2025語文時量：150分鐘滿分：150分一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：“這棵栽植于道光年間的古樹是一棵‘救命樹’，保護在樹上避難的村民免受洪水侵襲，如今我們將其列為‘鄉愁保護點’，有工作人員定期進行檢查和維護。”在雄安新區大王鎮大陽村，安新縣鄉愁保護工作隊成員周建斌指著一棵古槐樹說道。雄安新區已經進入大規模開工建設階段，在如火如荼建設場面背后，一些承載村民過往記憶的古宅、老樹依然挺立，成為雄安新區的“鄉愁文化遺產”。為保護雄安新區的“鄉愁文化遺產”，雄安新區在全國沒有可資借鑒的情況下，率先成立雄安新區“記得住鄉愁”專項行動領導小組和工作專班，首創雄安新區“鄉愁文化遺產”保護理念。隨著“記得住鄉愁”專項行動的開展，雄安新區鄉愁家底變得清晰起來。目前，雄安全域物質類鄉愁點總數2367項，非物質類鄉愁遺產總數186項。“2020年新區征遷村原有8893雄安新區管委會公共服務局鄉愁專班組長辛公舜說。據辛公舜介紹，在雄安新區的大規模開工建設中也出現了工程建設和“鄉愁保護點”愁文化遺產”價值和規劃建設需要，針對每一處“鄉愁文化遺產”的特點制定了“特殊”政策，有效保護“鄉愁文化遺產”的同時也配合了施工單位的工程進度。雄安新區未來將利用保存下來的古宅以及古宅構件建設歷史街區，利用老物件建設展示新區農耕、漁獵以及民間藝術的博物館，利用古樹打造鄉愁林，讓未來的新區居民記得住“鄉愁”。除此之外，雄安新區將啟動“數字鄉愁”影像留存和“數字鄉愁云”工作，運用虛擬

現實技術、三維展示技術、計算機網絡技術、三維實時渲染技術等，構建與現實世界孿生

的數字虛擬空間。通過對雄安新區內的數字鄉愁點進行VR愁”文化平臺，最大限度保留和記錄古村落鄉愁。未來，雄安新區將進一步打造相應的雄安歷史文化傳承基地和展示區域，將傳統文化

融入雄安城市風貌之中。（摘編自魯達崔濤《“鄉愁文化遺產”保護理念融入雄安規劃建設》）材料二：兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經驗中，“外婆家”充滿著地域的意

義。血緣和地緣的合一是社區的原始狀態。鄉土社會中無法避免的是“細胞分裂”的過程，一個人口在繁殖中的血緣社群，繁殖

到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因為這社群所需的土地面積，因人口繁

殖，也得不斷的擴大。擴大到一個程度，住的地和工作的地距離太遠，阻礙著效率時，這

社群不能不在區位上分裂。——這還是以土地可以無限擴張時說的。事實上，每個家族可

以向外開墾的機會很有限，人口繁殖所引起的常是向內的精耕，精耕受著土地報酬遞減律

的限制，逼著這社群分裂，分出來的部分另外到別的地方去找耕地。以我們自己來說罷，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉吳江，在蘇州城里1住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項下填著“江蘇吳江”。抗戰時期在云南住了八

年，籍貫毫無改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。她的一生大概也得老

是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代，但是在我們的燈籠上卻貼著“江

夏費”的大紅字。江夏是在湖北，從地緣上說我有什么理由和江夏攀關系？真和我的孩子

一般，憑什么可以和她從來沒有到過的吳江發生地緣呢？在這里很顯然在我們鄉土社會里

地緣還沒有獨立成為一種構成團結力的關系。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根

據自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說籍貫只

是“血緣的空間投影”。很多離開老家漂流到別地方去的人并不能象種子落入土中一般長成新村落。他們只能

在其他已經形成的社區中設法插過去。如果這些沒有血緣關系的人能結成一個地方社群，

他們之間的聯系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實

上在中國鄉土社會中卻相當困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外

村人”等的人物。在戶口冊上也有注明“寄籍”的。在現代都市里都規定著可以取得該地

公民權的手續，主要的是一定的居住時期。但是在鄉村里居住時期并不是個重要條件，因

為我知道許多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為新客或客邊的。（摘編自費孝通《鄉土中國》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.一些古宅、老樹在雄安新區大規模開發中依然挺立，在于它們承載著村民們的記憶，

也得益于新區“記得住鄉愁”專項行動。B.雄安新區在對“鄉愁文化遺產”的保護上走在全國前列，為其它地區開展此類工作提供了從理念到實踐的可供借鑒的經驗。C.鄉土社會中，人口繁殖是無法避免的。因人口繁殖，土地有限，血緣社群便自覺分裂，部分人外出尋找耕地，于是產生鄉愁。D.籍貫如同姓氏一樣，是人們從父輩那里繼承而來的，雖然在一定程度上具有地緣性，但歸根結底，還是屬于血緣的范疇。2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.雖然城市擴張對鄉村的沖擊時有發生，但通過靈活處理，因地制宜，可以妥善解決

這類矛盾，既不影響發展，又能留住鄉愁。B.雄安新區未來不僅會通過建設歷史街區、博物館等來保護物質類鄉愁遺產，還會構建數字虛擬空間來保護非物質類鄉愁遺產。C.與自己家相比，“外婆家”也有血緣上的意義，但通常在地緣上存在差異，不是血緣在空間上的投影，也不是血緣和地緣的合一。D.很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代，依然無法獲得本村的身份認同，因為中國鄉土社會中的血緣和地緣是很難分離的。3.下列各項中，最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（3分）（）

A.2000年，時任國民黨副主席吳伯雄回福建省永定縣祭祖，完成了父親吳鴻麟回鄉祭

祖的愿望，臨別時，吳伯雄在吳氏宗祠里題詞“敬宗昭德”。B.興起于江浙一帶的兩頭婚，既不屬于男娶女嫁，也不屬于女招男入贅。在兩頭婚家庭里，沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。C.金庸先生的多部武俠小說都對湖北襄陽有生動的描述。金庸去世的當晚10點左右，襄陽的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個大字，以追思紀念金庸。D.如今，農村的青壯年大多在外務工，留下“386061部隊”：38，即婦女節，指留守婦女；60，即60歲，指留守老人；61，即兒童節，指留守兒童。4.材料二使用了哪些論證方法？請簡要說明。（4分）25.有人認為，圍繞“鄉愁”，材料一在回答“是什么”和“怎樣做”，材料二在回答“為什么”。請結合材料談談你的看法。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。凝視一棵樹你凝視過一棵樹嗎?它或許就在你游歷過的某一處風景勝地，或許在你每天經過的路邊，甚至就在你家的

窗外。一年當中，樹用成長的力量為春夏秋冬層層著色。春天，少年時期的樹，無拘無束

地搖擺，率意的舉動引來鳥兒的喧鬧，接著無數的小嫩芽便使勁地冒傻氣。夏天來了，葉

片的綠色濃到化不開，在人喘不過氣來的時候依然意態從容，把斑駁的綠蔭撒在地上，予

人一份愜意。秋雨過后，曾經的青枝綠葉便逐漸收斂了青春的鋒芒。黃葉悄無聲息地飄落，

生怕驚動了誰家的相思之夢。到了冬日，走進沉默的樹，綠葉褪盡的橫枝上白雪凝情，樹

之君子們，用自己深色的剪影襯托雪之皎潔。一棵樹出現在你的視野不是一種作秀，但它

需要并渴望有一雙眼睛對它凝視。生命都需要在目光的交流中成長啊！而人們卻常常忽視了對一種生命的凝視，在匆忙的世事中，在喧囂的城市里，人們的

目光常變得飄忽而輕浮，仿佛是被蒙上眼睛的鳥，撲楞楞飛著不知落在何處。

我知道這是現代人的通病，當物質世界的五光十色把許多心思搞亂的時候，我們不知

道看什么好了。每個人的目光仿佛都在尋求一樣東西，卻又不知要尋找什么。那一雙雙眼

睛每天都在東張西望，但除了忙亂之外一無所獲。大自然給我們安排的許多事物是讓我們細看的。我所居住的小區，馬路邊有一片草向

子一樣濕潤的綠地，細心的園林工人在中間保留了幾棵大樹，其中的一棵榆樹是這里的長

者，樹冠蔥蘢而舒展。有一天清晨我對它凝視了片刻，便看到這棵樹上唱歌的鳥兒很多。

那是晨光里的百鳥啁啾曲，清脆悅耳。我當時想，這首先是唱給這棵樹的，其次才是唱給

人聽的。這棵樹有了鳥兒的歌，那葉兒就越發綠了。可以凝視的不僅僅是一棵樹，還有許多靜靜安放在某一處的美好的東西。在停電的日

子里，點亮一根蠟燭讓它含蓄地燃燒。這時它在人凝視的目光里會情不自禁地流淚。你仔

細地看吧，當里里外外的黑色想表現一種神秘感時，那朵小鳥般翹首的火苗完全是以柔克

剛的姿態；人的目光忽而炯然，那火苗剎時如直立閃光的利劍，在黑色中豎起它的驕傲。

有時凝視，純粹是一種欣賞。對于一幅畫、一張郵票、一件工藝品，那樣的凝視，人

完全跟著目光跑了。目光繞到后邊，心思追到后邊；目光跳到頂上，心思也翩然而至。這

種凝視的目光中有探索，有賞析，有挑剔，有時還有疑問。前年我買回一件工藝品，五根

螺旋上升的金屬條擠在一塊巴掌大的平臺上轉，旋轉中本來看似要互相碰撞絞合到一起的

亮晶晶的金屬條，卻都在對方的空隙中巧妙穿過。它們看起來無法在一個臺面上共舞，但

事實上卻達到了高度和諧。久久凝視，真讓人浮想聯翩。凝視一種事物，我們才能真正接近對方的心靈。當心靈與心靈有所感應時，生命與藝

術的奧妙才能被我們略知一二。人的眼睛是心靈的窗戶，這個窗戶是深邃的，因為窗戶后面的屋子有思想和情感。凝

視一樣美好的東西，那是人與物在一個時間里達到的默契。凝視自然界一個生命體，那是

兩個生命之間默默無語的交流。這時你送出去的目光有贊許、聯想和回憶。除此之外，或

許還有淡淡的傷感和隱隱的苦澀，甚至還生出一點嫉妒呢。有時一種久久的凝視會使你達

到物我兩忘的境地。目光雖聚焦于一處，情思卻飄然萬里。許久，驀然回首，自己不禁會

啞然失笑。可怕的是，我們常以匆忙為由，不愿讓自己的目光在某一處停留。人在自然界走得匆

忙，在社會上奔得匆忙，成了拼命趕往一個又一個驛站的過客。在生活節奏加快的今天，3競爭者目光偶爾的凝視，那是在尋找對手的虛弱之處。急功近利的心態使人忽略了無功利性物質的存在，比如我說的一棵樹或一片樹葉，以及一座風雨中的雕像。而功利性的目光使許多東西感受到了恐懼，它們怕被人貪婪的目光發現。這樣的凝視，一下子就變成了虎視眈眈。由于缺少了對美好事物的凝視，缺少了凝視一個人或一種風景的專注與肅穆，人心的浮躁如上漲的潮水，它把生命之船晃得搖擺不定，無所適從。以旅游為例，往往人一出門就變得急不可耐。想看前面的山，進了山卻并不想對山多看幾眼；贊美前面的水，到了水邊卻心不在焉。許多旅行者回來說起游程，情有所鐘的卻是山水名勝以外的東西。在茫茫大千世界，人若不想讓心靈蒼白空虛，就總得讓眼睛這個最忠實于你的“攝像機”給你留下點什么，這便是凝視。凝視一棵樹，凝視一個有情趣的漢字，凝視一個心儀已久的人。（取材于全憲章的同名散文）6下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.作者通過四季樹景的變化，暗示生命在自然時序中的永恒循環。B.“綠葉褪盡的橫枝上白雪凝情”以擬人手法賦予冬樹君子品格。C.“目光的飄忽輕浮”批判現代人精神世界的貧瘠與焦慮。D.“樹需要并渴望凝視”強調生命間情感互哺的深層哲理。7.對文本藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.開篇三組排比句強化樹木存在的普遍性，引出凝視主題。B.夏樹“斑駁綠蔭撒在地上”以聽覺通感表現視覺清涼感。C.秋葉“生怕驚動相思夢”借心理描寫深化季節悲情氛圍。D.結尾類比“蒙眼之鳥”批判技術對人文精神的異化。8.賞析文中畫線句的表達效果（4分）9.結合文本和現實，談談你對“凝視”雙重內涵的理解。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：遼東太守公孫文懿反。景初二年，(宣帝司馬懿)帥牛金、胡遵等步騎四萬，發自京都。經孤竹，越碣石，次于遼水。文懿果遣步騎數萬，阻遼隧，堅壁而守。帝盛兵多張旗幟，出其南，賊盡銳赴之。乃泛舟潛濟以出其北，與賊營相逼，沉舟焚梁，傍遼水作長圍，棄賊而向襄平。諸將言曰：“不攻賊而作圍，非所以示眾也。”帝曰：“賊堅營高壘，欲以求戰，破之必矣。”遂整陣而過。賊見兵出其后，果邀之。帝謂諸將曰：“所以不攻其營，正欲致此，不可失也。”乃縱兵逆擊，大破之。賊保襄平，進軍圍之。部并進，晝夜不息，故能一旬之半，拔堅城，斬孟達。今者遠來而更安緩，愚竊惑焉。”賊眾我寡，賊饑我飽，水雨乃爾，功力不設，雖當促之，亦何所為?自發京師，不憂賊攻，但恐賊走。今賊糧垂盡，而圍落未合，掠其牛馬，抄其樵采，此故驅之走也。夫兵者詭道，4既而雨止，遂合圍。起土山地道，發矢石雨下，晝夜攻之。文懿攻南圍突出，帝縱兵擊敗之，斬于梁水之上。(選自《晉書·宣帝》，有刪節)材料二：孫子曰：凡先處戰地而待敵者佚，后處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致于人。動之。出其所不趨，趨其所不意。不得不與我戰者，攻其所必救也；我不欲戰雖畫地而守之敵不得與我戰者乖其所之也。夫兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。日有短長，月有死生。(選自《孫子兵法·虛實篇》，有刪節)10.每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)我不欲A戰B雖畫地而守C之D敵不得E與我戰者F乖G其所之也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.次，臨時駐扎，與《蘭亭集序》“列坐其次”的“次”意思不相同。

B.邀，邀請，與《琵琶行》“移船相近邀相見”的“邀”意思相同。

C.而，表轉折，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“而”用法不相同。

D.雨，像雨一樣，與《過秦論》“天下云集響應”的“響”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述與理解，不正確的一項是(3分)A.宣帝先部署大量兵力，大張旗鼓地出擊敵軍南面，待敵軍精銳兵力轉移到南面，他

又大張旗鼓地出擊敵軍北面，顯示了宣帝“致人而不致于人”的能力。

B.面對諸將對于“不攻賊而作圍”的困惑，宣帝作了精辟解說，他一方面識破了敵軍

堅營高壘背后的詭計，一方面制定了巧妙的應敵之策，可謂知彼知己。

C.面對司馬陳圭“昔急攻今安緩”的困惑，宣帝從敵我雙方的軍力、糧草對比以及當

下的天氣等方面作了細致分析，體現了孫子“兵無常勢”的軍事思想。

D.材料二從理論上強調掌握作戰主動權、避實擊虛、因勢而變等的重要性，材料一從

實踐上成功運用了這些理論，可見宣帝和孫子都對作戰規律洞若觀火。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)會霖大水，賊恃水，樵牧自若。(4分)(2)取小利以驚之，非計也。(4分)14.材料一中宣帝司馬懿“棄賊而向襄平”的做法，體現了材料二中哪些作戰原則或策略?請簡要說明。(5分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。賣花聲·題岳陽樓①張舜民木葉下君山②，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱《陽關》。醉袖撫危闌，天淡云閑。何人此路③得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安④。【注】①岳陽樓：在湖南岳陽城西門上，面對洞庭湖。②君山：在洞庭湖中。③此路：指5貶竄遠方。作此詞時，詞人因寫反戰的“謗詩”，被從與西夏作戰的前線撤回，貶官郴州，經過岳陽樓。④長安：此處借指宋的京城汴梁（現開封）。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.前兩句寫詞人登樓所見，寫景時遠近結合、以動襯靜，突出了環境的靜謐。B.“十分”一句寫歌女斟滿酒、臉色莊重嚴肅，通過動作、神態描寫營造凝重氛圍。C.下闋既寫到眼前的天淡云閑，又設想此路難以生還，虛實之中，感情豐富。D.本詞的語言淺淡易懂，通過寓情于景、動作描寫、反問等手法來表情達意。16.對該評價的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《無衣》中表現了戰士們修整鎧甲和兵器，奔赴前線共同殺敵的狀態的詩句是“_______________，_____________”。（2）《春江花月夜》中表現斜月沉落、游子歸途艱難遙遠的兩句詩是“________________，________________”。（3）“鶯”是古代詩歌中常出現的鳥類意象，人們常借其表達各種情感，如“,”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。春天，每朵鮮花都在盡可能展示自己的美麗，吸引傳粉動物，并利用這些搬運工把花A舞，好不熱鬧，招蜂引蝶成了植物的頭等大事。不過，要是所有的花朵都既招蜂又引蝶，那傳粉者身上的花粉就會異常渾亂，不是將油菜的花粉搬到桃花的柱頭上，就是將桃花的花粉帶到蘋果花的柱頭上，其結果絕對不是《上錯花轎嫁對郎》那般浪漫的愛情故事，而開花時進行傳粉外，最重要的解決手段是讓每種植物雇用各自特定的傳粉者，做到招蜂不引蝶。不同動物對顏色的喜好不同（蜂類喜歡黃色和藍色，鳥類喜歡紅色，蛾類喜歡白色），所以花朵會針對傳粉者釋放特定的顏色信號。不僅如此，它們還會(甲)，加強它們在傳粉工作中的專一性。黃色的蠟梅為喜歡聞香的蜂類準備了香甜氣味作為導航標志；沒有絲毫氣味的紅色蘆薈則準備大量花蜜，因為它們的鳥類傳粉者需要更多食物，但鳥兒的鼻子卻很不好用。雖然，這樣的分類導航還略顯粗糙，但已能(乙)。雖然大多數花朵(丙)，不過有些花朵卻不屑和動物打交道，黑色（實際上是深紫色）的老虎須就是其中之一。這種生活在雨林之中、“沒蟲憐愛”的花朵有一套完善的自花受粉機制，它們可以把自家新郎（花粉）送入自己的洞房（子房），完全B地開花結實，倒也自得其樂。18.文中畫波浪線的“人生大事”指什么?為什么要加引號?（4分）19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（3分）20.文中有多處錯別字，請選出兩處并加以改正。（2分）621.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）22.下列詞語與文中加點的“蠟梅”得名方式最接近的一項是（3分）A.哈密瓜B.甲骨文C.水晶蝦仁D.電飯鍋四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)習近平同志指出，“要有強烈的問題意識。以重大問題為導向，抓住關鍵問題進一步研究思考，著力推動解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產黨人干革命，搞建設，抓改革，從來都是為了解決中國的現實問題。可以說，改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中得以深化”。請結合以上材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得搬用語言文字運用I的材料，不得泄露個人信息；不少于800字。2025年高二年級下期入學檢測7語文答案1.C社群分裂是被動的，而不是主動的。）2.B建數字虛擬空間來保護非物質類鄉愁遺產”不正確。雄安新區未來保護鄉愁的兩種方式不是分別保護物質類鄉愁遺產和非物質類鄉愁遺產，而是既保護物質類鄉愁遺產又保護非物質類鄉愁遺產。）3.A（吳伯雄回鄉祭祖，是認祖歸宗，是血緣性地緣的體現。）4.①引用論證，引用兒謠“搖搖搖，搖到外婆家”，論證“外婆家”充滿著地域的意義。②比喻論證，用“細胞分裂”比喻人口繁殖，形象地論證了血緣社群的分裂。③舉例論證，舉自已的事例，論證血緣性的地緣更是顯著的觀點。④對比論證，將鄉土社會與現代都市進行對比，論證鄉土社會中血緣與地緣很難分開。（評分參考：答出一點給1分，答出兩點給2分，答出三點給4分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）5.①材料一寫了“是什么”：鄉愁是離開故土的村民對過往生活的美好記憶。②又寫了“怎么辦”：地方政府重視鄉愁，采用各種手段來留住鄉愁。③材料二寫了“為什么”：鄉土社會中，血緣社群分裂，一部分人遠離故土落籍他鄉，于是產生了鄉愁。（2分）（評分參考：每點2分，共6分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）6.B（應為象征手法，非擬人）7.A8.1）"少年時期""率意"2

）動態描寫（搖擺、喧鬧）構建視聽聯覺的春日生機圖景（3）"率意"與"無拘無束"呼應

后文對現代人精神束縛的反思9.參考答案：1、物理凝視：視覺層面的細致觀察（如葉脈紋理、枝干形態）2、精

神凝視：（1）生命對話：通過觀照他者實現自我認知（樹如鏡鑒映照人心）（2）人文

"飄忽目光"的異化）3（1）科

技時代更需"慢凝視"（如文物數字化中的情感溫度）（2）"樹之道"對人際疏離的療愈價

值（參考《論語》"仁者樂山"的生態倫理）10.BDF(我不欲戰，雖畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。)

11.B(B文中“邀”意為“攔擊、堵截”，意思不同。A“列坐其次”的“次”意思是

旁邊；C“侶魚蝦而友麋鹿”的“而”表并列；D都是名詞活用作狀語。)

12.A(“宣帝又大張旗鼓地出擊敵軍北面”錯誤，原文“乃泛舟潛濟以出其北”，是

暗地里，不是大張旗鼓。)13.(1)恰逢連綿大雨，發大水，賊軍倚仗大水阻隔，像平常一樣砍柴放牧。(得分點：會、恃、樵牧、句意。)(2)為了獲取小利卻嚇跑他們，這不是好計謀。(得分點：驚、計、判斷句式、句意。“計”不能簡單地翻譯為“計謀”，要結合語境翻譯為“好計謀”“良計”等。)14.①致人而不致于人；②趨其所不意；③攻其所必救也；④避實而擊虛。

(答出1點得22點得43點得5句即可，適當多寫不扣分。若用自己的話回答，也只要體現答案中要點句的意思即可)【文言譯文】材料一：8四萬，從京都出發。經過孤竹，越過碣石，在遼水臨時駐扎。公孫文懿果然派遣步兵騎兵幾萬人，在遼隧阻擊宣帝的軍隊，加固城墻堡壘進行守衛。宣帝部署大量兵力豎起多面旗幟，出擊敵軍南面，賊兵派出所有精銳軍馬奔赴南面迎戰。宣帝于是指揮軍隊乘船暗自渡河來出擊賊軍北面，和賊營逼近，鑿沉船只燒毀橋梁，沿遼水修筑長堤，然后丟開賊軍向說：寇大軍聚集在這里，他們的老巢就空虛了。我軍直攻襄平，賊軍就會人人心懷恐懼，恐懼就會求戰，這樣我們就一定可以打敗敵人了。”宣帝于是整頓陣列前進。賊軍看到魏軍出想造成現在這樣的局面，這個機會不可失去。”于是魏軍出兵迎擊，大敗敵軍。賊軍退保襄平，宣帝進軍包圍了襄平。恰逢連綿大雨，發大水，賊軍倚仗大水阻隔，像平常一樣砍柴放牧。魏軍眾將士想要停，“孟達兵少但糧食能支持一年，我們的將士是孟達軍的四倍但糧食不足一個月食用，用只有一個月糧草的軍隊對付有一年糧草的軍隊，是擔心賊軍逃跑。現在賊軍糧草將盡，但我們還沒有形成合圍之勢，如果搶掠他們的牛馬，奪取他們的柴草，這是故意驅趕他們逃跑。用兵講究詭詐之道，應善于根據事情變化而采取相應措施。賊軍憑借兵多和大雨，因此雖然饑餓困乏，卻不肯停止反抗，應當向他們展示我們沒有能力進攻，來使他們安穩下來。為了獲取小利卻嚇跑他們，這不是好計謀。”不久雨停了，魏軍于是形成合圍之勢。魏軍修筑土山挖通地道，射箭發石如同雨一樣下，晝夜攻擊賊軍。公孫文懿從南面出擊突圍，宣帝率兵將他擊敗，并在梁水上斬殺了他。材料二：孫子說：大凡先到達作戰地并等待敵軍的就會安逸，后到達作戰地且匆忙投入戰斗的

就會勞累。所以善于指揮作戰的將帥，能調動敵人而不被敵人調動。能使敵人自動到達我

方預設的作戰地，是用利益來引誘敵人的緣故；能使敵人無法先于我方到達作戰地，是設

置障礙阻撓敵人的結果。所以敵人安逸能使他們疲勞，敵人飽食能使他們饑餓，敵人安然

不動能使他們騷動。向敵人無法快速到達的地方行進，快速到達敵人意想不到的地方。

軍隊進攻敵人卻不能抵御，是因為襲擊了敵人兵力空虛的地方；軍隊撤退敵人卻不能追擊，

是因為行軍迅速而敵人無法趕上。所以我軍想要交戰，敵人即使壘高墻挖深溝，也不得不

出來同我軍交戰，是因為我軍攻擊了敵人必定要救援的要害之處；我軍不想和敵軍交戰，

即使只是在地上畫出界線權作防守，敵人也無法和我軍交戰，原因是這樣做使敵軍背離了

他們進攻的方向。用兵作戰的方式方法就像流水，水流動的特性，是避開高處而流向低處，用兵作戰的

特性，關鍵是避開敵軍主力而攻擊敵人兵力虛弱的地方。水根據地勢來決定流向，軍隊根

據敵情來采取制勝的方略。所以用兵作戰沒有一成不變的態勢，正如流水沒有固定的形態。

能夠根據敵情的變化而取得勝利的人，可稱他為神。所以金木水火土這五種物質相生相克，

沒有哪一個能夠常勝；四季相繼更迭，沒有哪一個固定不移，白天的時間有短有長，月亮

有缺有圓。15.應是為了突出秋天的蕭瑟，不是襯靜。16.化用典故：這兩句化用王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，

119唱送別曲，因為自己對此去的前途命運充滿憂慮，并非《渭城曲》抒發的留戀傷感所能涵

嘲、譏諷）。（感情每點2分，意思對即可）17.（1）修我甲兵與子偕行（2）斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路（3）示例：幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥/間關鶯語花底滑幽咽泉流冰下難/草

長鶯飛二月天拂堤楊柳醉春煙/千里營啼綠映紅水村山郭酒旗風/留連戲蝶時時舞自在嬌營

恰恰啼（本題為開放性試題答案只要符合要求即可）（每空1分，如有錯字、添字、漏字，則該空不給分）18.擬人化的說法形象地強調了對于鮮花來說，傳粉這一過程的重要性。

【詳解】本題考查學生正確使用修辭和標點的能力。根據前文，“每朵鮮花都在盡可能展示自己的美麗，吸引傳粉，并利用這些搬運工把

花粉運到其他同種植株的柱頭上，完成……”可知，“人生大事”指每朵鮮花完成傳粉這

件事大事”概念，加引號表示特殊含義，形象生動地強調了傳粉對鮮花如同人生大事般重要。

19.A.百花齊放B.自力更生【詳解】本題考查學生正確使用