名著閱讀《儒林外史》考題猜想《儒林外史》37．班級開展“我讀名著·我來說”主題活動，活動主要有兩個板塊。板塊一：“讀名著·說友情”小明摘錄了以下兩個片段，作為論據，準備發表對“友情”的看法。【片段一】話說當時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時！”【片段二】正待坐下，早看見一個體面的管家，手里拿著一個大紅全帖，飛跑了進來：“張老爺來拜新中的范老爺。”……范進再三推辭，張鄉紳急了，道：“你我年誼世好，就如至親骨肉一般，若要如此，就是見外了。”范進方才把銀子收下，作揖謝了。(1)請根據【片段一】的內容提示，補充具體情節，幫小明完成下面的論據。真正的友情應該像（不少于20字）(2)小明要怎樣使用片段二這個論據？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)以這兩則名著片段為論據，小明要表明自己怎樣的“友情”觀？（不超過15字）_____________________________________________________________________________板塊二：“品人物·擬書名”(4)從以下三部作品中任選其一，根據示例，從主要人物的角度再擬一個書名，并結合作品內容簡要闡釋理由。（不少于30字）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________A．《西游記》

B．《童年》

C．《駱駝祥子》示例：從簡·愛的角度，我給《簡·愛》擬名為“獨立人生”。她在蓋茨海德，不盲目順從，堅持自己的想法；在洛伍德，克服一切困難學習，努力獲得獨立生活的能力；在桑菲爾德，追求平等的愛情，拒絕依賴婚姻去生活。這個書名，能強調出簡·愛在生活、工作和愛情中始終保持獨立的形象特征，引導讀者思考對待人生的態度。我選()（填序號）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)魯達挺身而出，大鬧野豬林（必須答出“野豬林”）(2)將之作為反面論證材料（或“反面例子”，或“反面例證材料”，意思對即可），讓人們清楚“真友情”絕不是建立在有利用價值的基礎之上的（或“真友情絕不是相互利用”，意思對即可）

(3)真友情是能急人之困（或“真友情是能及時對危難之際的朋友施以援手”，或“患難見真友情”，意思對即可）(4)示例：《西游記》從孫悟空的角度，給《西游記》擬名為“看我七十二變”。西行路上困難重重且各有不同，車遲國斗法、三調芭蕉扇……孫悟空發揮自己的七十二變神通，逐一降妖除魔，保護唐僧順利取經。這個書名，表現出了悟空本領之大，從而引導讀者關注取經困難之多，體會到取經人的勇敢與堅定。【詳解】（1）本題考查名著內容。題干所給語段都扣住“真正的友情”這個中心在陳述，補充內容要根據主題、結合所給情節、抓住關鍵詞來概括。片段一是《水滸傳》第八回，林教頭刺配滄州魯智深大鬧野豬林，結合片段一可知，在野豬林，薛霸兩人舉起棍子要打死林沖，魯智深從樹后飛出禪杖，救下林沖。故可概括：魯智深挺身而出，大鬧野豬林，救下林沖。（2）本題考查論據。片段二出自《儒林外史》，《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現，一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。范進曾經是落魄的書生，家里窮的揭不開鍋，無人幫助；而如今范進中了舉人，就有體面的管家送來了另一個舉人老爺的大紅全帖，并且送來銀子，言語稱對方是如親骨肉一般的兄弟，看出這位長老爺的虛偽、趨炎附勢，這不是真正的友情，是建立在金錢、權勢基礎上的虛假的友情。這個論據可以充作反面論據，讓人們知道“真正的友情”不是建立在金錢名利上的，而應該建立在真正的情誼上。（3）本題考查提煉概括。小明要表達的友情觀是：真正的友情是危難時出手相助。在片段一中，魯智深在林沖面臨生死危機，薛霸舉棍欲殺害林沖的關鍵時刻，挺身而出，用鐵禪杖隔開水火棍，救了林沖一命。這表明在真正的友情里，當朋友遭遇危險時，另一方會毫不猶豫地給予援助，不會袖手旁觀。而片段二中張鄉紳與范進之間的“友情”，更多的是基于利益關系。范進中舉后，張鄉紳前來攀附，以“年誼世好，就如至親骨肉一般”為借口，贈送銀子給范進。這種友情看似親密，實則是建立在范進新獲得的社會地位和可能帶來的利益之上，并非純粹的情感交流（4）本題考查名著內容和擬名能力。根據自己對這三部名著中的主要人物的經歷性格來擬名即可。A.擬書名：“悟空成長之路”。闡釋理由：孫悟空本是花果山的美猴王，自由不羈。后被壓在五行山下五百年，心性開始轉變。之后跟隨唐僧西天取經，一路降妖除魔，克服自己急躁、好勝的性格弱點。他從最初的石猴成長為斗戰勝佛，這個過程體現了他的成長與轉變。這個書名能夠體現孫悟空在取經途中不斷磨練自己，逐漸走向成熟的歷程，讓讀者感受到成長的不易與堅持的力量。B.擬書名：“阿廖沙的苦難與希望”。闡釋理由：阿廖沙年幼時就遭遇家庭的變故，父親去世后他隨母親到外祖父家生活，外祖父的暴躁、舅舅們的自私給他帶來了無盡的苦難。但他也遇到了像外祖母這樣善良的人，給予他溫暖和力量，還有小茨岡等朋友帶給他快樂。他在這樣黑暗的環境中仍心懷希望，努力成長。這個書名能突出阿廖沙在苦難生活中不放棄希望的品質，使讀者看到一個孩子在惡劣環境下的堅強。C.擬書名：“祥子的墮落與掙扎”。闡釋理由：祥子最初懷揣著買車的夢想努力拉車，他老實、健壯、堅忍。然而三起三落的買車經歷，讓他經歷了希望與失望的反復折磨。虎妞的糾纏、孫偵探的敲詐、小福子的死等都使他逐漸走向墮落。但他也曾掙扎過，試圖重新振作。這個書名能反映出祥子命運的起伏以及他在困境中的掙扎，引發讀者對當時社會環境和人性的思考。閱讀下列名著選段，完成下面小題。（1）這A天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文地理，經史上的大學問，無一不貫通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，終日閉戶讀書。又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處玩耍。惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，雖然務農，卻是個有意思的人，因自小看見他長大，如此不俗，所以敬他、愛他，時時和他親熱，邀在草堂里坐著說話兒。（2）金有余擇個吉日，同一伙客人起身，來到省城雜貨行里住下。B無事，閑著街上走走，看見紛紛的工匠，都說是修理貢院。B跟到貢院門口，想挨進去看，被看門的大鞭子打了出來。晚間，向姐夫說要去看看。金有余只得用了幾個小錢，一伙客人也都同了去看，又央及行主人領著。行主人走進頭門，用了錢的并無攔阻。到了龍門下，行主人指道：“客人，這是相公們進的門了。”進去兩塊號房門，行主人指道：“這是天字號了。你自進去看看。”B一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。38．選文（1）中的A是；選文（2）中的B是。39．請你再另舉出選文（1）A的“如此不俗”的一件事，并說說B后來的遭遇如何？對比分析他們各自的人物性格的不同之處。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________40．魯迅先生說“中國歷來作諷刺小說者，沒有比它更好的了”請你從小說諷刺手法的角度，結合原著中的其他情節舉例分析作者具體運用了哪些手法來表現。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】38．王冕周進39．示例：（1）京官危素想見王冕，翟買辦請不動，時知縣親自來拜，王冕離鄉躲避。或（2）后來朝廷征聘王冕出來做官，他卻早早地逃到會稽山，隱居終老。周進后來在姐夫和同鄉的資助下捐了監生，得以參加科舉考試，最后考中進士。由此可以看出王冕蔑視權貴、不幕名利。而周進卻醉心科舉，醉心官場。40．示例：作者運用夸張、對比、細節描寫等手法，揭露和嘲諷科舉制度所造成的丑惡現象和封建末世的衰頹風氣。（1）如小說中刻畫范進因中舉而迷了心竅，喜極發瘋的丑態，是作者對范進作夸張變形的諷刺，以增加作品的生動性和感染力，使作者對范進的性格、行為和心態，留下深刻的印象。（2）再如作者運用強烈的對比刻畫胡屠戶。范進中舉前，向胡屠戶借盤纏考鄉試，被他“一口淬在臉上”，“罵個狗血噴頭”，態度橫蠻；范進中舉后，胡屠戶在他回府途中低著頭，頻頻替他拉直衣裳后襟，態度恭敬。作者寫胡屠戶的前倨后恭，對比鮮明，諷刺有力。（3）再如細節描寫，作者寫范進讀報帖時，“看了一遍，又念了一遍”，知道自己真的“中了”，竟歡喜得發了瘋，拍手大笑，滿街飛跑，弄得披頭散發，滿臉污泥，鞋都跑掉一只，口中狂念“中了！中了！”作者以細膩的筆調，描摹范進中舉后的種種瘋態，諷刺范進熱衷功名，科舉制度扭曲人性。【解析】38．本題考查分析名著人物。第一空：根據選文（1）中的“天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文地理，經史上的大學問，無一不貫通”“他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處玩耍”可知，這個人物是王冕。王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學給人放牛。東家給的點心錢，他都攢著來買書讀。后來，在放牛之際，靠自學畫得一手好荷花。靠這門手藝，王冕賣畫賺錢補貼家用，孝敬母親。王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，下知地理，學貫古今。但也性情孤傲，蔑視權貴，遠離富貴功名。知縣來請，王冕也不赴約；朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。第二空：根據選文（2）中的“一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事”可知，這一人物是周進。周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。39．本題考查人物形象。王冕：王冕自學成才后，因不愿相與知縣時仁和鄉紳危素，避走山東濟南賣畫為生。半年后，黃河決堤，百姓流離，王冕乃回到故鄉。不久，母親病死。又隔了一年，天下大亂。吳王平方國珍，特去訪問王冕，向他求教平天下之策。數年后，吳王建國大明，禮部議定用四書、五經、八股文取士。由此，王冕預知“一代文人有厄”，乃及時避居會稽山中。根據這些情節可知，他蔑視權貴、不幕名利。周進：剛出場時，周進已經六十多歲，卻依然還是個童生。在汶上縣做了三年西席，不久，周進丟了飯碗，只好替一伙商人當帳房。當他進省城路過貢院的時候，他多年的心結被觸動了。但他是童生，是不能進入貢院的，看門人的鞭子將他打了出來。想象周進無助地站在貢院冷冷的門外，世界對他而言真的是一無所有了。當他懇求別人帶他參觀貢院時，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來。幾個商人幫助周進捐了個監生。不久，周進憑著監生的資格考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認親，不是朋友的也來認做朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。根據這些情節可知，周進醉心科舉，醉心官場。40．本題考查分析寫作手法。對比手法：《儒林外史》多采用對比的藝術手法，揭露了古代讀書人在“功名富貴”的誘惑下的不同形貌，對古代科舉制度進行了深刻的批判和嘲諷。例如，作者通過描寫范進中舉前后，胡屠戶對其態度的鮮明對比，辛辣地諷刺了當時社會的勢利與冷漠夸張手法：吳敬梓常以夸張之筆，突出人物的可笑和可鄙之處。如小說第五回寫嚴監生之死，就是著名的例子。嚴監生非常富有，但慳吝成性，他一家四口豬肉也舍不得買一斤吃，每當小兒要吃，只在切店里買四個錢的哄哄就是了，慳吝的性格使得嚴監生臨死前還伸著兩個指頭不肯斷氣。因為他不會說話。作者將此情節放大，造成難解的跡，最后還是剛扶正不久的趙氏懂得他的心思，你是為那盞燈里的兩莖燈草不放心，恐費了油，她分開眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。我如今挑掉一莖就是了。”他這時才“點一點頭，把手垂下，頓時就沒了氣。”。這種夸張的描寫，使文章異常生動、深刻地揭示了嚴監生守財如命，辛辣地諷刺了“這個慳吝的財主，真是由表入里，深入骨髓。細節描寫：《儒林外史》通過細節描寫，揭示各種人物豐富復雜的內心活動和獨特的行動，反映各類社會矛盾，構成諷刺藝術的另一特色。例如，對范進中舉后瘋癲狀態的描寫，通過細膩的筆調展現其失態的模樣，深刻諷刺了科舉制度對人性的扭曲。漫畫式的外形描寫：《儒林外史》還運用了漫畫式的外形描寫來進行諷刺。例如，第三回中對范進的外形描寫，通過寥寥數語就勾勒出了范進落魄時的一副可憐相，充滿了作者深切的同情運用人物語言描寫：《儒林外史》善于通過人物的外貌、言行描寫，表達對人物的嘲諷之情。例如，胡屠戶在范進中舉前后的言辭變化，鮮明地展現了人物的勢利嘴臉。41．【片段一】范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居嚇了一跳。【片段二】王冕其實并沒有遠走，不一會就回家了。回到家里，秦老抱怨他說：“你剛才也太固執了，他怎么說也是一縣之主，你怎么能這樣不給他面子？”王冕說道：“您老請坐，我告訴您，時知縣倚仗著危素（危老先生）的權利，在本縣橫行霸道，無所不為！這樣的人我為什么要和他見面。但他這次回去必定和危素說我壞話，危素惱羞成怒恐怕我要遭殃，所以我想向您辭行，去外邊躲避些時日。只是年邁的老母親在家，我放心不下。”《儒林外史》以“功名富貴”為鏡照出了儒林各種人物的靈魂，根據選段分析范進和王冕的形象的異同。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】同：都是科舉制度下的讀書人。異：范進是一個熱衷科舉、深受封建教育毒害的下層知識分子；王冕是一個性情孤傲，蔑視權貴，懂事孝順的人。【詳解】本題考查人物形象。范進：結合片段一“范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：‘噫！好了！我中了！’說著，往后一交跌倒，牙關咬緊，不省人事”，可知：范進得知自己中舉后異常興奮的描寫。由此可見范進是一個熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識分子。范進將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當作唯一的奮斗目標，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動養家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了，當他得知自己考中后，內心異常興奮樂極生悲，竟然因此變瘋了。王冕：結合片段二“您老請坐，我告訴您，時知縣倚仗著危素（危老先生）的權利，在本縣橫行霸道，無所不為！這樣的人我為什么要和他見面。但他這次回去必定和危素說我壞話，危素惱羞成怒恐怕我要遭殃，所以我想向您辭行，去外邊躲避些時日。只是年邁的老母親在家，我放心不下”，可知：在王冕看來，知縣橫行霸道，仗勢欺人，他不屑于和知縣見面。可見他性情孤傲，蔑視權貴。結合片段二“危素惱羞成怒恐怕我要遭殃，所以我想向您辭行，去外邊躲避些時日。只是年邁的老母親在家，我放心不下”，可知：他要外出躲避權貴的迫害，非常擔心母親在家的情況，由此可見他是一位孝順父母的人。王冕出生貧寒，從小受地主官吏的壓迫，無錢上學便給人放牛，在放牛事偷空讀書。后來喜歡畫荷花，便在放牛的時候自學畫荷。靠這門手藝，賺錢養家，孝敬母親。他不到二十歲，上知天文，下知地理，學貫古今。但他一生都拒絕入仕為官。范進和王冕形象的相同之處：都是科舉制度下的讀書人，下層知識分子。42．班級開展了“走近《儒林外史》”閱讀交流展示活動，請完成下列任務。①《儒林外史》第一回“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”中，有這樣一段交代：②王冕隱居在會稽山中，并不自言姓名；后來得病去世。山鄰斂些錢財，葬于會稽山下。是年，秦老亦壽終于家中。可笑近來文人學士。說著王冕。都稱他做過王參軍，究競王冕何曾做過一日官？所以表白一番。這不過是個楔子，下面還有正文。(1)請結合《儒林外史》整本書閱讀，回答作者要“表白”什么?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)“楔子”，引子，引出正文或為正文作鋪墊。請根據《儒林外史》整本書閱讀回答第一回在全書當中的作用。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)結合文本閱讀，回答作者覺得“可笑”的是什么?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)稱贊王冕淡泊名利、潔身自好、勤勉高尚、孝親友鄰、畫藝了得的“文行出處（文人的學問、品行、對待出仕隱世態度）”；(2)通過楔子鋪敘創作大意，塑造名流王冕淡泊名利、勤勉高尚、孝親友鄰、畫藝了得的形象，隱喻全書對王冕這樣的儒林名流的稱贊寫作意圖。(3)作者用“時人稱從沒做過官的王冕為王參軍”形象寫出了時人對權勢富貴的尊崇和依附丑態，恰切表達了作者對當時社會風氣的辛辣諷刺。【詳解】（1）本題考查內容理解。王冕隱居在會稽山中，并不自言姓名，即便后來他的畫藝聞名遐邇，也沒有借此去追求功名利祿。在那個時代，文人學士往往熱衷于科舉仕途，以謀取官職和財富為榮。而王冕卻選擇遠離官場的喧囂和紛擾，過著隱居的生活，這體現了他對名利的淡泊。王冕在會稽山中的生活簡單而純粹，他不與世俗同流合污，保持著自己的高尚品質。他不追求奢華的生活，不參與官場的勾心斗角，始終保持著自己的清白和正直。這種潔身自好的品質在當時的社會環境中顯得尤為珍貴。王冕在繪畫方面極具天賦，但他并沒有因此而驕傲自滿。他勤奮努力，不斷提高自己的畫藝水平。他對藝術的追求是純粹的，不為了迎合他人而改變自己的風格。他的畫作展現了他對自然和生活的深刻感悟，具有很高的藝術價值。同時，他的高尚品質也體現在他對他人的尊重和關愛上。他與山鄰相處融洽，在秦老去世時，山鄰們斂些錢財安葬他，這也體現了王冕的善良和高尚品德對周圍人的影響。王冕對母親非常孝順，在母親在世時，盡心盡力地照顧她。他的孝行不僅體現在物質上的照顧，更體現在對母親的關心和陪伴上。同時，他與鄰居秦老關系密切，相互幫助，親如家人。這種孝親友鄰的品質在當時的社會中也是非常難得的。王冕的畫藝高超，他的畫作在當時備受贊譽。他的繪畫風格獨特，充滿了自然之美和人文情懷。他通過自己的畫筆，表達了對生活的熱愛和對美好未來的向往。他的畫藝不僅是一種藝術成就，更是他內心世界的展現。作者通過對王冕的描寫和“表白”，贊揚了他的“文行出處”，即文人的學問、品行、對待出仕隱世的態度。王冕的形象在《儒林外史》中具有重要的象征意義，他代表了一種高尚的人格和價值觀，與書中那些追名逐利、虛偽狡詐的文人形成了鮮明的對比，為讀者樹立了一個正面的榜樣。（2）本題考查內容理解。第一回以“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”開篇，通過對王冕這一人物的介紹和描寫，為整部小說奠定了基調，鋪敘了創作的大意。它向讀者傳達了作者對當時儒林社會的批判態度以及對理想文人形象的追求。開篇就點明了王冕隱居會稽山中，不追求功名利祿，這與后面眾多追逐名利的儒林人物形成了鮮明對比，讓讀者初步感受到小說的主題和方向。

王冕在第一回中被塑造為一個淡泊名利、勤勉高尚、孝親友鄰、畫藝了得的名流形象。他的這些品質成為了全書的一個標桿，為讀者展示了一種理想的文人風范。王冕的淡泊名利體現在他對官場的拒絕，他寧愿隱居山中，過著清貧的生活，也不愿為了功名利祿而失去自我。他的勤勉高尚則表現在他對繪畫的執著追求和不斷努力，以及他在生活中的正直和善良。他的孝親友鄰更是體現了傳統美德，他對母親的孝順和與鄰居的友好相處，為當時社會樹立了一個正面的榜樣。而他的畫藝了得則不僅是一種藝術成就，更是他內心世界的表達。通過對王冕形象的塑造，第一回隱喻了全書對王冕這樣的儒林名流的稱贊寫作意圖。作者以王冕為代表，表達了對那些真正有學問、有品行、不隨波逐流的文人的敬仰和贊美。同時，也通過王冕與其他儒林人物的對比，批判了當時社會上那些虛偽、貪婪、追逐名利的不良風氣。后面的章節中，許多文人學士為了科舉功名而不擇手段，甚至喪失了人性和道德底線。而王冕的形象則成為了一種對照，提醒讀者反思當時的社會現實。《儒林外史》第一回在全書中起到了重要的作用，它不僅鋪敘了創作大意，塑造了名流形象，還隱喻了全書的寫作意圖，為后面的故事發展奠定了基礎。（3）本題考查內容理解。在文本中，作者提到第②段“可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做過王參軍，究竟王冕何曾做過一日官？”當時的文人學士們明明知道王冕從未做過官，卻稱他為“王參軍”，這一行為充分體現了他們對權勢富貴的尊崇。在那個社會環境下，人們普遍認為有官職、有權勢才是有價值的，所以即使王冕沒有真正擔任過官職，他們也試圖給他加上一個官職的名號，以顯示對他的一種“抬高”。這種對官職的過度尊崇反映了當時社會價值觀的扭曲，人們將官職和富貴作為衡量一個人地位和價值的唯一標準。文人學士們稱王冕為“王參軍”，不僅僅是對權勢富貴的尊崇，更是一種依附的表現。他們希望通過給王冕加上官職的名號，來拉近自己與權勢富貴的距離，或者是在心理上獲得一種與權勢富貴相關聯的滿足感。這種依附丑態顯示出他們自身的軟弱和虛榮，為了迎合社會的主流價值觀，不惜歪曲事實，阿諛奉承。他們沒有獨立的人格和價值觀，而是隨波逐流，追逐著權勢富貴的幻影。作者通過描述文人學士們的這一可笑行為，表達了對當時社會風氣的辛辣諷刺。作者對這種盲目尊崇和依附權勢富貴的現象深感不滿，認為這是一種荒謬和可悲的社會現實。作者以這種諷刺的方式，揭示了當時社會的種種弊端，呼吁人們反思和改變這種不良的社會風氣。同時，也通過與王冕的淡泊名利、堅守自我形成鮮明對比，進一步突出了作者所推崇的價值觀和人生態度。43．魯迅在談及中國古文化的弊端時曾說社會像一只黑色的染缸。有些人進入社會，原有的品質就隨著大環境逐步喪失，甚至與之俱黑；有些人卻能在淤泥之中努力保持本性，做到守身如玉。請從下列作品中任選兩個人物，分別填入兩個缸，并結合事例說明理由。①《儒林外史》②《駱駝祥子》__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“守身如玉”：示例一：《儒林外史》中的王冕從小喪父，生活困難，在給人放牛的同時，他刻苦學習，二十歲便成了知識淵博的人，同時成了有名的畫家。縣令來請，他不去；朝廷來征召他做官，他帶著老母逃往深山隱居。王冕給我的人生啟示：不管條件多么艱苦，一定要努力學習，要孝順父母，淡泊名利。示例二：《駱駝祥子》中的老馬生活不幸、極為艱難，經歷了喪子之痛、喪孫之痛后，年老體衰的他只好把人力車賣了，靠賣茶和煎餅果子度日。但是他依然恪守做人的本分。因此說他“守身如玉”。“與之俱黑”：示例一：《儒林外史》中的匡超人因為事親孝順，而且勤學上進，一日被路過的知縣李本瑛發現，感其嘉行，提攜他中了秀才；后來，為避禍到杭州后就卷進了一心通過刻詩集，結詩社，寫斗方，充當名士的一幫人中，思想開始蛻變，最終被同化，而“與之俱黑”。示例二：《駱駝祥子》中的祥子本來老實、健壯、堅忍、自尊心強、吃苦耐勞，決心憑自己的力氣掙飯吃。但是，經歷了三起三落后，他失去了生活的信心。最終變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。可見“與之俱黑”。【詳解】本題考查名著人物。結合題干“有些人進入社會，原有的品質就隨著大環境逐步喪失，甚至與之俱黑；有些人卻能在淤泥之中努力保持本性，做到守身如玉”可知，應當圍繞人物是否受到外界環境影響而改變初心和本性來展開舉例。《儒林外史》中喪失原有品質的人比如：匡超人、范進、荀玫等，而能夠守身如玉的比如：王冕、杜少卿等；《駱駝祥子》中喪失原有品質的人如祥子，而能夠守身如玉的比如：老馬、小福子、曹先生。示例一：《儒林外史》中荀玫荀玫從小聰慧機敏，二十不到就考中秀才，仕途一帆風順。但他做官后，逐漸變得唯利是圖，在王惠百般籠絡下，甚至隱瞞母親去世的事，四處疏通關系，最終走上了貪污受賄的道路。可見本性很好的荀玫在當時黑暗腐朽的現實下，在身邊惡友的攛掇下，喪失了自己的原有品質；《駱駝祥子》中?曹先生?生自居為“社會主義者”，他所信仰的理念能夠在生活中的小事件上實行出來。在曹家，祥子拉包月的工作并不累，有干凈而寬敞的住處，有吃得飽且不苦的飯食。曹先生和曹太太對人和氣，日子過得非常適意。這段描述表明，曹家提供了一個相對理想和純凈的生活環境，他們沒有像社會上的其它人一般欺壓勞動者，在當時黑暗混亂的社會中保持了自己的本性。示例二：《儒林外史》中杜少卿則是另一個潔身自好的典型，他蔑視科舉，淡泊名利，無視禮教，追求道德與才華。杜少卿出身于一個顯赫的家庭，但他對朝政有清醒的認識，對權貴傲視不敬。他拒絕接受皇上的征辟，裝病拒絕出仕，表現出對功名的淡泊和對個人自由與品德的堅守?；《駱駝祥子》中的祥子最初是一個樸實、有夢想的年輕人，但在城市這個“大染缸”中，他遭遇了種種不公和打擊，如軍閥的亂兵使他丟失了自己的第一輛新車，偵探勒索使他丟失買車的錢，加上車行的豪奪等等，不斷侵蝕著他的希望和夢想，經歷三起三落之后，祥子徹底墮落成麻木潦倒、自暴自棄的行尸走肉。44．班級開展了《儒林外史》的整本書閱讀活動，請你完成后面的學習任務。(1)古代文學研究專家陳美林先生這樣評價《儒林外史》：“他（吳敬梓）所作的《儒林外史》不僅描寫了一個時代的知識分子的生活命運，而且反映了以他為代表的先進知識分子對社會理想的探索和追求。”杜少卿就是這樣一個象征正面理想的人物，請舉出他的兩個事例。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)通過人物言行前后不一致揭示人物的虛偽本性，是《儒林外史》重要的諷刺手法。閱讀下面兩段文字，寫出人物AB的名字，并結合與他們相關的情節概括他們與選文中言行不一致的表現。（各概括一條即可）【甲】湯知縣再三謙讓，奉坐吃茶，同靜齋敘了些闊別的話，又把A的文章稱贊了一番。問道：“因何不去會試？”A方才說道：“先母見背，遵制丁憂。”湯知縣大驚，忙叫換去了吉服，擁進后堂，擺上酒來。席上燕窩、雞、鴨，此外就是廣東出的柔魚（魷魚）、苦瓜，也做兩碗。知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。A退前縮后的不舉杯箸。知縣不解其故，靜齋笑說：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸。”知縣忙叫換去，換了一個磁杯，一雙象牙箸來，A又不肯舉動。靜齋道：“這個箸也不用。”隨即換了一雙白顏色的竹子的來，方才罷了。【乙】嚴家家人掇了一個食盒上來，又提了一瓶酒，桌上放下，揭開盒蓋，九個盤子，都是雞、鴨、糟魚、火腿之類。……張鄉紳道：“總因你先生為人有品望，所以敝世叔相敬；近來自然時時請教。”B道：“后來倒也不常進去。實不相瞞，小弟為人率真，在鎮里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官，都蒙相愛。”__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)示例1：汪鹽商生日宴請汪知縣，杜少卿拒絕作陪。示例2：皇上征辟拒絕出仕，藐視功名富貴示例3：無視禮教，拉著妻子的手游山飲酒；批判娶妾惡俗，贊美沈瓊枝的反抗行為。示例4：為幫助楊裁縫置辦喪事，當了自己的一箱子衣服示例5：送給婁太爺的孫子一百兩銀子養家伺候寡母示例6：給婁老伯抓藥治病，精心伺候。示例7：為接濟朋友，甚至陌生人，他變賣家產，仗義疏財。示例8：知縣在位時拒不見知縣，但知縣丟官無處安身，他請知縣到家居住。(2)范進，在燕窩碗里揀了一個大蝦圓子送進嘴里。嚴貢生，搶占鄰居的豬和沒有借出本金的利息/兒子婚禮克扣吹手的錢/用“云片糕”變藥，恐嚇船家賴船錢/弟弟死后，欺凌弟媳，霸占房產（答一條即可）【詳解】（1）本題考查名著人物，列舉出兩個能表現出杜少卿正面形象的事例即可。如：尊重婦女，講求地位平等：反對約束婦女的“三從四德”，敢于在公開場合與妻子平等相處，如攜手游山飲酒；為人善良、正直而慷慨：他對待家中的門客婁太爺如同祖宗，親自侍奉，得知楊裁縫喪母缺錢，便將自己的衣物當掉給予接濟；淡泊功名，蔑視科舉：杜少卿對功名富貴持不屑態度，如皇上征辟他入京做官，他選擇裝病拒絕；揮金如土，不善經營：他出身于官僚地主家庭，但不賺錢，經常變賣祖產以助人或滿足自己的生活方式；崇尚個性解放：他力排眾議，稱贊沈瓊枝的反抗行為，表現出一定程度的個性解放思想。（2）本題考查對名著內容的識記。《儒林外史》，是清代吳敬梓創作的長篇小說。全書五十六回，是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞，對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。甲段中，湯知縣請的客人A是范進。范進母親去世，按照傳統不能吃葷；在湯知縣家做客，剛開始堅決不用銀鑲杯箸、象箸也不用，好似非常孝道；換上竹筷子后，范進即在燕窩里挑一個大蝦元子送進嘴里。通過前后行動對比諷刺了范進的虛偽。乙段中，B是嚴貢生。他自稱“為人率真，在鎮里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官，都蒙相愛”。可是轉眼間，鄰居上門來要豬。嚴貢生說：“他要豬，拿錢來”可以看出，嚴貢生嘴上說自己為人率真，不拿百姓財物，實際上卻想霸占鄰居的豬不放，運用對比的手法表現出嚴貢生唯利是圖的性格特點。45．根據《儒林外史》的相關內容。按要求答題。(1)“儒林”指封建社會里的“士人”這一群體，小說刻畫了大批“士人”，他們的形象各不相同，請根據“類型”寫出對應的代表人物。A．周進

B．匡超人

C．莊紹光

D．牛浦郎類型人物（填選項）①故弄玄虛、欺世盜名②唯利是圖、自甘下流③終老科場，迂腐可笑(2)請用一句話分別概括下面兩幅插畫的內容，并且說說其中表現出來的人物性格。圖一

圖二__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)魯迅在《中國小說史略》中評價《儒林外史》“婉而多諷”，請在下面兩個標題中任選其一，結合相關情節談談《儒林外史》是如何做到“婉而多諷”的？第三回周學道校士拔真才

第十九回匡超人幸得良朋__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)DBA(2)圖一：嚴監生在臨死前因為看到家人點了兩莖燈草，覺得浪費，不可能咽氣。由此看出他是一個吝嗇的人。圖二：杜少卿喝醉酒之后攜著娘子的手，同游清涼山。由此可以看出他是一個尊重婦女（或離經叛道、蔑視封建禮法）的人。(3)示例一：第三回“周學道校士拔真才”是說周進擔任廣州學道時，反復閱讀范進的文章，最后錄取了他，可是范進連蘇軾是誰都不知道，可見他并無真才實學，并非被埋沒的人才，周進把他當作真才，可見周進也是無才之人。作者用“拔真才”三個字，達到了巨大的諷刺效果。示例二：第十九回“匡超人幸得良朋”是說匡超人認識了潘三，潘三帶他看別人賭錢，讓他偽造文書、買賣使女；偽造身份，替人考試。在潘三的引誘下，匡超人逐漸丟掉了做人的底線。潘三是促使匡超人墮落的重要人物，標題卻說“幸得良朋”，具有極強的諷刺性。【詳解】（1）本題考查名著閱讀中的人物形象。第2—3回中，周進六十多歲依然是個老童生，在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇，不久周進丟了飯碗，只好替一伙商人當賬房。當他進省城路過貢院的時候，他多年的心結卻又被觸動了。但他是童生，是不能進貢院的，開門人用鞭子將他打了出來，于是他懇求別人帶他參觀貢院，周進一進貢院，見兩塊號板擺的整整齊齊，不覺眼里一陣酸楚，不知道是悲從中來的發泄，還是靈光乍現的奮力一搏，周進一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。幾個商人得知原委，商定每人拿出幾十兩銀子，讓他納監進場。之后，周進憑著監生竟考中了舉人，頃刻之間，不是親的也來認親，不是朋友的也來認朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了“周老太爺”的“長生牌”，過了幾年，他又中了進士升為御史，被指派為廣東學道。在廣州，周進提拔了范進。為了照顧這個五十四歲的老童生，他把范進的卷子反復看了三遍，終于發現那是一字一珠的天地間最好的文章，于是將范進取為秀才，周進后來一路升到國子監司業。第16—20回，匡超人最初對父母孝順至極，尤其是伺候臥床的父親，不嫌臟累，極盡心力，為了父親晚睡早起，只睡一更頭，便起來殺豬，磨豆腐，是一個特別孝順和勤勞的人；與阿叔關于房子的問題看出他是一個有禮貌、講信用的人。一開始深追父親遺囑，過著平淡的日子。受馬二先生影響，力爭科舉，考上秀才。但深受八股的毒害，后卻交友不慎，遇到一幫假名士，受到他們的影響，發生了巨大的轉變，以名士自居，鉆取功名，欺瞞發妻，騙婚新妻，吹牛撒謊，三觀徹底顛覆，走向墮落。賣友求榮，忘恩負義，結識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉，在他的道路上逐漸迷失了自我，徹底變成一個衣冠禽獸。第35回中，莊紹光應詔覲見皇帝，皇上大為贊賞他的才學，但是他不諳官場世故，得罪了太保，當皇帝要重用他時，太保說不適宜用沒有通過正規渠道進學的人。于是皇帝賜了他銀兩及元武湖，允許他回鄉著書立書。莊紹光回鄉的路上，借宿到一老農家，不幸老農夫婦雙亡，莊紹光花費銀子將其安葬了。回家中途及到家后，各路官僚、鄉紳因為他被皇上召見，紛紛前來拜見，莊紹光不堪其憂。由此可見，莊紹光在俗世之中，能堅守自己的原則，不流連于官場，也不糾結于俗事，自有自己的一番悠然自在。安葬兩位老人更可見莊紹光的善良與熱心。第21—24回中，牛浦郎在甘露庵里讀書，趁老和尚不在時偷了已故書生牛布衣留下的個人詩集，從此冒名牛布衣。為結交董瑛，將卜家弟兄當仆人使喚；為巴結牛玉圃，甘愿做其孫子。后隨牛玉圃去拜訪鹽商萬雪齋，因不慎落水，被牛玉圃數落后懷恨在心，設計讓牛玉圃揭萬雪齋短處，萬憤怒之下趕走牛玉圃。牛玉圃知真相后將牛浦郎臭打一頓，摜倒在糞窖子前。牛浦郎奄奄一息時，幸得黃姓船家所救，牛浦郎謊稱與董知縣相好，隱瞞已婚事實，娶黃女兒。董知縣升任到京，不知真牛布衣已死且被假冒一事，向馮琢庵提及牛布衣在甘露庵，因此牛布衣妻子尋夫不得后認為牛浦害死了她丈夫，向官府告狀。向知縣以為只是同名，不予審理，發回了原籍去審理。據此分析，①故弄玄虛、欺世盜名對應D，②唯利是圖、自甘下流對應B，③終老科場，迂腐可笑對應A。（2）本題考查名著閱讀內容概括和人物形象分析。圖一出自于《儒林外史》第5回“王秀才議立偏房，嚴監生疾終正寢”。嚴監生臨終之際，伸著兩個指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。”直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。圖一可概括為：嚴監生在臨死前因為看到家人點了兩莖燈草，覺得浪費，不可能咽氣由此看出，嚴監生是一個吝嗇的人。圖二出自于《儒林外史》第33回“杜少卿夫婦游山，遲衡山朋友議禮”。原文這樣寫道：這日杜少卿大醉了，竟攜著娘子的手出了園門，一手拿著金杯大笑著，在清涼山上走了一里多路。背后三四個婦人，嘻嘻笑笑，兩邊看的人，目眩神搖，不敢仰視。夫婦二人手牽著手走了一里多路，隨行的有三四個婦人，路上還有許多游人，想看卻不敢光明正大地看。圖二可概括為：杜少卿光天化日之下，拉著妻子的手游山飲酒，不懼別人異樣的眼光。由此可以看出，他是一個尊重婦女、反對禮法的人。（3）本題考查名著閱讀的藝術手法。解答時，注意根據名著標題和情節內容分析《儒林外史》的諷刺藝術。言之有理即可。示例一：第三回“周學道校士拔真才”。周進想去看貢院，金有余就帶他去了，卻不曾想，他一頭撞死在地下，眾人為了使他清醒，用水灌醒了他，他起來后便哭個不停，直到嘴里哭出鮮血，金有余向眾人訴說了他悲慘的遭遇，原來他考了幾十次都沒能中，眾人可憐他便籌集了二百兩銀子，幫助他圓夢，周進參加縣里的補試，此后便如芝麻開花節節高，一直中到廣州學道，他十分同情和他相同遭遇的范進，順手給他填了一個第一名。《儒林外史》對科舉制度下知識分子的精神狀態做了生動細致的描寫，對科舉制進行了揭露和諷刺，具有濃厚諷刺意味。周進看貢院時撞號板，作者捕捉到了他們的生命瞬間，體現了他們悲喜劇的生命歷程。示例二：第十九回“匡超人幸得良朋”。匡超人認識了潘三，潘三很爽快，頭腦靈活，專替人解決難題掙錢。潘三通過各種關系，疏通官府，假刻公章，買賣使女，把事辦成。金東涯的兒子想考學，但沒有學部在，要找人替考，經過潘三仔細籌劃，順利考中。匡超人由于替考得到了二百兩銀子，并由潘三保媒，與鄭老爹的女兒成了親。《儒林外史》展示了流動的、原生態的生命本身。通過精確的白描，生動傳神的細節，以平常的矛盾進行絕妙的諷刺，體現了“無一貶詞而情偽畢露”的諷刺效果。閱讀下面《儒林外史》的片段，完成下面小題。【材料一】母親走進來叫他吃飯，他跟了走進廚房，替嫂子作揖。嫂子倒茶與他吃。吃罷，又吃了飯；忙走到集上把剩的盤程錢買了一只豬蹄來家煨著，晚上與太公吃。買了回來，恰好他哥子挑著擔子進門。他向哥作揖下跪，哥扶住了他，同坐在堂屋……見太公煩悶，便搜出些西湖上景致，以及賣的各樣的吃食東西，又聽得各處的笑話，曲曲折折、細說與太公聽。太公聽了也笑。（節選自第十六回《大柳莊孝子事親樂清縣賢宰愛士》）【材料二】話說匡超人看了款單，登時面如土色，真是“分開兩扇頂門骨，無數涼冰澆下來”。口里說不出，自心下想道：“這些事，也有兩件是我在里面的；倘若審了，根究起來，如何了得！”當下同景蘭江別了刑房，回到街上，景蘭江作別去了。匡超人到家，躊躇了一夜，不曾睡覺。娘子問他怎的，他不好真說，只說：“我如今貢了，要到京里去做官，你獨自在這里住著不便，只好把你送到樂清家里去。你在我母親跟前，我便往京里去做官，做的興頭，再來接你上任。”【材料三】匡超人也收拾行李來到京師見李給諫。給諫大喜，問著他又補了廩，以優行貢入太學，益發喜極，向他說道：“賢契，目今朝廷考取教習，學生料理，