《氓》教學設計學習目標1、了解《氓》的創作背景及主要內容，探討作品主旨。2、理解《氓》中所表達的情感變化，分析女主人公的性格特點，培養學生對人物形象的分析能力和情感理解能力。3、通過學習《氓》，理解古代婚姻觀念及其對女性命運的影響，增強對傳統文化的理解與批判性思考教學重難點1、理解詩歌的內容、背景及主題。2、分析女主人公的性格特點及其情感變化。3、理解詩歌中一些生僻字詞及典故。4、感悟詩歌意境和情感。。教學過程導入在中國古代文學中，婚姻題材的詩歌一直有著重要的地位。從《詩經》中的“關關雎鳩，在河之洲”，到杜甫的“新婚別”，無數文人墨客用他們的筆觸描繪了婚姻的甜蜜與苦澀，表達了對婚姻和愛情的深刻思考。今天，我們將走進《詩經》中的《氓》，去感受這首詩中女主人公的婚姻經歷和情感變化，以及詩人在其中所蘊含的復雜情感。二、作者簡介《氓》選自《詩經·衛風》，是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的經典篇章?！对娊洝肥侵袊糯姼璧脑搭^，分為“風”“雅”“頌”三部分，其中“風”是各地的民歌，反映了當時的社會生活和人民情感。《氓》是一首棄婦詩，通過女主人公的自述，展現了她從戀愛到被棄的婚姻經歷，反映了古代婚姻中女性的悲慘命運。三、創作背景《氓》是春秋時期的一首民歌。自漢代以來，學者多以此詩為“刺淫奔”之作?！睹娦颉氛f：“《氓》，刺時也。宣公之時，禮義消亡，淫風大行，男女無別，遂相奔誘，華落色衰，復相棄背?；蚰死Ф曰?，喪其妃偶，故序其事以風焉。美反正，刺淫泆也?！鼻迦朔接駶櫾凇对娊浽肌分姓f此詩“為棄婦而作也”，今人多從之。。四、文本閱讀：感受詩歌的情感變化任務一：感受詩歌的情感變化活動一：小組為單位理解詩歌，探討詩人是如何描寫女主人公與氓的戀愛過程的，并思考這樣寫有什么作用？參考：原文手法賞析氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。①細節描寫：通過“氓之蚩蚩，抱布貿絲”“送子涉淇，至于頓丘”等細節，生動地描寫了氓的狡黠和女主人公的善良與純真。②情感變化：通過“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，表現了女主人公對氓的思念與期待，以及見到氓后的喜悅。③對比：通過氓的“蚩蚩”與女主人公的善良純真形成對比，突出了氓的虛偽和女主人公的善良。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。①比興：以桑葉的鮮嫩茂盛比喻女子年輕時的美貌與活力，以鳩鳥貪食桑葚比喻女子沉迷于愛情。這種比興手法不僅引出了下文的情感抒發，還增強了詩歌的生動性和感染力；以桑葉的枯黃凋落比喻女子年老色衰，形象地表現了女子在婚姻中的悲慘境遇。②對比：通過對比男子和女子在愛情中的不同境遇，突出了女子在婚姻中的弱勢地位和無法解脫的困境。。③反復：通過反復使用“士”“女”等詞語，強調了女子的忠誠與男子的變心，突出了婚姻中的不平等。④排比：通過“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”的排比句式，增強了詩歌的節奏感和感染力。⑤情感變化：通過“自我徂爾，三歲食貧”表現了女子婚后生活的貧困與艱辛，通過“淇水湯湯，漸車帷裳”表現了女子被棄后返回娘家時的悲慘境遇。⑥細節描寫：通過“淇水湯湯，漸車帷裳”這一細節，描繪了女子被棄后返回娘家時的悲慘場景，淇水的洶涌與車帷的濕透，形象地表現了女子的無助與悲痛。靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?、賹Ρ龋号魅斯楹笮燎诓賱冢缙鹜硭?，沒有休息的時間。這里通過“靡室勞矣”和“夙興夜寐”形成對比，突出了女主人公的勤勞與付出。②反襯：女主人公的辛勤付出換來的卻是丈夫的暴躁和虐待。這里通過“言既遂矣”（丈夫的愿望已經實現）和“至于暴矣”（丈夫變得暴躁）形成反襯，突出了婚姻中的不平等和丈夫的無情。③反復：通過“兄弟不知”和“咥其笑矣”的反復，強調了女主人公被棄后回到娘家時的孤立無援和兄弟的不理解。④排比：通過“靜言思之，躬自悼矣”的排比，增強了詩歌的節奏感和感染力。⑤情感變化：女主人公從對婚姻的期待（“及爾偕老”）到對丈夫的怨恨（“老使我怨”），再到對婚姻的絕望（“淇則有岸，隰則有泮”），情感變化層次分明。⑥比喻：以淇水有岸、隰地有邊比喻婚姻的界限和底線。這里通過自然景象的比喻，表現了女主人公對婚姻的絕望和對丈夫行為的不滿。作用：通過細節描寫、情感變化和對比，詩人成功地描寫了女主人公與氓的戀愛過程，表現了女主人公對氓的深情與期待，為下文的悲劇埋下了伏筆；通過比興、對比、反復、排比、情感變化和細節描寫等手法，生動地表現了女主人公從戀愛到被棄的婚姻經歷和情感變化。這些手法不僅增強了詩歌的藝術感染力，還深刻地揭示了古代婚姻中男女地位的不平等，表達了對女主人公命運的同情和對社會現實的批判；通過對比、反襯、反復、排比、情感變化、比喻與象征、回憶與對比等手法，生動地表現了女主人公從婚后生活的辛勤付出到被棄后的孤獨無助，再到最終的決絕與自尊。這些手法不僅增強了詩歌的藝術感染力，還深刻地揭示了古代婚姻中男女地位的不平等，表達了對女主人公命運的同情和對社會現實的批判。五、全文翻譯老實忠厚的男子，懷抱布匹來換絲。不是真的來換絲，是找個機會談婚事。送郎君渡過淇水，一直送到頓丘。不是我要延誤佳期，是因為你沒有請好媒人。請郎君不要生氣，秋天到了來迎娶。登上那倒塌的墻壁，遙向復關凝神望。復關沒有見到盼望的人，眼淚簌簌掉下來。情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結果好。你就用車來迎娶，我帶上嫁妝嫁給你。桑樹葉未落時，桑葉像水浸潤過一樣有光澤。唉那些斑鳩呀，不要貪吃桑葚。哎年輕的姑娘們呀，不要沉溺在與男子的情愛中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。女子沉溺在愛情里，就無法解脫了。桑樹落下了，枯黃憔悴紛紛掉落了。自從嫁到你家，多年來過著貧窮的生活。淇水滔滔，水花打濕了車上的布幔。我沒有什么差錯，你的行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變?；楹蠖嗄晔貗D道，繁重的家務勞動擔負無余。起早睡遲，朝朝如此，不能計算了。你的心愿實現后，漸漸對我施兇暴。兄弟不知道我的遭遇，見面時都譏笑我啊。靜下心來好好地想一想，只能獨自傷心。當初曾相約一起白頭偕老，偕老之說徒然使我怨恨罷了。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬終有盡頭?；叵肷贂r多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪里料到你會違背誓言。不要再回想背棄誓言之事了，既已終結便罷休吧！六、文本探究：剖析人物性格與情感變化任務二：分析女主人公的性格特點與情感變化活動二：以小組為單位，結合對課文的理解，完成下列表格。參考：階段人物特點情感變化戀愛期善良、純真、熱情期待、喜悅婚后初期勤勞、善良幸福、滿足婚后后期勤勞、善良、堅韌悲傷、憤怒被棄后堅韌、自尊悲憤、決絕七、以詩悟理：感悟詩歌之道任務三：深刻體會《氓》中情感與社會現實的關系活動三：以小組為單位，討論詩歌中情感與社會現實之間的關系情感體現社會現實期待與喜悅古代婚姻的自由戀愛幸福與滿足婚后生活的勤勞與付出悲傷與憤怒丈夫的變心與虐待悲憤與決絕古代婚姻中女性的悲慘命運結果:情感體現：女主人公從戀愛期的期待與喜悅，到婚后初期的幸福與滿足，再到婚后后期的悲傷與憤怒，最后到被棄后的悲憤與決絕，表現了她從純真善良到堅韌自尊的性格變化。社會現實：這些情感背后反映了古代婚姻中女性的悲慘命運。古代婚姻制度的不平等，使女性在婚姻中處于弱勢地位，容易受到丈夫的虐待和拋棄。女主人公的經歷反映了當時社會的現實問題，表達了對女性命運的同情和對社會不平等制度的批判。八、文言知識通假字①氓之蚩蚩蚩蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。一說是忠厚的樣子。②于嗟鳩兮于：通“吁”，嘆詞，表感慨。③將子無怒無：通“毋”，不要。④猶可說也說：通“脫”，解脫。⑤泮（隰則有泮）泮：通“畔”，邊。古今異義①（至于）頓丘古義：到；今義：表示到達某種程度。②無與士（耽）／士之（耽）兮／女之（耽）兮古義：沉溺；今義：耽誤。③秋（以為）期古義：把……當作；今義：認為。④（泣涕）漣漣古義：眼淚；今義：眼淚和鼻涕。⑤以我（賄）遷古義：財物；今義：用財物賄賂。⑥總角之（宴）古義：快樂；今義：宴會。⑦三歲食貧／三歲為婦古義：多年；今義：指年齡。詞類活用①其（黃）而隕：變黃（形容詞作動詞）②（二三）其德：經常改變（數詞作動詞）③（夙）興（夜）寐：在白天／在晚上（名詞作狀語）④三歲食（貧）：貧困的生活（形容詞作名詞）⑤士（貳）其行：不專一，有二心（數詞作動詞）九、整體賞析：感悟作者經歷《衛風·氓》是一首上古民間歌謠，是一首女性自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦。全詩六章，每章十句。第一章，追敘自己由初戀而定的婚；第二章，敘述自己陷入情網，沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚；第三章，她對一群年青貌美的天真少女，現身說法地規勸她們不要沉醉于愛情，并指出男女不平等的現象；第四章，對氓的負心表示怨恨，她指出，這不是女人的差錯，而是氓的反復無常；第五章，接著追敘她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸；第六章，敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，斥責氓的虛偽和欺騙，堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。此詩通過女性的自述，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。詩中雖以抒情為主，所敘的故事也還完整細致，但它已將女主人公的遭遇、命運，比較真實地反映出來，抒情敘事融為一體，時而夾以慨嘆式的議論。就這些方面說，這首詩已初步具備中國式的敘事詩的某些特征。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩，在《孔雀東南飛》《長恨歌》，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子?！睹ァ吩姷慕Y構，是和它的故事情節與作者敘述時激昂波動的情緒相適應的。全詩六章，每章十句，但并不像《詩經》其他各篇采用復沓的形式，而是依照人物命運發展的順序，自然地加以抒寫。它以賦為主，兼用比興。賦以敘事，興以抒情，比在于加強敘事和抒情的色彩。開頭一、二章，《詩集傳》云：“賦也?！本唧w描寫男子向女主人公求婚以至結婚的過程。那是在一次集市上，一個男子以買絲為名，向女主人公吐露愛情，一會兒嬉皮笑臉，一會兒又發脾氣，可謂軟硬兼施?？墒沁@位單純的女子看不透他的本質，說是必須有人來說媒，最后將婚期訂在秋天。從此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望復關”，望不到男子所住的復關，便淚流不止；既見復關，就像見到所戀之人，不禁眉開眼笑。她還打卦占卜，預測婚事的吉兇。及至男方派車前來迎娶，她就帶著全部的財物，嫁了過去。這兩章敘事真切，歷歷可見，而詩人作為一個純情少女的自我形象，也刻畫得栩栩如生。方玉潤評這一段云：“不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡于情者耳?！保ā对娊浽肌罚┮粋€“癡”字。點出了此女鐘情之深。朱熹《詩集傳》謂第三章“比而興也”，第四章“興也”，也就是說這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（《詩集傳》）。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫。女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多么沉痛的語言！從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移?！白晕裔逘?，三歲食貧”，一般以為女子嫁過去三年，但另有一種解釋：“三歲，多年。按‘三’是虛數，言其多，不是實指三年?！保ǔ炭∮ⅰ对娊涀g注》）實際上是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負心漢。詩之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境，前六句承上章“自我徂爾，三歲食貧”，補敘多年為婦的苦楚，她起早睡晚，辛勤勞作，一旦日子好過一些，丈夫便變得暴戾殘酷。這個“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句寫她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑?！对娂瘋鳌丰尨硕卧疲骸吧w淫奔從人，不為兄弟所齒，故其見棄而歸，亦不為兄弟所恤，理固有必然者，亦何所歸咎哉，但自痛悼而已?！闭f女主人公“淫奔”，固不足??；但其他的話可以幫助讀者理解她當時所受到的精神壓力和由此而產生的內心矛盾。第六章賦兼比興，在抒情中敘事，當初他們相戀時，有說有笑；男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老?？墒撬€未老時就產生怨恨，而且無法挽回。這里用了兩個比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤，也有邊際。言外之意是：我的痛苦為什么竟沒有到頭的時候？《詩集傳》指出“此則興也”，其實它是比中有興。詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了女性無邊無際的痛苦。為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯系：“反是不思，亦已焉哉！”從此后不再希望他回心轉意，算了，算了。然而她果真能做到嗎？方玉潤認為：“雖然口縱言已，心豈能忘？”（《詩經原始》）是的，從這女子一貫鐘情的性格來看，她對男子不可能在感情上一刀兩斷，這就是今天常說的悲劇性格。十、層次結構開頭一、二章，《詩集傳》云：“賦也?！本唧w描寫男子向女主人公求婚以至結婚的過程。那是在一次集市上，一個男子以買絲為名，向女主人公吐露愛情，一會兒嬉皮笑臉，一會兒又發脾氣，可謂軟硬兼施?？墒沁@位單純的女子看不透他的本質，說是必須有人來說媒，最后將婚期訂在秋天。從此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望復關”，望不到男子所住的復關，便淚流不止；既見復關，就像見到所戀之人，不禁眉開眼笑。她還打卦占卜，預測婚事的吉兇。及至男方派車前來迎娶，她就帶著全部的財物，嫁了過去。這兩章敘事真切，歷歷可見，而詩人作為一個純情少女的自我形象，也刻畫得栩栩如生。方玉潤評這一段云：“不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡于情者耳?！保ㄍ希┮粋€“癡”字。點出了此女鐘情之深?！对娂瘋鳌分^第三章“比而興也”，第四章“興也”，也就是說這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（《詩集傳》）。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫。女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多么沉痛的語言！從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移?！白晕裔逘?，三歲食貧”，一般以為女子嫁過去三年，但另有一種解釋：“三歲，多年。按‘三’是虛數，言其多，不是實指三年?！保ǔ炭∮ⅰ对娊涀g注》）實際上是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負心漢。詩之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境，前六句承上章“自我徂爾，三歲食貧”，補敘多年為婦的苦楚，她起早睡晚，辛勤勞作，一旦日子好過一些，丈夫便變得暴戾殘酷。這個“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句寫她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑。《詩集傳》釋此段云：“蓋淫奔從人，不為兄弟所齒，故其見棄而歸，亦不為兄弟所恤，理固有必然者，亦何所歸咎哉，但自痛悼而已?！闭f女主人公“淫奔”，固不足?。坏渌脑捒梢詭椭x者理解她當時所受到的精神壓力和由此而產生的內心矛盾。第六章賦兼比興，在抒情中敘事，當初他們相戀時，有說有笑；男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老?？墒撬€未老時就產生怨恨，而且無法挽回。這里用了兩個比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤，也有邊際。言外之意是：我的痛苦為什么竟沒有到頭的時候？《詩集傳》指出“此則興也”，其實它是比中有興。詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯系：“反是不思，亦已焉哉！”從此后不再希望他回心轉意，算了，算了。然而她果真能做到嗎？方玉潤認為：“雖然口縱言已，心豈能忘？”（《詩經原始》）是的，從這女子一貫鐘情的性格來看，她對男子不可能在感情上一刀兩斷，這就是今天常說的悲劇性格。十一、以理悟生：體悟人生啟示任務四：結合所學詩歌之道，體悟人生啟示活動四：思考問題：《氓》中女主人公的經歷反映了古代婚姻中女性的悲慘命運，那么在現代社會中，我們如何對待婚姻與愛情？參考：婚姻和愛情是人生的重要組成部分，但它們需要雙方的共同努力和維護。在現代社會，我們應該倡導平等、尊重和理解的婚姻觀念，避免因性別不平等而產生的問題。同時，我們也應該學會保護自己，避免在婚姻中受到傷害。只有這樣，我們才能在婚姻和愛情中找到真正的幸福。十二、藝術成就（一）現實主義的創作方法《氓》詩是詩人現實生活典型情緒的再現，詩人不自覺地運用了現實主義的創作方法，歌唱抒述自己悲慘的遭遇，起了反映、批判當時社會現實的作用?！睹ァ肥敲窀瑁强陬^創作。最初廣泛地流傳于民間，經過無數勞動人民的反復歌唱、不斷修改，到寫定時候，才形成現在這樣的完整詩篇。人們在流傳中，把自己關于戀愛婚姻方面的感受，滲透到歌唱中去，故作品富于現實性。詩中女主人公所敘述的是自己的切身經歷，自己的感受，都是真情實感。而這種真情實感在階級社會中是帶有普遍性、典型性的。詩人善于把握題材的各種復雜的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫權的代理人，他們從夫妻關系而變為壓迫與被壓迫的關系，透露了男尊女卑、夫權制度的社會現實。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了當時社會道德、輿論，是以夫權為中心的思想和棄婦孤立無援的現實。她抓住自己內心的矛盾：婚前沒有通過父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？見了氓就開心，不見氓就傷心，如何解決見與不見的矛盾呢？這些錯綜復雜的矛盾，結成詩的主要矛盾——封建禮法制度與婦女幸福家庭生活的愿望的矛盾。這是當時社會中極為顯著和普遍的現象。其次，《氓》詩人善于塑造人物現象?！睹ァ吩娭杏袃蓚€形象比較鮮明。一個是狡詐負心的“氓”，一個是善良被棄的“女”。氓是從別處流亡到衛國的一個農民，“抱布貿絲”，點明了他還是個小商人。最初，他“蚩蚩”地假老實，“言笑晏晏”地假溫情，“信誓旦”地假忠誠。他用虛偽的手段，欺騙一位天真美貌的少女，獲得了她的愛情、身體、勞動力、家私。結婚以后，他便露出真面目了。過去是指天劃日地賭咒，現在是“二三其德”地變心；過去是有說有笑地溫存，現在是“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一腳踢出了家門。有人說：氓“婚前是羊，婚后是狼”，這個比喻，既形象，又確切。氓的形象，是夫權制度的產物，是商人唯利是圖的產物。詩中又描繪了一位善良的勞動婦女的形象，她最初可能搞些養蠶繅絲的家庭副業，所以有些積蓄。她純潔天真，入世不深，以致一下子便以心相許了。當她看到氓不高興時，趕快安慰他：“將子無怨，秋以為期”。她多情，真心愛氓，看不到他時，“泣涕漣漣”，看到他時，“載笑載言”。她勇敢，敢于無媒而和氓同居。她忠誠，把自己和財物都用車子搬到氓家。結婚以后，她安貧，和氓共同過苦日子。她辛勤，把家務勞動一齊挑起來。她堅貞，當家境逐漸好轉，遭受丈夫虐待時，始終不渝地愛氓（女也不爽）。被棄以后，她堅強剛毅，冷靜理智，看清氓虛偽丑惡的嘴臉，堅決地和氓決絕。她從一位純潔多情勇敢的少女，到吃苦耐勞忍辱的妻子，再到堅強剛毅的棄婦。她性格的發展，是隨著和氓關系的變化而發展的。此詩通過氓和女兩個形象的鮮明對比，誰真誰假，誰善誰惡，誰美誰丑，是很清楚的。當時男女不平等的社會真實面貌，如在目前。所以說，《氓》的作者不自覺地運用了現實主義的創作方法。周揚說：“有文學就有創作方法?！裨拏髡f’是浪漫主義的淵源，《詩經》是現實主義的淵源?！彼@段概括的話，是符合中國文學史的實際情況的。（二）比和興的藝術手法詩人是農村婦女，農村四周的自然景物，是她每天所接觸的熟悉的，詩人觸物聯想，便歌唱起來。第三章的“桑之未落，其葉沃若”是起興，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。第四章的“桑之落矣，其黃而隕”也是起興，比喻棄婦面容憔悴與被棄的痛苦。第三章的“于嗟鳩兮，無食桑葚”是對喻，喻下兩句“于嗟女兮，無與士耽”。第六章的“淇則有岸，隰則有泮”是反比，比氓的變心是無邊無際不可捉摸的。這些，對于塑造形象，突出主題，加強詩的思想意義，都起了積極作用。（三）對比的表現手法這是由于現實矛盾在人們頭腦中的反映。其形式有二：1.句法對比者，如“女也不爽，士貳其行”；“士之耽也，猶可說也；女子耽也，不可說也”。這是士和女兩種不同人物的對比。“桑之未落”與“桑之落矣”的對比，“不見復關”與“既見復關”的對比，都是互相映襯，收到更好地塑造形象、抒發感情的效果。2.前后對比者，如氓在未婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”；在婚后則“言既遂矣，至于暴矣”。前后不同態度互相映襯，描繪出氓虛偽的本質。（四）借代修辭詩是形象思維，不是抽象的說教，要用具體的事物，抒寫抽象的意境。形象的語言，容易引起讀者想象、共鳴，增強詩的魅力。《氓》詩人用氓住的地方“復關”代表氓，用“總角”代表幼年。以送行之遠、乘垣望關表多情。以車來賄遷表同居，以“淇水湯湯，漸車帷裳”表大歸。以“三歲”表多年，以“二三”表反復。這和《采薇》詩人用“楊柳依依”代春，“雨雪霏霏”代冬，性質是一樣的。收到語言雋永，耐人尋味的效果。（五）頂真修辭陳望道《修