PAGE1-課時分層作業(一)(建議用時：20分鐘)[基礎達標練]1．孔子曾曰：“聽訟，吾猶人也，但使無訟。”漢代司馬遷也言：“禮禁未然之前，法施已然之后。”圍繞治國之略，二者皆提倡()A．緣法而治 B．禮樂教化C．無為而治 D．兼愛非攻B[“聽訟，吾猶人也，但使無訟”的意思是聽訴訟審理案子，我也和別人一樣，目的在于使訴訟不再發生。這體現了教化的作用。“禮禁未然之前，法施已然之后”的意思是禮儀禮教約束在行為發生之前，法度法規實施在行為發生之后。這也體現了禮教防患于未然的作用。]2．《論語·先進》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《論語·術而》曰：“子不語怪、力、亂、神。”上述思想蘊含的主見是()A．以民為本 B．關注民生C．人性向善 D．關注現實D[材料中的言論說明孔子反對盲目崇拜鬼神，更反對不把人世間的事情做好而把時間、精力、金錢都花費在敬奉鬼神上面，提倡以人為本的人本主義精神，關注社會現實，故D項正確。]3．春秋時期，孔子興辦私學，學生來自士農工商各階層。這一做法()A．打破了貴族壟斷教化的特權B．瓦解了宗法分封制度C．動搖了周王室的統治基礎D．適應了諸侯爭霸斗爭的須要A[本題考查興辦私學的影響，涉及的是教化，聯系春秋以前“學在官府”的狀況可知A項表述正確；教化的普及沒有觸及宗法制與分封制，因此B、C兩項與題干無關；當時與諸侯爭霸須要最干脆的應當是軍事，D項解除。]4．《論語》載，孔子曾說：“中人以上，可以語上(深邃學問)也；中人以下，不行以語上也。”這表明他在教學方法上主見()A．啟發誘導 B．學思結合C．因材施教 D．溫故知新C[材料的大意是中等資質以上的人，可以告知他深邃的道理，中等資質以下的人就很難讓他了解深邃的道理了，這反映了孔子因材施教的教學方法，故選C項。]5．“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上有為，是以難治。”老子事實上主見()A．民貴君輕，實行仁政 B．事物是對立和統一的C．杜絕奢侈，勤儉治國 D．無為而治，緩和沖突D[老子認為人民難以治理的緣由是由于統治者的“有為”，因此在政治上主見“無為”，故選D項。]6．視察下面的圖片，下列關于老子“道”的理解正確的是()A．有意志的天是萬物的主宰B．玄妙莫測而有為的自然本體C．老子成為我國道教的創始人D．派生出人世間的萬事萬物D[A項反映的是老子以前的天命觀，解除A項；老子認為“道”是無意志的、無為的自然主體，解除B項；老子的“道”不是道教，我國道教于東漢出現，解除C項；老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，D項正確。][實力提升練]7．(2024·廣東四校聯考)面對社會疾病，孔子從不向神靈禱告。他主見“我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也”，“君子言有物，行有格，此以生不行奪志，死不行奪名，故君子多聞，質而守之；多志，質而親之；精知，略而行之”。由此可見，孔子()A．拒絕禱告是由于他不信任鬼神存在B．主見敬重神靈的同時盡量保持距離C．認為用實際行動更能推動社會進步D．明確否認神靈禱告對社會的推動性C[材料中講解并描述的是孔子對神靈的看法，可以看出孔子主見好用主義，強調自身努力的重要性，而不是將一切希望訴諸鬼神，因此本題選擇C項。A項錯誤，孔子對鬼神是否存在并未給出答案；B項材料沒有體現出，而是強調的是人應當如何去做；D項說法過于肯定，孔子并未明確說明這種觀點。]8．“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。”下列言論與上述材料的精神實質最為接近的是()A．國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱B．道常無為而無不為。侯王若能守，萬物將自化C．道之大原出于天，天不變，道亦不變D．父子君臣，天下之定理，無所逃于天地之間B[“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。”體現了道家“無為而治”的思想。B項正體現了道家“無為”的思想。]9．閱讀下列有關孔子的材料：材料一吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也……吾將以教化家尊孔子。……而教化家不足以盡孔子。教化家之主義及方法，只能適用于一時代、一社會，而孔子之教化，則措四海而皆準，俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子。……而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過一國……不過百年，而孔子之因時的政治，可以善當時之中國，可以善2000年迄今之中國……——摘自梁啟超《世界偉人》材料二孔子之道，遠傳于四域之外，東經朝鮮，波及日本。南則風靡于安南……孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學者，熱心探討孔子者，歲熾日烈……就全世界觀之，《論語》之價值，已與《新約全書》競勝。——摘自日本學者島獻吉朗《諸子百家》請回答：(1)材料一從哪些方面評價了孔子？依據材料概括指出作者評價的主要依據。(2)結合兩則材料，簡要談談“孔子之道”在人類文明進程中的地位。解析：第(1)問由材料中信息“吾將以教主尊孔子”“吾將以教化家尊孔子”“吾將以政治家尊孔子”可以分析材料一從儒學創始人、教化家、政治家三方面來評價孔子。第(2)問結合兩則材料分析，材料一談孔子