西游記中的英雄主義賞析TOC\o"1-2"\h\u13573第一章《西游記》：英雄主義的傳奇舞臺(tái) 127180第二章唐僧師徒：英雄主義的多元呈現(xiàn) 127443第三章孫悟空：典型的英雄形象剖析 222361第四章英雄主義在降妖除魔中的體現(xiàn) 24901第五章從團(tuán)隊(duì)協(xié)作看《西游記》的英雄主義 313618第六章英雄的成長(zhǎng)與磨難：深度感受 33115第七章引用原文見證英雄主義光輝 322422第八章《西游記》英雄主義的現(xiàn)代啟示 4第一章《西游記》：英雄主義的傳奇舞臺(tái)《西游記》為我們搭建了一個(gè)英雄主義肆意展現(xiàn)的傳奇舞臺(tái)。在這個(gè)充滿奇幻色彩的世界里，從東土大唐到西天佛國(guó)，路途遙遠(yuǎn)且充滿未知。唐僧師徒四人，帶著不同的使命與性格特點(diǎn)踏上取經(jīng)之路。一路上，他們穿越荒無(wú)人煙的沙漠，翻過崇山峻嶺，渡過波濤洶涌的河流。比如在路過火焰山的時(shí)候，那熊熊烈火，烤得大地都發(fā)燙，周圍寸草不生。但就是這樣惡劣的環(huán)境，卻是他們?nèi)〗?jīng)途中必須要克服的一道難關(guān)。這就如同一個(gè)巨大的舞臺(tái)背景，在這樣的背景下，英雄主義開始萌芽、生長(zhǎng)。無(wú)論是面對(duì)自然災(zāi)害還是妖魔鬼怪，他們都沒有退縮的想法，這種勇往直前的精神正是英雄主義在這個(gè)傳奇舞臺(tái)上的開篇序幕。第二章唐僧師徒：英雄主義的多元呈現(xiàn)唐僧師徒四人，每個(gè)人身上都有著獨(dú)特的英雄主義體現(xiàn)。唐僧，他手無(wú)縛雞之力，看起來(lái)弱不禁風(fēng)，可是他卻有著堅(jiān)定的信仰。他從始至終都沒有忘記自己前往西天取經(jīng)的使命，哪怕是面對(duì)無(wú)數(shù)次的生死考驗(yàn)。就像在女兒國(guó)的時(shí)候，女兒國(guó)國(guó)王柔情蜜意地挽留他，許他榮華富貴、至高無(wú)上的權(quán)力，可他心中取經(jīng)這一件事。這種不為外界誘惑所動(dòng)，堅(jiān)守初心的精神就是他英雄主義的體現(xiàn)。孫悟空就更不用說(shuō)了，他神通廣大，降妖除魔無(wú)數(shù)。他天不怕地不怕，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。在大鬧天宮的時(shí)候，他面對(duì)玉皇大帝等眾神，毫不畏懼，喊出“皇帝輪流做，明年到我家”這樣充滿反抗精神的話語(yǔ)。他用自己的金箍棒打出了一片天，這種勇敢無(wú)畏是他英雄主義的鮮明標(biāo)志。豬八戒雖然貪吃、懶惰、好色，但他也有自己的閃光點(diǎn)。在一些關(guān)鍵時(shí)刻，他也能發(fā)揮作用。例如在大戰(zhàn)牛魔王的時(shí)候，他雖然本事不如孫悟空，但也沒有臨陣脫逃，而是盡自己所能參與戰(zhàn)斗，這也是一種英雄主義的體現(xiàn)，哪怕不完美，但卻真實(shí)。沙僧憨厚老實(shí)，總是默默承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)，從無(wú)怨言。他對(duì)唐僧忠心耿耿，無(wú)論遇到什么困難，都緊緊跟隨師傅。這種忠誠(chéng)和默默奉獻(xiàn)的精神也是英雄主義在他身上的體現(xiàn)。第三章孫悟空：典型的英雄形象剖析孫悟空無(wú)疑是《西游記》中最典型的英雄形象。他出身不凡，是從石頭里蹦出來(lái)的靈猴。他天生就擁有非凡的能力，學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云等高超法術(shù)。他的英雄主義首先體現(xiàn)在他的反抗精神上。他在花果山的時(shí)候，不滿于被天庭招安后的種種不公待遇。像蟠桃會(huì)，他覺得自己有本事卻沒有受到應(yīng)有的尊重，于是大鬧蟠桃會(huì)。他把那些蟠桃美酒盡情享用，把天庭攪得一團(tuán)糟。這種反抗天庭權(quán)威的行為，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是非常大膽的。他還非常勇敢，在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，面對(duì)各種各樣的妖魔鬼怪，他總是沖在最前面。就拿白骨精來(lái)說(shuō)，白骨精三次變化人形，迷惑唐僧，但是孫悟空火眼金睛，一眼就看穿了她的偽裝。雖然唐僧誤會(huì)他，念緊箍咒懲罰他，甚至要趕走他，可他依然心系唐僧的安危，在唐僧被妖怪抓走后，又不計(jì)前嫌地回來(lái)營(yíng)救。這種在困境中依然堅(jiān)守保護(hù)唐僧的信念，勇敢地與妖怪戰(zhàn)斗的行為，是他英雄主義的重要體現(xiàn)。第四章英雄主義在降妖除魔中的體現(xiàn)在《西游記》中，降妖除魔是唐僧師徒西行路上的主要任務(wù)，也是英雄主義的集中體現(xiàn)。每一次遇到妖怪，都是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。比如在遇到黃袍怪的時(shí)候，這個(gè)妖怪把唐僧變成了老虎，還把公主囚禁起來(lái)。孫悟空為了營(yíng)救師傅和公主，與黃袍怪展開了激烈的戰(zhàn)斗。他運(yùn)用自己的智慧和神通，先變成公主的模樣哄騙黃袍怪，然后找準(zhǔn)時(shí)機(jī)與他大打出手。還有蜘蛛精那一回，七個(gè)蜘蛛精織出的網(wǎng)又粘又大，唐僧師徒一不小心就陷入了困境。孫悟空沒有絲毫畏懼，他先是巧妙地避開蜘蛛網(wǎng)的糾纏，然后再用火燒的辦法對(duì)付蜘蛛精。在這個(gè)過程中，他不僅展現(xiàn)了自己的武力，還運(yùn)用了智慧。這種在降妖除魔過程中，無(wú)論是面對(duì)多么強(qiáng)大的妖怪，都能勇往直前，運(yùn)用智慧和力量去戰(zhàn)勝敵人的精神，就是英雄主義在故事中的精彩呈現(xiàn)。第五章從團(tuán)隊(duì)協(xié)作看《西游記》的英雄主義唐僧師徒四人的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是《西游記》英雄主義的一個(gè)重要方面。雖然他們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，但當(dāng)面對(duì)困難的時(shí)候，他們卻能夠相互配合。就像在車遲國(guó)的時(shí)候，孫悟空、豬八戒和沙僧三人分工合作，去和虎力、鹿力、羊力三個(gè)妖怪斗法。孫悟空足智多謀，他負(fù)責(zé)應(yīng)對(duì)最厲害的虎力大仙，并且在斗法過程中巧妙地利用自己的法術(shù)和智慧來(lái)取勝。豬八戒雖然有時(shí)候有點(diǎn)膽小怕事，但在孫悟空的指揮下，他也能發(fā)揮自己的作用。比如在搬運(yùn)東西的時(shí)候，他力氣大的優(yōu)勢(shì)就得到了體現(xiàn)。沙僧則是默默地做好后勤保障工作，看守行李等。唐僧雖然沒有直接參與斗法，但他是團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖，他的堅(jiān)定信念激勵(lì)著其他三人。這種團(tuán)隊(duì)成員之間相互配合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的協(xié)作模式，充分體現(xiàn)了英雄主義中的團(tuán)隊(duì)精神。第六章英雄的成長(zhǎng)與磨難：深度感受在《西游記》中，英雄的成長(zhǎng)與磨難是相伴相生的。唐僧師徒四人在取經(jīng)的過程中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難。以孫悟空為例，他從一開始的桀驁不馴到后來(lái)成為唐僧的得力，這個(gè)過程充滿了成長(zhǎng)的痛苦。他被壓在五行山下五百年，這五百年的時(shí)間讓他學(xué)會(huì)了反思。當(dāng)他被唐僧解救出來(lái)后，他開始走上取經(jīng)之路，雖然他依然有著自己的脾氣，但在面對(duì)唐僧的教導(dǎo)和緊箍咒的約束時(shí)，他逐漸學(xué)會(huì)了克制自己。再看唐僧，他從一個(gè)初出茅廬的和尚，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)意志堅(jiān)定的取經(jīng)者。他經(jīng)歷了多次被妖怪抓走的危險(xiǎn)，每一次都生死未卜，但他卻沒有被這些磨難打倒。他在磨難中不斷地堅(jiān)定自己的信仰，這種在磨難中成長(zhǎng)的經(jīng)歷，讓他們的英雄主義更加厚重。就像唐僧師徒在通天河遇到靈感大王的時(shí)候，因?yàn)檠址Ω邚?qiáng)，他們吃了不少苦頭，但也正是這些苦頭讓他們更加成熟，在后續(xù)的旅程中能夠更好地應(yīng)對(duì)類似的危險(xiǎn)。第七章引用原文見證英雄主義光輝在《西游記》中，有很多原文都能夠見證英雄主義的光輝。例如“老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難，處處該災(zāi)，老孫越思越惱，故來(lái)寬慰師父。”這是孫悟空在被唐僧趕走后，依然心系唐僧安危的寫照。從這句話中，我們可以深刻感受到孫悟空對(duì)唐僧的忠誠(chéng)以及他的英雄主義情懷。還有“長(zhǎng)老雖然苦惱，卻還留心看著那些和尚，點(diǎn)頭贊嘆道：‘大法東土，信不虛傳！今果有如是之高僧。’”這是唐僧在面對(duì)困境時(shí)，依然不忘自己對(duì)佛法的崇敬，他的這種堅(jiān)定信念在原文中的體現(xiàn)，也是他英雄主義的一種見證。這些原文的引用，讓我們更加直觀地感受到《西游記》中英雄主義的魅力。第八章《西游記》英雄主義的現(xiàn)代啟示《西游記》中的英雄主義在現(xiàn)代社會(huì)也有著重要的啟示意義。唐僧師徒的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，對(duì)于現(xiàn)代的企業(yè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)是非常值得學(xué)習(xí)的。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，成員各有優(yōu)缺點(diǎn)，就像唐僧師徒一樣，相互協(xié)作、發(fā)揮各自