèi)）外朝制度

1.背景：

西漢初年，丞相權(quán)力極大，丞相權(quán)力的強(qiáng)大影響了皇帝的集權(quán)。

2.目的：

為了限制丞相的權(quán)力，加強(qiáng)皇權(quán)，漢武帝時(shí)期實(shí)行。

3.內(nèi)容：

中朝即內(nèi)朝，由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成；

外朝又稱外廷，指丞相、御史大夫、太尉和九卿組成的官僚機(jī)構(gòu)。

4.演變：

漢元帝時(shí)，宦官專斷國(guó)政；哀平之世，外戚把持中朝，終于釀成新莽代漢的結(jié)局。

東漢時(shí)中外朝仍然存在，而且還有所變化。光武帝、明帝時(shí)吸取西漢覆亡的教訓(xùn)，對(duì)功臣、外戚防范甚嚴(yán)。外朝的三公成為備員，中朝尚書的地位便更加重要。章帝以后，外戚、宦官逐漸取代尚書而成為中朝的支柱，最終導(dǎo)致東漢衰落。

5.評(píng)價(jià)：

（1）中朝預(yù)政是朝廷政治體制的重大改革，它加強(qiáng)了皇權(quán)對(duì)國(guó)家各方面的控制。

（2）中朝或內(nèi)朝的人員是顧問性質(zhì)的人員，但因與皇帝關(guān)系密切，所以升遷較快。它以法外的方式削奪相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)。

（3）隨著中朝勢(shì)力的膨脹，和皇帝最為親密的宦官、外戚成為中朝的主宰，新莽代漢與東漢時(shí)的宦官、外戚交替專權(quán)就是其表現(xiàn)。

（3）其他：（選擇性必修1）

①官員考核：上計(jì)制

②法律制度：《九章律》沿襲秦律，制《九章律》，開啟律令儒家化的進(jìn)程，以經(jīng)注律。

2.地方：加強(qiáng)中央集權(quán)

（1）頒布推恩令，削弱諸侯

影響：①王國(guó)變侯國(guó)，侯國(guó)受郡管轄；

②王國(guó)權(quán)力收歸中央，基本結(jié)束了漢初以來(lái)的諸侯王割據(jù)局面,中央集權(quán)得以加強(qiáng)。

（2）監(jiān)察：設(shè)置刺史制度

把全國(guó)分成了13個(gè)州部，每州設(shè)立刺史一名，沒有固定的治所，每年八月巡視所轄區(qū)域。以“六條問事”考察吏治、獎(jiǎng)懲官吏、決斷冤獄。

特點(diǎn)：位卑權(quán)重，以“小"治大；

作用：促進(jìn)地方監(jiān)察，加強(qiáng)中央集權(quán)。

（3）社會(huì)治理：任用酷吏，打擊豪強(qiáng)、游俠等

知識(shí)拓展：漢代的刺史制度

（1）形成：

①漢武帝后期，分全國(guó)為十三州，州設(shè)刺史。

②刺史：官級(jí)低于郡守，但代表中央，巡行郡國(guó)，監(jiān)察地方的諸侯王和郡守縣令，形成一套監(jiān)察制度。

（2）演變：

①東漢時(shí)期，刺史逐步增添地方行政權(quán)和軍權(quán)，到東漢末年，刺史改稱為州牧，州逐漸演變成地方行政區(qū)，郡縣兩級(jí)制轉(zhuǎn)變成為州郡縣三級(jí)制。

②東漢末年已發(fā)展成為割據(jù)勢(shì)力，威脅中央集權(quán)。

（3）特點(diǎn)：

①位卑權(quán)重，以卑馭尊；

②監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)分離。

（4）影響：

積極：

①?gòu)?qiáng)化地方管理，加強(qiáng)中央集權(quán)；

②監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政,防止官員貪污腐敗。

局限:

①服務(wù)于專制皇權(quán)，實(shí)際效能有限，“人治而非“法治”；

②具有明顯的缺陷，后權(quán)力日重，威脅中央。

（二）經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)（加強(qiáng)中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的壟斷）

1.改革幣制：

①漢武帝下令將鑄幣權(quán)收歸中央，規(guī)定只許用五銖錢，嚴(yán)禁民間私鑄。

②影響:削弱地方實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。

2.鹽鐵官營(yíng)：

（1）開始：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

（2）加強(qiáng)：漢武帝時(shí)期

此后朝代都不同程度地加強(qiáng)了鹽鐵專賣。

（3）作用：

①抑制富商大賈的實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，增加政府收入；

②一定程度上阻礙了商品流通及商業(yè)發(fā)展。由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。

3.均輸平準(zhǔn)：

①國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易。

②影響:增加收入，平抑物價(jià)

歷史解釋：

1.均輸：政府統(tǒng)一征收、運(yùn)輸、買賣。設(shè)均輸官，把應(yīng)由各地輸京的物品轉(zhuǎn)運(yùn)至各地販賣。

2.平準(zhǔn)：貴時(shí)拋售，賤時(shí)收買,以穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格。在長(zhǎng)安和主要城市設(shè)立掌管物價(jià)的官吏，利用均輸官所儲(chǔ)物資，根據(jù)市場(chǎng)物價(jià)，貴時(shí)拋售，賤時(shí)收購(gòu)。

4.抑制工商：

①向工商業(yè)主征收財(cái)產(chǎn)稅（又稱“算緡告緡"）

②抑制工商業(yè)者（重農(nóng)抑商）；

③影響:增加政府收入。

5.其他：選擇性必修1

（1）賦役制度：

①田賦：漢初，田賦稅率大大降低。實(shí)行十五稅一后改為三十稅一。

②人頭稅：漢朝人頭稅分口賦、算賦，規(guī)定不分男女，7～14歲每人每年繳口賦，15～56歲每人每年出算賦，商人和奴婢的算賦錢還要加倍；漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅，甚至農(nóng)民飼養(yǎng)六畜都要繳稅。

③徭役：更卒徭役的法定服務(wù)期限是一個(gè)月；正卒役期一般是兩年；戍卒役期一般是一年。

（2）戶籍制度：編戶齊民

①丞相主管全國(guó)戶籍工作，各級(jí)地方政府也均有專門人員主管戶籍

②戶是政府征派賦役的單位。百姓編戶入籍后，便成了封建國(guó)家的“編戶齊民”；

③掌握人口數(shù)，也會(huì)定期進(jìn)行人口調(diào)查。

（三）思想大一統(tǒng)：尊崇儒術(shù)

1.目的：

思想的統(tǒng)一有利于維護(hù)和鞏固政治大一統(tǒng)。

2.措施：

①罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；②設(shè)立五經(jīng)博士；③設(shè)太學(xué)

3.影響：

（1）積極：

①有利于專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)和大一統(tǒng)局面的鞏固。

②確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，有助于以漢族為主體的文化共同體形成。

③加強(qiáng)了對(duì)思想、文化和教育的重視。

（2）消極：

結(jié)束了學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，扼制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是文化專制。

知識(shí)拓展：董仲舒對(duì)儒家思想的改造

1.思想來(lái)源：儒家思想融合了陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想形成。

2.內(nèi)容：

①提出了“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)"的大一統(tǒng)思想；

②宣揚(yáng)“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)"學(xué)說(shuō)；

③實(shí)行仁政，德刑并用；

④倫理道德：三綱五常。

3.特點(diǎn)：以儒為主，外儒內(nèi)法。

問題探究：與孔子、孟子的儒學(xué)相比，漢代新儒學(xué)“新”在哪里？

提示：

（1）統(tǒng)治術(shù)的變化：

從“以禮理民"到“禮法并用”；

（2）人民性逐漸淡化：

從“民貴君輕"到“三綱五?！?；

（3）濃厚的神秘色彩：

從“不語(yǔ)怪力亂神"到“天人感應(yīng)”；

（4）地位發(fā)生變化：

從先秦民間學(xué)說(shuō)上升為漢代官方哲學(xué)。

（四）疆域大一統(tǒng)（統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固）

1.北擊匈奴，設(shè)置河西四郡：

漢初，朝廷對(duì)北方的匈奴采取和親政策。漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域；在河西走廊設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。

2.張騫出使西域：

開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，出現(xiàn)了是著名的“絲綢之路"；派使臣出使大秦。

3.行政管理：

公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。

4.加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族的治理。

5.其他：漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)；

東北，西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉；

邊疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田。

4.意義：

①加強(qiáng)了邊疆管理，促進(jìn)了民族交融和邊疆地區(qū)開發(fā)，鞏固了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家；

②促進(jìn)了絲綢之路的開辟，加強(qiáng)了中外的交流，擴(kuò)大了漢朝的影響。

問題思考：絲綢之路主要路線和影響（結(jié)合選擇性必修2）

提示：

（1）主要路線

（2）影響：

（1）對(duì)漢朝：

開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。

（2）深遠(yuǎn)意義：

中國(guó)的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非。

（3）是商貿(mào)之路、文化之路、溝通東西文明的必有之路。

能力培養(yǎng)：歸納漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施及作用

高考真題訓(xùn)練：

（2022·浙江卷1月）漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置

A．可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷B．有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制

C．是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D．代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能

【答案】B

【解析】根據(jù)材料“漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相”及所學(xué)知識(shí)可得，刺史是代表中央監(jiān)察地方官員，位卑權(quán)重，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出宰相的不足，不符合題意，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，刺史是監(jiān)察官員，并非行政官員，故“是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容"的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；刺史代表的是皇帝，充當(dāng)?shù)氖腔实鄣亩慷谴砩鐣?huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

【變式訓(xùn)練】

1．漢代每年正月舉行盛大朝會(huì)，朝賀獻(xiàn)禮后皇帝置酒宴飲，“諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽……御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無(wú)敢歡嘩失禮者”。此舉旨（）

A．加強(qiáng)對(duì)官吏控制B．豐富君臣政治生活

C．強(qiáng)化君主的權(quán)威D．鞏固上下尊卑關(guān)系

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“朝賀獻(xiàn)禮后皇帝置酒宴飲，“諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽……御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無(wú)敢歡嘩失禮者"可知君主處置不遵守禮儀規(guī)范的，以此來(lái)強(qiáng)化君主的權(quán)威，故C項(xiàng)正確；加強(qiáng)對(duì)官吏的控制屬于表象，目的依舊是增強(qiáng)君主的權(quán)威，排除A項(xiàng)；御史執(zhí)法與豐富君臣生活無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；強(qiáng)化上下尊卑關(guān)系是為了強(qiáng)化君主權(quán)威，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2．元封五年（公元前106年），漢武帝“初置刺史部十三州”，讓刺史以“秩六百石"而監(jiān)察兩千石的郡太守、諸侯國(guó)相。同時(shí)，又明確規(guī)定“以六條（皇帝詔令中規(guī)定的六條監(jiān)察內(nèi)容）問事，非條所問，即不?。ú欤?。漢武帝這一系列舉措有助于（）

A．提高朝廷行政效率B．削弱郡國(guó)行政權(quán)力

C．?dāng)U大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)D．穩(wěn)固大一統(tǒng)的局面

【答案】D

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前106年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，漢武帝一方面利用刺史強(qiáng)化對(duì)郡太守和諸侯國(guó)相的監(jiān)督，同時(shí)嚴(yán)格限定刺史的監(jiān)察權(quán)限，防止刺史濫用職權(quán)，以此穩(wěn)固大一統(tǒng)的局面，D項(xiàng)正確。漢武帝推行刺史制度的目的是監(jiān)察地方，而不是提高朝廷行政效率，排除A項(xiàng)；刺史只是負(fù)責(zé)監(jiān)察，并未侵奪郡國(guó)的行政權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料中漢武帝的舉措與擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)無(wú)必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

考點(diǎn)3：東漢的興衰

（一）西漢滅亡

（1）原因：

西漢后期，外戚干政，政治日趨黑暗；

土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重；

奴婢買賣，農(nóng)民流亡導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。

（2）滅亡：

公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。

（二）王莽政權(quán)

（1）王莽改制：

試圖挽救社會(huì)危機(jī)的改革不切實(shí)際，使社會(huì)矛盾更加激化。

歷史解釋：王莽改制

又稱王莽新政，是王莽為緩和西漢末年日益加劇的社會(huì)矛盾，采取的“托古改制"。

內(nèi)容：

包括土地改革（“王田”、“私屬"制）、幣制改革、商業(yè)改革和官名縣名改革。

失敗原因：

改制遭到了大地主、貴族、商人的利益強(qiáng)烈反對(duì)；

貪官污吏利用改制加重人民的負(fù)擔(dān)；

措施不切實(shí)際，使社會(huì)矛盾更加激化，導(dǎo)致了農(nóng)民起義。

評(píng)價(jià)：

是在特定歷史條件下出現(xiàn)的特殊產(chǎn)物，是西漢末年以來(lái)各種社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想矛盾的反映。

但這些措施，進(jìn)一步激化了西漢后期以來(lái)日益尖銳的社會(huì)矛盾，使他成為社會(huì)各個(gè)集團(tuán)、各個(gè)階層反抗的主要對(duì)象，成為眾矢之的。

（2）農(nóng)民大起義：

王莽統(tǒng)治末年，出現(xiàn)嚴(yán)重的旱災(zāi)和蝗災(zāi)，綠林、赤眉等農(nóng)民大起義爆發(fā)。

（3）滅亡：

23年，綠林軍攻入長(zhǎng)安，王莽政權(quán)被推翻。

（三）東漢的興衰（25—220年）

1.建立：

25年，西漢宗室劉秀（漢光武帝）重建漢朝，不久定都洛陽(yáng)，史稱東漢。

2.“光武中興”：

指的光復(fù)漢政權(quán)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展；漢王朝再次出現(xiàn)盛世景象。

3.東漢的衰亡：

(1)背景:

①外戚宦官交替專權(quán)，政治腐朽黑暗。

②一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，抨擊時(shí)政，稱為“清議"。觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍"。

③豪強(qiáng)地主勢(shì)力在東漢發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。

④匈奴問題：東漢后期，國(guó)力衰敗，匈奴成為威脅東漢政權(quán)的外部力量。

歷史解釋：“清議”與“黨錮之禍"

東漢后期，官僚士大夫中出現(xiàn)了一種品評(píng)人物的風(fēng)氣，稱為“清議”。漢桓帝以后，東漢朝政長(zhǎng)期被宦官把持，一些正直的官員、士大夫、太學(xué)生上書揭露宦官的罪行，反被宦官誣告為“黨人"逮捕入獄，并擴(kuò)大禁錮范圍，史稱“黨錮之禍”。黨錮之禍傷及漢朝根本，為黃巾起義和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。

(2)過(guò)程:

①184年,張角創(chuàng)立的“太平道"發(fā)動(dòng)起義（黃巾起義——宗教形式）,動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)

（口號(hào)：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”）。

②地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重,軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。

問題思考：兩漢的滅亡給后世留下怎樣的歷史啟示？

（1）重視民生，消除貧富分化；

（2）整頓吏治，嚴(yán)厲打擊貪污腐敗；

（3）提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)；

（4)選賢任能，完善用人體制等。

考點(diǎn)4：兩漢的文化

主要成就：

歷史解釋：紀(jì)傳體

是亞洲史書的一種形式，通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件的體裁。以為人物立傳記（皇帝的傳記稱“紀(jì)”，一般人的稱“傳”，司馬遷的《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書（以前的史書多以編年體記述），中國(guó)的官方正史“二十四史"及其它史書以紀(jì)傳體編纂而成。從體裁的形式上看，紀(jì)傳體是本紀(jì)、世家、列傳、書志、史表、載記和史論等的綜合。

問題探究：結(jié)合所學(xué)，概括兩漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的意義

(1)鞏固統(tǒng)一：漢武帝鞏固邊疆；公元前60年，為了管理統(tǒng)一后的西域，西漢建立西域都護(hù)府；東漢對(duì)西域與烏桓等地的經(jīng)營(yíng)等舉措，對(duì)疆域拓展、鞏固統(tǒng)一、開發(fā)邊疆、推動(dòng)民族交融，有重要意義;

(2)制度創(chuàng)設(shè)：完善中央集權(quán)體制，完善官僚選拔、管理和監(jiān)察體制，為后世政治體制的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ);

(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制和管理，增加了政府財(cái)政收入，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；絲綢之路的形成和發(fā)展為中外經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展提供了基礎(chǔ);

(4)價(jià)值觀念：推廣儒學(xué)的價(jià)值觀念及“大一統(tǒng)”的政治理論，沖破學(xué)派、地域、民族的藩籬，增強(qiáng)了國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)與凝聚力;

(5)民族交融：境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深入，出現(xiàn)相互交融、共同創(chuàng)造新文化的局面;

(6)統(tǒng)一心理：秦漢之后，統(tǒng)一多民族國(guó)家成為歷史發(fā)展的主導(dǎo)模式，也成為一種人心所向的必然歸宿。即使是在分裂狀態(tài)下，“華夏必將走向統(tǒng)一"也是占據(jù)主導(dǎo)地位的政治意識(shí)。

歸納綜合：

1.漢朝官僚政治的特點(diǎn)

(1)布衣將相：

是指西漢開國(guó)諸臣授官將相的人絕大多數(shù)“起自布衣”，這些人大多都沒有貴族頭銜，稱之為“布衣將相"。這既是對(duì)秦末農(nóng)民起義結(jié)果的承認(rèn)，也是削弱貴族勢(shì)力的必然產(chǎn)物。

(2)重視母族親屬關(guān)系：

漢代皇室的母族勢(shì)力受到了充分的重視，西漢出現(xiàn)了呂后暴政和竇太后的專權(quán)，東漢出現(xiàn)了外戚干政的局面，這些都是母族勢(shì)力強(qiáng)大的表現(xiàn)。

(3)儒士受到重用：

漢初，重視“黃老之學(xué)”，但是，并不排斥儒學(xué)。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"后，儒士受到了重用，幾乎壟斷了漢代官僚體系。

(4)地方勢(shì)力強(qiáng)大：

漢初，王國(guó)是中央集權(quán)的主要威脅。王國(guó)問題解決后，豪強(qiáng)地主逐漸成為威脅中央集權(quán)的主要力量，最終導(dǎo)致了東漢的滅亡和魏晉南北朝的分裂局面。

2.漢代經(jīng)濟(jì)政策

(1)休養(yǎng)生息政策：

為了恢復(fù)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，適當(dāng)限制大地主兼并土地現(xiàn)象，使重農(nóng)政策落到實(shí)處，對(duì)辛勤耕作的農(nóng)民減免賦稅，實(shí)行以農(nóng)為先、與民休息的政策，促進(jìn)了漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為“大一統(tǒng)”局面形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)重農(nóng)抑商政策：

繼續(xù)推行戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的重農(nóng)抑商政策，重農(nóng)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，但從政治上將商人打入賤民行列，經(jīng)濟(jì)上重征商人“租稅以困辱之”，阻礙了商業(yè)的繁榮。

(3)鹽鐵官營(yíng)政策：

鹽鐵官營(yíng)是漢武帝實(shí)行的財(cái)政政策。鹽鐵官營(yíng)雖然在增加國(guó)家財(cái)政收入，抑制商人勢(shì)力，但也不免帶有封建官營(yíng)事業(yè)共有的弊病。

高考真題演練：

（2023·山東卷）先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了（）

A．政治衰頹的時(shí)代景象B．戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣

C．重農(nóng)崇耕的思想觀念D．豪強(qiáng)勢(shì)重的政治現(xiàn)實(shí)

【答案】A

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。"可知，東漢后期，天子至士乘坐牛車之所以成為一種風(fēng)尚，是因?yàn)榕＼嚪€(wěn)而寬敞，是沉迷于享受的表現(xiàn)，由此體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治的衰頹，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息，無(wú)法判定在東漢后期是否是戒奢尚儉，排除B項(xiàng)；天子至士喜乘牛車是為了享受，而不是重視農(nóng)耕和農(nóng)業(yè)，排除C項(xiàng)；材料描述的是乘坐車輛的變化，沒有體現(xiàn)豪強(qiáng)勢(shì)重信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【變式訓(xùn)練】

1．東漢后期，成千上萬(wàn)的學(xué)生聚集于太學(xué)，儒生遍布于社會(huì)?！皥?zhí)法不撓、誅舉邪臣”的李膺成為士人交往的核心。士人和正直官員不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，稱為“清議"。當(dāng)李膺被誣為“黨人”而被罷免歸鄉(xiāng)時(shí)，“天下士大夫皆高尚其道，而污穢朝廷"。上述材料反映的政治斗爭(zhēng)出現(xiàn)的原因是（）

A．儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想B．宦官專權(quán)導(dǎo)致政治黑暗

C．綠林起義動(dòng)搖漢朝統(tǒng)治D．中正官評(píng)定士人的品狀

【答案】B

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢后期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，東漢后期，宦官專權(quán)，政治黑暗，李膺等士人通過(guò)“清議”針砭時(shí)弊，導(dǎo)致“黨錮之禍”，因此原因?yàn)榛鹿賹?quán)導(dǎo)致政治黑暗，B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想，排除A項(xiàng)；綠林起義屬于西漢末年的農(nóng)民起義，排除C項(xiàng)；中正官評(píng)定士人的品狀屬于魏晉時(shí)期九品中正制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2．東漢中期以后，活躍在政治舞臺(tái)上的三大集團(tuán)是官僚士大夫、外戚和宦官。細(xì)察當(dāng)時(shí)的政局，不僅發(fā)生了宦官打擊官僚士大夫的“黨錮之禍”，也發(fā)生了皇權(quán)打擊外戚、宦官的“外戚之禍"和“宦官之禍”。由此可知當(dāng)時(shí)（）

A．豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹B．外戚宦官交替專權(quán)

C．皇權(quán)尚能控制政局D．東漢政權(quán)名存實(shí)亡

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知，東漢中后期，發(fā)生了宦官打擊官僚士大夫的“黨錮之禍”，同時(shí)，也發(fā)生了皇權(quán)打擊外戚、宦官的“外戚之禍”和“宦官之禍”，這就表明當(dāng)時(shí)皇權(quán)還能控制國(guó)家政局，C項(xiàng)正確；材料反映的是皇權(quán)與外戚、宦官之間的關(guān)系，沒有涉及豪強(qiáng)地主勢(shì)力的影響，排除A項(xiàng)；材料反映的是皇權(quán)對(duì)外戚、宦官的打壓，沒有涉及外戚、宦官的交替專權(quán)，排除B項(xiàng)；國(guó)家政權(quán)名存實(shí)亡發(fā)生在東漢末年，是在軍閥割據(jù)和農(nóng)民起義打擊下出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

思維導(dǎo)圖：

2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第4講講義2025年高考?xì)v史（統(tǒng)編版）一輪復(fù)習(xí)

第5講三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融講義

階段特征：

總體特征：

是國(guó)家大分裂、民族大交融、江南經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期。

主要表現(xiàn)：

1.政治上：封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁，分裂中孕育著統(tǒng)一；門閥政治極大的削弱的皇權(quán)；民族融合加速了中華民族的發(fā)展；

2.經(jīng)濟(jì)上：北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)遭到一定程度的破壞，南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)；士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位；莊園經(jīng)濟(jì)惡性膨脹，隱匿大量農(nóng)戶，封建國(guó)家與地主、寺院爭(zhēng)奪對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制非常劇烈；

3.民族關(guān)系上：民族政權(quán)并立與民族交融。少數(shù)民族入主中原，出現(xiàn)了民族交融局面，尤其是北魏孝文帝改革的漢化政策。多民族交融成為魏晉時(shí)期的重要?dú)v史特征；

4.思想文化上：佛、道興起，沖擊儒學(xué)，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)；特立獨(dú)行的士人群體形成，推動(dòng)了書法、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展。

課標(biāo)要求:

1.了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的區(qū)域開發(fā)、民族交融；

2.把握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的時(shí)空線索，明確本課在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中承上啟下的歷史地位；

3.了解江南開發(fā)的原因和表現(xiàn)，理解江南開發(fā)和經(jīng)濟(jì)重心南移的關(guān)系。

4.梳理各民族之間交往、交流、交融的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的特征。

近三年的全國(guó)和地方高考題:

命題趨勢(shì):

1.考查的重點(diǎn)是民族交融。如：民族交往促進(jìn)民族交融、經(jīng)濟(jì)交流促進(jìn)民族交融、南北交往中的文化認(rèn)同、建筑藝術(shù)中的民族交融等，涉及各個(gè)方面。

2.整體上側(cè)重制度創(chuàng)新、民族交融和改革，兼顧史學(xué)素養(yǎng)。

高考備考:

1.注意時(shí)序與階段特征,把握分裂時(shí)期蘊(yùn)含著歷史進(jìn)步因素，即統(tǒng)一趨勢(shì)；

2.關(guān)注江南開發(fā)的重要作用；

3.注重這一時(shí)期的民族交融。

時(shí)空定位及主要內(nèi)容提示:

主要內(nèi)容：

考點(diǎn)1：三國(guó)與西晉

考點(diǎn)2：東晉與南朝

考點(diǎn)3：十六國(guó)與北朝

教學(xué)過(guò)程：

考點(diǎn)1：三國(guó)與西晉

（一）三國(guó)鼎立（220—280年）

1.背景：

（1）秦漢時(shí)期：國(guó)家統(tǒng)一君主專制中央集權(quán)官僚政治華夏認(rèn)同；

（2）東漢末年：軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。

2.形成：

（1）官渡之戰(zhàn)基本上奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)；

（2）208年赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。

（3）魏國(guó)：220年曹丕代漢稱帝，定洛陽(yáng)，國(guó)號(hào)魏。

（4）吳國(guó)：孫權(quán)定都建業(yè)，國(guó)號(hào)吳。

問題探究：如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立局面

（1）三國(guó)鼎立局面是東漢末年以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果，是天下大亂后的局部統(tǒng)一；

（2）三國(guó)時(shí)期是從分裂割據(jù)走向全國(guó)統(tǒng)一的過(guò)渡階段；

（3)為了戰(zhàn)勝對(duì)方，并存的三個(gè)政權(quán)都采取了一系列恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，這為以后的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。

（二）西晉的短暫統(tǒng)一

1.短暫統(tǒng)一：

（1）263年曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。

（2）266年司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉。

（3）280年西晉滅吳，完成統(tǒng)一。

2.西晉的統(tǒng)治（265-316）

（1）五族內(nèi)遷：

是指自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，主要有匈奴、羯（jié）、氐（dī）、羌（qiānɡ）和鮮卑五族。

問題思考：五族內(nèi)遷的原因和影響。

（1）原因：

①統(tǒng)治階級(jí)為補(bǔ)充兵源及勞動(dòng)力，強(qiáng)迫西、北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷中原；

②少數(shù)民族自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

（2）影響：

①促進(jìn)江南開發(fā)，為隋唐經(jīng)濟(jì)繁榮、后世經(jīng)濟(jì)重心南移奠基；

②有利于少數(shù)民族逐漸封建化；

③促進(jìn)民族融合；

④一定程度上激化了民族矛盾。

（2）八王之亂：

晉武帝司馬炎死后，惠帝即位。賈皇后欲獨(dú)攬大權(quán)與輔政大臣楊駿發(fā)生矛盾。291年賈皇后殺楊駿，內(nèi)部發(fā)生政亂，先后有8個(gè)分封為王的皇族參與其中，歷時(shí)16年之久,史稱“八王之亂”。

3.西晉的滅亡：

晉武帝死后,宗室諸王展開對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪。內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中,并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。316年,西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅（永嘉之亂）。

歷史解釋：永嘉之亂

西晉后期匈奴劉漢軍攻破晉都、俘虜晉帝、最終使西晉滅亡的歷史事件。永嘉之亂后，晉朝統(tǒng)治集團(tuán)南遷，史稱衣冠南渡。這是中原漢人第一次大規(guī)模南遷。

“衣冠”，代表文明的意思，衣冠南渡即是中原文明南遷，晉朝首都遷至江東建康，自此史稱東晉。

問題思考：學(xué)者認(rèn)為“西晉是低質(zhì)量的統(tǒng)一”，結(jié)合教材和材料找出論據(jù)。

材料一西晉司馬氏是在一批士族官僚的支持下，通過(guò)政變而取得政權(quán)的。因此建國(guó)后自然是保護(hù)士族地主利益的。經(jīng)濟(jì)上，士族不僅享有依品占田和蔭客，而且有的門閥多占土地勞動(dòng)力也被默許。故西晉一朝奢侈成風(fēng)。何曾日食萬(wàn)錢，還說(shuō)“無(wú)下箸處"。其子何劭日食二萬(wàn)錢，大族王愷、石崇互比奢侈，王愷用干米糖洗鍋，石崇用白蠟當(dāng)柴。

——朱紹侯、張海鵬、齊濤：《中國(guó)古代史》

材料二各族內(nèi)遷以后，與漢人雜處，晉統(tǒng)治者強(qiáng)迫各族人民納租稅，服勞役，還掠賣少數(shù)民族人為奴婢。因而各少數(shù)民族對(duì)西晉統(tǒng)治者“怨恨之氣，毒于骨髓”。少數(shù)民族首領(lǐng)趁機(jī)起兵反抗。

材料三晉惠帝司馬衷毫無(wú)執(zhí)政能力，百姓無(wú)糧食吃，只有挖草根，食觀音土，百姓無(wú)粟米充饑，他說(shuō)何不食肉糜。

提示：

政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩,秩序大亂。表現(xiàn)：

①宗室爭(zhēng)奪中央權(quán)力：如“八王之亂"長(zhǎng)達(dá)16年，社會(huì)遭到嚴(yán)重破壞；

②少數(shù)民族內(nèi)遷：即“五胡亂華”，草原文明嚴(yán)重沖擊農(nóng)耕文明；

③北方人民流亡南遷，流民起義，影響了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

問題探究：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析中國(guó)古代人口遷移的影響。

材料魏晉南北朝時(shí)期人口的流動(dòng),既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。據(jù)《晉書·文帝紀(jì)》記載,當(dāng)時(shí)“歸附"的少數(shù)民族人口達(dá)“八百七十余萬(wàn)口”之多。西晉時(shí),在全國(guó)設(shè)21個(gè)州,有20個(gè)州遍布著流動(dòng)人口的足跡。見于記載的兩晉流動(dòng)人口約150萬(wàn)口,約占全國(guó)總?cè)丝诘?/8,占人口輸出區(qū)總數(shù)的1/2左右。其中,由秦、雍地區(qū)流出人口,占原地人口總額的1/3;從并州遷到冀、豫等州的人口,占原地人口總額的2/3?！窌嘘P(guān)于“百官流亡者十八九"和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國(guó)以來(lái),許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居,一遇變亂,同樣成為流動(dòng)人口。波瀾壯闊的人口大流動(dòng),從短時(shí)態(tài)來(lái)看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂,但它也對(duì)社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步,開辟了道路。

——據(jù)曹文柱、趙世瑜、李少兵等著《乾坤眾生》整理

提示：

（1）開創(chuàng)了民族文化交融的良好時(shí)代氛圍,營(yíng)造了隋唐時(shí)期開明的民族觀和兼收并蓄的文化觀;

（2）人口的大量南遷,加速了南方的開發(fā)和發(fā)展,南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡,為隋唐經(jīng)濟(jì)繁榮奠定基礎(chǔ);

（3）民族文化交融催生了制度創(chuàng)新,如均田制等,為隋唐的繁榮奠定了制度基礎(chǔ)。

高考真題訓(xùn)練：

1.（2024年新課標(biāo)卷）三國(guó)魏代漢、西晉代魏，都通過(guò)“禪讓"實(shí)現(xiàn)：權(quán)臣在切實(shí)掌握軍政權(quán)力后，皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行，表示尊重天意、民心，主動(dòng)讓位；公卿大臣則群起勸進(jìn)，權(quán)臣再三謙退，“不得已”建立新政權(quán)?！岸U讓"反復(fù)出現(xiàn)（）

A．保障了政治和平穩(wěn)定B．放棄了血緣世襲傳統(tǒng)

C．維護(hù)了特權(quán)階層利益D．鞏固了儒學(xué)忠孝倫理

【答案】C

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)兩晉時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“權(quán)臣在切實(shí)掌握軍政權(quán)力后，皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行，表示尊重天意、民心，主動(dòng)讓位；公卿大臣則群起勸進(jìn)，權(quán)臣再三謙退，“不得已”建立新政權(quán)。"并結(jié)合所學(xué)可知，三國(guó)魏代漢、西晉代魏，都通過(guò)“禪讓”的方式實(shí)現(xiàn)，禪讓一定程度上迎合了一大批官僚集團(tuán)的心理需求，他們也希望皇帝把這個(gè)位置讓給那些權(quán)臣們，這樣不僅僅能使政治局面和平過(guò)渡，同時(shí)根本上也維護(hù)了官僚集團(tuán)的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益，C項(xiàng)正確；“保障了"的說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，不能依賴禪讓方式就實(shí)現(xiàn)政治的和平穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；“放棄了”的說(shuō)法不符合史實(shí)，封建社會(huì)政權(quán)的延續(xù)仍是家天下，排除B項(xiàng)；皇帝下詔主動(dòng)退位，本質(zhì)上是被迫的行為，權(quán)臣實(shí)質(zhì)上仍是奪取了皇帝的權(quán)力，這不符合儒家思想中的“忠”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

變式訓(xùn)練：

1.關(guān)于政權(quán)更迭，西晉劉頌認(rèn)為是“天地之位始定，四海洗心整綱之會(huì)”。他還指出，魏晉更迭用“禪讓”，未能“洗心整綱”，晉廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孫，則其曾玄。"據(jù)此可知，劉頌意在強(qiáng)調(diào)魏晉“禪讓”（）

A．助長(zhǎng)了士族政治發(fā)展B．遏制了官僚集團(tuán)腐敗

C．實(shí)現(xiàn)了政權(quán)和平轉(zhuǎn)移D．延續(xù)了前代治國(guó)經(jīng)驗(yàn)

【答案】A

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：劉頌認(rèn)為魏晉易代用“禪讓”，未經(jīng)戰(zhàn)火充分洗禮，未能徹底掃除前朝政府而另起爐灶，西晉統(tǒng)治集團(tuán)成員依然是曹魏那批高官顯貴及其子弟，因此助長(zhǎng)了士族政治發(fā)展，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，西晉貴族生活奢侈，官僚集團(tuán)腐敗并未遏制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)“禪讓”的消極作用，實(shí)現(xiàn)了政權(quán)和平轉(zhuǎn)移與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)魏晉“禪讓"保留了大量高官顯貴，不屬于治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

考點(diǎn)2：東晉與南朝

（一）東晉的統(tǒng)治：（317－420年）

（1）建立：

317年，西晉宗室司馬睿在建康（今南京）重建晉朝，史稱東晉。

(2)特點(diǎn)：士族專權(quán)，門閥政治。

(3)滅亡：420年，出身低級(jí)士族的武將劉裕篡奪皇位，代晉稱帝，改國(guó)號(hào)宋。

（二）南朝：（420—589年）

(1)從劉裕稱帝后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個(gè)王朝，合稱南朝。

(2)特點(diǎn)：政權(quán)更迭頻繁、均定都建康.

知識(shí)拓展：魏晉時(shí)期的門閥政治（結(jié)合選擇性必修1）

（1）含義：

自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為“士族”，成為東晉政權(quán)的主要支柱。

（2）興起原因

①歷史根源：東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展；

②政治原因：魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持,九品中正制是士族制度的政治保障；

③經(jīng)濟(jì)原因:土地兼并嚴(yán)重，經(jīng)營(yíng)莊園，漸成割據(jù)。

（3）發(fā)展歷程：

萌芽于東漢，鼎盛于東晉，衰落于隋唐。

（4）表現(xiàn)（特點(diǎn)）：

①政治上：按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要職位

②經(jīng)濟(jì)上：占有大量的土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。

③社會(huì)生活上：士族不與庶族通婚，甚至坐不同席

④文化上，崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。

（5）評(píng)價(jià)：

①積極：

門閥政治在一定的時(shí)期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定。

②消極：

門閥士族長(zhǎng)期把持朝廷要職，縮小了選官的范圍，以致出現(xiàn)“因人設(shè)官"的現(xiàn)象，降低了統(tǒng)治集團(tuán)的素質(zhì);造成大量的冗員

高考真題訓(xùn)練：

2.（2024年浙江卷1月）東晉政權(quán)以“王與馬共天下”為開端，下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面，這種“共天下"的局面是秦漢以來(lái)專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的政治特征是

A．相權(quán)崛起B(yǎng)．民族交融

C．政權(quán)更替D．士族專權(quán)

【答案】D

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是東晉初期（中國(guó)）。據(jù)材料“這種共天下的局面是秦漢以來(lái)專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化’”可知，瑯琊王氏與東晉皇室司馬家族共同掌權(quán)，說(shuō)明士族專權(quán)威脅君主專制，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“王與馬，共天下"可知，士族與皇帝共同掌權(quán)，未涉及相權(quán)變化，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民族交融，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面”可知，材料體現(xiàn)的是士族專權(quán)的更迭，而非政權(quán)更替，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

變式訓(xùn)練：

2.東晉存國(guó)100多年，大都由王、謝等幾家南渡世家大族輪流掌政，形成“王與馬共天下"的政治格局，史家謂之“門閥政治”或“士族專權(quán)"。這一特色政治局面的出現(xiàn)主要因?yàn)椋ǎ?/p>

A．君權(quán)和相權(quán)的根本沖突消失

B．中央集權(quán)的松弛

C．皇權(quán)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的控制力弱

D．游牧民族的威脅

【答案】C

【詳解】根據(jù)材料可知，反映的是東晉時(shí)期的門閥士族壟斷政權(quán)的現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)可知，東漢以來(lái)的豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展，皇帝依賴于士族的支持，再加上九品中正制為士族提供政治保障，使得士族壟斷政權(quán)。由此可知，這一特色政治局面士族實(shí)力強(qiáng)大，皇權(quán)的微弱，C項(xiàng)正確；材料信息與君權(quán)和相權(quán)的沖突、北方游牧民族的威脅無(wú)關(guān)，排除AD項(xiàng)；材料涉及的是君主專制，與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

（三）南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)：

材料一至于元嘉.......兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃(jiong)，蓋東西之極盛也.......地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(ren),則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴上地，畝直一金，鄂(hu)、杜之間，不能比也。荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。

——節(jié)選自沈約《宋書》

材料二（東晉）百許年中，無(wú)風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，宴如（即安定）也。

——《宋書·沈曇慶傳·史臣曰》（1）原因：

原因：

①自然條件：江南自然條件優(yōu)越。

②社會(huì)環(huán)境：南方相對(duì)安定，北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂；

③統(tǒng)治政策：統(tǒng)治者輕徭薄賦，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

④勞動(dòng)力、技術(shù)：北民南遷帶來(lái)豐富勞動(dòng)力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、工具（根本）。

（2）表現(xiàn)：

①農(nóng)業(yè)：土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；

②手工業(yè)：繅絲、織布、制瓷、冶鑄等都有顯著發(fā)展；

③商業(yè)：以長(zhǎng)江沿岸最為活躍，番禺（今廣東廣州）則是主要的外貿(mào)港口。

（3）影響：

①促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，極大的提高了南方的社會(huì)生產(chǎn)力,為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)。

②繼承了中華傳統(tǒng)文化,為文化的繁榮準(zhǔn)備了條件。

③促進(jìn)了民族交融，推動(dòng)了中華民族多元一體格局的發(fā)展。

知識(shí)拓展：中國(guó)古代的人口遷移（選擇性必修3）

1.原因：

(1)中原王朝實(shí)力衰落,無(wú)法保持秦漢時(shí)傳統(tǒng)政策；

(2)北方割據(jù)勢(shì)力大量招引周邊民族補(bǔ)充勞力和兵源；

(3)氣候變冷及西域地區(qū)的生存環(huán)境破壞日益嚴(yán)重.

(4)中原地區(qū)的人口南遷，大片肥沃的土地荒無(wú)。

2.表現(xiàn)：

（1）東漢以來(lái)，少數(shù)民族不斷內(nèi)遷：

西晉時(shí)，內(nèi)遷民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等——學(xué)習(xí)漢族典章制度、頻繁接觸、通婚雜居。5世紀(jì)，北魏統(tǒng)一北方，推行漢法。

（2）漢人南遷：

南方，三國(guó)吳、蜀及東晉、南朝經(jīng)濟(jì)開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心的南移，進(jìn)一步加強(qiáng)南遷中原人民與東南、西南地區(qū)人民的交融（民族交融）。

3.中國(guó)古代人口遷移分類（方向）：

①?gòu)谋狈降侥戏剑?/p>

主體是黃河流域的漢人。東漢末、三國(guó)兩晉南北朝、遼宋夏金等時(shí)期北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對(duì)穩(wěn)定，黃河流域的農(nóng)民南遷。

②從邊疆到內(nèi)地：

主體是少數(shù)民族，如西晉時(shí)期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等陸續(xù)內(nèi)遷。

③從內(nèi)地到邊疆：

大多由政府組織內(nèi)地軍民遷徙，從事戍守、開發(fā)、屯田等。如秦始皇遷徙內(nèi)地“幾萬(wàn)家于河套”以發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)邊防。

④從國(guó)內(nèi)到國(guó)外:

如唐朝時(shí)，我國(guó)已有很多人到南洋，即東南亞各地生活。

歷史解釋：

1.屯田制：（曹魏時(shí)期的土地國(guó)有制度）

（1）含義：源于西漢，主要實(shí)行于曹魏，國(guó)家強(qiáng)制農(nóng)民或士兵耕種國(guó)有土地，征收一定數(shù)額的田租。

（2）背景：東漢末年戰(zhàn)亂不斷，生產(chǎn)力遭到破壞，土地荒蕪。

內(nèi)容：軍屯指士兵屯田，一邊戍守，一邊屯田；民屯指在國(guó)有土地和無(wú)主土地上，由國(guó)家直接派官員管理而不受郡縣官員的管理，按照軍事組織的方式，強(qiáng)征佃農(nóng)開墾耕種，收成按照四六或者對(duì)半分給國(guó)家。

（3）影響：緩和了社會(huì)矛盾；增加了國(guó)家的財(cái)政收入；后期引起了屯田的軍民的反抗與逃亡。

（4）特點(diǎn)：寓兵于農(nóng)，兵農(nóng)合一；性質(zhì)：封建土地國(guó)有制

2.占田制：（兩晉時(shí)期土地私有制度）

（1）含義：農(nóng)民、士族等向官府登記自有田畝，占田數(shù)是國(guó)家允許占有的土地限額。

（2）目的：既保證政府收入，又保護(hù)士族特權(quán)

（3）內(nèi)容：農(nóng)民按限額占有土地，征收田租；士族地主有占田、蔭客、蔭親屬等特權(quán)。

（4）影響：確認(rèn)士族已占到大量土地和戶口的既成事實(shí)，鞏固了士族特權(quán)和地位。

3.寺院經(jīng)濟(jì)：

（1）含義：

以寺院為中心的獨(dú)特的封建地主經(jīng)濟(jì)形式。

（2）形成原因：

①佛教廣泛傳播；

②統(tǒng)治者的支持。

（3）影響：

①寺院經(jīng)濟(jì)過(guò)渡發(fā)展，廣占田宅，侵奪百姓；

②與政府爭(zhēng)奪勞動(dòng)力，影響政府財(cái)政收入；

③加重農(nóng)民的負(fù)擔(dān);

④寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為佛教文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

問題思考：寺院經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有哪些不同？

材料魏晉南北朝時(shí)期，一種特殊的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式----佛教莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)。社會(huì)上把這些在佛教莊園里耕種的農(nóng)戶稱為“佛圖戶"?！胺饒D戶”必須把生產(chǎn)的大部分農(nóng)副產(chǎn)品上交給佛寺的高級(jí)僧侶，還要為佛寺勞作服役，從事各種雜務(wù)?！胺饒D戶"喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍，世代在佛教莊園里務(wù)農(nóng)，不準(zhǔn)隨意離開，實(shí)際上已淪為佛教莊園的依附農(nóng)民。佛教莊園生產(chǎn)的各種農(nóng)副產(chǎn)品主要供莊園內(nèi)部享用，很少與外界進(jìn)行商品交換。依照慣例，官府對(duì)莊園的僧侶(尼)、“佛圖戶”免征徭役、兵役和賦稅。

——選自朱紹侯主編《中國(guó)古代史》

提示：

①寺院經(jīng)濟(jì)下土地全部為寺廟封建主占有，農(nóng)民沒有土地；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下自耕農(nóng)擁有少量土地。

②寺院經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民沒有生產(chǎn)自主性，缺乏生產(chǎn)積極性；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民有一定的生產(chǎn)自主性，生產(chǎn)積極性較高。

③寺院經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民受寺廟封建主的控制，向寺廟交租服役；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民受國(guó)家控制，向國(guó)家（或地主）交租服役。

其他重要制度：（選擇性必修1）：

知識(shí)拓展：九品中正制（結(jié)合選擇性必修1）

（1）背景：

東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂，豪強(qiáng)大族控制了地方選人權(quán)。

（2）推行：

220年，魏王曹丕正式推行。

（3）內(nèi)容：

①各州、郡設(shè)置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人擔(dān)任。

②中正根據(jù)家世、道德和才能平定州、郡士人的資品，分為九等，寫出評(píng)語(yǔ)，稱為“狀"。

③獲得資品的士人，由吏部授官。

（4）評(píng)價(jià)：

①九品中正制將選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

②后來(lái)隨著門閥士族勢(shì)力的發(fā)展，中正選人只看家世，不看道德才能，逐漸形成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族”的局面。

高考真題訓(xùn)練：

3.（2024年安徽卷）《晉書·陶侃傳》記載，陶侃為武昌太守時(shí)“立夷市于郡東，大收其利"?！读簳堭鳌芬噍d：“郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市?！贝祟愑涊d所反映的現(xiàn)象表明，這一時(shí)期（）

A．海外貿(mào)易增加財(cái)政收入

B．市鎮(zhèn)興起維護(hù)了時(shí)局穩(wěn)定

C．互市交易促進(jìn)民族交往

D．榷場(chǎng)的設(shè)立帶動(dòng)民間交流

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“立夷市于郡東，大收其利"郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市?！笨芍簳x南北朝時(shí)期，漢族與少數(shù)民族的互市交易，這有利于民族之間交往交流，C項(xiàng)正確；材料反映的國(guó)內(nèi)貿(mào)易，不涉及海外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；市鎮(zhèn)興起主要在明清時(shí)期，排除B項(xiàng)；榷場(chǎng)的設(shè)立是在宋朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

變式訓(xùn)練：

3.東吳、東晉和南朝相繼建都于南京（東吳時(shí)稱建業(yè)，東晉、南朝稱建康）。東吳開鑿破崗瀆，挖婁湖，鑿橫塘，辟航道，建立起以建業(yè)為中心的南方漕運(yùn)體系。東晉、南朝時(shí)，建康繼續(xù)保持了漕運(yùn)中心的地位。這些做法（）

A．催生了新的生產(chǎn)關(guān)系

B．保證了朝廷的財(cái)政收入

C．推動(dòng)了南北方的交流

D．促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)

【答案】D

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“東吳開鑿破崗瀆，挖婁湖，鑿橫塘，辟航道"建立起以建業(yè)為中心的南方漕運(yùn)體系”“東晉、南朝時(shí)，建康繼續(xù)保持了漕運(yùn)中心的地位"等做法都是發(fā)展了江南的漕運(yùn)，從而促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，D項(xiàng)正確；材料沒有相關(guān)新生產(chǎn)關(guān)系、南北方交流的信息，排除A、C兩項(xiàng)；B項(xiàng)表述中，“保證了”之說(shuō)在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4.魏晉南北朝時(shí)，寺院一方面有免稅免役特權(quán)，另一方面又得到上至皇室下至庶民的賞賜或捐施，包括金銀財(cái)貨、綿絹絲絮、土地山川林澤等。出現(xiàn)“凡厥良沃，悉為僧有"公私田宅，多為僧有”的狀況，形成強(qiáng)大的寺院莊園經(jīng)濟(jì)。這可以用來(lái)說(shuō)明（）

A．土地兼并盛行

B．儒家信仰體系已趨于崩塌

C．中央集權(quán)弱化

D．國(guó)家控制的經(jīng)濟(jì)資源受限

【答案】D

【詳解】晉南北朝時(shí)，寺院憑借特權(quán)形成強(qiáng)大的寺院莊園經(jīng)濟(jì)，減少了國(guó)家的財(cái)政收入，D項(xiàng)正確；材料沒有提及土地兼并，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

考點(diǎn)3：十六國(guó)與北朝

（一）十六國(guó)

1.含義：

西晉滅亡后，北方各族先后建立了許多政權(quán)，加上西南的成漢，歷史上稱為“十六國(guó)"。

各國(guó)彼此攻戰(zhàn)，北方經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重破壞，人民顛沛流離。眾多少數(shù)民族進(jìn)入中原，激烈的民族沖突下需要以建立政權(quán)為生存前提，從而加劇了魏晉南北朝時(shí)期的政治分裂動(dòng)蕩。

2.從前秦統(tǒng)一北方到淝水之戰(zhàn)

（1）4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，前鋒被擊敗于淝水。強(qiáng)大的前秦政權(quán)一敗之后迅速崩潰。

淝水之戰(zhàn)消除了前秦對(duì)江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，（2）使江南的社會(huì)環(huán)境更加安定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件；

（3）奠定了南北對(duì)峙局面的形成。

（二）北朝

1.發(fā)展歷程：

（1）北魏統(tǒng)一北方：

4世紀(jì)末，鮮卑拓跋部建立的北魏統(tǒng)一北方。

（2）北魏分裂:

6世紀(jì)分裂為東魏和西魏，稍后東魏和西魏又分別被北齊、北周取代。合稱北朝。

（3）結(jié)束：

577年北周滅北齊，581年楊堅(jiān)取代北周靜帝，589年隋滅陳統(tǒng)一全國(guó)。

2.北魏孝文帝改革：

(1)背景：

①北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。

②馮太后培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢、儒家文化。

③宗主督護(hù)制使得豪強(qiáng)地主隱匿人口，逃避賦稅，階級(jí)矛盾尖銳。

④民族歧視和壓迫導(dǎo)致民族矛盾激化，各地人民起義不斷。

（2）內(nèi)容：

歷史解釋：均田制（土地國(guó)有制度）

是在不觸動(dòng)原私有土地的基礎(chǔ)上，把國(guó)家掌握的無(wú)主荒地分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種，農(nóng)民繳納租稅并服徭役和兵役的一種土地制度。均田制并沒有取消土地私有制，更沒有觸動(dòng)地主土地所有制。它有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，后隨著國(guó)家掌握荒地?cái)?shù)量減少和土地兼并加劇而解體。

(4)評(píng)價(jià)：

材料一（北魏）南遷，革夷從夏（注：即孝文帝改革）。于是中朝江左，南北混淆，華壤邊民，虜漢相雜。

——唐代史學(xué)家劉知幾

材料二北朝的強(qiáng)盛來(lái)自……變替的“胡化”和“漢化"……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了……通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。

——摘自吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》

材料三李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪

歸納為：

積極：

①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾；

②促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮；

③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

局限性：

①全面漢化，使鮮卑族喪失了一個(gè)民族的獨(dú)立性和主體性；

②摒棄了本民族勇武質(zhì)樸的尚武精神，削弱北魏的軍事實(shí)力。

③移植門閥士族制度，嚴(yán)重腐化了尚無(wú)文化積淀的鮮卑貴族，銷蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化社會(huì)矛盾。導(dǎo)致了北魏分裂、滅亡。

合作探究：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析魏晉南北朝時(shí)期民族交融的方式和特點(diǎn)。

1.民族交融含義：

是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理等趨向一致。民族交融則包含著尊重差異、包容多樣的意思。

2.交融的方式：

（1）民族遷徙：自東漢以來(lái)少數(shù)民族不斷內(nèi)遷；西晉時(shí)有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑五族；北方人民避戰(zhàn)亂南遷。

（2）友好往來(lái)：魏晉以來(lái)北方出現(xiàn)過(guò)幾次統(tǒng)一局面，各族人民頻繁交往，民族交融進(jìn)程進(jìn)一步加快；十六國(guó)都采用了中原模式的國(guó)號(hào)、年后、學(xué)習(xí)漢族的典章制度。

（3）聯(lián)合斗爭(zhēng)：西晉末年和十六國(guó)時(shí)期人民生活困苦，迫使各族人民聯(lián)合起來(lái)，共同斗爭(zhēng)，從而使民族之間的聯(lián)系更加密切。

（4）少數(shù)民族統(tǒng)治者推動(dòng)：北魏孝文帝改革大力推動(dòng)了北方民族交融；西魏北周統(tǒng)治者積極推動(dòng)民族交融、有效強(qiáng)化內(nèi)部凝聚力。

3.交融特點(diǎn)：

①以漢化為總體趨勢(shì)；

②民族交融的內(nèi)容具有雙向性；

③方式具有多樣性。

高考真題訓(xùn)練：

4.（2024年甘肅卷）北魏孝文帝留心刑法，多次下詔改定刑律，其中太和元年詔令提到“參詳舊典，務(wù)從寬仁”“民由化穆，非嚴(yán)刑所制"齊之以法，示之以禮”。從上述詔令可知，孝文帝修定律法（）

A．深受儒家影響

B．借鑒南朝經(jīng)驗(yàn)

C．沿襲鮮卑傳統(tǒng)

D．意在托古改制

【答案】A

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。據(jù)材料可知，詔令中提到“參詳舊典，務(wù)從寬仁"民由化穆，非嚴(yán)刑所制”“齊之以法，示之以禮”，“務(wù)從寬仁”體現(xiàn)了儒家的仁愛思想；“民由化穆，非嚴(yán)刑所制"強(qiáng)調(diào)了道德教化而非單純依靠嚴(yán)刑峻法；“齊之以法，示之以禮”則體現(xiàn)了禮法結(jié)合的觀念，這些理念體現(xiàn)了儒家的仁政、德治和禮法并用的思想，A項(xiàng)正確；材料中并未提及借鑒南朝經(jīng)驗(yàn)，排除B項(xiàng)；這些理念與鮮卑傳統(tǒng)的嚴(yán)刑峻法有所不同，并非沿襲鮮卑傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)；孝文帝修定律法的目的是為了更好地治理國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，而非僅僅為了托古改制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

變式訓(xùn)練：

5.有學(xué)者認(rèn)為，北魏孝文帝改革從根本上改變了鮮卑與漢族的界限，改變了鮮卑與其他民族的界限。這樣，大家只要處在北魏政權(quán)下，就無(wú)所謂夷夏之分，如此一來(lái)就消除了統(tǒng)治者的自卑心理，政權(quán)也變得堂而皇之了?！瓘臍v史發(fā)展來(lái)看，雖然后來(lái)又經(jīng)歷了東魏—北齊鮮卑化的老路，但隨著西魏—北周對(duì)東魏—北齊的統(tǒng)一，“華夏混一"觀逐漸形成，各族人民已無(wú)區(qū)分誰(shuí)為夷狄、誰(shuí)為華夏的必要。對(duì)此理解正確的是（）

A．北魏政權(quán)的制度改革很不徹底

B．魏孝文帝改革為國(guó)家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)

C．北朝因民族交融呈現(xiàn)文化多元

D．魏孝文帝改革不利于鮮卑文化的獨(dú)立發(fā)展

【答案】B

【詳解】根據(jù)材料可知，北魏孝文帝改革促進(jìn)了各民族交融，為國(guó)家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料未涉及北魏政權(quán)制度改革情況，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)北朝文化多元，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)魏孝文帝改革為國(guó)家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，未體現(xiàn)不利于鮮卑文化的獨(dú)立發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

思維導(dǎo)圖：

高考?xì)v史（統(tǒng)編版）一輪復(fù)習(xí)第5講教義

（北京）股份有限公司高考?xì)v史（統(tǒng)編版）一輪復(fù)習(xí)《中外歷史綱要》（上）

從隋唐盛世到五代十國(guó)講義

課標(biāo)要求:

1.通過(guò)了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的民族交融；

2.認(rèn)識(shí)民族融合、區(qū)域開發(fā)的新成就。

近幾年的全國(guó)和地方高考題:

命題分析：

考查方式：以文字、表格為載體，主要考查“史料實(shí)證、歷史解釋”的核心素養(yǎng)。

考查趨勢(shì)：經(jīng)濟(jì)重心南移、土地制度、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)、制度革新、民族融合、教材的斷層知識(shí)、史學(xué)理論。

備考建議：

1.民族關(guān)系的處理措施與經(jīng)濟(jì)重心的南移是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。

2.重點(diǎn)關(guān)注：民族關(guān)系；隋唐盛世；經(jīng)濟(jì)重心南移；安史之亂；藩鎮(zhèn)割據(jù)；五代十國(guó)。

時(shí)空定位：

教學(xué)線索：

知識(shí)點(diǎn)1：隋朝的統(tǒng)治

知識(shí)點(diǎn)2：唐朝的繁榮與民族交融

知識(shí)點(diǎn)3：安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)

教學(xué)過(guò)程：

知識(shí)點(diǎn)1：隋朝（581—618）

1．隋朝的建立與統(tǒng)一

（1）建立：581年，北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝，改國(guó)號(hào)隋，定都長(zhǎng)安，是為隋文帝。

（2）統(tǒng)一：589年，隋滅陳，結(jié)束了南北長(zhǎng)期分裂的局面。

（3）意義：隋朝的統(tǒng)一，結(jié)束了南北近400年的分裂局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。

2．隋朝的建設(shè)

（1）興建倉(cāng)庫(kù)：在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩都和地方廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)，既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉(cāng)庫(kù)，也包括備水旱賑濟(jì)而遍置于鄉(xiāng)間的義倉(cāng)。

（2）興建洛陽(yáng)：隋煬帝興建的洛陽(yáng)城，宏偉壯麗，聞名于世。

（3）開通大運(yùn)河：對(duì)鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展，起了重要作用。

知識(shí)拓展：開皇之治

隋文帝勵(lì)精圖治，進(jìn)行一系列改革國(guó)力日強(qiáng)開創(chuàng)“開皇之治"。

政治上：改革吏治，確立三省六部制；創(chuàng)立科舉，選拔人才；

經(jīng)濟(jì)上：輕徭薄賦，重新推行均田制；整頓戶籍（大索貌閱），抑制豪強(qiáng)；軍事上：改革府兵，兵農(nóng)合一等；

法律上：修訂法律，創(chuàng)立《開皇律》。

3.民族關(guān)系：選必1.P61

（1）戰(zhàn)爭(zhēng)：突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附。

（2）行冊(cè)封：加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)各族治理，如冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國(guó)夫人。

（3）聯(lián)系：加強(qiáng)與流求的接觸，曾三次派人抵達(dá)流求。

（4）設(shè)機(jī)構(gòu)：邊疆主要推行郡縣制，但往往以邊疆民族豪酋大姓任郡守、縣令。

4．隋朝的滅亡

（1）滅亡原因：

登極之初，即建洛邑，每月役丁二百萬(wàn)人。導(dǎo)洛至河及淮，又引沁水達(dá)河，北通涿郡……丁男不充，以婦人兼役，而死者大半。及親征吐谷渾，駐軍青海，士卒死者十二三。又三駕東征遼澤，皆舉百余萬(wàn)眾，吊運(yùn)者倍之?！e天下之人十分九為盜賊。身喪國(guó)滅實(shí)自取之，蓋資我唐之速有天下也。

——摘自【唐】杜佑《通典.歷代盛衰戶口》

①煬帝暴政：煬帝大興土木,窮奢極欲,三征高麗；

②統(tǒng)治根基不穩(wěn)：生產(chǎn)遭嚴(yán)重破壞，社會(huì)矛盾激化，引發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義；

③改革激化矛盾：隋改革觸犯關(guān)隴集團(tuán)利益，內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈。

（2）滅亡：

618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

問題探究：關(guān)于隋朝的大運(yùn)河開鑿的原因及評(píng)價(jià)

1.原因

①隋朝統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家可集中力量興建大型工程；

②為加強(qiáng)對(duì)南方的有效控制,鞏固統(tǒng)治；

③適應(yīng)經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì),保障中央政府的物資供應(yīng)。

2.評(píng)價(jià)：

萬(wàn)艘龍舸綠叢間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。