初中文言文翻譯強(qiáng)化練習(xí)3

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一、選擇題

1.“如果生命是一次郊游，我愿飽食那知識(shí)的果漿，渴飲那生活的美酒，任憑光陰去用。”該文句與

以下《論語(yǔ)》中哪一句話的意思最接近？（）

A.知之為知之，不知為不知，是知也。

B.天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？

C.其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

D.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

2.清代人張潮說(shuō)：“不治生產(chǎn)，其后必致累人：專務(wù)交游，其后必致累己。”根據(jù)這句話，下列哪種

人最可能累人累已（）

A.仰賴祖產(chǎn)度日，又好交友嬉游的富家子弟

B.不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之道，只管業(yè)務(wù)行銷的商人

C.不計(jì)旅費(fèi)是多是少，都堅(jiān)持要行萬(wàn)里路的人

D.冷落待產(chǎn)的妻子，只管在外交際應(yīng)酬的丈夫

3.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.不敢稍逾約（不敢稍微超過(guò)約定的期限）

B.寓逆旅，主人日再食（寄居在旅店里，店主人每天讓我吃兩頓飯）

c.既加冠，益慕圣賢之道（既然到r成年，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)）

D.辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷（文辭很順暢通達(dá)。同他論辯，言辭謙和，臉色平易）

4.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.欲伸大義于天下。譯文：想要在天下人面前伸張大義。

B.挾天子以令諸侯。譯文：挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。

C.此可用為援而不可圖也。譯文：可把他作為外援，而不可謀取。

D.是殆天所以資將軍。譯文：這是懈怠的天拿來(lái)資助將軍的。

5.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.怒而飛，其翼若垂天之云。（《北冥有魚》）

當(dāng)它發(fā)怒起飛的時(shí)候，那展開的翅膀就像懸在天邊的云。

B.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（《核舟記》）

他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下面的衣褶里。

C.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知起源。（《小石潭記》）

那岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能知道它的源頭。

D.知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（《雖有佳肴》）

知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道r自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。

6.對(duì)“今齊地方T里”一句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A.現(xiàn)在齊國(guó)這個(gè)地方有數(shù)千里的土地B.現(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓千里

C.今天齊國(guó)這個(gè)地方有數(shù)千里的土地D.今天齊國(guó)的土地方圓千里

7.下列翻譯有誤的一項(xiàng)是O

A.小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

洋文：大大小小的訴訟案件，即使不能一一弄清楚，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。

B.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（諸葛亮《出師表》）

詳文：如果有做奸邪事情、觸犯法律條文后及時(shí)成為忠心做善事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他

們受罰或者受賞。

C.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

譚文：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

D.是亦不可以己乎？此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）

譯文：這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫作喪失了人的本來(lái)思想。

8.下列句子在翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)聲的一項(xiàng)是（）

A.其西南諸峰，林里尤美。B.四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

C.名之者誰(shuí)？太守自謂也。D.漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

9.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。——年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消

失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)。

B.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”一孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜

不停。”

C.其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。——那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興：聽說(shuō)這件事的人也放

心了，非常高興。

D.屠自后斷其股，亦斃之。——屠戶從后面砍斷r狼的后腿，也把狼殺死

10.下列翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.不以物喜，不以己悲。（《岳陽(yáng)樓記》范仲淹）翻譯：不因外物和自己處境的變化而喜悲。

B.懷怒未發(fā)，休浸降于天。（《唐雎不辱使命》）翻譯：心里的憤怒沒發(fā)作出來(lái)，上天就降示征兆。

C.宴酣之樂(lè)，非絲非竹。（《醉翁亭記》歐陽(yáng)修）翻譯：宴中歡飲的樂(lè)趣，不在于絲綢與竹子。

D.寓逆旅，主人日再食。（《送東陽(yáng)馬生序》宋源）翻譯：寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯。

11.下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋、句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.軍士吏儂中，銳兵刃。被：向“披”，穿著。

B.寡助之至，不職畔之。親戚：親近的人

C.征于色，發(fā)于聲，而后喻:表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。

D.寒暑易節(jié)，始一反焉：冬夏換季，才往返一次。

12.”見其發(fā)矢十中八九，但微頷之”的正確意思是（）

A.見陳堯咨在射箭，微微點(diǎn)著頭替他數(shù)靶數(shù)

B.見陳堯咨射出的箭十只能中八九支，只不過(guò)微微地點(diǎn)頭贊許他的射技

C.見陳堯咨射出的箭十支能中八九支，不禁點(diǎn)頭稱贊

D.賣油翁見到陳堯咨射箭很準(zhǔn)，點(diǎn)頭示意

13.下列句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A.方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中。

詳：屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞。

B.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。

譯：放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。

C.人不知而不慍，不亦君子乎？

詳：人家不了解我，我也不怨恨惱怒，不也是君子嗎？”

D.友人慚，下車引之，元方入門不顧。

詳：朋友感到慚愧，下了車想去打.元方的手，元方不顧他自己走進(jìn)家門。

14.下列句子的翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之.譯：鄉(xiāng)人為r“禮義”，宇愿死也不接受施舍,

現(xiàn)在（有人）為r所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激自己卻接受了。

B.又患無(wú)碩師名人與游。譯：又憂慮沒有學(xué)問(wèn)淵博的老師、名人交往。

C.小信未乎，神弗福也。譯：（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會(huì)保佑您的。

D.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。譯：所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，

可得上等獎(jiǎng)賞。

15.下面說(shuō)法中，表述不無(wú)硬的一項(xiàng)是（）

A.《荷葉?母親》是冰心寫的一篇散文詩(shī)，以荷葉比喻母親，法頌偉大的母愛。

B.“逝者如斯夫，不舍晝夜”的正確翻譯是逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。

C.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如："尊君惠存'"'賢弟’'是尊稱；“家君”"愚兄’"'垂念’'是謙稱。

D.”呼朋引伴賣弄清脆的喉嚨“中'賣弄”一詞，屬于貶義詞褒用，這里指盡情的表現(xiàn)。

16.對(duì)“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”翻譯正確的一項(xiàng)是（）

D.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。洋文；都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀.各有各的情

態(tài).

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----------------二、翻譯

21.將第三大題文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

臣事君，猶子事父也，子為父死,亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言！

22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）屬司凄異（2）泳鮮競(jìng)躍

（3）橫和上蔽<4）未復(fù)有能與其奇者

（5）兩岸連山，略無(wú)闕處（6）但少閑人如吾兩人者耳

23.將第三大題文言文語(yǔ)段中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。

24.把第I卷文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）自非亭午夜分，不見曦月。詳文：

（2）每至晴初霜旦，林寒澗肅。譯文：

25.文言文閱讀。

【乙】君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)非

真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事：識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)；舍問(wèn)，其奚決焉？（選自《孟

涂文集》）

把“文言文閱讀“【乙】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。

26.把下列文言語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（I）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

27.翻譯下列句子。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

28.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

②以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

29.翻譯（1）（2）兩題,用叭”符號(hào)將第（3）題在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處標(biāo)記。

（I）溫故而知新，可以為師矣。

（2）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女濟(jì)論文義。

（3）一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂同也不改其樂(lè)。

30.把第三大題文言文語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

王安石本與之善，及是，雖不合，猶敬其忠信，不深怒，但出提點(diǎn)京西刑獄。

31.翻譯前兩句，用畫出第三句中明顯的兩處停頓。

（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

（2）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

（3）過(guò)中不至太丘舍去去后乃至,

32.翻譯下面的句子。

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

②經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

33.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（I）水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

（2）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎？

34.閱讀下面文言文，完成小題。

（甲）

宮中府中，俱為一體，夢(mèng)罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，

以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純。是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮

中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉弥谖羧眨鹊鄯Q之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為

營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和畦，優(yōu)劣得所也。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論

此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣，愿陛下親之信

之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自《出師表》）

（乙）

貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“漢魏以來(lái)諸葛亮為丞相亦甚平直，崇表①?gòu)U盡立、李嚴(yán)②于

南中，立聞亮卒，泣曰：'吾其左衽③矣！'嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽④稱'亮之為政開誠(chéng)心

布公道。盡忠益時(shí)者，雖仇必賞：犯法怠慢者，雖親必罰。'卿等豈可不企慕及之？”

（節(jié)選《貞觀政要》）

（注釋）①表：指上表建議。②廖立、李嚴(yán)：蜀漢之臣。③左衽：古代少數(shù)民族衣襟左開，借指異

族入侵而亡國(guó)。④陳壽：西晉人，著有《三國(guó)志》。

把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。

②卿等豈可不企慕及之？

35.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

(I)見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

(2)斯是陋室，惟吾德馨。

36.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

由莊至顛，可二十余里。

37.將下列文言文該語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

丁氏對(duì)日：“得一人之使，非得一人于井中也。”

38.請(qǐng)把第I卷文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代文。

⑴須臾，具盛饌，及一道士偕來(lái)。

⑵立恭不作，但酌酒飲道士不已。

39.把乙文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

韋忠愿以身代君，乞諸君哀之。

40.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯上面甲文中劃?rùn)M線的句子。

故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

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三、課內(nèi)閱讀

閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》，完成下面小題

舜發(fā)可吠總之中，傳說(shuō)舉一丁版筑之間，股而舉于魚盤.之中，?管夷吾舉寸士，孫叔敖舉于海，百

里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其

所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家挪士，出

則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

41.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)舉：(2)衡:

42.把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(I)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

(2)入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

43.選文表達(dá)「“居安思危”的思想。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你從中受到的啟發(fā)。

閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》，完成下面小題。

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚盤之中，管夷吾舉于上，孫叔敖舉于海，百

堂奚舉于巾。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行抄亂其

所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，用于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無(wú)法家挪士，

出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

44.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）拂：（2）衡：

45.把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間

（2）人恒過(guò)，然后能改。

46.在孟子看來(lái)，一個(gè)國(guó)家往往需要具備哪兩個(gè)條件才能免遭覆亡？

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47.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

擇其善者而從之，其不善者而改之。（選自《論語(yǔ)》）

48.寫出下列加點(diǎn)字的含義

（1）望峰晝心：（2）曾不能毀山之一專：

49.文言句式

⑴一狼洞其中。

⑵顧野有麥場(chǎng)。

⑶投以骨。

50.解釋下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。

⑴但微飆之（）（2）有賣油翁糅擔(dān)而立（）

⑶孽勛十二轉(zhuǎn)（）（4）康肅卷然日（）

51.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

逝者如斯夫，不舍晝夜。（選自《論語(yǔ)）十二章》）

52.根據(jù)課內(nèi)文言文內(nèi)容，完成第小題。

①解釋下面加點(diǎn)詞的意思。

⑴用訖再次令藥熔（）

⑵巨談霄漢（）

②用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句子的意思。

其人視端容寂，若聽茶聲然。

53.小明會(huì)辨析《誡子書》中“年與時(shí)馳”的“馳”和《狼》中“弛擔(dān)擰刀”的“弛”。“馳”的部首是“馬”,

本義是車馬等跑得很快，這里“年與時(shí)馳”是指①____________________；"弛”的部首是“弓”，本義是

放松弓弦，這里''弛擔(dān)”是指②0

54.請(qǐng)從下面【徒接材料】中分別選出與表格中《論語(yǔ)》語(yǔ)錄內(nèi)涵相匹配的一項(xiàng)，填入①②③處正

面的次序是（）

《論語(yǔ)》語(yǔ)錄鏈接材料

子曰：“……過(guò)，則勿憚改。”①

子曰：“……見義不為，無(wú)勇也。”②

李康了?問(wèn)：”使民敬、忠以勸，如之何?”子曰

③

“臨之以莊，則敬……”

【鏈接材料】【甲】公曰：“小大之獄.雖不能察.必以情。”對(duì)臼：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。

戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

［乙】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中

賞：能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而

間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

【丙】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何問(wèn)焉？”劌日：

“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。

A.甲丙乙B.乙甲丙C.乙丙甲D.丙甲乙

55.將卜列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴斯是陋室，惟吾德馨。

⑵談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白Jo

56.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（I）定天下事在近不在遠(yuǎn)，俟至彼圖之

（2）澗之可窮者，皆出石城東南，其間可樂(lè)者數(shù)矣

（3）濮州刺史龐相壽半貪污解任

57.給下列各句選擇正確的譯句。

（1）指通豫南，達(dá)于漢陰.（）

A.一直通向豫州南部，達(dá)到漢水南岸。

B.一直通向豫州南部，達(dá)到漢水北岸。

(2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫。()

A.于是率領(lǐng)子孫和能挑擔(dān)子的三個(gè)人。

B.于是率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。

(3)帝感其誠(chéng)。()

A.天帝感到了他的誠(chéng)心。

B.天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了。

58.“仁、義、禮、智、信”是儒家所提倡的做人最起碼的道德準(zhǔn)則，為歷代儒客推崇。請(qǐng)回顧本學(xué)

期所學(xué)，發(fā)現(xiàn)字里行間所藏的中華民族傳統(tǒng)美德。

加點(diǎn)字解

精選語(yǔ)句傳統(tǒng)美德

釋

(1)何苣而不平《愚公移山》智

(2)嬰兒非與我也《曾子烹彘》開玩笑

(3)威天下不以??兵??革之利《孟子〈三章〉》仁

59.文言句式

⑴一狼洞其中。

⑵顧野有麥場(chǎng)。

0)投以骨。

60.卜而幾則語(yǔ)錄均出自《論語(yǔ)》，請(qǐng)你閱讀后回答問(wèn)題。

(1)孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違。”……樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，

葬之以禮，祭之以禮。”

(2)子曰：“父母唯其疾之憂也。”

(3)子復(fù)問(wèn)孝。子曰：“色堆。有事，弟子服其勞。有酒食，先生饃。曾是以為孝乎？”

(4)子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

以上四則語(yǔ)錄都提到了“孝孔子認(rèn)為“孝''就是不僅要讓父母，更要從內(nèi)心深處

“”父母，和顏悅色服侍他們，以禮待之，少讓父母為自己擔(dān)憂。(第一條橫線用自己的話，

第二條橫線用原文。每空1分，共2分。)

61.學(xué)習(xí)小組成員來(lái)到孤山，被稱為“梅妻鶴子''的林迪曾在這居住了二十多年，他們查找了相關(guān)資

料，和你一起分享。

材料一：

西湖夢(mèng)尋(節(jié)選)

［明］張岱

《水經(jīng)注》曰水黑日盧不流曰奴山不連陵①曰孤。梅花嶼介于兩湖之間，四面巖巒，一無(wú)所麗，

故曰孤也……山麓②多梅，為林和靖放鶴之地。林逋除居孤山，宋真宗征之不就，賜號(hào)和靖處士。

常畜雙鶴，豢③之樊④中。逋每泛小艇，游湖中諸寺，有客來(lái)，童子開樊放鶴，縱入云中，盤旋良

久，逋必棹艇遇⑤歸，蓋以鶴起為客至之驗(yàn)也。

【注釋】：①陵：大土山②山麓(sh^nlU)：山腳③豢(huan)：喂養(yǎng)④樊(fan)：籠子⑤遇(chuan)：

快速

材料二：

秋江寫望

［北宋］林逋

蒼茫沙嘴鷺鶯眠，片水無(wú)痕浸碧天。

最愛蘆花經(jīng)雨后，一座煙火飯漁船。

下面是學(xué)習(xí)小組的討論，請(qǐng)你根據(jù)文意，將對(duì)話補(bǔ)充完整。

小州：我知道此地曾因?yàn)槎嗝罚环Q為梅花嶼，但為什么又叫做孤山呢？

小優(yōu)：我之前也有同樣的疑惑，看了材料一，才知道梅花嶼因?yàn)椤阿?(填寫原文)被

稱為孤山。

小州捂嘴笑道：看來(lái)行萬(wàn)里路，還得先讀萬(wàn)卷書啊。

小美：我看到《水經(jīng)注》也對(duì)“狐”字做了解釋：”《水經(jīng)注》曰水黑日盧不流曰奴山不連陵日孤”。

但是這句話我不知道該怎么斷句.

小杭：這句有三處停頓，應(yīng)該這樣斷②。

小美：原來(lái)是這樣。林逋的經(jīng)歷讓我聯(lián)想到陶弘景，他也曾拒絕皇帝的征召，不愿入仕。

小州：說(shuō)起陶弘景，之前背誦《答謝中書書》時(shí)，我總是把''未復(fù)有能與其奇者”的“與”讀錯(cuò)。

小美:有時(shí)候我們可以根據(jù)字的意思來(lái)記憶字的讀音。這個(gè)“與“解釋為③_____________，所以讀如。

我再考考你，"畜''也有兩個(gè)讀音，你覺得上文“常畜雙鶴”的“畜''應(yīng)該讀什么呢？

小杭：那你可難不倒我，"常畜雙鶴’'的意思是:④_____________,因比崎”應(yīng)該讀:⑤______________。

小貼士：畜［chW：家畜［xii］：蓄養(yǎng)

小美：答對(duì)了！林逋的寵物居然是鵝，古人的生活還真是有趣。

小杭：我最喜歡這句：“開樊放鶴，縱入云霄，盤旋良久。”特別是這個(gè)“縱”字，如果改成“飛”，就

少了鶴⑥的姿態(tài)。

小州：沒錯(cuò)，鶴是中國(guó)傳統(tǒng)意象，神話中很多仙人是乘鶴飛天，給人一種超脫、瀟灑之感，配上“縱”

字更加引人遐想。

小美：文言文往往一個(gè)字就能傳達(dá)出豐富的情感。《答謝中151占》中，"夕日欲頹''的"頹''解釋為:

⑦,給人一種彼懶自在之感。

小州：還有“沉鱗競(jìng)躍”的“競(jìng)”，寫出了⑧_____________。

小杭：閱讀這兩篇文章，我們可以發(fā)現(xiàn)他們具體的生活方式還是有所差異的，陶弘景喜歡游覽山川

美景，而林逋喜歡⑨。

小麗：我覺得想要更加了解林逋，還可以借助他的作品，我之前背過(guò)林逋的《秋江寫望》（見材料二〉。

這首詩(shī)通過(guò)描繪安睡的鷺鷲、碧藍(lán)的天空、⑩_____________和漁船上的炊煙，展示出一幅

?____________的畫面。

小杭：這首詩(shī)情景交融，一個(gè)"浸''字，寫出了?____________的畫面，傳達(dá)了詩(shī)人能?______________

的情感。

62.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

②入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

③汝心之固，固不可徹。

④軍士吏被甲，銳兵刃，鼓弓弩，持滿。

⑤域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利“

63.本學(xué)期在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，老師組織同學(xué)們開展以“孝”為話題的讀書交流。請(qǐng)你從下面

選出感受最深一則語(yǔ)錄，結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

①孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

②子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。”

③子曰：“父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼。”

語(yǔ)錄：（只填序號(hào)）

理解：_______

64.用現(xiàn)代漢話寫出下列句子的意思，

①微斯人，吾誰(shuí)與歸？

②山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

65.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

(2)顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)王積薪其中，苫蔽成丘。

(3)國(guó)人道之，聞之于宋君。

66.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

(2)顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)王積薪其中，苫蔽成丘。

(3)國(guó)人道之，聞之于宋君。

參考答案:

1.c

2.A

3.C

4.D

5.A

6.B

7.B

8.D

9.C

10.C

11.B

12.B

13.D

14.A

15.C

16.A

17.C

18.A

19.B

20.B

21.大臣侍奉君王，就像兒子侍奉父親，兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，希望你不要

再說(shuō)了！

22.(1)延長(zhǎng)(2)指水中潛游的魚(3)樹木的枝干(4)參與。這里有“欣賞、領(lǐng)悟''的意

思(5)同“缺”，空隙、缺匚(6)只是

23.(他)搖著頭自言自語(yǔ)道：“古人怎么會(huì)欺騙我呢？“像這樣一天說(shuō)上千百遍，只說(shuō)這六

個(gè)字。

24.(1)如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)：不是在半夜，就看不到月亮。

(2)(在秋天)每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗之中一片清寒肅殺。

25.不學(xué)就沒辦法提出疑難，不問(wèn)就沒辦法增加知識(shí)。

答案第1頁(yè)，共4頁(yè)

26.（I）杞國(guó)有個(gè)擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，睡不好覺，吃不下飯的人。

（2）不能淡泊名利，就無(wú)法明確志向：不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

27.野花開了，有一股清幽的香味：好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；

28.①富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。

②憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？

29.（I）在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點(diǎn)做老師了。

（2）謝太傅在一個(gè)寒冷的下雪天，把家人聚集在一起（舉行家庭聚會(huì)），和子侄輩討論文章

的義理（講解詩(shī)文）。

（3）一簞食\一瓢飲'在陋巷'人不堪其憂、回也不改其樂(lè)。

30.王.安石本來(lái)與他相處很友好，到這時(shí)開始與他意見不統(tǒng)一而有矛盾，但仍然敬重他的忠

誠(chéng)、守信，沒有很生氣，只是派出朝廷任命他為提點(diǎn)京西路刑獄。

31.（I）謝太傅在一個(gè)寒冷的下雪天召開家庭聚會(huì)，與子侄輩們?cè)谝黄鹫務(wù)撐恼碌牧x理。

（2）知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。

（3）過(guò)中不至|太丘舍去|去后乃至。

32.（I）富貴不能使他思想迷惑，貧賤不能使他操守動(dòng)搖，威武不能使他意志屈服。

（2）治理國(guó)家大事的人，看了這些雄奇的山谷就會(huì)流連忘返。

33.（I）河水不能沖走石頭，（但）水流的反沖力，一定會(huì)在石頭底部迎著水流的地方?jīng)_刷

沙子形成坑穴（洞）。

（2）讀書人（有志之上）分別幾天，就要另外用新眼光看待，長(zhǎng)兄知曉這件事怎么這么晚

呢？

34.①如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人，都應(yīng)交給主管的官

員判定他們懲罰或者獎(jiǎng)賞。

②你們?cè)趺茨埽梢裕┎涣w慕他并想做到（像）他那樣呢？”

35.（I）（賣油翁）看到他射出的箭I?支能中八九支，只是對(duì)他微微點(diǎn)頭。

（2）這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。

36.從（山腳的）雙清莊到山頂，大約有二十多里路程。

37.姓丁的人回答說(shuō)：“只是得到了一個(gè)人的勞力，不是在井中得到了一個(gè)人。”

38.（I）不久，李千戶準(zhǔn)備了豐富的酒菜，帶著一位道士一起來(lái)了。

（2）立恭不寫，只是不停地問(wèn)道士敬酒。

39.韋忠愿意用自己代替他，希望你們可憐他。

答案第2頁(yè)，共4頁(yè)

40.所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，(跟普通的馬〉一同死在槽楊之間，不

以千里馬著稱。

41.(1)選拔、任用。(2)同“橫%梗塞、不順。

42.(I)這樣來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。

(2)在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢上，在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)

自外國(guó)的禍患，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。

43.示例:雖然我們生活在和平年代，但我們不