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文檔簡介
第1課中國早期人類的代表一一北京人
時間:課時:累計教案節數:主備人:
教學目的
知識與能力認識和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。培養學生的察看力、想象
力和比較的能力。
過程與方法
采取以學生自主、合作、探究等學習方式為主,教師引導生察看、比較、剖析總
結,由淺入深達到預期目標。
情感態度與價值觀
使學生領會到勞動創立世界和人類本身,認識到中國是人類的起源地之一,是目前世界上發現
遠先人類舊址最多的國家,激發學生的愛國主義和民族驕傲感,培養學生珍視人類文化遺產的
意識。
重點
北京人、山頂洞人生活情況異同
難點
本課所講內容距今長遠,只有依據考古挖掘成就進行科學推斷并聯合必要的合理的想象才能理
解和掌握本課內容
教學方法
議論、交流、小組合作
教學過程
情境引入
方案一:對于人類的起源你知道哪些有關傳說?1859年,英國科學家達爾文出版了《物種起源》一
書,才揭露出人類是從古裝進化而來的。那么,最早的人類什么樣子?他們又
是怎樣生活的?讓我們一起走近茂盛的原始森林去探尋這一奇妙吧!
師:敘述故事或課件展示圖片
如中國的女娟造人、西方基督教上帝創立了人類等(可由學生敘述)設計問題,導入新課。
生:閱讀課前導言部分,察看圖片,表達自己的見解。激發求知欲
達成學案中自主探究中的題目
一.元謀人
1.看教材第2頁及第4頁“我國舊址散布圖”提出問題“在這些遠先人類中,誰是我國
最早的人類?他們發現時間和地址?判斷他們是人而不是維的依據是什么?看完我國舊址散布
圖后同學們有什么感想?
二.北京人
1.察看教材中的古猿頭像、北京人頭部還原像和現代人頭像,比較它們有什么不同?
2.察看教材中的灰燼堆和北京人用火追逐野獸圖,思考北京人是怎樣獲得火的?他們用火做什
么?火的使用有什么意義?
3..察看教材中北京人生活時期的部分動物圖和閱讀課文中《韓非子》的描繪,你認為北京
人應怎樣生活才能生存?為什么?
三.山頂洞人
(1933年,在北京人居住的龍骨山頂的洞窟里,考古學家又發現了一群先人,因為是在山頂洞
里發現的,因此把他們稱為山頂洞人)
議一議“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步呢?(可依據學案中的表格對照)
解說氏族
課本上提到的氏模,是由血緣關系聯合起來的集體。氏族是一種組織形式,就像我們前面所講
到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當時的婚姻狀況有關,在原始人群階段,由于剛才
由猿轉變而來,因此彼此之間沒有婚姻觀點。屬于群婚狀況,也就是沒有固定的婚配對象,而
且沒有蜚份觀點。到了山頂洞人時期,由于社會的發展,在婚姻形態上比原來進了一大步。已
經有了初步的家庭觀點。屬于族外群婚,就是兩個集體之間的男女能夠通婚,但沒有固定的婚
配對象,所以很難確定后蜚的身份,后輩只能按母親的血統把有血緣關系的人會合在一起,組
成的集體,就是氏族。氏族就是以血緣關系為紐帶、沒有私有
財產、共同勞動、共同消費的群體。師:提出做題要求,督導學生網讀課文達成自主學習題
生:1.速讀課文,達成自主題,勾勒重點知識,初步掌握基礎知識。
2.學生互相質疑釋疑。
師:提問題,引導學生察看圖片
生:分紅三組,察看圖片,探究問題,分組展示探究結果。
師:強調“元謀人,我國境內已知,最早”重點詞,會不會制造工具是人和動物的區別。對于
舊址散布圖學生的答案中會有散布較多或不平均的說法,教師少作補充后指出,我國是世界上
目前發現遠先人類舊址最多的國家,進而激發學生的驕傲感和愛國熱情。
生:察看課文中的插圖,小組內議論解決問題,并推舉代表展示成就。
師:引導生察看、,比較、,描繪,總結出北京人”保存了猿的某些特點”。但是,教師要強
調北京人能直立行走,手腳分工顯然。
生:說出自己的想法后,在教材中劃出答案,認識北京人使用天然火的進步性。
師:解說課文中《韓非子》的含義,讓學生認識北京人群居的必要性:是因為工具簡陋、環境
險惡。這一點教師點到即可。
師:引導生列表比較,區別掌握。
生:聯合教師的提示閱讀課文,小組內合作探究。
師:①體質進步:模樣和現代人基真相同。②工具制作技術:掌握磨制和鉆孔技術,人工取火,
會捕魚。③生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝修品,懂得愛美。生活的集體一氏族。
氏族”一詞對學生來說比較陌生,因此必須詳盡敘述,這有利于學生對此以前之后原始社會組
織構造的認識。
教師行間指導
師:
引導學生察看課文中的插圖給學生疏組
生:
小組議論:看完我國遠先人類舊址散布圖你有何感想?
小組議論交流,派代表展示成就。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示能夠準時間次序,也能夠按
衣、食、住、行的次序。
師:引導學生從體質特點、制造工具的技術、愛盛情識、人工方面比較出山頂洞人與北京人的
進步。
生:聯合教師的提示閱讀課文,小組內合作探究。
拓展延長北京人舊址是世界上原始人古跡最豐富的舊址,
師:引導學
你能用文字或圖片,根據事實,合理想象,展現“北京人一天的生活”嗎?
生聯合課文知識,展開想象,編寫北京人生活的小故事。
生:編寫故事或收集圖片,鍛煉表達組織能力
生:自由講話
教后反省優點:1、本節課我始終貫徹教學設計的思路,圍繞設定的三位目標進行教學。采取“先
學后教”的教學模式,著重引導學生進行分組議論,合作探究,充分給學生提供思考的空間,力爭
培養學生剖析問題和解決問題的能力。
板書:
一、元謀人
1、地址:云南元謀人時間:約170萬年
2、地位:是世界上已知最早的人類
二、北京人
1、時間:約70—20萬年地址:
2、生活生產情況:
3,特點:
三、山頂洞人
1、地址:時間:約三萬年
2,生活生產情況:
3、特點:
教學反省:
第2課原始的農耕生活
時間:課時:累計教案節數:主備人:
教學目的
知識與能力目標:
(1)認識在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況
(2)中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平
(3)認識中國原始農耕發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。過程
與方法目標:
用具是教學課本、多媒體教學課件聯合歷史圖冊,教學方法是啟示式的講話法,設計探
究問題,以問題引導為主。
情感態度與價值觀目標:
課知識的學習,使學生對創立出我國原始農耕文化的先民在生產與勞動的過程中體現出
的智慧與樸實,對中華民族祖先的高度認同感和榮耀感。
[教學重點、難點]
重點:河姆渡、半坡原始居民的農耕生活,區分兩種地域的住房構造和農作物的區別難
點:私有制的出現所致使的貧富差距
教具:課本教材、地圖冊、我國原始人類有關多媒體圖文資料、考古發現圖
授課過程
導入新課:
回首第1課:元謀人、北京人主要靠撿拾、采集為生,住在洞窟里或樹上,生存問題一直
是原始社會人類面對的最大問題。但是,到距今六七千年的時候,這種狀兄發生了巨大的
變化。
新授課:
從課本與歷史圖冊上找出河姆渡舊址、半坡舊址、大汶口文化舊址等舊址的地點,得出氏族鄉
村遍及中華大地的結論。經過長江和黃河流域的這兩個典型代表來說明我們祖先原始的農耕生
活的狀況。
(1)如果你是一個生活在原始社會的人,你會考什么維持生存?如果僅靠在野外野果為生,那么到了
沒有果實的季節或許惡劣天氣影響所致使沒有果實怎么辦?然后引出獲得固定的
食物根源怎么辦的問題,進而得出開始農耕生活是原始人類改良生存狀態的重點。
(2)對于河姆渡人的生活,讓學生閱讀教材,然后用多媒體敘述基本知識點,并提問:
①河姆渡人住在干欄式房子里生活
師:為什么會在干欄式房子中生活呢?(由于南方水分較大,不適宜于在地下生活)
②河姆渡人使用的工具與器具:石斧、石鑿、臂和、陶舔
師:河姆渡人栽種的會是什么農作物呢?
我國是世界上最早栽種水稻的國家,增強學生的民族驕傲感。
(3)對于半坡人的生活.讓學生閱讀教材,然后用多媒體敘述基本知識點,聯合河姆渡的房子
種類的成因,提出以下問題:
學生察看、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房子還原圖,那么
這兩種房子建筑能不能相互混用?導出這兩種建筑產生的地理因素所起到的影響。
對于半坡人的社會狀況,經過地圖上顯示河姆渡舊址和半坡舊址的地理地點,教師說明這
兩個氏淡鄉村因地理環境、氣候條件的不同,雖基本上同屬一個時期,但從考古發現來看,他們
的社會生活有好多不同之處。
(4)教師出示人面魚紋陶盆、土魚紋陶盆,說明隨著物質生活的提高,半坡人的文化生活也豐
富起來。
(5)在認識了大汶口原始居民農耕生產的內容后,聯合課文的最后一段小字,然后鼓勵學生發
表自己的建議,議論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現象?講堂小結
經過對黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人兩個典型代表的學習,認識了原始的農耕生活
狀況。經過學習,我們知道原始農耕生活有很多共同的特點是栽種農作物、使用磨制石器和骨
器、建房定居、飼養牲畜家禽等。但由于氣候環境的不同,河姆渡舊址與半坡舊址也擁有好多
不同之處,但是他們都創立了華夏文明。
板書設計:
第2課原始的農耕生活
地址:浙江縣河姆渡(長江流域)時
間:距今約7000年
生產生活情況:①使用磨制石器;
②栽種水
稻
③飼養牲畜;
④住干欄式房子
地址:陜西西安半坡(黃河流域)
時間:距今約5、6000年
生產生活情況:①寬泛使用磨制石器;
②栽種粟;
③飼養牲畜;
④制作彩陶,陶器上刻有符號;
⑤住半地穴式房子
地址:山東泰安大汶口
時間:距今約四、五千年
生產生活情況:①過原始農耕生活;
②貧富分化,私有制產生
教學反省:
第3課遠古的傳說
時間:
深時:累計教案節數:主備人:
課標要求
知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,認識傳說和史實的區別。
教學目的
一、識記與理解
1、識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農業起源傳說的實質。
3,理解“禪讓”的含義和實質。
二、能力與方法
1、培養從傳說中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說印證史實的方法。
2、回想巳學知識并聯系資料,理解傳說與歷史間的關系。
三、情感態度與價值觀
1、培養學生學習歷史、熱愛歷史的情感。
2、認識華夏族形成歷史,培養崇敬中華民族人文始祖的情感。
3,領會以禹為代表的遠古居民的優異品德,培養繼承和弘揚中華民族優異傳^的信心和決
心,進一步確立科學的人生價值觀。
重點難點
一、重點:
1,農業起源的傳說和華夏族的形成
2、禹治理水的方法及其難得的品德
二、難點:
1、部落、部落結盟的組成和性質以及他們之間的戰爭與交融
2.“禪讓”的含義和實質
授課種類新課。
教學準備
教師準備:炎、黃帝的肖像掛圖.對二人陵墓的簡介課件、祭祀活動的圖片、禹治水的幻燈、
布置學生收集我國歷史上的傳說。
學生準備:認識、收集我國古代的傳說。
教學方法解說法、敘述法、歸納法、圖示法、比較法和議論法。
教學過程
(聯合舊知識導入新課)
師:前兩課我們學習了對于我國遠古居民和原始農耕文化的歷史,我們主若是經過考古資
料來認識這些歷史的,在古代歷史文件中并沒有有關確實切的記錄。但是,從我國廣為流
傳的大量對于遠古時代的歷史傳說中也能找到一些重要的信息,和遠古的農耕文化相印證。
傳說雖然難免夸張虛構,但不少傳說生動地反應了人類的歷史,包含了極有價值的內容。
問:同學們,你們知道哪些遠古傳說?
(出示課題)第3課遠古的傳說
一、炎帝和黃帝的傳說
1.農業起源的傳說
(選定一位或兩位同學上臺敘述炎帝或黃帝的傳說,以此調換學生參與講堂的積極性)
聯系炎帝和黃帝的傳說,展開議論,根據課本介紹的有關炎帝、黃帝的傳說事跡,總結歸納炎
帝黃帝對中華文明演進所做的貢獻。
師:大概在4000多年前,我國大地上散布著很多部落。相傳,黃河流域的炎帝部落和黃帝部落最
為出名。華夏旗的形成與炎黃部落有著親密的聯系,可終究誰的功績最大?誰才是
真切的華夏之祖呢?
師:經過同學們強烈的爭論,我們能夠知道不論是炎帝仍是黃帝都對華夏旗作出了巨大貢獻。
讓我們一起走進傳說中的炎帝和黃帝。
(課件展示:中國古代地圖、炎帝畫像,《白虎通》記滎的傳說:“神農因天之時,分地之
利,制來招,教民農耕”)
老師解說:炎帝又號稱神農氏。傳說他姓姜,生下來是牛頭人身。他剛做首領的時候,人們主要靠
采集、狩獵為生,經常挨餓。想到人們此后的生活,炎帝愁得整天寢食難安。此后經過認真察
看,他發現自然界的植物有一定的生長規律,于是他想,如果能分辨出哪些果實能吃,那些果實
不能吃,將那些能吃的果實采集起來,春天把它們埋入地下,秋天就會結出果實。這樣一來,人
類的生存問題不是解決了嗎?于是他不辭辛勞,跋山涉水,嘗遢
百草。聽說,他在嘗百草、定五谷的過程中,有時一天就中毒達70多次,最后終于知道了哪些東西能夠
吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低,教人察看氣候,選擇五谷的類型,并制作勞動工
具。所此后代把炎帝稱為中華原始農業的首創人。
師:農業真是炎帝發明的嗎?那么這個傳說有沒有真切成分呢?
學生回答后,老師總結:農業的發展確實經歷了傳說中的這樣一個過程,原始農業確實是由采集
發展來的。正是由于人們在長久的生產、生活中發現了某些植物的生長規律,在住處鄰近馴化和
栽培這些植物,才出現了原始的農業。遠古時候的任何一件發明或改良,都是積無數人力,經歷
漫長歲月探索的結果,絕不是一個人短時的功績。但是,后人在追述歷史時,總愛將一些發明創
立集中附會在他們的優異代表身上。除炎帝外,黃帝也是這樣,傳說黃帝創制歷法,指導人們根
據季節的變化播種、收割。他還發明銅車、車船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。(課件展示;
黃帝畫像和傳說中黃帝的發明)
師:傳說中黃帝、炎帝對原始農業和中華文明的起源作出了巨大貢獻。炎帝因此被尊奉為神
農,黃帝更被尊奉為中華人文始祖,他們此外一個巨大貢獻是推動了華夏簇的形成。
2.華夏族的形成
師:隨著炎帝、黃帝部落漸漸發展壯大,為爭奪土地和財富,雙方產生尖利矛盾,終于爆發了
大規模的戰爭,在戰爭中各個部落漸漸交融在一起,促使了華夏族的形成。
學生疏組議論,歸納華夏族的形成過程,并且思考回答:為什么我們自稱炎黃后代?(課
件展示:華夏族的形成過程示意圖)
師:炎黃部落結盟不斷交地其他民族,稱為華夏族的主干。華夏族即是漢族的前身,故我們自
稱“炎黃后代”、“華夏子女”。炎帝、黃帝也因此被尊奉為華夏族的祖先,受到世世代代華
夏子女的尊敬和紀念,在湖南的炎帝陵和陜西的黃帝陵是華夏族的祖陵,是世界各地炎黃后代
尋根祭祖的圣地,千百年來掃墓祭祖的人紛至沓來。
(多媒體播放《國內華夏后代在陜西黃帝陵舉行浩大祭祖活動》或許指導學生看圖)(組
織學生議論)在黃帝陵舉行祭祖活動終究有何重要意義?
教師點撥:聯合炎帝和黃帝的貢獻、說明他們給后人留下了難得的精神財富、在華夏子女心中
有著高尚的地位,我們應學習領會使學生受到傳統道德的熏陶和情感的教育。
師:在黃帝之后黃河流域又涌現出了很多優異的部落結盟首領。其中堯舜禹及其“禪讓”的傳
說最為著名。
二、禪讓的傳說
(本目內容簡單,學生理解禪讓較難,為化難為易,宜用歸納法由詳細到抽象,最后給禪
讓下定義)
(展示傳說中堯舜禹的畫像)
老師先提出如下問題:
1.三位部落結盟首領更替的次序是怎樣的?
2.舜和禹接替前任經過了哪幾個步驟?他們為什么能夠擔當部落結盟的首領?
3.在你看來什么是“禪讓制”?“禪讓制”最突出的特點(或實質)是什么?
學生回答后,教師小結并過渡:禪讓制其實就是經過部落首領民主介紹賢能的、能為各部
落接受的人擔當部落結盟首領的制度。舜以其高尚品質獲得部落首領的信任被介紹擔當部落結
盟的首領,禹則因為治水有功被介紹為部落結盟首領,讓我們一起來認識大禹治水的傳說。
三、治水的傳說
(本目故事性強,文字也無障礙,能夠以學生自學為主,教師適合點撥)
(課件展示《大禹治水圖》,指導學生閱讀教材內容)
1.禹和鯨治水的方法有什么不同?結果怎樣?
師:疏導一一成功:擁塞——失敗
(展示《史記?夏本紀》記錄的禹治水的傳說:“勞身焦思,居外十三年,過家門而不入)
2.我們能夠從大禹身上看出中華民族祖先有哪些優異的品質?
師:傳說大禹治水歷時13年,三過家門而不入,千辛萬苦,充分體現了中華民族堅毅不拔、勤奮勇敢、
無私奉獻的高尚品格。
3.你認為禹治水成功的主要原因是什么?
學生能答出1、2其中之一方面就應當肯定。
4.大禹治水的傳說為后人研究歷史提供了哪些重要信息?
師引導:遠古發生過大水;水災影響了人們的生活;人們與洪水進行艱辛的斗爭;那時人們經
過民主選舉治水的人;經過多次失敗,人們總結出治水經臟,用疏導的方法取得治水成功。
5.大禹治水成功對部落結盟發展和禹個人有什么重要意義?
師:大禹治水成功,保障人們正常的生產、生活。同時也使他在人們心目中樹立起高尚的
聲威,為他擔當部落結盟首領確立了基礎,也為其成立我國歷史上第一個王朝一一夏朝創立了
條件。
講堂小結
這堂課我們一起認識了大量遠古傳說中對于中華文明起源的傳說。我想知道同學們有怎樣的感
想,獲得了哪些收獲?
學生自主講話,暢聊本課學習的感悟和收獲。
板書設計:
1.探討傳說與歷史的區別和聯系。
2.收集有關炎黃、堯舜禹的成語或典故
3.收集本課波及的遠古傳說或其他遠古傳說。教
學反省:
第4課早期國家的產生和發展
時間:課時:
累計教案節數:主備人:
教學目的
知識與能力
,能夠說出西周分封制的主要內容,大概認識周王是怎樣通
經過學習”西周的分封制”
過分封制加強自己的統治的。
經過對本課的學習,認識夏商西周統治階級是經過軍隊、刑法的暴力鎮壓與思想上的禮儀教化
等雙重手段來統治人民的。
經過識讀“周初分封略圖”,增強一定的識圖能力,并能注意古今地名的比較。
過程與方法
模擬西周分封情景,或模擬貴族、平民與奴隸不同身份的社會成員的生產、生活,經過這種組織歷時短
劇演出的方法,增強合理的歷史想象能力。
經過積極參與設計“西周社會網絡示意圖”等教學活動,學習采用多種方式表達觀點的方法,
增強語言表達能力。
識讀“周初分封略圖”,增強識圖能力和根據圖表捕獲信息、剖析問題的能力。
情感態度和價值觀
學生經過對“分封制”“禮儀教化”等內容的學習,認識到它們的推行既有利于奴隸主階
級的統治,又是中國古代“尊祖敬宗的孝親觀點”這一優異傳統形成的淵源。
教學重點難點
重點:說出分封制的主要內容。
難點:理解分封制的內容及作用,認識禮儀教化對于維護奴隸制統治秩序的重要意義,以及在
學習的基礎上設計初出西周的社會網絡圖。教學方法:議論、小組合作
教學過程
[導入新課]同學們,我們在第5課敘述了夏商西周的更迭,那么我們想一想,統治著在打下了江
山,成立了自己的國家之后,緊接著就要做什么呢?(統治者的事不宜遲就是要
考慮怎樣管理廣大的地域、統治人民,以此來牢固自己的統治)下面
夏商西周在成立了自己的國家后,為了能夠牢固自己的統治,采取了一些必要的舉措來鞏
固邊瑁,加強對勞感人民的控制。
[西周的分封制]
請同學看書后回答:西周為什么要推行分封制?
(學生回答,教師補充)為了牢固對周邊地域的統治。西周領土廣大,而當時通訊和交通手段
極其落伍,這必定使周王難以直接對較邊遠的地域實施有效的統治。因此,在西周初年,周王
大規模分封諸侯,形成了對全國的控制網。
展示“周初分封略圖”,并補充商朝權力最大的時候,東到海洋,北到遼寧,西到陜西西部,
南至長江流域,讓學生進一步認識西周領土的廣大和少數民族雜居其中的情況。問:分封制的
詳細內容是什么呢?
(學生回答,教師補充)周王對諸侯授民授土。
問:那么受封者的義務又是什么呢?
(學生議論并回答,教師補充)必須聽從周王的命令,治理諸侯國,捍衛周王。必須定期到周
室朝視、進貢和服役。
問:周王分封的主若是自己的子弟和同姓,為什么還要分封元勛和夏商等前代貴族的后代?
(學生回答,教師補充)這樣周王就團結了好多部旗,對穩定全國起到了重要作用。
問:請同學們看“周初分封略圖”,這些封國主要集中在那條河流鄰近,最北的、最南的、最東
的封國各是那個?為什么封國主要集中在黃河流域?
(學生活動并回答,教師補充)主要集中在黃河流域,最北的是燕,最東的是齊,最南的是
吳。它們主要集中在黃河流域,是因為古代生產一農業為主,故臨水而居。問:那么諸侯又是
怎樣對其國內進行有效統治的呢?
諸侯往下也按照同樣的原則把本封地內的公眾和土地逐級分封給卿醫生、士。士以下沒有土
地,不再分封。這樣,周王就經過分封制成立了嚴格的等級附屬關系。
問:分封制起到了什么樣的作用呢?
(學生自由議論,然后講話)編制起由中央向四方擴散的控制網絡,打破了夏商時期眾邦林立
的狀態,加強了周王室與各諸侯國的經濟文化聯系。西周的影晌不斷擴大,親密了同周邊少數
民族的關系,推動了邊遠地域的經濟開發和文化發展。
問:分封制能保證周王對廣大領土的統治永遠牢固嗎,為什么?
(學生疏組議論,然后回答)西周是一個統一的國家,但由于當時的社會經濟落伍,政治經濟發展不
平衡和交通不便,諸侯國與周王室之間有相距太遠,彼此的政治經濟聯系日漸
減少。因此,分封制下的統一只是一種松散的統一,日后必定漸漸致使諸侯盤據狀態的出現。
小結:請同學們比較分封制的內容,畫出西周分封制示意圖。
好,我們知道從夏開始,我國開始進入國家和階級的時代,中國也開始不如文明時代。那么,
在當時,社會上有哪些階級呢?
(學生議論并回答)當時的社會構造是由貴族、平民和奴隸三部分組成的。
問:那么當時的社會又是以什么依據來確定貴族、平民和奴隸的等級身份的呢?
(學生議論、回答)以血緣的親疏關系為依據。
問:那么以血緣的親疏關系區分尊卑等級又是依據什么制度呢?
(學生回答)就是分封制。
[貴族、平民和奴隸]
問:什么人屬于貴族、平民和奴隸呢,他們各是做什么的,他們最主要的區別是什么?(學生回
答)貴族是統治階級,平民和奴隸都屬于被統治階級;平民與奴隸也有很大的區別。平民是社會
的主要勞動者,有一定的人身自由,一般擁有自己的生產工具和家庭副業,擁有一些私有財產,
他們是農業和手工業生產部門的主要勞動者。奴隸主要根源于戰俘和觸犯刑法的罪徒,是“會說
話的工具”,完全隸屬于奴隸主階級,毫無任何社會地位、人身自由和私人財產。他們被任意買
賣和殺戮,沒有任何人身權利和保障,奴隸主不單能夠隨便對他們使用暴力,甚至能夠任意殺死
他們而不受到任何懲罰。指導學生看書上的圖,讓學生能夠直觀的認識當時的奴隸所受到的殘忍
剝削和壓迫。
[活動時間]請同學們根據我們所敘述的內容,設計一幅“西周社會網絡示意圖”。
問:殘忍的剝削和壓迫必定會惹起平民和奴隸的強烈不滿,抗爭就會接連不斷,那么奴隸主貴
族又是以什么手段來維護自己的統治的呢?
[軍隊、刑法與禮儀教化]
問:夏商西周這些國家為什么要成立軍隊,擬訂刑法。
(學生回答)為了對外征戰和對內鎮壓抗爭。
問:那么你能知道當時實行過哪些刑罰嗎?
(指導學生看書上的圖)里面、割鼻、斷足、斬首等。
為了配合暴力鎮壓,統治階級還加強了禮儀教化,起著調節社會矛盾、穩定社會秩序的作用。
每個貴族從生到死、從人事到祭祀、從平時生活到政治活動,都處在與其身份相適應的禮樂之
中,享受它的特權,而“禮不下庶人,刑不上醫生''的規定,則表示了“禮”只合用于奴隸主
階級,平民與奴隸被清除在外,“刑”則特意對付平民和奴隸,所以這一規定已被海涵在奴隸
主貴族所享受的特權之中了。
“禮”的含義:引導學生看小體字部分。
“禮儀教化”的作用:教化公眾、凝集宗族和牢固統治秩序,是當時的立國之本。是統治
人民的另一種手段,又是維系貴族內部的等級,調整內部關系,解決和辦理統治階級內部
的分歧,共同鎮壓奴隸平民的一種調節棒。
總結:本課主要敘述了西周的分封制,不論是三個等級的區分,仍是軍隊、禮樂制度確實立,
都是以分封制為基礎的。
板書設計:第4課早期國家的產生和發展
1.說出分封制的主要內容。
2.理解分封制的內容及作用,認識禮儀教化對于維護奴隸制統治秩
序的重要意義,以及在學習的基礎上設計初出西周的社會網絡圖。
教學反省:
第5課青銅器與甲骨文
時間:課時:累計教案節數:主備人:
教學目的:認識青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字。
知識與能力
知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,認識中國古代青銅工藝的
成就;經過認識漢字的演變,培養學生從點到線尋找歷史規律的能力;經過對司母戊鼎等青銅器
的鑄造過程或用途的想象,培養學生歷史想像力。
過程與方法
經過“甲骨文一漢字,漢字--甲骨文”正反兩方面的推理論證活動,增強對今天的漢字與甲骨文
淵源關系的認識;積極展開收集青銅器有關圖片及有關資料的活動,經過展覽、解說、想象,加強對
青銅藝術這一中華文化瑰寶的認識;經過對司母龍鼎鑄造過程的資料閱讀及恕象,能剖析總結出中國
古代辦感人民的聰明才華和共同合作的精神。
情感態度與價值觀
培養學生健康的審美情趣。經過對本課的學習,能真切地感覺到“中華民族的古代文化是
光芒燦爛的,中華民族的歷史是悠久的,中華民族是高度智慧的“,進而增強民族驕傲感,加強
復興中華的社會責任感。
批注:
教學重點:甲骨文、金文的字體及漢字的演變;司母戊鼎
教學難點:漢字的演變、司母戊鼎為什么是商王權力的象征。
教學用具:PPT
教學方法:
多媒體教學,學生在閱讀、察看、議論中感知歷史,自主得出歷史結論
教學過程:
【新深導入】
同學們,還記得商朝是誰成立的嗎?甲骨文和青銅器是商代文明中最擁有典型意義的兩個代
表,今天我們就走進甲骨文和青銅器,來認識它們。
【新課教學】
一、甲骨文
教師首先引導學生閱讀本目課文,找出本目的主要知識點。經過學生講話,最后確定本目有關
甲骨文的主要知識點如下:①殷墟出土。②是刻在龜甲和善骨上的文字。③和今天的漢字有著
一脈相承的關系。④記錄了商王的活動,反應了商朝的政治經濟狀況。我國有文字可考的歷史
從商朝開始。
多媒體打出《商朝時期黃河、長江中下游地域圖》,讓學生找出殷墟的地點。
補充材料介紹甲骨文出土的情況。提問:王曲榮為什么能發現甲骨文呢?學生經過議論講話,教師可歸納
為:①王就榮具備一定的專業知識,這是他平常勤苦學習、積累的結果。②王
懿榮注意察看和思考,因而能夠在很平常的平時生活中做出重要的科學發現。
多媒體打出商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片,要求學生認真察看。問:同學們在這些
圖片上看到了些什么?學生觀看后,分組議論,然后每組由一個代表講話。
琮合后,得出如下結論:①形狀不同,有的像龜甲,有的像獸骨。②上面有文字,而且不是寫
的,是刻在上面的。③上面有很多不規則的裂紋。④上面的文字有的多,有的少。
教師根據前兩點得出“甲骨文”的觀點,并強調文字是刻上去的。
用多媒體在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片中選出幾個甲骨文字,放大后要求學生辨
認;用多媒體打出它們相對應的今天的漢字后,請學生談談它們的造字方法。
多媒體顯示一個刻有文字的甲骨,并打出其已被認出的文字,介紹甲骨文字的內容。說明我國
有文字可考的歷史從商朝開始。
二、青銅工藝
要求學生閱讀第二目“青銅工藝”。教師幫助學生落實青銅技術產生、發展和走向鼎盛的時
間。
多媒體從多角度展示司母戊鼎,同時選擇局部展示它的紋飾。觀看后,要求學生談談對它的感
覺。學生議論后講話,教師注意落實兩點:①造型宏偉。②紋飾古樸。
多媒體展示四羊方尊、銅象尊、大孟鼎圖片,并適合補充材料,指導學生欣賞,說明
青銅器的造型除了宏偉外,還有精巧的一類。在教師的啟示下,學生歸納前面所見的鼎有司母
戊鼎和大孟鼎,四羊方尊、象尊。在此,教師再次要求學生歸納青銅器的種類,進而說明青銅
器種類眾多。
教師提問;同學們在方才看到的各樣青銅器中,是不是見到了生產工具呀?學生回答后,
教師再問:在商代青銅器為什么沒有寬泛地用于生產呢?學生議論后,教師強調:這主若是
由于青銅在當時仍是稀罕的,它比較名貴。
多媒體再次展示司母戊鼎,并提問:青銅如此名貴,為什么要拿這樣多的青銅鑄這么大
的一個鼎呢?這說了然什么?
教師從這個鼎是用于祭祀的,啟示學生進行議論,認識到商周時期權力的繼承主若是經過
宗法制度,以血緣關系來確定的。因而對祖宗的祭祀過程,也就是權力的認同過程。雄大
的鼎也就是預示著權力的強大、牢固。教師解釋“司母戊”三字的含義。
多媒體再次展示司母戊鼎,要求學生歸納它所反應的歷史現象。學生議論后,教師注意從
三個方面進行提示:①在青銅工藝方面;②在社會政治方面:司母戊鼎是目前我國巳發現
的最大的青銅器,是商王權力的象征。③在文字方面:它是甲骨文字的發展。教師總結:
青銅工藝是商周文明的重要標志,人們稱夏商周時期為青銅時代。
三、金文
教師要求學生閱讀本課第三目“金文”,認識金文的觀點和價值。
教師利用多媒體就“夏”與“學”兩個字,聯合課本的小字部分,來介紹甲骨文、金文與
今天漢字的聯系。
板書設計:第5課青銅.器與甲骨
一、甲骨文
二、青銅工藝
三、金文
教學反省:
第6課動亂的春秋時期
教學目的
經過本課學習,認識春秋戰國的起止時間,知道春秋五露、戰國七雄,并掌握齊桓公稱筋、晉楚
爭箱、三家分晉、合縱連橫的史實。填充“春秋局勢圖”“戰國局勢圖”,并聯合地圖解說有關
史實,學習識讀歷史地圖的基本技術,培養語言表達能力。
重難點
體味自主學習、探究學習、合作學習的樂趣,再現這段歷史,提高學習歷史的興趣。從史
實中領會、剖析春秋戰國時代的社會特點。
教學方法:小組合作探究
教學過程
導入:出示西周社會網絡示意圖,復習提問:這是西周的什么制度?在這種制度下,周王
與諸侯的關系是怎樣的?
但是,隨著歷史的發展,這種關系發生了深刻的變化,中國歷史進入了春秋戰國時期,這是
一個大動亂大變革的時期,爭新斗爭成為時代特點。
一、齊桓公稱嘉:
1.春秋五輛:
春秋時期的起止時間:前770年―前476年。
指導學生閱讀課文,認識春秋名稱的由來。
提問:分封制下,周天子與諸侯的關系為何會隨時間的推移而發生變化?會發生怎樣的變
化?
指導學生回答,幫助理解諸侯爭新的目的,成為痛主,就能夠在政治上命令諸侯,在經濟
上從小的諸侯國榨取財物。所以諸侯爭蔚的實質是為了獲取周天子過去享受的政治、經濟特權。
諸侯爭箝中先后出現了五個痛主:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
提問:你還知道另一種說法嗎?
齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王固閭、越王勾踐。
2.齊桓公稱霸:
齊桓公成為春秋時期最早稱葫的諸侯。指導學生察看《春秋局勢圖》,提出問題:你認為
五霸中地理地點最好的是誰?有哪些優越性?
指導學生回答下列問題。齊國位于今山東北部;盛產魚鹽,經濟富庶,是東方的一個大國,
為其爭霸活動提供了強有力的經濟基礎。
在群雄并起的年月,僅有經濟上的優越條件是遠遠不夠的。大家知道“一箭之仇”、“管
鮑之交”的故事嗎?你們還知道哪些有關的成語故事?
在此基礎之上,齊桓公當政后,為加強齊國的實力還采取了其余的一些舉措,指導學生閱
讀課文,進行歸納:在政治上重用管仲,改革內政;在外交上提出“尊王攘夷”的口號。
經過這些舉措,齊國在政治上、經濟上、外交上的實力漸漸強大起來,在諸侯中樹立了強
大的威信。
歸納知識點:前651年,葵丘會盟。
齊桓公大會諸侯,周天子也派代表參加了會議,齊桓公的葫主地位確立了。
二、問鼎中原:
晉文公是與齊桓公齊名的一個洞主,他做國君此后,發展生產,整頓內政,訓練軍隊,晉國
很快成為北方的一個強國,為筋主地位確實立確立了基礎。當時楚國的權力已經發展到黃河流域。
前7世紀后期,雙方爆發了著名的“城濮大戰”,這是中國古代戰爭史上出名的以少勝多的戰例之
鼓勵學生敘述"退避三舍”的故事。
晉楚爭霸持續了百余年,此后楚莊王北進中原,所向披摩周天子所在的伊水、洛水流域,
并趁機向周王室詢問九鼎的大小輕重,看插圖《楚國王子午鼎》,提問:九鼎代表了什么含義?
楚莊王大有取代周天子地位的架勢,此后楚莊王的野心在再次北上與晉國的開戰中得以實
現,楚莊王成為新主。
鼓勵學生閱讀課文小字部分,認識宋襄公、秦穆公的爭霸活動,以及吳越兩國的爭霸經
過,“養精蓄銳”的故事。
三、合縱連橫:
歸納知識點:前475~~221年,戰國時期。
戰國初年,晉國卿醫生中韓、趙、魏三家分割晉國,與原有的齊、楚、燕、齊并稱“戰國七
維”。指導學生察看《戰國局勢圖》,明確七國的地理地點。
戰國時期各國之間的戰爭更為頻繁,各國除了使用武力外,還展開了政治、外交上的攻
勢,指導學生經過閱讀課文,歸納出“合縱"、“連橫”的含義,并在地圖上指出“合縱”、
“連橫”的大假方向。經過議論,使學生明確“合縱”、“連橫”政策的中心是秦
國,認識這一時期的著名外交家,也是縱橫家,:如秦國的張儀、魏國的公孫衍等。
“合縱連橫”政策結果怎樣呢?
學生敘述''朝秦暮楚”的成語故事,認識秦國的實力漸漸壯大,為此后秦滅六國打下基
礎。
小結:指導學生達成課后材料閱讀。
板書設計
春秋:公元前770—前476年
夏商西周東周
五霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、楚莊王、秦穆公
戰國:公元前475—前221年
七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦
教學反?。?/p>
第7課戰國時期的社會變化
教學目的:
知識和能力:
認識春秋戰國的起止時間,知道春秋五罰和戰國七雄,能夠識讀春秋局勢圖和戰國局勢圖,
知道齊桓公稱朝,皆楚爭我,三家分晉,合縱連橫的歷史事實。掌握剖析歷史問題的方法。
過程與方法:
收集、敘述、表演與本課有關的歷史故事,培養學生的語言表達能力和其他能力;思考、
議論“齊桓公為什么能夠首先稱痛?“,培養學生的理解能力;議論、評論春秋戰國時期的戰
爭,培養學生的創新思維和合作學習的精神。情感態度和價值觀:
利用本課豐富的歷史材料,激發學生學習歷史的興趣;經過差精蓄稅等故事對學生進行思想教
育;聯合鄉土教材對學生進行熱愛家鄉的教育,并激發學生探究的熱情。
教學重點:培養學生學習歷史的興趣
教學難點:時間跨度長,人物多,頭緒雜,學生不易掌握。
學習方法:讀、講、議、表演等相聯合。
教學協助:多媒體課件
教學過程:
導入新課:播放春秋戰國時期的動畫成語故事導入課題,多媒體顯示課題。
解說新課:首先明確春秋戰國時期的起止時間,說明春秋戰國時期的時代特點,經過觀看VCD認
識春秋時期諸侯爭苑的原因。引出“春秋五爵”。(齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆
公、楚莊王)經過多媒體欣賞“春秋五霸”的圖片,激發學生的興趣,再出示“春秋五箱局勢
圖”,在圖中找出“春秋五新”的詳細地理地點,益于學生掌握。聯合山西鄉土教材提問:為
什么山西簡稱晉?同時指出“春秋五霸”的另一種說法。說明“春秋五筋”中,
最先稱霸的是齊桓公。
一.齊桓公稱霸
指導學生閱讀教材齊桓公稱霸一目,分組議論齊桓公為什么能夠首先稱霸?培養學生的理
解能力。教師補充總結,多媒體顯示。
齊桓公稱痛之后,相繼起來稱藥的是晉文公和楚莊王,經過VCD認識音楚爭霸的史實。問
鼎中原反應了晉楚爭萌的史實。
二.問鼎中原
觀看VCD后,知道普楚爭罰晉先勝,楚后勝。然后回答下列問題:(D在晉楚爭葫過程中發生的
兩次戰役是什么?(2)出自城濮之戰的成語是什么?⑶特指楚莊王的成語是什么?思考齊、晉能夠
快速強大的共同原因是什么?教師提示、啟示是改革。并且說明春秋時期各大國為謀痛政而改
革,因改革而興隆,進而推動整個社會的進步??梢姼母锏闹匾裕F在我們也正處在改革時
期,所以我們應當滿腔熱情地投身到改革的大水之中。
讓學生認識在其他的爭箭活動中,宋襄公爭端失敗,秦穆公在西部稱霸,吳越在南方爭蔚。請學
生講吳越爭霸的故事。培養學生的語言表達能力以及其他能力。提問出自吳越爭箱的成語。(養
精蓄銳)但要讓學生區別傳說與歷史的真切。勾踐嘗膽是真,但臥薪是后人的虛構。只管養精蓄
銳有虛構的成分,但它仍是給了后人很多的啟示,提問學生“你從勾踐養精蓄銳中獲得什么啟
示?”對學生進行思想教育。
吳越的蔚業已近尾聲,春秋時代宣告結束了。認識了春秋五霸,我們再來學習戰國七雄。
讓學生閱讀教材,找出戰國七雄的由來。明確“三家分晉”。多媒體顯示“戰國局勢圖”,在“戰國局勢
圖”中找出七個國家的詳細地理地點。教給學生記憶七國名稱以及七國地理
地點的方法。聯合大老鄉土教材,提問:大同在戰國時期屬于哪個國家?在趙國的歷史上有一
個重要人物,對大同的早期開發做出過重要的貢獻。這個人物的雕像就在大同的紅旗廣場上,
這個人物是誰?他的改革舉措是什么?雕像有一處錯誤,請學生指出。并且請同學們課后去探
究錯誤的原因。
公元前475年一公元前221年這段歷史被后人稱為“戰國時期”。提問:為什么后人這樣來命名這
段歷史呢?對同學們的回答賜予鼓勵。教師剖析春秋時期“爭藥戰爭”和戰國時期“吞并戰爭”的
不同。由戰爭引出“合縱連橫”。
三.合縱連橫
經過VCD來認識戰國后期的戰爭和“合縱連橫”。
教師總結:春秋戰國時期的歷史一去不復返了,但它給后人留下了太多的思考。請同學們議
論:春秋戰國時期發生的很多戰爭你是怎樣對待的?給出學生史料,(多媒體顯示)請
學生閱讀、剖析、小組議論,得出結論。本設計意在使講堂體現出開放式教學狀態,培養學生素質和
發散思維能力以及創新意識,也能夠培養學生運用史料剖析問題的能力,由材
料得出結論。提高學生的歷史文化修養。教師總結。(多媒體顯示)同時教給學生評論歷史事
件的方法。
四.小結(多媒體顯示)
板書設計:第7課戰國時期的社會變化
一.齊桓公稱箝
二.問鼎中原
教學反省:
第8課百家爭鳴
課程目標:知遒老子和孔子,初步理解百家爭鳴對后代的深遠影響。知識
與能力
掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想;區分各派的政治主
張,培養學生初步運用唯物辯證觀點剖析歷史人物的能力。
過程與方法
收集諸子百家各派學說的資料,感知春秋戰國的社會大變革;以爭辯法展開講堂教學,培
養學生在辯駁中抓住問題的重點,清楚表達觀點。
情感態度與價值觀
經過認識孔子和戰國諸子百家對后代及世界文化的深遠影響,增進民族驕傲感;學習孔
子和諸子百家在當時社會大變革的時代,敢于獨立思考、創新的勇氣,培養積極進步的人生態
度,并經過小組合作探究的活動培養學生的合作精神。
批注:
教學重點:孔子及其歷史貢獻
教學難點:經過探究百家爭鳴場面的原因和教師通俗易懂的語言、深入淺出的解說,使學生初
步認識社會政治、經濟和文化之間的內在聯系。百家爭鳴的主要學派、代表人物和基本主張。
教學用具:PPT
教學方法:教學活動以教師為主體展開。教師在教學過程中可采用多種教學方法,如故事
法、議論法、列表法等,展開講堂教學活動,充分調換學生的積極性。
教學過程:
一、課前引導
春秋戰國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?學生回答之后,教師指出:春秋戰國時
期在思想方面也有重要成就,出現了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的場面。這些對后代
以致世界文化,都產生了深遠的影響。
二、新課教學
(-)孔子創辦儒家學派
采用故事法,讓學生敘述“苛政猛于虎”的故事,然后提問:這個故事反應了孔子的什么
思想?學生回答:反對暴政或倡導“仁”的思想。
教師進而提問:“仁”的主要意思是什么?學生從人際關系和人格方面去理解。教師指導學
生看課后的暢想天地中的漫畫,引導學生將孔子的“仁''的外延擴展到政治領域。同時引
導學生展開開放性議論,聯系目前我們所倡導的“以德治國”和“以法治國”,暢聊對“仁”的作用的見
解,以培養學生從歷史的角度關注現實問題的能力。
提問:孔子除了在忠想政治領域的貢獻之外,還在哪些領域有重要成就?學生回答后,教師
依據重點剖析整理書本內容。
最后采用議論法議論課中思考題:“孔子說:'己所不欲,勿施于人。'它體現了孔子的什么
思想?你認為這句話對嗎?”
學生剖析議論之后,教師視議論情況作啟示性的小結,以此結束這一小目的學習。
(二)百家爭鳴
1、百家爭鳴場面的形成
教師首先要向學生明確:孔子是春秋時期的人物,百家爭鳴的場面是在戰國時形成的。然后提
問:什么是百家爭鳴?
學生回答后,教師總結:指戰國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對強烈的社
會變革提出不同的見解,紛繁著書立說,在政治、學術上展開各樣爭論,進而形成百家爭鳴的
場面。
提問:百家爭鳴的場面是怎樣形成的呢?
學生看書,能夠得出是社會發生急巨變化的結果。教師進而幫助學生回首社會大變革的詳細表
現:在經濟上,鐵農具和牛耕的使用和推廣,使社會生產力顯著提高;在政治上,商鞅等的變
法使封建制度得以確立。思想文化領域的強烈碰撞正是政治經濟大變革的反應,使學生初步認
識一準時期社會政治、經濟、文化之間的關系,使學生初步理解“社會存在決定社會心識”這
一哲學觀點。
2、諸子百家及其思想主張
教師指導學生填寫下表:
學生填寫此表后,教師應指出:①道家學派的首創人是老子;老子“無為”的思想和他的辯證
法。②可補充介紹春秋時期的優異軍事家孫武和《孫子兵法》0③引導學生比較各派思想主張
的相像和不同之處,培養學生的剖析比較能力。
三、思考題點撥與活動提示
1、孔子說:“己所不欲,勿施于人?!彼w現了孔子的什么思想七工"
?你認為這句話對?
提示:體現了孔子“仁”的思想。對這句話的理解能夠是多角度的:①這句話是對的。自己喜
歡的和不喜歡的,都不要強加給別人,因為強加于人的行為是侵犯他人的人權。②孔子在當時
的歷史條件下提出這一主張,有反對統治者向百姓施暴的一面,因此有進步佳。③在階級社
會,要求統治者“己所不欲,勿施于人”,是無法實現的。④如果用絕對化的觀點對待這句
話,它也有不對的一面。比如,一個人喜歡自強,不喜歡別人資助他,但他
經常資助一些有困難的人,你能說他不對嗎?
2、你能談談本課所舉各家主張的對立之處嗎?
提示:從立言之旨來看,儒法兩家是站在統治者的角度,而道墨兩家則傾向于被統治者。從治
國的手段來看,儒家反對苛政,主張推行“仁政”,法家主張嚴刑峻法、“法治”,儒法兩家是
對立的;道墨兩家雖都傾向被統治者,但就“治”的方法來看,也有消極和積極的區別。
四、總結
五、板書設計第8課百家爭鳴
教學反省:
第9課
秦統一中國
時間:課時:
累計教案節數:主備人:
教學目的
1、?知識與能力:
(1)知道秦的統一,認識秦朝成立的中央集權制。
(2)認識牢固秦牢固統一的舉措及其對牢固國家統一的作用。
(3)探討秦統一的原因,培養學生運用史料剖析問題的能力,經過識讀歷史地圖,培養學生讀圖的
能力。
2、過程與方法:
(1)識讀《秦朝局勢圖》、《秦的政治建制示意圖》
(2)研讀《統一文字》《統一錢幣》圖片資料,文字資料,獲取有效的歷史信息。
(3)觀看《秦始皇聽政》視頻,思考秦牢固統一的舉措。
3、情感態度價值觀:認識秦統一的歷史意義,秦朝中央集權制確實立,確立了我國古代政治制度的
基本模式。秦朝牢固統一的舉措,對我國統一多民族國家的形成產生深遠影響。
【教學重難點】
【重點】?確立中央集權制;秦朝牢固統一的舉措?
【難點】秦滅六國的原因;秦統一中國的意義
【教學方法】史料研習法、議論法
【教學準備】多媒體協助教學
【課時種類】新授
【課時安排】1課時
【教學過程】
導入新課:
師:同學們好!我聽聞咱們東方市有多種方言啊,有哥隆話、海南話、軍話、黎話,大家都會講
嗎?請會講海南話的同學說一句我來猜猜好嗎?生:略
師:哎呀,老師聽不懂呀?
師:老師也說一個你們猜:“你還怪得來!”,你們猜出來老師說的是什么嗎?
生:聽不懂。
師:老師說的是安徽方言:“你們真棒!”
師:看來仍是標準統一的普通話拉近了咱們的距離,可見文字的統一是多么重要呀。說到統一文
字,大家首先想到的是誰呀?
生:秦始皇
師:你們真棒!秦始皇除了統一文字還有哪些貢獻呢?那么這節課就由我跟大家一起穿越時空,去
認識一些對于秦的歷史。學生注意力開始集中于講堂。
1、用方言交流貼近生活,瞬間拉近了教師與學生間的距離。
2、經過方言交流也激發了學生學習本課的枳極性。
_x0007_
_x0007_
解說新課:
一、七國紛爭,天下歸案
1、秦統一的時間:
2、統一的過程
3、秦能統一六國的原因_x0007_出示材料一?“爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城?!薄?《孟
子?離婁》
問:材料中哪些字體現出戰國時期的社會狀況?
2、出示材料二:“秦公用商映之法,移風易俗.民以殷盛,國以興隆,百姓樂
用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。”一一《史記。李斯傳記》
問:材料中哪些內容能體現出秦統一六國的優勢?秦取得統一戰爭的勝利,與秦王嬴政在用人方面
有關系嗎?
3、總結學生的答案。
4、展示《秦滅六國示意圖》o0
5、秦統一中國的意義。
1,閱讀材料,思考秦統一六國的原因。
2,觀看秦滅六國示意圖。
3.聯合秦統一前后的杜會燒略的對照歸納秦統一中國的意義。
運用史料培養學生論從史出的能力。
運用《秦滅六國示意圖》培養學生讀圖能力。
二、我做皇帝,穩定政局
1、政治方面:成立專制主義中央集權制度,加強皇權。
情境創設:如果你是秦王贏政你該怎樣保證你的統治能千秋萬世持續下去?俗
話說“創業容易,守業難”,如果你是秦王,你會采取什么政治制度加強你的統治?
2、設問:你為何不持續采用分封制?
3、逐次演示幻燈片:《秦朝政治建制示意圖》
1、小組合作探究并提出解決方案。
2,認真觀看《秦朝政治建制示意圖》
_x0007_1,?創設情境,引導學生小組合作探討解決方案,培養學生的合作能力。2、經過教師逐步演示
《秦朝政治建制示意圖》使抽象的觀點直觀化、條理化,
既便于學生記憶又可加深理解一一皇權是權力的中心。與分封制相比,專制主義中央集權制的優勢
顯而易見。學生領會秦始皇在政治制度上的創新。
2、經濟、文化方面:統一錢幣、統一胸懷衡、統一文字
3.交通方面:統一車軌
4,軍事方面:北伐匈奴,筑長城;南幽靈渠。
1、播放“秦始皇聽政”視頻。
2.引導總結學生的歸納:?秦始皇采取的牢固統一的舉措極大的促使了經濟、文化的交流。而且還一
直被后代所沿用,千年不變。
1、認真觀看視頻,找出秦始皇碰到的問題,并經過小組議論找出解決方法。
2、看課本44頁的《統一文字》、《統一錢幣》,知道圓形方孔錢和小篆。
3、領會秦統一錢幣、統一胸懷衡、統一文字,統一車軌的意義。
_x0007_利用視頻惹起學生的注意,培養學生的思考探究能力。
_x0007_£,小結
展示本課的知識點列表
利用列表歸納總結本課所學。
利用列表了如指掌,便于記憶。
四、拓展延長,啟示心靈
秦國作為一個小小的諸侯
板書設計:第9課秦統一中國
一、七國紛爭,天下歸秦
1、秦統一的時間:
2,統一的過程
3、秦能統一六國的原因_x0007_
教學反省:
第10課秦末農民起義
時間:士依人
課時:累計教案節數:王備人:
教學目的
一、識記與理解
1,識記大澤鄉起義的時間、領導人
2,理解陳勝吳廣起義的歷史意義
3、培養用積極觀點和積極剖析方法認識和剖析歷史問題的能力
4、學習因果剖析的方法
二、能力與方法
1、經過剖析秦始皇,為牢固同意采取的舉措引入新課
2、經過剖析秦的暴政和陳勝吳廣的關系,及陳勝吳廣的起義與秦消亡的關系,學習因果關系的方法
三、情感態度價值觀
1、揭穿秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創精神及推翻暴政的歷史偉績
2.認識階級斗爭是階級社會發展的直接動力和人民群眾對歷史發展的推動作
教學重點:1、大澤鄉起義2、秦朝的消亡
教學難點:1、秦朝暴致對農民起義的影響2、項羽劉邦反秦活動的作用
授課課里:新課
教學方法:學生自主、合作與探究學習方法,以情景創設法、議論為主
教學準備:
教師:1、秦末農民起義動向圖課件2、秦暴政內容的課件
學生:1、收集“焚書坑儒”的有關史料2、收集陳勝吳廣的有關史料
教學時間:1課時
教學媒體:多媒體、地圖
教學過程;
引入新課:
講話:上一節課我們學習認識了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家的成立,而這個國家的
創立者便是“千古一帝”-----秦始皇。為了牢固統治,
秦始皇采取了一系列舉措,有政治的、經濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的舉措卻成
為引發農民起義的泰政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課-------陳勝吳廣起義。(學
生聽老師解說,回想第一課內容)
學習新課
一、秦的暴政
解說:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的偉績不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專
制專制,經濟上橫征暴殮,而且還有嚴酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過于''焚書”和“坑儒”。請學生
代表解說自己收集的有關“焚書坑儒”的史料。(學生代表解說“焚書坑儒”的有關史料,并對照剖
析)
問:秦朝的暴政表現在什么地方?(閱讀課文55-57,學生歸納)
小結:秦朝的暴政表現在:1、“焚書坑儒”專制統治2、賦稅重、兵役、得役深重3、刑法殘忍4、秦二
世昏庸無能,更為殘暴
過渡:秦朝殘暴統治下,如果你是秦朝老百姓,你打算怎么辦?(學生:生不如死,那就起義)
過渡:哪里有壓迫,哪里就有抗爭。秦二世時,我國歷史上第一次大規模的農民起義爆發了。
二、大澤鄉起義
學生觀看電影:大澤鄉起義片段,并回答下列問題:
1、時間2、地址:3、領導人:
提問:大澤鄉起義后的經過和結果是怎樣的?(閱讀課文“hV必閑地c
58頁,識地圖冊13
頁秦末農民起義圖)認識大澤鄉起義的發展,解決問題。
4、成立農民政權
5、結果:
問:陳勝、吳廣起義失敗了是不是就沒存心義了?(學生議一議)
6、歷史意義:他是中國歷史上第一次大規模的農民起義,擁有革命首創精神;起義深重打擊了秦的統
治,激勵了后繼者為抗爭暴政而戰。
過渡:陳勝、吳廣犧牲后,農民起義仍在持續發展,項羽、劉邦起義隊伍壯大
起來,成為反秦的主力。他們最終推翻了秦朝的暴政。(閱讀課文59-60頁,識地圖冊13頁秦末農民起義
圖,)解決問題。
三、秦朝的消亡
1,項羽、劉邦起義地址:
2,巨鹿之戰:(1)時間:
(2)開戰雙方:
(3)結果:
3、秦朝的消亡:(1)時間:(2)經過:
教師小結:
問:1.秦末農民起義最終推翻了秦朝,秦朝統治有多少年?(15年)
2、秦朝為什么快速走向消亡?(秦的暴政)
3、啟示:(失民心者失天下)
板書設計:第10課秦末農民起義
一、秦的暴政
二、大澤鄉起義
三、秦朝的消亡
教學反省:
11課西漢成立和“文景之治”
時間:課時:累計教案節數:主備人:
教學目的
知識技術目標
以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求。
_x0007—過程與方法目標
經過引導學生思考“西漢初年,統治者為什么要推行養精蓄銳政策?漢初休養
生息政策舉措的實施與文景之治場面出現的關系“培養學生剖析問題的能力。
情感態度價值觀目標
_x0007—經過對漢初推行養精蓄銳政策的原因的學習,培養學生形成歷史唯物主
義世界觀。認識到西漢社會經濟之所以獲得恢復發展,是在秦末農民戰爭的推
動下,由于漢初統治者推行養精蓄銳政策和人民辛勤奮動的結果。
教學重、難點
重點:漢初的養精蓄銳政策和文景之治。
難點:“文景之治”
滲透德育認識到國家穩定的重要性
教學準備有關圖片費料
教學時數1課時
教學過程
復習導入:
秦朝是我國歷史上的一個短命王朝,它快速消亡的原因是什么?秦朝消亡后,
劉邦和項羽為爭奪帝位,進行了四年的什么戰爭?結果怎樣?公元前202年,在秦末農民戰爭和楚漢之爭
的廢城上,成立了西漢王朝,漢朝終究怎樣呢?今
天我們就來學習這一課。復習導入:教師提問:楚漢戰爭的結果是怎樣的?(學生回答:劉邦最終戰勝項
羽,在公元前202年,定都長安,成立漢朝。)
一.西漢成立
劉邦勝利后,成立了漢朝,定都長安,劉邦即漢高祖。西漢成立后,面對什么樣的局勢?漢朝是笈
樣實現牢固統一的呢?這節課我們一起學習:
(解說新課)指導學生閱讀課文提要,認識本課的內容和漢朝興衰的歷史框架。
二.文景之治
西漢初年,面對的是一種什么樣的局勢呢?布置學生閱讀課本76頁小字內容,回答下列問題。教師引導學
生疏地方和中央兩個層面回答。(地方:人口大量減少,土地荒蕪,糧價飛漲,百姓賣兒賣女或許自賣為
奴;中央:國庫虧空,皇帝要配齊四匹同樣的馬拉車都辦不到,丞相和將軍只好坐牛車。)
教師引導學生進一步思考,這種場面是怎樣造成的呢?(除戰爭因素外,還要引導學生回想秦的暴
政及其表現內容,進而引出百姓怨恨秦朝的做法。)
師生共同探討課本的“議一議”:面對這樣的場面,為了平定和牢固政權,統治者的黨務之急是什
么?
投影課本“讀一讀”:
因民之疾秦法,順流與之重始。
一一《史記》
教師解釋其粗心:因百姓怨恨秦朝的做法,丞相簫何順應民情,全部取銷,從頭開始。那么,文帝
景帝又采取哪些舉措?教師引導學生閱讀課本內容,分類歸納文帝、景帝的舉措。
(板書)1.文景之治的舉措
1.減少農民的徭役、兵役和賦稅
2.發展農業生產
3.推行輕刑慎罰的政策
4.倡導節約言傳身教
(板書)2.文景之治的成就
教師引導學生閱讀課本77頁第一段內容,學生歸納文景之治舉措實施后,漢朝社會狀況的轉變。
教師投影課本“讀一讀”:
文、景之際,建元之始,民樸而回來,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家福。
----《鹽鐵論》
教師先請學生議論嘗試解釋這句話的意思,然后,教師補充:文帝、景帝年間,漢武帝剛即位的時候,
百姓純樸,全力務農,官吏廉潔,清慎自愛。國庫充分,人口眾多,家家富饒。
小結:讓學生歸納西漢吸取秦朝消亡的哪些教訓,制作秦漢舉措比較表,如賦稅、徭役、刑罰等方
面。特別著重對照文帝修筑陵墓和秦始皇建驪山陵,更好的領會為何“秦亡漢興”。
文景之治為漢朝的大一統,確立了雄厚的物質基礎。
3.講堂小結
引導學生認識到,所有的政策的實施,離不開優異的經濟基礎,正是有了漢初的涵養生息政策,是
漢朝經濟的獲得充分的發展,才有了此后漢武帝大一統的實施!經濟基礎決定上層建筑!
板書設計第11課西漢成立和“文景之治
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