第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家一、中國原始社會發(fā)展的基本脈絡(luò)（一）舊石器時代：距今200萬年—1萬年前1、概念：以打制方法制作石器的時代。2、代表遺址：元謀人和北京人3、特點①使用打制石器，從事漁獵和采集，已經(jīng)學會用火；②原始人類最初過著群居生活，到舊石器時代晚期，步入母系氏族公社階段，氏族成員共同勞動，成果共享。（二）新石器時代：距今1萬年前—公元前2000年左右1、概念：以磨制方法制作石器的時代2、代表遺址：距今約7000至5000年前的黃河中游仰韶文化、黃河下游大汶口文化和長江下游河姆渡文化。距今約5000年的黃河流域龍山文化、遼河上游紅山文化和長江下游良渚文化。

3、特點①使用磨制石器，從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，大量使用陶器，生活逐漸穩(wěn)定；②新石器時代晚期，中國進入到父系氏族公社階段，私有制產(chǎn)生，貧富分化與不平等的萌芽開始出現(xiàn)，權(quán)貴階層出現(xiàn)，階級分化日益明顯。

二、中國早期國家的形成與發(fā)展（一）隨著氏族公社之間交流聯(lián)系趨于緊密，形成了許多具有國家初始形態(tài)的部落甚至部落聯(lián)盟。

古史相傳，黃河地區(qū)部落聯(lián)盟首領(lǐng)繼承方式為禪讓制（二）夏商西周的統(tǒng)治及政權(quán)更替

1、夏朝的統(tǒng)治概況

①約公元前2070年，禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。②禹死后，其子啟繼位。此后，原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代，國家成為帝王的私有財產(chǎn)，王位在一家一姓中傳承，或父死子繼，或兄終弟及，“家天下”的局面逐漸形成。關(guān)于啟的繼位,古書中有不同記載。《史記·夏本紀》寫道:“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟。”《戰(zhàn)國策·燕策一》記載:“啟與支黨攻益而奪之天下,是禹名傳天下于益其實令啟自取之。

③夏王桀暴虐無道，社會階級矛盾尖銳。約公元前1600年，位于黃河下游的商部族在首領(lǐng)湯的率領(lǐng)下，發(fā)兵討桀，夏朝滅亡。

2、商朝的統(tǒng)治概況①約公元前1600年，湯建立商朝。商前期屢次遷都，至中期，商王盤庚把都城遷到殷才穩(wěn)定下來。所以，商朝也被稱為殷朝或殷商。（殷墟遺址為商朝文化遺存）②商朝政治勢力與文化影響范圍東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。商朝在中央設(shè)有尹及各類事務(wù)官，在對地方的管理上采用內(nèi)外服制的國家管理形式。

③商朝末年，社會矛盾逐漸尖銳。商紂王暴虐無道。公元前1046年，周武王率眾伐紂，經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，商朝滅亡。

3、西周的統(tǒng)治①西周的建立：公元前1046年，武王伐紂，克殷建周，定都鎬京（今陜西西安），史稱西周。

②分封制●概念：為鞏固統(tǒng)治，周王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。即古文獻所謂的“封邦建國”“封建親戚，以番屏周”。

②分封制●分封的對象:王族、功臣和古代帝王的后代，王族為分封主體。

②分封制●諸侯的義務(wù)：服從命令、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職。

②分封制●諸侯的權(quán)利：在封疆內(nèi)設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役，可以對卿大夫?qū)嵭性俜址?/p>

②分封制●特點：周天子為天下共主；層層分封，等級森嚴

②分封制●影響：穩(wěn)定秩序，鞏固統(tǒng)治；開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域；促進西周文化傳播，強化國家民族整體認同觀念。但諸侯在封國內(nèi)擁有較大的權(quán)力，享有相當大的獨立性，存在政治隱患。③宗法制●內(nèi)容：以父系血緣關(guān)系為標準，在宗族內(nèi)確立嫡庶關(guān)系；宗法制的核心是嫡長子繼承，余子分封；大宗與小宗的相對關(guān)系；同姓不婚，異姓聯(lián)姻。

③宗法制●影響：凝聚宗族，維系貴族穩(wěn)定團結(jié)；宗法制與分封制互為表里，保障了貴族“世卿世祿”的特權(quán)；宗法觀念影響深遠

④禮樂制●禮：明確社會等級周公作禮，是為《周禮》，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼“死”，不同等級的貴族也不一樣：天子稱駕崩；諸侯稱薨；卿大夫稱卒；士稱不祿；平民稱去世。

④禮樂制●樂：塑造集體認同感

⑤西周的滅亡：公元前841年，周厲王貪財好利，為政暴虐，引發(fā)“國人暴動”；公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，西周滅亡。

（三）夏商西周的社會經(jīng)濟1、農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門。商和西周實行歷史文獻中所謂的井田制，這是一種奴隸主土地國有制度，奴隸主驅(qū)使奴隸在土地上“千耦其耘”，集體耕作。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少。2、手工業(yè)由官府經(jīng)營。夏商西周是我國歷史上的青銅時代，青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多，主要用作禮器。3、商業(yè)由官府經(jīng)營。商朝人以善于經(jīng)商著稱，以貝為貨幣。（四）夏商西周的思想文化

1、民本思想的淵源

①夏商周統(tǒng)治者以天子自居，號稱代天治民，天命觀盛行。

②周從商的覆滅中認識到"天命縻常"和人民的力量，主張以德配天，實行德政，珍惜民力，愛惜百姓。"民之所欲，天必從之""天視自我民視，天聽自我民聽""皇天無親，唯德是輔"“人無于水監(jiān)，當于民監(jiān)”“惟王子子孫孫永保民”

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